안시엔 레짐

Ancien régime
프랑스의 루이 14세(태양왕), 그의 통치하에서 고대 레짐은 절대주의적인 정부 형태에 이르렀고, 리고드의 히아신의 초상화, 1701년
1789년 7월 14일 바스티유 습격 사건은 고대 정권의 종말을 기념하기 위해 취해진 것으로, 장 피에르 후 ë의 수채화입니다.
Coat of arms of pre-revolutionary Kingdom of France
안시엔 레짐
구조.
영상 시리즈의 일부
프랑스의 역사
Carte de France dressée pour l'usage du Roy. Delisle Guillaume (1721)
고대
선사시대
그리스 식민지 기원전 600년 ~ 기원전 49년
켈트족 갈리아 기원전 50년까지
로만 갈리아 기원전 50년 ~ 서기 486년
중세
프랑크 왕국
메로빙거인 481–751
카롤링거인 751–987
서프랑키아 843–987
프랑스 왕국 987–1792
직할 카페티안 987–1328
발루아 1328–1498
근세 초기
안시엔 레짐
발루아 오를레앙 왕들 1498–1515
발루아앙굴렘 왕들 1515–1589
부르봉 왕들 1589–1792
기나긴 19세기
프랑스 혁명 1789–1799
프랑스 왕국 1791–1792
제1공화국 1792–1804
제1제국 1804–1814
복원 1814–1830
7월 군주제 1830–1848
제2공화국 1848–1852
제2제국 1852–1870
제3공화국 1870–1940
벨 에포크 1871–1914
20세기
제3공화국 1870–1940
전간기 1919–1939
아녜스 폴리스 1920–1929
 1940–1944
임시 공화국 1944–1946
제4공화국 1946–1958
제5공화국 1958년 ~ 현재
토픽
타임라인
flag 프랑스 포털
이 기사는 다음에 대한 시리즈의 일부입니다.
프랑스의 보수주의
이념
테마
지식인
작동하다
정치인
파티들
활동적인

소멸

조직
활동적인

소멸

미디어
관련주제

The ancien régime (/ˌɒ̃sjæ̃ reɪˈʒiːm/; 프랑스어:[ɑ̃sjɛ̃ ʁeʒim]ⓘ; lit. 'old rule')[a], now a common metaphor for "a system or mode no longer prevailing",[1] was the political and social system of the Kingdom of France that the French Revolution overturned[2] through its abolition in 1790 of the feudal system of the French nobility[3] and in 1792 through its execution of the king and declaration of a republic.[4]

프랑스의 고대 정권의 행정적, 사회적 구조는 수년간의 국가 건설, 입법 행위(빌러-코테레 조례 등), 내부 갈등에 걸쳐 발전했습니다. 1562년부터 1598년까지 벌어진 종교전쟁으로 인해 발루아 왕조는 나라의 흩어져 있는 정치적 중심지들을 개혁하고 다시 지배권을 잡으려는 시도가 방해를 받았습니다.[5] 부르봉 왕조 기간 동안, 헨리 4세 (1589–1610)r.와 루이 13세 (1610–1643)r.의 통치 기간과 루이 14세 (1643–1715)r.의 초기 기간의 대부분은 행정 중심화에 집중되었습니다. "절대 왕정"의 개념(왕이 명령을 내릴 수 있는 권리로 대표되는)과 중앙집권국가를 만들기 위한 노력에도 불구하고, 고대 프랑스는 행정, 법, 사법, 교회의 분열과 특권이 자주 중복되는 체계적인 부정부패의 국가로 남아있었습니다. 프랑스 귀족들은 지방 정부와 정의 문제에서 그들의 권리를 유지하기 위해 고군분투했고, (프롱드와 같은) 강력한 내부 갈등은 이러한 중앙집권화에 반대했습니다.

왕실 재정과 전쟁 수행 능력의 문제와 직결된 중앙집권화 추진. 16~17세기 가톨릭과 개신교 간의 내부 갈등과 왕조 위기, 합스부르크 왕가의 내부 가족 갈등, 17세기 프랑스의 영토 확장 등은 모두 막대한 금액을 요구했고, 이는 토지세(테일), 소금세(가벨) 등 세금으로 조달할 필요가 있었고, 그리고 사람들의 공헌과 귀족들의 봉사로.

중앙집권화의 핵심 중 하나는 왕과 다른 귀족들을 중심으로 조직되었던 개인 후원제도를 국가를 중심으로 구축된 제도적 시스템으로 대체하는 것이었습니다.[6] 지방의 왕권 대표인 의도자들의 임명은 지방 귀족들의 지방 통제를 크게 약화시켰습니다. 재판관과 왕실 고문으로서 귀족들의 복장에 대한 왕실의 의존도가 높아진 것도 마찬가지였습니다. 지역적 요소의 창출은 새롭게 동화된 영토에 왕권의 도입을 촉진한다는 같은 초기 목표를 가지고 있었지만, 자체 보증에서 얻은 요소들이 불협화음의 원천이 되기 시작했습니다.

용어원산지

1789년 말까지 안시앵 레짐(Ancien Régime)이라는 용어는 프랑스에서 혁명 이전의 프랑스 생활 제도를 가리키는 데 일반적으로 사용되었습니다.[7] 그것은 1794년 (프랑스 제1공화국이 출범한 지 2년 후)에 영어로 인쇄되어 처음 등장했고, 원래는 비판적이었습니다. 사이먼 샤마(Simon Schama)는 "사실상 용어가 만들어지자마자, '구 정권'은 전통주의와 노쇠함의 연관성으로 자동적으로 가득 찼습니다."라고 관찰했습니다. 그것은 시대착오로 가득 찬 사회를 떠올렸습니다. 큰 폭력의 충격만이 그 안에 있는 살아있는 유기체를 자유롭게 할 수 있었습니다. 제도적으로 미온적이고, 경제적으로 움직이지 않으며, 문화적으로 위축되고, 사회적으로 계층화된 이 '구 정권'은 자기 현대화를 할 수 없었습니다."[8]

대외정책

주 기사: 국제 관계, 1648년 ~ 1814년

9년 전쟁: 1688-1697

주 기사: 9년 전쟁

프랑스와 오스트리아와 신성 로마 제국, 네덜란드 공화국, 스페인, 영국, 사보이아 연합군 사이의 9년 전쟁 (1688–97)은 유럽 대륙과 주변 바다, 아일랜드, 북아메리카, 인도에서 일어났습니다. 그것은 진정한 최초의 세계적인 전쟁이었습니다.[9]

루이 14세는 1678년 프랑스-네덜란드 전쟁에서 유럽에서 가장 강력한 군주이자 수많은 군사적 승리와 함께 절대적인 통치자로 등장했습니다. 그는 침략, 합병, 준법적 수단을 결합하여 프랑스의 국경을 안정시키고 강화하기 위해 자신의 이익을 확장하기 시작했고, 결국 짧은 재회 전쟁(1683-1684)으로 끝이 났습니다. 결과적으로 라티스본 휴전은 20년 동안 프랑스의 새로운 국경을 보장했지만, 루이 14세의 후속 조치, 특히 1685년 낭트 칙령의 취소는 그의 군사적, 정치적 지배력의 악화로 이어졌습니다. 루이 14세가 1688년 9월 라인 강을 건너기로 한 것은 그의 영향력을 확장하고 신성 로마 제국이 그의 영토와 왕조의 주장을 받아들이도록 압력을 가하기 위한 것이었지만 레오폴트 1세와 독일 왕자들은 저항하기로 결심했고, 장군과 윌리엄 3세는 네덜란드와 영국을 프랑스와의 전쟁에 끌어들였습니다. 루이 14세는 그의 야망을 줄이기 위한 강력한 연합에 직면했습니다.

주요 전투는 스페인령 네덜란드, 라인란트, 사보이 공국, 카탈루냐의 프랑스 국경 주변에서 일어났습니다. 그 전투는 대체로 루이 14세의 군대를 선호했지만, 1696년까지 프랑스는 경제 위기에 빠졌습니다. 해상강국(잉글랜드와 네덜란드 공화국)도 재정적으로 고갈되었고, 사보이가 동맹에서 이탈하자 모든 당사자들은 협상 타결을 열망했습니다. 리스윅 조약 (1697)에 의해, 루이 14세는 알자스 전체를 유지했지만, 로레인을 통치자에게 돌려주고 라인강 우안에 대한 이득을 포기하도록 강요 받았습니다. 또한, 루이 14세는 윌리엄 3세를 영국의 올바른 왕으로 받아들였고, 네덜란드인들은 그들의 국경을 확보하는 것을 돕기 위해 스페인 네덜란드에서 그들의 장벽 요새 시스템을 획득했습니다. 그러나, 병들고 아이가 없는 스페인의 찰스 2세가 그의 종말에 가까워지면서, 스페인 제국의 상속을 둘러싼 새로운 갈등이 곧 루이 14세와 대동맹을 최후의 전쟁인 스페인 왕위 계승 전쟁으로 수놓게 될 것입니다.

