제르맹 데 스타 ë

Germaine de Staël
제르맹 데 스타 ë
마리 엘레오노레 고데프로이드의 "Madame de Sta ë" (1813년)
태어난
안네루이 저메인 네커

(1766-04-22)1766년 4월 22일
프랑스 파리
죽은1817년 7월 14일 (1817-07-14) (51세)
프랑스 파리
주목할만한 작품
배우자
(m.1786년, 1802년 사망)
(m. 1816)
1818년 사망
부모님
학교낭만주의
주요 관심사
서명

안네 루이즈 저메인 드 슈타 ë홀슈타인(Anne Louise Germaine de Staintel-Holstein) 프랑스어: [[알위즈 ʒɛʁ와 ə의 ɔ]] 네커(, 1766년 4월 22일 ~ 1817년 7월 14일), 흔히 마담 드 스타 ë(Madame de Sta ə의 프랑스어: [[madam dam ɛ의]])은 파리와 제네반 지식인계의 저명한 여성이자 정치 이론가였습니다. 그녀는 은행가이자 프랑스 재무장관인 자크 네커와 존경 받는 살롱 여주인 수잔 커쇼드의 딸이었습니다. 그녀는 일생 동안 프랑스 혁명과 나폴레옹 시대의 격동의 시기에 온건한 입장을 견지했으며, 프랑스 유신 시대까지 지속되었습니다.[3]

1789년 에스테이츠 제너럴(Estates General of 1789)과 1789년 인간과 시민의 권리 선언(Declaration of Man and the Citizen)과 같은 중요한 행사에 그녀가 참석한 것은 그녀의 시대의 정치적 담론에 대한 그녀의 참여를 강조했습니다.[4] 그러나, 마담 드 스타 ë은 다른 많은 사람들보다 그의 통치의 폭압적인 성격과 야망을 먼저 알아차렸기 때문에 처음에는 공포 정치 기간 동안 그리고 그 후에는 나폴레옹에 의한 개인적인 박해로 인해 장기간 망명에 직면했습니다.

망명 기간 동안, 그녀는 유럽 전역에 걸쳐 있는 네트워크인 코펫 그룹을 육성하여 그 중심에 자신을 위치시켰습니다. 개성과 열정을 강조한 그녀의 문학 작품들은 유럽의 지적 사상에 영원한 각인을 남겼습니다. 데 스타 ë의 낭만주의에 대한 거듭된 옹호는 널리 인정받는데 크게 기여했습니다.

그녀의 문학적 유산은 시간이 지나면서 다소 희미해졌지만, 그녀의 비판적이고 역사적인 공헌은 부인할 수 없는 중요성을 지니고 있습니다. 비록 그녀의 소설과 희곡들이 지금은 덜 기억될지 모르지만, 그녀의 분석적이고 역사적인 글의 가치는 여전히 확고합니다.[8] 드 스타 ë은 그녀의 작품에서 공개적인 표현의 필요성을 옹호할 뿐만 아니라 그것의 잠재적인 위험에 대해 주의 깊게 들립니다.

어린시절

카르몽텔의 저메인 네커

저메인(또는 미네트)은 수학과 과학에 소질이 있는 스위스 가정교사 수잔 커쇼드와 저명한 스위스 독일 은행가이자 정치가인 자크 네커의 외동아들이었습니다. 자크는 교수의 아들이었습니다. 주르 박사님. 카를 프리드리히 네커 (1686–1762) 브란덴부르크 (신성한 로마 제국) 출신. 그는 프랑스 국왕 루이 16세의 통치하에서 재무장관이 되었고, 그녀는 파리에서 가장 인기 있는 살롱 중 하나인 루 드 라 쇼제 당에서 사회를 맡았습니다.[10] 네커 여사는 딸이 스위스 철학자 장 자크 루소의 원칙에 따라 교육을 받고, 아버지가 자신에게 심어준 지적 교육과 칼뱅주의 규율을 딸에게 베풀기를 원했습니다.[11] 금요일에 그녀는 정기적으로 그녀의 살롱에서 그녀의 발 앞에 앉도록 저메인을 데려왔고, 그곳에서 손님들은 그 뛰어난 아이를 자극하는 것을 즐겼습니다. 콩트 드 부폰, 장 프랑수아 마르몽텔, 멜키오르 그림, 에드워드 기봉, 애비 레이날, 장 프랑수아 드 라 하르페, 자크 앙리 베르나르댕 드 생피에르, 데니스 디드로, 장 달랑베르와 같은 유명인사들이 자주 방문했습니다.[12] 13살 때, 그녀는 몽테스키외, 셰익스피어, 루소 그리고 단테를 읽었습니다.[13] 그녀의 부모님의 사회생활은 어머니의 요구에 굴복하지 않고 다소 소홀하고 거친 저메인으로 이어졌습니다.

그녀의 아버지는 "1781년 국가의 예산을 공개하는 전례 없는 조치를 취한 것으로 오늘날 기억되고 있는데, 이는 국가 재정 상태가 항상 비밀에 부쳐졌던 절대 왕정 시대의 새로운 것으로, 그 해 5월 왕에 의해 그가 해임되도록 이끌었습니다."[14] 그 가족은 1784년 제네바 호수에 있는 사유지인 샤토 코펫에 거주했습니다. 그 가족은 1785년에 파리 지역으로 돌아갔습니다.[15]

결혼.

스웨덴 대사관, Hottel de Segur, 후에 Hottel de Salm-Dyck

11살 때, 저메인은 어머니에게 그녀가 가장 매력적이라고 생각했던 그녀의 미용실 방문객인 에드워드 기번과 결혼하자고 제안했습니다. 그런 다음, 그녀는 그가 항상 그녀의 곁에 있을 것이라고 추론했습니다.[16] 1783년, 17살 때, 그녀는 어린 윌리엄 피트와 귀베르 콩트에게 구애를 받았는데, 그녀는 그녀가 지금까지 알고 있던 대화들 중 가장 멀고, 활기차고, 비옥하다고 생각했습니다.[17] 그녀가 그들의 제안을 받아들이지 않자, 저메인의 부모님은 조급해졌습니다. 마리 샤를로트 히폴리테 드 부플레르(Marie-Charlotte Hippolyte de Boufflers)의 도움으로, 프로테스탄트이자 프랑스 주재 스웨덴 공사관의 첨부인인 에릭 마그누스 스타 ë 폰 홀슈타인 남작(Erik Magnus Staintell von Holstein)과 결혼이 성사되었습니다. 결혼식은 1786년 1월 14일 스웨덴 대사관 루 뒤 박 97번지에서 거행되었으며, 그녀의 남편은 20세였습니다. 전반적으로, 두 사람 모두 상대방에 대한 애정이 크지 않았던 것으로 보이지만, 결혼은 양쪽 모두에게 효과가 있었던 것으로 보입니다. 마담 드 스타 ë틀은 3막의 로맨틱 드라마 소피 (1786)와 5막의 비극인 잔 그레이 (1787)를 포함한 다양한 작품들을 계속해서 썼습니다. 도박꾼이기도 한 남작은 8만 파운드를 받고 파리의 종신 대사로 확정되면서 이 경기에서 큰 이득을 얻었습니다.[18] 이 무렵 그녀는 폴란드 귀족 얀 포토키와 서신을 주고받았으며, 후에 그녀는 그의 사촌 스타니스와프 코스트카 포토키를 만났습니다.[19][20][relevant?]

