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메소포타미아

Mesopotamia
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메소포타미아
메소포타미아의 범위를 나타내는 지도.북쪽에서 남쪽으로 와슈칸니, 니네베, 하트라, 앗수르, 누지, 팔미라, 마리, 시파르, 바빌론, 키시, 니푸르, 이신, 라가시, 우루크, 카락스 스파시누, 우르 등이 전시되어 있다.
메소포타미아의 현대 위성도(2020년 10월).
의 시리즈의 일부
이라크의 역사
Ishtar Gate
선사 시대
청동기 시대
철기 시대
중세 시대
근대 초기
현대 이라크
flag 이라크 포털

Mesopotamia (Ancient Greek: Μεσοποταμία Mesopotamíā; Arabic: بِلَاد ٱلرَّافِدَيْن Bilād ar-Rāfidayn or بَيْنُ ٱلْنَهْرَيْن Bayn ul-Nahrayn; Classical Syriac: ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ, Ārām-Nahrēn or ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ, Bēṯ Nahrēn)[1] is a historical region of Western Asia situated within the Tigris–Euphrates river system, in the northern part of the Fertile Crescent.오늘날 메소포타미아는 현대의 [2][3][4][5][6]이라크를 점령하고 있다.더 넓은 의미에서, 역사적 지역에는 현재의 이라크와 쿠웨이트, 그리고 현재의 이란, 시리아,[7][8][9][10] 터키가 포함되었습니다.

오늘날 이라크의 다른 지역에서 유래한 수메르인과 아카디아인(아시리아인과 바빌로니아인 포함)은 기록 c.역사의 시작(기원전 3100년)부터 기원전 539년 바빌론이 함락될 때까지 메소포타미아를 지배했다.그것은 기원전 332년에 알렉산더 대왕의 손에 넘어갔고, 그가 죽은 후, 그리스 셀레우코스 제국의 일부가 되었다.후에 시리아인들은 메소포타미아의 c.주요 지역들을 지배했다.[11][12]

메소포타미아는 기원전 10,000년경부터 신석기 혁명이 가장 먼저 발달한 곳이다.그것은 "바퀴의 발명, 최초의 곡물 작물의 심기, 필기체 문자, 수학, 천문학, 그리고 농업을 포함한 인류 역사에서 가장 중요한 발전들 중 일부에 영감을 준 것"으로 확인되었습니다.그것은 세계 최초의 문명 [13]중 하나로 알려져 있다.

기원전 150년경 메소포타미아는 파르티아 제국의 지배하에 있었다.이곳은 로마와 파르티아인들 사이의 전쟁터가 되었고, 그 지역의 서쪽 지역은 로마의 일시적인 지배하에 놓였습니다.서기 226년에 메소포타미아 동쪽 지역은 사산족 페르시아인들에게 넘어갔다.로마와 사산 제국 사이의 지역의 분할은 7세기 이슬람의 사산 제국 페르시아 정복과 이슬람의 비잔틴으로부터의 레반트 정복까지 지속되었다.주로 신아시리아와 기독교의 토착 메소포타미아 국가들은 기원전 1세기부터 서기 3세기 사이에 존재했으며, 아디아베네, 오스로에네, 그리고 하트라를 포함했다.

어원학

지역명 메소포타미아(고대 그리스어: μμμα'[육지], 아랍어: μα μα μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ α μ α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α α')와 '포타모스, '강'[14]으로 번역되며, '강 사이의 (땅)'으로 번역되며, 아람어 용어 자체는 아카드어 비릿 나림의 칼케일 가능성이 있다.그것은 히브리어와 아람어의 동등한 나하라임을 번역하기 위해 그리스 신전(c.기원전 250년)에서 사용된다.메소포타미아라는 이름의 더 이른 그리스어 사용은 서기 2세기 말에 쓰여졌지만 구체적으로 알렉산더 대왕 시대의 자료들을 언급하는 알렉산더의 아나바시스로부터 명백하다.아나바시스에서 메소포타미아는 시리아 북부에 있는 유프라테스 강의 동쪽 땅을 가리키는 데 사용되었다.The term Ārām Nahrīn (Classical Syriac: ܐܪܡ ܢܗܪ̈ܝܢ)[15] (Hebrew: ארם נהריים, Aram Naharayim)[16] was used multiple times in the Old Testament of the Bible to describe "Aram between the (two) rivers".[17][18][19][20]

아카드어 biritum/birit narim은 비슷한 지리적 [21]개념에 대응했다.나중에 메소포타미아라는 용어는 유프라테스강과 티그리스강 사이의 모든 땅에 더 일반적으로 적용되었고, 그 결과 시리아의 일부뿐만 아니라 이라크와 [22]터키 남동부의 거의 모든 지역이 통합되었다.유프라테스 산맥의 서쪽과 자그로스 산맥의 서쪽의 인접한 스텝도 메소포타미아라는 [23][24][25]더 넓은 용어에 포함된다.

보통 북부 또는 상부 메소포타미아와 남부 또는 하부 메소포타미아 [6]사이에 추가적인 구별이 만들어집니다.자지라라고도 알려진 상부 메소포타미아는 유프라테스강과 티그리스강 사이의 지역으로 발원지에서 [23]바그다드에 이르는 지역이다.하부 메소포타미아는 바그다드에서 페르시아만에 이르는 지역으로 쿠웨이트와 이란 [6]서부의 일부를 포함한다.

현대 학술적 용법에서 메소포타미아라는 용어는 연대기적 함축성을 가지고 있기도 하다.그것은 보통 이슬람 정복 때까지의 지역을 지정하는 데 사용되며,[22][26] 시리아, 자지라, 이라크와 같은 이름이 그 날짜 이후에 이 지역을 묘사하는 데 사용된다.이러한 후기 완곡어법은[clarification needed] 19세기 서양의 다양한 [26][27]침해가 한창이던 이 지역에 기인한 유럽 중심 용어라는 주장이 제기되어 왔다.

지리

주요 기사:메소포타미아의 지리

메소포타미아는 유프라테스강과 티그리스강 사이의 땅을 둘러싸고 있으며, 두 강 모두 토러스 산맥에 원류가 있다.둘다요.

상부 메소포타미아의 현대 모술 지역을 흐르는 티그리스 강.
이라크 남부 메소포타미아 습지, 물속의 갈대집(무디프)과 좁은 카누(마슈프).머디프 구조물은 메소포타미아 남부의 마쉬족에 의해 적어도 5,000년 동안 지어진 전통적인 구조물 중 하나이다.우루크에서 [28]기원전 3,300년 경의 전형적인 진흙더미 조각이 발견되었다.

