에른스트 카시레르

Ernst Cassirer
에른스트 알프레드 카시레르
Black and white profile picture of Ernst Cassirer
1935년 카시레르
태어난
에른스트 알프레드 카시레르

(102-07-28)1874년 7월 28일
브레슬라우, 프러시아, 독일 제국
(현재 폴란드 브로츠와프)
죽은1945년 4월 13일(1945-04-13) (70세)
뉴욕시, 뉴욕, 미국
교육마르부르크 대학교
(PhD, 1899)
베를린 대학교
(닥터 필. habil., 1906년)
시대20세기 철학
지역서양 철학
학교신칸티안주의 (마부르크 학파)
현상학
온틱 구조 실재론
테제스
학술 어드바이저헤르만 코헨
폴 나토프
주요 관심사
인식론, 미학
주목할 만한 아이디어
상징적 형식의 철학
동물심볼륨
온틱 구조 실재론[1]
영향
영향받은

에른스트 알프레드 카시레르(Ernst Alfred Cassirer, 1874년 7월 28일 ~ 1945년 4월 13일)[2][3][4]는 독일의 철학자이다.네오칸티안 마르부르크 학파 내에서 훈련을 받은 그는 처음에 그의 스승 헤르만 코헨을 따라 과학에 대한 이상주의적 철학을 제공하려고 시도했다.

1918년 코헨이 죽은 후, Cassirer는 상징주의 이론을 개발했고 지식의 현상학을 보다 일반적인 문화 철학으로 확장하는데 그것을 이용했다.카시레르는 철학적 이상주의의 주요 20세기 지지자 중 한 명이었다.그의 가장 유명한 작품은 상징적 형태의 철학이다.

비록 그의 작품은 죽은 직후 엇갈린 평가를 받았지만, 보다 최근의 학자는 카시레가 계몽주의 시대의 도덕적 이상주의의 강경한 옹호자로서의 역할과 파시즘의 발흥으로 그러한 주장을 유행에 뒤떨어지게 만들었던 자유민주주의의 대의에 대해 언급했다.국제 유대인 사회 내에서, 카시레르의 작품은 윤리 [5]철학에 대한 오랜 사상 전통의 일부로서 추가적으로 보여져 왔다.

전기

실레시아(현 폴란드 남서부)의 브레슬라우에서 유대인 가정에서 태어난 카시레르는 마르부르크 대학에서 문학과 철학을 공부했다(그는 1899년 데카르트의 수학 및 자연 과학 지식에 대한 해석에 대한 논문으로 박사학위를 받았다.르위센샤프트리헨 에르켄트니스(Descartes's Critory of Mathematical and Scientical Knowledge)와 베를린 대학(Das Erkentntnis problem in Der Philoshie und Wissenschaft der Neen Zeit: 에르켄트: Erster band[철학문제의 논문으로 1906년])에서 그의 하빌리첸트 밴드[철학의 문제]를 완성했다.e: Volume I]).[6]

정치적으로 카시레르는 자유 독일 민주당을 지지했다.[7]베를린의 프리드리히 빌헬름 대학에서 수년간 사립학교로 일한 후, 카시레는 1919년에 새로 설립된 함부르크 대학의 철학 교수로 선출되었고, 그곳에서 1933년까지 요아힘 리터와 레오 스트라우스의 박사학위 논문을 감독했습니다.1933년 1월 30일, 나치 정권이 정권을 잡았다.카시레르는 [8]유대인이었기 때문에 1933년 3월 12일 - 그 정권 하에서 첫 번째 국가회의 일주일 후 - 독일을 떠났다.

독일을 떠난 후, 그는 예테보리 대학의 교수가 되기 전에 옥스포드 대학에서 2년 동안 가르쳤다.카시레르는 스웨덴이 너무 위험하다고 생각했을 때 하버드 대학에 지원했지만 30년 전에 그들의 [citation needed]일자리 제안을 거절했기 때문에 거절당했다.1941년 그는 예일 대학의 초빙 교수가 되었고, 그리고 나서 뉴욕의 컬럼비아 대학으로 옮겨 1943년부터 1945년 사망할 때까지 그곳에서 강의를 했다.

카시레르는 1945년 4월 뉴욕에서 심장마비로 사망했다.콜롬비아 대학에서 카시레르의 학생이었던 젊은 랍비 아서 헤르츠버그가 장례식을 [9]집전했다.그의 무덤은 뉴저지 주 웨스트우드에 있으며 하보님 성당의 무덤에 있는 시더 파크 베스-엘 공동묘지에 있다.그의 아들인 하인즈 카시레르 또한 칸트 학자였다.

