기회균등

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기회균등이란 특정 구분이 명시적으로 [1]정당화될 수 있는 경우를 제외하고 인위적인 장벽, 편견 또는 선호에 의해 방해받지 않고 개인이 유사하게 취급되는 공정성 상태를 말한다.그 의도 한 조직에서 중요한 직업 누구인지 가장 적임자–는 이들은 특정 작업 –에 유력한 공연할 가능성이 사람들에게 사람들에게 이유로 생각하러 가다 갈까나, 탄생의 상황과 같은 연줄이 많이 친척이나 friends,[2]종교를 갖는 것이 교육 관련 없는 임의의, sex,[3]ethnicity,[3]가 r은에이스 cas장애, 나이, 성별 정체성 또는 성적 [4][5]성향과 같은 비자발적인 개인적 특성.[4]

이 개념의 지지자들에 따르면, 승진 기회는 부, 지위 또는 특권 [6][7]집단의 멤버쉽에 관계없이 모두에게 열려야 한다.그 아이디어는 선정 과정에서 독단성을 제거하고 "직급 [2]유형과 관련된 평가 과정과 함께 사전 합의된 공정성의 기초"에 기초하고 절차적, [4][8]법적 수단을 강조하는 것이다.개인의 성공과 실패는 부모의 [9]연줄과 같은 외부 환경이 아닌 노력에 따라 이뤄져야 한다.그것은 족벌주의에[2] 반대하며 사회 구조가 [2][4][10]합법적으로 보여지는지에 대한 역할을 한다.이 개념은 고용 및 교육과 같이 혜택을 얻고 받는 공공 생활 영역에 적용할 수 있지만, 다른 많은 영역에도 적용할 수 있다.기회균등은 능력주의 [11]개념의 중심이다.

다른 정치적 견해

모두에게 균등한 기회: "우리의 사회 시스템이 가난한 사람의 총명한 총명한 아이를 그의 아버지와 같은 수준으로 떨어뜨릴 때 우리는 신과 싸운다," 제독 "재키" 피셔, 기록(1919)

정치적 관점이 다른 사람들은 종종 [12]그 개념을 다르게 본다.기회균등의 의미는 정치철학, 사회학, 심리학 등의 분야에서 논의되고 있다.대출,[14] 주택, 대학 입학, 투표권 [1]등 [8][13]고용을 넘어 점점 더 광범위한 분야에 적용되고 있다.고전적인 의미에서 기회의 평등은 법과 능력주의의 사상 앞에 평등이라는 [15]개념과 밀접하게 일치한다.

일반적으로 기회의 평등과 기회 균등이라는 용어는 때때로 약간의 차이와 함께 교환할 수 있다. 전자는 추상적인 정치 개념이라는 느낌을 더 많이 가지고 있는 반면, "기회 균등"은 고용 규제의 맥락에서 때때로 고용주를 식별하기 위한 형용사로 사용된다.r법.기회균등 조항은 규정에 명시되어 법정에서 [16]논의되어 왔다.그것은 때때로 [4][17][18]차별에 대한 법적 권리로 여겨진다.이는 지난 몇 세기 동안 서구 국가들에서 점점 더 널리[19] 퍼지고 있는 이상이며, 사회적 이동성, 대부분 상향 이동성, 누더기에서 부자로의 이야기와 얽혀 있다.

프랑스의 차기 대통령은 제화공의 손자이다.실제 대통령은 농민의 아들이다.그의 전임자는 다시 겸손하게 해운업을 시작했다.구 [20]국가에서는 새로운 질서 아래 기회의 평등이 분명히 존재한다.

이론.

개념의 개요

공장 환경에서 기회균등은 흔히 "램프를 두 배로 조립하면 두 배로 지급된다"는 식의 절차적 공정성으로 간주되며, 이 개념은 램프를 몇 개 만들었는지에 관계없이 모든 근로자가 동일하게 지급받아야 하는 결과의 평등 개념과 대조됩니다.

스탠포드 철학 백과사전에 따르면, 그 개념은 사회가 다양한 역할의 범위로 계층화되어 있고, 그 중 일부는 다른 [2]것보다 더 바람직하다고 가정한다.기회균등의 이점은 기업, 협회, 비영리단체, 대학 등에서 [21]탐나는 역할의 선발 과정에 공정성을 가져온다는 것이다.특정한 관점에 따르면, 기회의 평등과 정치적 구조물 사이의 의미에서 없"를 연결하는 공식적인", 기회의 민주 독재 국가와 공산 nations,[2]에서 있을 수 없다는 평등 비록이 주로 경쟁 시장 economy[2]과 적법적 토대의 민주적인 s이 마치 관련된입니다ociet그렇다.[22] 다른 정치적 관점을 가진 사람들은 기회의 평등을 다르게 본다: 자유주의자들은 그것을 보장하기 위해 어떤 조건이 필요한지 동의하지 않으며 많은 "구식" 보수주의자들은 일반적으로 [23]전통에 대한 존중에서 불평등과 위계질서를 이로운 것으로 본다.이는 특정 채용 결정, 특정 회사의 모든 채용 결정 또는 국가 전체의 채용 결정을 지배하는 규칙에 적용될 수 있습니다.균등한 기회의 범위는 소수집단의 권리에 관한 문제 이상으로 확대되었지만, 「채용, 채용, 연수, 정리해고, 해고, 리콜, 승진, 책임, 임금, 병가, 휴가, 시간외, 보험, 퇴직, 연금 등」에 관한 [21]관행을 포함한다.

개념은 공공의 삶의 폴링 stations,[24]치료 HIVpatients,[25]여부 남성과 여성이 동등한 기회를 모델의 정치적 candidates,[29]육군 promotions,용을 위해 Brazil,[28]TV가 시간에 spaceship,[26]2개 국어 education,[27]피부 색깔에 여행을 간다에 제공한 옵션을 포함한 수많은 측면에 적용되어 왔다.universiti에 30]어드미턴스es와 [32]인종에 대해 설명합니다[31].이 용어는 결과의 평등과 자율성의 평등과 같은 평등의 다른 개념과 상호 관련되며 종종 대조된다.균등한 기회는 사회적 계층, 인종 또는 [4]대가족과 같은 집단의 구성원 자격에 기초한 자질보다는 개인의 개인적 야망과 재능과 능력을 강조한다.또한, 개인의 통제 밖에 있는 것으로 보이는 외부 요인이 그 [4]또는 그녀에게 일어나는 일에 크게 영향을 미친다면 불공평한 것으로 여겨진다.기회균등은 공정한 과정을 강조하는 반면 결과의 평등은 공정한 [4]결과를 강조한다.사회학적 분석에서 기회균등은 [4]사회 전체의 안녕을 극대화함으로써 사회 전반에 이익을 줄 수 있다는 점에서 사회적 이동성과 긍정적인 상관관계를 갖는 요소로 여겨진다.

다른 종류

기회균등 아래에는 [33][19][34][35]여러 가지 개념들이 정리되어 있다.

기회의 형식적 평등은 직접적인 차별이 없는 것이다.그것은 고의적인 차별이 적절하고 능력주의적일 것을 요구한다.예를 들어, 면접은 지원자를 직무 무능으로 차별해야 한다.대학들은 등록금을 낼 수 없는 능력 있는 지원자 대신 능력이 떨어지는 지원자를 받아 들이지 말아야 한다.

기회의 실질적인 평등은 간접적인 차별이 없는 것이다.그것은 사회가 공정하고 능력주의적일 것을 요구한다.예를 들어 노동법이 부패한 나라에서 태어났기 때문에 직장에서 사망할 확률이 높아서는 안 된다.그들의 가족은 정규직 간병인이나 임금 근로자가 필요하기 때문에 누구도 학교를 자퇴할 필요가 없다.

