고팔 크리슈나 고칼레

Gopal Krishna Gokhale
고팔 고칼레
CIE
GKGokhale.jpg
1909년 고칼레
태어난(1866-05-09) 1866년 5월 9일
영국령 인도 봄베이 대통령직 라트나기리 구 코틀루크
죽은1915년 2월 19일(1915-02-19)(48세)
봄베이, 봄베이 프레지던트십, 영국령 인도
모교엘핀스톤 대학교
직종.교수, 정치인
정당인도 국민회의
움직임.인도 독립 운동
배우자사비트리 바이 (1880-1887)
리시바마 (1887년-1899년)
아이들.2

고팔 크리슈나 고칼레 CIE(Goppal Krishna Gokhale CIE,1866년 5월 9일 ~ 1915년 [1][2][3][4]2월 19일인도의 온건파 정치 지도자이자 사회 개혁가이다.Gokhale은 인도 국민회의의 수석 지도자였고 인도 하인들 협회의 창립자였다.학회뿐만 아니라 의회와 그가 재직했던 다른 입법 기관들을 통해, Gokhale은 인도의 자치와 사회 개혁을 위한 캠페인을 벌였다.그는 기존 정부 기관과 협력해 개혁을 주창했던 의회 온건파의 지도자였으며 푸나 협회(Poona Association) 또는 푸나 사르바자니크 사바의 주요 멤버였다.

초기 생활

고팔 크리슈나 고칼레(Govind Kishan Gokhale)는 1866년 5월 9일 현재의 봄베이 대통령직인 라트나기리 구역구하가르 탈루카의 코틀룩 마을에서 치트판 브라만 가문에서[5] 태어났다.상대적으로 가난했지만, 그의 가족은 Gokhale이 영어 교육을 받을 수 있도록 했고, 그로 인해 Gokhale은 영국령 라지에 사무원이나 하급 관리로 취직할 수 있게 되었다.그는 콜하푸르에 있는 라자람 대학에서 공부했다.인도의 위대한 철학자인 차크라판의 지도 아래 대학교육을 받은 1세대 인디언 중 한 명인 Gokhale은 1884년에 Elphinstone College를 졸업했습니다.그는 마하데프 고빈드 라나데 판사의 사회사업으로 그의 삶에 큰 영향을 끼쳤다.그는 '손 프로테지' 즉, '손 프로테지'로 명명되었다.마하데프 고빈드 라나데 사법부의 마나스 푸트라입니다Gokhale의 교육은 그의 미래 직업에 큰 영향을 끼쳤다 – 영어를 배우는 것 외에도, 그는 서양의 정치 사상에 노출되었고 John Stuart Mill과 s Edmund [1][3][4]Burke와 같은 이론가들의 열렬한 숭배자가 되었다.

인도 국민회의, 틸락과 수랏에서의 분열

초상화

고칼레1889년 사회 개혁가 마하데프 고빈드 라나데의 제자로 인도 국민회의 의원이 되었다.Bal Gangadhar Tilak, Dadabhai Naoroji, Bipin Chandra Pal, Lala Lajpat Rai, Annie Besant와 같은 다른 동시대 지도자들과 함께, Gokhale은 일반 인도인들의 정치적 대표성과 공공 문제에 대한 권력을 얻기 위해 수십 년 동안 싸웠다.그는 그의 견해와 태도가 온건했고, 인도인의 [1][2][3][4]권리에 대한 영국의 존중을 더 많이 얻을 수 있는 대화와 토론의 과정을 배양함으로써 영국 당국에 탄원하려고 했다.Gokhale은 아일랜드를 방문했고[1][3][4] 1894년 아일랜드 민족주의자 Alfred Webb을 인도 국민회의 의장으로 임명했다.이듬해, Gokhale은 Tilak과 함께 의회의 공동 서기가 되었다.틸락과 Gokhale의 초기 경력은 여러 면에서 비슷했습니다. 둘 다 엘핀스톤 대학에 다녔고, 둘 다 수학 교수가 되었고, 둘 다 데칸 교육 협회의 중요한 회원이었습니다.하지만, 어떻게 하면 인디언들의 삶을 개선할 수 있는지에 대한 그들의 견해 차이는 점점 [1][3][4][6]더 분명해졌다.

