라자 코스티치

Laza Kostić
라자 코스티치
태어난라자르 코스티치
(1841-02-12) 1841년 2월 12일
카볼, 오스트리아 제국 (오늘날의 세르비아)
죽은1910년 11월 27일 (1910-11-27) (69세)
빈, 오스트리아-헝가리
휴식처솜보르
필명라자 코스티치
직종.시인, 극작가, 저널리스트
언어세르비아어
국적.세르비아어
교육부다페스트 대학교
기간1868–1910
장르.낭만주의
주목할 만한 작품산타 마리아 델라 살루트
메주자보마임스노름
배우자.1

라자르 코스티치(, 1841년 2월 12일 ~ 1910년 11월 27일)는 세르비아의 시인, 산문가, 변호사, 미학자,[1] 언론인, 홍보가, 정치인으로,[2][better source needed] 세르비아 문학의 가장 위대한 사상가 중 한 명입니다. 코스티치는 약 150편의 가사, 20편의 서사시, 3편의 드라마, 1편의 모노그래프, 여러 편의 에세이, 단편 소설 및 다수의 기사를 썼습니다.[3] 코스티치는 영문학 연구를 추진했고, 요반 안드레예비치 욜레스와 함께 윌리엄 셰익스피어의 작품을 세르비아어로 체계적으로 번역한 최초의 인물 중 한 명입니다.[4] 코스티치는 또한 셰익스피어의 작품을 세르비아 문화에 소개하는 글을 썼습니다.[5]

전기

라자 코스티치는 1841년 당시 오스트리아 제국의 일부였던 보이보디나의 코빌지에서 군인 가정에서 태어났습니다.[6] 그는 아로마니아 혈통을 가지고 있었습니다.[7] 코스티치는 부다페스트 대학의 법학대학원을 졸업하고 1866년 동 대학에서 법학박사 학위를 받았습니다. 그의 논문 중 일부는 두샨 강령에 관한 것이었습니다.[8] 학업을 마친 후 코스티치는 노비사드, 베오그라드, 몬테네그로에서 여러 직책을 맡았고 문화와 정치 생활에 적극적이었습니다. 그는 Ujedinjena omladina srpska (세르비아 청년 연합)[9]의 지도자 중 한 명이었고, 그의 스승인 스베토자르 밀레티치 덕분에 헝가리 의회의 세르비아 대표로 선출되었습니다.[10] 그의 자유주의적이고 민족주의적인 관점 때문에 코스티치는 오스트리아-H7 인저리를 떠나야 했습니다. 그는 베오그라드와 몬테네그로에서 몇 년을 보낸 후 집으로 돌아갔습니다.

1869년부터 1872년까지 코스티치는 노비사드의 궁정의 의장을 지냈으며, 사실상 자신이 속한 카운티의 당수였습니다. 그는 여러 차례 스렘스키 카를로프치의 성직자 사보르의 대표였습니다. 그는 노비사드의 시장을 두 번 역임했고 부다페스트 의회의 사카시 대표를 두 번 역임했습니다.[9]

스베토자르 밀레티치와 요반 요바노비치 즈마즈에 이어 라자 코스티치는 노비사드에서 가장 적극적인 지도자였습니다; 그의 정치는 그의 동료들과 구별되었지만, 그는 예술을 통해 세르비아를 구하려는 그의 임무가 외설적인 궁정들에 의해 좌절되었다고 확신했습니다. 1867년 오스트리아 제국은 오스트리아-헝가리가 되었고 헝가리 왕국은 새로운 국가의 두 자치적인 부분 중 하나가 되었습니다. 그 뒤를 이어 비헝가리 민족의 헝가리화 정책, 특히 헝가리어의 장려와 세르비아어를 포함한 루마니아어와 슬라브어의 억압이 뒤따랐습니다. 연합 세르비아 청년 운동의 수석 변호사로서 코스티치는 특히 오스트리아-헝가리 제국에서 그와 다른 국적자들에게 부과된 일부 법률의 폐지를 보장하는 데 적극적이었습니다. 세르비아 왕자 미하일로 오브레노비치 3세가 암살되자 오스트리아-헝가리 당국은 라자와 그의 스승 밀레티치, 그리고 다른 세르비아 지식인들을 살인 음모에 연루시키려 했습니다.[11] 코스티치는 체포되어 수감되었지만, 다른 사람들처럼 그는 나중에 풀려났습니다. 1868년, 세르비아의 새로운 왕자는 14살의 밀라노 4세 오브레노비치였는데, 그는 라자의 가장 최근 작품인 막심 크르노예비치와 사랑에 빠졌습니다.

