프랑수아노 ë 바베프

François-Noël Babeuf
프랑수아노 ë 바베프
프랑수아노 ë 그라쿠스 바베프
태어난(1760-11-23) 1760년 11월 23일
죽은1797년 5월 27일 (1797-05-27) (36세)
사인단두대 처형
시대18세기 철학
지역서양철학
학교유토피아사회주의
주요 관심사
정치철학
서명

프랑수아ë 바베프(François-No Nicolle Babeuf) 그라쿠스 바베우프(Gracchus Babeuf, 1760년 11월 23일 ~ 1797년 5월 27일)는 프랑스 혁명기의 프랑스의 혁명가, 언론인, œ스완 ʁɑ̃프입니다. 그의 신문인트리뷴 뒤 푸플(Le tribune du people)은 가난한 사람들을 옹호하고 프랑스 정부인 디렉토리(Directory)에 대항하여 민중의 반란을 촉구한 것으로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 민주주의사유 재산 폐지를 위한 선도적인 옹호자였습니다. 그는 급진적인 적들을 강하게 탄압하는 당국을 화나게 했습니다. 그를 구하려는 자코뱅 친구들의 노력에도 불구하고, 바베우프는 동족의 음모에서 그의 역할로 처형되었습니다.

"그라쿠스"라는 별명은 그를 고대 로마에서 사람들의 부족 역할을 했던 그라치 형제에 비유했습니다. 비록 무정부주의자, 공산주의자, 사회주의자라는 용어가 바베우프의 생애에 존재하지는 않았지만, 그것들은 모두 후대의 학자들에 의해 그의 사상을 묘사하기 위해 사용되었습니다. 공산주의굿윈 바비가 "바베우프의 제자들"이라고 묘사한 사람들과의 대화에서 처음으로 영어로 사용되었습니다.[4] 그는 "최초의 혁명 공산주의자"라고 불려왔습니다.[5]

바베우프는 자신의 정치 철학에 대해 다음과 같이 썼습니다: "사회는 한 사람의 모든 욕망이 다른 사람들보다 더 부유해지거나, 현명해지거나, 또는 더 강력해지도록 그것을 근절하는 방식으로 운영되어야 합니다."[6] 평등선언문에서 바베우프는 "프랑스 혁명은 더 크고 엄숙하며 마지막이 될 또 다른 혁명의 전조일 뿐"이라고 썼습니다.[7]

초기생

바베프는 세인트루이스에서 태어났습니다. 니카이즈는 생쿠엔틴 마을 근처에 있습니다. 그의 아버지 클로드 바베우프(Claude Babuff)는 1738년 오스트리아 제국 군대를 위해 프랑스 왕실 군대를 떠나 소령으로 올라섰다고 합니다. 1755년, 그는 프랑스로 돌아왔지만, 곧 가난에 빠졌고, 그의 가족을 부양하기 위해 임시 노동자로 일해야 했습니다. 바베우프가 어린 시절에 겪었던 고난은 그의 정치적 의견을 발전시키는 데 기여했습니다. 그의 아버지는 그에게 기본적인 교육을 주었지만, 혁명이 일어나기 전까지 그는 가정의 하인이었고, 1785년부터 귀족들과 성직자들이 농민들에 대한 봉건적 권리를 주장하는 것을 도우며 위원직차지했습니다.[8][9] 봉건 귀족제를 포기한 혐의로 기소된 그는 나중에 "프랑스 혁명의 태양"이 자신의 "어머니, 봉건 제도"를 "백두를 가진 수라"로 보도록 만들었다고 말했습니다.[10]

혁명활동

혁명이 시작되었을 때 Babuff는 Roye의 토지 측량사를 위해 일하고 있었습니다. 그의 아버지는 1780년에 돌아가셨고, 그는 이제 그의 아내와 두 아이들, 그리고 그의 어머니, 형제, 자매들을 부양해야 했습니다.[8]

그는 다작 작가였고, 그의 미래 사회주의의 징후는 1787년 3월 21일에 쓴 편지에 담겨 있습니다. 그 중 하나는 주로 문학에 관한 시리즈이고 아라스 아카데미의 서기에게 연설한 것입니다. 1789년 그는 봉건적 권리의 폐지를 요구하며 로예의 베일리아 선거인단의 첫 번째 기사를 작성했습니다. 1789년 7월부터 10월까지, 그는 파리에서 그의 첫 번째 작품인 "Cadastre perverguel, de dié al'assemblee nationale, l'1789 et al liberté française("국가적인 토지 등록부, 국회 헌정, 1789년과 프랑스 자유의 첫 번째 작품")의 출판을 감독했습니다. 그것은 1789년에 쓰여졌고 1790년에 발행되었습니다. 같은 해에 그는 봉건적인 원조와 가벨(염세)에 반대하는 팸플릿을 출판했는데, 이에 대해 그는 비난과 체포를 받았지만, 잠정적으로 석방되었습니다.[8]