Gokhale과 Tilak은 둘 다 20세기 초에 가장 중요한 정치 지도자였습니다.하지만, 그들은 이념에 있어서 많은 차이를 보였다.Gokhale은 온건한 성향을 가진 사람으로 여겨진 반면, Tilak은 자유를 [1][3][4]얻기 위해 무력을 사용하는 것을 거부하지 않는 급진주의자였다.Gokhale은 인도가 자치를 얻는 올바른 길은 헌법적 수단을 채택하고 영국 정부와 협력하는 것이라고 믿었다.반면 틸락의 메시지는 항의, 보이콧, [3][1][4]선동이었다.

1907년 수랏에서는 온건파와 극단주의자들의 싸움이 공공연하게 벌어졌고, 이는 그 나라의 정치 발전에 악영향을 끼쳤다.양측은 이념적 차이 때문에 의회 조직을 장악하기 위해 싸우고 있었다.틸락은 랄라 라즈팟 레이를 대통령 의장에 앉히고 싶었지만, 고칼레의 후보는 라쉬 베하리 고쉬였다.난투극이 시작되었고 타협의 희망은 없었다.틸락은 새 대통령 당선인을 지지하는 결의안 수정안을 발의할 수 없었다.그 순간 판달에는 부서진 의자가 널려 있었고 신발은 아우로빈도 고쉬와 그의 친구들이 던졌다.막대기와 우산이 플랫폼에 던져졌다.몸싸움이 있었어요.사람들이 데이스에서 틸락을 공격하기 위해 달려왔을 때, Gokhale은 그를 보호하기 위해 틸락 옆에 가서 섰다.회기가 끝나고 의회는 [1][3][4]분열되었다.목격자의 진술은 맨체스터 가디언의 기자 네비슨이 [1][3][4][7]썼다.

1908년 1월, 틸락은 선동죄로 체포되어 6년형을 선고받고 만달레이로 파견되었다.이것은 온건파에게 모든 정치 분야를 열어주었다.틸락이 체포되었을 때, Gokhale은 영국에 있었다.인도 국무장관 몰리 경은 틸락의 체포에 반대했다.하지만, 총독 민토는 그의 말을 듣지 않았고 틸락의 활동이 선동적이고 법과 [1][3][4][7]질서를 유지하기 위해 그의 체포가 필요하다고 생각했다.

Gokhale과 Tilak의 주요한 차이점 중 하나는 1891년부터 1992년까지 대영제국 정부에 의해 도입된 동의의 시대 법안에 집중되었다.Gokhale과 그의 동료 자유주의 개혁가들은 그들이 본 힌두교에서 미신과 학대를 일소하기를 바라며, 아동 결혼 학대를 억제하기 위한 동의 법안을 지지했다.이 법안은 단지 동의 연령을 10세에서 12세로 높였을 뿐, 극단적이지는 않았지만, 틸락은 그것을 문제 삼았습니다; 그는 자녀 결혼을 없애는 쪽으로 나아가는 것에 반대하지 않았고, 오히려 힌두교 전통에 대한 영국의 간섭에 반대했습니다.틸락에게 그러한 개혁 운동은 영국인에 의해 강제되는 제국 통치 하에서 추구되는 것이 아니라, 독립이 달성된 후에 인도인들이 그들에게 강제하는 것이었다.그러나 그 법안은 봄베이 대통령직에서 [1][3][4][8]법이 되었다.두 지도자는 또한 푸나 사르바자니크 사바의 지배권을 놓고 경쟁했고 1896년 고칼레에 의한 데칸 사바의 설립은 틸락이 [1][3][4][9]앞서게 된 결과였다.

Gokhale은 Surat에서의 분열 이후 의회의 미래에 대해 깊이 우려했다.그는 라이벌 그룹을 통합할 필요가 있다고 생각했고, 이와 관련하여 애니 베산트의 조언을 구했다.Gokhale은 1915년 2월 19일에 사망했다.보도에 따르면 그는 임종 때 친구 세투르에게 의회가 [1][3][4][7]통합되기를 바란다고 말했다.그들의 차이에도 불구하고, Gokhale과 Tilak은 서로의 애국심, 지성, 일, 그리고 희생에 대해 큰 존경을 가지고 있었다.Gokhale의 죽음 이후, Tilak은 Kesari에서 Gokhale에게 [1][3][4]열렬한 조의를 표하는 사설을 썼다.