스페인 왕위 계승 전쟁: 1702-1714

주요 기사: 스페인 왕위 계승 전쟁과 부르봉 왕권 주장

스페인은 고국 외에도 많은 주요 자산을 보유하고 있었습니다. 그것은 유럽과 신대륙의 중요한 영토를 지배했습니다. 스페인의 미국 식민지들은 엄청난 양의 은을 생산했고, 몇 년마다 호송차를 타고 스페인으로 왔습니다.

스페인도 약점이 많았습니다. 국내 경제는 사업, 산업, 선진 장인정신이 거의 없었고 열악했습니다. 스페인은 실질적으로 모든 무기를 수입해야 했고 대군은 제대로 훈련되지 않았고 장비도 제대로 갖추지 못했습니다. 스페인은 전함이 엘리트들에게 낮은 우선순위였기 때문에 작은 해군이 있었습니다. 지방 및 지방 정부와 지방 귀족들이 대부분의 의사 결정을 통제했습니다. 중앙 정부는 관료 체제가 평범하고 능력 있는 지도자가 거의 없는 등 상당히 취약했습니다. 찰스 2세는 1665년부터 1700년까지 통치했지만, 신체적, 정신적 건강이 매우 좋지 않았습니다.[10]

찰스 2세에게 자녀가 없자 스페인 왕위를 누가 계승할 것인가에 대한 문제가 큰 전쟁을 일으켰습니다. 카를 2세가 속한 빈에 근거지를 둔 합스부르크 가문은 독자적인 왕위 후보를 제시했습니다.[11] 그러나 프랑스의 지배 가문인 부르봉 가문은 본능적으로 유럽 내 합스부르크 세력의 확장에 반대했고, 자신들의 후보를 가지고 있었습니다. 강력한 루이 14세의 손자 필립. 그것은 고대 레짐의[12] 두 가지 다른 양식, 즉 프랑스 양식과 스페인 양식 또는 합스부르크 양식 사이의 대립이었습니다.

스페인의 은과 자산을 보호할 수 없다는 점이 야심 찬 유럽인들에게 눈에 잘 띄는 목표가 되었습니다. 수 세대에 걸쳐, 영국인들은 스페인 보물 함대를 잡는 것을 고려했는데, 이것은 1628년 네덜란드인 피에트 하인에 의해 단 한 번 이루어졌던 업적입니다. 그럼에도 불구하고 영국의 매리너스는 스페인의 식민지에서 사유화와 무역의 기회를 진지하게 추구했습니다.[13]

그의 죽음이 가까워지자, 샤를 2세는 그의 왕좌를 부르봉의 후보자인 미래의 스페인의 필립 5세에게 물려주었습니다. 필립의 조부 루이 14세는 그 선택을 열렬히 지지했고, 프랑스 군대를 스페인령 네덜란드로 이주시키고, 스페인령 아메리카에서 프랑스인들의 독점적인 거래권을 확보하는 등, 그의 가족이 새로 얻은 재산의 존속 가능성을 지키기 위해 일방적으로 공격적인 조치를 취했습니다.[14] 그러나 프랑스의 급속한 세력 확장에 반대하는 적들의 연합이 빠르게 형성되었고, 1701년부터 1714년까지 유럽의 대규모 전쟁이 일어났습니다.[15]

프랑스의 적들에게 프랑스는 스페인과 유럽 및 해외의 모든 소유물을 차지함으로써 엄청난 힘을 얻게 된다는 생각은 혐오스러운 것이었습니다. 게다가, 신대륙에서 스페인의 영토를 차지할 것이라는 전망은 매우 매력적이었습니다. 프랑스의 적들은 신성 로마 제국의 레오폴트 1세를 필두로 프로이센과 대부분의 다른 독일 국가들, 네덜란드 공화국, 포르투갈, 사보이 (이탈리아의)와 잉글랜드를 포함하는 대동맹을 형성했습니다. 대립 동맹은 주로 프랑스와 스페인이었지만 이탈리아에 있는 소수의 독일 왕자들과 공작들도 포함되어 있었습니다. 네덜란드에서는 광범위한 전후전이 벌어졌지만 레오폴트 황제와 그의 아들이자 후계자인 요제프가 모두 사망하면서 전쟁의 규모는 다시 한번 바뀌었습니다. 이로써 요제프의 동생 레오폴트의 둘째 아들 카를 대공은 스페인 국왕과 신성 로마 제국 황제의 동맹 후보로 남게 되었습니다.[16]

카를 6세의 동맹국들이 보기에 스페인과 신성 로마 제국의 그런 연합은 너무 강력한 것이었기 때문에, 대부분의 동맹국들은 재빨리 프랑스와 분리된 평화를 맺었습니다. 또 한 해 동안의 성과 없는 선거운동 끝에, 카를 6세는 같은 일을 했고, 스페인의 왕이 되려는 그의 열망을 버렸습니다.

1713년 위트레흐트 조약은 이 모든 문제를 해결했습니다. 프랑스는 뉴펀들랜드와 노바스코샤를 포기했습니다. 루이 14세의 손자는 스페인의 필립 5세가 되었고 그의 모든 해외 식민지를 유지했지만 프랑스 왕위에 대한 권리를 포기했습니다. 스페인은 고국 밖에서 유럽의 소유권을 잃었습니다.[17]

동맹의 이전 멤버들도 전쟁으로 이익을 얻었습니다. 네덜란드인들은 프랑스의 침략에 맞서 독립을 유지했습니다. 합스부르크 왕가는 오스트리아 북쪽과 스페인령 네덜란드와 나폴리를 포함한 이탈리아의 영토를 차지했습니다. 그러나 전쟁의 가장 큰 수혜자는 영국이었고, 스페인과 프랑스를 희생시키면서 광범위한 유럽 이외의 영토를 획득했을 뿐만 아니라, 유럽 동맹국들을 적당히 강화함으로써 대륙 내에서 프랑스의 확장에 대한 추가적인 견제를 확립했기 때문입니다.[14]

평화로운 막간: 1715년 ~ 1740년

위트레흐트 조약 이후 25년은 평화로웠고 큰 전쟁은 없었습니다. 주요 세력들은 전쟁으로 지쳤고, 많은 죽음, 장애가 있는 퇴역 군인, 엉망이 된 해군, 높은 연금 비용, 많은 대출과 높은 세금을 겪었습니다. 1683년에는 간접세로 118,000,000 리브르가 들어왔지만, 1714년에는 이 수입이 46,000 리브르로 급감했습니다.[18]

전쟁에 대한 열망으로 루이 14세는 사라졌고 부르봉의 마지막 생존자인 작은 병든 아이로 대체되었습니다. 이 죽음은 프랑스를 또 다른 전쟁으로 몰아넣을 가능성이 있었습니다. 루이 15세는 1770년대까지 살았습니다. 프랑스의 주요 외교 정책 결정자는 프랑스의 재건 필요성을 인식하고 평화적인 정책을 추진한 플뢰리 추기경이었습니다.

프랑스는 조세 농부들이 많은 돈을 보관하는 허술한 조세 체계를 가지고 있었고, 국고는 항상 부족했습니다. 파리의 은행 시스템은 미개발이었고, 재무부는 매우 높은 이자로 대출을 받을 수밖에 없었습니다. 런던의 금융 시스템은 영국군뿐만 아니라 그 동맹국들의 자금 지원에도 현저한 능력이 있음이 입증되었습니다. 앤 여왕은 사망했고, 그녀의 후계자인 조지 1세는 그의 궁정을 런던으로 옮겼지만 결코 영어에 유창하지 않았고 독일 고문들과 함께 그 자신을 둘러싸고 있었던 하노버 사람이었습니다. 그들은 대부분의 시간과 대부분의 관심을 하노버의 일에 할애했습니다. 루이 14세의 오랜 지지를 받은 스튜어트 가신들이 아일랜드나 스코틀랜드를 통해 침략하겠다고 거듭 위협하고, 토리파 내부의 상당한 지지를 받았기 때문에, 그 역시 불안정한 왕위의 위협을 받았습니다. 그러나 로버트 월폴 경은 1722년부터 1740년까지 지배적인 의사 결정권자였으며 나중에 총리라고 불리게 됩니다. 월폴은 군사주의적 선택을 강력하게 거부하고 플뢰리가 동의한 평화 프로그램을 추진했고, 두 강대국은 동맹을 맺었습니다.

네덜란드 공화국은 권력이 많이 줄어들었고 영국의 평화에 대한 생각에 동의했습니다. 빈에서 신성 로마 제국의 합스부르크 황제들은 스페인의 새로운 부르봉 왕인 필립 5세와 이탈리아의 대부분을 합스부르크가 지배하는 것을 두고 티격태격했지만 프랑스와의 관계는 극적이지 않았습니다.[19]

행정 구역과 행정 구역

영토확장

1552년부터 1798년까지 프랑스 영토 확장

In the mid-15th century France was smaller than it is today,[20][b] and numerous border provinces (such as Roussillon, Cerdagne, Conflent, Vallespir, Capcir, Calais, Béarn, Navarre, County of Foix, Flanders, Artois, Lorraine, Alsace, Trois-Évêchés, Franche-Comté, Savoy, Bresse, Bugey, Gex, Nice, Provence, 도피네(Dauphiné)와 브르타뉴(Brittany)는 자치령이거나 신성 로마 제국, 아라곤 왕국 또는 나바라 왕국에 속했으며, 콤타트 베나이신(Comtat Venaissin)과 같은 외국인 거주지도 있었습니다.

