델리 술탄국

Delhi Sultanate
델리의 술탄국과 혼동하지 마세요.
델리 술탄국
1206–1526
Flag of Delhi Sultanate
1375년 카탈로니아 아틀라스에 따르면 투글라크 왕조의 국기
Map of the Delhi Sultanate at its zenith under the Turko–Indian Tughlaq dynasty.[1]
투르크-인디언 투글라크 [1]왕조 시절 절정기에 있었던 델리 술탄국 지도.
자본의
공통 언어페르시아어(공식 및 법정 언어)[2]
힌다비(1451년에서 1526년 [3]사이 반공식)
터키어(원래 지배계급에 [4]의해 사용됨)
종교
수니파 이슬람
정부술탄국
술탄
• 1206–1210
쿠투부딘 아이박(최초)
• 1517–1526
이브라힘 로디(마지막)
입법부40군단
역사 시대중세 시대
1206년 6월 12일
1305년 12월 20일
1526년 4월 21일
통화타카
선행		 에 의해 성공자
구르 왕조
가하다발라
찬델라 왕조
파라마라 왕조
데바 왕조
세나 왕조
스나(야다바) 왕조
카카티야 왕조
바겔라 왕조
야즈바팔라 왕조
라나스탐하푸라의 차하마나스
비티파티스가야
무굴 제국
벵골 술탄국
바하마니 술탄국
구자라트 술탄국
말와 술탄국
칸데쉬 술탄국
비자야나가라 제국
오늘의 일부방글라데시
인도
파키스탄
네팔

델리 술탄국은 델리에 기반을 둔 이슬람 제국으로 320년 동안 남아시아의 많은 지역에 걸쳐 있었다.[6][7]구르 왕조의 아대륙 침략 이후, 다섯 개의 왕조가 순차적으로 델리 술탄국을 통치했습니다: 맘루크 왕조 (1206–1290), 칼지 왕조 (1290–1320), 투글라크 왕조 (1320–141414),[8] 세이 왕조 (1414–1451), 그리고 로디 왕조 (1451–1526).그것은 오늘날의 인도, 파키스탄, 방글라데시뿐만 아니라 네팔 [9]남부 일부 지역의 넓은 영역을 덮었다.

술탄국의 토대는 구르족의 정복자 무함마드 고리가 1192년 타레인 인근에서 아즈메르 통치자 프리트비라즈 초한이 이끄는 라즈푸트 연맹을 격파한 뒤 이들을 상대로 [10]역전을 겪으면서 쌓았다.델리 술탄국은 구르 왕조의 후계자로서 원래 구르 왕국을 [11]계승하고 분할한 일디즈, 아이박, 쿠바차 등 무함마드 고리의 투르크계 노예 세력에 의해 통치된 여러 공국 중 하나였다.오랜 내분 끝에, 맘루크족은 칼지 혁명으로 타도되었고, 이는 터키에서 이질적인 인도-이슬람 [12][13]귀족으로 권력을 이양하는 것을 의미했다.칼지 통치는 남인도 [14]깊숙이 무슬림들의 빠른 정복의 새로운 물결을 목격했다.술탄국은 마침내 무함마드 빈 투르크 [15]치하의 인도 아대륙 대부분을 점령하며 투르크 왕조 동안 지리적으로 그 도달 범위에 도달했다.이어 힌두교 재정복, 비자야나가라 제국과 메와르 같은 힌두 왕국, 그리고 벵골 술탄국 같은 새로운 이슬람 술탄국이 해체되면서 쇠퇴했다.[16][17]1526년 술탄국은 무굴 제국에 의해 정복되고 계승되었다.

그 술탄국의 설립 보다 긴밀하고 다문화 국제 이슬람과 경제 사회적 네트워크를 인도 아대륙을 그렸다.[18](로 구체적으로는 힌디-우르 두어 language[19]의 개발과Indo-Islamic 건축에서 볼 수)[20][21]는 몇 안 되는 힘이 몽골(는 차가타이 칸국에서)[22]과 enthr의 공격을 격퇴하다.이슬람 역사상 몇 안 되는 여성 통치자 중 한 명인 1236년부터 1240년까지 [23]통치한 라지아 술타나에 대한 것이다.바흐티야르 칼지의 합병에는 힌두교와 불교[24] 사원의 대규모 신성모독(동인도 및 [25][26]벵골의 불교 쇠퇴에 기여)과 대학과 [27][28]도서관의 파괴가 포함되었습니다.서아시아와 중앙아시아에 대한 몽골의 습격은 도망치는 군인, 지식인, 신비주의자, 무역업자, 예술가, 장인들이 수세기 동안 그 지역에서 대륙으로 이주하여 [29][30]이슬람 문화를 정착시켰다.

역사

배경

참고 항목: Mamluk 및 Turkic 마이그레이션

인도의 델리 술탄국의 부상은 중앙아시아 스텝에서 유목 투르크 민족이 유입되는 등 남아시아와 서아시아를 포함한 아시아 대륙의 많은 지역에 영향을 미치는 광범위한 흐름의 일부였다.이것은 이슬람 칼리프가 중동에서 분열되기 시작한 9세기부터 거슬러 올라갈 수 있는데, 중동에서는 경쟁 국가의 이슬람 통치자들이 비이슬람 유목민 터키인들을 중앙아시아 스텝으로부터 노예로 만들고 그들 중 다수를 맘루크라고 불리는 충성스러운 군사 노예로 키우기 시작했다.곧 터키인들은 이슬람 땅으로 이주하여 이슬람화 되었다.많은 투르크계 맘루크 노예들은 결국 일어나서 통치자가 되었고, 이슬람 세계의 많은 부분을 정복했고, 그들의 관심을 인도 [31]아대륙으로 돌리기 전에 이집트에서 오늘날의 아프가니스탄에 이르는 맘루크 술탄국을 세웠다.

class=notpage이미지
구르 제국의 아대륙 침공 전날인 1175년 남아시아의 주요 국가들, 델리 술탄국 [32][33]설립으로 이어졌다.

그것은 또한 이슬람의 확산에 앞서 더 긴 흐름의 일부이기도 하다.역사상 정착된 다른 농경 사회와 마찬가지로 인도 아대륙의 사람들은 오랜 역사를 통해 유목 부족들의 공격을 받아왔다.이슬람이 대륙에 미치는 영향을 평가할 때, 북서쪽 아대륙은 이슬람 이전 시대에 중앙아시아에서 침략한 부족들의 빈번한 표적이었음을 주목해야 한다.그런 점에서 무슬림의 침입과 이후의 무슬림의 침략은 1천년의 [34]초기 침략과 다르지 않았다.

서기 962년까지 남아시아에 있는 힌두교와 불교 왕국은 [35]중앙아시아에서 온 이슬람 군대로부터의 일련의 습격에 직면했다.그들 중에는 997년에서 1030년 [37]사이에 인더스 강 동쪽에서 야무나 강 서쪽까지 17차례에 걸쳐 북인도의 왕국을 습격하고 약탈한 투르크계 [36]맘루크의 아들인 가즈니의 마흐무드도 있었다.가즈니의 마흐무드는 국채를 급습했지만 매번 철수했고 이슬람 통치는 펀자브 [38][39]서부로 확대됐다.

이슬람 군벌에 의한 북인도 및 서인도 왕국에 대한 일련의 습격은 [40]가즈니의 마흐무드 이후에도 계속되었다.그 습격은 이슬람 왕국의 영구적인 경계를 설정하거나 확장하지 않았다.이와는 대조적으로, 구리드 술탄 무이즈 앗딘 무함마드 고리는 [41]1173년 북인도로의 조직적인 확장 전쟁을 시작했다.그는 스스로 왕국을 개척하고 이슬람 [37][42]세계를 확장하려고 했다.고르의 무함마드는 인더스 강 동쪽의 수니파 이슬람 왕국을 만들었고, 그는 델리 [37]술탄국이라고 불리는 이슬람 왕국의 기초를 닦았다.일부 역사학자들은 [43]남아시아에 무함마드 고리의 존재와 지리적 주장으로 인해 1192년부터 델리 술탄국을 기록한다.