자유주의 정책을 가진 이코노미스트

Gokhale의 멘토 M.G. Ranade는 Sarvajanik Sabha Journal을 시작했다.Gokhale은 [1][3][4]그를 도왔다.인도의 재정 상태에 대한 웰비 위원회에 대한 Gokhale의 증언은 그에게 찬사를 주었다.중앙입법위원회에서 예산에 관한 그의 연설은 철저한 통계 분석과 함께 독특했다.그는 그 이유에 호소했다.그는 인도 [1][3][4]헌법 개혁의 시작인 몰리 민토 개혁을 이끌어내는 데 주도적인 역할을 했다.고빈드 탈워커의 고팔 크리슈나 고칼레에 대한 포괄적인 전기에는 고칼레의 작품이 그의 시대의 맥락으로 묘사되어 있으며, 19세기의 [1][10][11]역사적 배경을 제공한다.Gokhale은 학자, 사회 개혁가, 그리고 정치인이었고, 거의 틀림없이 가장 위대한 인도 [1][3][4]자유주의자였다.VG 케일은 [12]1916년까지 바이세로리 입법위원회와 외부에서 Gokhale이 추구한 경제 개혁에 대한 설명을 제공했다.

인도 사회의 하인

처치게이트에 있는 고칼레 여신상

1905년, Gokhale이 인도 국민회의 의장으로 선출되어 그의 정치력이 최고조에 달했을 때, 그는 특히 그가 가장 아끼는 이유 중 하나인 인도 교육의 확장을 위해 인도 하인 협회를 설립했습니다.Gokhale에게 인도의 진정한 정치적 변화는 새로운 세대의 인도인들이 그들의 나라와 서로에 대한 시민적, 애국적 의무에 대해 교육을 받았을 때에만 가능할 것이다.기존 교육 기관과 인도 공무원들이 인도인들에게 이러한 정치적 교육을 받을 기회를 충분히 제공하지 않았다고 믿으며, Gokhale은 인도 사회의 하인들이 이러한 필요를 채워주기를 희망했다.SIS 헌법 서문에서 고칼레는 "인도의 하인들은 국가를 위해 헌신할 준비가 된 사람들을 종교 정신으로 훈련시킬 것이며, 모든 헌법적 수단을 통해 인도 [1][2][3][4][13]국민의 국익을 증진시킬 것입니다"라고 썼다.이 협회는 인도 교육을 본격적으로 추진한다는 명분을 내세워 모바일 도서관을 조직하고 학교를 설립하며 공장 [14]노동자들을 위한 야간 수업을 실시했다.비록 Gokhale의 죽음 이후 그 기세가 많이 꺾였지만, 회원 수는 적지만, 여전히 남아 있다.

대영제국 정부와의 관계

1966년 인도 우표에 찍힌 Gokhale

지금은 인도 민족주의 운동의 지도자로 널리 보여지고 있지만, Gokhale은 주로 독립에 관심이 있는 것이 아니라 사회 개혁에 관심이 있었다; 그는 그러한 개혁이 틸과 같은 보다 공격적인 민족주의자들의 적대감을 갖게 한 위치인 기존의 영국 정부 기관 내에서 일하는 것이 최선이라고 믿었다.이러한 반대에 굴하지 않고, Gokhale은 자신의 개혁 목표를 추진하기 위해 그의 정치 경력 내내 영국과 직접 협력할 것이다.

1899년, Gokhale은 봄베이 입법 평의회에 선출되었다.1901년 [1][3][4][15]12월 20일 인도 총독제국 평의회에 선출되었고, 1903년 5월 22일 봄베이 [1][3][16][4][17]주를 대표하는 비정부 구성원으로 다시 선출되었다.

경험적 지식과 대표 기관의 경험으로 인해 Gokhale은 뛰어난 정치 지도자로, 이념과 옹호 면에서 온건하며,[1][3][16][4] 인민대표의 모범이 되었다.그의 공헌은 인도의 자유투쟁을 열린 사회와 평등주의 국가를 [1][3][16][4]건설하기 위한 추구로 만드는 데 기념비적인 것이었다.Gokhale의 업적은 특히 기근, 세입 정책, 전쟁, 벵골 분할, 이슬람 동맹, 수랏 [1][3][16][4]의회 분열과 관련하여 지배적인 이념과 사회, 경제, 정치 상황의 맥락에서 연구되어야 한다.