강은 수많은 지류에 의해 공급되고 전체 강 시스템은 광대한 산악지대를 배수한다.메소포타미아의 육로들은 티그리스 강둑이 종종 가파르고 어렵기 때문에 보통 유프라테스 강을 따라갑니다.이 지역의 기후는 북쪽의 광활한 사막으로 반건조하며, 남쪽의 습지, 석호, 갯벌, 갈대 둑으로 이루어진 15,000 평방 킬로미터(5,800 평방 mi)의 지역에 자리를 내주고 있습니다.남쪽 끝에서는 유프라테스강과 티그리스강이 연합하여 페르시아만으로 흘러들어갑니다.

건조한 환경은 비에 의한 농업의 북부 지역에서 에너지 투자(EROEI)로 반환되는 잉여 에너지를 얻으려면 농업의 관개가 필수적인 남부 지역에 이르기까지 다양하다.이 관개는 북부 자그로스 산맥의 높은 산꼭대기와 아르메니아 고지대의 눈이 녹아서 이 지역의 이름이 붙여진 티그리스와 유프라테스 강의 발원지가 된다.관개의 유용성은 운하의 건설과 유지에 충분한 노동력을 동원할 수 있는 능력에 달려 있으며, 이는 초기부터 도시 정착촌과 중앙집권제도의 발전을 도왔다.

이 지역 전체의 농업은 텐트에 사는 유목민들이 건조한 여름철에 강 목초지에서 양과 염소(나중에 낙타)를 목초지에서 떼를 지어 습한 겨울 사막 변두리의 계절적 방목지로 이동시키는 유목주의로 보충되었다.이 지역은 일반적으로 석재, 귀금속, 목재가 부족하기 때문에 역사적으로 농산물의 원거리 교역에 의존하여 외딴 지역으로부터 이러한 품목을 확보해 왔다.이 지역의 남쪽 습지에는 선사시대부터 복잡한 수인낚시 문화가 존재해 왔고, 그 문화가 더해졌다.

문화 시스템의 주기적인 붕괴는 여러 가지 이유로 일어났다.노동에 대한 수요는 때때로 인구 증가로 이어져 생태적 운반능력의 한계를 밀어냈고, 기후 불안의 시기가 도래하면 중앙 정부가 붕괴되고 인구가 감소할 수 있다.그 대신에, 변방 언덕 부족이나 유목민들의 침략에 대한 군사적 취약성은 무역 붕괴 기간과 관개 시스템의 소홀로 이어졌다.마찬가지로 도시국가들 간의 구심성향은 지역 전체의 중앙집권이 강요될 때 일시적인 경향이 있다는 것을 의미하며, 지역주의는 권력을 부족이나 더 작은 지역 [29]단위로 세분화했다.이러한 경향은 오늘날까지 이라크에서 지속되고 있다.

역사

기원전 2090년 경의 지배자 구데아 18상 중 하나
주요 기사:메소포타미아의 역사
상세 정보:이라크의 역사, 중동의 역사, 고대 근동의 연대기

고대 근동의 선사시대는 후기 구석기 시대로부터 시작된다.여기서, 글은 우루크 4세 시대(c.기원전 4천년)에 그림 문자와 함께 등장했고, 실제 역사적 사건들과 메소포타미아 하부의 고대 역사에 대한 문서 기록은 기원전 3천년 중반에 초기 왕조 왕들의 쐐기 모양 기록과 함께 시작되었다.이 모든 역사는 기원전 6세기 말 아케메네스 제국의 도래 또는 이슬람 정복과 서기 7세기 말 칼리프국의 설립으로 끝나는데, 이때부터 이 지역은 이라크로 알려지게 되었다.이 기간 동안, 메소포타미아는 세계에서 가장 오래되고 고도로 발달한, 그리고 사회적으로 복잡한 국가들을 수용했다.

이 지역은 고대 이집트의 나일강 계곡, 인도 아대륙의 인더스강 문명, 고대 중국의 황하와 함께 문자가 발명된 4대 강 문명 중 하나였다.메소포타미아에는 역사적으로 중요한 도시 우루크, 니푸르, 니네베, 아수르, 바빌론뿐만 아니라 에리두, 아카디아 왕국, 우르 제3왕조, 그리고 다양한 아시리아 제국과 같은 주요 영토 국가들이 있었다.역사적인 메소포타미아 지도자 중 일부는 우르 남무, 아카드의 사르곤, 함무라비, 아슈르-우발리트 1세, 아시리아 제국을 세운 티글라스-필레세르 1세였다.

과학자들은 독일의 한 고대 묘지에서 발견된 8,000년 된 초기 농부들의 유골에서 DNA를 분석했다.그들은 그 유전학적 특징을 현대 인구의 그것과 비교했고 오늘날 터키와 [30]이라크에 살고 있는 사람들의 DNA와 유사점을 발견했다.

마침표

자모(기원전 7500년 경 붉은 점)에서 초기에 시작된 이후, 기원전 7-5천년의 메소포타미아 문명은 북쪽의 하수나 문화, 북서쪽의 할라프 문화, 중앙 메소포타미아의 사마라 문화, 남동쪽의 우바이드 문화를 중심으로 이루어졌으며, 후에 전 지역으로 확장되었다.
기원전 15세기 지도는 아시리아의 핵심 영토와 두 개의 주요 도시 아수르와 니네베가 바빌로니아 하류와 미탄니와 하티 상류 사이에 끼어 있는 것을 보여준다.

언어 및 쓰기

Square, yellow plaque showing a lion biting in the neck of a man lying on his back
함무라비 법전은 기원전 1755-1750년에 작성된 바빌로니아의 법률 문서이다.그것은 고대 근동의 가장 길고, 가장 잘 정리되었으며, 가장 잘 보존된 법률 문서이다.그것은 바빌론 제1왕조의 제6왕 함무라비가 쓴 것으로 알려진 고대 바빌론 방언 아카디안어로 쓰여 있다.
주요 기사:아카드어와 수메르어

메소포타미아에서 쓰인 최초의 언어는 고립된 언어인 수메르어였다.수메르어와 함께 셈어족 언어들도 초기 메소포타미아에서 [32]사용되었다.수바르투안어는 [33]후로우라투안어족과 관련이 있을 가능성이 있는 자그로스족의 언어이며, 개인 이름, 강, 산, 다양한 공예품에서 증명된다.아카드어는 아카드 제국과 아시리아 제국 동안 지배적인 언어가 되었지만, 수메르어는 행정, 종교, 문학, 그리고 과학적인 목적으로 유지되었다.네오바빌로니아 시대 말기까지 다양한 아카디안이 사용되었다.메소포타미아에서 이미 보편화된 고대 아람어는 처음에는 네오아시리아 제국, 그 다음에는 아케메네스 제국의 공식 지방 행정 언어가 되었다: 공식 강의는 제국 아람어라고 불린다.아카드어는 사용되지 않게 되었지만, 수메르어와 함께 몇 세기 동안 사원에서 여전히 사용되었다.마지막 아카드어 문헌은 서기 1세기 후반으로 거슬러 올라간다.