기회의 공식적인 평등은 기회의 실질적인 평등을 의미하지 않는다.임신한 직원을 해고하는 것은 형식적으로는 평등하지만, 실질적으로는 여성에게 더 큰 상처를 준다.

실질적인 불평등은 종종 해결하기가 더 어렵다.공식적으로는 누구나 가입할 수 있도록 허용하지만 대중교통을 벗어나 휠체어 이용이 불가능한 건물에서 만나는 정당은 젊은 당원과 나이 든 당원 모두 건강한 자동차 소유자가 될 가능성이 낮기 때문에 실질적으로 차별을 한다.그러나 더 나은 건물을 마련하기 위해 당비를 올리면 오히려 가난한 당원들을 낙담시킨다.장애인의 성공을 위해 일자리 구조조정 활동을 할 수는 있지만, 특별한 필요와 장애를 가진 사람이 수행하기가 어려운 사업장은 실질적인 불평등의 한 종류로 간주될 수 있다.등급 인하 대학 입학은 형식적으로는 공평하지만, 실제로 여성들과 값비싼 사용자 유저 유스쿨의 졸업생들을 압도적으로 뽑는다면, 이는 남성과 가난한 사람들에게 상당히 불공평하다.불공정은 이미 일어났고 대학은 균형을 맞추기 위해 노력할 수는 있지만, 대학 이전의 기회들을 혼자서 평등하게 만들 수는 없을 것 같다.사회적 이동성과 위대한 개츠비 곡선은 종종 [36]기회의 실질적인 평등에 대한 지표로 사용된다.

두 가지 평등의 개념은 만약 외부 요인이 사람들의 삶을 지배한다면 그것은 불공평하고 비효율적이라고 말한다.둘 다 관련되고 능력주의적인 요소들에 근거한 공정한 불평등으로 받아들인다.그들은 그들을 홍보하기 위해 사용되는 방법의 범위가 다르다.

기회의 형식적 평등

기회의 형식적 평등 개념을 설명하기 위해 두 지원자가 한 자리를 놓고 경쟁한다고 가정합니다.면접 전에 일어난 일은 그들의 조기 교육의 질과 같은 무관한 것으로 취급된다.문제는 두 지원자를 평가하는 절차가 공정하다는 것이다.

기회의[33][37] 형식적 평등은 때로는 비차별[38] 원칙 또는 직접적 [33]차별의 부재로 설명되거나 좁은 의미에서 [33][39]접근의 평등으로 설명된다.특징은 다음과 같습니다.

  1. 오픈 콜우수한 우위성을 가져오는 자리는 모든[19] 지원자에게 개방되어야 하며, 구직 공고를 통해 지원자들에게 "합리적인 기회"를 주어야 한다.또한, 모든 신청은 [2]접수되어야 한다.
  2. 공정한 판단이다.출원은 그 [2]장점에 따라 심사해야 하며, 가장 [19]적합한 출원을 특정하기 위한 절차로 심사해야 합니다.지원자에 대한 평가는 합창단 지휘자의 직무와 직무에 부합해야 하며, 예를 들어, 평가는 머리색 [2]등 일부 자의적인 기준이 아닌 음악적 지식을 바탕으로 지원자를 판단할 수 있다.
  3. 응용 프로그램이 선택되었습니다."가장 적격"이라고 판단된 지원자는 그 자리를 제공받지만, 다른 지원자는 그렇지 않습니다.한 사람은 지위가 있고 다른 사람은 없다는 의미에서 그 과정의 결과는 다시 불평등하다는 데 동의하지만, 이 결과는 절차상 공정하다고 간주한다.

공식적인 접근은 가족, 결혼, [4]종교와 같은 사적인 영역과는 대조적으로 최소한의 기준인 기회의 평등에 대한 다소 기본적인 "프릴 없음" 또는 "[4]좁은" 접근으로 보여집니다."공정"과 "불공정"으로 간주되는 것은 [40]미리 명기되어 있습니다.이 버전의 표현은 뉴욕타임스에 실렸다. "모든 사람에게 평등한 기회가 있어야 한다.모든 사람은 다음 사람과 마찬가지로 크거나 작은 기회를 가져야 한다.한 개인이 다른 [41]개인보다 불공평하고 불평등하며 우월한 기회가 주어져서는 안 됩니다.

공식 개념은 경기 중 절차적 공정성에 초점을 맞춘다: 장애물이 같은 높이인가?(사진: 오사카의 Ulrike Urbansky 선수, Michelle Carey 선수)

경제학자 밀턴과 로즈 프리드먼은 1980년 저서 'Free to Choice'[42]에서 이러한 의미를 표현했다.프리드먼은 기회의 평등은 어떤 아이들은 시각장애로 태어나고 다른 아이들은 시각장애로 태어나기 때문에 문자 그대로 해석되지 않는 것이라고 설명했지만, "그 진정한 의미는...[42] 재능 있는 사람들에게 열린 직업"이라고 설명했다.이것은 한 사람이 그들의 야망을 실현하는 것을 막는 "독단적인 장애물"이 없어야 한다는 것을 의미합니다: "출생, 국적, 피부색, 종교, 성, 또는 다른 무관한 특성이 한 사람에게 열려 있는 기회를 결정해서는 안 됩니다 – 오직 그의 [42]능력만."

다소 다른 견해가 존 로머에 의해 표현되었는데, 존 로머는 "해당 직책의 직무 수행과 관련된 속성을 가진 모든 개인은 적격 후보자의 풀에 포함되며 개인의 가능한 직책 점유는 다음과 같이 판단된다"는 의미로 비차별 원칙이라는 용어를 사용했다.관련 속성에 대한 ly.[38]Matt Cavanagh는 직업을 구할 때 인종과 성별은 문제가 되지 않아야 하지만 기회의 평등감은 직접적인 [43]차별을 막는 것보다 훨씬 더 확장되어서는 안 된다고 주장했다.

국회의원들이 한 집단을 다른 집단에 우선시하려는 노골적인 노력을 금지하고 결과적으로 기회의 평등을 장려하는 것은 비교적 간단한 일이다.일본은 광고에서 성별에 따른 직무 기술뿐만 아니라 고용에서 성차별을 금지하고 있지만,[44] 그 밖의 불공정하다고 여겨지는 관행을 금지했다. 그러나 후속 보고서는 이 법이 일본 여성들의 [45][needs update]경영상 높은 지위를 확보하는 데는 최소한의 효과를 발휘하고 있다고 시사했다.미국에서는 평등고용기회위원회가 개인시험준비회사 카플란을 고용결정 [16]측면에서 흑인을 차별하기 위해 신용이력을 부당하게 사용했다며 소송을 제기했다.한 분석에 따르면, 형식적인 기준(1~3개)은 충족하지만, 여전히 자유롭고 공정한 선거에서 [46]뽑힌 부유한 후보들을 선호하는 민주주의를 상상할 수 있다.

기회의 실질적 평등

기회의 실질적인 평등을 설명하기 위해 두 명의 지원자가 한 자리를 놓고 경쟁한다고 가정해 봅시다.정식 모델과 마찬가지로 두 지원자 모두 업무 수행 능력에 따라 평가되지만, 추가적인 고려사항이 평가에 반영됩니다.예를 들어, 가난한 가정의 지원자는 그 자리를 차지하기 위한 경쟁에서 불리하다고 가정하고, 이러한 일이 일어난 것은 그들의 잘못이 아니라고 가정한다.그래서 채용 결정에는 이전의 사건들이 반영됩니다.인식된 불공평함은 종종 덜 부유한 아이들이 직장에서 더 경쟁력을 가질 수 있도록 돕는 교육 프로그램의 정당화이다.
Great Gatsby Curve는 부의 평등이 더 많은 나라들도 [36]더 많은 사회적 이동성을 가지고 있다는 것을 보여주는데, 이것은 부의 평등과 기회의 평등이 함께 간다는 것을 나타냅니다.