코스티치 연극 막심 크르노예비치, 1866년 1면

코스티치는 베오그라드로 이주하여 시인으로서 인기 있는 인물이 되었습니다. 밀라노의 영향력을 통해 코스티치는 영향력 있는 정치 문학 잡지인 스릅스쿠네자비노스트(세르비아 독립)의 편집자 자리를 얻었습니다. 밀라노는 1878년 베를린 회의에서 요반 리스티치의 수석 보좌관으로 그를 선택했고 1880년 코스티치는 세르비아 대표단의 일원으로 상트페테르부르크에 파견되었습니다.[10] 베오그라드의 야당들은 코스티치의 글을 문제 삼기 시작했습니다; 코스티치는 왕에 대한 그의 권력을 농담으로 자랑했지만, 법정에서 영향력 있는 친구들을 사귀는 것을 경멸했기 때문에 1883년 밀라노 왕은 그에게 잠시 베오그라드를 떠나라고 요청했습니다. 그의 기이함에도 불구하고, 코스티치는 위대한 시인이자 작가로 평가되었습니다. 얼마 지나지 않아 그는 세틴제에 거주하면서 몬테네그로 왕국의 공식 신문인 글라스 크르노고라카(The Montenegrin Voice)의 편집장이 되어 지식인 시모 마타불즈, 파벨 로빈스키, 발타자르 부기시치를 만났습니다.[12] 1890년 솜보르로 이주하여 1895년 9월 훌리야나 팔라나치키와 결혼하여 여생을 그곳에서 보냈습니다. 솜보르에서 그는 자신의 꿈인 드네브니크 스노바(Dnevnik snova, [13]꿈의 일기)와 그의 사랑시와 노래의 가장 좋은 예로 여겨지는 대중시 산타 마리아 델라 살루트(Santa Maria della Salute)를 썼습니다.[14][15][16]

코스티치는 그의 연구와 연구에서 두 가지 노선을 따르고 있습니다: 이론적인 정신은 절대적인 것에 도달할 수 없으며, 그것의 보편성에 필요한 매혹과 삶의 풍부함을 가지고 있지 않습니다.[17] 그는 스베토자르 마르코비치의 인류학 철학과 혁명가이자 물질주의자인 니콜라이 체르니셰프스키의 견해에 반대했습니다.[18]

그는 1910년 11월 27일 빈에서 사망했습니다.[1]

시와 산문

몬테네그로의 전통 옷을 입은 라자 코스티치

그의 시에서 코스티치는 종종 보편적인 주제와 인간의 관심사, 특히 인간과 신, 사회, 동료 인간 사이의 관계를 다루었습니다. 그는 종종 명확성을 희생시키면서 자유롭게 실험하면서 양식적, 언어적 혁신에 기여했습니다. 그의 작품은 당대의 다른 세르비아 시인들보다 유럽 낭만주의에 가깝습니다. 코스티치는 토속민요의 요소들을 유럽 낭만주의의 요소들과 결합시키기 위해 수많은 불완전한 이론적 에세이들을 시도했지만 성공하지 못했습니다. 성공을 거두지 못한 것은 그의 시의 발전된 성격, 그의 시대적 사상, 그리고 그의 기이함 때문이라고 할 수 있습니다.

