구스타보 아돌포 베커

Gustavo Adolfo Bécquer
구스타보 아돌포 베커
Gustavo Adolfo Bécquer by his brother, Valeriano Bécquer
구스타보 아돌포 베커는 그의 형 발레리아노 베커에 의해
태어난구스타보 아돌포 도밍게스 바스티다
(1836-02-17)1836년 2월 17일
스페인 세빌
죽은1870년 12월 22일(1870-12-22) (34세)
스페인 마드리드
직업시인, 작가, 기자
국적스페인어
서명

Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida (February 17, 1836 – December 22, 1870), better known as Gustavo Adolfo Bécquer (Spanish pronunciation: [ɡusˈtaβo aˈðolfo ˈβekeɾ]), was a Spanish Romanticist poet and writer (mostly short stories), also a playwright, literary columnist, and talented in drawing.오늘날 그는 스페인 문학에서 가장 중요한 인물 중 한 명으로 여겨지고 있으며, 몇몇 사람들에 의해 미겔 세르반테스 다음으로 가장 많이 읽히는 작가로 여겨지고 있다.[1]그는 일찍이 화가였던 동생 발레리아노 베커(Valeriano Bécker)가 했던 것처럼 베커(Bécker)의 가명을 채택했다.그는 낭만주의, 낭만주의 이후의 운동과 연관되어 있었으며 스페인에서 현실주의가 성공을 거두고 있는 동안 글을 썼다.그는 생전에 적당히 유명했지만, 그의 작품 대부분이 출판된 것은 그가 죽은 후였다.그의 가장 잘 알려진 작품은 RhymesLegendas로 함께 출판되며, 보통 Rimas y leyendas로 함께 출판된다.이러한 시와 이야기는 스페인어를 사용하는 국가의 고등학생들을 위한 스페인 문학 연구와 공통 독서에 필수적이다.

그의 작품은 전통적인 시와 주제에 현대적으로 접근했으며, 그는 현대 스페인 서정주의의 시조로 여겨진다.20세기 스페인어 시인에 대한 베커의 영향력은 루이스 세르누다, 옥타비오 파즈, 지아니나 브라스키의 작품에서 느낄 수 있다.

베커는 루이스 세르누다, 지아니나 브라스키, 옥타비오 파즈, 안토니오 마차도, 후안 라몬 히메네스를 포함한 수많은 스페인어 후기 작가들에게 영향을 주었다.베커 그 자신은 세르반테스, 셰익스피어,[2] 괴테,[3] 하인리히 하이네에게[4] 직간접적으로 영향을 받았다.

전기

구스타보 아돌포 베케케르는 1836년 도밍게스 바스티다의 성을 가지고 태어났으나, 시내 주변에 가족이 알려져 있어 플랑드르 아버지의 두 번째 성을 베케르로 선택했다.의 아버지 호세 도밍게스 베커는 16세기 안달루시아 수도에 세워진 원래 플레미시 가문 출신으로 도시에서 존경을 받았던 화가였다.그의 그림은 특히 그 지역을 찾는 관광객들 사이에서 추구되었다.조제에게는 대단한 재능이 있었고, 이는 젊은 구스타보에게 큰 영향을 미쳤는데, 젊은 구스타보는 어릴 적 그림에 대한 애정과 그림 그리기와 스케치에 타고난 재능을 보였다.그는 매우 재능이 있었고, 비록 그것이 결코 그의 주된 초점은 아니었지만, 그의 일생 동안 계속해서 그림을 그렸다.

