다다바이 나오로지

Dadabhai Naoroji
다다바이 나오로지
Dadabhai Naoroji 1889.jpg
다다바이 나오로지 1889년
핀즈베리 센트럴 국회의원
재직중
1892–1895
선행프레데릭 토머스 펜턴
에 의해 성공자윌리엄 프레더릭 바튼 매시와링
다수5
제2대, 제9대, 제22대 인도국민회의 의장
재직중
1886–1887
선행워메쉬 준더 보네르지
에 의해 성공자바드루딘 티압지
재직중
1893–1894
선행워메쉬 준더 보네르지
에 의해 성공자알프레드 웹
재직중
1906–1907
선행고팔 크리슈나 고칼레
에 의해 성공자라슈비하리 고쉬
개인 정보
태어난
다다바이 나오로지 도르디

(1825-09-04)4 1825년 9월 4일
나바리, 봄베이 대통령, 영국령 인도
죽은(1917-06-30) 1917년 6월 30일 (91세)
봄베이, 봄베이 프레지던트십, 영국령 인도
국적.영국령 인도인
정당리버럴
기타 정치
제휴
인도 민족 회의 공동 창립자
배우자굴바이
모교뭄바이 대학교
직종.
  • 정치인
  • 상인
  • 스콜라
  • 작가.
서명

는 자유당 하원 의원 영국 하원의 1892년과 1895년 사이 최초의 아시아는 영국 MP[1][2] 다른 Dadabhai Naoroji,(49월 1825년 – 6월 30일 1917년)도"올드·맨. 인도의"과"비공식 대사는 인도의"로 알려진, 인도 정치 지도자, 상인, 학자, 작가이다보다취임 9개월 만에 부패로 선거권을 박탈당한 데이비드 오체로니 다이스 솜브레 영국계 인도 하원의원나오로지는 1886년, 1893년,[3] 1906년 등 3번의 대통령이자 창립 멤버 중 한 명이었던 인도 국민회의에서의 활동으로 유명하다.

그의 책 "인도의 빈곤[2] 비영국 통치"는 영국으로의 인도 "부유출"에 대한 그의 이론을 주목하게 했다.는 또한 Kautsky, Plekhanov와 함께 제2인터내셔널의 멤버였다.2014년 닉 클레그 부총리는 영국과 인도 관계에 대한 [4]공로로 다다바이 나오로지 상을 제정했다.India Post는 1963년, 1997년,[5][6] 2017년에 나오로지를 우표에 그렸다.

전기

나오로지는 구자라티어를 구사하는 파르시 조로아스터교 집안에서 태어나 엘핀스톤 인스티튜트 [7]스쿨에서 교육을 받았다.그는 바로다의 마하라자 사야히라오 개와드 3세의 후원을 받아 1874년 마하라자의 데완( ( ()으로 생애를 시작했다.나오로지는 아토르난 신자로서 1851년 8월 1일, 조로아스터교를 원래의 순수함과 단순함으로 되돌리기 위해 라누마이 마즈다야산 사바를 설립하였다.1854년, 그는 또한 조로아스터교의 개념을 명확히 하고 파르시의 사회 [8]개혁을 촉진하기 위해 격주로 구자라티 출판물인 라스트 고프타르(The Truth Teller)를 설립했습니다.이 시기에 그는 또한 "인도의 소리"라고 불리는 또 다른 신문을 발행했다.1855년 12월, 그는 봄베이에 [9]있는 엘핀스톤 대학의 수학과 자연 철학의 교수로 임명되었고, 그러한 학문적 지위를 가진 최초의 인도인이 되었다.1855년 런던으로 건너가 Cama & Co의 파트너가 되어 영국에 설립된 최초의 인도 회사를 위한 리버풀 지점을 열었다.3년 만에 그는 윤리적 이유로 사임했다.1859년, 그는 자신의 면화 무역 회사인 다다바이 나오로지를 설립했습니다.후에, 그는 University College London의 Gujarati 교수가 되었다.