고리는 1206년에 이슬람 이슬람교도들에 의해 암살당했고,[44] 어떤 면에서는 호크하르스에 의해 암살당했다.암살 후, 고리의 노예 중 한 명인 투르크족 쿠트브 알딘 아이박이 권력을 잡으며 [37]델리의 첫 번째 술탄이 되었다.

다이너스티

델리 술탄국
지배 왕조
맘루크 왕조
쿠트브 알딘 아이박1206–1210
아람 샤1210–1211
일투트미스1211–1236
루크누드딘피루즈 1236
라지아 술타나1236-1240
무이즈딘바흐람1240–1242
알라 딘 마수드1242–1246
나시루딘 마흐무드1246–1266
기야스 우드딘 발반1266–1287
마이즈딘카이카바드1287–1290
샴수딘 카유마르스 1290
칼지 왕조
잘랄루딘1290–1296
알라우딘1296–1316
시하부딘 오마르 1316
쿠트부딘 무바라크 샤1316–1320
후스라우 칸 1320
투글라크 왕조
기야트 알딘 투글루크 1320–1325
무함마드 빈 투르크1325–1351
피루즈 샤 투글라크1351–1388
투르크 칸1388–1389
아부 바크르 샤1389–1390
무함마드 샤 3세1390–1393
알라 우드딘 시칸다르 샤 1393
나시르우딘 누스랏 샤 투글루크1394–1398
나시르우딘 마흐무드 샤 투글루크1394–1413
세이 왕조
키즈르 칸1414–1421
무바라크 샤1421–1434
무함마드 샤1434–1445
알람 샤1445–1451
로디 왕조
바울 칸 로디1451–1489
시칸다르 로디1489–1517
이브라힘 로디1517–1526


맘루크 왕조

주요 기사 : 맘루크 왕조 (델리)
맘루크 왕조 시절인 서기 1206년부터 1290년까지의 델리 술탄국.

쿠트브 알딘 아이박은 무이즈 앗딘 무함마드 고리의 전 노예로 델리 술탄국의 초대 통치자였다.아이박은 쿠만킵차크(터키) 태생으로, 그의 왕조는 이라크의 맘루크 왕조나 [45]이집트의 맘루크 왕조와 혼동되지 않는 슬레이브 왕조로 알려져 있다.아이박은 1206년부터 1210년까지 4년 동안 델리의 술탄으로 통치했습니다.아이박은 그의 관대함으로 유명했고 사람들은 그를 락다타라고[46] 불렀다.

아이박이 죽은 후, 아람 샤는 1210년에 권력을 잡았으나, 1211년 아이박의 사위인 샴 우드딘 [47]일투트미쉬에 의해 암살당했다.일투트미시의 권력은 불안정했고, 많은 무슬림 아미르들이 쿠트브 알딘 아이박의 지지자였기 때문에 그의 권위에 도전했다.일련의 정복과 잔혹한 반대파의 처형 후에, 일투트미쉬는 그의 [48]권력을 공고히 했다.그의 통치는 Qubacha와 같이 여러 번 도전했고, 이것은 일련의 [49]전쟁으로 이어졌다.일투트미쉬는 힌두교 통치자들의 란탐보르와 시왈릭뿐만 아니라, 무슬림 통치자들과 경쟁하는 것으로부터 물탄과 벵갈을 정복했다.그는 또한 무이즈 앗딘 무함마드 고리의 [50]후계자로서의 권리를 주장한 타즈 알딘 일디즈를 공격하고, 물리치고, 처형했다.일투트미쉬의 통치는 1236년까지 지속되었다.그의 죽음 이후, 델리 술탄국은 이슬람의 귀족, 암살, 그리고 짧은 종신 재직에 대한 논쟁을 벌이는 약한 통치자들의 연속을 보았다.권력은 루크 우드딘 피루즈에서 라지아 술타나 등으로 옮겨졌고, 기야스 우드딘 발반이 권력을 잡고 1266년부터 [49][50]1287년까지 통치했다.그의 뒤를 이어 17세의 무이즈 우딘 카이카바드가 군 사령관으로 잘랄 우딘 피루즈 칼지를 임명했다.칼지는 카이카바드를 암살하고 권력을 장악하여 맘루크 왕조를 종식시키고 칼지 왕조를 출범시켰다.

쿠트브 알딘 아이박은 쿠트브 미나르의 건설을 시작했지만 완공되기 전에 죽었다.그것은 나중에 그의 사위인 일투트미쉬에 [51]의해 완성되었다.쿠와트-울-이슬람 모스크는 현재 유네스코 [52]세계문화유산인 아이박에 의해 지어졌다.쿠투브 미나르 콤플렉스 또는 쿠투브 콤플렉스는 일투트미쉬에 의해 확장되었고 이후 14세기 [52][note 1]초에 알라 우드딘 칼지에 의해 확장되었다.맘루크 왕조 동안 서아시아가 몽골의 [54]포위망을 맞으면서 아프가니스탄과 페르시아의 많은 귀족들이 인도에 이주하여 정착하였다.

칼지 왕조

주요 기사: 칼지 왕조
다음 항목도 참조하십시오.몽골의 인도 침공
알라이 문과 쿠투브 미나르는 델리 술탄국의 [52]맘루크 왕조와 칼지 왕조 때 지어졌다.

칼지 왕조는 투르크-아프간 [55][56][57][58]혈통이었다.그것들은 원래 터키에서 유래했다.그들은 인도의 델리로 가기 전에 오랫동안 현재의 아프가니스탄에 정착해 있었다."할지"라는 이름은 "갈라티 칼지"[59]로 알려진 아프가니스탄의 마을을 가리킨다.그들은 아프가니스탄의 습관과 [60][61]관습의 채택으로 인해 다른 사람들에 의해 아프가니스탄인 취급을 받았다.그 결과 이 왕조는 "터키-아프간"[56][57][58]으로 불리게 되었다.이 왕조는 후에 인도계 조상을 가졌으며, 알라우딘 칼지의 아내이자 시아부딘 [62]오마르의 어머니인 자티아팔리(데바기리의 라마찬드라의 딸)를 통해서도 이어졌다.

칼지 왕조의 첫 번째 통치자는 잘랄 우딘 피루즈 칼지였다.그는 투르크 귀족들의 독점에서 이질적인 인도 이슬람 귀족으로 권력을 이양한 칼지 혁명 이후 권력을 잡았다.칼지와 인도-무슬림 파벌은 계속 증가하는 개종자들에 의해 강화되었고,[12] 일련의 암살로 권력을 잡았다.무이즈 우딘 카이카바드가 암살되고 잘랄드 딘이 군사 쿠데타로 정권을 잡았다.그는 즉위 당시 70세 전후로 [63][64]온화하고 겸손하며 친절한 군주로 알려져 있었다.잘랄 우딘 피루즈는 1296년 조카이자 사위인 알라 우딘 칼지에 [65]의해 살해되기 전까지 6년간 통치했다.

알라 우드딘은 카라 지방의 주지사로서 군 생활을 시작했고, 그곳에서 그는 약탈과 약탈을 위해 말와와 데바기리를 두 번 습격했다.그의 군사 작전은 그가 권력을 잡은 후 이 땅들과 다른 남부 인디언 왕국들로 돌아왔다.그는 구자라트, 란탐보르, 치토르, 말와를 [66]정복했다.하지만, 이러한 승리는 북서쪽에서 온 몽골의 공격과 약탈로 인해 중단되었다.몽고군은 약탈 후 철수했고 델리 [67]술탄국의 북서부 지역을 습격하는 것을 중단했다.

몽골군이 철수한 후 알라 우드딘 칼지는 말리크 카푸르와 쿠스로 칸과 같은 장군들의 도움으로 델리 술탄국을 인도 남부로 계속 확장하였다.그들은 [68]패배한 사람들로부터 많은 전리품을 모았다.그의 지휘관들은 전리품을 모아 가니마(아랍어: غَن a a a a a a, 전리품에 부과되는 세금)를 지불했고, 이는 칼지 통치를 강화하는 데 도움이 되었다.전리품 중에는 유명한 코이누르 [69]다이아몬드가 포함된 와랑갈 약탈품도 있었다.