불평등이 높아지면 세대 간 이동성이 더 어려워진다면 경제 발전의 기회가 아이들에게 [47]더 불평등하게 분배되기 때문일 가능성이 높다.

기회의 실질적 평등, 때로는 [19]기회의 공정한 평등이라고 불리는 것은 더 제한적인 기회의 형식적 평등보다 다소[4] 광범위하고 더 광범위한 개념이며, 그것은 때때로 간접적 [33]차별이라고 묘사되는 것을 다룬다.그것은 더 나아가서 형식적인 변종보다 더 논란이[4] 많다; 그리고 어떻게 하면 더 [4]큰 평등을 달성할 수 있는지에 대한 더 큰 의견 불일치와 함께 달성하기가 훨씬 더 어렵다고 여겨져 왔다; 그리고 특히 문제가 되고 있는 사회가 부의 [48]큰 불균형에 대해 불평등하다면, "불안정적"[19]으로 묘사되어 왔다.좌파 성향에 가까운 정치적 [49]입장으로 확인됐지만 그렇다고 해서 강경한 룰은 아니다.실체적 모델은 형식적 모델에서 한계를 보는 사람들에 의해 주장됩니다.

모든 사람에게 균등한 기회가 주어진다는 생각에 문제가 있다.어떤 사람들은 단순히 기회를 이용하기에 더 좋은 위치에 있다.

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소득 이동성이 거의 없다 – 미국을 기회의 땅이라고 생각하는 것은 신화이다.

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실질적인 접근법에서, 사람들은 경기에 접근하기 전에 다른 경험을 했기 때문에 경주가 시작되기 전의 출발점은 불공평하다.실체적 접근법은 지원자가 입사하기 전에 스스로 심사하고 그들이 동등한 능력이나 재능을 가지고 있는지 판단한다.그렇지 않다면 당국(통상 정부)은 지원자가 입사 경쟁에 나서기 전에 더 평등한 자격을 갖추도록 조치를 취할 것을 시사한다.출발점 문제는 때때로 "자격에 대한 공정한 접근"[19]을 목표로 하는 것으로 설명되어 왔다.그것은 때때로 [8]"과거의 편견"에 기초한 "부당한 불이익" 때문에 불평등을 시정하려고 한다.

John Hills에 따르면, 부유하고 잘 연결된 부모의 자녀들은 보통 다른 유형의 자녀들보다 결정적인 이점을 가지고 있으며, 그는 성공적인 부모가 그들의 부와 교육을 다음 세대로 물려주도록 하기 위해 "장점과 단점은 평생 동안 그들 자신을 강화시키고 종종 다음 세대로 이어집니다"라고 말한다.s, 다른 사람이 사회적 [52]사다리를 오르는 것을 어렵게 만든다.그러나, 경쟁이 시작되기 전에 소외된 사람들을 이해시키기 위한 소위 긍정적인 행동 노력은 평가 시작 전 기간으로 제한된다.이 시점에서, 「직의 최종 선정은, 그 직무에 최적인 사람」의 원칙에 따라서 행해져야 한다.즉, 자격이 없는 지원자가 자격이 있는 [33]지원자보다 선택되어서는 안 된다.한 입장은 경기에 따른 불평등한 결과가 불운에 의한 것이라면 부당하지만 개인이 선택한 것이라면 개인의 책임과 같은 문제를 따져보는 것이 중요하다는 미묘한 의견도 있다.이러한 실체적 모델의 변형은 때때로 행운 평등주의라고 [19]불려왔다.뉘앙스에도 불구하고, 전반적인 생각은 여전히 불우한 환경에서 자란 아이들에게 더 [52]많은 기회를 주거나, 일부 이론가들이 말하는 [33]조건의 평등이라는 것을 초기에 성취하는 것이다.장하준 작가는 이런 견해를 밝혔다.

우리는 경쟁 과정의 결과를 참가자들이 기본적인 역량에 있어서 평등할 때에만 공평하게 받아들일 수 있다; 만약 일부 참가자들이 한쪽 [53]다리만 가지고 있다면 누구도 유리한 출발을 할 수 없다는 사실이 경기를 공정하게 만들지 못한다.

한[28] 어카운트에 따르면, 상파울루 패션위크에서 런웨이 모델의 피부색에 대한 균등한 기회에 대한 문제가 제기되었고 2009년에는 "백인 모델에 대한 편견"에 대응하기 위한 실질적인 방법으로 최소 10%의 모델이 "흑인 또는 토종"이어야 한다고 요구하였다.

어떤 의미에서 기회의 실질적인 평등은 "시작점"을 더 과거로 이동시킨다.때로는 모든 경쟁자가 출발점에 도달하기 전에 평등해지도록 돕는 차별 철폐 조치 정책을 사용하거나, 아마도 더 많은 훈련을 받거나, 때로는 경쟁자를 더 평등하게 만들기 위해 보상이나 과세를 통해 자원을 재분배하는 것을 수반한다.그것은 "진정한 자격을 얻을 수 있는 기회"가 있는 모든 사람에게 그렇게 할 기회가 주어지고, 때로는 불공평이 존재하여 사회적 이동성을 저해하고 있다는 인식과 불공정이 존재해서는 안 되며, 어떤 [54]식으로든 축소되어야 한다는 인식에 기초하고 있다.한 예로, 전사 사회는 기회를 실질적으로 [2]더 공평하게 만들기 위한 방법으로 가난한 아이들에게 특별한 영양제를 제공하고, 사관학교에 장학금을 제공하고, 모든 마을에 "전사 기술 코치"를 파견할 수 있다고 가정했다.그 아이디어는 모든 야심차고 재능 있는 젊은이들에게 그들의 [2]출생 환경에 상관없이 상금을 받기 위해 경쟁할 수 있는 기회를 주는 것이다.

실질적인 접근법은 고용 결정에 관여하지 말아야 할 외부 상황에 대한 광범위한 정의를 갖는 경향이 있다.한 논설위원은 채용 결정에서 제외되어야 할 많은 유형의 외부 상황 중 하나가 외모지상주의라고 불리는 개인적인 아름다움이라고 제안했다.

외모지상주의는 능력이나 장점보다는 신체적 매력으로 개인을 판단한다.이는 자연스럽게 외모 부문에서 상위권에 드는 사람들에게 유리하게 작용한다.그들은 다른 사람들을 희생시켜 특혜를 받는다.어떤 공정하고 민주적인 시스템이 이것을 정당화할 수 있을까?오히려 외모지상주의는 사회가 받아들이는 카스트, 신조, 성별, 인종에 기초한 다른 어떤 형태의 편견만큼이나 음흉하다.그것은 [55]기회균등 원칙에 어긋난다.

비후 파렉은 2000년 다문화주의 재고에서 "모든 국민은 사회에서 기능하는 데 필요한 역량과 기술을 습득하고 자신의 선택 목표를 동등하게 추구할 수 있는 동등한 기회를 누려야 한다"며 "균등한 조치는 정당화된다"고 썼다.정의와 사회통합, 화합"[33][56]이라고 말했다.파렉은 기회균등에는 "인정 정치에 의해 보장된"[33] 소위 문화적 권리가 포함되어 있다고 주장했다.