뭄바이 플로라 분수 근처의 다다브하이 나오로지 동상

1865년, 나오로지는 인도 정치, 사회, 문학적인 [10]주제를 논의하는 것을 목적으로 한 런던 인디언 협회를 지휘하고 출범시켰다.1861년 나오로지는 문체르지 호르무지 [11]카마와 함께 유럽의 조로아스터 신탁기금을 설립했습니다.1867년 그는 또한 영국 대중 앞에 인도인의 관점을 전달하기 위한 목적으로 인도 국민회의의 전신 중 하나인 동인도협회의 설립을 도왔다.이 협회는 1866년 회기 중에 유럽인에 대한 아시아인의 열세를 증명하려고 했던 런던의 민족학 협회의한 선전에 대항하는 데 중요한 역할을 했다.이 협회는 곧 저명한 영국인들의 지지를 얻었고 [citation needed]영국 의회에서 상당한 영향력을 행사할 수 있었다.이 단체는 곧 뭄바이, 콜카타, 첸나이 [12]등에 지부를 두고 있다.1874년, 그는 바로다의 수상이 되었고 봄베이 입법 평의회 (1885–888)의 일원이었습니다.그는 또한 봄베이에서 인도 국민회의가 설립되기 몇 년 전에 캘커타 출신의 수렌드라나트 바네르자 경이 설립한 인도 국민협회의 회원이었으며, 같은 목적과 [3]실천을 가지고 있었다.두 그룹은 나중에 INC에 합병되었고, 나오로지는 1886년에 의회의 의장으로 선출되었다.나오로지는 [3]1901년 인도에서 빈곤과 비영국 지배를 발표했다.

1892년 나오로지

나오로지는 다시 영국으로 건너가 정치적 관여를 계속했다.1892년 총선거에서 핀즈베리 센트럴에서 자유당에 당선된 그는 최초의 영국 [13][14]인디언 하원의원이었다.는 조로아스터교도였기 때문에 성경에 선서하는 것을 거부했기 때문에 그의 호르드 아베스타 사본에 신의 이름으로 취임 선서를 할 수 있었다.그는 재임 기간 동안 인도의 상황을 개선하는 데 노력을 기울였다.그는 매우 명확한 비전을 가지고 있었고 효과적인 의사 전달자였다.그는 인도의 통치 역사와 식민 통치자들이 통치하는 방식에 대한 그의 견해를 밝혔다.의회에서 그는 아일랜드 자치와 인도 국민의 상황에 대해 이야기했다.그는 또한 유명한 프리메이슨이었다.그의 정치 캠페인과 국회의원으로서의 의무에서, 그는 미래의 이슬람 민족주의자이자 파키스탄 국가의 창시자인 무함메드 알리 진나의 도움을 받았다.

1906년 나오로지는 다시 인도 국민회의 의장으로 선출되었다.나오로지는 당내 의견이 온건파와 극단파로 갈린 시기에는 의회 내에서 확고한 온건파였다.이런 그의 존경심 때문에 단호한 민족주의자들이 그의 후보를 반대할 수 없었고 당분간 갈등은 피할 수 있었다.나오로지는 Bal Gangadhar Tilak, Goppal Krishna Gokhale, Mohandas Karamchand Gandhi의 멘토였다.

그는 11살에 굴바이와 결혼했다.그는 1917년 6월 30일 91세의 나이로 봄베이에서 사망했다.오늘날 뭄바이의 유산 도로인 다다바이 나오로지는 그의 이름을 따서 지어졌다.또한 파키스탄 카라치의 다다바이 나오로지 길도 그의 이름을 따서 지어졌으며, 런던 핀즈베리 지역의 나오로지 거리도 그의 이름을 따왔다.델리 남쪽의 유명한 중앙 정부 공무원을 위한 거주지 또한 나오로지 나가르라고 불립니다.그의 손녀 페린쿠르셰벤독립운동에 참여했다.1930년, 쿠르셰드벤은 다른 [15]혁명가들과 함께 아흐메다바드의 관립대학에서 인도 국기를 게양하려다 체포되었다.