정치적 글과 투옥

10월, 로예로 돌아오는 길에 그는 40개의 이슈를 다룰 정치 저널인 <[8]특파원 피카르>를 창간했습니다. 바베우프는 자신의 일기를 이용하여 진보적인 세금 제도를 홍보하고, 1791년 입법부 선거에서 시민 투표가 사회적 지위에 따라 가중되는 "인구 조사 참정권"을 비난했습니다. 1790년 5월 19일 정치활동으로 체포되었으나, 7월 폴 마라의 국가적 압력으로 인하여 페테 드 페데레이션 앞에서 석방되었습니다.[11] 11월 바베우프는 로예 지방 자치제의 일원으로 선출되었지만 제명되었습니다.[8]

1791년 3월 바베우프는 마을의 국유재산(biens nationalaux)에 대한 보고를 위해 위원으로 임명되었고, 1792년 9월 데파르트망의 평의회 위원으로 선출되었습니다. 수석 행정관이자 나중에 협약의 부관이 된 앙드레 뒤몽은 바베우프를 몽디에르의 행정관직으로 옮기도록 강요했습니다. 그곳에서 그는 국유지 양도증서에 명의를 변경하여 사기죄로 기소되었습니다. 그 실수는 아마도 과실 때문이었을 것입니다. 그러나 솜의 재판관들의 공정성을 믿지 않고 그는 파리로 도망쳤고, 1793년 8월 23일에 그는 콘투마시암에서 20년 징역형을 선고받았습니다. 한편, 그는 파리 코뮌의 구호 위원회(comité des survives)의 서기로 임명되었습니다.[8]

아미앵의 재판관들은 그를 체포하기 위해 영장을 발부받아 그를 추적했고, 이 영장은 2년(1793년) 브루마이어에서 발생했습니다. 파기원은 형식상의 결함을 통해 형을 파기하고, 1794년 7월 18일 테르미두아 반동이 일어나기 불과 며칠 전에 바베우프에게 무죄를 선고한 아이즈네 재판소에 새로운 재판을 의뢰했습니다.[8]

바베프는 파리로 돌아왔고,[8] 1794년 9월 3일에 그의 "자유의 날"(Journal de la Liberté de la Presse)의 첫 번째 호를 발행했습니다. 1794년 7월 28일 막시밀리앙 로베스피에르의 처형으로 공포 정치는 종식되었고, 백색 테러는 시작되었습니다. 현재 자칭 그라쿠스 바베우프(Gracchus Babeuf)로 불리는 바베우프는 "사실상" 평등을 달성한다는 목표로 몰락한 테러 정치인들을 옹호했습니다. 그러나 테러에 대해서 그는 "나는 그들의 체제의 이런 특정한 측면에 반대한다"고 말했습니다. 바베우프는 테르미두아 반동의 지도자들과, 사회주의적 관점에서, 혁명의 경제적 결과를 공격했습니다. 그는 또한 정치 클럽에 여성을 포함시킬 것을 주장했습니다.

이는 자코뱅 클럽에서도 지지자가 거의 없는 태도였고, 10월 바베우프는 체포되어 아라스에 수감되었습니다. 여기서 그는 정치범들, 특히 필리프 부오나로티, 시몬 뒤플리, 르네 프랑수아 르부아 등에 의해 영향을 받았고, 이후 마라의 전통을 이어온 르클레르 라미푸플 논문의 편집자들도 영향을 받았습니다. 바베우프는 혁명의 확고한 옹호자로 감옥에서 나왔고, 의 재판소 33호에서 세상에 완전히 선포된 그의 프로젝트는 1793년 헌법의 복원을 통해서만 가능하다고 확신했습니다.[8] 그 헌법은 일반적인 남성 참정권에 의해 국민투표에 의해 비준되었지만 결코 시행되지 않았습니다.

1795년 2월, 바베우프는 다시 체포되었고, 자코뱅주의를 뿌리뽑는 것을 임무로 하는 젊은이들인 주네세 도레(Jeunse dorée)에 의해 베르제(Téatre des Bergeres)에서 심각한 불에 탔습니다. 바베우프는 다른 선동가들처럼 무명으로 사라졌을 수도 있지만, 배정자들의 가치 하락으로 인한 끔찍한 경제 상황 때문입니다.[8]

