민권운동 (1896–1954)

민권 운동(1896–1954)은 모든 미국인들에게 완전한 민권과 법 아래 평등을 가져다 주기 위한 길고, 주로 비폭력적인 행동이었습니다. 이 시대는 미국 사회에 지속적인 영향을 미쳤습니다 – 전술, 시민권에 대한 사회적, 법적 수용 증가, 인종차별의 만연과 비용의 노출에서 말입니다.

특히 두 개의 미국 대법원 판결은 헌법적 교리로서 "분리되어 있지만 평등한" 인종 차별을 지지한 1896년 플레시 대 퍼거슨 ^[1]판결과 플레시를 뒤집은 1954년 브라운 대 교육위원회의 판결입니다.^[2] 이 시대는 마커스 가비의 보편적인 흑인 개선 협회와 같은 일부 운동이 매우 성공적이었지만 지속적인 유산을 거의 남기지 못한 새로운 시작의 시대였습니다. 반면 국가가 후원하는 인종차별에 대한 NAACP의 법적 공격과 같은 다른 운동들은 초기 몇 년 동안 Buchanan v. Warley (1917) (Zoning)에서와 같이 약간의 성과를 거두었습니다. 코리건 대 버클리(1926)(주택)에서와 같이 약간의 발전을 이루지만 또한 좌절을 겪으며 스미스 대 올라이트(1944)(투표), 셸리 대 크레이머(1948)(주택), 스웨트 대 페인터(1950)(학교) 및 브라운을 포함하여 점진적으로 주요 승리를 거두었습니다. 게다가 스코츠보로 소년 사건들은 1935년 파월 대 앨라배마와 노리스 대 앨라배마에서 한 쌍의 판결로 이어졌는데, 이는 형사사법의 맥락에서 인종차별금지 법리를 더욱 부각시키는 역할을 했습니다.^[3]

내전 이후 미국은 아프리카계 미국인들의 법적 권리를 확대했습니다. 의회는 1865년 노예제를 종식시키는 수정안을 통과시켰고, 충분한 주들이 비준했습니다. 이 수정안은 미국 헌법의 13번째 수정안입니다. 이 개정안은 노예제를 불법화했을 뿐 시민권도 평등권도 제공하지 않았습니다. 1868년, 14차 수정헌법이 주들에 의해 비준되었고, 아프리카계 미국인들에게 시민권을 부여함으로써, 미국에서 태어난 모든 사람들은 헌법의 법률에 따라 동등한 보호를 받을 수 있게 되었습니다. 제15차 수정헌법(1870년 비준)은 인종은 남성의 투표권을 박탈하는 조건으로 사용될 수 없다고 명시했습니다. 재건 (1865–1877) 기간 동안 북부 군대가 남부를 점령했습니다. 그들은 자유민국과 함께 새로운 헌법 개정안을 시행하려고 했습니다. 많은 흑인 지도자들이 지방과 주 정부에 선출되었고, 다른 많은 지도자들은 특히 교육을 지원하기 위해 지역 사회 단체를 조직했습니다.

재건은 1877년 북부와 남부 백인 엘리트 사이의 타협 이후에 끝났습니다.^[4] 논란이 되고 있는 대선을 러더퍼드 B에게 유리하게 결정하는 대가로. 북부 주들의 지원을 받은 헤이스는 그의 상대인 사무엘 J를 이겼습니다. 틸든, 그 타협안은 남한에서 북부군의 철수를 요구했습니다. 이는 1868년부터 1876년까지 치러진 남부 선거의 폭력과 사기에 이어 흑인의 투표율을 떨어뜨리고 남부 백인 민주당원들이 남부 전역의 주 의회에서 다시 권력을 잡을 수 있게 했습니다. 연방군의 타협과 철수는 그러한 민주당원들이 차별적인 관행을 강요하고 집행할 자유가 더 많다는 것을 의미했습니다. 많은 아프리카계 미국인들은 1879년 캔자스 엑소더스에서 남부를 떠나 연방군의 철수에 대응했습니다.