게다가, 프랑스 내의 어떤 지방들은 표면적으로 귀족 가문의 개인 영지였습니다. 특히 부르봉 왕가, 포레즈, 오베르뉴는 부르봉 공작 샤를 3세의 몰락 이후 1527년 강제로 왕가에 통합될 때까지 부르봉 왕가에 의해 소유되었습니다.

15세기 후반부터 17세기 후반까지 그리고 1760년대에 다시 프랑스 영토는 크게 확장되었고, 프랑스는 지방을 행정 전체로 더 잘 통합하려고 시도했습니다.

1461년부터 1768년까지의 프랑스의 획득.

1477년 프랑스. 붉은 선: 프랑스 왕국의 경계; 옅은 파란색: 직접적으로 소유한 왕실의 영역.

행정부.

주요 기사: 프랑스의 지방과 제네랄리테

왕들의 중앙집권화 노력에도 불구하고, 프랑스는 지역 특권과 역사적 차이의 조각으로 남아있었습니다. 절대 왕정의 독단적인 권력은 역사적, 지역적 특수성에 의해 많이 제한되었습니다.[21] 행정(조세 포함), 법률(의회 포함), 사법 및 교회 분할 및 특권이 자주 겹칩니다(예를 들어 프랑스 주교 및 교구는 행정 분할과 거의 일치하지 않습니다).

어떤 지방과 도시들은 가벨세나 소금세의 낮은 세율과 같은 특별한 특권을 얻었습니다. 남부 프랑스는 로마 법체계를 차용한 성문법에 의해 통치되었지만, 북부 프랑스는 1453년에 성문화된 관습법을 사용했습니다.

그의 지방과 도시에서 왕을 대표하는 인물은 거버너였습니다. 최고 귀족, 도지사, 도시지사(도성과 도시에 대한 감독은 자주 결합됨) 중에서 선택된 왕실 장교들은 주로 국방과 치안을 담당하는 군사 직책이었습니다. 지방 총독들은 또한 지방 의회, 지방 영지, 지방 자치 단체들을 소집할 수 있는 능력을 가지고 있었습니다.

샤를 6세 때 처음으로 작위가 등장했습니다. 1579년 블루아의 조례는 그 수를 12명으로 줄였고, 1779년의 조례는 그 수를 39명으로 늘렸습니다(1급 총독 18명, 2급 총독 21명). 비록 그들은 원칙적으로 왕의 대리인이었고, 그들의 혐의는 왕의 뜻에 따라 취소될 수 있었지만, 일부 총독들은 자신들과 그들의 상속인들을 지방 왕조로 설치했습니다.

총독들은 16세기 중반부터 17세기 중반까지 권력의 정점에 이르렀습니다. 내전 동안 지방의 불안에서 그들의 역할은 리슐리외 추기경으로 하여금 재정, 치안 및 정의의 의도자들의 더 다루기 쉬운 위치를 만들도록 이끌었고, 18세기에 지방 총독들의 역할은 크게 축소되었습니다.

프랑스의 주요 지방과 지방의 수도. 볼드체의 도시들은 고대 통치 기간 동안 지방의 부속물들이나 영지들을 가지고 있었습니다. 참고: 이 지도는 프랑스의 현대 국경을 반영하며 시간이 지남에 따라 프랑스의 영토가 형성되었음을 나타내지 않습니다. 목록에 있는 지방들은 몇몇 다른 역사적인 지방들과 군들을 포함할 수 있습니다(예를 들어, 혁명 당시 가이엔은 퀘르시와 루어게를 포함한 8개의 작은 역사적인 지방들로 구성되었습니다).

1. î르 드 프랑스 (파리)
2. 베리(부르주)
3. 오를레앙 (Orléanais)
4. 노르망디 (루엔)
5. 랭글독(Toulouse)
6. Lyonnais (Lyon)
7. Dauphiné (Grenoble)
8. 샴페인(Troyes)
9. 아우니스(라 로셸)
10. 생통(Saintonge)
11. 포이투(Poitou)
12. 가이엔과 가스코니 (보르도)
13. 부르고뉴 (디종)
14. 피카르디(아미엔스)
15. 앙주(Anjou)
16. 프로방스 (Aix-en-Provence)
17. 앙구무아즈 (앙굴렘)
18. 부르봉나이스 (물랭스)
19. 마르케 (게레트)
20. 브르타뉴 (Rennes, Nantes에서의 간략한 파렘)
21. 메인 (르망)
22. 투레인(투어)
23. 리무진(리무진)

24. 푸아(푸아)
25. 오베르뉴(클레르몽페랑)
26. 베아른(Pau)
27. 알자스(Strasbourg, cons). souv. in Colmar)
28. 아르투아(consprovince). 아라스)에서
29. 루시용 (Perpignan의 cons. souv.)
30. 플랑드르와 하이노 (릴, 처음에는 투르나이에서, 그 다음에는 두아이에서 의회)
31. 프랑슈콩테 (Besançon, 과거 돌레)
32. 로레인 (낸시)
33. 코르시카(오프맵, 아자치오, 콘스). souv. in Bastia)
34. 니베르네(Nevernais)
35. 교황청 영지인 콤타트 베나이신(아비뇽)
36. 뮬하우스 제국자유도시
37. 사르데냐의 영지 사보이아 (1537–59년 샹베리 성당)
38. 니스, 사르데냐 영지
39. 뷔르템베르크의 영지 몽벨리아르
40. (표시 안됨) 트로이에베체 (메츠, 툴, 베르둔)
41. (표시되지 않음) 돔베(트리부시)
42. (표시되지 않음) 나바라 (생장-피에드-포트)
43. (미표시) Soulle (Mauléon)
44. (표시 안 함) Bigorre (Tarbes)
45. (표시 안 함) 보졸레(보제우)
46. (표시 안 함) 브레즈(부르그)
47. (표시되지 않음) 페르체(Mortagne-au-Perche)

 Provinces of France

제도를 개혁하기 위해 새로운 부서가 만들어졌습니다. 일반적으로 genéralites로 알려진 레체트 genérales는 처음에는 과세 구역에 불과했습니다(아래 "국가 재정" 참조). 최초의 16개는 헨리 2세의 칙령에 의해 1542년에 만들어졌습니다. 그들의 역할은 꾸준히 증가했고, 17세기 중반까지 제네랄리테스는 의도적인 사람의 권한 하에 있었고, 정의, 조세, 치안 등의 문제에서 왕권의 확장을 위한 수단이었습니다. 혁명에 의해 36개의 제네랄리테(genéralité)가 있었고, 마지막 2개는 1784년에 만들어졌습니다.

도시와 지방에 따른 프랑스의 속령(Genéralites). 빨간색으로 표시된 지역은 세금을 지불합니다(참고: 36, 37 및 35의 일부도 포함되어야 함). 흰색은 세금을 지불합니다(아래 주 재정 참조).

1. 보르도의 제네랄리테 (아젠, 가이엔)
2. 프로방스의 제네랄리테 또는 엑상 프로방스 (프로방스)
3. 아미앵의 제네랄리테 (피카디)
4. 부르주의 제네랄리테 (베리)
5. 캉의 제네랄리테 (노르망디)
6. 샤를의 제네랄리테
7. 부르고뉴의 제네랄리테, 디종 (부르군디)
8. 그르노블의 제네랄리테 (다우피네)
9. 나중에 리옴 (오베르뉴)의 지네랄리테 (Genéralité of Issoire)
10. 리옹의 제네랄리테 (리옹, 보졸레, 포레스)
11. 몽펠리에의 제네랄리테 (Languedoc)
12. 파리의 제네랄리테 (프랑스 î)
13. 푸아티에의 제네랄리테 (포이투)
14. 루앙의 제네랄리테 (노르망디)
15. 툴루즈 제네랄리테 (Languedoc)
16. 투어의 제네랄리테 (투어레인, 메인, 앙주)

17. 메츠의 제네랄리테 (Trois-Evéchés)
18. 낭트의 제네랄리테 (브리타니)
19. 리모게스의 제네랄리테(Genéralité of Limoges). 앙구무아 & 리무진 – 마르슈)
20. 오를레앙의 제네랄리테
21. 물랭의 제네랄리테 (부르본나이스)
22. 소이손의 제네랄리테 (피카디)
23. 몬타우반의 제네랄리테 (가스코니)
24. 알렝송의 제네랄리테 (페르체)
25. 페르피냥의 제네랄리테 (루시용)
26. 베상송의 제네랄리테 (프랑슈콩테)
27. 발렌시엔의 제네랄리테 (하이노)
28. 스트라스부르 제네랄리테 (알자스)
29. (18 참조)
30. 릴레의 제네랄리테 (플란다스)
31. 라 로셸의 제네랄리테 (아우니스와 생통게)
32. 제네랄리테 드 낭시 (로레인)
33. 트리부 (돔)의 제네랄리테
34. 코르시카 또는 바스티아(코르시카)의 제네랄리테
35. 아우흐의 제네랄리테
36. 바욘의 제네랄리테 (노동)
37. 파우의 제네랄리테 (베아른과 소울)

국가재정

자세한 정보: 프랑스의 경제사

보다 효율적인 세금 징수에 대한 욕구는 근대 초기 프랑스 행정 및 왕실 중앙집권화의 주요 원인 중 하나였습니다. 꼬리는 왕실 수입의 주요 원천이 되었습니다. 성직자와 귀족들(아래 참조), 왕의 장교, 군인, 치안 판사, 대학 교수와 학생, 그리고 파리와 같은 특정 도시(마을 프랜차이즈)는 면제되었습니다.