나오로지의 유명한 배수설과 빈곤설

다다바이 나오로지의 연구는 영국의 [16][17]인도 통치 기간 동안 인도에서 영국으로 부의 유출에 초점을 맞췄다.드레인 이론이 나오로지에 기인하는 이유 중 하나는 인도의 순국익, 나아가 식민지 지배가 국가에 끼친 영향을 추정하기 위한 그의 결정이다.나오로지는 경제학을 연구하면서 영국이 인도에서 [18]돈을 빼돌리고 있다는 것을 증명하려고 했다.나오로지는 외부 유출을 초래한 6가지 요인을 설명했다.첫째, 인도는 외국 정부에 의해 통치되었다.둘째, 인도는 경제성장을 위해 노동력과 자본을 가져다주는 이민자들을 끌어들이지 않았다.셋째, 인도는 인도의 영국 시민 행정과 인도 군대에 대한 비용을 지불했다.넷째, 인도는 국경을 넘나드는 제국 건설의 부담을 짊어졌다.다섯째, 자유 무역을 위해 나라를 개방하는 것은 외국인들이 동등한 자격을 갖춘 인도인들의 직업보다 고액 연봉을 받는 직업을 가질 수 있게 했다.마지막으로, 주요 소득자는 주로 [19]외국인이기 때문에 인도 밖에서 돈을 쓰거나 돈을 가지고 떠난다.나오로지의 책 '인도의 빈곤과 영국 이외의 통치'에서 그는 [20]인도로 재순환되지 않은 2억에서 3억 파운드의 수입이 영국에 유출될 것으로 추정했다.

배수구에 대해 언급하면서 나오로지는 영국이 인도에 새로 건설한 철도 등 서비스에 대한 지불로서 약간의 공물이 필요하다고 생각한다고 말했다.그러나 이러한 서비스로부터 나온 돈은 인도에서 빠져나갔다. 예를 들어 철도로 벌어들인 돈은 인도에 속하지 않았고, 이는 인도가 영국에 너무 많은 돈을 보내고 있다는 그의 평가를 뒷받침했다.나오로지에 따르면 인도는 국가에 직접적인 이익을 가져다 주지 않는 것에 대해 조공을 바치고 있었다.다른 나라들이 했던 외국인 투자를 갚는 대신, 인도는 철도의 운영이 이미 영국에게 이익이 되었음에도 불구하고 제공된 서비스에 대한 비용을 지불했다.이러한 유형의 유출은 다른 방식으로도 경험되었다. 예를 들어, 영국 근로자들이 인도에서 한 일과 같지 않은 임금을 벌거나, 인도의 상품을 저평가하고 외부 [16][19]상품을 과대평가하는 무역 등.인도 주재 영국 근로자들은 인도에서 고액 연봉 일자리를 얻도록 장려되었고, 영국 정부는 그들이 수입의 일부를 영국으로 가져가는 것을 허용했다.게다가 동인도 회사는 영국에 수출하기 위해 인도에서 빠져나간 돈으로 인도 상품을 구입하고 있었는데, 이는 자유 무역의 개방으로 인도가 [21]착취될 수 있었던 방법이었다.

근소한 표차로 의회에 선출되었을 때, 그의 첫 연설은 인도에서 영국의 역할에 의문을 제기하는 문제에 할애되었다.나오로지는 영국이 인도가 현재 운영 중인 기관에 대한 통제권을 얼마나 기꺼이 주느냐에 따라 인도인들은 영국의 신민이 되거나 그들의 노예가 될 것이라고 설명했다.이러한 기관들을 인도에 제공함으로써 인도가 스스로 통치할 수 있게 되고 결과적으로 [22]모든 수익은 인도에 머물게 될 것이다.나오로지가 인도가 직면한 경제적 어려움을 영국 청중에게 말할 수 있었던 것은 자신을 제국의 동료라고 밝힌 덕분이다.자신을 제국주의자로 내세움으로써 그는 인도에 대한 경제적 부담 완화가 영국에 가져다 줄 혜택을 보여주기 위해 미사여구를 사용할 수 있었다.그는 인도에서 벌어들인 돈을 인도에 머물게 함으로써, 조공은 가난에 대한 두려움 없이 기꺼이 그리고 쉽게 지불될 수 있을 것이라고 주장했다; 그는 계속해서 과잉 자격이 있는 직업을 갖도록 강요당한 인도 전문가들에게 동등한 고용 기회를 줌으로써 이것이 이루어질 수 있다고 주장했다.인도 노동자들은 유출의 [20]한 측면을 막기 위해 인도 내에서 수입을 소비할 가능성이 더 높다.