혁명활동

1789년 5월 4일과 5일, 제르맹 드 스타 ë은 베르사유의 에스테이츠 총독의 집회를 지켜보며 젊은 마티외 드 몽모랑시를 만났습니다.
"Dix Août 1792. 투일리 성 공성전" 프랑스 군인(자원봉사자)들과 시민들이 왕가를 점령하고 왕정을 종식시키기 위해 튈르리 궁전을 습격합니다.

1788년, 드 스타 ë은 J.J. 루소의 작품들과 성격에 관한 편지들을 출판했습니다. 당시 데 스타 ë은 사랑에 대한 루소의 생각과 정치에 대한 몽테스키외의 생각의 혼합에 열광했습니다.

1788년 12월, 그녀의 아버지는 미국의 혁명가들을 지원하는 데 드는 과도한 비용을 지불하기 위한 세금을 마련하기 위한 충분한 지원을 얻기 위해 루이 16세를 설득했습니다. 이 접근법은 네커의 명성에 심각한 영향을 미쳤습니다. 그는 에스테이트 제너럴을 정부를 개혁하기 위한 것이라기보다는 행정부를 돕기 위한 시설로 간주하는 것처럼 보였습니다.[23] 6월 23일 연설에 참석하지 않은 왕과의 논쟁에서 네커는 7월 11일 해임되고 추방되었습니다. 그녀의 부모님은 같은 날 인기와 불명예를 안고 프랑스를 떠났습니다. 7월 12일 일요일, 이 소식이 알려졌고, 화가 난 카미유 데스물랭은 바스티유를 습격할 것을 제안했습니다.[24] 7월 16일, 그는 다시 임명되었고, 네커는 승리로 베르사유에 입성했습니다. 그의 공공 재정 정리 노력은 성공하지 못했고, 그의 국립 은행 구상은 실패했습니다. 네커는 장 폴 마라트와 미라보 백작에게 공격을 당했는데, 그는 아소나트를 법정화폐로 사용하는 것에 동의하지 않았습니다.[25] 그는 1790년 9월 4일 사임했습니다. 사위를 대동한 그녀의 부모는 1778년 그의 재산의 절반인 2백만 리브르를 국고에 투자하기 위해 대출하지 않고 스위스로 떠났습니다.[26][27][28]

혁명에 의해 야기된 점점 증가하는 소요들은 대사의 부관으로서의 그녀의 특권을 중요한 안전장치로 만들었습니다. 제르맹은 스웨덴 대사관에서 살롱을 열어 탈리랑과 드 나르본 같은 온건파, 앙투안 바르나브, 샤를 라메스와 그의 형제 알렉산드르와 테오도르, 클레르몽토네르 콩트, 피에르 빅토르, 말루엣 남작, 시인 아베 델릴, 토머스 제퍼슨, 프랑스 고베르뉴르 모리스의 외다리 전권대사, 폴 바라스(평원 출신), 지롱댕 콘도르세츠.[citation needed]

그녀가 정치적으로 생각하는 이 시기 동안, 드 스타 ë은 리더십의 문제, 즉 리더십의 부재에 초점을 맞추었습니다. 그녀의 후기 작품들에서 그녀는 종종 "프랑스 혁명은 유명한 인물들의 놀라운 부재로 특징지어졌습니다"라는 생각으로 돌아갔습니다.[29] 그녀는 왕권주의로 비난받는 미라보의 죽음을 정치적 방향감각과 불확실성이 크다는 신호로 경험했습니다.[citation needed]

루이 마리 드 나르본의 에르미니 데헤레인

1791년 프랑스 총선 이후, 그리고 1791년 프랑스 헌법이 국회에서 발표된 후, 그녀는 정치 경력에서 사임하고 재선에 출마하지 않기로 결정했습니다. "미술과 편지가 제 여가를 차지할 것입니다."[30] 그러나 그녀는 몽모르 공작의 뒤를 이어 외무장관이 되고, 나르본을 전쟁장관으로 임명하는 데 중요한 역할을 했으며, 막후에서 계속 중심적인 역할을 했습니다.[31] 마리 앙투아네트는 한스 악셀 페르센에게 "루이 드 나르본 백작은 어제부터 마침내 전쟁부 장관이 되었습니다. 스타 ë 부인에게 영광이고, 그녀가 전군을 갖게 된 것은 그녀 자신에게 기쁨입니다."라고 썼습니다. 1792년 프랑스 입법의회는 전례 없이 장관, 내무장관 6명, 외교장관 7명, 전쟁장관 9명의 교체를 단행했습니다.[33] 1792년 8월 10일, 클레르몽 토네레는 루브르 궁전의 창문 밖으로 튕겨져 나와 짓밟혀 죽습니다. 데 스타 ë은 말루엣 남작에게 왕실의 디페 탈출 계획을 제안했습니다. 8월 20일 De Narbonne은 독일 여권으로 영국에 도착했습니다. 정부가 없었기 때문에, 반란 코뮌의 무장단체 회원들은 임시 집행위원회로부터 "적법 절차와 유사한 것 없이 용의자를 구금, 심문, 감금할 수 있는" 광범위한 경찰 권한을 부여 받았습니다.[35] 그녀는 음모를 꾸몄다는 이유로 해고된 드 나르본을 도와 스웨덴 대사관의 예배당에서 제단 아래로 숨어들게 하고 홀의 섹션에서 산스쿨롯을 강의했습니다.[36][37][38][13]

전당대회 선거와 9월 학살이 시작된 9월 2일 일요일, 그녀는 대사관저에서 몸을 피했습니다. 그녀의 마차는 멈춰졌고 군중들은 그녀를 파리 시청으로 강제로 들어갔고, 그곳에서 로베스피에르가 주재했습니다.[39] 같은 날 저녁 그녀는 검찰관 루이 피에르 마누엘의 호위를 받으며 집으로 이송되었습니다. 다음날 파리 코뮌의 위원 장 랑베르 탈리앙은 새로운 여권을 가지고 도착했고 그녀와 함께 바리케이드 가장자리로 갔습니다.[40][41]