지방은 세 가지 종류였습니다. 즉, 유급제, 유급제, 그리고 유급제였습니다. 세금의 부과와 징수는 선출직 관리들에게 맡겨졌습니다(적어도 원래는, 그 직위들은 나중에 매입되었기 때문에). 그리고 세금은 일반적으로 "개인"이었고 따라서 noble가 아닌 개인에게 부과되었습니다.

브르타뉴, 랑그독, 부르고뉴, 오베르뉴, 베앙, 도피네, 프로방스와 비고레, 코밍게스, 콰트레발레 등 가스코니의 일부 지역은 최근 조세 측면에서 일정한 지방 자치권을 유지할 수 있었던 지방들을 획득했습니다. 세금에 대한 평가는 지방 의회에 의해 확립되었고 세금은 일반적으로 "진짜"였기 때문에 noble이 아닌 토지에 부착되었습니다(이러한 토지가 있는 nobles는 세금을 납부해야 했습니다). 부과금은 최근에 정복된 토지들로, 그들만의 지역 역사적 기관을 가지고 있었지만(이들은 때때로 그것들이 그룹화되어 있는 지불금과 유사했습니다), 과세는 왕실 의도에 의해 감독되었습니다.

과세이력

과세 지역은 14세기부터 다양한 변화를 겪었습니다. 14세기 이전에 왕실 세금 징수에 대한 감독은 일반적으로 그들의 주변 환경에서 베일리스와 세네쇼에게 넘어갔습니다. 14세기와 15세기의 개혁으로 프랑스의 왕실 재정 관리는 두 개의 재정 위원회에 의해 운영되었습니다: 4개의 재정 위원회(Genéraux des financials, genéral consensiller 또는 receiveur genéral이라고도 함)가 세금(테일, 보좌관 등) 징수를 감독했습니다.)는 세금 징수 기관(수납원)과 네 명의 트레소리에 드 프랑스(Trésoriers de France)가 왕실 토지(domain de royal)의 수입을 감독했습니다.

그들은 모두 Messieurs des financial이었습니다. 각 이사회의 네 명의 구성원들은 지리적 구역에 따라 나뉘었습니다(Genéralité라는 용어는 15세기 후반에야 등장하지만). 그 지역들은 랑게도 ï, 랑게도크, 아웃레-센-요른, 그리고 노만디 (마지막은 1449년에 만들어졌고, 나머지 세 곳은 이전에 만들어졌다)라고 이름 지어졌고, 랑게도 ï 지역의 감독들은 보통 명예로운 명성을 가지고 있었습니다. 1484년까지 제네랄리테의 수는 6개로 증가했습니다.

16세기 프랑스의 국왕들은 왕실의 재정에 대한 보다 직접적인 통제권을 행사하고 감독 부실로 비난받는 이중 이사회를 피하기 위해 재정부의 개편과 제네랄리테의 수를 늘리는 등 다양한 행정 개혁을 단행했습니다. 1542년에 프랑스는 16개의 속령으로 나뉘었습니다. 그 수는 16세기 말에 21개로 늘었고 프랑스 혁명 당시에는 36개로 증가했습니다; 마지막 두 개는 1784년에 만들어졌습니다.

르네상스 시대의 제네랄리테스의 행정은 다양한 개혁을 거쳤습니다. 1577년, 앙리 3세는 재정국을 구성하는 각각의 제네랄리테(Genéralité)에 5명의 재무관(trésoriers genéraux)을 설립했습니다. 17세기에는 재정, 사법, 경찰의 의도에 의해 제네랄리테스에 대한 감독이 포함되었습니다. genéralité라는 표현과 의도라는 표현은 대략 동의어가 되었습니다.

17세기 후반까지 세금 징수원은 수취인이라고 불렸습니다. 1680년, 페르메 제랄의 제도가 세워졌는데, 이 제도는 6년간의 판결을 통해 개인들이 왕을 대신하여 꼬리 부분을 수집할 수 있는 권리를 사들이는 프랜차이즈 방식의 관습과 소비세 운영이었습니다. (보조원들과 가벨 같은 특정 세금들은 일찍이 1604년에 이런 방식으로 이루어졌습니다.) 이 시스템의 주요 세금 징수원은 페르미에 제네로('농부-일반')로 알려져 있었습니다.

꼬리표는 많은 세금 중 하나에 불과했습니다. 또한 타이론(군사적 목적의 세금), 국가 소금세(가벨), 다양한 제품(와인, 맥주, 석유 및 기타 제품)에 대한 국가 관세(보좌관), 특수 제품(더우안)에 대한 현지 관세 또는 도시(옥트로이)에 진입하거나 박람회 및 지방세에서 판매되는 제품에 부과되는 관세도 존재했습니다. 마지막으로 교회는 의무적인 세금 또는 십일조인 î제의 혜택을 받았습니다.

루이 14세는 1695년에 시작되어 귀족들과 성직자들을 포함한 모든 사람들을 감동시켰지만, 면제는 일시적으로 큰 금액으로 살 수 있었고 "dixième" (1710–1717, 1733년에 재가동)을 포함한 몇 가지 추가적인 세금 제도를 만들었습니다. 그것은 군대를 지원하기 위해 제정되었고 소득과 재산 가치에 대한 진정한 세금이었습니다. 1749년 루이 15세 치하에서 왕가의 적자를 줄이기 위해 딕시엠(dixième), 즉 빙티엠(vingtième)에 기초한 새로운 세금이 제정되었고 나머지 고대 통치 기간 동안 계속되었습니다.

국가직을 유지하기 위한 수수료

국가 재정의 또 다른 주요 원천은 국가 직책에 대한 수수료(대부분의 의회 의원, 치안판사, 마 î트레 드 레퀴트, 재무관 등)를 부과하는 것이었습니다. 많은 수수료들이 꽤 높았지만, 몇몇 사무실들은 귀족성을 부여했고 재정적으로 유리할 수 있었습니다. 이윤을 추구하기 위해 사무실을 사용하는 것은 일찍이 12세기와 13세기에 표준 관행이 되었습니다. 1467년에 제정된 법률에 의해 이 사무실들은 소유권자의 사망, 사임 또는 몰수를 제외하고는 취소할 수 없게 되었고, 이 사무실들은 일단 구입되면 소유권 이전에 대한 수수료와 함께 가족 내에서 상속되는 세습 요금이 되는 경향이 있었습니다.[22]

세입을 늘리기 위한 노력으로, 주정부는 종종 새로운 사무실을 만드는 쪽으로 방향을 틀었습니다. 1521년에 불법화되기 전에는 명의개서 효력이 발생하는 날짜를 그대로 두는 것이 가능했습니다. 1534년 교회 관행을 적용한 규정에 의해 전임 관직자가 전출 후 40일 이내에 사망하여 관직이 국가로 복귀하면 후계자의 권리가 무효가 됩니다. 그러나 새로운 요금인 생존 주이산테는 그 규칙에 대해 보호했습니다.[22] 1604년, Sully는 새로운 세금, 즉 공식 요금의 60분의 1에 해당하는 파울렛 또는 "연세"를 만들었고, 이것은 소유권자가 40일의 규칙으로부터 자유로워지도록 허용했습니다. 폴렛과 사무실의 평온함은 1640년대 프론데라고 불리는 의회 반란의 핵심 관심사가 되었습니다.

국가는 또한 교회가 데카임(약 20분의 1, 프란치스코 1세 치하에서 만들어진 공식적인 부담금)이라고 불리는 세금을 통해 교회 관직 소유자들로부터 징수한 "무료 선물"을 요구했습니다.

국가 재정은 또한 개인(유럽의 위대한 은행 가문)과 공공 모두에서 차입에 크게 의존했습니다. 차입을 위한 가장 중요한 공적 원천은 투자자들에게 연간 이자를 제공하는 일종의 국채 시스템인 파리의 호텔 드 빌 임대 시스템을 통한 것이었습니다. 이 시스템은 프란치스코 1세 치하에서 1522년에 처음 사용되기 시작했습니다.