스페인 세비야에 있는 미리에타 데 베커

베커는 어린 나이에 고아가 되었다. 그는 5살에 아버지를 잃었고 그의 어머니는 6년 후에야 죽었다.영 구스타보는 샌안토니오 아바드 학교에서 교육을 시작했고, 1846년 해리학원인 산텔모학교의 학생으로 입학했다.그가 나르시소 캄필로를 만난 곳은 바로 그 학교에서였는데, 그와 함께 강한 우정을 쌓았다.산텔모에서 시간을 나누며 두 소년이 글을 쓰기 시작하면서 베커는 자신의 문학적 천직을 보이기 시작한 것도 캄필로와 함께였다.1년 후, 그 학교는 왕명으로 폐교되었다.구스타보와 그의 형제들은 그 후 삼촌인 돈 후안 드 바르가스에게 잡혀갔고, 그들은 아이들을 마치 자신의 아이들처럼 돌보았다.얼마 지나지 않아 구스타보는 대모 도냐 마누엘라 모나헤이와 함께 살게 되었는데, 그의 넓은 도서관은 도냐 마누엘라가 즐거움으로 허락한 젊은 베커에게 끝없는 여흥을 제공했다.이 기간 동안 캄피요는 시인이 대모님의 집을 겨우 떠났던 것을 기억하는데, 그는 몇 시간 동안 그녀의 도서관을 탐독했다.구스타보의 대모는 교양 있고 또한 유복한 사람으로 예술과 역사 연구에 대한 그의 열정을 지지했다.그러나 그녀는 구스타보가 직업을 갖기를 원했기 때문에 1850년에 그녀는 그를 산타 이사벨 데 헝그리아 학교의 돈 안토니오 카브랄 베자라노의 스튜디오에 제자로 입학시켰다.구스타보는 스튜디오에서 2년만 일했는데, 이때 삼촌 호아킨의 스튜디오로 옮겨 이미 그곳에서 공부하고 있던 동생 발레리아노와 함께 기술을 계속 발전시켰다.구스타보와 발레리아노는 이 지점에서 아주 가까운 친구가 되었고, 둘 다 일생 동안 서로에게 큰 영향을 끼쳤다.시인의 또 다른 형인 루치아노도 이 시기에 그들과 함께 공부했다.그림 그리는 기술을 공부하는 것은 구스타보의 시에 대한 열정을 산만하게 하지 않았다. 게다가, 그의 삼촌 호아킨은 라틴어 수업료를 지불했고, 그로 인해 그는 그의 초기 영향력의 하나인 사랑하는 호레이스에 더 가까워졌다.요아킨 역시 조카의 말솜씨가 대단하다는 것을 알아차리고, 당시 구스타보가 함께 살고 있던 도냐 마누엘라의 설계와는 달리 직업으로서의 글쓰기를 추구하도록 격려했다.

1853년, 17세의 나이로 마드리드로 건너가 시인으로서 이름을 떨치려는 꿈을 좇았다.그의 친구인 나르시소 캄필로, 훌리오 노멜라와 함께, 두 시인 모두 현실은 전혀 다른 것으로 증명되었지만, 함께 마드리드로 이주하여 좋은 돈을 받고 시를 파는 꿈을 꾸었다.그 해 가족과 함께 가장 먼저 마드리드로 떠난 사람은 노멜라였다.그 생각에 저항한 도냐 마누엘라와 여행에 대해 오랜 논쟁을 벌인 끝에 베커는 마침내 그해 10월 삼촌이 마련해 준 작은 돈을 제외하고는 혼자 그리고 꽤 가난한 상태로 마드리드로 떠났다.세 번째 친구 캄필로는 얼마 후까지 세빌을 떠나지 않았다.

19세 베케커

마드리드에서의 삶은 그 시인에게 쉽지 않았다.도시를 향해 발걸음을 안내했던 운명의 꿈은 가난과 환멸의 현실로 대체되었다.두 친구는 곧 세비야 출신의 시인 루이스 가르시아 루나와 함께 하게 되었는데, 그는 위대함의 같은 꿈을 함께 꾸었다.세 사람은 별다른 운도 없이 스스로 작가로 이름을 알리기 위해 글을 쓰고 노력하기 시작했다.세 사람 중 유일하게 실직과 꾸준한 수입이 없는 베커는 루나의 지인인 도냐 솔리다드와 함께 살러 갔다.1년 후인 1854년, 그는 동생 발레리아노와 함께 톨레도로 이주했는데, 그곳에서 그는 "스페인 사원의 역사"라는 책을 쓸 수 있었다.시인은 번역에 있어서 을로지오 플로렌티노의 도움을 받아 바이런 경과 그의 「히브루 멜로디」나 「하이네 델 인터메초」에 관심을 가졌다.