차별 철폐 조치 프로그램은 대개 실질적인 [4]범주에 속합니다.그 아이디어는 오랜 기간 차별을 받은 후 소외된 집단이 정상적인 출발 위치로 돌아오도록 돕는 것이다.이 프로그램들은 정부의 조치를 수반하며, 때로는 유리한 집단에서 불리한 집단으로 자원이 이전되고, 이러한 프로그램들은 쿼터 부과가 사회의 [4]다양성에 대한 "강력한 국가 이익"일 뿐만 아니라 과거의[2] 차별을 상쇄한다는 이유로 정당화 되었다.예를 들어, 브라질 상파울루에서는 "백인 [57]모델에 대한 오랜 편견"에 대항하기 위한 강압적인 조치로 "모델의 최소 10%는 흑인 또는 원주민이어야 한다"고 요구하는 쿼터가 상파울루 패션 위크에 부과된 사례가 있었다.예를 들어, 1980년대 미국에서 로널드 레이건 대통령은 차별 철폐 조치의 일부를 폐지했지만, 시카고 트리뷴의 한 보고서는 기업들이 정부의 [58]요구와 상관없이 기회 균등의 원칙에 전념하고 있다고 시사했다.또 다른 예로, 미국에서 SAT를 보는 중상위층 학생들은 "이 시험을 준비할 경제적, 교육적 자원"[4]이 다른 사람들보다 더 많았기 때문에 더 나은 성적을 보였다.시험 자체는 형식적으로는 공정한 것으로 보였지만 결과는 불공정했다.인도의 인도공과대학은 실질적인 기회균등을 달성하기 위해 "역사적으로 불리한 스케줄 캐스트와 부족"[4][59]의 지원자를 위해 22.5%의 좌석을 확보해야 한다는 것을 발견했습니다.프랑스의 엘리트 대학들은 "가난한 교외"[4]에서 온 지원자들을 돕기 위해 특별한 "입학 프로그램"을 시작했습니다.

공평한 기회의 평등

철학자 존 롤스는 이 변종의 실질적인 기회균등을 제시했고,[2][60][61][62] 같은 "토종 재능과 같은 야망"을 가진 사람들이 경쟁에서 성공할 수 있는 같은 전망을 가지고 있을 때 일어난다고 설명했다.Gordon Marshall은 "유사한 능력을 가진 사람들이 공직에 동등하게 접근할 수 있는 조건하에서 모든 사람에게 자리가 열려 있다"[23]는 말과 함께 비슷한 견해를 제시한다.예를 들어 X와 Y가 같은 재능을 가지고 있지만 X는 가난한 가정 출신이고 Y는 부유한 가정 출신이라면 X와 Y가 모두 같은 [2]승산이 있을 때 공정한 기회의 평등이 유효하다는 것이다.이것은 비록 부모가 유전과 [2]사회화 기술에 의해 자녀들에게 이점을 물려줄 수 있지만, 사회적 위계질서가 세대에서 세대로 전해지지 않는 이상적인 사회는 "계급 없는" 사회임을 시사한다.한 관점은 이러한 접근법이 "가정생활에 대한 침입적 간섭"[2]을 옹호할 수 있다고 시사한다.Marshall은 다음과 같은 질문을 던졌다.

아무리 능력이 다르더라도 사람들이 목표를 달성할 수 있도록 동등한 권한을 부여받아야 한다고 요구하는가?이것은 콘서트 피아니스트가 되고자 하는 음악적이지 않은 사람이 [23]신동보다 더 많은 훈련을 받아야 한다는 것을 의미할 것이다.

경제학자 폴 크루그먼은 "우리가 어떤 사람이 [63]될 지 미리 알지 못한다면 우리 모두가 원하는 사회를 만들고 싶다"는 점에서 롤링스식 접근법에 대부분 동의한다.크루그먼은 "만약 당신이 삶이 불공평하다는 것을 인정한다면, 그리고 출발선에서 그것에 대해 당신이 할 수 있는 것은 그 불공평의 결과를 개선하려고 노력할 수 있다"[63]고 상세하게 설명했다.

공평한 경쟁의 장

공평한 경기장이 있고 규칙이 임의로 선수나 팀에 유리하지 않을 경우 경기 결과는 합법적인 것으로 간주됩니다(사진:세스크 파브레가스는 2008년 앤더슨과의 축구 경기에서 결투를 벌인다.)

몇몇 학자들 및 분배 정의의 과목 존 Roemer[38][64][65] 측으로부터 제기에 대한 그것은 핵심 아이디어 opportunity,[2][19]의 평등한 동등한 개념 많은 면에서 보면 실질적인 원칙(비록 다른 맥락에서 기회의 형식적인 평등을 묘사하기 위해 사용되어 왔다)[8]과 비슷한 포즈를 취한 적이 있다.D로널드 Dworkin[66][67]과 얼마나 자주'o'를실질적인 개념과 마찬가지로, 공평한 필드 개념은 일반적인 공식 [38]접근법보다 더 멀리 간다.이 개념에 따르면 개인이 통제력을 갖지 못했지만 특정 직책을 위한 경쟁에서의 성공에 영향을 미치는 초기 "불평등"은 가능한 한 제거되어야 한다는 생각이다.Roemer에 따르면, 사회는 "적합한 잠재력을 가진 모든 사람들이 결국 자리를 놓고 경쟁하는 후보자들에게 받아들여질 수 있도록 공정한 경쟁의 장을 만들기 위해 할 수 있는 모든 것을 해야 한다.[38]그 후, 개인이 특정 자리를 놓고 경쟁할 때, 그 혹은 그녀는 미래의 불평등을 야기하는 특정한 선택을 할 수 있다 – 그리고 이러한 불평등은 이전의 [68]공정성의 가정 때문에 받아들여질 수 있는 것으로 여겨진다.이 [2]접근 방식을 옹호하는 사람들에 따르면, 이 시스템은 특정한 달성된 불평등을 "도덕적으로 받아들일 수 있도록" 만든다는 점에서 결과적으로 사회의 역할 분담이 정당성을 뒷받침하는 데 도움을 준다.이 개념은 일부 사상가들 사이에서 실체적인 버전과 대조되어 교육, 사회화, 건강관리와 같은 분야에서 사회가 젊은이들을 어떻게 대하는지에 영향을 미치지만,[69][70][71] 이 개념 또한 비판을 받아왔다.존 롤스는 "예를 들어,[33][23][67] 재능 있는 사람들에게 부를 창출하기 위한 동기를 부여함으로써, 불우함은 최악의 상황을 개선하기 위해 필요한 경우에만 정당화된다"고 주장하는 차이 원칙을 가정했다.

능력주의

이러한 다른 개념들 사이에는 개인의 지능, 자격증, 교육, 도덕성, 지식 또는 가치를 부여하는 것으로 여겨지는 다른 기준과 같은 요소들을 보상하는 행정 시스템을 설명하는 능력주의라는 용어와 몇 가지 중복되는 부분이 있다.기회의 평등은 종종 능력주의의 [33][2]주요 측면으로 보여진다.한 가지 견해는 기회균등이 경선이 시작되기 전에 일어나는 일에 더 집중되는 반면 성과주의는 경쟁 [72]단계에서 공정성에 더 집중된다는 것이었다.능력주의라는 용어는 또한 엘리트들이 (교육, 경험 또는 평가나 판단의 편견에 대한 접근을 통해) 능력 접근을 통제함으로써 권력을 장악하는 시스템을 지칭하기 위해 부정적인 의미로 사용될 수 있다.