그의 다른 유명한 가족에는 신경과 의사 리처드 카시레르, 출판사이자 갤러리 소유주인 브루노 카시레르, 미술상이자 편집자인 폴 카시레르가 있었다.

영향

예일 대학에 보관된 카시레르의 논문 중 일부를 출판한 도널드 필립 베렌은 그의 아이디어에 대해 다음과 같이 말했다.

사상가로서의 카시레르는 르네상스부터 계몽주의까지 뻗어나가는 전반적인 정신운동, 그리고 헤르더의 역사 개념, 괴테의 시, 빌헬름 폰 훔볼트의 카비어 연구, 셸링의 철학 데롤로그 신화, 칸트 원리의 구현이 되었습니다.f Spirit, 그리고 Vischer의 미적 심볼에 대한 개념, 특히.카시레르 자신의 지위는 과학적 세계관의 부상을 포함한 인문학적 이해의 세계 전체의 발전을 통달함으로써 탄생했습니다.이것은 그의 역사적 저작과 그의 체계적 [10]철학 모두에서 명백하게 드러나는 것입니다.

일하다.

과학의 역사

카시레르의 첫 번째 주요 출판물은 르네상스부터 칸트까지의 현대사상사였다.그의 마르부르크 신칸티아니즘에 따라 그는 인식론에 집중했다.르네상스 철학의 개인과 코스모스(1927년)와 같은 책에서 수학의 "플라토닉" 응용으로 과학혁명을 읽은 것은 E. A. 버트, E. J. 다이크스터후이스, 그리고 알렉상드르 코예와 같은 역사학자들에게 영향을 미쳤다.

과학철학

물질과 기능(1910)에서 그는 상대성 이론과 수학의 기초를 포함한 19세기 후반의 물리학 발전에 대해 썼다.아인슈타인의 상대성이론(1921)에서 그는 현대 물리학이 신칸트적 지식의 개념을 지지한다는 주장을 옹호했다.그는 또한 현대 물리학의 결정론과 불확정론이라고 불리는 양자역학에 관한 책을 썼다.

상징적 형식의 철학

함부르크에서 카시레르는 아비 바르부르크에 의해 설립된 문화과학 도서관을 발견했다.워버그는 살아남은 감정 표현의 원천으로서 의식과 신화에 특히 관심이 있었던 미술사학자였다.카시레르는 상징적 형태의 철학(1923–29년)에서 (그가 1944년에 쓴 에세이에서 언급했듯이) 인간은 "상징적인 동물"이라고 주장한다.동물들은 본능과 직접적인 감각지각을 통해 그들의 세계를 인식하는 반면, 인간은 상징적인 의미를 지닌 우주를 창조한다.카시레르는 특히 자연어와 신화에 관심이 많다.그는 과학과 수학은 자연어에서, 종교와 예술은 신화에서 발전했다고 주장한다.

카시레르-하이데거 토론

주요 기사:카시레르하이데거 토론

1929년 카시레르는 제2차 다보스 호흐슐쿠르(카시레르-) 동안 다보스에서 마틴 하이데거와 역사적으로 중요한 만남을 가졌다.하이데거 토론).카시레르는 칸트의 순수이성비평이 인간의 일시성과 유한성을 강조하는 반면, 그는 또한 인간에 대한 보다 넓은 개념 안에 인간의 인식을 두려고 노력했다고 주장한다.카시레르는 정확하고 도덕적인 과학에 의해 발견된 진실의 보편적 타당성을 발동함으로써 하이데거의 상대주의에 도전한다.

계몽주의 철학

카시레르는 이성의 자아실현이 인간의 해방으로 이어진다고 믿었다.그러나 Mazlish(2000)[citation needed]는 Cassirer가 그의 계몽주의 철학(1932)에서 오직 아이디어에만 초점을 맞추고, 아이디어들이 만들어진 정치적, 사회적 맥락을 무시한다고 지적한다.

문화과학의 논리

문화과학의 논리(1942)에서 카시러는 객관적이고 보편적인 타당성은 과학뿐 아니라 실용적, 문화적, 도덕적, 미적 현상에서도 달성될 수 있다고 주장한다.자연과학에서 주관적 객관적 타당성은 보편적 자연의 법칙에서 비롯되지만, 카시러는 문화과학에서 주관적 객관적 타당성의 유사한 유형이 발생한다고 주장한다.