동족의 음모

경제 위기에 대처하기 위한 디렉토리의 시도는 바베우에게 그의 역사적 중요성을 주었습니다. 새 정부는 모든 프랑스를 희생시키면서 파리에 이익이 되는 제도를 폐지하기를 원했습니다. 이를 위해 정부는 1796년 2월 20일 빵과 고기를 명목가격으로 판매하는 것을 폐지할 계획이었습니다. 그 발표는 광범위한 경악을 불러일으켰습니다. 이 제도에 의해 파리로 유인된 노동자들과 대규모 계층의 프롤레타리아들은 물론, 정부가 임의로 정한 할당금으로 수입이 지급되는 임대인들과 공무원들은 기아의 위협을 느꼈습니다. 정부는 항의에 굴복했고, 구호를 받을 자격이 있는 사람들을 계층으로 나누어 문제를 완화하려고 노력했지만, 이것은 단지 경각심과 불만을 증가시켰을 뿐입니다.[8]

보편적인 고통은 기존 질서에 대한 바베우프의 맹렬한 공격을 지적하고 그에게 청문회를 주었습니다. 그는 소시에테 데 에고(Societé deségaux)라는 작은 추종자 집단을 얻었고, 곧 판테온에서 만난 자코뱅 클럽의 무리와 합쳐졌습니다. 1795년 11월, 경찰은 바베우프가 "분란, 반란, 그리고 1793년 헌법"을 공개적으로 설파하고 있다고 보고했습니다.[8] 이 단체는 Le Manifeste des Egaux의 작가이자 Babuff의 동조자인 Sylvain Maréchal의 영향을 받았습니다.

한동안 정부는 바베우프를 내버려 두었지만 그의 활동을 관찰했습니다. 디렉토리를 전복하려는 왕당파 운동에 대항했기 때문에 디렉토리는 좌익 선동의 혜택을 받았습니다. 대부분의 노동자들은, 심지어 극단적인 견해에도 불구하고, 바베우프의 피의 굶주림으로 인해 격퇴당했고, 경찰은 그의 선동이 정부에 대한 지지를 증가시켰다고 보고했습니다. 자코뱅 클럽은 바베우프와 르부아를 "목을 베는 자"(에고르게르스)라는 이유로 인정하지 않았습니다.[8]

하지만, 경제 위기는 바베우프의 영향력을 키웠습니다. 1796년 2월 27일 나폴레옹 보나파르트가 판테온 클럽을 폐쇄한 후, 바베우프는 활동을 늘렸습니다. 라랑드(Lalande)라는 필명으로 된 벤토스와 제르미날(늦겨울과 이른봄)에서, 바베우프는 파리의 거리에서 비밀리에 집단에서 집단으로 전달된 "인민의 스카우트, 또는 2천5백만 억압받는 변호사"(Eclaireur du Peuple, oule de Défenseur de Vingt-Cinq Millions d'Opprimés)라는 논문을 발표했습니다.[8]

동시에 바베우프 재판소 40호는 9월 대학살의 저자들을 "그들의 나라를 잘 살 가치가 있다"고 칭송하고 "스타버, 피 빨갱이, 폭군, 행인, 악당, 산둑"으로 구성된 정부를 파괴하기 위해서는 더 완전한 "9월 2일"이 필요하다고 선언함으로써 엄청난 반향을 일으켰습니다.[8]

모든 계층의 고통은 계속되었습니다. 3월에, 디렉토리는 할당사람들을 새로운 mandats로 대체하려고 시도했고 이것은 희망을 키웠습니다. 그러나 그들은 곧 실패했습니다. 국가부도가 선포되었다는 소문에 수천 명의 하층 노동자들이 바베우프의 생각에 결집하게 되었습니다. 1796년 4월 4일, 정부는 50만 명의 파리 사람들이 구호가 필요하다는 보고를 받았습니다. 4월 11일부터 파리에는 "바베우프의 가르침 분석"(Analyse de la Doctrine de Baboeuf)[sic]이라는 제목의 포스터가 내걸렸고, "자연은 모든 사람에게 모든 재산에서 동등한 몫을 누릴 권리를 부여했다"[8]는 문장으로 시작하여 1793년 헌법을 복원하라는 요구로 끝이 났습니다.[8]

체포 및 집행

대중적인 곡조를 배경으로 한 바베프의 노래 "기아의 죽음, 추위의 죽음"(Mourant de faem, morient de froid)은 엄청난 박수를 받으며 카페에서 노래되기 시작했습니다. 그르넬 진영에 있던 프랑스 혁명군의 불만을 품은 부대가 정부를 상대로 한 반란에 가담할 준비가 되어 있다는 보도가 나돌았습니다. 중앙국은 자코뱅과 좌파들이 [12]참여한 플로레알(Floréal, 1796년 5월 11일)의 무장 봉기를 위한 음모(나중에 "이등의 음모"라고 불림)의 증거를 통해 요원들(특히 전 대장 조르주 그리셀)을 통해 축적되었습니다.