1661년까지 프랑스의 금융 시스템의 책임자는 일반적으로 금융 감독관이었습니다. 그 해에 니콜라스 푸케(Nicolas Fouquet) 부총리가 실각했고, 그 자리는 덜 강력한 통제권자(controller genéral des financial)로 대체되었습니다.

정의

하급심

교회가 소유하거나 도시 내에 위치한 영토를 포함한 영지의 정의는 일반적으로 영지 관리 또는 위임된 관리들에 의해 감독되었습니다. 15세기에 시뇨르의 법적 범위의 대부분은 베일리아지 또는 세네하우제와 프레시도에게 주어졌고, 시뇨르의 의무와 의무에 관한 사무와 지방 사법의 작은 사무만을 남겼습니다. 오트 정의의 힘을 가진 특정한 통치자들만이 사형을 제정할 수 있었고, 오직 프레시도의 동의가 있어야만 사형을 제정할 수 있었습니다.

탈영, 고속도로 강도, 멘디센트(이른바 cas prévotaux) 범죄는 신속하고 공정한 정의를 강요하는 prévot des maréchaux의 감독 하에 있었습니다. 1670년에 그들의 영지는 프레시도(Présidioux)에 의해 감독되었습니다.

국가 사법 체계는 북부 프랑스의 베일리아지(bailiages)와 남부 프랑스의 세네하우제(senéchaussées)라고 불리는 재판소들로 구성되었습니다. 이 재판소들은 16세기에 90여 개에 달했고 18세기 말에는 훨씬 더 많은 수의 재판소들이 소장에 의해 감독되었으며 다음과 같이 세분화되었습니다.

  • prévôté [fr]s supervised by a prévôt;
  • 또는 (노르망디의 경우와 마찬가지로) 귀족이 아닌 사람들도 맡을 수 있는 지위인 부관이 감독하는 부관직으로,
  • 또는 (프랑스 북부 일부 지역에서) 교회의 관리를 받는 교회로, 또한 귀족이 차지할 수 있는 지위.
  • 또는 남쪽에서, 바이저나 베일에 의해 감시되는 바이저나 베일로.

부속 시설의 경우 부하를 줄이기 위해 프랑스의 앙리 2세에 의해 어떤 보석상들은 확장된 권한을 부여받았는데, 이것을 프레시도(présidiaux)라고 불렀습니다.

프레보트나 그와 동등한 사람들은 비귀족과 성직자들을 위한 일급 재판관들이었습니다. 그들의 법적 기능을 행사하는 데 있어서, 그들은 혼자 앉았지만, 그들이 직접 선택한 아보카도 혹은 조달자라는 특정한 변호사와 상담해야 했습니다. 전문적인 문구를 사용하기 위해, 이 변호사들은 "그들의 위원회에 소환"되었습니다. 그들의 형기에 대한 항소는 보석인들에게 돌아갔으며, 보석인들은 귀족들을 상대로 한 소송에 대해서도 1심 재판권을 가지고 있었습니다. 빌리지와 프레시도는 또한 이전에 지역 통치자들의 감독 하에 있던 카스트로라고 불리는 특정 범죄에 대한 최초의 법원이었습니다: 신성모독, 레제스테, 납치, 강간, 이단, 돈의 변경, 폭동, 불법 무기 운반. 발리아지의 결정에 대한 항소는 지역 의회에 전달되었습니다.

왕실 재판소 중 가장 중요한 것은 파리의 프레보트와[c] 프레지덴셜, 파리의 프레보트가 감독하는 샤틀레, 시민 및 형사 중위, 수도 파리의 치안 유지를 담당하는 왕실 장교였습니다.

상급법원

다음은 "그의 콘세일에 있는 왕"에 의해서만 결정이 취소될 수 있는 법원, 즉 상급 법원이었습니다(아래 행정 섹션 참조).

프랑스의 사법 시스템의 수장은 수상이었습니다.

행정부.

주 기사: 콘세일 뒤 로이

프랑스 왕정의 확립된 원칙 중 하나는 왕이 그의 고문 없이는 행동할 수 없다는 것이었고, 공식 "le roien son conseil"은 그 숙의적인 측면을 표현했습니다. 근대 초기의 프랑스 국가 행정은 오랜 진화를 거쳤는데, 이는 진정한 행정 기구로서 오래된 귀족, 새로운 재상 귀족(noblese de lov), 그리고 행정 전문가들에 의존하는 봉건적 고객주의 체제로 대체되었습니다.

콘세일 뒤 로이

샤를 8세와 루이 12세 치하에서 콘세일 뒤 로이 (왕의 변호사)는 20여 명의 귀족 가문이나 부유한 가문의 구성원들에 의해 지배되었습니다. 프란치스코 1세 치하에서 카운슬러의 수는 약 70명으로 증가했습니다. (비록 과거 귀족들은 이전 세기에 비해 비례적으로 더 중요했습니다.) 궁정에서 가장 중요한 직책은 1627년에 제거될 때까지 콘네테이블(영역의 최고 군사 책임자)과 수상이 이끄는 프랑스 왕가의 고위 장교들이었습니다.

르네상스 시대의 왕실 행정은 국가의 중요한 문제에 대해 6명 이하의 구성원(1535년 3명, 1554년 4명)으로 구성된 작은 변호사("비밀"과 나중에 "높은" 변호사")와 사법 또는 재무 문제에 대한 더 큰 변호사로 나뉘었습니다. 프랑수아 1세는 때때로 소수의 고문들에게 지나치게 의존한다는 비판을 받았고, 앙리 2세, 카트린 드 메디치와 그들의 아들들은 그들의 고문에서 반대파인 기즈 가문과 몽모랑시 가문 사이에서 협상을 할 수 없다는 것을 알게 되었습니다.

시간이 흐르면서 평의회의 의사결정 기구는 여러 왕실 고문으로 나뉘었습니다. 그 하부의회는 일반적으로 "정부협의회", "재정협의회" 및 "사법 및 행정협의회"로 분류할 수 있습니다. 17세기와 18세기의 명칭과 분과를 가진 분과위원회는 다음과 같습니다.

정부 위원회:

  • 국왕, 왕세자(daupin), 재상, 재정통제관, 외교담당 국무장관 등으로 구성된 콘세일 드하우트(Conseil d'enhaut).
  • 국왕, 재상, 국무장관, 재정통제관, 기타 의원들로 구성된 메시지 협의회("Council of Messages").
  • 콘세일 드 컨시언스

재정위원회:

  • 콘세일 왕실 재정위원회("Royal Council of Financies") - 국왕, 콘세일 데 재정부 장관(명예직), 재상, 콘트롤루르 게네랄 데 재정부 장관, 재정부 장관 2명, 재정부 장관 등으로 구성되어 있습니다.
  • 콘세일 로열 디커머스

사법 및 행정 위원회:

  • Conseil d'Etat et des Finances 또는 Conseil or dinaire des Finances – 17세기 후반까지, 그 기능은 주로 다음의 세 부문에 의해 이어졌습니다.
  • 콘세일 프리베(Conseil privé) 또는 콘세일 데 파티(Conseil des parties) 또는 콘세일 데 타트(Conseil d'Tetat)는 1557년에 공식적으로 제도화된 사법 제도에 관한 것으로, 가장 큰 왕실 의회로, 재상, 귀족의 공작, 국무 장관 및 비서, 콘트롤루르 게네랄 데 재정, 30명의 주 의원들과 80명의 î트레 의원들 그리고 재정의 계획자들.
  • 그랑데 디렉션 des Financies
  • 재정의 작은 방향

위와 같은 행정 기관 외에도 왕은 "Maison du Roi"라는 이름으로 재결성된 광범위한 개인 및 궁정 레티뉴(왕실, 발렛 드 샹브르, 경비원, 존칭 장교)에 둘러싸여 있었습니다.

루이 14세가 죽자 오를레앙 공작 필리프 2세는 위의 행정 체계들 중 몇 가지를 포기했고, 특히 국무 장관들은 의회들로 대체되었습니다. 폴리시노디라고 불리는 그 정부 체제는 1715년부터 1718년까지 지속되었습니다.

17세기의 국가직

헨리 4세와 루이 13세 치하에서 궁정과 의회의 행정 기구는 확장되었고 "노블레스 드로브"의 비율은 증가했고 17세기 동안 다음과 같은 위치에서 절정에 이르렀습니다.

지방의 왕실 행정은 중세 시대에 보석상과 세네하우제의 역할이었지만, 근대 초기에는 쇠퇴했고, 18세기 후반에 이르러 보석상은 사법적 기능만을 수행했습니다. 16세기와 17세기 초 지방에서 왕의 행정권의 주요 원천은 오랫동안 왕국에서 가장 높은 계급의 가문들만이 가지고 있던 지위인 고베르뉴르("그의 지방에서 왕의 존재"를 대표하는)에게 넘어갔습니다. 근대 초기의 내전으로 왕은 점점 더 다루기 쉽고 복종적인 사절단으로 눈을 돌리게 되었고, 이것은 루이 13세와 루이 14세의 지방 의도의 성장을 야기했습니다. ma ître des request 중에서 독립자를 선택했습니다. 지방에 소속된 사람들은 재정, 사법, 치안을 관할했습니다.