재건을 주도한 급진 공화주의자들은 입법을 통해 정치적 차별과 사적 차별을 없애려 했습니다. 그러한 노력은 주로 연방 대법원의 민권 사건 결정으로 끝이 났고,^[5] 법원은 수정헌법 14조가 개인이나 기업에 의한 인종 차별을 금지할 권한을 의회에 주지 않았다고 판결했습니다.

주요사건

분리

대법원의 Plessyv Ferguson 판결(1896)은 "분리적이지만 평등한" 원칙하에 국가가 의무화한 대중교통 차별을 지지했습니다. 이 결정에 반대하는 유일한 법원 구성원인 Harlan 판사는 다음과 같이 예측했습니다.

만약 주 정부가 시민 행동 규칙으로 백인과 흑인이 같은 철도 객차를 타고 승객으로 이동해서는 안 된다고 규정할 수 있다면, 왜 주 정부는 도시와 도시의 거리 사용을 규제하지 않을 수 있습니까? 백인 시민들은 거리 한쪽에, 흑인 시민들은 거리 다른 한쪽에 서 있어야 합니다. 왜 도로나 도로에서 노면전차나 공개 차량을 함께 타는 백인과 흑인을 처벌하지 않는 것일까요?

Plessy 판결은 중국 이민자에 대한 차별과 ^[6]관련된 초기 대법원 판례인 Yick W. Hopkins(1886)를 다루지 않았는데, 이 판례는 표면적으로는 인종 중립적이지만 편견적인 방식으로 관리되는 법이 미국 수정 헌법 제14조의 평등 보호 조항의 침해라고 판단했습니다. 20세기에 연방 대법원은 Guinn v. United States (1915)와 같이 아프리카계 미국인들의 권리를 박탈하는 주법을 뒤집기 시작했지만 Plessy와 함께 남부 주들이 공적 생활과 사적 생활의 거의 모든 다른 영역에서 시행하는 분리를 지지했습니다. 법원은 곧 Plessy를 분리된 학교들을 보호하기 위해 연장했습니다. 켄터키 주에 있는 베레아 칼리지 대 켄터키 주에서 ^[7]법원은 사립학교인 베레아 칼리지가 흑인과 백인 학생 모두를 통합된 환경에서 가르치는 것을 금지한 켄터키 주 법령을 지지했습니다. 특히 남부의 많은 주들은 플레시와 베레아를 일반적으로 짐 크로우 법으로 알려진 제한적인 법에 대한 포괄적인 승인으로 받아들였고, 이는 아프리카계 미국인들에게 2급 지위를 만들어 주었습니다.

많은 도시와 마을에서 아프리카계 미국인들은 백인들과 택시를 함께 타거나 같은 입구를 통해 건물에 들어가는 것이 허용되지 않았습니다. 그들은 분리된 분수에서 물을 마시고, 분리된 화장실을 사용하고, 분리된 학교에 다니고, 분리된 묘지에 묻히고, 분리된 성경에 맹세해야 했습니다. 그들은 레스토랑과 공공 도서관에서 제외되었습니다. 많은 공원들이 "네그로와 개는 허용되지 않습니다"라고 쓰인 표지판으로 공원을 막았습니다. 한 시립 동물원은 별도의 방문 시간을 기재했습니다.

인종 차별의 에티켓은 특히 남부에서 더 가혹했습니다. 아프리카계 미국인들은 백인이 지나가도록 옆으로 물러날 것으로 예상되었고, 흑인 남성들은 감히 백인 여성의 눈을 쳐다볼 수 없었습니다. 흑인 남성과 여성은 "톰"이나 "제인"으로 불렸지만, 성인들에게 널리 사용되는 호칭인 "미스터"나 "미스"나 "미세스"는 거의 없었습니다. 백인들은 모든 연령의 흑인 남성을 "소년"이라고 부르고 흑인 여성을 "소녀"라고 부릅니다; 둘 다 종종 "니거" 또는 "색채"와 같은 라벨로 불립니다.