디렉토리는 반응할 시간이라고 생각했습니다.[8] 5월 10일, Tissot이라는 가명을 사용했던 Babeuf가 체포되었습니다. 그의 동료들 많은 사람들이 경찰에 의해 라자레 카르노의 명령으로 모여들었습니다. 그들 중에는 국민회의의 전 회원인 아우구스틴 알렉상드르 다르테필리프 부오나로티, 로베르 린데, 장 피에르 앙드레 아마르, 마르크 기욤 알렉시스 바디에, 장 밥티스트 드루에, 루이 16세를 체포한 생트 메네뉴의 우체국장으로 유명하며, 현재는 500인 협회의 회원입니다.[13] 정부의 단속은 매우 성공적이었습니다. 마지막 호는 4월 24일에 나타났지만, 라미푸플의 르네 프랑수아 르부아는 병사들을 선동하여 반란을 일으키려 했고, 한동안 군사 봉기설이 나돌았습니다.[14]

바베우프와 그의 공범들은 새로 만들어진 벤돔 고등법원에서 재판을 받을 예정이었습니다. 1796년 8월 27일과 8월 28일에 죄수들이 파리에서 쫓겨났을 때, 죄수들을 구출하기 위해 폭동이 일어났으나, 이것들은 쉽게 진압되었습니다. 1796년 9월 7일, 500명 혹은 600명의 자코뱅들이 그레넬에서 군인들을 일으키려 했으나 역시 실패했습니다.[14] 재판은 1797년 2월 20일부터 벤돔에서 열렸습니다. 비록 몇몇 사람들이 그 음모에 연루되었지만, 정부는 바베우프를 지도자로 묘사했습니다. 1797년 5월 26일 대초원 7일, 바베우프와 다르테는 사형선고를 받았고, 부오나로티를 포함한 몇몇 죄수들은 추방당했고, 바디에르와 그의 동료 인습자들을 포함한 나머지는 무죄판결을 받았습니다. 폴 바라스에 따르면 드루에는 디렉토리의 묵인 하에 탈출에 성공했다고 합니다. 바베우프와 다르테는 다음날인 1797년 5월 27일 대초원 8번지 벤돔에서 항소 없이 단두대에 서거되었습니다.[14] 바베우프의 시신은 운반되어 루아르 에트셰르에 있는 그랑 파우부르의 벤돔의 옛 묘지에 있는 집단 무덤에 묻혔습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ "Babeuf's Defense (From the Trial at Vendôme, February-May 1797)". [Y]ou accuse them of not having prevented the corrupting books of a Mably, a Helvétius, a Diderot, or of a Jean Jacques Rousseau, from falling into my bands. All those who govern should be considered responsible for the evils that they do not prevent. Philanthropists of today! It is above all to you that I address myself. It is because of these philosophical poisons that I am lost. Without them, I would perhaps have had your morality, your virtues. Like you, I would have detested brigandage and the overthrow of the existing social institutions above all things; I would have had the tenderest solicitude for the small number of powerful men of this world; I would have been pitiless toward the suffering multitude. But no, I will not repent of having been educated at the school of the celebrated men whom I have just named. I will not blaspheme against them, or become an apostate against their dogmas. If the axe must fall upon my neck, the lictor will find me ready. It is good to perish for the sake of virtue.
  2. ^ R. B. Rose, Gracchus Babeuf,번째 혁명 공산주의자 (캘리포니아: Stanford, 1978), pp. 32 및 332.
  3. ^ EB(1878).
  4. ^ Harper, Douglas. "communist". Online Etymology Dictionary.
  5. ^ R. B. 로즈, 그라쿠스 바베프: 최초의 혁명 공산주의자 (1978)
  6. ^ 매사추세츠 대학교 벤돔 고등법원 앞의 그라쿠스 바베우프의 변호, 1967, p. 57.
  7. ^ 동등한 자들의 선언문. 미첼 아비도르의 트랜스 전문.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r 필립스 1911, 93쪽
  9. ^ Birchall, Ian (September 1996). "The Babeuf Bicentenary: Conspiracy or Revolutionary Party?". International Socialism (72). Retrieved 31 October 2014.
  10. ^ 백스, E.B. "프랑스 혁명의 마지막 에피소드: 그라쿠스 바베우프와 동등한 자들의 음모의 역사가 됨." 페이지 66, 닐 앤 컴퍼니, 에든버러: 1911.
  11. ^ 백스, E.B. "프랑스 혁명의 마지막 에피소드: 그라쿠스 바베우프와 동등한 자들의 음모의 역사가 됨." 페이지 64-66, 닐 앤 컴퍼니, 에든버러: 1911.
  12. ^ 필립스 1911, 93-94쪽.
  13. ^ "François-Noël Babeuf French political journalist".
  14. ^ a b c 필립스 1911, 94쪽

참고문헌

귀속

외부 링크