18세기에 이르러 지방에서는 지방 의회의 항의에도 불구하고 왕실의 행정권이 확고하게 확립되었습니다. 항소법원으로서의 역할 외에도 지역별 교구들은 왕의 칙령을 등록하고 왕에게 칙령에 대한 공식적인 불만을 제기할 수 있는 특권을 얻었습니다. 그래서 그들은 (주로) 치안판사 계급의 대표적인 목소리로서의 제한된 역할을 얻었습니다. 왕이 칙령을 등록하는 것을 거부한 것은 왕이 왕실의 자산("lit de justice")을 통해 그것의 등록을 부과하는 것을 가능하게 했습니다.

왕국의 다른 전통적인 대표들의 기구는 에타츠 게네로(Etats genéraux, 1302년에 제작)로, 왕국의 세 개의 영지(clergy, 귀족 및 제3 영지)와 에타츠 프로빈시오(Etats provinciaux, 지방 영지)를 재결합했습니다. 에타츠게네로(1484년, 1560–61년, 1576–1577년, 1588–1589년, 1593년, 1614년, 1789년)는 재정 위기 동안 재결합되거나 왕실 특권(리그, 위그노)에 대한 불만으로 인해 당사자들이 소집되었습니다. 그러나 그들은 진정한 힘을 가지고 있지 않았습니다. 그들은 세 가지 명령 사이의 불화로 인해 그들이 약해졌고, 그들의 일을 완성하기도 전에 해산되었기 때문입니다. 프랑스 절대주의의 표시로, 그들은 1614년부터 1789년까지 소집되지 않았습니다. 지방의 영지들은 더 효과적인 것으로 판명되었고, 재정과 조세 정책에 대응하기 위해 왕에 의해 소집되었습니다.

종교

16세기 교회 역사는 개신교 종교개혁과 프랑스 종교전쟁을 참고하세요.
1789년 프랑스의 교구

프랑스 왕정은 가톨릭 교회와 되돌릴 수 없는 연결고리가 되었고(공식은 프랑스 est la fille a neagne de l'église 또는 "프랑스는 교회의 장녀"), 르네상스 시대의 신성한 왕권과 신성한 권력에 대한 프랑스 이론가들은 그러한 연결고리를 명시적으로 만들었습니다. 헨리 4세는 개신교를 손상시킨 후에야 왕위에 오를 수 있었습니다. 가톨릭 군주의 상징적인 힘은 그의 왕관(왕은 림스에서 축복받은 기름으로 봉헌되었다)에서 명백했고, 그는 그의 손에 누움으로써 ("왕이 당신을 만지지만 신은 당신을 치료한다"라는 공식을 동반함) 스크루풀라를 치료할 수 있다고 대중적으로 믿었습니다.

1500년 프랑스에는 14개의 대주교구(리옹, 루앙, 투르, 센, 부르주, 보르도, 아우흐, 툴루즈, 나르본, 엑상 프로방스, 엠브룬, 비엔, 아를, 랭스)와 100개의 주교구가 있었습니다. 18세기까지 대주교와 주교좌는 총 139개로 확장되었습니다. 프랑스 교회의 상층부는 지방 가문과 왕실 가문 모두 오래된 귀족들이 주류를 이루었고, 많은 사무실들은 사실상의 세습 재산이 되었고, 일부 구성원들은 여러 사무실을 소유했습니다. 교회는 교인들이 영지를 소유하고 있던 영지 외에도 영지를 고유의 권리로 소유하고, 영지에 대한 정의를 제정했습니다.

16세기 초, 세속적인 성직자(큐레이터, 부주교, 캐논 등)는 프랑스에서 약 10만 명을 차지했습니다.[20]

교회의 다른 일시적인 권력들은 "에타츠 게네로"와 "에타츠 프로빈치오" (지방 의회), 그리고 왕이 종교 문제를 논의하기 위해 소집한 지방 콩실레스 또는 시노드에서 정치적인 역할을 수행하는 것을 포함합니다. 비록 종교전쟁이 그 범죄를 왕실과 의회의 관할권에 두는 데 많은 역할을 했지만, 교회는 또한 특정한 범죄, 특히 이단을 판단할 수 있는 특권을 주장했습니다. 마지막으로, 수도원장, 추기경들과 다른 고위 성직자들은 왕들에 의해 대사, 그의 평의회 의원들(리슐리외와 마자랭 등)과 다른 행정직들로 자주 고용되었습니다.

파리의 신학부(종종 소르본이라고 불림)는 그들의 종교적 정통성을 위해 출판물을 검토하는 검열 위원회를 유지했습니다. 종교전쟁은 비록 교회가 청원권을 유지했지만, 검열에 대한 통제권은 의회로 넘어갔고, 17세기에는 왕실 검열로 넘어갔습니다.

이 교회는 혁명 이전의 프랑스에서 가난한 사람들에게 구호품을 나누어주는 역할을 했으며, 초등학교와 대학의 주요 공급자였다.

부르주의 실용적 제재(1438년, 루이 11세에 의해 진압되었지만 1484년 투르의 에타츠 게네로에 의해 반환됨)는 주교와 수도원을 프랑스의 총대주교로 선출함으로써 교황이 프랑스 교회를 효과적으로 통제할 수 있는 권한을 박탈하고 갈리칸 교회의 설립을 허용했습니다. 그러나, 1515년 프란치스코 1세는 볼로냐 공의회의 교황 레오 10세와 새로운 협정을 맺었고, 이 협정은 왕에게 후보자 지명권과 교황에게 투자권을 주었습니다. 이 합의는 갈리아인들을 분노하게 만들었지만 왕에게 귀족들에게 이익이 되는 중요한 교회 관직들에 대한 통제권을 주었습니다.

미장원은 면제되었지만, 교회는 "공짜증여" (don gratuit)라고 불리는 세금을 관청 소유자들로부터 징수했고, 5년마다 재할당되는 관청 가격의 약 20분의 1에 지불하도록 요구되었습니다. 차례로, 교회는 교구민들로부터 "d î메"라고 불리는 의무적인 십진법을 요구했습니다.

반종교 개혁에서 프랑스 교회는 예수회와 같은 수많은 종교적 질서를 만들었고 교구 사제들의 질을 크게 향상시켰습니다. 17세기의 첫 수십 년은 엄청난 헌신적인 글과 종교적인 열정으로 특징지어졌습니다. 판매의 성 프란치스코와 성 빈센트 드 바오로에 예시되어 있습니다. 비록 낭트 칙령(1598년)에 의해 신교도 교회들이 이 지역(국가 내의 국가)에 존재하는 것이 허용되었지만, 그 후 80년 동안 위그노 신자들의 권리는 서서히 약화되었고, 마침내 루이 14세가 1685년에 칙령을 취소할 때까지, 이로 인해 위그노 신자들이 다른 나라로 대거 이주했습니다. 얀센주의와 같은 개신교나 정숙주의와 같은 신비주의와 너무 가까운 종교적 행위들 또한 자유주의나 과도한 무신론과 마찬가지로 심하게 억압당했습니다.

프랑스의 정규 성직자(가톨릭 종교 교단의 성직자)는 16세기에 수만 명에 달했습니다. 베네딕토회와 같은 몇몇 수도회들은 대체로 시골이었고, 도미니카회("야코빈"이라고도 불림)와 프란치스코회("코딜리어"라고도 불림)와 같은 다른 수도회들은 도시에서 운영되었습니다.[20]

비록 교회가 18세기에 계몽주의 철학자들에 의해 공격을 받았고 1750년 이후 성직자와 수도원 수도회의 모집이 감소했지만, 전체적으로 인구는 극도로 가톨릭 국가로 남아있다는 것을 보여줍니다. (세기[25] 중반에 예배에 불참하는 것은 1%를 넘지 않았습니다.) 혁명 전야에 교회는 전국 땅의 7% 이상을 소유하고 있었고(수치는 다양합니다), 연간 1억 5천만 리브르의 수익을 창출했습니다.

갈리아교

루이 14세는 갈리칸 교회를 지지하여 교황보다 정부가 주교들을 선택하고 공석이 된 주교들로부터 수입을 얻는 데 더 큰 역할을 하도록 하였습니다. 프랑스에서는 종교재판이 없을 것이고, 교황령은 정부가 승인한 후에야 효력을 발휘했습니다. 루이는 분열을 피하고 프랑스 교회에 더 많은 왕권을 원했지만 로마에서 벗어나고 싶지는 않았습니다. 교황도 마찬가지로 "가장 기독교적인 왕"이 소외될 수 없는 강력한 동맹국임을 인정했습니다.[26]

수도원

프랑스 혁명 전까지 수도원 공동체는 구 정권 하에서 많은 지역의 경제적, 사회적, 종교적 삶의 중심 요소를 구성했습니다. 종교전쟁이 끝난 후부터 프랑스 혁명까지 1107년까지 거슬러 올라가는 클루니아 수도원 메나트는 클레르몽 교구의 북서쪽 지역에 있는 시울 계곡을 지배했습니다. 승려들은 대지주였으며 이웃들과의 다양하고 복잡한 관계를 발전시켰습니다. 그들은 영주권을 받았고, 농촌의 가난한 사람들에게 노동력을 제공했고, 공증인, 상인, 외과의사들과 매일 접촉했습니다. 교구 성직자들이 수행하는 신앙생활을 직접적으로 관리하지는 않았지만, 수도사들은 교구 성직자를 설치하고, 시와 사회봉사를 하며, 중재자의 역할을 수행함으로써 그 안에서 동기부여가 되었습니다.