간디의 멘토

1912년 남아프리카 더반의 Gokhale과 Gandhi

Gokhale은 Mahatma Gandhi의 형성기에 [1][2][3][16][4]Mahatma Gandhi의 멘토로 유명했다.1912년, Gokhale은 간디의 초대로 남아프리카 공화국을 방문했습니다.젊은 변호사로서, 간디는 남아프리카의 제국에 대항하는 투쟁에서 돌아와 Gokhale로부터 인도와 일반 인도인들이 직면한 문제들에 대한 지식과 이해를 포함한 개인적인 지도를 받았다.1920년까지, 간디는 인도 독립 운동의 지도자로 부상했다.의 자서전에서 간디는 Gokhale을 그의 멘토이자 가이드라고 부른다.간디는 또한 Gokhale을 "수정처럼 순수하고, 양처럼 온순하며, 사자처럼 용감하고 과실에 대한 기사도적이며, 정치 분야에서 가장 완벽한 사람"이라고 묘사하면서 존경할 만한 지도자이자 정치인으로 인정했습니다.[1][16]그러나 Gokhale에 대한 깊은 존경심에도 불구하고, Gokhale은 정치 개혁을 이루기 위한 수단으로 서양 제도에 대한 Gokhale의 믿음을 거부했고, 궁극적으로 Gokhale의 Hainters of India [1][3][16][4][18]Society의 회원이 되지 않기로 선택했다.

가족

Gokhale은 두 번 결혼했다.그의 첫 결혼식은 그가 10대였던 1880년에 불치병을 앓던 사비트리바이와 이루어졌다.리시바마가 살아있을 때 1887년에 재혼했다.그의 두 번째 아내는 1899년 두 딸을 낳은 후 사망했다.Gokhale은 재혼하지 않았고 그의 아이들은 그의 [1][3][16][4][19][20]친척들에 의해 보살핌을 받았다.

그의 큰 딸 카시(아난디바이)는 S.B. 판사와 결혼했다.Dhavle ICS.그녀는 고팔 샹카르 다블레, 발완트 샹카르 다블레, 미나 라즈와드라는 세 아이를 두었다.이 세 명의 아이들 중 두 명은 아이를 가졌다.발완트 샹카르 다블레와 나리니 다블레(성씨 사테)는 세 명의 자녀를 두고 있다.슈리다르 발완트 다블 FCA, 비디다르 발완트 다블 IFS, 조트나 발완트 다블.Vidyadhar Balwant Dhavle과 Aabha Dixit은 고팔 크리슈나 Gokhale의 [citation needed]가장 최근 직계 후손인 2명의 아들 Abhhek Vidyadhar Dhavle과 Jaidev Vidyadhar Dhavle을 두고 있다.조상들의 집은 고팔 크리슈나 고칼레가 푸네에 있는 그의 가족을 위해 지은 것으로, 오늘날까지 고칼레-다블의 후손들의 주거지로 남아 있다.또 라트나기리의 외딴 마을인 G.K Gokhale의 고향인 탐한말라에는 오늘날에도 그의 친가가 있다.라트나기리 치프룬에서 25km 떨어진 곳에 있다.Gokhale의 다른 친족들은 여전히 같은 곳에 [citation needed]살고 있다.

작동하다

  • 영자 주간지 히타바드 (인민신문)

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab Talwalkar, Govind (2015). Gopal Krishna Gokhale : Gandhi's political guru. New Delhi: Pentagon Press. ISBN 9788182748330. OCLC 913778097.
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  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z Talwalkar, Govind (2003). Nek Namdar Gokhale (in Marathi). Pune, India: Prestige Prakashan.
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  18. ^ Masselos, Jim (1991). Indian Nationalism: An History. Sterling Publishers. p. 157. ISBN 978-81-207-1405-2.
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  20. ^ Sastri, V.S. Srinivasa (1937). Life of Gopal Krishna Gokhale (PDF). Bangalore India: The Bangalore Press. Archived from the original (PDF) on 13 December 2013. Retrieved 13 December 2013.

추가 정보

  • Govind Talwalkar, Gopal Krishna Gokhale: 간디의 정치 구루, 2015년 뉴델리 펜타곤 프레스
  • Govind Talwalkar, Goppal Krishna Gokhale: 그의 삶과 시간, 루파 출판, 델리, 2005
  • Prestige Prakashan, Pune, Nek Namdar Gokhale (Marathi 언어), Govind Talwalkar, 2003
  • J. S. 호일랜드, 고팔 크리슈나 고칼레(1933년)

외부 링크