도덕감각

기회균등이 사회에 이롭다는 것은 가치판단이기 때문에 [23]어떻게 좋은지에 대해서는 다양한 견해가 있지만 대체로 동의하고 있다.그것은 일반적으로 [2]추상적인 의미에서 긍정적인 정치적 이상으로 여겨진다.기회균등이 결여된 국가에서는 경제성장에 부정적인 영향을 미칠 수 있다고 알자지라의 한 보고서는 이집트, 튀니지, 그리고 다른 중동 국가들이 부분적으로 [73]기회균등 부족으로 인해 경제침체를 겪고 있다고 시사했다.기회균등의 원칙은 인간의 능력의 개인차가 주로 유전학에 의해 결정된다고 믿어지는 상황에서 능력주의의 개념과 충돌할 수 있다. 그러한 상황에서는 어떻게 그러한 [74]상황에서 공정성을 달성할 것인가에 대한 충돌이 있을 수 있다.

실제 고려 사항

구현의 어려움

특정 유형의 기회 균등을 가져오는 프로그램은 어려울 수 있으며, 한 가지 결과를 초래하려는 노력은 의도하지 않은 결과를 초래하거나 다른 문제를 [weasel words]야기하는 경우가 많다는 것이 일반적인 의견이다.거기에는 [weasel words]어려움도 있지만 공식적 접근법이 다른 접근법보다 구현하기 쉽다는 데 동의하고 있다.

평등한 대우를 요구하는 정부 정책은 국회의원들에게 문제가 될 수 있다.정부가 모든 시민에게 동등한 의료 서비스를 제공해야 한다는 요구는 터무니없이 [according to whom?][disputed – discuss]비쌀 수 있다.정부가 비용절감을 위해 최대화 모델로 서비스를 제한함으로써 시민들이 의료 혜택을 받을 수 있는 기회의 평등을 추구한다면 새로운 어려움이 발생할 수 있다.예를 들어, 한 [2][75]분석에 따르면, "품질 조정된 삶의 연수"를 극대화함으로써 건강 관리를 제한하려고 하는 것은 장애인들이 더 자격이 있다고 할지라도, 돈을 장애인들에게서 멀어지게 할 수도 있다.또 다른 예로,[76][non sequitur] BBC 뉴스는 결과적으로 많은 여성들이 부상을 당했기 때문에 여성 신병들에게 남성 신병들과 같은 격렬한 테스트를 받도록 요구하는 것이 현명한지에 대해 의문을 제기했다.

나이 차별은 균등한 [2][77][78]기회를 시행하려는 정책 입안자들에게 골치 아픈 도전을 안겨줄 수 있다.몇몇 연구에 따르면, 노인과 젊은이 모두에게 공평하게 대하려는 시도는 문제가 있는데, 왜냐하면 노인은 아마도 더 적은 수명을 가지고 있고 사회가 젊은 사람의 [79][80]건강을 위해 더 많은 자원을 투자하는 것이 더 이치에 맞을 수 있기 때문이다.기회균등이라는 글자를 따르면서 두 사람을 동등하게 대하는 것은 다른 [weasel words]관점에서 보면 불공평해 보인다.

한 차원을 따라 균등한 기회를 얻으려는 노력은 다른 [according to whom?]차원의 불공정을 악화시킬 수 있다.예를 들어 공중화장실:공정성을 위해 남녀 화장실의 물리적 면적이 같다면, 남성들이 물리적 공간을 [81]덜 필요로 하는 소변기를 사용할 수 있기 때문에 전반적인 결과는 불공평할 수 있다.다시 말해, 더 공정한 합의는 여성 화장실을 위해 더 많은 물리적 공간을 할당하는 것일 수 있다.사회학자 Harvey Molotch는 다음과 같이 설명했다: "남녀의 방을 같은 크기로 만들어냄으로써, 사회는 개별적인 여성이 개별적인 [81]남성보다 더 가난해질 것을 보장한다.

또 다른 어려움은 사회가 모든 종류의 지위나 산업에 실질적인 기회의 평등을 가져오는 것이 어렵다는 것이다.만약 국가가 어떤 산업이나 직위에 노력을 집중한다면, 다른 재능을 가진 사람들은 소외될 수 있다.예를 들어, 스탠포드 철학 백과사전의 예에서, 전사 사회는 모든 종류의 사람들에게 공정한 경쟁을 통해 군사적 성공을 달성할 수 있는 동등한 기회를 제공할 수 있지만, 농업과 같은 비군사적 기술을 가진 사람들은 [2]소외될 수 있다.

국회의원들은 기회균등을 실현하기 위한 문제에 봉착했다.2010년 영국에서, 합법적인 요구 사항"공공 기관 불평등 수업 불이익의 희생을 줄이기 위해서 노력하도록 강요하는 것"심사 숙고한 후에, 희망은 단체들로 공정성 일반적으로 훨씬 불분명한 개념으로서 equality,[82]를 초과하지만 정치인을 더 쉽게 보인다 더"평등"보다"공정성"에 초점을 맞추려고 노력할 것으로 대체해 폐지되었다.세인트o 까다로운 논쟁을 피하고 싶은지 여부를 관리합니다.뉴욕시에서는 에드 코흐 시장이 소수자 [83]세트사이드라고 불리는 보다 실질적이고 갑작스러운 이전 지급에 반대하면서 "평등 대우의 원칙"을 유지하는 방법을 찾으려고 노력했다.

기회균등 문제는 앨라배마에서 열린 군대 토론회에서 논의된다.

많은 나라가 기회균등 문제를 검토하는 특정 기구를 가지고 있다.예를 들어 미국에서는, 그것은 고용 평등 기회 협회, 영국에서[16][84], 평등 기회 Committee[24]의 뿐만 아니라 평등 인권 위원회는;캐나다에서[40], 왕립 위원회 여성의 지위에"기회 균등으로서의 교훈"하고 있다.[85]과 중국에 있는 기회 균등.위원회를 처리하민족적 [86]편견에 관한 문제게다가,[87] 20세기 초에 미국에서 고용주에 의한 공정한 대우를 요구했던 여성 기회 균등 연맹과 같은, 동등한 대우를 요구하는 정치 운동도 있었다.이 그룹의 멤버 중 한 명은 다음과 같이 설명했다.

나는 동정을 구하는 것이 아니라,[87] 내가 스스로 선택할 수 있는 가장 유리한 조건하에서 최상의 방식으로 내 자신의 삶을 벌기 위해 남자들과 동등한 권리를 요구한다.

유엔 지속가능개발목표 5 및 목표 10과 같은 글로벌 이니셔티브는 또한 모든 수준의 의사결정에서 여성에게 평등한 기회를 보장하고 [88][89]결과의 불평등을 줄이는 것을 목표로 한다.

측정의 어려움

단일 채용 결정을 검토하든, 시간 경과에 따라 그룹을 검토하든 기회의 평등을 측정하려는 시도는[72] 어렵다는 것이 공통된 견해입니다.