메소포타미아 역사 초기에(기원전 4천년 중반) 설형어는 수메르어를 위해 발명되었다.쐐기모양은 말 그대로 "쐐기모양"을 의미하는데, 젖은 점토 위에 표시를 남기기 위해 사용되는 스타일러스 끝의 삼각형이 있기 때문이다.각 설형 문자의 표준화된 형태는 픽토그램에서 발전한 것으로 보인다.최초의 문서 (7개의 고판)는 우루크에 있는 여신 이난나에게 바쳐진 신전인 E와 발굴자들에 의해 C사원으로 분류된 건물에서 유래되었다.

설형문자의 초기 기록체계는 숙달되기까지 수년이 걸렸다.따라서, 제한된 수의 사람들만이 서예가로 고용되어 그 사용법을 훈련받았다.메소포타미아 인구의 상당 부분이 문맹이 된 것은 사르곤의 통치[34] 하에서 음절 문자 사용이 널리 채택된 이후였다.고대 바빌로니아 낙서학교의 고고학적 맥락에서 방대한 문서 보관소가 복구되었고, 이를 통해 문맹률이 전파되었다.

아카디아어는 기원전 3천년과 2천년 무렵(정확한 연대는 [35]논쟁의 대상)에 수메르어를 점차 대체했지만, 수메르어는 서기 1세기까지 메소포타미아에서 신성한, 의례적인, 문학적, 과학적인 언어로 계속 사용되었다.

문학.

주요 기사:아카드 문학과 수메르 문학
고대 메소포타미아의 서사시 길가메시 서사시로 현존하는 가장 오래된 주목할 만한 문헌으로 [36]간주됩니다.

도서관은 바빌로니아 제국 동안 마을과 사원에 존재했다.옛 수메르 속담은 "서예가들의 학교에서 뛰어나려면 새벽과 함께 일어나야 한다"고 반박했다.남성들뿐만 아니라 여성들도 읽고 [37]쓰는 법을 배웠고, 셈족 바빌로니아인들에게 이것은 멸종된 수메르 언어에 대한 지식과 복잡하고 광범위한 음절 체계를 포함했다.

상당한 양의 바빌로니아 문학이 수메르 원문에서 번역되었고, 종교와 법의 언어는 오랫동안 수메르의 오래된 응집 언어였다.단어, 문법, 그리고 행간 번역은 학생들의 사용을 위해 편찬되었고, 오래된 원문에 대한 해설과 불분명한 단어와 구절의 설명도 이루어졌다.음절의 글자를 모두 배열하고 이름을 붙이고 정교한 목록을 작성했다.

많은 바빌로니아 문학 작품들이 오늘날에도 여전히 연구되고 있다.그 중 가장 유명한 것은 12권의 책으로 된 길가메시 서사시로, 수메르 원서에서 특정한 Sēn-lqiqi-unninni에 의해 번역되어 천문학적 원리에 따라 배열되었다.각 부문은 길가메시 경력의 단일 모험담을 담고 있다.이야기의 일부가 중심 인물에 인위적으로 붙어 있을 가능성이 높지만, 전체 이야기는 복합적인 산물이다.

과학기술

수학

주요 기사:바빌로니아 수학
점토판, 수학, 기하학적 대수학, 유클리드 기하학과 비슷합니다.Shaduppum Iraq, 2003년-1595년이라크 박물관

메소포타미아 수학과 과학은 6진법(기본값 60)에 기초했다.이것이 60분, 24시간, 360도의 원의 근원입니다.수메르 달력은 음력 7일 주 3회로 태양력을 가졌다.이런 형태의 수학은 초기 지도 제작에서 중요한 역할을 했다.바빌로니아인들은 또한 여러 모양과 고체의 면적을 측정하는 방법에 대한 이론이 있었다.그들은 원의 둘레를 지름의 3배, 면적을 원주의 12분의 1로 측정했는데, would를 3으로 고정하면 정확할 것이다.원기둥의 부피는 바닥 면적의 곱과 높이의 곱으로 잡았지만, 원추형 또는 사각뿔의 좌골의 부피는 바닥 높이의 곱과 바닥의 절반의 곱으로 잘못 잡았다.또, 최근, 태블릿에 25/8(3.14159~가 아닌 3.125)로 표기된 것이 발견되었다.바빌로니아인들은 또한 바빌로니아 마일로 알려져 있는데, 이것은 약 7개의 현대 마일(11km)과 같은 거리 측정 단위였다.이 거리 측정은 결국 태양의 이동 거리를 측정하는 데 사용되는 시간 마일로 변환되어 [38]시간을 나타낸다.

대수학

주요 기사:대수와 제곱근 2

대수의 기원은 알고리즘 방식으로 계산을 할 수 있는 고급 산술 시스템을 개발한 고대[39] 바빌로니아로 거슬러 올라갈 수 있다.


바빌로니아 점토판 YBC 7289(c. 1800–1600 BC)는 소수점 약 [40]6자리까지 정확하며, 가능한 세 자리수의 소수점 표현 22:


바빌로니아인들은 정확한 해법보다는 근사치에 [41]관심이 있었고, 그래서 그들은 보통 중간값을 구하기 위해 선형 보간법을 사용했다.가장 유명한 명판 중 하나는 기원전 1900-1600년경에 만들어진 플림프턴 322 명판인데, 이것은 피타고라스의 세 배의 표를 제공하고 그리스 [42]수학보다 앞선 가장 진보된 수학의 일부를 나타낸다.

천문학

주요 기사:바빌로니아 천문학

수메르 시대부터, 신전의 사제들은 현재의 사건들을 행성과 별의 특정 위치와 연관시키려고 시도했다.이것은 림무 목록이 해마다 행성의 위치와 연관된 사건들로 만들어진 아시리아 시대까지 지속되었고, 그것이 오늘날까지 살아남았을 때 메소포타미아의 역사를 확립하기 위한 절대 연대와 정확한 친척의 연관성을 가능하게 한다.

바빌로니아의 천문학자들은 수학에 매우 능숙했고 일식과 용액을 예측할 수 있었다.학자들은 모든 것이 천문학에서 어떤 목적을 가지고 있다고 생각했다.이들 중 대부분은 종교와 징조와 관련이 있다.메소포타미아 천문학자들은 달의 주기를 바탕으로 12개월 달력을 만들었다.그들은 한 해를 여름과 겨울의 두 계절로 나누었다.점성술뿐만 아니라 천문학의 기원은 이 시기부터 시작되었다.