나오로지는 또한 신흥 산업이 상품과 [21]서비스의 부당한 가치로 조기 붕괴되는 것을 막기 위해 영-인도 무역을 검토하는 것이 중요하다고 생각했다.인도에서 산업이 성장하고 발전할 수 있게 함으로써, 영국 상품에 대한 인도의 관심 증대와 세금이라는 형태로 영국에 공물을 바칠 수 있었다.시간이 흐르면서 나오로지는 개혁에 대한 진전이 없어 보이는 것에 대해 영국에 대해 인내심을 잃기 시작하면서 그의 발언에서 더욱 선동적이 되었다.나오로지는 한때 영국 정부가 프랑스 젊은이들에게 영국 경제의 모든 고위직을 줄 의향이 있는지에 대해 수사적으로 의문을 품은 적이 있다.그는 또한 1500년대 [23]영국인들이 교황직으로의 부의 유출에 반대했던 을 포함하여 영국이 "부유출" 개념에 반대했던 역사적 사례들을 지적했다.나오로지의 배수설 연구는 1896년 왕립 인디언 지출 위원회(Royal Commission on Indian Expenditure)를 창설한 주요 원인이었다.이 위원회는 인도의 재정 부담을 검토했고, 어떤 경우에는 그러한 부담이 [24]잘못되었다는 결론에 도달했다.

보기 및 레거시

1963년 인도 우표의 나오로지.
2017년 인도 우표의 나오로지.

다다바이 나오로지는 초기 독립 운동의 탄생 동안 가장 중요한 인디언 중 한 명으로 여겨진다.그의 글에서, 그는 인도에 대한 외국의 통치를 행사하는 것은 국가에 유리하지 않으며, 독립(또는 최소한 책임 있는 정부)이 인도를 위한 더 나은 길이 될 것이라는 결론에 도달했다.

인도의 빈번한 침략에 의해 더 이상의 발전이 저지되었고, 그에 따른 전혀 다른 성격과 천재의 외국인들에 의한 지속적인 통치는 힌두교 종교에 대한 광신적인 반감을 가지고 있는 반면, 토착 문학에 전혀 동조하지 않는 외국인들에 의해 더 이상의 성장을 막았다.처음에는 권력을 위해, 나중에는 무지에서 비롯된 사제직은 다른 [25]모든 나라에서 일어난 것처럼 그 해악을 완성했다.

나오로지는 종종 "인도 민족주의의 위대한 노인"으로 기억된다."

모한다스 카람찬드 간디는 1894년 나오로지에게 편지를 보내 다음과 같이 말했다. "인도인들은 당신을 아버지에게 아이로 존경한다.그런 느낌이에요.[26]

Bal Gangadhar Tilak은 그를 존경했다. 그는 말했다.

만약 우리 28명의 인디언들이 단 한 명의 의원만 영국 의회에 보낼 수 있다면, 우리가 만장일치로 다다바이 나오로지를 선출해서 그 [27]직책을 훌륭하게 했을 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다.

1867년 5월 2일 동인도협회에서 인도인들이 영국 통치자들에게 기대하는 것에 관해 그가 한 연설에서 발췌한 중요한 발췌문이다.

현지인들이 감당할 수 있는 국가 광고에 대한 합리적인 분담과 발언권을 갖는 데 방해가 되는 어려움은 다소 불안과 불신을 낳고 있다.대학들은 수백 명을 보내고 있고, 곧 수천 명의 교육받은 원주민들을 보내기 시작할 것이다.이 몸은 자연히 영향력이 커진다...

"이 메모에서 인도 국무장관 각하께서 친절하고 너그러운 고려를 해주셨으면 합니다.인도의 물질적 고갈 외에 (인도에서 영국으로의) 비참한 경제적 부의 유출의 같은 원인으로 인해 그녀에게 도덕적 손실은 슬프고 안타까운 일이라는 것입니다.모든 [유럽] 효과.lly do는 인도의 물질적, 도덕적 실체를 먹는 것이다. 그리고 그들이 그곳에 살 때, 그들은 그들이 얻은 모든 것을 가져간다. ...대학에 의해 매년 보내지는 수천 명의 인도인들은 그들 자신이 가장 특이한 위치에 있음을 발견한다.그들의 조국에는 그들이 설 곳이 없다... 불가피한 결과는 무엇일까? 독재와 파괴 혹은 손과 권력을 파괴하는 것이다."