코스티치의 연극 중에. 막심 크르노예비치(Maksim Crnojević, 1863)는 서사시를 극화하려는 최초의 시도를 나타냅니다. 페라 세게디낙 (1875)은 오스트리아-헝가리 제국에서 세르비아인들의 권리를 위한 투쟁을 다루고 있고 그의 연극 고르다나 (1890)는 많은 찬사를 받지 못했습니다.[19]

코스티치는 젊은 시절에 사람들에게 알려진 것보다 더 유명했고, 노년에 인기가 떨어졌지만, 그가 죽은 후에야 진정한 명성을 얻었습니다. 오늘날, 코스티치가 현대 세르비아 시의 원조라는 것은 일반적으로 받아들여지고 있습니다.[citation needed]

영어로 된 작품 번역

1859년 18세의 나이로 코스티치는 윌리엄 셰익스피어의 작품을 번역하는 일을 맡았습니다.[20] 코스티치는 약 50년 동안 셰익스피어에 대한 작품을 연구하고 출판했습니다.[20]

코스티치가 로미오와 줄리엣을 세르비아어로 번역하도록 동기를 부여한 문화적 이상은 18세기 도제이 오브라도비치로부터 시작된 세르비아 문학 부흥의 일부였습니다. 당시 극장은 18세기 후반 세르비아인들의 민족 독립 운동 이후 등장했습니다. 1850년대와 전쟁 사이에, 코스티치와 그의 협력자 안드레예비치는 세르비아 대중들에게 셰익스피어를 소개하기 위해 노력했습니다.

그는 호메로스를 세르비아-에픽 데카메트르로 번역하는 것을 실험하면서 발칸 문화와 고대를 더 가깝게 만들려고 노력했습니다.[20] 그는 하인리히 하이네, 하인리히 데른부르크, 에드워드 불워 리튼, 제1대 리튼 남작의 폼페이 최후의 날, 헝가리 시인 요제프 키스와 같은 많은 다른 외국 작가들의 작품을 번역했습니다.

그 시기의 모든 세르비아 지식인들은 그들의 나라의 존재가 모국어의 운명에 속한다고 믿었고, 그 후 두 외국 제국에 걸쳐 널리 알려졌습니다. 이 전제는 코스티치의 로미오와 줄리엣 번역에 제공되었습니다. 리처드 3세의 세르비아어 번역본은 코스티치와 그의 친구이자 의사이자 작가인 요반 안드레예비치-졸레스의 공동 노력이었습니다.[21] 안드레예비치는 1861년 노비사드의 세르비아 국립극장 설립에도 참여했습니다. 리처드 3세(1864)가 노비사드에 등장한 해는 셰익스피어 탄생 300주년과 일치했습니다. 코스티치는 리처드 3세의 두 장면을 처음으로 약시를 사용하여 각색했습니다. 리처드 3세는 세르비아에서 무대에 올랐고 코스티치가 직접 연출했습니다. 나중에, 그는 햄릿을 번역했지만, 그의 작품은 유명한 문학 비평가 보그단 포포비치에 의해 비판을 받았습니다.[4][22]

코스티치는 바이런의 칸에서 돈 후안 3세의[23] 열네 번째 칸을 번역하면서 바이런이 그리스 반란군들에게 한 충고를 다음과 같이 표현했습니다.

프랑크인들은 자유를 믿지 않습니다.
그들은 사고 파는 왕이 있습니다.
네이티브 검과 네이티브 계급에서
용기의 유일한 희망은
하지만 터키군과 라틴계 사기꾼들은
아무리 넓어도 방패를 깨뜨릴 겁니다.

성격과 사생활

왼쪽: 노비사드의 코스티치 기념비
오른쪽: 솜보르의 기념비

라자 코스티치는 괴짜로 특징지을 수 있지만 천재성의 불꽃을 가지고 있었습니다. 그는 극적인 시에 최초로 앰빅 미터를 도입했고 셰익스피어를 세르비아어로 번역한 최초의 인물입니다. 20세기 말 유럽 작가 대회에서 그는 세르비아 문화와 주요 서유럽 문화의 관계를 설명하려고 노력했습니다.