기원전 8세기와 7세기 동안, 바빌로니아의 천문학자들은 천문학에 대한 새로운 접근법을 개발했다.그들은 초기 우주의 이상적 성질을 다루는 철학을 공부하기 시작했고 예측 가능한 행성계 안에서 내부 논리를 사용하기 시작했다.이것은 천문학과 과학 철학에 중요한 공헌이었고, 따라서 일부 학자들은 이 새로운 접근법을 최초의 과학 [43]혁명이라고 불렀다.천문학에 대한 이 새로운 접근법은 채택되었고 그리스와 헬레니즘 천문학에서 더욱 발전되었다.

셀레우코스 시대와 파르티아 시대에는 천문학 보고서가 완전히 과학적이었습니다; 그들의 진보된 지식과 방법이 얼마나 일찍 개발되었는지는 불확실합니다.바빌로니아의 행성들의 움직임을 예측하는 방법의 발전은 천문학 역사에서 주요한 사건으로 여겨진다.

태양중심적 행성운동 모델을 지지한 것으로 알려진 유일한 그리스-바빌로니아 천문학자는 셀레우키아의 셀레우코스(기원전 190년)[44][45][46]였다.셀레우코스는 플루타르코스의 저서로 알려져 있다.그는 사모스의 태양중심설의 아리스타르코스를 지지했다.아리스타르코스는 지구가 자기 축을 중심으로 회전하고, 그 축은 다시 태양 주위를 돈다.플루타르코스에 따르면, 셀레우코스는 태양중심계를 증명하기도 했지만, 그가 어떤 주장을 사용했는지는 알려지지 않았다.

바빌로니아 천문학은 그리스, 고전 인도, 사산, 비잔틴, 시리아, 중세 이슬람, 중앙아시아, 서유럽 [47]천문학의 기초가 되었다.

약

중독에 관한 의학 레시피.이라크 니푸르에서 온 테라코타 태블릿이야

의학에 관한 가장 오래된 바빌로니아 문헌은 기원전 2천년기의 전반기 구 바빌로니아 시대로 거슬러 올라간다.그러나 가장 광범위한 바빌로니아 의학 문서는 바빌로니아 왕 아다플라디나의 통치 기간 동안 보르시파의 [48]움마누 또는 수석 학자인 에사길킨아플리에 의해 쓰여진 진단 핸드북이다.[49]

현대의 이집트 의학과 함께 바빌로니아인들은 진단, 예후, 신체검사, 관장,[50] 처방 등의 개념을 도입했다.또한, 진단 핸드북은 진단, 예후 및 치료에서 치료와 병인학의 방법과 경험론, 논리 및 합리성의 사용을 소개했다.본문에는 환자의 신체에서 관찰된 증상을 진단 및 [51]예후와 결합하는 데 사용되는 논리적 규칙과 함께 의학적 증상 목록과 종종 상세한 경험적 관찰이 포함되어 있다.

환자의 증상과 질병은 붕대, 크림, 알약과 같은 치료 수단을 통해 치료되었다.만약 환자가 육체적으로 치유될 수 없다면, 바빌로니아의 의사들은 종종 그 환자의 저주를 씻어내기 위해 엑소시즘에 의존했다.Esagil-kin-apli의 진단 핸드북은 환자의 증상에 대한 검사와 검사를 통해 환자의 질병, 병태학, 미래 발달 및 환자의 [48]회복 가능성을 결정할 수 있다는 현대적 관점을 포함한 일련의 논리적인 공리와 가정에 기초했다.

Esagil-kin-apli는 다양한 질병과 질병을 발견했고 그의 진단 핸드북에 그들의 증상을 기술했습니다.여기에는 진단 및 [52]예후와 함께 다양한 종류의 간질 및 관련 질환의 증상이 포함된다. 뇌전증

테크놀로지

메소포타미아 사람들은 금속과 구리 가공, 유리와 램프 제작, 직물 짜기, 홍수 조절, 저수, 관개 등을 포함한 많은 기술을 발명했다.그들은 또한 세계 최초의 청동기 시대 사회 중 하나였다.그것들은 구리, 청동, 금에서 철로 발전했다.궁전은 수백 킬로그램의 매우 비싼 금속들로 장식되었다.또한, 동, 청동, 철은 갑옷뿐만 아니라 칼, 단검, 창, 미스와 같은 다양한 무기에도 사용되었다.

최근의 가설에 따르면, 비록 주류 학계에서는 아르키메데스의 나사가 [53]후대의 그리스 발명품이라고 주장하지만, 기원전 7세기에 아시리아의 왕 센나체리브가 바빌론과 니네베의 공중정원에서 수계를 위해 사용되었을 수도 있다.이후 파르티아 시대나 사산 시대에 세계 최초의 포대일 수도 있는 바그다드 포대가 메소포타미아에 [54]만들어졌다.

종교와 철학

주요 기사:고대 메소포타미아 종교
기원전 1800년경 바빌로니아 제1왕조 버니 릴리프

고대 메소포타미아 종교가 최초로 기록되었다.메소포타미아인들은 세계는 거대한 구멍난 공간으로 둘러싸인 평평한 [55]원반이며 그 위로는 천국이라고 믿었다.그들은 또한 물이 위, 아래, 그리고 옆 어디에나 있고, 우주는 이 거대한 바다에서 태어났다고 믿었다.게다가, 메소포타미아 종교는 다신교적이었다.위에서 설명한 믿음들은 메소포타미아인들 사이에 공통적으로 존재했지만, 지역적인 변화도 있었다.수메르어로 우주를 뜻하는 단어는 안기(an-ki)로, 안 신과 기 [56]여신을 가리킨다.그들의 아들은 공기의 신 엔릴이었다.그들은 엔릴이 가장 강력한 신이라고 믿었다.그는 판테온의 주요 신이었다.

철학

그 지역의 수많은 문명은 아브라함 종교, 특히 히브리 성경에 영향을 끼쳤다; 그 문화적 가치와 문학적 영향은 [57]창세기에서 특히 뚜렷하다.

Giorgio Buccellati는 철학의 기원이 변증법, 대화, 서사시, 민속, 찬송가, 가사, 산문 작품, 그리고 속담의 형태로 삶의 특정한 철학을 구체화한 초기 메소포타미아 지혜로 거슬러 올라갈 수 있다고 믿는다.바빌로니아의 이성과 합리성은 경험적 [58]관찰을 넘어 발전했다.