  • 단일 인스턴스특정 채용 결정에 관한 절차를 재검토하고, 그것을 준수하고 있는지 여부를 확인한 후, 「공정했는가」등의 질문을 해, 선발을 재평가할 수 있다.공정한 절차가 준수되었는가?최우수 지원자가 선정되었습니까?"이것은 판단의 요구이며, 의사결정자의 마음에 편견이 들어갈 수 있습니다.그러한 경우의 기회균등 판단은 수학적 확률에 기초한다: 기회균등성이 유효하다면, 두 지원자가 각각 50%의 당첨확률을 갖는 것이 공평하다고 여겨진다. 즉, 두 지원자가 모두 성공할 기회가 동등하다고 가정한다(물론 확률균등성을 가정한 경우).에센스는 모든 변수(인재나 스킬과 같은 유효한 변수와 인종이나 성별과 같은 임의 변수를 포함)를 인식하지 못합니다.그러나 그 결과에 따라 각 지원자가 50%의 확률을 가졌는지는 가늠하기 어렵다.
  • 그룹. 일자리, 회사, 산업 또는 국가의 유형에 대해 균등한 기회를 평가할 때, 통계 분석은 패턴과 [2]이상을 살펴봄으로써 이루어지며, 일반적으로 하위 그룹을 더 큰 그룹과 백분율로 비교합니다.기회균등이 침해되면, 아마도 시간의 경과에 따른 차별에 의해 통계분석을 이용하여 이러한 결정을 내릴 수 있지만,[2] 많은 어려움이 수반된다.그럼에도 불구하고, 시 정부[90] 및 대학과[91] 같은 단체들은 균등한 기회 규제를 준수하기 위해 통계에 대한 지식을 갖춘 전임 전문가를 고용했다.예를 들어 콜로라도 주립대학은 기회균등국장이 소수민족 및 [92]성별뿐만 아니라 직종별로 직원들에 대한 광범위한 통계를 유지하도록 요구한다.영국 애버리스트위스 대학교는 기회균등법을 [93]준수하기 위해 "직위 지원자, 면접 대상자, 신규 임명자, 현직 직원, 승진자, 재량상 보유자 중 여성, 남성, 소수 인종 또는 소수 민족 및 장애인의 대표성"을 포함한 정보를 수집한다.

통계 분석이 문제의 징후를 제공할 수 있지만, 해석과 방법론적 문제를 둘러싼 충돌의 대상이 될 수 있다.예를 들어, 2007년 워싱턴 대학의 연구는 여성에 대한 그것의 대우를 조사했다.연구진은 대학생활의 다양한 측면에 대한 여성 참여에 대한 통계를 수집했는데, 여기에는 전체 교수직을 가진 여성 비율(23%), 간호와 같은 프로그램 등록률(18%), 여성 비율(90%), 여성 비율(18%)[94] 등이 포함된다.이러한 통계의 해석 방법에는 큰 차이가 있다.예를 들어, 전체 교수직을 가진 여성의 23% 수치는 인구조사 [95]데이터를 사용하여 전체 여성 인구와 비교될 수도 있고, 경쟁 대학의 전체 교수직을 가진 여성의 비율과 비교될 수도 있다.그것은 얼마나 많은 여성들이 정교수 자리에 지원했는지를 분석하는 데 사용될 수 있다.또한 23%의 수치는 시간 경과에 따른 진행 상황을 추적하기 위해 향후 조사와 비교하기 위해 [93][96]진행 중인 종적 분석의 일부로서 벤치마크 또는 기준 수치로 사용될 수 있다.또한, 결론의 강도는 표본의 크기 및 편중과 같은 통계적 이슈의 영향을 받는다.이러한 이유로 대부분의 통계적 해석에는 상당한 어려움이 있다.

전산화된 통계 분석은 이탈리아 학계 내에서 기회 불평등의 족벌주의와 관행을 시사했다(사진:바리 [97]대학교)

균등한 기회의 통계 분석은 컴퓨터 데이터베이스의 정교한 검사를 사용하여 수행되었습니다.2011년 시카고 대학의 연구원인 스테파노 알레시나(Stefano Allesina)가 이탈리아 교수 6만1000명을 대상으로 100만 명의 무작위 도면을 통해 분석한 결과 이탈리아 학계가 [97]기회 균등 관행을 위반하는 것이 특징이라고 주장했다.이탈리아 교수들의 성은 우연히 [97]예측된 것보다 더 자주 비슷한 경향이 있었다.이 연구는 바리 대학의 "경제학부에 있는 3대 가족의 9명의 친척"을 보여주는 신문 기사들이 일탈이 아니라 이탈리아 [97]학계 전반에 걸친 족벌주의 패턴을 나타낸다는 것을 시사했다.

기회의 평등은 종종 어렵지만 [98]결과의 평등 기준에 의해 측정된다는 견해에 대한 지지가 있다.한 예로, 고용 결정이 남성과 여성에 대해 공정한지 여부를 확인하는 사례와 같은 결과에 기초하여 기회의 상대적 평등에 대한 분석이 수행되었다. 분석은 다른 [99][100]그룹의 평균 급여에 기초한 통계를 사용하여 수행되었다.또 다른 예로, 사회 계층이 베트남 전쟁 동안 미군에 참여하는데 영향을 미쳤는지 알아보기 위해 횡단적인 통계 분석이 수행되었다: Massachusetts Institute of Technology의 타임 보고서는 군인들이 다양한 사회 계층에서 왔고 기회 균등의 원칙이 제시되었다.아마 군인들이 징병 추첨 절차에 의해 선택되었기 때문에, y는 [101]일을 했었다.대학 입학에서, 결과의 평등은 다른 그룹의 지원자들에게 주어지는 입학 제안을 비교함으로써 직접적으로 측정될 수 있다: 예를 들어, 아시아계 미국인 지원자들이 더 높은 점수를 필요로 한다는 것을 시사하는 미국 대학 입학에 관한 아시아계 미국인들에 대한 차별에 대한 보도가 신문에서 있었다.다른 인종 [102][103]집단보다 명문대 입학에 성공하기 위해 시험 점수를 매긴다.

시장에 관한 고려 사항

기회균등은 비즈니스와 상업의 기본 개념으로 설명되어 왔으며, 경제학자 애덤 스미스는 기본적인 경제적 [1]교훈으로 설명했습니다.임의적인 기준에 따라 고용하는 고용주나 기관이 결과적으로 약해지고 [2]기회균등을 수용하는 기업들에 비해 잘 수행되지 못하기 때문에 "경쟁시장이 그러한 차별을 몰아내는 경향이 있다"는 의견이 있다.기업들은 해외 계약을 두고 경쟁하고 가끔 언론에서 입찰 과정에서 그러할 때 미국 석유 기업 수마트라에 위치한 유전 개발에서 동등한 주사,[104]과 기업, 계약을 두고 경쟁하고 어떻게 공정성 유익한 볼 수 있는 원했다로 기회가 동등하게, 내부 h.와 같은 다른 지역 그 교훈을 적용할 수 있었다고 주장했다iring 및 프로모션 결정.USA Today의 한 보고서는 기회 균등의 목표가 "대기업 및 정부 노동 시장의 대부분에서 달성되는 것"[99]이라고 제안했다.

공정한 기회 관행에는 고용 프로세스의 효율성 및 공정성을 보장하기 위해 조직이 취하는 조치가 포함됩니다.평등에 대한 기본적인 정의는 동등한 대우와 존중의 개념이다.구인광고 및 설명에서 고용주가 기회균등 고용주라는 사실은 때때로 소수, 여성, 장애인, 퇴역군인의 약어인 EOE 또는 MFDV로 나타난다.뉴욕타임스(NYT)의 분석가 로스 도사트는 기회균등은 새로운 상승기회를 가져오는 경기부양에 달려 있다며 기회균등화가 풍요로운 [105]시기에는 더 쉽게 달성될 수 있다고 제안했다.동등한 기회를 얻기 위한 노력은 때로는 경제적 상황이나 정치적 [106]선택의 결과로 흥망성쇠할 수 있다.공중 보건 연구의 경험적 증거는 기회의 평등은 미국과 유럽의 [107][108]더 나은 건강 결과와 관련이 있다는 것을 시사한다.