다다바이 나오로지를 지칭하는 명판은 런던 로즈베리 가의 핀즈베리 타운홀 밖에 있다.

작동하다

  • 1854년에 라스트 고프타 앵글로 구자라티 신문을 시작했다.
  • 파세인의 매너와 관습 (Bombay, 1864)
  • 유럽과 아시아 인종 (런던, 1866)
  • 교육을 받은 원주민의 인도 공무원 채용(런던, 1868년)
  • 인도의 욕구와 수단(런던, 1876)
  • 인도의 상황 (Madras, 1882)
  • 인도의 빈곤
Ranima Union Press, 봄베이 동인도협회 봄베이 지부 앞에서 읽은 논문 (1876년)
  • C. L. Parech, ed., 에세이, 연설, 연설, 주소 및 글쓰기 (1887년 봄베이, 콕스턴 인쇄물)J. S. Arkenberg, ed.가 인터넷 근대사 소스북에서 현대화한 텍스트로 발췌한 "The Benefits of British Rule"입니다.
  • 솔즈베리 경의 블랙맨 (럭나우, 1889년
  • Naoroji, Dadabhai (1861). The Parsee Religion. University of London.
  • Dadabhai Naoroji (1902). Poverty and Un-British Rule in India. Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. poverty and un british rule in india.; Commonwealth Publishers, 1988.ISBN 81-900066-2-2

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  5. ^ "India Post Honors Dadabhai Naoroji With Stamp – Parsi Times". Parsi Times. 6 January 2018. Retrieved 19 May 2018.
  6. ^ "India Post Issued Stamp on Dadabhai Naoroji". Phila-Mirror. 29 December 2017. Retrieved 19 May 2018.
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추가 정보

  • Rustom P.마사니, 다다바이 나오로지(1939).
  • 문니 라왈, 다다바이 나오로지, 인도 민족주의의 예언자, 1855~1900, 뉴델리, 안몰 출판물(1989년).
  • S. R. 박시, 다다바이 나오로지: 앤몰 출판사(1991)의 그랜드 노인.ISBN 81-7041-426-1
  • 베린더 그로버, '다다바이 나오로지:그의 비전과 아이디어의 전기' 뉴델리, 딥 & 딥 퍼블리셔(1998) ISBN 81-7629-011-4
  • Debendra Kumar Das, ed. "위대한 인도 경제학자: 사회경제 발전을 위한 그들의 창조적 비전" Vol.I: '다다바이 나오로지 (1825–1917)': 인도 경제에 대한 인생 스케치와 공헌' (2004) 뉴델리, 딥 앤 딥.ISBN 81-7629-315-6
  • P. D. Hajela, "다다바하이 나오로지의 경제적 생각", 뉴델리, 딥앤딥(2001).ISBN 81-7629-337-7
  • Pash Nandhra, Brack 등지의 Dadabhai Naoroji 입국.자유주의 역사사전; 폴리티코, 1998
  • Zerbanoo Gifford, Dadabhai Naoroji: 영국 최초의 아시아 의원; 만트라 북스, 1992년
  • Codell, J. "영국 언론에서의 제국주의 담론을 장려하고 두 배로 늘리다: D.Naoroji & M. Bownaggrie , 미디어 히스토리 15 (2009년 가을), 371 ~84.
  • 메트카프와 메트카프, 인도의 간결한 역사
  • Vikram Visana, "다다브하이 나오로의 정치사상에 나타난 위대한 자유주의, 자본주의, 반제국주의", 역사저널 59, 3 (2016), 775-797.

외부 링크

영국 의회
선행 Finsbury Central용 MP
1892년-1992년
에 의해 성공자
관공서
선행 인도 국민회의 의장
1886
에 의해 성공자
인도 국민회의 의장
1893
에 의해 성공자
선행 인도 국민회의 의장
1906
에 의해 성공자