코펫과 파리의 살롱

뇽 인근 샤토 드 코펫

파리에서 비행기를 탄 후, 드 스타 ë은 알베르가 태어난 스위스의 롤로 이동했습니다. 그녀는 이전에 스웨덴 여권을 제공했던 드 몽모랑시와 드 자쿠르 후작의 지원을 받았습니다.[42] 1793년 1월, 그녀는 당시 연인이었던 나르본 공작과 함께 주니퍼 홀에서 4개월간 영국을 방문했습니다. (2월 1일부터 프랑스와 영국은 전쟁을 벌이고 있었습니다.) 몇 주 안에, 그녀는 임신을 했습니다. 그것은 그녀가 영국에서 일으킨 스캔들의 원인 중 하나였습니다. 패니 버니(Fanny Burney)에 따르면, 그 결과는 그녀의 아버지가 패니에게 서리(Surrey)에 있는 드 스타 ë(de Sta Nicolle)과 그녀의 프랑스 에미제(Emigrés) 일행을 피하라고 촉구한 것이었습니다. 드 스타 ë은 호레이스 월폴, 제임스 매킨토시, 에드워드 기번의 친구인 셰필드 경, 그리고 새로운 수상 러프버러 경을 만났습니다. 그녀는 영국 사회에서 여성의 상태에 대해 깊은 인상을 받지 못했습니다.[4] 개인의 자유는 추상적인 정치적 자유만큼이나 그녀에게 중요했습니다.[43]

벤저민 콘스탄트 바이 리나 발리에
1797년에 데 스타 ë과 벤자민 콘스탄트는 헤리보 수도원의 유적지에 살았습니다.

1793년 여름, 드 스타 ë은 스위스로 돌아왔는데, 아마도 드 나르본이 그녀를 향해 식었기 때문일 것입니다. 그녀는 마리 앙투아네트의 성격을 옹호하는 글을 출판했는데, 그 제목은 "여왕의 재판에 대한 반성"("Réflexions sur procès de la Reine, 1793)입니다. 드 스타 ë의 관점에서, 프랑스는 영국의 경우처럼 절대 군주제에서 입헌 군주제로 적응했어야 합니다. 코페트보다 프랑스 국경에서 더 멀리 떨어진 Jouxtens-Mézery에 살면서, 아돌프 리빙이 저메인을 방문했습니다.[13][42] 리빙 백작은 스웨덴 왕 구스타프 3세를 암살하려는 음모에 가담한 혐의로 유죄 판결을 받은 후 망명 생활을 하고 있었습니다. 1794년 9월, 최근에 이혼한 벤자민 콘스탄트가 자살하기 전에 그녀를 만나고 싶어 그녀를 방문했습니다.

1795년 5월, 드 스타 ë은 그녀의 프로테제이자 연인으로서 지금은 콘스탄트와 함께 파리로 이주했습니다. 드 스타 ë은 저항권에 대한 생각을 거부했고, 이는 1793년에 시행되지 않았던 프랑스 헌법에 도입되었고, 1795년 헌법에서 삭제되었습니다. 1796년, 그녀는 자살을 찬양하는 책인 "Sur'influence des passion"을 출판했는데, 이 책은 독일 작가 쉴러와 괴테의 관심을 끌었습니다.[47]

"열정적인 사랑은 인간에게 자연스러운 것이고 사랑에 굴복하는 것은 미덕을 버리는 결과를 초래하지 않습니다."[48]

여전히 프랑스 정치에 심취한 드 스타 ë은 그녀의 살롱을 다시 열었습니다. 드 스타 ë 부인이 거의 틀림없이 가장 정치적인 영향력을 행사한 것은 이 몇 년 동안이었습니다. 한동안 그녀는 1790년대 중반의 다양하고 괴팍한 사회에서 여전히 눈에 띄었습니다. 그러나 13일, 콩트 드 살루트 공민들은 정치적인 비난을 받고 그녀에게 파리를 떠나라고 명령했고, 콘스탄트를 하룻밤 동안 구금했습니다.[50] 데 스타 ë은 그 가을을 포르제-레-오의 스파에서 보냈습니다. 그녀는 정치적 안정에 대한 위협으로 여겨졌고 정치적 갈등에서 양측으로부터 불신을 받았습니다.[51] 그녀는 다시 만나고 싶은 프란치스코 드 미란다와 서신을 주고 받았습니다.[52] 이 부부는 오르메손쉬르마르네로 이사하여 마티유 몽모랑시와 함께 지냈습니다. 1796년 여름 콘스탄트는 데 스타 ë의 지원을 받아 루자르슈에 "서클 헌법 위원회"를 설립했습니다. 1797년 5월, 그녀는 파리로 돌아왔고 임신 8개월이 되었습니다. 그녀는 Hotel de Salm에 있는 Club du Salm을 조직했습니다.[54] De Stael은 Talleyrand를 Emmigrés 리스트에서 빼내는데 성공했고, 7월에 그를 외무부 장관으로 임명하기 위해 미국에서 돌아오는 길에 성공했습니다.[55] 18 프룩티도르의 쿠데타로부터 왕정이나 1793년 프랑스 헌법을 회복하기 위해 운동하는 사람은 재판 없이 총살될 것이라고 발표되었습니다.[56] 제르맹은 아버지의 영지인 생오앙으로 이주하여 아름답고 부유한 줄리엣 레카미에와 가까운 친구가 되었고, 그녀는 그녀의 부모님 집을 루 드 라 쇼제-당탱에 팔았다.

드 스타 ë은 "혁명을 끝낼 수 있는 현재의 상황과 프랑스 공화국을 설립해야 하는 원칙"이라는 정치적, 헌법적 이론에 대한 그녀의 첫 번째 가장 실질적인 기여의 첫 번째 부분을 완성했습니다.