역사

맥쿼리 대학의 데이비드 크리스찬 교수에 따르면, 근본적인 빅 히스토리 경향은 사람을 자원으로 보는 것에서 사람을 개인으로 보고 힘을 실어주는 관점으로 착취하는 것으로 바뀌었다고 합니다.기독교에 따르면, 많은 고대 농경 문명에서, 대략 10명 중 9명은 지배 계급에 의해 착취된 농민이었다.지난 천 년 동안, 세대 위계질서와 봉건주의에 기반을 둔 정치 구조가 중세 후기에 무너지고 르네상스 시대에 새로운 구조가 등장하면서 기회 균등을 존중하는 방향으로 점진적인 움직임이 있었다.군주제는 민주주의로 대체되었고, 왕은 의회와 의회에 의해 대체되었다.노예제도 또한 일반적으로 폐지되었다.국가의 새로운 실체는 헌법, 법률, 법령에서 표현되는 개인의 권리에 대한 가치뿐만 아니라 기업, 법률, 시민권에 대한 새로운 생각 등 고도로 전문화된 부분으로 나타났다.

흑인 민권 변호사 서굿 마샬은 미국의 모든 인종에게 평등한 기회를 주기 위해 법정에서 수많은 싸움을 벌였다; 1954년 브라운 대 교육위원회 사건을 주장하여 이겼고 1967년 대법원에 임명되었다.

미국에서, 한 법률 분석가는 기회 균등의 현대적 감각의 진정한 시작은 "법 하에서 동등한 보호"[21]를 제공하는 수정헌법 14조에 있다고 제안했다.개정안은 평등한 기회를 직접적으로 언급하지는 않았지만, 특히 성장하는 공화국에서 더 큰 정치적, 경제적 힘을 추구하는 아프리카계 미국인들과 이후의 여성들에 의해 법적 투쟁을 다룬 일련의 판결들을 뒷받침하는 데 도움을 주었다.1933년, 의회의 "실업 구제법"은 "인종, 피부색, [21]신조에 따른" 차별을 금지했다.대법원의 1954년 브라운 대 교육위원회의 판결은 [21]차별을 종식시키기 위한 정부의 계획을 더욱 진전시켰다.

1961년, 존 F. 대통령. 케네디는 동등한 [21]기회에 대통령 위원회를 열 수 있도록 한 행정명령 10925에 서명했고, 곧 린든 B 대통령이 그 뒤를 따랐다. 존슨의 행정명령 11246.[109]1964년의 민권법은 고용 [21]기회 균등의 법적 기반이 되었다.기업 및 기타 조직은 공정한 채용과 홍보 관행을 명시하고 이러한 정책 공지사항을 게시판, 직원 핸드북, 매뉴얼 및 교육 세션 및 [21]영화 등에 게시함으로써 규정을 준수하는 법을 배웠습니다.법원은 1989년 워즈 코브 판결과 같은 기회균등 문제를 다루었고, 대법원은 통계적 증거만으로는 인종차별을 입증하기에 불충분하다고 판결했다.1990년대 [21]연간 수만 건에 달했던 차별 사례를 검토하는 평등고용기회위원회가 설치됐다.일부 법률은 고용법을 전문으로 한다.공식적 접근과 실질적인 접근 간의 충돌은 때때로 역차별이라고 표현되는 역차별적인 것으로 나타나는데, 예를 들어 백인 남성 의대 지원자가 소수 [4][110]지원자를 선호한다는 이유로 입학을 거부당했다는 이유로 소송을 제기했던 바케 사건이다.1990년 미국 장애인법은 기회균등 사례를 포함한 장애인에 대한 차별을 금지했다.2008년 유전자정보차별금지법은 고용주가 [111]직원을 고용, 해고, 승진할 때 유전자 정보를 사용하는 것을 금지하고 있다.

방안

많은 경제학자들은 기회균등의 정도를 경제적 이동성의 척도로 측정한다.예를 들어 조지프 스티글리츠는 5개 경제분할과 기회균등을 통해 하위 5개국의 20%가 하위 5개국의 자녀를 보게 될 것이라고 주장한다.덴마크는 이를 거의 달성하고 있습니다.25%가 거기에 갇혀 있습니다.계급분열로 악명높은 영국은 조금 더 나쁜 성적을 내고 있을 뿐이다.그것은 그들이 승진할 확률이 70퍼센트라는 것을 의미한다.그러나 미국에서 승진할 가능성은 현저히 낮으며(하위 계층에서 태어난 아이들 중 58%만이 살아남는다), 승진할 경우, 그들은 아주 조금밖에 오르지 않는 경향이 있다."각 경제 부문 및 전체에 대해 유사한 분석을 수행할 수 있다.이들 모두는 모든 선진국들이 얼마나 이상과 동떨어져 있는지, 그리고 기회균등의 척도가 소득불평등이나 [112]부의 불평등과 얼마나 관련이 있는지를 보여준다.기회균등에는 소득 이상의 영향이 있습니다.아마르티아 센이 개척한 능력 접근법에 뿌리를 둔 미국 인간개발지수는 건강, 교육 및 생활 [113]성과 수준을 사용하여 미국의 여러 지역에 걸쳐 기회를 측정하는 데 사용됩니다.

비판

기회균등이라는 개념이 정확한 [2][114]정의가 없다는 데 의견이 일치한다.일반적으로, 「공개적이고 공정한 경쟁」은, 원하는 일자리와 지위를[4] 얻을 수 있는 기회와 [4][13][115]차별이 없는 것을 나타내고 있지만, 그 개념은 「광범위한 의미」[43]로 이해하기 어렵다.측정하기 어렵고, 구현에 문제가 있을 뿐만 아니라 무엇을 [19]해야 하는지에 대한 의견 불일치를 야기합니다[2].

실체적 접근과 형식적 접근 모두를 향한 다양한 비판이 있었다.결과의 평등을 주장하는 좌파 사상가들은 부와 [19]소득의 불평등을 합법화한다는 이유로 기회의 형식적 평등마저 잘못한다는 설명도 있다.John W. Gardner는 몇 가지 관점을 제안했습니다. (1) 불평등은 지우려고 노력하든 말든 간에 항상 존재할 것이라는 것; (2) 모든 사람을 "파괴적 경쟁력"을 다루지 않고 "공정하게" 출발선에 오르게 한다는 것; (3) 달성된 모든 평등은 미래의 [116]불평등을 수반할 것이라는 것.기회의 실질적인 평등은 공정성을 향상시키려는 노력이 "결국 결과나 [19]조건의 평등이라는 다른 것으로 무너지는 것"이라는 우려를 낳았다.

경제학자 래리 서머스는 결과의 평등이 아니라 기회의 평등에 초점을 맞추는 접근방식을 지지하고 기회 균등을 강화하는 방법은 [117]공교육을 강화하는 것이라고 주장했다.이코노미스트지의 대조적인 보고서는 기회의 평등과 결과의 평등은 "최고의 이상"이 되어야 하고 결과의 평등은 "악"[118]이 되어야 한다는 것을 가정한 윤리적 척도의 양극으로 대조하려는 노력을 비판했다.오히려, 보고서는 두 유형의 평등 사이의 차이는 환상이며 두 용어가 매우 [118]상호 연관되어 있다고 주장했다.이 주장에 따르면, 부유한 사람들은 더 많은 기회를 가질 수 있다 – 부 자체가 "증진된 기회"라고 여겨질 수 있다 – 그리고 부유한 부모의 자녀들은 더 나은 학교, 건강 관리, 영양 등을 이용할 수 있다.[118]따라서, 기회의 평등을 지지하는 사람들은 원칙적으로 그것을 좋아할 수도 있지만, 동시에 그들은 진정한 세대 간 [118]평등을 이루기 위해 필요한 극단적인 조치나 "타이타닉 개입"을 취하기를 꺼릴 것이다.가디언지의 약간 다른 견해는 기회의 평등은 소득 [119]불평등이라는 더 까다로운 정치적 문제를 회피하기 위한 "버즈워드"에 불과하다는 것을 시사했다.