관습

혁명 전야 프랑스의 수녀 공동체는 평균 25명의 회원과 48세의 평균 연령을 가지고 있었습니다. 수녀들은 그 어느 때보다 늦게 출가하여 오래 살고 있었습니다. 일반적으로 그들은 재산이 거의 없었습니다. 모집은 지역마다, 그리고 수녀 생활 방식(활동적이거나 사색적이거나, 소박하거나 부유한, 낮은 계층 또는 중산층)에 따라 다양했습니다. 프랑스는 혁명 이전이나 혁명 기간에 남성과 여성 수도원의 성격이 크게 달랐습니다. 관습은 남성 수도원들보다 더 고립되고 덜 중앙에서 통제되는 경향이 있었습니다.[27]

종교개혁과 개신교 소수자

주로 칼뱅주의적이었던 프랑스 개신교는 귀족들과 무역 계급들로부터 그 지지를 얻었습니다. 그 두 개의 주요 거점은 프랑스 남서부와 노르망디였지만, 그 곳에서도 가톨릭 신자들이 다수를 차지했습니다. 프랑스의 개신교는 위그노 소수민족들이 동료 프랑스인들보다 독일과 네덜란드 칼뱅주의자들과 더 친밀한 친밀감을 느꼈기 때문에 국민 통합에 심각한 위협으로 여겨졌습니다. 위그노는 프랑스의 적들과 동맹을 맺고 자신들의 입지를 굳히기 위해 자주 동맹을 맺었습니다. 양측간의 적대감은 프랑스 종교전쟁과 비극적인 성 성(聖)으로 이어졌습니다. 바르톨로뮤의 날 대학살. 종교 전쟁은 이미 실질적으로 프랑스의 왕이었던 나바라의 위그노 앙리 (1553–1610)가 가톨릭 신자가 되었고 가톨릭 신자와 개신교 신자 모두에게 앙리 4세 (재위 1589–1610)로 인정받으면서 1593년에 끝이 났습니다.

앙리 4세가 위그노 신자들을 위한 종교적 자유 헌장으로 공표한 낭트 칙령(1598)의 주요 조항들은 위그노 신자들이 각 지방의 특정한 마을에서 종교적인 봉사를 할 수 있도록 허용했고, 8개의 도시를 통제하고 강화할 수 있도록 허용했으며, 위그노 신자들을 재판할 수 있는 특별한 법원을 설립했습니다. 그리고 위그노 신자들에게 가톨릭 신자들과 같은 시민권을 주었습니다.

군사적 특권을 칙령에 포함시켜 소수자들의 두려움을 완화시켰습니다. 시간이 지나면서, 그 특권들은 남용될 여지가 분명히 있었습니다. 1620년 위그노 신자들은 "프랑스 개혁 교회 공화국"을 위한 헌법을 선포했고, 리슐리외 총리(1585–1642)는 국가의 전권을 발동했고, 1628년 오랜 포위 끝에 라 로셸을 점령했습니다. 다음 해, 알레이 조약은 위그노 신자들의 종교적 자유를 떠났지만, 군사적 자유는 취소했습니다.

몽펠리에는 1598년 칙령이 위그노 신자들에게 부여한 66개의 û레테 마을 중 가장 중요한 마을 중 하나였습니다. 이 도시의 정치 기관과 대학은 위그노 신자들에게 넘겨졌습니다. 파리와의 긴장은 1622년 왕실 군대에 의한 포위 공격으로 이어졌습니다. 평화협정은 도시의 요새를 해체할 것을 요구했습니다. 왕실의 성채가 만들어졌고, 대학과 영사관은 가톨릭 신자들에 의해 점령되었습니다. 알레스 칙령 이전에도 개신교의 통치는 죽은 상태였고 마을의 û레테는 더 이상 존재하지 않았습니다.

1620년까지 위그노는 수세에 몰렸고, 정부는 점점 압력을 가했습니다. 1610년과 1635년 사이에 남부 프랑스에서 발발한 일련의 작은 내전들은 역사학자들에 의해 오랫동안 경쟁적인 귀족 가문들 간의 지역적인 다툼으로 여겨졌습니다. 새로운 분석에 따르면 내전은 사실 본질적으로 종교적이었고 낭트 칙령으로 대부분 끝난 프랑스 종교 전쟁의 잔재였습니다. 랑게독과 가이엔 지방의 소규모 전쟁은 가톨릭과 칼뱅주의자들이 교회 파괴, 우상 파괴, 강제 개종, 이단 처형을 선택의 무기로 사용하도록 하였습니다.

루이 14세는 위그노 신자들에게 개종을 강요하기 위해 점점 더 적극적으로 행동했습니다. 처음에 그는 선교사들을 보냈는데, 선교사들은 가톨릭 개종자들에게 재정적으로 보상하기 위한 기금을 지원받았습니다. 그리고 나서, 그는 처벌을 내리고, 위그노의 학교들을 폐쇄하고, 그들을 좋아하는 직업에서 제외시켰습니다. 공격을 확대하면서 무장한 용나데(병사)를 보내 집을 점령하고 약탈함으로써 위그노족을 무력으로 개종시키려 했습니다. 마침내 1685년 퐁텐블로 칙령은 낭트 칙령을 취소했습니다.[28][29]

그 취소는 개신교 봉사를 금지하고, 아이들은 가톨릭 신자로서 교육을 받아야 하며, 대부분의 위그노 이민을 금지했습니다. 이는 위그노 신자들에게 참담한 일이며, 프랑스에게는 비용이 많이 든다는 것을 증명해 주었는데, 이는 시민의 유혈사태를 촉발시키고, 상업을 망치고, 약 180,000명의 개신교 신자들이 영국, 스코틀랜드, 네덜란드 프로이센, 남아프리카 공화국의 지식인, 의사, 사업가 지도자가 된 결과를 초래했습니다. 4000명은 미국 식민지로 갔습니다.[28][29]

영국인들은 프랑스 난민들의 이주를 돕기 위해 정부와 민간 기관들로부터 돈을 제공함으로써 그들을 환영했습니다. 프랑스에 머물던 위그노인들은 가톨릭 신자가 되어 "새로운 개종자"라고 불렸습니다. 소수의 개신교 마을만이 고립된 지역에 남아 있었습니다.[28][29]

1780년대까지 개신교는 인구의 2%인 약 70만 명을 차지했습니다. 대부분의 개신교인들이 소작농이었기 때문에 더 이상 엘리트들이 좋아하는 종교가 아니었습니다. 개신교는 여전히 불법이었습니다. 이 법은 거의 시행되지 않았지만 개신교인들에게 위협이나 골칫거리가 될 수 있습니다.

칼뱅주의자들은 주로 남부 프랑스에 살았고, 약 20만 명의 루터교인들이 1648년 베스트팔렌 조약이 여전히 그들을 보호하는 알자스에 살았습니다.[30]

게다가 보르도, 메츠 등 몇 개 도시를 중심으로 프랑스에는 약 4만~5만 명의 유대인이 살고 있었습니다. 그들은 돈을 빌려주는 사업을 제외하고는 매우 제한적인 권리와 기회를 가지고 있었지만, 그들의 지위는 합법적이었습니다.[31]

사회구조

세 번째 계급이 두 번째 계급(귀족)과 첫 번째 계급(성직자)을 등에 업고 있는 것을 보여주는 혁명 이전의 만화
세 번째 계급이 두 번째 계급(귀족)과 첫 번째 계급(성직자)을 등에 업고 있는 모습을 보여주는 혁명 이전의 만화

정치 권력은 엘리트들 사이에 광범위하게 분산되어 있었습니다. 특히 프랑스의 법원은 패럴멘츠라고 불리던 법 법원들이 강력했습니다. 그러나, 왕은 단지 약 10,000명의 관리들만 왕실에 봉사했습니다: 불충분한 도로 시스템에 대한 매우 느린 내부 의사소통을 가진 큰 나라에는 실제로 거의 없습니다. 여행은 보통 원양선이나 강선을 타고 더 빨랐습니다.[32] 영지의 다양한 영지(성직자, 귀족, 평민)들은 때때로 영지총국에서 함께 만났지만, 실제로 영지총국은 왕에게 청원할 수는 있지만 법률 자체를 통과시킬 수는 없기 때문에 권한이 없었습니다.

가톨릭 교회는 국가 재산의 약 40%를 통제했는데, 이는 더해질 수는 있지만 줄어들지는 않는 장기적인 기부금에 묶여 있었습니다. 교황이 아닌 국왕이 주교를 지명했지만, 일반적으로 지역 수도원이나 교회 시설과 밀접한 관계가 있는 귀족 가문과 협상을 해야 했습니다.