이 시인은 1870년 12월 22일 스페인에서 낭만주의 기간 동안 얼마나 흔한 병이었는지 때문에 '낭만병'으로 알려진 결핵으로 사망했다.이 비극적인 병이 그의 목숨을 앗아가기 전에, 베커는 그의 좋은 친구인 시인 아우구스토 페란에게 편지를 모두 불태우고 대신 그의 시를 발표해 달라고 부탁했는데, 그는 일단 죽으면 그의 작품이 더 가치 있을 것이라고 생각했기 때문이다.그의 시신은 마드리드에 묻혔고, 이후 형의 시체와 함께 세비야로 옮겨졌다.

초기 경력

친구들과 몇 차례 상업적인 시도를 하지 못하자, 작가는 마침내 작은 신문의 작가로 취직했다.그러나 이것은 오래가지 못했고, 곧 구스타보는 다시 실직했다.1855년 발레리아노가 마드리드에 도착하고 구스타보가 형과 함께 살기 위해 간 것은 그때였다.그들은 그 후 결코 헤어지지 않을 것이다.

다른 몇 번의 성공적이지 못한 작품 출판 시도가 있은 후, 베커와 루나는 생계를 위한 수단으로 연극을 위한 희곡을 함께 쓰기 시작했다.이러한 협력은 1860년까지 계속되었다.당시 베커는 뒤늦은 프로젝트 히스토리아 로스 템플로스 에스파냐(스페인 신전의 역사)를 집중적으로 작업했는데, 이 책의 제1권은 1857년 대낮의 빛을 보았다.그가 쿠바의 젊은 시인 로드리게스 코레아를 만난 것도 이 시기였는데, 그는 나중에 사후 출판을 위해 자신의 작품을 수집하는 데 큰 역할을 하게 된다.베커는 1857년에서 1858년 사이에 병이 나서 형제와 친구들의 보살핌에 맡겨졌다.얼마 지나지 않아, 그는 우연히 줄리아 에스핀이라는 이름의 소녀를 만났는데, 그녀와는 깊은 사랑에 빠졌고, 또한 그의 낭만적인 시의 많은 부분에 영감을 주기도 했다.그러나 이 사랑은 짝사랑이었다.

1860년경, 로드리게스 코레아는 베케키에게 정부 직책을 맡겼는데, 베케키는 그 직책을 맡으면서 글을 쓰고 그림을 그리는데 시간을 소비한 죄로 얼마 지나지 않아 해고되었다.

연애생활과 문학적 경력

1861년 베커는 카스타 에스테반 나바로를 만났고, 1861년 5월에 그녀와 결혼했다.베커는 결혼 직전 엘리사 기예엔이라는 또 다른 소녀와 로맨스를 벌였다고 믿었는데, 이 역시 소녀의 부모에 의해 (약속되지는 않더라도) 주선된 것으로 생각된다.시인은 결혼 생활이 행복하지 않았고, 동생 발레리아노의 끊임없는 여행에 따라갈 기회를 잡았다.카스타는 베커와 결혼하기 직전에 사귀었던 한 남자와 사귀기 시작했는데, 나중에 베커의 여행과 카스타의 지인들의 관심 부족 탓으로 돌리게 된 것이었다.시인은 카스타에 대해 거의 쓰지 않았는데, 이때의 그의 영감의 대부분은 (유명한 리마 LIIII의 경우 그렇듯이) 엘리사 기예엔에 대한 감정에서 비롯되었다.카스타와 구스타보에게는 그레고리오 구스타보 아돌포, 호르헤, 에밀리오 에우세비오 등 세 아이가 있었다.셋째 아이는 아마도 카스타의 혼외 관계의 결실이었을 것이다.