코스티치는 오스트리아-헝가리에서 가장 중요한 세르비아 귀족 가문의 총대주교인 라자르 둔제스키와 친구였습니다.[24] 그는 29살 연하인 [24]라자르의 작은 딸 젤레나 렌카 던저스키와 사랑에 빠졌습니다.[25] 렌카는 사랑을 돌려주었지만, 라자르 둔저스키는 그들의 관계를 인정하지 않았고, 그들이 결혼하는 것을 허락하지 않았습니다.[25] 그는 코스티치와 줄리아나 팔라나치키의 결혼을 주선했습니다.[25] 코스티치는 렌카와 세르비아계 미국인 과학자 니콜라 테슬라의 결혼을 주선하려 했지만 테슬라는 거절했습니다.[26]

렌카는 그녀의 25번째 생일에[27] 감염으로 사망했을지도 모르지만, 몇몇 작가들은 그녀가 자살했다고 믿고 있습니다.[13] 그녀가 죽은 후, 코스티치는 그의 가장 중요한 작품들[28][29] 중 하나이자 세르비아어로 쓰여진 가장 아름다운 사랑의 시들 중 하나인 산타 마리아 델라 살루트를 썼습니다.[27][30][31]

레거시

라자 코스티치는 가장 유명한 세르비아인 100인에 포함되어 있습니다. 코빌즈와 뉴 베오그라드에 있는 학교들은 그의 이름을 따서 지어졌습니다.[32]

선택한 작품

2010년 세르비아 우표에 찍힌 라자 코스티치
  • 막심 크르노예비치, 드라마 (1868).
  • 페라 세게디낙, 드라마 (1882).
  • 고르다나, 드라마 (1890).
  • Osnova lepote u svetu s osobenim obzirom na srpske narodne pesme, (1880).
  • 크리치키 우보두 옵슈투 필로소피주(1884).
  • O Jovanu Jovanoviću Zmaju (Zmajovi), njegovom pevanju, mišljenju i pisanju, i njegovom dobu, (1902).
  • 메주 자보임 스놈, 시.
  • 산타 마리아 델라 살루트, 시.
  • 트레체스탄제 뒤셰, 에세이[1]
  • 체도빌리노, 단편소설.
  • 마하라드 ž라, 단편소설.
  • 무체니카, 단편소설.
선택한 번역문

참고문헌

  1. ^ a b c Gacic, Svetlana. "Laza Kostic". {{cite journal}}: 저널 인용 요구사항 journal= (도와주세요)
  2. ^ "Jedan od najznačajnijih književnika srpskog romantizma živeo je u Somboru, znate li o kome je reč? (FOTO/VIDEO)". www.srbijadanas.com (in Serbo-Croatian). Retrieved 5 January 2020.
  3. ^ "Laza Kostić – Biografija – Bistrooki" (in Serbian). Retrieved 4 January 2020.
  4. ^ a b "Laza Kostić – pionir u prevođenju Šekspira na srpski jezik". Blog prevodilačke agencije Libra Prevodioci.co.rs (in Serbian). 8 August 2018. Archived from the original on 8 November 2019. Retrieved 4 January 2020.
  5. ^ "ЛАЗА КОСТИЋ ЈЕ ШЕКСПИРА УВЕО У СРПСКУ КУЛТУРУ ПРЕКО НОВОГ САДА". Културни центар Новог Сада (in Serbian). 26 December 2016. Archived from the original on 18 November 2017. Retrieved 4 January 2020.
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  15. ^ "Пројекат Растко: Dragan Stojanović : Između astralnog i sakralnog : "Santa Maria della Salute" Laze Kostića". www.rastko.rs. Retrieved 4 January 2020.
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  31. ^ "Laza Kostić - Santa Maria della Salute".
  32. ^ "Početak". www.lkostic.edu.rs. Retrieved 5 January 2020.

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 라자 코스티치와 관련된 미디어가 있습니다.