국가의 신화

카시레르의 마지막 작품인 국가의 신화(1946)는 사후에 출판되었다; 어느 수준에서는 나치 독일의 지적 기원을 이해하려는 시도이다.카시레르는 나치 독일을 신화의 위험한 힘이 우월한 세력에 의해 억제되거나 진압되지 않는 사회로 본다.이 책은 그리스 사상에서의 로고와 신화, 플라톤의 공화국, 중세 국가론, 마키아벨리, 토마스 칼라일의 영웅 숭배에 대한 저술, 아르튀르 드 고비노의 인종 이론, 헤겔에 대한 반론을 다루고 있다.카시레르는 20세기 정치에서 마틴 하이데거의 소극적인 묵인과 함께 신화의 불합리성, 특히 운명 같은 것이 있다는 믿음으로 되돌아온다고 주장했다.이 소극적인 묵인 중, 카시러는 하이데거가 철학의 객관적이고 논리적인 기초에 대한 후셀의 믿음에서 벗어나면서 1930년대 독일 정치에서 신화의 부활에 반대하는 철학의 능력을 약화시켰다고 말한다.

부분 참고 문헌

  • 세이넴의 라이프니츠 시스템(Leibniz' System in Seinem bissenschaftlagen
  • 지식의 문제: 헤겔 이후의 철학, 과학 및 역사 [Das Erkenntnntis problem in der Philosophie und Wissenschaft der Neueren Zeit](1906년-1920년), 영어 번역 1950년(온라인판)
  • "Kant and die moderne Mathik." 칸트-스터디앙(1907년
  • 물질과 기능 [Substanzbegriff und Funktionsbegriff](1910)와 아인슈타인의 상대성이론 [Einsteinschen Relativitétstheory](1921), 영어 번역 1923(온라인판)
  • 자유와 형식 [Freiheit und Form](1916)
  • 칸트의 삶과 사상 [Kants Leben und Lehre](1918), 영어 번역 1981
  • 기호형태의 철학[Philosophie der Symbolischen Formen](1923년–29년), 영어 번역 1953년–1957년
    • 제1권 : 언어 [Erster Teil: Die Sprache](1923), 영어 번역 1955
    • 제2권 신화적 생각[Zweiter Teil: Das mythische Denken](1925), 영어 번역 1955
    • 제3권: 지식의 현상학 [Dritter Teil: Phénomenologie der Erkenntnis](1929), 영어번역 1957
  • 언어와 신화 [Sprache und Mythos](1925), Susanne K에 의한 1946년 영문 번역. 랭거
  • 르네상스 철학의 개인과 우주[Individum und Kosmos in der Philosie der Renaissance](1927), 마리오 도만디 영어 번역 1963
  • "Erkenntnistheory nebst den Grenzfragen der Logik and Denkpsychologie""Jahrbücher der Philosopie 3, 31-92 (1927)
  • Die Ide der republikanischen Verfassung (1929)
  • "Kant und Das 문제 der Metaphysik.베메르쿤겐 주 마르틴 하이데거스 칸트 해석" 칸트-스터디안 26, 1-16(1931년)
  • 계몽주의 철학 [Die Philosophie der Aufklérung](1932), 영어 번역 1951
  • 현대 물리학의 결정론과 불확정론: 인과관계의 문제에 관한 역사적·체계적 연구[Determinismus und Inder modernen Physik](1936), 영어 번역 1956
  • The Logic of the Culturwissenschaften [Zur Logik der Kulturwissenschaften](1942), Steve G. Lofts 영어 번역 2000(1961년 이전 번역: The Logic of the Humanities)
  • 인간에 관한 에세이 (영어로 작성, 출판) (books.google.com)
  • 국가의 신화(영어로 쓰여 출판됨) (계속) (books.google.com)
  • 상징, 신화, 문화: 에른스트 카시레르의 에세이와 강의, 1935-1945, 도날드 필립 베레네의 편집(1981년 3월 11일)
  • 에른스트 카시레: 게사멜테 베르케. 햄버거 아우스가베 전자판(2016년) - 펠릭스 마이너 버러그에 의해 인쇄되어 전자적으로 과거 마스터즈 시리즈에 게재된 Cassirer 작품의 최종판 전자판.
  • Warburg Years(1919~1933) : 언어, 예술, 신화, 기술에 관한 에세이.S. G. 로프트와 A의 소개로 번역.석회암.뉴헤이븐 & 런던: 예일 대학 출판부.