1865년 베커는 마침내 작가로서 명성을 얻은 신문동시대통령의 다작 문학란에 글을 쓰는 것을 중단하고 엘 동시대통령이 해체된 후 창간된 엘 무소 유니버설로스 티엠포스 두 사람을 위해 글을 쓰기 시작했다.그는 또한 친구, 후원자, 후원자, 두 신문의 창시자, 전 스페인 대통령, 루이스 곤살레스 브라보 당시 스페인 내무부 장관 등에 의해 정부 직책인 회계소설가(소설과 출판 문학 감독 변호사)에 임명되었다.이것은 보수가 좋은 직장이었는데, 베커는 1868년까지 그럭저럭 버텼다.이 관직을 통해 그는 동생 발레리아노에게 "스페인 지역 민속 의상과 전통"의 예술 화가로서의 정부 연금을 받을 수 있었다.이 기간 동안 시인은 리마스(Rymes)와 리브로 드 로스 고리오네스(Libro de los gorriones, 참새의 책)의 편찬을 마무리하는 데 주력했기 때문에 그의 작품을 많이 발표하지 않았다.그의 시집은 그가 베커에게 지지적으로 제의한 대로 루이스 곤살레스 브라보(Luis Gonzalez Bravo, 1868년 두 번째로 스페인 대통령)에게 출판된 것으로 완성된 원고가 주어졌으나, 유감스럽게도 1868년의 정치 혁명 중에 분실되어 루이스 곤살레스 브라보 대통령스페인의 이사벨라 2세를 프랑스로 급히 망명시켰다.얼마 지나지 않아 돌아왔지만 시인이 스페인을 떠나 파리로 간 것은 이때였다.1869년까지 시인과 그의 형은 구스타보의 아들들과 함께 마드리드로 돌아갔다.이곳에서 그는 충성스런 후원자 루이스 곤살레스 브라보의 프랑스 강제 망명 때문에 실종된 책을 다시 쓰기 시작했다.구스타보는 그때쯤이면 친구들이 나중에 묘사한 대로 보헤미아 생활을 하고 있었다.빵을 식탁에 올리는 유일한 목적으로, 베커는 다시뮤소 유니버설의 집필에 들어갔고, 그리고 나서 라일루스트라시온 마드리드라는 새로운 예술 잡지의 문학 감독직을 맡기 위해 떠났다.발레리아노도 이 프로젝트에 협력했다.이 잡지에 실린 구스타보의 출판물은 대부분 형제의 삽화에 곁들이기 위한 짧은 글들로 이루어져 있었다.이 무렵, 1868년과 1869년 사이에 두 형제는 가명으로 풍자적이고 에로틱한 삽화집을 출판했는데, 이 책은 스페인의 왕족 생활을 유머러스하게 비판한 것으로 로스 보르본스펠로타스라고 한다.

베커의 '오브라스' (1871년), 초판

1870년 발레리아노는 병에 걸려 9월 23일 사망했다.이는 결과적으로 심각한 우울증을 겪은 구스타보에게 끔찍한 영향을 미쳤다.이 잡지에 몇 편의 단편집을 낸 후, 시인은 또한 심각한 병에 걸려 마드리드에서 가난하게 죽었는데, 사랑하는 형제가 죽은 지 거의 석 달 후인 12월 22일이었다.사인은 그의 친구들이 폐결핵의 증상을 묘사하는 동안, 나중에 연구한 결과, 그가 간 합병증으로 사망했을 수도 있다는 것이다.그의 마지막 말들 중 일부는 "아코르다오스 데 미니뇨스"("잊지 마-내 아이들")이라고 한다.