귀족들은 부에서 2등을 차지했지만 단결력은 없었습니다. 각각의 귀족들은 자신의 땅, 자신의 지역 연고 네트워크, 자신의 군사력을 가지고 있었습니다.[32]

그 도시들은 준독립적인 지위를 가지고 있었고, 주로 선도적인 상인들과 길드에 의해 통제되었습니다. 파리는 1547년 220,000명의 인구와 꾸준한 성장의 역사를 가진 단연코 가장 큰 도시였습니다. 리옹과 루앙은 각각 약 4만 명의 인구를 가지고 있었지만 리옹은 강력한 은행 공동체와 활기찬 문화를 가지고 있었습니다. 보르도는 1500년에 인구가 20,000명에 불과하여 그 다음이었습니다.[32]

특히 여성의 종교성과 관련하여 여성의 역할이 최근 주목을 받고 있습니다.[33][34]

소작농

농민은 인구의 절대 다수를 차지했고, 많은 경우 당국이 존중해야 하는 권리가 잘 확립되어 있었습니다. 1484년 프랑스 인구 1,300만 명 중 약 97%가 시골 마을에 살고 있었습니다. 1700년에는 2천만 인구의 적어도 80%가 농민이었습니다.

17세기에 농민들은 시장 경제와 관계를 맺었고, 농업 성장에 필요한 자본 투자의 대부분을 제공했으며, 마을이나 마을을 자주 바꾸었습니다. 시장과 투자 자본의 필요성에 직접적으로 연결된 지리적 이동성은 사회적 이동성의 주요 경로였습니다. 프랑스 사회의 안정적인 핵심인 마을 길드 사람들과 마을 노동자들은 충격적인 사회적, 지리적 연속성을 포함했지만, 그 핵심조차도 정기적인 갱신을 필요로 했습니다.[35]

그 두 사회의 존재를 받아들이면서, 그들 사이의 끊임없는 긴장과 시장 경제와 관련된 광범위한 지리적, 사회적 이동성은 사회 구조, 경제 그리고 심지어 근대 초기 프랑스의 정치 시스템의 진화의 열쇠였습니다. Annales School 패러다임은 시장경제의 역할을 과소평가하고 농촌경제에서 자본투자의 본질을 설명하지 못했으며 사회안정을 엄청나게 과장했습니다.[35] 농민들의 요구는 1789년 프랑스 혁명의 초기 단계를 형성하는 데 큰 역할을 했습니다.[36]

역사학자들은 다음과 같은 프랑스의 농민 생활의 여러 측면을 탐구했습니다.[37]

  • 자연과 사회에 대한 투쟁
  • 농민마을의 생사
  • 농업생활의 희소성과 불안감
  • 농민의 힘의 원천; 마을 공동체
  • 농민시위와 민중봉기
  • 1789년의 농민 혁명.

몰락

주 기사: 프랑스 혁명의 원인
샤를 앙리 샌슨의 조수 중 한 명이 루이 16세의 우두머리를 보여줍니다.

1789년, 고대 정권은 프랑스 혁명에 의해 폭력적으로 전복되었습니다. 1785년 프랑스는 세금의 형평성과 관련된 경제적 어려움에 직면했지만, 유럽에서 가장 부유하고 가장 강력한 국가 중 하나였습니다.[38] 프랑스 국민들은 또한 그들의 많은 동료 유럽인들보다 더 많은 정치적 자유와 더 낮은 자의적 처벌을 누렸습니다.

그러나, 루이 16세와 그의 대신들, 그리고 널리 퍼진 프랑스 귀족들은 농민들과 부르주아지들이 부유한 귀족들과 그들의 호화로운 생활 방식을 지원하기 위해 부과되는 파멸적으로 높은 세금에 부담을 지었기 때문에 매우 인기가 없었습니다.

역사학자들은 고대 정권의 갑작스러운 붕괴를 그 경직성에서 비롯된 것이라고 설명합니다. 귀족들은 계몽주의 철학자들의 사상에 영향을 받은 분노한 농민들, 임금을 받는 사람들, 지식인들과 연합한 상인들, 상인들, 번영하는 농부들의 증가하는 야망에 직면했습니다. 혁명이 진행됨에 따라 권력은 군주제에서 입법 기관과 같은 더 대표적인 정치 기관으로 이동했지만 이전에 동맹을 맺은 공화주의 단체들 간의 갈등은 상당한 불화와 유혈 사태를 야기했습니다.

점점 더 많은 프랑스인들이 볼테르, 디드로, 투르고, 그리고 다른 계몽주의 철학자들과 사회 이론가들이 제시한 "평등"과 "개인의 자유"라는 개념을 흡수했습니다. 미국 혁명은 통치 조직에 대한 계몽주의 사상이 실제로 실행될 수 있음을 보여주었습니다. 벤자민 프랭클린과 토마스 제퍼슨과 같은 몇몇 미국 외교관들은 파리에 살았고 그곳의 프랑스 지식인 계층의 구성원들과 자유롭게 협의했습니다. 또한 미국 독립전쟁 당시 북미 대륙군을 지원했던 미국 혁명가들과 프랑스 군인들의 접촉은 프랑스에 혁명사상을 전파하는 데 도움이 되었습니다.

시간이 흐른 뒤 프랑스의 많은 사람들은 자국 정부의 민주적 적자를 공격하고, 언론의 자유를 추구하며, 로마 가톨릭 교회에 도전하고, 귀족들의 특권을 해독하기 시작했습니다.[39]

혁명은 하나의 사건이 아니라 일련의 사건들이 함께 정치 권력의 조직, 사회의 본질, 개인의 자유 행사를 비가역적으로 변화시켰기 때문에 발생했습니다.

노스탤지어

어떤 관찰자들에게는 이 용어가 어떤 향수를 나타내게 되었습니다. 예를 들어 Charles de Talleyrand는 유명한 말을 했습니다.

Celui quin a pas vécu au dix-huitième siècle antabla Révolution ne conna pas la douceur [d]de vivre: "혁명 이전에 18세기에 살지 않은 사람은 삶의 달콤함을 모릅니다.")

그러한 애정은 혁명 이후 문화와 가치관의 쇠퇴로 인해 발생했습니다. 귀족은 부유하고 거칠며 물질주의적인 부르주아로 간주되는 사람들에게 경제적, 정치적 힘의 상당 부분을 빼앗겼습니다. 이 주제는 호노레 드 발자크와 구스타브 플로베르가 모두 새로운 상류층을 공격하면서 19세기 프랑스 문학 전반에 걸쳐 재발합니다. 그러한 사고방식에 대해, 고대 정권은 혁명 이전에 세련되고 우아했던 지나간 시대를 표현했고 그와 관련된 변화는 조잡한 불확실한 현대성을 낳았습니다.

역사학자 알렉시스 드 토크빌(Alexis de Tocqueville)은 혁명 전후 프랑스 제도의 연속성을 강조한 고전 연구 L'Ancien Régime et la Révolution에서 이러한 정의적 서술에 반대한다고 주장했습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 옥스퍼드 영어사전(제2판, 1989)과 뉴 옥스퍼드 미국사전(제3판, 2010)에 따르면, 원래의 프랑스어는 "오래된 규칙"으로 번역됩니다. 이 용어는 영어의 일부가 되었기 때문에 더 이상 이탤릭체로 표기할 필요가 없습니다. New Oxford American Dictionary (2010)에 따르면, 그것이 대문자로 쓰여질 때, 그것은 특히 프랑스 혁명 이전의 프랑스의 정치적, 사회적 체계를 가리킵니다. 그것이 자본화되지 않았을 때, 그것은 대체된 모든 정치적 또는 사회적 시스템을 지칭할 수 있습니다.
  2. ^ 1492년, 오늘날 55만 km에2 비해 약 45만 km2.
  3. ^ 프레보테라고 불렸지만, 파리의 프레보테는 사실상 보석상이었습니다. 참조
  4. ^ "Celui quin a pas vécu au dix-huitième siècle antla Révolution ne conna ît pas la douceur de vivre et neut imaginer ce'il peuty avoor de bonheur dans lavie. 세슬레 시에클레 퀴아 포게토테는 레 암스 승리자들의 구체적인 내용을 담고 있습니다. L'Amour, la Poésie, la Musique, le Thétre, la Painture, l'Architecture, la Cour, les Salons, les Parces et les Jardins, la Gastronomie, les Lettres, les Arts, les Sciences, tout concourit à la satisfules des appéites physiques, intelligentels et mémoraux, a raffinement de toutes les voluptés, de toutes légans et de toule plaisirs. 존재하는 에타이티에비엔은 "dix-septième siècle a étéle Grand Siècle des gloires, le dix-huitième a été celuides des des des des des degestiges." 샤를-모리체 드 탈레랑-페리고르드: 탈레랑 왕자: 라 고해 드 탈레랑, V. 1-5 장: 라 주네세 – 마담 드 바리.

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더보기

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