레퍼런스

  1. ^ James Ladyman이 스탠포드 철학 백과사전에 쓴 '구조적 사실주의'
  2. ^ "카시레르"랜덤 하우스 웹스터의 요약되지 않은 사전.
  3. ^ "Duden Ernst Rechtschreibung, Bedeutung, Definition". Duden (in German). Retrieved 20 October 2018. Ẹrnst
  4. ^ "Duden Cassirer Rechtschreibung, Bedeutung, Definition". Duden (in German). Retrieved 20 October 2018. Cassirer
  5. ^ Gordon, Peter E. "(Book 1) Ernst Cassirer: The Last Philosopher of Culture; (Book 2) The Symbolic Construction of Reality: The Legacy of Ernst Cassirer". Notre Dame Philosophical Reviews. Retrieved April 13, 2020.
  6. ^ 1907년 2권, 1920년 3권, 1957년 4권이 나왔다.
  7. ^ Jones, Larry Eugene (2001). Crossing Boundaries: The Exclusion and Inclusion of Minorities in Germany and the United States. Berghahn Books. p. 125.
  8. ^ Die Zeit 2020년 4월 : Der Geistesgegenwértige
  9. ^ Arthur Hertzberg: 에른스트 카시레르의 추억 레오 연구소 연감, 제15권, 제1호, 1970년 1월, 페이지 245-246, [1]
  10. ^ Cassirer, Ernst (1979). Verene, Donald Phillip (ed.). Symbol, Myth, and Culture: Essays and Lectures of Ernst Cassirer 1935-1945. New Haven, Conn.: Yale University Press. pp. 6–7. ISBN 0-300-02666-8.

추가 정보

  • 아우벤크, 피에르 등"철학과 정치학:다이 다보서 논쟁의 주인공 에른스트 카시레르와 마틴 하이데거가 역행의 주인공이다.Internationale Zeitschrift für Philosomie, 2: 290-312
  • 바라쉬, 제프리 앤드류.현실의 상징적 구성: 에른스트 카시레르의 유산 (2008) (제외 및 텍스트 검색)
  • 버트, 에드윈 아서현대 물리 과학의 형이상학적 기초, 런던: Paul Trencher (2000)
  • 아일렌버거, 울프람마술사의 시간: 근대사상의 발명, 1919년-29년, 앨런 레인(2020년)
  • Folkvord Ingvild & Hoel Aud Sissel (에드), Ernst Cassirer (폼 및 테크놀로지): Contemporary Readings, (2012), Palgrave MacMillan, Basingstoke (ISBN 978-0-230-36547-6)
  • 프리드먼, 마이클카냅, 카시레르, 하이데거(2000년) (제외 및 텍스트 검색)
  • 고든, 피터 엘리콘티넨탈 디바이드: 하이데거, Cassirr, 다보스(2010)
  • 크로이, 존 마이클Cassirer: 상징적 형태와 역사 (Yale University Press 1987)
  • 라세그, 진Cassirer의 변혁:'초월적'에서 '형태의 기호철학'으로.Springer, 2020. (응용철학, 인식론, 이성윤리책 시리즈)제55) 온라인 ISBN 978-3-030-42905-8
  • 립튼, 데이비드 R.Ernst Cassirer: 독일 자유주의 지식인의 딜레마, 1914-1933(1978)
  • Lofts. Steve G. Ernst Cassirer: 모던함의 반복(2000년) SUNY Press, ISBN 978-0-791-44495-5: Google Books에서
  • 매거스키, 크리스틴"초역사적 영역을 넘어서: 카시레르의 상징적 형태 철학에서 부르디에의 상징적 형태 사회학까지." "피에르 부르디에와 문화 생산 분야."에드 J. 브라우잇.델라웨어 대학 출판부(2004년): 21-29.
  • 실프, 폴 아서(ed.에른스트 카시레르의 철학(archive.org)
  • 슐츠, 윌리엄Cassirer & Langer on Myth (2판)2000) (표준 및 텍스트 검색)
  • 스키델스키, 에드워드Ernst Cassirer: 문화의 마지막 철학자 (프린스턴 대학 출판부, 2008), 288쪽.ISBN 978-0-691-13134-4.
  • Hardy, Anton G. "상징 철학과 의식과 창의성 개방" (2014년)

외부 링크

위키 인용문에는 에른스트 카시레르와 관련된 인용문이 있습니다.
라이브러리 리소스 정보
에른스트 카시레르