나폴레옹과의 전쟁

1803년 프랑수아 제라르의 나폴레옹 보나파르트

1797년 12월 6일, 스타 ë은 탈레랑의 사무실에서 나폴레옹 보나파르트와 첫 만남을 가졌고, 1798년 1월 3일 무도회 도중 그를 다시 만났습니다. 그녀는 그에게 그녀가 그의 계획된 스위스 침공에 동의하지 않는다는 것을 분명히 했습니다. 그는 그녀의 의견을 무시하고 편지를 읽지 않았습니다.[57] 1800년 1월 나폴레옹은 벤자민 콘스탄트를 트리뷴의 일원으로 임명했고 얼마 지나지 않아 콘스탄트는 그의 적이 되었습니다. 2년 후, 나폴레옹은 그가 실제로 스타 ë 부인에 의해 쓰이기 위해 그의 연설 때문에 그를 강제로 망명시켰습니다. 1802년 8월 나폴레옹은 생애 첫 집정관으로 선출되었습니다. 이로 인해 드 스타 ë은 개인적인 이유와 정치적인 이유로 그를 반대하게 되었습니다. 그녀가 보기에 나폴레옹은 왕자(사실은 폭군)에서 마키아벨리의 왕자들을 닮기 시작했습니다. 반면 나폴레옹, 볼테르, J.J. 루소 그리고 그들의 추종자들은 프랑스 혁명의 원인이었습니다.[58] 이 견해는 자크 네커가 그의 "정치와 재정에 대한 마지막 견해"와 그의 딸인 그녀의 "사회적 가치관을 고려한 사회적 가치관"을 출판했을 때 굳혀졌습니다. 그것은 그녀의 유럽 질문에 대한 첫 번째 철학적 치료였습니다: 그것은 국적, 역사, 그리고 사회 제도와 같은 요소들을 다루었습니다.[59] 나폴레옹은 그녀의 최신 출판물에 반대하는 캠페인을 시작했습니다. 그는 그녀의 문화적 결정론과 일반화를 좋아하지 않았습니다. 그녀는 "예술가는 자신의 시대에 있어야 한다"고 말했습니다.[48][60] 그의 의견으로는 여자는 뜨개질을 고집해야 합니다.[61] 그는 그녀에 대해 "마담 드 레무사트의 회고록"에 따르면 그녀는 "전에 생각해 본 적이 없거나 생각하는 방법을 잊어버린 사람들을 생각하도록 가르친다"[62]고 말했습니다. 프랑스의 첫 번째 남자와 스타 ë은 결코 함께 어울릴 것 같지 않다는 것이 분명해졌습니다.

"내가 보기에 삶의 상황은 덧없지만 우리에게 그 진실에 기초한 소설보다 오래가는 진실에 대해 덜 가르쳐주는 것 같습니다. 섬세함과 자아 존중의 가장 좋은 교훈은 소설에서 찾을 수 있습니다. 그 감정이 너무 자연스럽게 묘사되어 당신이 읽는 것처럼 실제 삶을 목격하고 있다고 생각하는 것입니다."[64]

드 스타 ë은 1789년에서 1792년 사이에 파리에 살고 있는 여성 비구실(오해를 받는 여성)이 1801년의 콩코드 이후 이혼에 대한 보수적인 생각에 직면하는 도발적이고 반 가톨릭적인 소설 델핀을 출판했습니다. 괴테의 '젊은 베르테르의 애환'과 루소의 '줄리', 엘로 ï세의 영향을 받은 이 비극적인 소설에서 그녀는 이혼, 체포와 9월의 대학살, 그리고 에미그리스인들의 운명에 대한 법적이고 실용적인 측면을 되돌아봅니다. (1794년 겨울, ë은 이혼과 리빙과의 결혼 여부를 생각하고 있었던 것 같습니다.) 주인공들은 불안정한 벤자민 콘스탄트의 특징을 가지고 있고, 탈레랑은 이탈리아 귀족이자 정치가인 멜지 데릴의 자유주의적 관점을 가진 여주인공인 노파로 묘사됩니다.[65]

1803년 9월 콘스탄트가 마필리어스로 이사했을 때, 스타 ë은 그를 만나러 갔고, 나폴레옹에게 그녀가 현명하고 신중할 것이라고 알렸습니다. 그래서 그녀의 집은 즉시 그녀의 친구들 사이에서 다시 인기를 얻었지만, 마담 드 젠리스의 정보를 받은 나폴레옹은 음모를 의심했습니다. "외국 외교관들과 알려진 정적들은 물론 정부와 보나파르트의 가족들을 포함한 그녀의 광범위한 인맥 네트워크는 그 자체로 정부에게 의심과 경종을 울렸습니다."[66] 나폴레옹의 죽음을 모의한 장 가브리엘 펠티에의 보호는 1803년 10월 13일 재판 없이 그녀를 추방하기로 한 그의 결정에 영향을 미쳤습니다.[67]

유배연수

10년 동안, 데 스타 ë은 파리에서 40개 리그(거의 200km) 내에 들어올 수 없었습니다. 그녀는 나폴레옹이 "여성과 그녀의 아이들을 박해했다"고 비난했습니다.[68] 10월 23일, 그녀는 지지를 얻고 가능한 한 빨리 집으로 돌아갈 수 있기를 바라며 "자존심에서" 독일로 떠났습니다.[69][70]

독일여행.

1805년 게오르크 멜키오르 크라우스 작센바이마르 아이제나흐 대공 카를 아우구스트
프랑수아 제라르의 코린 역의 마담 드 스타 ë
샤토 드 쇼몽

그녀의 아이들과 콘스탄트와 함께, 드 스타 ë은 메츠에 들렀고 칸트의 프랑스어 번역가 샤를 드 빌러스를 만났습니다. 12월 중순, 그들은 바이마르에 도착했고, 그녀는 작센-바이마르-아이제나흐 대공과 그의 어머니 안나 아말리아의 궁정에서 두 달 반 동안 머물렀습니다. 병이 난 괴테는 그녀를 만나는 것을 망설였습니다. 그녀를 만난 후 괴테는 사적인 서신에서 그녀를 "특별한 여성"이라고 계속 언급했습니다.[71] 실러는 그녀의 지성과 유창한 언변을 칭찬했지만, 그녀의 잦은 방문은 윌리엄 텔을 완성하는 데 그의 주의를 딴 데로 돌렸습니다.[72][73] 데 스타 ë은 끊임없이 이동하며 이야기하고 질문했습니다. 콘스탄트는 라이프치히에서 그녀를 버리고 스위스로 돌아가기로 결심했습니다. 데 스타 ë은 베를린으로 가서 그곳에서 문학을 강의하던 아우구스트 슐레겔을 알게 되었습니다. 그녀는 아이들을 가르치기 위해 그를 엄청난 월급으로 임명했습니다. 4월 18일, 그녀의 아버지의 사망 소식이 전해지자 그들은 모두 베를린을 떠났습니다.

코펫의 정부

5월 19일, 데 스타 ë은 부유하고 독립적인 정부가 된 코페에 도착했습니다. 그녀는 성채에서 여름을 보내며 그의 글을 정리하고 그의 사생활에 대한 에세이를 출판했습니다. 1804년 4월 프리드리히 슐레겔은 스웨덴 대사관에서 도로테아 베이트와 결혼했습니다. 7월에 콘스탄트는 드 스타 ë에 대해 "그녀는 그녀 주변의 모든 것에 대해 설명할 수 없지만 실제적인 힘을 발휘합니다. 만약 그녀가 스스로를 다스릴 수만 있다면, 그녀는 세상을 다스릴 수 있었을 것입니다."[75] 1804년 12월, 그녀는 그녀의 자녀들인 아우구스트 빌헬름 슐레겔과 역사학자 시스몬디와 함께 이탈리아로 여행을 갔습니다. 그곳에서 그녀는 시인 몬티와 화가 안젤리카 카우프만을 만났습니다. "이탈리아를 방문한 것은 그녀가 북부 사회와 남부 사회의 차이에 대한 이론을 개발하는 데 도움이 되었습니다."[4]