Ala ud-Din Khalji는 세금 정책을 바꿔 농업세를 20%에서 50%로 올렸고, 지역 추장들이 징수하는 세금에 대한 지불과 수수료를 없앴으며, 그에 대한 반발을 막기 위해 그의 관리들 사이의 사회화와 귀족들 간의 결혼을 금지했다.관리, 시인, [65]학자의 급여를 삭감하다이러한 세금 정책과 지출 통제는 그의 성장하는 군대의 유지비를 지불하기 위해 그의 재고를 강화했다; 그는 또한 왕국의 모든 농산물과 상품에 대한 가격 통제와 더불어 이러한 상품들이 어디에, 어떻게, 그리고 누구에게 팔릴 수 있는지에 대한 통제를 도입했다.'[70]샤하나이만디'라고 불리는 시장이 생겼다.이슬람 상인들은 이러한 "만디"에서 공식 가격으로 사고 팔 수 있는 독점 허가와 독점권을 부여받았다.이 상인들 외에는 농부들로부터 사거나 도시에서 팔 수 있는 사람이 없었다.이러한 "만디" 규칙을 위반하는 것으로 밝혀진 사람들은 종종 [citation needed]절단 수술을 통해 엄중한 처벌을 받았다.곡물 형태로 징수된 세금은 왕국의 창고에 보관되었다.이어진 기근 동안,[65] 이 곡창들은 군대를 위한 충분한 식량을 확보했다.

역사학자들은 알라 우드딘 칼지가 폭군이라고 지적한다.알라 우드딘이 이 권력에 위협이 된다고 의심하는 사람은 모두 그 가족의 여성과 아이들과 함께 살해되었다.그는 결국 대다수의 귀족들을 불신하게 되었고 소수의 노예와 가족만을 편애했다.1298년 델리 [71]근교에서 최근 이슬람교로 개종한 15,000명에서 30,000명 사이의 몽골인들이 구자라트 침공 중 반란으로 하루 만에 학살당했다.그는 또한 전투에서 패배한 왕국에 대한 잔혹함으로 잘 알려져 있다.

1316년 알라 우드딘이 죽은 후 힌두교 집안에서 태어났지만 이슬람으로 개종한 그의 내시 장군 말리크 카푸르는 사실상의 권력을 장악했고 파슈툰족, 특히 카말 알딘 구르크와 같은 비칼라지 귀족들의 지지를 받았다.그러나 그는 자신을 암살한 대다수의 칼라즈 귀족들의 지지가 부족했고,[65] 그들 스스로 권력을 잡기를 희망했다.그러나 새로운 통치자는 카르푸르의 살인자들을 처형했다.

마지막 칼지 통치자는 알라 우드딘 칼지의 18세 된 아들 쿠트브 우드딘 무바라크 샤 칼지로, 그는 4년 동안 통치하다가 힌두교 출신의 또 다른 노예 장군인 후스로 칸에 의해 살해되었다. 그는 이슬람에서 돌아와 그의 힌두교 바라두 종족을 총애했다.Khusro Khan의 통치는 몇 달 밖에 지속되지 않았는데, 후에 Ghiyath al-Din Tughlaq라고 불리게 된 Ghiyath al-Din Tughlaq가 Punjabi Khkhar 부족의 도움으로 그를 물리치고 1320년에 권력을 장악하여, Khusro Khi 왕조를 끝내고 Tughlaq [54][71]왕조를 시작했다.

투글라크 왕조

주요 기사:투글라크 왕조
투글라크 왕조 치하의 1321년부터 1330년까지의 델리 술탄국.1330년 이후, 여러 지역이 술탄국에 반기를 들고 왕국은 축소되었다.

Tughlaq 왕조는 1320년부터 14세기 말까지 지속되었다.첫 번째 통치자 가지 말릭은 자신을 기야트 알딘 투글락으로 개명했고 학계에서는 투글락 샤로 언급되기도 했다.그는 "겸손한 태생"이었지만 일반적으로 투르코-푼자비 [1]혼혈인으로 여겨졌다.기야트 알딘은 5년 동안 통치했고 델리 근처에 투글라카바드라는 [72]이름의 마을을 건설했습니다.빈센트 [73]스미스 같은 역사학자에 따르면, 그는 1325년에 권력을 잡은 그의 아들 주나 칸에 의해 살해되었다.주나 칸은 스스로를 무함마드 빈 투글라크로 개명하고 26년간 [74]통치했다.그의 통치 기간 동안, 델리 술탄국은 인도 [15]아대륙의 대부분을 차지하는 지리적 범위 면에서 최고조에 달했다.

무함마드 빈 투글락은 코란, 피크, 시와 다른 분야에 대한 폭넓은 지식을 가진 지식인이었다.그는 또한 그의 친척들과 와지르(장관)들에 대해 깊은 의심을 품었고, 그의 반대자들에게 극도로 엄격했고, 경제적 격변을 야기하는 결정을 내렸다.예를 들어, 그는 은화 액면가치가 있는 비철금속으로 동전을 주조할 것을 명령했다. 이 결정은 일반인들이 그들의 집에 있는 비철금속으로 위조 동전을 주조하여 세금과 [15][73]지자를 내기 위해 사용했기 때문에 실패했다.

1700년대 다울라타바드 요새
경제 붕괴를 이끈 무함마드 빈 투글라크의 기본 금속 동전입니다.

무함마드 빈 투글락은 델리 [75]술탄국의 두 번째 행정 수도로 현재의 인도 마하라슈트라(다울라타바드로 개명)에 있는 더기리 시를 선택했습니다.그는 자신의 왕족, 귀족, 시데스, 셰이크, 울레마를 포함한 델리의 무슬림 인구에 대해 다울라타바드에 정착할 것을 명령했다.이슬람 엘리트 전체를 다울라타바드로 이송한 목적은 그의 세계 정복 임무에 그들을 참여시키기 위한 것이었다.그는 이슬람 종교적 상징성을 제국의 미사여구에 적응시키는 선전가로서의 그들의 역할을 보았고, 수피족은 설득을 통해 데칸의 많은 주민들을 이슬람교도로 [76]만들 수 있다고 보았다.투르크는 다울라타바드로 이주하기를 꺼리는 귀족들을 잔인하게 처벌했는데, 그들이 그의 명령을 따르지 않는 것은 반란과 같다고 보았다.Ferishta에 따르면 몽골군이 펀자브에 도착했을 때 술탄은 다울라타바드가 행정 [77]중심지로 남아있음에도 불구하고 엘리트들을 델리로 돌려보냈다.엘리트들이 다울라타바드로 넘어간 결과 중 하나는 술탄에 대한 귀족들의 증오였고,[78] 이는 오랫동안 그들의 마음속에 남아 있었다.또 다른 결과는 그가 안정적인 이슬람 엘리트를 만들어 [15]델리로 돌아가지 않는 다울라타바드의 무슬림 인구를 증가시켰다는 것이다.그 결과, 비자야나가라에 도전하는 바흐마니드 왕국이 부상하는 것은 [79]불가능했을 것이다.무함마드 빈 투글라크의 데칸 지역에서의 모험은 스웨이암후 시바 사원과 천주 [28]사원과 같은 파괴와 신성 모독의 사원을 특징지었습니다.

바흐마니드 왕국이 세운 마흐무드 가완 마드라사

무함마드 빈 투글라크에 대한 반란은 1327년에 시작되었고, 그의 통치 기간 동안 계속되었고, 시간이 지나면서 술탄국의 지리적 범위는 축소되었다.비자야나가라 제국은 델리 술탄국의 공격에 대한 직접적인 대응으로 인도 남부에서 시작되었고, 델리 술탄국의 [81]지배로부터 남인도를 해방시켰다.[80]1330년대에, 무함마드 빈 투글라크는 히말라야 산맥을 넘어 그의 군대의 일부를 보내며 [citation needed]중국 침략을 명령했다.하지만 그들은 강라국에 [82]패배했다.그의 통치 기간 동안, 1329년부터 1332년까지 기본 금속 주화와 같은 그의 정책으로 인해 국가 세입이 무너졌다.기근, 만연한 빈곤, 그리고 반란이 왕국에 퍼졌다.1338년 그의 조카가 말와에서 반란을 일으켰고, 그를 공격하고, 붙잡고,[citation needed] 산 채로 껍질을 벗겼다.1339년까지, 지역 무슬림 통치자들이 이끄는 동부 지역과 힌두교 왕들이 이끄는 남부 지역이 반란을 일으켜 델리 술탄국으로부터 독립을 선언했다.무함마드 빈 투글라크는 줄어드는 [83]왕국에 대응할 자원이나 지원이 없었다.역사학자 왈포드는 델리를 연대기화했고, 인도 대부분은 비금속 동전 실험 이후 [84][85]몇 년 동안 무함마드 빈 투글라크의 통치 기간 동안 심각한 기근에 직면했다.1347년까지, 바마니 술탄국은 남아시아의 [35]데칸 지역에서 독립적이고 경쟁적인 이슬람 왕국이 되었다.