북한의 덜 공식적인 사회적 차별은 변화하기 시작했습니다. 그러나 1941년, 분리된 메릴랜드에 근거지를 둔 미국 해군사관학교는 하버드의 팀이 흑인 선수를 포함하고 있다는 이유로 하버드 대학과의 라크로스 경기를 거부했습니다.

1947년 재키 로빈슨의 메이저리그 데뷔

재키 로빈슨(Jackie Robinson)은 메이저 리그에서 프로 스포츠를 한 최초의 아프리카계 미국인으로 가장 잘 알려진 민권 운동의 선구자였습니다. 로빈슨은 1947년 4월 15일 메이저리그 브루클린 다저스에서 데뷔했습니다. 그의 첫 메이저리그 경기는 미 육군이 통합되기 1년 전, 브라운 대 교육위원회 7년 전, 로사 파크스 8년 전, 마틴 루터 킹 주니어가 운동을 이끌기 전이었습니다.^[8]

정치적 반대

백합운동

남북전쟁 이후 흑인 지도자들은 공화당에서 대표성을 확립하는 데 상당한 진전을 이루었습니다.

가장 유명한 사람들 중에는 19세기 후반 텍사스의 공화당 의장인 노리스 라이트 쿠니가 있었습니다. 이러한 이익은 일반적으로 민주당을 지지하는 많은 백인 유권자들 사이에 상당한 불편을 초래했습니다. 1888년 텍사스 공화당 전당대회 동안 쿠니는 백인 보수주의자들이 흑인들을 당 지도부의 자리에서 몰아내고 당을 분열시키기 위한 폭동을 선동하려는 노력을 묘사하기 위해 백합-백합 운동이라는 용어를 만들었습니다.^[9] 이 운동에 의한 점점 조직화된 노력은 점차 흑인 지도자들을 당에서 몰아냈습니다. 작가 마이클 팬트로이는 유권자 등록 규정의 제한을 늘림으로써 19세기 말과 20세기 초에 남부에서 흑인들의 선거권 박탈을 위한 더 큰 운동의 일환으로 이러한 노력이 민주당과 조율되었다고 주장합니다.^[10]

몇몇 주에서 포퓰리즘-공화당의 노예들에 의한 혼혈 승리 이후, 19세기 후반까지 민주당은 남부의 대부분의 주 의회를 다시 장악했습니다. 1890년부터 1908년까지, 그들은 흑인들과, 몇몇 주에서는, 많은 가난한 백인들의 권리 박탈을 이루어냈습니다. 거듭된 법적 도전과 NAACP의 일부 성공에도 불구하고 민주당은 1960년대까지 백인 예비선거와 같은 흑인 선거 참여를 제한하는 새로운 방법을 계속 고안했습니다.

국가적으로 공화당은 흑인 이익에 대응하려 했습니다. 1901년부터 1909년까지 시어도어 루스벨트 대통령은 인종 관계에 대해 엇갈린 기록을 가지고 있었습니다. 그는 남부 전역의 후원 약속에 관해 부커 T. 워싱턴의 조언에 크게 의존했습니다. 그는 공개적으로 워싱턴을 백악관에서 저녁 식사에 초대하여 인종차별적인 태도에 이의를 제기했습니다. 다른 한편으로 그는 연방 직원들을 격리하는 제도를 시작했고, 1906년 브라운스빌 사건에서 서로에 대한 증언을 거부하는 흑인 군인들을 단속했습니다.^[11] 1912년 공화당 후보 지명을 위해 후임 윌리엄 하워드 태프트를 물리치기 위해 루스벨트는 남부에서 백합 정책을 추진했습니다. 1912년의 이 새로운 진보 정당은 북한의 흑인 권리를 지지했지만, 남한의 모든 흑인 구성원들을 배제했습니다.^[12]