드 스타 ë은 1805년 6월에 코페로 돌아왔고, 메울란(샤토 다코스타)으로 이주했고, 이탈리아의 문화와 역사에 관한 다음 책을 쓰는데 거의 1년을 보냈습니다. 감상적이고 지적인 여행에 대한 그녀 자신의 인상인 Corinneou l'Italie (1807)에서 여주인공은 이탈리아 시인 Diodata Saluzzo Rero로부터 영감을 받은 것으로 보입니다.[76][77] 그녀는 여행기와 로맨스를 결합했고, 나폴레옹에 의해 약탈당해 프랑스로 끌려가는 것이 아니라 이탈리아의 모든 예술 작품들이 제자리에 있다는 것을 보여주었습니다.[78] 그 책의 출판은 그녀의 존재를 상기시키는 역할을 했고 나폴레옹은 그녀를 코펫으로 돌려보냈습니다. 스탕달에 따르면, 그녀의 집은 "유럽 사상의 총본산"이 되었고, 나폴레옹에 적대적인 토론 클럽이 되었고, 그의 친척들이 봉건 국가의 역할을 맡으면서, "유럽을 정복한 봉건 제국의 패러디로 만들었다"고 합니다.[79] 또한 나폴레옹에 의해 금지된 레카미에 부인, 프로이센의 아우구스투스 왕자, 샤를 빅토르 드 본슈테텐, 샤토브리앙은 모두 "코펫 그룹"에 속했습니다.[80][81] 매일 약 30명의 손님을 위해 식탁이 차려졌습니다. 말하는 것이 모두의 주요 활동인 것 같았습니다.

한동안 스타 ë은 오베르겐빌(1807년), 루앙(1807년), 오베르겐빌(1807년)의 콘스탄트와 함께 살았습니다. 그리고 나서 그녀는 아내 도로테아가 코린을 독일어로 번역한 프리드리히 슐레겔을 만났습니다.[82] 낭만주의라는 단어의 사용은 슐레겔에 의해 발명되었지만 드 스타 ë의 끈질긴 사용을 통해 프랑스 전역에 더 널리 퍼졌습니다. 1807년 말에 그녀는 비엔나로 출발하여 모리스 오도넬을 방문했습니다.[84] 그녀는 그곳에서 그의 유명한 강의를 했던 그녀의 아이들과 아우구스트 슐레겔과 동행했습니다. 1808년 벤저민 콘스탄트는 그 동안 샬롯 폰 하든베르크와 결혼했다는 사실을 그녀에게 인정하는 것을 두려워했습니다. "만약 남자들이 여성의 자질을 가졌다면, 사랑은 단순히 문제가 되지 않을 것입니다"라고 드 스타 ë은 썼습니다. 드 스타 ë은 독일에 관한 그녀의 책을 쓰기 시작했습니다 – 그녀는 윤리와 미학의 모델로서 "독일"이라고 불리는 국가의 생각을 제시하고 독일 문학과 철학을 칭찬했습니다. 괴테, 실러, 빌란트와의 사상 교류와 문학적, 철학적 대화는 드 스타 ë이 독일에 관한 19세기의 가장 영향력 있는 책들 중 하나를 쓰도록 영감을 주었습니다.

프랑스로 돌아가기

그녀가 미국으로 이민을 가고 싶어하는 척하면서, 드 스타 ë은 프랑스에 다시 입국할 수 있는 허가를 받았습니다. 그녀는 처음에는 샤토 드 쇼몽(Chausteau de Chaumont, 1810년)으로 이사했고, 그 다음에는 포세와 벤돔으로 이사했습니다. 그녀는 프랑스에서 독일 문화와 특히 독일 낭만주의에 관한 책인 De'Allemagne을 출판하기로 결심했는데, 그 책에서 그녀는 프랑스의 정치 구조에 의문을 제기했고, 그래서 간접적으로 나폴레옹을 비판했습니다. 검열에 얽매여 그녀는 황제에게 항의하는 편지를 썼습니다.[88] 사베리 경찰장관은 그녀가 "불문" 책을 출판하는 것을 강력히 금지했습니다.[87] 1810년 10월, 드 스타 ë은 다시 추방당했고 3일 안에 프랑스를 떠나야 했습니다. 아우구스트 슐레겔은 또한 프랑스 문학의 적으로 스위스 연방을 떠나라는 명령을 받았습니다. 그녀는 그녀의 23살 연하인 알베르 드 로카라는 이름의 부상당한 베테랑 장교에게서 위로를 찾았고, 그녀는 1811년에 사적으로 약혼했지만 1816년까지 공개적으로 결혼하지 않았습니다.[48]

동유럽 여행

1812년 블라디미르 보로비코프스키의 마담 드 스타 ë

드 스타 ë 사건에서 프랑스 황실 경찰의 작전은 다소 모호합니다. 그녀는 처음에는 방해받지 않고 있었지만, 정도에 따라 성채 자체가 의심의 대상이 되었고, 그녀의 방문객들은 자신들을 심하게 박해했습니다. 프랑수아-엠마누엘 기나르, 드 몽모랑시, 레카미에는 그녀를 방문한 죄로 추방되었습니다. 그녀는 1811년 겨울 동안 집에 남아 원고와 함께 영국이나 스웨덴으로 탈출할 계획을 세웠습니다. 1812년 5월 23일, 그녀는 짧은 외출을 핑계로 코페트를 떠났지만 베른, 인스브루크, 잘츠부르크를 거쳐 비엔나로 여행을 가서 메테르니히를 만났습니다. 그곳에서 그녀는 약간의 두려움과 문제 끝에 러시아로 가기 위해 필요한 여권을 받았습니다.[89]

나폴레옹이 러시아를 침공했을 때, 그녀의 두 자녀들과 슐레겔은 프랑스 군대를 버리고 프랑스 헌병대의 수색을 받은 드 로카가 그녀를 기다리고 있던 브르노에서 ń컷까지 합스부르크 제국의 갈리시아를 여행했습니다. 여행은 렘베르크까지 이어졌습니다. 1812년 7월 14일 그들은 볼히니아에 도착했습니다. 그 사이에 좀 더 북쪽의 길을 택한 나폴레옹은 군대를 이끌고 니멘강을 건넜습니다. 키이우에서 그녀는 밀로라도비치 주지사를 만났습니다. 데 스타 ë은 콘스탄티노플의 오데사로 가는 것을 망설였고, 대신 북쪽으로 가기로 결정했습니다. 아마도 그녀는 오스만 제국에서 페스트가 발생했다는 소식을 들었을 것입니다. 모스크바에서 그녀는 표도르 로스토친 주지사의 초청을 받았습니다. 드 스타 ë에 따르면 윈코보 근처에 있는 이탈리아식 저택에 불을 지르라고 명령한 사람이 바로 로스토프친이었다고 합니다. 그녀는 나폴레옹이 그곳에 도착하기 몇 주 전에 떠났습니다. 9월 7일까지 그녀의 일행은 상트페테르부르크에 머물렀습니다. 러시아 주재 미국 대사인 존 퀸시 아담스(John Quincy Adams)에 따르면, 그녀의 감정은 공적인 일에 대한 그녀의 일반적인 견해만큼이나 보나파르트에 대한 개인적인 원한의 결과로 보입니다. 그녀는 단지 그녀가 작품에서 그를 칭찬하지 않았기 때문에, 그가 그녀를 어디에서도 평화롭게 살게 하지 않을 것이라고 불평했습니다. 그녀는 "나에게 나폴레옹이 그에게 주는 것이 적절하다고 생각했던 라 마키아벨리의 교훈과 관련된" 러시아의 황제 알렉산더 1세를 두 번 만났습니다.[91]