투글라크 왕조는 건축의 후원으로 기억되고 있다.그것은 델리-토프라 기둥과 같은 기원전 3세기에 아소카에 의해 세워진 오래된 불교 기둥을 재사용했다.술탄국은 처음에 이슬람 사원 첨탑을 만드는 데 기둥을 사용하길 원했다.Firuz Shah Tughlaq는 다른 결정을 내리고 [86]모스크 근처에 그들을 설치했다.기둥에 새겨진 브라흐미 문자(아소카의 칙령)의 의미는 피루즈 샤의 [87][88]시대에는 알려지지 않았다.

무함마드 빈 투글락은 1351년 델리 술탄국에 [83]반기를 들고 있던 구자라트 사람들을 쫓고 처벌하려다 사망했다.그의 뒤를 이어 피루즈 샤 투글라크 (1351–1388)가 1359년 11개월 동안 벵골과 전쟁을 벌여 옛 왕국의 경계를 되찾으려 했습니다.하지만 벵골은 무너지지 않았다.피루즈 샤는 37년간 통치했다.그의 치세는 야무나 강에서 관개수로를 취역시킴으로써 식량 공급을 안정시키고 기근을 줄이려 했다.교육받은 술탄 피루즈 샤는 [89]회고록을 남겼다.이 글에서 그는 절단, 눈 찢기, 산 채로 톱질, 벌로 사람들의 뼈를 으깨기, 녹은 납을 목에 붓기, 불을 지르기, [90]손과 발에 못을 박기 등의 고문 행위를 금지했다고 썼다.그는 라파위즈 시아파와 마흐디파의 종교 개종 시도를 용납하지 않았고, [91]그의 군대가 파괴한 사원을 재건하려는 힌두교도도 용납하지 않았다고 썼다.Firuz Shah Tughlaq는 또한 개종자에 대한 세금과 지자 면제, 선물과 명예로 [citation needed]개종자를 후하게 함으로써 힌두교도를 수니파 이슬람으로 개종시키는 것을 포함한 그의 업적을 열거했다.동시에, 그는 세금과 지야를 인상하고, 세 단계로 평가했으며, 역사적으로 모든 힌두교 브라만을 [90][92]지자에서 면제해준 그의 전임자들의 관행을 중단시켰다.그는 또한 그를 섬기는 노예와 무슬림 귀족들의 노예 수를 크게 늘렸다.피루즈 샤 투글락의 치세는 극단적인 형태의 고문 감소, 사회의 일부분에 대한 호의의 제거로 특징지어졌지만, 또한 대상 [90]집단에 대한 편협함과 박해는 증가했고, 후자는 인구의 상당 부분을 이슬람으로 [93]개종시켰다.

Firuz Shah Tughlaq의 죽음은 왕국의 무정부상태와 붕괴를 초래했다.이 왕조의 마지막 통치자들은 1394년부터 1397년까지 자신들을 술탄이라고 불렀다.델리에서 통치한 피루즈 샤 투글락의 손자 나시르 우드딘 마흐무드 샤 투글락과 피루즈 샤 투글락의 또 다른 친척 나시르 우드딘 누스라트 샤 투글락은 피루즈에서 통치했다.두 친척 사이의 싸움은 1398년 티무르가 침략할 때까지 계속되었다.서양의 학술 문학에서 타메르레인이라고도 알려진 티무르는 투르크화된 티무르 제국의 몽골 통치자였다.그는 델리 술탄국의 통치자들의 나약함과 다툼을 알게 되었고, 그의 군대와 함께 [95][96]델리까지 진격하여 약탈하고 죽였다.델리에서 발생한 티무르의 학살 추정치는 10만 [97][98]명에서 20만 명 사이이다.티무르는 인도에 머무르거나 통치할 생각이 없었다.그는 건너온 땅을 약탈하고, 그리고 나서 델리를 약탈하고 불태웠다.5일 동안, 티무르와 그의 군대는 [citation needed]학살을 일으켰다.그리고 나서 그는 재산과 여성, 노예(특히 숙련된 장인)를 모아 이 약탈품을 사마르칸드로 돌려보냈다.델리 술탄국 안에 있는 사람들과 땅들은 무정부 상태, 혼란 상태,[94] 그리고 전염병 상태로 남겨졌다.티무르의 침공으로 구자라트로 도망쳤던 나시르 우드딘 마흐무드 샤 투글락은 돌아와 [99]궁정에서 여러 파벌의 꼭두각시로 명목상 투글락 왕조의 마지막 통치자로 군림했다.

세이 왕조

주요 기사:세이 왕조

Sayyd 왕조는 1415년부터 1451년까지 [35]델리 술탄국을 통치했다.티무르족의 침략과 약탈로 델리 술탄국은 쑥대밭이 되었고, 세이이드 왕조의 통치에 대해서는 거의 알려져 있지 않습니다.안네마리 심멜은 티무르를 대표한다고 주장함으로써 권력을 잡은 키즈르 칸으로 왕조의 첫 번째 통치자를 언급합니다.델리 근처 사람들조차 그의 권위에 의문을 품었다.그의 후계자는 무바라크 칸으로, 그는 자신을 무바라크 샤로 개명하고 펀자브에 있는 잃어버린 영토를 호하르 [99]군벌로부터 되찾으려 했으나 실패했다.

Sayyd 왕조의 힘이 흔들리면서 인도 아대륙의 이슬람 역사는 큰 변화를 겪었다고 Schimmel은 [99]말했다.이전에 지배적이었던 수니파 이슬람 종파는 희석되었고 시아파와 같은 대체 이슬람 종파가 생겨났으며, 새로운 경쟁하는 이슬람 문화의 중심지는 델리 너머에 뿌리를 내렸다.

후기 세이 왕조 동안, 델리 술탄국은 약소국이 될 때까지 축소되었다.마지막 Sayyd의 통치자 Alarm Shah (그 이름은 "세계의 왕"으로 번역됨)가 되었을 때, 이것은 "세계 왕의 왕국은 델리에서 팔람까지" 13킬로미터(8.1 mi) 밖에 되지 않는 일반적인 북부 인도의 재치주의를 낳았다.역사학자 리처드 M. 이튼은 이 속담이 "한 때 강대국이었던 제국이 문자 그대로 어떻게 [100]우스갯소리가 되었는지를 보여준다"고 언급했다.그러나 Sayyd 왕조는 1451년 Lodi 왕조에 의해 대체되었고, 그 결과 델리 술탄국이 [100]부활하였다.

로디 왕조

주요 기사 : Lodi dynast
바부르 침공 당시 델리 술탄국.

로디 왕조는 아프가니스탄의[101] [102]파슈툰족 로디족에 속했다.바울 칸 로디는 로디 왕조를 시작하였고 델리 술탄국을 [103]통치한 최초의 파슈툰인이었다.바흘룰 로디는 델리 술탄국의 영향력을 확대하기 위해 이슬람 잔푸르 술탄국을 공격하는 것으로 그의 통치를 시작했고, 조약을 통해 부분적으로 성공했다.그 후 델리에서 바라나시(당시 벵골주 경계)에 이르는 지역은 다시 델리 술탄국의 영향 아래 놓였다.

