나사렛 운동

Nazarene movement
라헬과 아버지의 무리(1836년)를 마주친 야콥에서 요제프퓌리히페루기노라파엘의 기분을 되찾으려고 시도한다(외스터라이히쉬 갈레리 벨베데레, 비엔나)

'나자레네'라는 별칭은 19세기독일 낭만주의 화가들이 예술에서 영성을 되살리려 했던 그룹에 의해 채택되었다.나사레네라는 이름은 성경에 나오는 옷과 헤어스타일에 대한 그들의 애정을 조롱하는 말에서 유래했다.

역사

조지프 안톤 코흐, 카지노 마시모의 단테 사이클 상세

1809년 비엔나 아카데미의 6명의 학생들은 비엔나에서 '성모 마리아 형제단'이라고 불리는 예술협동조합을 결성했다.중세 화가 길드의 일반적인 이름을 따온 루크 또는 루카스번드.1810년, 그들 중 4명은 산 이시도로의 버려진 수도원을 점령한 로마이주했다.그들은 필립 베이트, 피터코넬리우스, 줄리어스 슈노르 폰 캐롤스펠트, 프리드리히 빌헬름 샤도, 그리고 독일어를 하는 다른 예술가들의 느슨한 그룹에 합류했다.그들은 오스트리아의 낭만적인 풍경화가 조셉 안톤 코흐 (1768–1839)를 만났는데, 그는 이 그룹의 비공식 과외교사가 되었다.1827년에 그들은 요제프퓌리히 (1800–1876)와 합류했다.

나사렛 사람들의 주된 동기는 신고전주의와 아카데미 시스템의 일상적인 예술 교육에 대한 반작용이었다.그들은 정신적 가치를 구현한 예술로 돌아가기를 희망했고, 후기 예술의 표면적인 기교를 거부하면서 중세 후반르네상스 초기의 예술가들에게서 영감을 구했다.

로마에서 그 그룹은 중세 예술가들의 작업장의 자연을 재현하는 방법으로 반일류적인 삶을 살았다.종교적 주제가 그들의 산출물을 지배했고, 두 개의 주요 위원회는 그들이 중세 프레스코 회화의 부활을 시도할 수 있도록 허락했다.첫 번째는 카사 바르톨디 (1816–17; 베를린의 알테 국립 미술관으로 옮긴)를 위해 로마에서 완성된 프레스코 시리즈로, "민간과 공공 [1]건물을 위한 프레스코 장식의 부활의 시작을 알리는" 나사레네들의 공동 프로젝트였다.이것은 카지노 마시모(1817–1829)를 장식하기 위한 두 번째 위탁으로, "나자렌"들의 작업으로 국제적인 주목을 받았다.그러나 1830년 오버벡을 제외한 모든 사람들은 독일로 돌아갔고 그룹은 해체되었다.많은 나사렌들이 독일 미술 학원에서 영향력 있는 교사가 되었다.

레거시

라파엘 이전의 예술가와 예술가의 영감이라고 불리는 나사렌의 프로그램은 독일과 영국에서 라파엘 전파 [2]운동에 상당한 영향력을 행사하는 것이었다.그들은 또한 영국의 예술가 윌리엄 다이스프레드릭 레이튼, 포드 매독스 [3]브라운에게 직접적인 영향을 끼쳤다.

주목할 만한 멤버

이 운동에 관련된 다른 화가들

「 」를 참조해 주세요.

추가 정보

  • 미첼 벤자민 프랭크요낭만주의 그림 재정의: 나사렛 전통과 낭만주의의 서술.Ashgate Publishing, 2001; ISBN0-7546-0477-2
  • 코둘라 그레우독일 낭만주의 시대의 성스러운 그림올더샷:Ashgate Books, 2009.
  • 라이오넬 고스만로맨틱 아이콘 만들기: Friedrich Overbeck의 '이탈리아와 게르마니아'의 종교적 맥락.미국철학회, 2007.ISBN 0-87169-975-3.[1]
  • 라이오넬 고스만"기막힌 현대: 세계 19세기 미술의 나사렛 화가들 - 제2권, 제3호, 2003년 가을.

레퍼런스

  1. ^ 내셔널갤러리(베를린)와 프랑수아즈 포르스터-한(2001년).시대정신: 베를린 국립미술관의 19세기 회화.런던:내셔널 갤러리 컴퍼니, 페이지 26ISBN 1857099605
  2. ^ Henri Dorra, 상징주의 미술 이론: A Critical Anthology (Berkeley, 캘리포니아 대학 출판부, 1995) p.17
  3. ^ Neil MacMillan, Victorian Romantics (밴쿠버: MacMillan & Perrin, 1979년) 1페이지

외부 링크