그의 사후 친구인 로드리게스 코레아는 캄필로, 노멜라, 아우구스토 페란 등의 협업을 통해 시인의 미망인과 아이들을 돕기 위한 방법으로 출판을 위한 원고를 수집하고 정리하였다.그들의 노력의 제1판은 1871년에 출판되었고, 제2권은 6년 후에 출판되었다.1881년, 1885년, 1898년에 발표된 판에 대해 추가 개정판이 나왔다.

El Rayo de Luna, El Beso, La Rosa de Pasion과 같은 산문 이야기에서, 베커는 분명히 E.T.A.의 영향을 받는다. 호프만, 그리고 시인으로서 그는 하이네와 유사점을 가지고 있다.그의 작품은 미완성이고 불평등하지만, 고향 안달루시아의 수사적 특징에서 특이하게 자유롭고, 서정적인 열정은 아름다운 달콤함과 정성을 담고 있다.그는 또한 경구적인 문체로 썼다: 베루엘라의 수도원을 여행하는 동안 쓰여진 카르타 데스데셀다 또는무예르피드라 또는 작은 극장 연극 라 노비아 이 엘 판탈론.그가 뛰어난 그래픽 아티스트였다는 것은 잘 알려져 있지 않다.그의 작품 대부분은 사랑의 자발성과 자연의 고독에 집중했다.그의 작품, 특히 그의 리마스는 다음 세대의 작가들, 특히 안토니오 마차도후안 라몬 히메네스 같은 작가들, 페데리코 가르시아, 호르헤 기예엔 같은 27세대에 속하는 작가들, 그리고 많은 히스파노 아메리카의 저술에 큰 영향을 끼쳐 스페인 시에서 가장 중요한 작품으로 여겨진다.루벤 다리오처럼 말이야

작동하다

라임즈 (리마스)

베커의 시는 동시대인들에 의해 기억에서 암송되었고, 이후 세대에 큰 영향을 미쳤다.음악적이면서도 에로틱한 짧은 스탠자 형태로 모델링된 베커의 77 리마스는 현대 스페인 시의 토대라고 여겨지는 수천 줄에 이르렀다.루이스 세르누다는 다음과 같이 썼다: '베케키에는 본질적인 시인의 자질이 있다: 고전만이 가지고 있는 명확하고 확고하게 표현하는 것...베커는 우리의 고전 시에서 가르실라소의 것과 동등한 역할을 한다: 그가 그의 후손들에게 주는 새로운 전통을 창조하는 것이다.그의 책은 여러 출처에서 그가 죽은 후에 작곡되었는데, 일차적인 것은 베커 자신이 쓴 필사본인 참새의 서이다.

베커의 리마 XXVII 사인

새들은 제비가 정열적인 관계의 종말을 알리는 표시로 등장하는 '리마 LIIII'(Rhyme 53)와 같이 베커의 캐논에 자주 등장하는 모티프다.

볼베란 라스 오스카라스 골론드리나스
엥 발콘 수스 니도스 a colgar
Y otra vez con ala a sus christales,
주간도 라마란.

페로 아쿠엘라스 큐엘로 리프레나반
Tu Hermosura y mi dicha 사색가,
아쿠엘라스 큐 어프렌디에론 누에스트로스 노름브레스
"에사스...볼베란 없음!

검은 제비가 돌아올 것이다.
네 발코니에 둥지를 틀기 위해서 말이야
그리고 다시 한번 날개를 창문에 대고
놀면, 그들이 전화할 거야

하지만 비행을 늦추곤 했던 놈들
당신의 아름다움과 나의 행복을 보기 위해
우리 이름을 알게 된 애들은
저것들은...돌아오지 않을 것이다!