기회균등은 때때로 경쟁하는 "정의규범"의 하나일 뿐이기 때문에 기회균등을 너무 엄격하게 따르는 것이 다른 [2][120]분야에서 문제를 일으킬 위험이 있다는 추측이 있다.한 가지 가설적인 예가 제시되었다: 부유한 사람들이 과도한 양의 선거 기부를 했다고 가정하면; 더 나아가 이러한 기부가 더 나은 규제를 낳았고, 그리고 모든 정치 참여자들에게 동등한 기회를 바탕으로 그러한 기부를 제한하는 법이 의도하지 않은 정치화라는 장기적인 결과를 가져올 수 있다.의사 결정의 무기력함과 [2]보호하려는 집단을 해칠 수 있습니다.철학자 존 케크스는 그의 저서 정치의 예술에서 정의, 재산권, 그리고 다른 [121]것과 같은 경쟁하는 재화의 균형을 잡지 않고 기회의 평등을 포함한 어떤 특정한 정치적 재화를 끌어올리는 것이 위험하다는 비슷한 점을 지적합니다.케케스는 주의 요소와 개혁 [121]요소 사이의 지속적인 대화를 포함하여 균형 잡힌 관점을 갖는 것을 지지했다.비슷한 견해가 The Economist에서 Ronald Dworkin에 의해 표명되었다.

어떤 사람들은 굶고 다른 사람들은 자가용 비행기를 갖는다는 것은 잘못된 것이거나 옳지 않다는 인상을 준다.우리는 대학교수들이 후배 변호사들보다 적게 벌 때 불편하다.그러나 평등은 자유와 [67]효율과 같은 다른 중요한 이상에 반하는 것으로 보인다.

경제학자 폴 크루그먼은 기회균등을 비유토피아적 타협으로 보고 있으며 [63]이는 효과가 있고 국가마다 다른 꽤 괜찮은 합의라고 보고 있다.그러나 2002년 저서 '기회의 [43]평등에 반대한다'에서 기회의 평등을 비판한 맷 카바나그와 같은 견해는 다르다.Cavanagh는 사람들이 그들의 [122]삶을 더 잘 통제할 수 있도록 돕는 단계로서 특정한 종류의 차별에 반대하는 제한적인 접근을 선호했다.

보수 사상가 디네시 D'Souza는" 될 수 있지 않는 이상과 정부의 행동을 통해서 실현되지 않아야 한다"에 기초하고"국가가 기회 균등을 시행하기와 자유로운 사회의 원리를 전복하기 위해 선언 진정한 의미를 위반하는 것이 될 것이다" 덧붙였다 기회의 평등을 비난했다.[123]D'Souza는 자신의 양육이 기회의 평등을 해친다고 말했다.

다섯 살짜리 딸이 있어요.그녀가 태어난 이후로... 아내와 나는 위대한 여피 육아 레이스에서 많은 시간을 보냈다.제 아내는 문제집을 훑어봅니다.나는 그녀에게 체스를 가르치고 있다.왜 이런 짓을 하는 거죠?물론 우리는 그녀가 인생에서 최대한의 성과를 얻을 수 있도록 그녀의 능력을 개발하려고 노력하고 있다.하지만, 우리의 행동의 실질적인 효과는 우리가 딸에게 우위를 주기 위해 노력하고 있다는 것입니다. 즉, 다른 모든 아이들의 아이들보다 더 잘 성공할 수 있는 기회를 주는 것입니다.이런 식으로 생각하면 부끄럽지만, 우리는 기회 균등을 해치기 위해 최선을 다하고 있습니다.아이들을[123] 좋은 학교에 보내려고 애쓰는 다른 모든 부모들도 마찬가지야

기회균등 이론가들은 일단 레이스가 시작되면 누가 이기느냐가 재능, 노력, 경쟁력의 함수라는 데 대체로 동의한다(사진: 1964년 올림픽 결승선을 통과한 주자 빌리 밀스).

D'Souza에 대한 정부는 그의 딸을 끌어내리기, 또는 그에게 다른 사람들의 children,[123]지만 반론은, 사람에 D'Souza의 딸 포함한 혜택, 사회적 지위의 하강 이동, 더 적은 수업 반감, 그리고 가능한 폭력에 대해 불안함는 사회가 하는 것이다 인상을 하게 만들려고 하는 것은 잘못되었다고 주장했다.[123]

기회의 평등을 달성하는 유일한 방법은 기회와 함께 더 선호되는 사람들의 상황을 직접적으로 악화시키거나 [124]덜 좋아하는 사람들의 상황을 개선하는 것이라고 로버트 노직이 쓴 D'Souza의 주장과 유사한 주장을 제기했다.노직은 두 명의 청혼자가 한 명의 "미녀"와 결혼하기 위해 경쟁하는 것에 대해 논쟁했다: X는 평범하고 Y는 더 잘생기고 더 똑똑했다.Y가 존재하지 않았다면 "예쁜 여인"은 X와 결혼했을 것이지만 Y는 존재하기 때문에 Y와 결혼한다.노직은 다음과 같이 묻는다: "Y가 잘생긴 외모나 지능을 얻지 못했기 때문에 X가 Y에 대해 부당한 이유로 정당한 불만을 가지고 있는가?"[125]노직은 불평할 근거가 없다고 말한다.노직은 기회균등주의가 소유주가 원하는 것을 [2]할 수 있는 권리를 방해하기 때문에 기회균등주의에 반대한다고 주장했다.

재산권은 존 로크의 철학의 주요 구성요소였고 때때로 "로키안 권리"[2]라고 언급된다.주장의 의미는 다음과 같다: 예를 들어, 공정성을 높이기 위해 만들어진 공장 내 고용 결정에 관한 균등한 기회 규칙, 공장 소유자의 최선의 경영권 침해, 공장 소유자의 재산권에는 공장 내 모든 의사결정이 포함된다는 것이다.그 재산권의 일부로서요노직은 어떤 사람들의 "자연 자산"이 벌지 않았다는 것은 방정식과 무관하며,[23] 그럼에도 불구하고 사람들은 다른 사람들이 주는 이러한 자산과 다른 것들을 자유롭게 즐길 권리가 있다고 주장했다.

Friedrich Hayek는 운이 경제학에서 너무 큰 변수라고 느꼈고, 따라서 많은 시장 결과가 [23]의도하지 않은 경우 공정성을 가진 시스템을 고안할 수 없다고 생각했다.순전히 우연이나 무작위적인 상황에 의해, 사람은 적절한 장소와 시간에 있는 것만으로 부자가 될 수 있고, 하이에크는 그러한 상호작용이 어떻게 [23]이루어질지 알지 못하면서 기회를 균등하게 만드는 시스템을 고안하는 것은 불가능하다고 주장했다.하이에크는 기회의 평등뿐만 아니라 모든 사회 정의를 "기적"[23]으로 보았다.

기회의 평등에 대한 일부 개념, 특히 실질적이고 공평한 필드 변종들은 사람들이 [2]유사한 유전자 구성을 가지고 있다는 취지의 가정을 한다는 것에 기초해 비판을 받아왔다.다른 비평가들은 사회 정의가 단순한 [2]기회의 평등보다 더 복잡하다고 제안해왔다.노직은 사회에서 일어나는 일이 항상 탐나는 지위를 얻기 위한 경쟁으로 전락할 수는 없다고 지적하고 1974년 "인생은 누군가가 세운 상을 위해 우리 모두가 경쟁하는 인종이 아니다" "통합된 인종은 없다" 그리고 [125]"신속함을 판단하는 사람"은 없다고 썼다.

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