그가 말하였다. `보아라. 나는 나의 장관들과 장군들이 서로 다른 점을 드러내도록 조심합니다. 나는 나를 아끼는 사람들을 대하는 방식으로 계속 질투합니다. 어느 날은 자신이 가장 좋아하는 사람이라고 생각하고, 그 다음 날은 다른 사람이 나의 호의를 확신하지 못하도록 말입니다.'[92]

데 스타 ë에게 그것은 저속하고 악랄한 이론이었습니다. 쿠투조프 장군은 타루티노 전투에서 그녀에게 편지를 보냈습니다. 그 해가 가기 전에 그는 극한의 날씨에 힘입어 러시아에서 그랑 아르메를 쫓아내는 데 성공했습니다.[93]

아돌프 호넥의 아우구스트 빌헬름 폰 슐레겔

4개월의 여행 끝에, 드 스타 ë은 스웨덴에 도착했습니다. 스톡홀름에서 그녀는 여행과 만남을 자세히 묘사한 "10년의 망명"을 쓰기 시작했습니다. 그녀는 원고를 완성하지 못했고, 8개월 후, 그녀는 왕세자 칼 요한의 비서로 임명된 아우구스트 슐레겔 없이 영국으로 떠났습니다. (그녀는 베르나도트가 입헌 군주제를 도입하기를 희망했기 때문에 그녀는 프랑스의 새로운 통치자로서 베르나도트를 지지했습니다).[94] 런던에서 그녀는 큰 환영을 받았습니다. 그녀는 바이런 경, 윌리엄 윌버포스, 그리고 화학자이자 발명가인 험프리 데이비 경을 만났습니다. 바이런에 따르면, "그녀는 영국의 휘그 정치인들 중 첫 번째 사람에게 영국 정치를 설파했다... ... 다음날 우리의 토리 정치인들에게도 못지 않게 정치를 설파했다."[95] 1814년 3월, 그녀는 윌버포스를 저녁 식사에 초대했고, 그녀의 남은 인생을 노예 무역 폐지를 위한 싸움에 바쳤습니다.[96] 그녀의 체류 기간은 스웨덴 군대의 일원으로서 도박 문제로 도베란에서 코삭 장교와 결투를 벌이다 넘어진 아들 알베르트의 죽음으로 인해 심각하게 손상되었습니다. 10월에 존 머레이는 프랑스어와 영어 번역으로 De'Allemagne을 출판했습니다. 그녀는 민족주의를 반성하고 자연적 경계보다는 문화에 대한 재고를 제안했습니다.[97] 1814년 5월, 루이 18세가 왕위에 오른 후 파리로 돌아갔습니다. 그녀는 《10년의 망명》 제1부를 바탕으로 한 프랑세즈(Française)에 대한 고찰(Considerations surla revolution)을 썼습니다. 다시 그녀의 미용실은 파리 사람들과 외국인들 모두에게 주요한 명소가 되었습니다.

복구와 사망

바이런 경(Thomas Phillips)

1815년 3월 초, 나폴레옹이 칸과 앙트베르 사이의 코트다쥐르에 상륙한다는 소식이 알려지자, 드 스타 ë은 다시 코페로 도망쳤고, 나폴레옹의 귀환을 승인한 콘스탄트를 결코 용서하지 않았습니다. 비록 그녀는 부르봉 가문에 대한 애정이 없었지만, 혁명 전인 1778년 네커가 프랑스에 낸 거액의 차관을 돌려받는 데 성공했습니다(위를 참조).[99] 워털루 전투가 끝난 10월, 그녀는 자신의 건강뿐만 아니라 결핵을 앓고 있던 두 번째 남편 드 로카의 건강을 위해 이탈리아로 떠났습니다. 5월에 그녀의 19살 딸 알베르틴은 리보르노의 3대 브로이 공작 빅토르와 결혼했습니다.

6월에 온 가족이 코펫으로 돌아갔습니다. 당시 빚더미에 앉은 바이런 경은 큰 곤경에 빠져 런던을 떠났고, 7월과 8월에 드 스타 ë을 자주 방문했습니다. 바이런에게 그녀는 유럽에서 가장 위대한 살아있는 작가였지만, "그녀의 펜을 귀 뒤에 두고 잉크로 가득 찬 채"였습니다. "바이런은 특히 데 스타 ë의 자기극화 성향에 대해 비판적이었습니다." 바이런은 나폴레옹의 지지자였지만, 드 스타 ë 보나파르트에게는 "재능가였을 뿐만 아니라 여러 세대에 걸쳐 커다란 정치적 문제로 검토되어야 할" 권력의 전체를 대표하는 인물이었습니다. "나폴레옹은 유럽에 동질성의 기준, 즉 문학에 대한 프랑스인의 취향을 부과했습니다. 예술과 법체계, 그리고 그 모든 것들이 스타 ë의 세계주의적 관점과 동떨어진 것이라고 여겼습니다." 바이런은 "이탈리아와 영국에 대해서는 때때로 옳고 종종 틀리지만, 마음을 묘사하는 데 있어서는 거의 항상 진실"이라고 썼습니다.[103]

건강이 점점 나빠지고 있음에도 불구하고, 드 스타 ë은 1816-17년 겨울 파리로 돌아왔고, 마투랭스의 40세에 살았습니다. 콘스탄트는 그녀에게 빚을 갚으라고 요구했던 드 스타 ë과 말다툼을 벌였습니다. 1814년에 처음 만난 드 ë과 웰링턴 공작 사이에 따뜻한 우정이 싹텄고, 그녀는 그와의 영향력을 이용해 점령군의 규모를 크게 줄였습니다.