의회의 공화당 의원들은 린치를 금지하는 연방법을 여러 차례 발의했지만, 남부 블록에 의해 항상 패배했습니다. 1920년 공화당 전당대회에서 공화당 의원들은 연단의 일부를 린치하는 것에 반대했습니다. 주로 남부의 흑인 남성들에 대한 린치는 20세기를 전후하여 수십 년 동안 증가했습니다. 레오니다스 C. 세인트루이스의 백인 공화당 하원의원인 다이어 . 미주리주의 루이스는 NAACP와 함께 부패방지 법안을 하원에 제출하기 위해 일했고, 그곳에서 그는 1922년에 강력한 통과를 얻었습니다. 그의 노력은 그해 법안을 필리버스터한 상원의 남부 민주당 블록과 1923년과 1924년에 패배했습니다.

불청약

흑인 민권에 반대하는 사람들은 1870년대와 1880년대에 흑인들이 투표나 투표에 등록하는 것을 막기 위해 경제적 보복과 투표에서 자주 폭력을 행사했습니다. 미시시피주의 레드셔츠와 캐롤라이나, 루이지애나주의 화이트리그와 같은 준군사조직들은 민주당을 대표하여 공개적인 협박을 행했습니다. 20세기에 접어들면서, 백인 민주당이 지배하는 남부 입법부는 법령과 헌법 조항의 조합을 통해 거의 모든 연령대의 아프리카계 미국인 유권자들의 권리를 박탈했습니다. 모든 시민에게 요구 사항이 적용되었지만, 실제로는 흑인과 가난한 백인(그리고 텍사스의 멕시코계 미국인)을 대상으로 했고, 주관적으로 투여했습니다. 다음 텍사스 대학의 정치 관련 웹사이트에 있는 "대선과 중간선거에서의 투표 결과"라는 기능은 이 조항들이 미국의 나머지 지역에 비해 남부 주에서 시행되면서 투표율이 급격히 하락했고, 이 조치의 수명도 길어진 것을 보여줍니다.^[13]

미시시피주는 1890년에 새로운 헌법을 통과시켰는데, 이 헌법은 여론조사 세금, (백인 등록자들의 임의적인 결정에 의존하는) 문맹률 테스트, 그리고 거주지를 설립하기 위한 복잡한 기록 보관에 대한 조항들을 포함하고 있었고, 이것은 등록할 수 있는 흑인들의 수를 심각하게 감소시켰습니다. 그것은 대법원에서 소송을 당했습니다. 1898년, Williams 대 Mississippi에서 법원은 그 주를 지지했습니다. 다른 남부의 주들은 빠르게 "미시시피 계획"을 채택했고, 1890년부터 1908년까지 10개 주에서 대부분의 흑인과 많은 가난한 백인들의 권리를 박탈하는 조항을 가진 새로운 헌법을 채택했습니다. 주들은 1960년대 중반까지 헌법상 투표권의 감독과 집행을 위한 연방 법률을 제정할 때까지 수십 년 동안 이 단체들의 권한을 계속 박탈했습니다.

흑인들이 가장 큰 악영향을 받았고, 많은 남부 주에서는 흑인 투표율이 0으로 떨어졌습니다. 가난한 백인들도 권리를 박탈당했습니다. 예를 들어 앨라배마에서는 1941년까지 가난한 백인 60만 명과 흑인 52만 명이 권리를 박탈당했습니다.^[14]

그러한 조항에 대한 아프리카계 미국인들의 소송은 20세기가 되어서야 대법원에서 어느 정도 성공을 거두기 시작했습니다. 1915년 기네스 대 미국에서 법원은 오클라호마의 '할아버지 조항'을 위헌으로 선언했습니다. 비록 이 결정이 할아버지 조항을 사용한 모든 주에 영향을 미쳤지만, 주 의회는 신속하게 새로운 장치를 사용하여 계속해서 자격을 박탈했습니다. 각 조항이나 법령은 별도로 소송을 제기해야 했습니다. 1909년에 설립된 NAACP는 그러한 많은 조항에 대해 소송을 제기했습니다.^{[citation needed]}