논리학의 가장 초기 형태는 바빌로니아인들에 의해, 특히 그들의 사회 시스템의 엄격한 비작동적 성격에서 개발되었다.바빌로니아의 사상은 자명했고 존 메이나드 [citation needed]케인즈가 묘사한 "보통 논리"에 필적한다.바빌로니아 사상은 또한 에르고드 [59]공리와 양립할 수 있는 개방적인 존재론에 기초했다.논리학은 바빌로니아의 천문학과 의학에 어느 정도 적용되었다.

바빌로니아 사상은 초기 고대 그리스와 헬레니즘 철학에 상당한 영향을 끼쳤다.특히, 바빌로니아의 비관론 대화는 소피스트들의 고뇌적 사상, 헤라클라이테스의 변증법, 플라톤의 대화와 유사할 뿐만 아니라 소크라테스식 [60]방법의 전조를 포함하고 있다.이오니아 철학자 탈레스는 바빌로니아의 우주론 사상에 영향을 받았다.

문화

멜리시팍 1세(기원전 1186–1172년)는 자신의 딸을 난나야 여신에게 바친다.초승달은 신, 태양은 샤마쉬, 별 여신 이쉬타르를 [61][62]상징한다.

축제

고대 메소포타미아인들은 매달 의식을 치렀다.각 달의 의식과 축제의 주제는 적어도 6가지 중요한 요소에 의해 결정되었습니다.

  1. 달의 단계(저승의 쇠퇴, 보존, 축제와 관련된 반면, 달이 지는 것은 풍요와 성장을 의미함)
  2. 연간 농업 주기의 단계
  3. 추분과 솔티스
  4. 지역 신화와 그 신성한 후원자
  5. 군주의 성공
  6. 춘분 후 첫 보름달
  7. 특정 역사적 사건(건립, 군사 승리, 사찰 휴일 등)의 기념

음악

주요 기사:메소포타미아의 음악
우르에 있는 왕실 묘지에 있는 여왕의 금빛 리라.기원전 2500년이라크 박물관

어떤 노래들은 신들을 위해 작곡되었지만 많은 노래들은 중요한 사건들을 묘사하기 위해 작곡되었다.음악과 노래는 왕들을 즐겁게 했지만, 집이나 시장에서 노래하고 춤추는 것을 좋아하는 평범한 사람들도 즐겼다.

노래는 아이들에게 전해주는 아이들에게 불려졌다.그래서 노래는 쓰기가 좀 더 보편화될 때까지 구전으로 여러 세대를 거쳐 전해졌다.이 노래들은 역사적 사건에 대한 수세기 동안 매우 중요한 정보를 전달해 주는 수단을 제공했다.

The Oud (아랍어:현악기는 메소포타미아인들이 사용하던 작은 현악기입니다.우드의 가장 오래된 그림 기록은 5000년 전 남부 메소포타미아의 우루크 시대로 거슬러 올라간다.현재 대영박물관에 소장되어 있으며 도미니크 콜론 박사가 소장하고 있다.이 이미지는 암컷이 배 위에서 악기를 들고 웅크리고 오른손으로 연주하고 있는 모습을 묘사하고 있다.이 악기는 메소포타미아 역사를 통해 수백 번 등장하고 18왕조 이후 고대 이집트에서도 긴 목과 짧은 목의 변종으로 다시 등장합니다.

우드는 유럽 루트의 전조로 여겨진다.이것의 이름은 아랍어 -عد- al-ud 'the wood'에서 유래한 것으로, 아마도 우드가 만들어진 나무의 이름일 것이다.('루트'라는 단어의 어원은 아랍어 이름과 확정어입니다.)



게임.

고대 메소포타미아 보드 게임인 우르의 왕실 게임.

사냥은 아시리아 왕들 사이에서 인기가 있었다.권투와 레슬링은 예술에서 자주 등장하며,[63] 어떤 형태의 폴로는 말보다는 다른 남자들의 어깨에 앉는 것이 인기였을 것이다.

스포츠 럭비와 비슷한 마조레도 했지만 나무로 만든 공을 가지고 놀았다.그들은 또한 현재 "우르의 왕실 게임"으로 알려진 세넷과 백개몬과 비슷한 보드 게임을 했다.

가정생활

19세기 화가 에드윈 롱의 바빌로니아 결혼시장

우루카기나, 리피트 이쉬타르, 함무라비 등 일련의 법전에서도 알 수 있듯이 메소포타미아는 가부장제 사회가 되었고, 그 사회에서는 남성이 여성보다 훨씬 더 강력했다.예를 들어, 초기 수메르 시대에, 남성 신들의 "en" 또는 대제사장은 원래 여성, 여성 여신, 남성이었다.토르킬드 야콥센은 다른 많은 사람들과 마찬가지로 초기 메소포타미아 사회는 남성과 여성이 평등하게 대표되는 "원로 위원회"에 의해 지배되었지만, 시간이 지나면서 여성의 지위가 하락함에 따라 남성의 지위가 증가했다고 주장했다.학교에서는 왕실의 자손과 서기관, 의사, 사찰 관리인 등 부자나 전문직 종사자만 학교에 다녔다.대부분의 소년들은 아버지의 장사를 배우거나 [64]장사를 배우기 위해 견습생으로 나왔다.소녀들은 집안일과 요리를 배우고, 어린 아이들을 돌보기 위해 엄마와 함께 집에 있어야 했다.어떤 아이들은 곡식을 으깨거나 새를 청소하는 것을 도울 것이다.역사상 이례적으로 메소포타미아의 여성들은 권리가 있었다.그들은 재산을 소유할 수도 있고, 그럴 만한 이유가 있다면 [65]: 78–79 이혼을 할 수도 있다.

매장

메소포타미아의 일부 지역에서는 수백 개의 무덤이 발굴되어 메소포타미아의 매장 습관에 대한 정보가 드러나고 있다.우르 시에서는 대부분의 사람들이 일부 소유물과 함께 집 아래 가족 묘지에 묻혔다.일부는 매트와 카펫에 싸여 있었다.죽은 아이들은 가족 예배당에 놓여진 큰 "좌현"에 안치되었다.다른 유골들은 공동 도시 묘지에 묻힌 채 발견되었고, 17개의 무덤에는 매우 귀중한 물건들이 매장되어 있다.이것들은 왕실의 무덤이었을 것으로 추정된다.다양한 시대의 풍요로움이 수메르 [66]딜문에서 확인되는 바레인에서 매장될 것을 요구했던 것으로 밝혀졌다.

경제.

고대 서아시아의 광산 지역.

수메르 신전은 은행으로 기능했고 최초의 대규모 대출과 신용 시스템을 개발했지만, 바빌로니아는 상업 금융의 가장 초기 시스템을 개발했습니다.그것은 어떤 면에서는 현대 케인스주의 이후의 경제학에 필적하지만, 좀 더 "무엇이든 잘 [59]된다"는 접근방식을 가지고 있다.