데 스타 ë은 1817년 2월 21일 뇌졸중으로 마비된 후 집에 갇히게 되었습니다. 그녀는 1817년 7월 14일에 사망했습니다. 토마스 켐피스를 읽은 후 그녀의 임종을 로마 가톨릭으로 개종한 것이 보도되었지만[citation needed] 논란의 대상이 되고 있습니다. 웰링턴은 그녀가 죽음을 크게 두려워한다는 것을 알면서도 그녀가 사후세계를 믿을 수 없다고 생각했다고 말했습니다.[104] 웰링턴은 엘리자베스 롱포드의 철공 전기에서 발견된 인용문에서 토마스 켐피스를 읽는 데 스타 ë에 대해 언급하지 않았습니다. 게다가, 그는 소문을 보도하는데, 이것은 아마도 데 스타 ë의 두 현대 전기인 헤럴드와 페어웨더가 그 전환을 완전히 할인하는 이유를 설명할지도 모릅니다. 헤럴드는 "그녀의 삶에서의 마지막 행동은 그녀의 '배려, 깨달음, 자유, 진보에 대한 그녀의 믿음'을 재확인하는 것이었다"[105]고 말했습니다. 로카는 6개월이 조금 넘도록 그녀를 살아남았습니다.

자손

마담 드 스타 ë와 그녀의 딸 알베르티네(Madame de Sta Namberl) 마거리트 제라드(Marguerite Gerrard)

두 딸 외에 구스타바 소피아 막달레나(1787년 7월 출생)와 구스타바 헤드비그(1789년 8월 출생)는 유아기에 사망했고, 스타 ë틀은 루트비히 아우구스트(1790년–1827년), 알베르(1792년–1813년), 알베르틴(1797년–1838년), 그리고 스타 ë틀 폰 홀슈타인 남작 부인 알베르틴(1797년–1838년)이라는 딸을 두었습니다. 루이, 콩트 드 나르본-라라는 루드비그 아우구스트와 알베르의 아버지였고, 벤자민 콘스탄트는 빨간 머리의 알베르틴의 아버지였다고 믿어집니다.[106] 당시 46세였던 알베르 드 로카와의 사이에 장애인 루이 알퐁스 드 로카(1812–1842)가 한 아들을 두었는데, 그는 클로드 필리베르트 바르텔로 드 [48]람부토의 딸이자 드 [107]나르본의 손녀인 마리 루이 앙투아네트 드 람부토와 결혼했습니다. 그녀가 출산했을 때도 침실에는 15명의 사람들이 있었습니다.[108]

드 스타 ë의 남편이 죽은 후, 마티유 드 몽모랑시는 그녀의 아이들의 법적인 보호자가 되었습니다. 어거스트 슐레겔처럼 그는 그녀의 삶이 끝날 때까지 그녀의 친지 중 한 명이었습니다.

레거시

드 스타 ë의 사촌과 결혼한 알베르틴 네커 드 소쉬르는 1821년에 그녀의 전기를 썼고, 수집된 작품들의 일부로 출판되었습니다. 오귀스트 콩트는 1849년 그의 위대한 사람 달력에 미 드 스타 ë을 포함시켰습니다. 그녀의 정치적 유산은 일반적으로 평등, 개인의 자유, 헌법 규정에 의한 국가 권력의 제한과 같은 "자유"적 가치에 대한 확고한 옹호로 확인되었습니다.[109] "그러나 그녀가 살기 위해서는 정치가 필요하다고 웰링턴 공작에게 주장했지만, 여성의 정치적 참여의 적절성에 대한 그녀의 태도는 다양했습니다: 때로는 여성은 이성을 위한 가정 공간의 수호자가 되어야 하고, 다른 사람들을 위한 공간의 수호자가 되어야 한다고 그녀는 선언했습니다. 여성들이 행동주의와 관여의 공적 영역에 접근하는 것을 거부하는 것은 인권의 남용입니다. 이 역설은 그녀가 사회에서 보여준 "옴므-펨메"의 페르소나를 부분적으로 설명하며, 그것은 그녀의 삶 내내 해결되지 않은 채로 남아 있었습니다."[110]

콩트의 제자 프레데릭 해리슨은 스타 ë에 대해 "월터 스콧, 바이런, 메리 셸리, 그리고 부분적으로 샤토브리앙의 작품들보다 먼저, 그것들의 역사적 중요성은 현대 낭만주의, 마음의 낭만주의, 자연의 기쁨, 그리고 유럽의 예술, 고대, 역사의 발전에 있어 매우 중요하다"고 썼습니다.

페미니즘의 전조

페미니스트를 포함한 역사학자들의 최근 연구들은 운동가이자 이론가로서 그리고 작가로서 그녀의 시대의 격동의 사건들에 대한 드 스타 ë의 기여들에서 특히 여성적인 차원을 평가해 왔습니다. 그녀는 페미니즘의 선구자라고 불려왔습니다.

대중문화에서는

시리즈의 일부
자유주의
학교
컨셉트
역사
철학자들
정치인
단체들
지역적 변이
관련주제
  • 공화당 활동가 빅터 골드는 미국 부통령 딕 체니를 묘사하면서 마담 드 스타 ë의 말을 인용했습니다. "남자는 변하지 않고 자신을 드러낸다."
  • 드 스타 ë은 톨스토이의 전쟁과 평화 에필로그에서 역사학자들이 그 시대에 인류의 운동을 이끌었던 '영향력'의 한 요인으로 인정받고 있습니다.
  • 인기 있는 레슬링 컴필레이션 시리즈인 봇차마니아는 삶에서 지루함과 괴로움 사이에서 선택해야 한다고 여러 번 그녀를 언급했고, 보통은 익살스러운 농담이 뒤따릅니다.
  • 인기 있는 HBO TV 쇼인 The Sopranos에서 메도우 소프라노 캐릭터는 시즌 2, 에피소드 7, D-Girl의 마담 드 스타 ë틀을 인용하여 "마담 드 스타 ë틀은 인생에서 지루함과 고통 중 하나를 선택해야 합니다.'"
  • Mme de Sta ë은 Stendhal의 Lucien Leuwen에서 Mme de Grandet을 특징짓는 데 여러 번 사용됩니다.
  • 스타 ë 부인은 러시아의 국민 시인인 알렉산더 푸시킨에 의해 여러 차례 언급되었습니다. 그는 1825년에 그녀를 박해가 그녀를 구별하고 유럽 전체로부터 존경을 받는 여성으로 묘사했고, 그의 미완성 소설 로슬라블레프에서 그녀를 긍정적으로 묘사했습니다.[117] 러시아에서의 그녀의 높은 위상은 푸슈킨이 비평가에게 "Mme de Sta ë은 우리의 것이다, 그녀를 건드리지 마라!"라고 경고한 것에 의해 증명됩니다.
  • Pushkin의 친구 Pyotr Vyazemsky 또한 그녀의 삶과 작품에 대한 숭배자였습니다.[119]
  • Mme de Sta ë은 Ralph Waldo Emerson에 의해 자주 인용되며 그녀는 그에게 최근 독일 사상을 소개한 것으로 알려져 있습니다.
  • 허먼 멜빌은 드 스타 ë을 세기의 가장 위대한 여성으로 여겼고 마가렛 풀러는 자신의 롤모델로 드 스타 ë을 의식적으로 채택했습니다.
  • 덴마크의 급진주의자 게오르크 브란데스(Georg Brandes)는 데 스타 ë(De Sta Nicoll)에게 이민자 문학에 대한 조사에서 입지에 대한 자부심을 주었고, 그녀의 소설, 특히 코린(Corinne)을 높이 평가했습니다. 이는 헨리크 입센(Henrik Ibsen)도 존경했으며 이탈리아를 여행할 때 가이드북으로 사용되었습니다.
  • Talleyrand는 그의 관습적인 냉소로 저메인이 단순히 물 밖으로 다시 낚시를 하는 즐거움을 얻기 위해 사람들을 배 밖으로 던지는 것을 즐긴다는 것을 관찰했습니다.[123]
  • 시스몬디는 그들이 이탈리아를 여행할 때 데 스타 ë을 재치가 부족하다고 비난했고, 데 스타 ë 부인은 일에 주의를 기울여야 한다면 쉽게 지루하다고 썼습니다.
  • 하인리히 하이네에게 그녀는 "교리의 할머니"였습니다.[124]
  • 바이런에게 그녀는 "마음은 착하고 마음은 가장 영리한 여자였지만, 되고 싶어하는 바람 때문에 망쳤다. - 그녀는 무엇을 알지 못했습니다." 그녀 자신의 집에서는 그녀가 상냥했고, 다른 사람의 집에서는, 당신은 그녀가 떠나고, 그녀 자신의 집에서 다시 오기를 바랐습니다."[125]