바울 로디가 죽은 후, 그의 아들 니잠 칸이 권력을 잡고, 시칸다르 로디로 개명하고 1489년부터 1517년까지 [104]통치했다.왕조의 가장 잘 알려진 통치자 중 한 명인 시칸다르 로디는 그의 형제 바르바크 샤를 자운푸르에서 추방하고 그의 아들 잘랄 칸을 통치자로 세운 후 비하르에 대한 권리를 주장하기 위해 동쪽으로 나아갔다.비하르의 이슬람 주지사들은 조공과 세금에 동의했지만 델리 술탄국과는 독립적으로 운영됐다.Sikandar Lodi는 특히 마투라 주변의 사원 파괴 운동을 이끌었다.그는 또한 수도와 궁정을 델리에서 초기 델리 술탄국의 약탈과 공격으로 파괴된 고대 힌두교 도시 아그라로 [105]옮겼다.시칸다르는 그의 통치 기간 동안 아그라에 인도-이슬람 건축물이 있는 건물을 지었고, 아그라의 성장은 델리 [103][106]술탄국이 끝난 후에도 무굴 제국 동안 계속되었다.

Sikandar Lodi는 1517년에 자연사했고 그의 둘째 아들 Ibrahim Lodi가 권력을 잡았다.이브라힘은 아프가니스탄과 페르시아 귀족이나 지역 [107]지도자들의 지지를 받지 못했다.이브라힘은 아미르와 [103]추장들의 지지를 받으며 자운푸르의 총독으로 임명된 형 잘랄 칸을 공격해 살해했다.이브라힘 로디는 그의 권력을 공고히 할 수 없었고, 잘랄 칸이 죽은 후 펀자브의 주지사 다울라트 칸 로디는 무굴 바부르에게 손을 뻗어 델리 술탄국을 [108]공격하도록 그를 초대했다.바부르는 1526년 파니팟 전투에서 이브라힘 로디를 물리치고 죽였다.이브라힘 로디의 죽음은 델리 술탄국을 종식시켰고 무굴 제국이 그 자리를 대신했다.

정부와 정치

역사학자 피터 잭슨은 "이슬람의 새로운 캠브리지 역사"에서 다음과 같이 설명합니다. "초기 델리 술탄국의 엘리트들은 압도적으로 페르시아와 중앙아시아에서 온 1세대 이민자들로 구성되었습니다.페르시아인('타작크인'), 터키인, 구르스인, 그리고 현대 아프가니스탄의 [109]더운 지역(가름슈르)에서 온 칼라즈인.

정치 제도

이사미와 바라니와 같은 중세 학자들은 델리 술탄국의 선사시대가 가즈나비 주에 있으며, 그 통치자인 마흐무드 가즈나비가 델리 정권을 만드는데 필수적인 토대와 영감을 제공했다고 제안했다.몽골과 이교도 힌두교도들은 이 이야기에서 위대한 "기타"였고 이상적인 국가의 페르시아와 계급 의식적이고 귀족적인 덕목은 현재 델리 술탄국의 템플릿인 가즈나비드 국가에서 창조적으로 기념되었다.역사적 서사 속에 배역함으로써 이슬람 국가 [110]기법의 위대한 전통에 술탄국을 보다 자기성찰적이고 직선적으로 뿌리내리게 했다.시간이 흐르면서, 연이은 인도-무슬림 왕조는 '몽골과 힌두교 이교도들에 대한 계속되는 무장 투쟁을 위해 인적, 물적 자원을 동원하는' 페르시아 전통의 중앙집권적 구조를 만들었다.[111]군주는 힌두교의 술탄도 아니었고, 예를 들어 하리아나의 백성도 아니었으며, 술탄국의 연대기 작가들의 눈에는 이슬람교도들이 더 최근에 "스타츠볼크"라고 불리게 된 것을 구성했다.많은 이슬람 관찰자들에게 이슬람 세계 내의 어떤 통치자에 대한 궁극적인 정당성은 신앙의 보호와 발전이었다.술탄에게는 가즈나 구르족의 전임자와 마찬가지로 이단 무슬림에 대한 탄압이 수반되었고, 피루즈 샤는 그가 아샤브이 일하두 이바하트(탈영자 및 지각자)에 대해 행동했다는 사실에 어느 정도 중요성을 부여했다.그것은 또한 독립적인 힌두 [112]공국들로부터 약탈과 공물을 갈취하는 것을 포함했다.

이슬람 통치에 복종한 힌두 다신교 신자들은 아대륙 내 교육받은 이슬람 공동체의 광범위한 스펙트럼에 따라 "보호받는 민족"으로 인정받았다.증거의 균형은 14세기 후반, 이전까지는 아니었더라도, 지야는 분명 비이슬람교도에게 차별적인 세금으로 부과되었지만, 그럼에도 불구하고 그러한 조치가 이슬람 권위의 [113]주요 중심 밖에서 어떻게 시행될 수 있었는지는 알 수 없다는 것이다.델리 술탄국은 또한 이전의 힌두교 국가들에 대한 정부 규약을 계속 유지하며, 독점적인 최고 통제보다는 일부 국가들에 대한 최우선권을 주장했다.따라서, 그것은 특정 정복된 힌두교 통치자들의 자치와 군사력에 간섭하지 않았고, 힌두교 신하들과 [6]관리들을 자유롭게 포함시켰다.

경제정책과 행정

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델리 술탄국의 경제정책은 힌두 왕조 시대에 비해 정부가 경제에 더 많이 관여하고 정부의 규제를 어긴 민간기업에 대한 처벌이 늘어난 것이 특징이다.Alauddin Khalji는 사설 시장을 4개의 중앙 정부가 운영하는 시장으로 대체하고, "시장 통제관"을 임명했으며, "모자에서 양말, 빗에서 바늘, 야채, 수프, 스위트메이트에서 차파티스" (Ziauddin Barani[c.57][115]에 따르면) 모든 종류의 상품에 대해 엄격한 가격[114] 통제를 시행했다.가뭄에도 [116]가격 통제는 융통성이 없었다.자본가 투자자들은 말 [117]매매에 참여하는 것이 완전히 금지되었고, 동물과 노예 중개업자들은 [118]수수료를 받는 것이 금지되었고, 개인 상인들은 모든 동물과 노예 시장에서 [118]퇴출되었다.사재기[119] [120]및 규제 금지, 곡창의 국유화[119], 경작자가 개인적으로 [121]사용할 수 있는 곡물의 양에 대한 제한이 있었다.

다양한 라이선스 규칙이 적용되었다.상인의 등록이 [122]요구되었고, 특정 직물과 같은 값비싼 물품은 일반 대중들에게 "불필요한" 것으로 간주되어 국가의 허가를 받아야만 구입할 수 있었다.이 면허증은 아미르, 말리크, 그리고 정부의 [118]다른 중요한 사람들에게 발급되었다.농업세가 50%로 인상되었다.

무역업자들은 규제를 부담스럽게 여겼고 위반은 엄벌에 처해져 [115]무역업자들 사이에 더 큰 분노를 불러일으켰다.칼지가 죽은 후 가격 통제가 해제된 후에도, 바라니는 그의 스파이들에 대한 두려움이 여전했고, 사람들은 값비싼 상품 거래를 계속 [123]피했다고 주장한다.

사회 정책

술탄국은 이슬람 종교에서 예술의 [124]의인화 표현을 금지했다.

군사의

델리 술탄의 군대는 처음에 고르의 무함마드가 속한 유목 투르크 맘루크 군 노예들로 구성되었다.

알라이 시대는 터키인들의 국가에 대한 독점을 종식시켰다.델리 술탄국의 알라이 시대의 군대는 일바리 맘루크 스타일을 대체한 인도식 전쟁 스타일을 가지고 있었다.새로운 귀족들은 맘루크족 [125]전복 후 튀르크계 노예의 힘을 줄이기를 원했기 때문에 역사적 기록에는 새로 모집된 튀르크계 노예에 대한 언급이 거의 없다.

델리 술탄국의 주요 군사적 공헌은 몽골의 중국, 페르시아, 유럽 침략과 같이 인도 아대륙에 엄청난 피해를 줄 수 있었던 몽골 제국의 인도 침략을 격퇴하는 성공적인 작전이었다.델리 술탄국이 아니었다면 몽골 제국이 인도를 [31]침략하는 데 성공했을 수도 있다.군대의 힘은 시간에 따라 변한다.

경제.

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많은 역사학자들은 델리 술탄국이 인도를 더 다문화적이고 국제화 시켰다고 주장한다.인도 델리 술탄국의 설립은 몽골 제국의 팽창에 비유되어 "유목민족이 내아시아의 스텝에서 이주하여 정치적으로 [18]지배하게 된 유라시아의 많은 지역에서 일어나고 있는 큰 흐름의 일부"라고 불려왔다.