농업

주요 기사:메소포타미아의 농업

관개 농업은 기원전 [67]약 5,000년부터 사마라족과 하지 무함메드족 문화와 함께 자그로스 구릉지대에서 남쪽으로 퍼져나갔다.

초기에 Ur III 사원은 사용 가능한 토지의 3분의 1을 소유했지만, 왕실 및 기타 개인 소유의 빈도가 높아짐에 따라 시간이 지남에 따라 감소하였다.엔시라는 단어는 사찰 농업의 모든 측면을 조직하는 관리를 묘사하기 위해 사용되었습니다.빌랭은 농업, 특히 사원이나 [68]궁전의 구내에서 가장 자주 일했던 것으로 알려져 있다.

남부 메소포타미아의 지리는 농업이 관개 및 배수가 잘 되어야 가능하기 때문에 초기 메소포타미아 문명의 진화에 지대한 영향을 미쳤다.관개의 필요성은 수메르인, 그리고 나중에는 아카디아인들이 티그리스강과 유프라테스강 그리고 이 강의 지류들을 따라 그들의 도시를 건설하도록 이끌었다.우르와 우루크와 같은 주요 도시들은 유프라테스 강의 지류에 뿌리를 내린 반면, 다른 도시들, 특히 라가시는 티그리스 강의 지류에 세워졌다.강들은 물고기와 갈대, 점토(건자재)의 이점을 더 많이 제공했다.관개를 통해 메소포타미아의 식량 공급은 캐나다 [69]대초원과 맞먹었다.

티그리스와 유프라테스 강 계곡은 요르단 강 계곡과 나일 강 계곡을 포함한 비옥한 초승달의 북동쪽 부분을 형성합니다.비록 강 근처의 땅은 비옥하고 농작물에 좋았지만, 물에서 멀리 떨어진 땅의 일부는 말라서 대부분 살 수 없었다.따라서 관개술의 발전은 메소포타미아 정착민들에게 매우 중요해졌다.다른 메소포타미아 혁신에는 댐에 의한 물의 제어와 수로의 사용이 포함된다.메소포타미아의 비옥한 땅의 초기 정착민들은 보리, 양파, 포도, 순무, 사과와 같은 작물을 심기 전에 흙을 부드럽게 하기 위해 나무 쟁기를 사용했다.메소포타미아 정착민들은 맥주와 와인을 만든 최초의 사람들 중 일부였다.메소포타미아 지역의 농사 기술 때문에 농부들은 일반적으로 노예들에게 농사일을 시키지 않았지만, 몇 가지 예외가 있었다.노예제도를 현실화하기에는 너무 많은 위험이 수반되었다.비록 강은 생명을 유지했지만, 도시 전체를 파괴한 잦은 홍수로 인해 파괴되기도 했다.예측할 수 없는 메소포타미아 날씨는 종종 농부들에게 힘든 영향을 끼쳤다; 농작물은 종종 망쳐서 소와 어린 양과 같은 식량 공급원 또한 보관되었다.시간이 흐르면서 수메르 메소포타미아의 최남단 지역은 토양의 염분 증가로 고통받았고, 느린 도시 감소와 더 북쪽의 아카드에서의 힘의 중심축으로 이어졌다.

거래

인더스 계곡 문명과 메소포타미아 무역은 기원전 [70]3천년기에 번성했다.기원전 4천년부터 메소포타미아 문명은 고대 이집트와도 교역했다.[71][72]

역사상 메소포타미아는 중앙아시아와 지중해 세계[73](실크로드의 일부), 동유럽과 바그다드 사이의 남북 교역로(볼가 무역로) 역할을 했다.바스코 다 가마의 인도와 유럽 사이의 해상 항로의 개척과 1869년 수에즈 운하의 개통(1497-1499)이 [74][75]이 연결고리에 영향을 미쳤다.

정부

메소포타미아의 지리는 그 지역의 정치적 발전에 지대한 영향을 끼쳤다.강과 개울 중에서 수메르인들은 유목민들이 배회하는 광활한 사막이나 늪으로 구분된 관개 수로들과 함께 최초의 도시를 건설했다.고립된 도시들 간의 의사소통은 어려웠고 때로는 위험하기도 했다.따라서, 각 수메르 도시는 도시 국가가 되었고, 다른 도시들로부터 독립하고 독립을 보호했다.때때로 한 도시는 그 지역을 정복하고 통일하려고 노력했지만, 그러한 노력은 수세기 동안 저항했고 실패했다.결과적으로, 수메르 정치사는 거의 끊임없는 전쟁 중 하나이다.결국 수메르는 에나툼에 의해 통일되었지만, 아카드인들이 기원전 2331년에 수메르를 정복하면서 그 통일은 미약했고 오래가지 못했다.아카드 제국은 한 세대를 넘어 왕들의 평화로운 승계를 지켜본 최초의 성공적인 제국이었다.바빌로니아인들이 그들을 겨우 몇 세대 만에 정복했기 때문에 제국은 비교적 오래가지 못했다.

킹스

상세 정보:메소포타미아 왕조, 바빌론의 왕 목록, 아시리아의 왕 목록
아슈르바니팔(r.기원전 669~631년)과 마차를 탄 세 명의 왕실 수행원을 묘사한 기원전 7세기 부조.

메소포타미아인들은 그들의 왕과 왕비가 신의 도시로부터 왔다고 믿었지만, 고대 이집트인들과 달리, 그들은 결코 그들의 왕이 진짜 [76]신이라고 믿지 않았다.대부분의 왕들은 스스로를 "우주의 왕" 또는 "위대한 왕"이라고 불렀습니다.다른 흔한 이름은 "양치기"였는데, 왕들은 그들의 백성들을 돌봐야 했기 때문이다.

†

아시리아가 제국이 되었을 때, 지방이라고 불리는 작은 부분으로 나뉘었다.이 도시들은 각각 니네베, 사마리아, 다마스쿠스와 아르파드와 같은 주요 도시들의 이름을 따서 지어졌다.그들 모두 세금을 확실히 내야 하는 그들만의 주지사가 있었다.주지사들은 또한 사원이 지어졌을 때 군인들을 전쟁에 소집하고 노동자들을 공급해야 했다.그는 또한 법을 집행할 책임이 있었다.이런 식으로, 큰 제국을 통제하는 것이 더 쉬웠다.바빌론은 수메르에서 꽤 작은 국가였지만 함무라비의 통치 기간 내내 엄청나게 성장했어요.그는 "의원"으로 알려져 함무라비 법전을 만들었고, 곧 바빌론은 메소포타미아의 주요 도시 중 하나가 되었다.그것은 나중에 "신들의 문"이라는 뜻의 바빌로니아로 불렸다.그것은 또한 역사상 가장 위대한 배움의 중심지 중 하나가 되었다.