작동하다

델핀, 1803년판.
델 알마뉴, 1813년 판.
  • Journal de Jeunse, 1785
  • Sophie oule sentimes 비밀, 1786 (1790년 익명 출판)
  • 제인 그레이, 1787 (1790년 출판)
  • 1788년[126] J.-J. 루소의 레트르 caractère et les écrits de J.-J. 루소,
  • 엘로게 드 M. 드 귀베르
  • 아퀄스, 레콩나 î 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나 레콩나
  • 레플렉시스 surre procès de la Reine, 1793
  • 줄마(Zulma) : fragment d'un overage, 1794
  • 레플렉시스 수르라 파익스 아드레세 à M. Pittet aux Français, 1795
  • Réflexion surla paix interiure
  • Recueil de morceaux détachés (동음이의어: Ep îtrau malheur ou Adèle et Adouard, Essai surles fictiones et trois noveles: Mirza o letre d'un voyaur, Adéla ïde et Théodore et Histoire de Pauline), 1795
  • 괴테가 독일어로 번역한 에사이 수르 소설.
  • 1796년[127], Del'influence des des des surs des surve bonheur des ours et desitions,
  • 프랑스 레퓌블리크에서 디시우언트 액튜엘(Actuelles quiuevent terminer la Révolution et des quiivent fonder la Républiqueen France
  • Del litterature dans rapports avecles institutions society, 1799
  • 델핀, 1802년 관습에 얽매여 혁명의 새로운 질서에 직면한 사회에서 여성의 지위에 대한 문제를 다루고 있습니다.
  • Vie privée de Mr. Necker, 1804
  • 엡 î슈르 나폴리
  • Corinne ou l'Italie, 1807은 허구적 이야기만큼이나 여행기입니다. 그것은 영국과 이탈리아라는 근본적으로 다른 두 문화에서의 여성 예술적 창조성의 문제를 논의합니다.
  • 아가단스 사막
  • 제네비에브 드 브라반트
  • 라수나미테
  • Le capitaine Kernadecou septhannées en unjour (comédie en deux actes et en propos)
  • 라시뇨라 판타스티
  • 레마네킨 (comédie)
  • 사포
  • 1813년, 들알마뉴, 1813년, 독일로 번역됨.[128]
  • 1813년 레플렉시스 자살
  • 모르간 에트로이 누벨스, 1813년
  • De'sprit destractions
  • 고려 sures principaux événments de la révolution française, depuis son origin jusques et complete 8 juillet 1815, 1818 (사후)[129]
  • Dix Années d'Exil (1818), Mdm Necker de Saussure에 의해 프랑스에서 사후에 출판되었습니다. 1821년에 10년 유배지로 번역 출판되었습니다. 1810년, 1811년, 1812년, 1813년 자신이 쓴, 그리고 이제 그녀의 아들이 원본에서 처음 출판한, 드 슈타일 홀슈타인 남작 부인의 삶의 흥미로운 시기의 회고록.[130]
  • 1821년 에사이 드라마틱
  • 1820~21년 오에브레스 17t.
  • Oeuvres complètes de Madame la Baronne de Staël-Holstein [Complete works of Madame Baron de Staël-Holstein]. Paris: Firmin Didot frères. 1836. 1권 · 제2권

프랑스어 통신

  • 레트레스 드 마담 드 스타 ë라 마담 드 레카미에, 프레젠테 에 아노테 파 에 에마뉘엘 보 드 로메니, 에디션 도마트, 1952년 파리.
  • 레트르는 레트르 레트르 레 카락트에르 드 J.-J. 루소.– 영향력은 열정 외에 개인적인 욕망까지 포함합니다.– 드 레듀케이션 드 라메 파라비./반복은 자살을 의미합니다.– 수라 방향 드 플로렌스 로테리. Textes établis et presentés par Florence Lotterie. Anne Amend Söchting, Anne Brosteau, Florence Lotterie, Laurence Vanoflen. 2008. ISBN 978-2745316424.
  • 통신 장르는 제랄입니다. Text établi et presenté par Béatrice W. Jasinski et Othen in d'Haussonville. 슬랫킨 (Réimpression), 2008-2009.
    1. 제1권 1777~1791. ISBN 978-2051020817.
    2. 2권 1792~1794. ISBN 978-2051020824.
    3. 제III권 1794-1796. ISBN 978-2051020831.
    4. 제4권 1796–1803. ISBN 978-2051020848.
    5. V. 1803~1805권. ISBN 978-2051020855.
    6. 제6권 1805~1809. ISBN 978-2051020862.
    7. 제7권 날짜: 1809년 5월 15일 ~ 1812년 5월 23일 ISBN 978-2051020879.
  • 마담 드 스타 ë롤의 정보 정치. Sa pensée, sesamis, sesenemis…, 텍스트 표현 et deliac de Michel Aubouin, Omnibus, 2017. ISBN 978-2258142671 해설자 비블리오, 레트레스 드 메 드 스타 ë, 엑스트라데스 정치, 레트레스 드 샤토브리앙, 탈레랑, 나폴레옹, 벤자민 콘스탄트. 이 판본은 그녀의 정치적 글과 샤토브리앙, 탈레랑, 나폴레옹, 벤자민 콘스탄트가 그녀에게 보낸 편지의 발췌본을 포함하고 있습니다.

참고 항목

참고문헌

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원천

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