Angus Maddison에 따르면, 1000년에서 1500년 사이에 술탄국이 상당한 부분을 차지했던 인도의 GDP는 거의 80% 성장한 605억 달러였다. 그에 비해, 인도의 GDP 성장은 1,000년 [126]동안 없었다.매디슨의 추정에 따르면 인도의 인구도 같은 기간 [127]거의 50% 증가했다.

델리 술탄국 시대는 인도 아대륙에서 기계 기술이 더 많이 사용된 시기와 겹쳤다.인도는 이미 농업, 식량작물, 직물, 의약품, 광물, 금속 등이 발달해 있었지만 [128]기계기술 측면에서는 이슬람권이나 중국만큼 발달하지 못했다.델리 술티네이트 [129][note 2]이전에 인도에 물레방아가 존재했다는 증거가 있지만, 이전에는 기어를 사용한 물레방아 또는 기어, 풀리, 캠 또는 [128]크랭크가 있는 다른 기계를 사용한 물레방아에 대한 증거는 없습니다.이 기계 장치들은 13세기 [128]이후 이슬람 세계에서 인도로 소개되었다.나중에, 무굴 황제 바부르는 델리 술탄국에서 [134]물레방아 사용에 대한 설명을 제공했습니다.

역사학자 아놀드 페이시와 이르판 하비브에 따르면, 물레는 델리 [135]술탄국 시절 이란에서 인도로 전해졌다.스미스와 코트렌은 이것이 1천년 [136]후반 인도에서 발명되었다고 제안했지만 페이시와 하비브는 목화 방적술에 대한 이러한 초기의 언급은 모호하고 바퀴를 명확하게 식별하지는 못하지만,[135] 손방적술에 대한 언급일 가능성이 더 높다고 말했다.인도에서 물레에 대한 최초의 명확한 언급은 1350년으로 [135]거슬러 올라간다.웜 기어 롤러 코튼 진은 13세기 또는 14세기에 발명되었다; 하비브는 개발은 무굴 시대에 [137]인도 전역에 퍼지기 전에 반도 인도에서 일어났을 것이라고 말한다.크랭크의 손잡이가 코튼 진에 통합된 것은 후기 델리 술탄국이나 초기 무굴 [138]제국 시기에 나타났다.

종이는 중국 여행자를 통해 [139][140][141]6세기 또는 7세기에 인도 일부 지역에 도달했지만, 팔미라 잎과 자작나무 껍질이 훨씬 [142]더 인기를 끌면서 인기를 끌지 못했다.종이 사용은 13세기 동안 북인도에 널리 퍼졌고, 그 후 15세기에서 16세기 [143]사이에 남인도에 널리 퍼졌다.델리 술탄국 이전에 인도 아대륙의 제지업은 주로 이슬람 지배하의 북서부 지역(신드 및 펀자브 지역)이나 이슬람 무역상(구자라트)에 한정되었다.제지업은 13세기 델리 술탄국이 설립된 이후 북인도에 널리 퍼졌고, 15세기에서 [144]16세기 사이에 남인도로 확산되었다.한편, 15세기 중국 여행자 마환(馬 on)이 벵골 종이가 흰색이고 중국식 종이 제조법과 비슷한 나무껍질로 만들어 벵골 종이가 벵골에서 벵골 종이로 건너온 것으로 보아, 벵골 종이가 벵골 종이로 건너온 것으로 보인다.e [144]벵골에서의 종이 도착.

사회의

인구 통계

다음 항목도 참조하십시오.인도의 인구 통계: 이력

현대 역사학자들의 매우 불확실한 추정치에 따르면, 전체 인도 인구는 서기 1년부터 1000년까지 중왕국 시대 동안 7500만 명으로 대부분 정체되어 있었다.중세 델리 술탄국 시대인 1000년부터 1500년까지 인도는 전체적으로 1,000년 만에 처음으로 지속적인 인구 증가를 경험했고,[145][146] 그 인구는 1500년까지 약 50% 증가한 1억1000만 명으로 증가했습니다.

문화

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인도의 아대륙이 고대부터 중앙아시아로부터의 침략자들을 가지고 있는 반면, 무슬림의 침략을 다르게 만든 것은 지배적인 사회 시스템에 동화되었던 이전의 침략자들과는 달리, 성공적인 무슬림 정복자들은 그들의 이슬람 정체성을 유지하고 도전하는 새로운 법적, 행정적 시스템을 만들었다는 것입니다.비이슬람 인구는 그들만의 법과 [147][148]관습에 맡겨졌지만, 많은 경우, 심지어 비이슬람 경쟁자들과 일반 대중들에게까지 영향을 미치면서, 많은 경우에 사회적 행동과 윤리의 기존 시스템을 대체했다.그들은 또한 어떤 면에서 기존의 문화 코드와 매우 다른 새로운 문화 코드를 도입했다.이것은 고대 인도 문화와는 다른 자연에서 혼합된 새로운 인도 문화의 출현으로 이어졌다.인도의 무슬림의 압도적 다수는 이슬람으로 개종한 인도 원주민들이었다.이 요소는 또한 문화의 [149]합성에 중요한 역할을 했다.

힌두스탄어(힌디어/우르두어)는 북인도의 중세 인도-아리안어파브람샤어에서 발전한 델리 술탄국 시대에 생겨나기 시작했다.서기 13세기 북인도 델리 술탄국 시대에 살았던 아미르 후스로는 이 시대의 링구아 프랑카였던 힌두스타니의 한 형태를 그의 글에서 사용하며 힌다비라고 [19]불렀다.

아키텍처

주요 기사:인도-이슬람 건축
델리 쿠트브 콤플렉스(1311년)의 알라이 다르와자 게이트하우스 옆에 있는 쿠트브 미나르(왼쪽, c. 1200년 시작)

1206년 쿠트브 알딘 아이박 치하의 델리 술탄국이 시작되면서 중앙아시아 [150]양식을 이용한 거대한 이슬람 국가가 인도에 소개되었다.이슬람 엘리트들이 요구하는 대형 건물의 형태와 형태는 이슬람 사원이나 무덤이 가장 흔했지만, 이전에 인도에서 지어졌던 것과는 매우 달랐다.양쪽의 외부는 매우 자주 큰 돔으로 덮여 있었고 아치를 광범위하게 사용했다.이 두 가지 특징 모두 힌두교 사원 건축과 다른 토착 인디언 양식에서는 거의 사용되지 않았다.두 건물 모두 기본적으로 높은 돔 아래 하나의 큰 공간으로 구성되어 있으며 힌두교 사원 [151]건축에서 매우 중요한 조형물을 완전히 피한다.

델리의 중요한 쿠트브 콤플렉스는 1199년 고르의 무함마드 치하에서 시작되어 쿠트브 알딘 아이박 치하와 이후 술탄 치하에서 계속되었다.지금은 폐허가 된 쿠와트-울-이슬람 사원이 최초의 건축물이었다.다른 초기 이슬람 건물들처럼 파괴된 힌두교 사원과 자인 사원의 기둥과 같은 요소들을 다시 사용했는데, 그 중 하나는 플랫폼이 재사용된 같은 장소에 있었다.그 스타일은 이란식이었지만, 아치는 여전히 전통적인 [152]인도식으로 장식되어 있었다.

그 옆에는 미나렛이나 승리의 탑인 매우 키가 큰 쿠트브 미나르가 있는데, 원래 4개의 스테이지가 73미터에 달합니다(마지막 스테이지가 나중에 추가됩니다).가장 가까운 비교 대상은 델리 [note 3]타워가 시작되기 10여 년 전인 1190년 아프가니스탄의 잼의 62m 벽돌 미나렛이다.두 개의 표면은 비문과 기하학적 패턴으로 정교하게 장식되어 있습니다.델리에서는 각 스테이지의 [153]상부에 "발코니 아래 초호화 종유석 브래킷"으로 축이 홈이 패여 있습니다.일반적으로 첨탑은 인도에서 사용되기에는 느렸고 종종 그들이 [154]존재하는 주요 모스크에서 분리된다.