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다음 항목도 참조하십시오.신아시리아 제국의 군사사와 수메르 전쟁
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아슈르바니팔의 통치 기간 동안 남부 바빌로니아의 메소포타미아 습지에서 캠페인을 벌였다.보트에 탄 아시리아 병사들이 도망치려는 적을 쫓는 모습; 몇몇은 갈대숲에 숨어 있다.
우르의 표준; 기원전 2600년(초기 왕조시대 III); 나무 위의 조개껍데기, 붉은 석회암 및 라피스 라줄리; 높이: 21.7cm, 길이: 50.4cm; 우르의 왕실 묘지(이라크 디카르주)에서 발견되었다.

우루크 시대가 끝나면서 성벽으로 둘러싸인 도시들이 성장했고 많은 고립된 우바이드 마을들이 버려져 공동체 폭력의 증가를 암시했다.초기 왕 루갈반다는 도시 주변에 하얀 성벽을 쌓았어야 했다.도시국가들이 성장하기 시작하면서, 그들의 영향권은 겹쳤고, 다른 도시국가들, 특히 토지와 운하를 둘러싼 논쟁을 일으켰다.이러한 주장들은 큰 전쟁이 일어나기 수백 년 전에 기록되었다.- 전쟁에 대한 최초의 기록은 기원전 3200년경에 일어났지만 기원전 2500년경까지는 흔하지 않았다.수메르 우루크의 초기 왕조(엔시)인 길가메시(기원전 2600년경)는 삼나무 산의 훔바바 수호자에 대한 군사적 공적으로 칭송받았고, 이후 많은 시와 노래에서 그가 3분의 2의 신이고 단지 3분의 1의 인간이라고 주장되었다.라가시의 에나툼이 이웃의 경쟁 도시 움마를 이긴 것을 기념하는 초기 왕조 3세 시대 말기의 독수리 비석은 [77]학살을 기념하는 세계에서 가장 오래된 기념물이다.이때부터 전쟁은 메소포타미아 정치체제에 통합되었다.때때로 중립 도시는 두 경쟁 도시의 중재자 역할을 할 수 있다.이것은 도시들 간의 연합을 형성하는데 도움을 주었고, 지역 [76]주들로 이어졌다.제국이 만들어졌을 때, 그들은 외국과 더 많이 전쟁을 했다.예를 들어, 사르곤 왕은 수메르 모든 도시를 정복했고, 마리에 있는 몇몇 도시들을 정복한 후, 오늘날 시리아의 도시들과 전쟁을 벌였다.많은 아시리아와 바빌로니아의 궁궐 벽들은 성공적인 싸움과 적이 필사적으로 도망치거나 갈대숲에 숨어있는 그림들로 장식되었다.

신바빌로니아 왕들은 그들의 전임자인 아시리아인들과 마찬가지로 추방을 통제의 수단으로 사용했다.신바빌로니아 왕들에게 전쟁은 공물, 약탈, 각종 금속과 양질의 목재와 같은 재료와 그들이 지은 사원에서 노예로 일할 수 있는 전쟁 포로들을 구하는 수단이었다.아시리아인들은 그들의 광대한 제국 전체에 걸쳐서 인구를 이동시켰지만, 바빌로니아 왕들의 이 특별한 관습은 바빌로니아 자체에 새로운 인구를 설립하는 데만 사용되었을 뿐 더 제한적으로 보일 것이다.네오바빌로니아 시대의 왕실 비문은 네오아시리아 시대의 왕실 비문과 같은 자랑스러운 방법으로 파괴와 추방 행위에 대해 말하지 않지만, 이것은 도시 아슈켈론 와가 아시리아인보다 바빌로니아인들이 덜 잔인했다는 증거가 있기 때문에 그 관행이 사라졌다는 것을 증명하지는 않는다.는 [78][79]기원전 604년에 Nebuchadnezzar II에 의해 파괴되었다.

★★★

다음 항목도 참조하십시오.메소포타미아 결혼법

메소포타미아의 도시국가들은 법적 우선 순위와 왕들에 의해 내려진 결정에서 도출된 최초의 법전을 만들었다.우루카기나와 리피트 이쉬타르의 암호가 발견되었습니다.이들 중 가장 유명한 것은 위에서 언급한 바와 같이 함무라비 법전(기원전 1780년경 만들어짐)으로 사후에 유명했던 함무라비 법전이다. 함무라비 법전은 발견된 최초의 법전 중 하나이며 고대 메소포타미아에서 발견된 이런 유형의 문서 중 가장 잘 보존된 예 중 하나이다.그는 메소포타미아를 위해 200개가 넘는 법을 성문화했다.법률의 검토는 여성의 권리가 점차 약화되고 [80]노예에 대한 처우가 엄격해지고 있음을 보여준다.

주요 기사:메소포타미아의 예술

메소포타미아 미술은 기원전 4천년부터 기원전 6세기 페르시아 아케메네스 제국이 유라시아를 정복할 때까지 유라시아 서부에서 가장 웅장하고 정교하며 정교했던 고대 이집트에 필적했다.주된 강조점은 돌과 점토로 된 다양한 형태의 조각에 있었다; 회화는 거의 남아있지 않지만, 대부분의 조각도 또한 그려졌지만, 그림은 기하학적 그리고 식물에 기초한 장식 계획에 주로 사용되었다는 것을 암시한다.

우루크가 지배한 프로토리테이트 시대에는 와르카 화병과 실린더 물개 같은 정교한 작품들이 생산되었다.게놀 사자상은 기원전 3000~2800년 전 엘람에서 온 뛰어난 작은 석회암 인형으로 인간과 사자 [81]사이에서도 볼 수 있다.잠시 후, 신전의 신상에 참석한 눈이 큰 신부와 신도들이 대부분 석고탑을 두르고 1피트 높이까지 올라갔지만,[82] 이들 중 살아남은 사람은 거의 없다.수메르와 아카드 시대의 조각품들은 일반적으로 크고 날카로운 눈과 긴 수염을 가지고 있었다.우르의 왕실 묘지 (기원전 2650년경)에서도 많은 걸작들이 발견되었는데, 여기에는 수풀 속의 숫양의 두 형상인 구리 황소와 우르의 [83]리레스 중 한 마리에 있는 황소의 머리도 포함되어 있다.