민주당이 20세기 초 남부 주에서 더 널리 사용하기 시작한 장치 중 하나는 백인 경선이었는데, 이 경선은 수십 년 동안 유권자 등록의 장벽을 통과하는 데 성공한 소수의 흑인들의 권리를 박탈하는 역할을 했습니다. 민주당 예비선거에서 흑인들의 투표를 금지하는 것은 그들이 유일한 경쟁적인 선거에서 투표할 기회가 없다는 것을 의미했습니다. 왜냐하면 당시 공화당은 남부에서 약했기 때문입니다. 화이트 프라이머리는 1944년 스미스 대 올라이트 때까지 대법원에 의해 기각되지 않았습니다.^{[citation needed]}

형법과 린치

1880년, 미국 대법원은 Strauder v. West Virginia에서 아프리카계 미국인을 배심원에서 배제할 수 없다고 판결했습니다.^[15] 그러나, 1890년부터 새로운 주 헌법과 선거법으로 남부는 실질적으로 남부의 흑인들의 선거권을 박탈했고, 이는 유권자들에게만 제한된 배심원 의무로 그들의 자격을 일상적으로 박탈했습니다. 이로 인해 그들은 그들에 대항하는 백인 사법 시스템의 지배를 받게 되었습니다. 일부 주, 특히 앨라배마 주에서는 형사사법제도를 이용하여 죄수-임대차제도를 통해 사형제도의 형태를 재정립했습니다. 주 정부는 흑인 남성들에게 수년간의 징역형을 선고했습니다. 이들은 무보수로 일하며 보냈습니다. 주 정부는 수감자들을 미국 철강회사의 자회사인 테네시 석탄, 철, 철도 회사와 같은 민간 고용주들에게 임대했고, 이들은 그들의 노동에 대한 대가를 주 정부에 지불했습니다. 국가가 돈을 벌었기 때문에, 그 제도는 불균형적으로 흑인인 더 많은 남자들을 투옥하도록 인센티브를 만들었습니다. 그것은 또한 죄수들에 대한 대우가 거의 감독을 받지 못하는 시스템을 만들었습니다.

사법 외 처벌은 더 잔인했습니다. 19세기의 마지막 10년과 20세기의 첫 10년 동안, 백인 자경단 폭도들은, 때로는 주로 남부의 주 공무원들의 공공연한 도움을 받아, 수천 명의 흑인 남성들에게 린치를 가했습니다. 그 어떤 살인에서도 백인들은 범죄로 기소되지 않았습니다. 백인들은 린치에 대한 기소 면제를 너무 확신해서 피해자들의 사진을 찍을 뿐만 아니라 사진으로 엽서를 만들었습니다.

재건 초기에 잠시 폭력적인 경력을 쌓은 후 대부분 사라졌던 쿠 클럭스 클란이 1915년에 다시 나타났습니다. 1910년부터 1930년까지 가장 빠른 성장을 한 남부와 중서부의 공업화 도시에서 주로 성장했습니다. 사회 불안은 일자리와 주거를 둘러싼 극심한 경쟁에서 비롯된 인종적 긴장의 원인이 되었습니다. 사람들이 KKK 단체에 가입한 것은 도시가 산업화, 남부 시골에서 온 흑인과 백인의 이주, 그리고 대부분 농촌인 남부와 동부 유럽에서 온 이민 증가의 물결로 인해 빠르게 변화함에 따라 미국 사회에서 그들이 차지하는 위치에 대해 불안했기 때문입니다.^[16]