후렴 "에사스...푸에르토리코 시인 지아니나 브라스치가 쓴 20번째 소설 요요보잉!에 등장하는데, 그는 베커의 제비를 인용하여 실패한 로맨스의 슬픔과 불안을 묘사한다.

Rymes (Rhyme 21)에서 베커는 스페인어로 가장 유명한 시들 중 하나를 썼다.이 시는 시가 무엇이냐고 묻는 연인에 대한 응답으로 읽을 수 있다.

¿ es es poesia?, dice mentras clavas.
en mi pupila tu pupila azul.
"Que es poesia! "You tu me ro preguntas?
포시아...에레스투

시란 무엇인가?당신은 고치는 동안 묻는다.
네 파란 눈동자가 내 위에 너의 파란 눈동자가 있어.
시란 무엇인가!나한테 묻는 거야?
시...는 당신이다

레전설

The Legends는 다양한 로맨틱한 이야기들이다.이름에서 알 수 있듯이, 대부분은 전설적인 어조를 가지고 있다.'영혼의 산', '그린 아이', '열정의 장미'(혈액 명예훼손) 등 초자연적이고 반종교적인 (기독교) 사건들을 과르디아의 성자, '미세레'(종교적인 노래)에 대한 언급과 함께 묘사하는 것도 있다.다른 것들은 낭만적인 관점에서 평범한 사건들을 다루는데, <달빛 광선>과 <세 개의 데이트>와 같다.

레이엔다스(레전드)는 다음과 같다.

서사

그는 또한 산문인 "나라시오네스"에서 상상력과 믿을 수 없는 이야기 작품들을 썼는데, 제목에서 알 수 있듯이 그는 칠면조의 고향 농장에서 도시로 가는 여행과 칠면조의 구입을 묘사하고 있다. 칠면조의 글이 이미 coo 안에서 발견되었을 때 먹을 것을 구입하는 것을 말한다.케이드의 몸

참조

  • 디아스, 호세 페드로"구스타보 아돌포 베커: 비다 이 푸에시아"2다에드마드리드: 그레도스, 1964년.
  • 블랑, 마리오 A. "Las Rimas de Bécquire: su modernidad". 1ra ed.마드리드:플리에고스, 1988년
  • 몬테시노스, 라파엘"베커: 바이오그라피아 e 상상"바르셀로나: RM, 1977.
  • 카를로스 BUSO뇨, "Las allopericades paralellisticas en Bécker", en ALONSO, 다마소 y BUSONO, 카를로스, 쎄이스 칼라스 en la exresion literia espaignola, 마드리드, Gredos, 1951.
  • 지아니나 브라스키, "La poesia de Bécquire: El tiempo de los Objetos o los espacios o los espacios en la la la luz", Universidad Estalate de Nueva-Stony Brook, 1981.
  • 데이비드 K.Herrzberger, "포와 베커의 대조적인 시적 이론" , 로맨스 노트 21, 3 , 1980.
  • 윌리엄 새뮤얼 헨드릭스, 1922년 캘리포니아 주 히스파니아 "구스타보 베커의 스페인어에서"
  • 파블로 무뇨즈 코바르루비아스 "가르실라소 데 라 베가 이 라 크리티카 리터리아 데 루이스 세르누다"엘 콜레지오 데 멕시코

참조

  1. ^ "´Bécquer es el escritor más leído después de Cervantes´". La Provincia. Diario de las Palmas (in Spanish). July 28, 2011. Retrieved February 22, 2018.
  2. ^ Rubio Jiménez, Jesús (January 26, 2011). La fama póstuma de Gustavo Adolfo y Valeriano Bécquer. Universidad de Zaragoza. p. 12. ISBN 9788415031666.
  3. ^ Magallanes Latas, Fernando. Actualidad de Goethe (PDF) (in Spanish).
  4. ^ "Life & works of Gustavo Adolfo Bécquer". Classical Spanish Books. 2011. Retrieved February 22, 2018.

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외부 링크