일투트미스의 무덤은 1236년에 추가되었다; 그것의 돔인 다시 콜벳이 사라졌고, 이 복잡한 조각은 낯선 [155]전통에서 일하는 조각가들로부터 "각도의 거칠음"을 가지고 있다고 묘사되었다.그 후 2세기 동안 다른 요소들이 이 단지에 추가되었다.

1190년대에 시작된 또 다른 아주 초기의 모스크는 같은 델리 통치자들을 위해 지어진 아다이 딘 카 혼프라로, 다시 콜벨 모양의 아치와 돔이 있다.여기 힌두교 사원 기둥(그리고 일부 새로운 기둥들)은 추가 높이를 얻기 위해 새로운 기둥도 있을 수 있습니다.두 모스크 모두 20년 후 일투트미시 지하에 뾰족한 콜벨 아치가 있는 대형 분리형 스크린이 그들 앞에 추가되었다.중앙 아치는 iwan을 모방하여 더 높다.Ajmer에서는 인도에서 [156]처음으로 작은 스크린 아치가 임시로 사용되었습니다.

델리 기야트 알딘 투글루크 무덤 (1325년 사망)

약 1300년 경에는 부소아르와 함께 진정한 돔과 아치가 건설되었다; 델리에 있는 폐허가 된 발반 무덤 (d. 1287년)이 가장 이른 [157]생존일 것이다.1311년부터 쿠트브 단지의 알라이 다르와자 게이트하우스는 여전히 새로운 기술에 대한 신중한 접근을 보여주고 있으며, 매우 두꺼운 벽과 얕은 돔이 있으며, 일정한 거리나 높이에서만 보입니다.붉은 사암과 하얀 대리석과 함께 대담한 석조 건축물 색채는 페르시아와 중앙아시아에서 사용된 다색 타일을 대체하여 인도 이슬람 건축의 공통적인 특징이 되는 것을 소개한다.뾰족한 아치는 밑부분에서 살짝 합쳐져 부드러운 말굽 아치 효과를 주며, 안쪽 가장자리는 접히지 않고 전통적인 "말굽머리" 돌기로 되어 있으며, 아마도 연꽃 봉오리를 나타낼 수 있다.이곳에는 돌멩이 장막인 '잘리'가 소개되어 있는데,[158] 이는 이미 사찰에서 오래 전부터 사용되었던 것이다.

Tughlaq 아키텍처

파키스탄 무단에 있는 샤 루큰이 알람(1320~1324년)의 무덤은 이란과 아프가니스탄의 스타일에 훨씬 더 가까운 폴리크롬 유리 장식이 있는 커다란 팔각형 벽돌로 지어진 무덤이다.목재는 내부적으로도 사용됩니다.이것은 거대한 영토의 지속 불가능한 확장 기간 동안 세워진 투글라크 왕조 (1320–1413)의 가장 초기의 주요 기념물이었다.그것은 술탄이 아닌 수피 성인을 위해 지어졌고, 많은 투글라크 무덤들은 훨씬 덜 활기가 넘친다.왕조의 창시자인 기야트 알-딘 투글룩 (1325년 생)의 무덤은 더 엄격하지만 인상적이다; 힌두 사원처럼, 작은 아말라카와 칼라샤처럼 둥근 피니셜로 꼭대기에 있다.앞서 언급한 건물들과는 달리, 새긴 글씨가 전혀 없고 높은 담장과 성벽이 있는 경내에 자리 잡고 있다.이 두 무덤 모두 델리 무덤의 외벽이 25° 정도 안쪽으로 약간 기울어져 있고, 새로운 [159]수도로 의도된 무덤 맞은편 폐허가 된 투글라카바드 요새를 포함한 많은 요새처럼 보입니다.

Tughlaqs는 정부 건축가들과 건설업자들이 있었고, 이것과 다른 역할들에 많은 힌두교도들을 고용했다.그들은 많은 건물과 표준화된 왕조 [158]양식을 남겼다.세 번째 술탄인 피루즈 샤 (재위 1351-88)는 직접 건물을 설계했다고 하며, 왕조의 가장 오랜 통치자이자 가장 위대한 건축가로 알려져 있다.하리아나의 히사르에 있는 그의 피로즈 샤 궁전 단지(1354년 시작)는 폐허지만,[160] 일부분은 양호한 상태입니다.그의 통치 시대의 몇몇 건물들은 이슬람 [161]건물에서는 드물거나 알려지지 않은 형태를 취한다.그는 델리의 큰 하우즈 카스 콤플렉스에 묻혔고,[162] 그의 시대와 이후 술탄국가의 많은 건물들과 함께 기둥으로만 지탱된 작은 돔형 누각을 포함했습니다.

이때까지 인도의 이슬람 건축은 높은 [163]주춧돌의 사용과 같은 초기 인도 건축의 특징을 채택했고 기둥과 받침대, 그리고 하층 [164]홀뿐만 아니라 종종 그 가장자리 주변에 주형을 만들었다.피로스 사후 투글라크 왕조는 쇠퇴했고, 다음 델리 왕조는 약했다.비록 델리의 인상적인 로디 가든(분수, 차바그 정원, 연못, 무덤, 모스크로 장식된 것)이 후기 로디 왕조에 의해 건설되었지만, 지어진 기념비적인 건물의 대부분은 무덤이었다.다른 지역 이슬람 국가들의 건축물은 종종 더 [165]인상적이었다.

통치자 목록

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파괴와 모독

도시들

중세 전쟁에서는 도시 약탈이 드물지 않았지만, 델리 술탄국의 군대는 군사 탐험에서 도시를 완전히 파괴하기도 했다.자인 연대기 작가 지나프라바 수리에 따르면 누스랏 칸의 정복은 구자라트의 [166]아샤팔리, 아닐바드, 반탈리, 수랏 등 수백 개의 마을을 파괴했다.이 설명은 Ziauddin Barani에 [167]의해 입증되었다.

전투와 학살

  • Ghiyas ud din Balban은 메왓과 아와드의 Rajputs를 전멸시켜 약 10만 [168]명을 죽였다.
  • 알라우딘 칼지는 치토르에서 [169]3만 명을 죽이라고 명령했다.
  • 알라우딘 칼지는 데바기리를 [170]습격하는 동안 몇몇 저명한 브라만과 상인 민간인을 살해하라고 명령했다.
  • 찬송가에 따르면, 무함마드 빈 투글락은 스리랑암을 [171]약탈하는 동안 1만2000명의 힌두교 금욕주의자들을 죽였다고 한다.
  • 피루즈 샤 투글락은 그의 [172]벵골 침공 동안 18만 명의 사람들을 죽였다.

신성 모독

역사학자 리처드 이튼은 델리 술탄스에 의한 우상 및 사원 파괴 캠페인을 표로 작성했습니다.이 캠페인은 신전이 [24][173][174]신성모독으로부터 보호받았던 특정 해와 혼합되어 있습니다.그의 논문에서, 그는 1234년부터 1518년까지 인도에서 델리 술탄국 동안 힌두 사원이 신성모독되거나 파괴된 37건의 사례를 열거했는데, 이에 대한 합리적인 증거가 [175][176][177]있다.그는 642년에서 1520년 사이에 힌두교와 불교 왕들이 경쟁하는 인도 왕국에 대해 힌두교 신자들과 불교 신자들 사이의 갈등뿐만 아니라 힌두교, 불교 신자들과 [178][179][180]자인 사이의 갈등과 관련하여 사원을 신성모독한 사례가 많이 있었기 때문에 중세 인도에서는 이것이 드문 일이 아니었다고 지적한다.그는 또한 종종 힌두교 목사를 두었던 델리 술탄들이 사원의 보호, 유지, 수리를 지시한 사례도 많다고 말했다.예를 들어, 산스크리트어 비문은 술탄 무함마드 빈 투르크가 데칸 정복 후 비다르의 시바 사원을 수리했다고 언급하고 있다.델리 술탄들이 정복 중에 사원을 약탈하거나 훼손하고 정복 후에 사원을 방문하거나 수리하는 패턴이 종종 있었다.이 패턴은 아크바르 최고 장관 아부엘 파즐이 가즈니의 [175]마흐무드와 같은 초기 군주의 도를 비판했던 무굴 제국에서 끝이 났다.