네오아시리아 제국 메소포타미아 미술의 전성기 이전의 많은 후속 시기부터 여러 가지 형태로 남아 있다: 원통형 도장, 비교적 작은 원형, 그리고 가정용으로 값싼 주형 도자기의 판을 포함한 다양한 크기의 부조물들, 종교적이고 분명하지 않은 [84]것들이다.버니 릴리프는 독특하고 정교하며 비교적 큰(20x15인치) 테라코타 명판으로 맹금류의 발을 가진 벌거벗은 날개를 가진 여신과 수행자 올빼미와 사자의 명판입니다.그것은 기원전 18세기 또는 19세기에서 유래되었으며,[85] 틀에 박힌 것일 수도 있다.스톤,, 또한 보다 공식적인 들쥐들과 달리 그들이 설명이 된 비문이 부족한 사찰에서 찾아볼 수 있고 잇는 새겨지type,[87]고 아시리아의 검은 오벨 리스트 샬만에세르 3세의고 큰 그렇게의 단편적인 석 비는 Vultures의[86]은 초기 예를 들어 봉헌물, 또는 아마도고 잔치를 보여 주고 승리 기념하는 stelae.뚜껑(하나 [88]주세요.

아시리아인에 의한 메소포타미아 전체와 주변 영토의 정복은 그 지역이 이전에 알고 있던 것보다 더 크고 부유한 국가를 만들었고, 궁궐과 공공장소에 매우 웅장한 예술품을 만들어 냈는데, 이는 의심할 여지 없이 부분적으로 이웃 이집트 제국의 예술에 걸맞게 의도된 것이었다.아시리아인들은 전쟁이나 사냥 장면과 함께 궁전을 위해 돌로 된 매우 세밀한 서사적인 낮은 부조의 매우 큰 계획의 스타일을 개발했습니다; 대영박물관은 뛰어난 컬렉션을 가지고 있습니다.그들은 거대한 수호신상을 제외하고는 거의 조각하지 않았다. 종종 사람 머리 라마수는 직사각형 블록의 양쪽에 높은 부조로 조각되어 있으며, 머리는 원형에 효과적으로 배치되어 있다(그리고 5개의 다리, 두 가지 모두 완성된 것처럼 보인다).이 지역을 지배하기 전부터 그들은 종종 유난히 활기차고 [89]세련된 디자인으로 실린더 씰의 전통을 이어왔다.

  • Bronze head of an Akkadian ruler, discovered in Nineveh in 1931, presumably depicting either Sargon of Akkad or Sargon's grandson Naram-Sin.[90]

    1931년 니네베에서 발견된 아카드 통치자의 청동 머리.아마 아카드의 사르곤이나 사르곤의 손자 나람신 [90]중 하나를 묘사한 것으로 추정된다.

  • Striding lions from the Processional Street of Babylon.

    바빌론 행렬의 거리에서 걸어온 사자들입니다.

  • Lamassu, initially depicted as a goddess in Sumerian times, when it was called Lamma, it was later depicted from Assyrian times as a hybrid of a human, bird, and either a bull or lion—specifically having a human head, the body of a bull or a lion, and bird wings, under the name Lamassu.[91][92]

    처음에 수메르 시대에 여신으로 묘사된 라마수는 라마라고 불렸을 때, 나중에 아시리아 시대부터 인간, 새, 황소 또는 사자의 잡종으로 묘사되었다. 특히 라마수라는 [91][92]이름으로 인간의 머리, 황소 또는 사자의 몸, 새 날개를 가지고 있다.

  • Assyrian ornaments and patterns, illustrated in a book from 1920

    1920년의 책에 묘사된 아시리아 장식과 무늬

  • 바빌론에서 온 느부카드네자르 2세의 이스타르 문 건물 비문 명판 상세

  • 1853년 오스틴 헨리 레이어드의 니네베 기념물 아시리아 궁전의 홀 인상

  • 아슈르의 네오아시리아 부조(기원전 9-8세기)로, 고리 대신 활을 쥐고 깃털을 벗긴 궁수이다.

  • 샬만에세르 3세의 검은 오벨리스크왕실의 신하들과 고위 관리들에게 둘러싸인 왕은 왕 앞에 절을 하고 절을 하는 길자누(이란 북서부)의 왕 수아로부터 공물을 받는다.님루드에서

  • 바빌론의 전성기를 그린 현대 미술품.

  • "날개가 달린 지니" 님루드 경 기원전 870년, 그의 중간 부분에 새겨진 글귀.

아키텍처

주요 기사:메소포타미아의 건축

고대 메소포타미아 건축에 대한 연구는 이용 가능한 고고학적 증거, 건물의 그림 표현, 건축 관행에 대한 텍스트에 기초한다.학술적인 문학은 보통 사찰, 궁궐, 성벽, 문, 그리고 다른 기념비적인 건물들에 초점을 맞추고 있지만, 때때로 주거 건축에 관한 작품도 발견한다.[93]고고학적 지표면 조사는 또한 초기 메소포타미아 도시들의 도시 형태 연구를 가능하게 했다.

벽돌은 지배적인 재료인데, 그 재료는 현지에서 자유롭게 구할 수 있었기 때문이다. 반면 건물 돌은 대부분의 [94]도시까지 상당한 거리를 가져와야 했다.지구라트는 가장 독특한 형태이고, 도시들은 종종 큰 관문을 가지고 있었는데, 그 중 폴리크롬 벽돌로 짐승으로 장식된 네오바빌로니아 바빌론의 이스타르 문은 현재 베를린의 페르가몬 박물관에서 가장 유명하다.

메소포타미아 초기 건축유적은 기원전 4천년기 우루크의 사원단지, 카파자, 텔 아스마르 등 다이얄라강 계곡의 초기 왕조 유적지와 사원, 궁전, 니푸르(엔릴의 산츄리)와 우르나우르주(난나우르주리)의 유적이다.에블라, 마리, 알락, 알레포, 쿨테페의 시리아-터키 유적지, 하투사, 우가리트, 아슈르, 누지의 후기 청동기 시대 궁전, 아시리아(칼후/님루드, 호르사바드, 니네베), 바빌론(바빌론), 바빌론(바빌론)에 있는 철기 시대 궁전.할라프, 가라테프).집들은 대부분 니푸르와 우르에 있는 고대 바빌로니아 유적으로 알려져 있다.건축 및 관련 의식에 대한 문헌 자료로는 3천 년 후반의 구데아의 원통, 철기 시대의 아시리아와 바빌로니아 왕실의 비문이 눈에 띈다.

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레퍼런스

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외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 메소포타미아 관련 미디어가 있습니다.
위키보이지에는 고대 메소포타미아 여행 안내서가 있다.
위키보이지에는 메소포타미아(지역) 여행 안내서가 있습니다.

33°56′29§ N 41°10′35″e/33.9414°N 41.17626°E/ 33.9414; 41.14026좌표: 33°56°29°N 41°10°35°E / 33.9414°N 41.17626°E / 33.9414, 41.17626