많은 경우 델리 술탄에 의해 파괴된 사원의 철거된 잔해, 바위, 부서진 조각상들은 모스크와 다른 건물을 짓는데 재사용되었다.예를 들어, 델리의 쿠트브 단지는 27개의 파괴된 힌두교와 자인 사원의 돌로 지어졌습니다.[181]마찬가지로, 마하라슈트라 주 자바푸르에 있는 이슬람 사원은 약탈당한 부분과 파괴된 힌두 [54]사원의 잔해로 지어졌다.무함마드 빈 바흐티야르 칼지는 델리 술탄국 [28][27]초기인 서기 1193년 나란다와 오단타푸리 대학의 불교와 힌두교 도서관과 그 원고를 파괴했다.

구리가 지휘하는 라자스탄, 펀자브, 하리아나, 우타르 프라데시주에서 사원 파괴와 힌두교 우상의 얼굴이나 머리 훼손에 대한 최초의 역사적 기록은 1193년부터 1194년까지 지속되었다.맘루크족과 칼지족 하에서, 사원 모독 운동은 비하르, 마디야 프라데시주, 구자라트, 마하라슈트라로 확대되었고, 13세기 [24]후반까지 계속되었다.이 캠페인은 14세기 말리크 카푸르와 울루그 칸이 이끄는 텔랑가나, 안드라 프라데시, 카르나타카, 타밀 나두까지, 그리고 15세기에는 [28]바흐마니족에 의해 확대되었다.오리사 신전은 14세기에 투글라크 왕조에 의해 파괴되었다.

델리 술탄국의 술탄들은 파괴와 신성모독을 넘어 힌두교, 자인교, 불교 사원의 재건을 금지하고 오래된 사원의 보수나 새로운 [182][183]사원의 건설을 금지했다.어떤 경우에는 술탄국이 후원자나 종교단체가 지자(유료, 세금)를 지불하면 사원의 보수와 건축을 허가했다.예를 들어 술탄군에 의해 파괴된 히말라야 사원을 수리하자는 중국인들의 제안은 중국인들이 술탄국의 [184][185]국고에 지자세를 납부하는 것에 동의해야만 이러한 사원 수리가 허용된다는 이유로 거절되었다.그의 회고록에서, Firoz Shah Tughlaq는 어떻게 그가 사원을 파괴하고 대신 모스크를 건설했으며 새로운 [91]사원을 건설하는 사람들을 죽였다고 묘사하고 있다.와지르, 아미르, 그리고 델리 술탄국의 여러 술탄들의 궁정 역사가들의 다른 역사적 기록들은 그들이 캠페인으로 목격한 우상들과 사원들의 웅장함과 그것들이 어떻게 파괴되고 [186]신성모독되었는지를 묘사하고 있다.

델리 술탄국 시대의 사원 모독, 성전 모독 및 인도 이슬람 국가에서[24][187] 리처드 이튼이 작성한 목록
술탄 / 에이전트 다이너스티 몇 해 파괴된 사원터 미국.
무함마드 고리, 쿠트브 알딘 아이박 맘루크 1193-1290 Ajmer, Samana, Kuhram, 델리, Kara, Pushkar, Anahilavada, Kol, Kannauj, Varanasi 라자스탄, 펀자브, 하리아나, 구자라트, 우타르프라데시 주
무함마드 빈 바흐티야르 칼지, 샴스 우드딘 일투미시, 잘랄 우드딘 피루즈 칼지, 알라 우드딘 칼지, 말리크 카푸르 맘루크와 칼지 1290-1320 나란다, 오단타푸리, 소마푸라, 비크라마실라, 빌사, 우자인, 자인, 비자푸르, 데바기리, 엘로라, 로나르, 솜나트, 아샤팔리, 캄바트, 바마나탈리, 수랏, 다르, 만두, 차르토르, 차르, 람보르 비하르, 마디프라데시, 라자스탄, 구자라트, 마하라슈트라, 텔랑가나, 카르나타카, 타밀나두
울루그 칸, 피루즈 샤 투글라크, 라자 나하르 칸, 무자파르 칸 칼지와 투글라크 1320-1395[note 4] 와랑갈, 보단, 필랄라마리, 간푸르, 드워바사무드라, 벨루르, 소마나타푸라, 푸리, 커탁, 자이푸르, 자운푸르, 생탈리, 이다르[note 5] 구자라트, 텔랑가나, 카르나타카, 오리사, 하리아나
시칸다르, 무자파르 샤, 아흐마드 샤, 마흐무드 세이이드 1400-1442 파라스푸르, 비즈베하라, 트리푸레바라, 이다르, 디우, 만비, 시드푸르, 나브사리, 딜와라, 쿰발머 라자스탄 주
수흐랍, 베가다, 바흐마니스, 칼릴 샤, 호와스 칸, 시칸다르 로디, 이브라힘 로디 로디 1457-1518 만다르가르, 말란, 드와르카, 알람푸르, 콘다팔리, 칸치푸람, 아모드, 나가르꼿, 기르나르, 바드나가르, 주나가드, 파바가드, 우트기르, 나르와르, 카주라호, 구아리오르 라자스탄, 구자라트, 히마찰프라데시, 마디야프라데시, 텔랑가나, 안드라프라데시, 타밀나두

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의 시리즈의 일부
인도의 역사
Torana gateway at Sanchi hill
선사시대
고대
고전적인
  • 마우리아 왕조, C.322에는 185년 –.
  • 상암 기간
  • 춘화 왕조, C.185– C.75년.
  • Kanva 왕조, c75– C.30년.
  • 쿠샨 왕조, c30–에는 230CE.
  • Satavahana 왕조, C.30년 – C.220CE.
  • 굽타 왕조, c200–에는 550CE.
중세 초기
  • 찰 루키아 왕조, C.543–에는 753년 CE.
  • 그룹의 왕조에는 606년 CE–에는 647CE.
  • Karakota 왕조, C.724– C.760CE.
  • 아랍 침공, 받기에는 738년 CE.
  • 노사정 투쟁, c760–기에는 973년 CE.
  • 촐라 왕조에는 848년에는 1251년 CE–.
  • 2일 찰 루키아 왕조, 받기에는 973년에는 1187년 CE–.
중세 후반
근대 초기의
  • 무굴 왕조에는 1526년 –에는 1540CE.
  • 수리 조선에는 1540년 – C.1556년 CE.
  • 무굴 왕조, C.1556년 – C.1857년 CE.
    • 벵골 Subah, 1576년 – C.1757년 CEc..
  • 마라타 왕국, 1674년 – C.1818년 CEc..
  • 회사 라지, 1757년 – C.1858년 CEc..
  • 마이소르 왕국, c. 1760–c. 1799 CE
  • 시크 제국, 1799년 ~ 1849년
현대의
관련 기사

메모들

  1. ^ Welch와 Crane는 Quwwat-ul-Islam 모스크가 파괴된 힌두교와 자인 사원의 [53]유적으로 지어졌다고 지적합니다.
  2. ^ 기원전 4세기 팔리 문헌에는 아라하타 가티얀타(바퀴 달린 기계)로 설명되는 카카바타카가 언급되어 있으며, 페이시에 따르면 고대 인도에서는 물을 끌어올리는 [130]장치가 로마 제국이나 중국에서 사용되기 전에 관개용으로 사용되었다고 한다.반면에, 그리스-로마 전통은 이 장치가 로마 [131]제국으로부터 인도로 전해졌다고 주장한다.게다가, 남인도의 수학자 바스카라 2세는 영구 [132]운동 기계에 대한 잘못된 제안에서 물레방아 c. 1150을 설명한다.스리바스타바는 사키아, 즉 아라그하타는 사실 4세기에 [133]인도에서 발명되었다고 주장한다.
  3. ^ 또한 가즈니에는 두 개의 거대한 첨탑이 있습니다.
  4. ^ 알마스 베그로도 알려진 울루그 칸은 알라 알 딘 칼지의 형제였다; 그의 파괴 운동은 두 왕조에 겹쳤다.
  5. ^ 솜나트 사원은 술탄에 의해 파괴되고 힌두교도에 의해 재건되는 과정을 거쳤다.

레퍼런스

인용문

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