처음에 KKK는 구성원들의 향상을 위해 헌신하는 또 다른 형제회 조직으로 자신을 나타냈습니다. KKK의 부활은 초기 클랜을 미화하고 그 시대의 흑인들에 대한 인종차별적인 고정관념을 드라마화한 영화 "Birth of a Nation"에서 일부 영감을 받았습니다. 클랜은 인종차별과 반이민, 반유대주의, 반카톨릭, 반연합 수사를 결합한 플랫폼에서 인디애나와 같은 주에서 권력을 잡을 수 있도록 정치적 동원에 초점을 맞췄지만 린치도 지지했습니다. 1925년경 회원과 영향력의 정점에 이르렀고, 이후 반대파들이 동원하면서 급속히 쇠퇴했습니다.^[17]

공화당은 린치를 연방 범죄로 만들기 위한 법안을 하원에 여러 차례 제출했지만 남부 블록에 패배했습니다. 1920년 공화당은 그들의 강령의 일부로 반연금 법안을 만들었고 하원에서 큰 차이로 통과를 이루었습니다. 상원의 남부 민주당원들은 투표를 막기 위해 법안을 반복적으로 필리버스터했고, 1922년, 1923년, 1924년 회기에서 나머지 입법 프로그램을 볼모로 잡고 이 법안을 부결시켰습니다.

농민과 블루칼라 노동자

백인 사회는 또한 흑인들을 경제적 종속이나 변방의 위치에 있게 했습니다. 20세기 초까지 남부의 대부분의 흑인 농부들은 소작농이나 소작농으로 일했고, 상대적으로 지주들은 거의 없었습니다.

고용주들과 노동조합들은 일반적으로 아프리카계 미국인들을 최악의 임금을 받고 가장 바람직하지 않은 직업들로 제한했습니다. 안정적이고 보수가 좋은 직업이 없기 때문에, 풀먼 포터나 호텔 도어맨과 같은 상대적으로 구별되지 않은 직책들이 북부의 흑인 사회에서 명망 있는 직책이 되었습니다. 철도의 확장은 그들이 남부에서 노동자들을 모집한다는 것을 의미했고, 예를 들어 대이동 기간 동안 수만 명의 흑인들이 펜실베이니아 철도와 함께 일하기 위해 북쪽으로 이주했습니다. 1900년, 매슈 앤더슨 목사는 버지니아 주에서 열린 연례 햄프턴 네그로 회의에서 "임금을 버는 대부분의 길은 남부보다 북부에서 더 엄격하게 그려집니다."라고 말했습니다. 북한 전역에서, 특히 도시에서는 유색인종 노동자를 더 높은 보수적 노동의 모든 경로에서 벗어나게 하려는 노력이 분명히 있는 것 같습니다. 그래서 남한보다 그의 경제적 상태를 개선하는 것이 더 어렵습니다."^[18]^[19]

흑인 기업가 정신의 황금기

미국 흑인 경제 연맹 집행 위원회, c. 1910. NNBL 창립자인 부커 T. 워싱턴(Booker T. Washington, 1856–1915)이 왼쪽에서 두 번째로 앉아 있습니다.

인종 관계의 최하점은 정치적, 법적 권리 측면에서 20세기 초에 도달했습니다. 흑인들은 점점 더 분리되어 갔습니다. 그러나 더 큰 백인 공동체와 단절된 흑인 기업가들은 전문가들을 포함한 흑인 고객들을 만족시키는 번창하는 사업을 설립하는 데 성공했습니다. 도시 지역, 남북에서는 흑인 인구의 규모와 수입이 증가하면서 이발소에서^[20] 보험 회사에 이르기까지 광범위한 사업의 문을 열어주고 있었습니다.^[21] 언더테이커들은 그들의 공동체에서 특별한 틈새 시장을 가졌고, 그들이 널리 알려져 있고 그들의 많은 구성원들을 알고 있었기 때문에 종종 정치적인 역할을 했습니다.^[22]

역사학자 줄리엣 워커는 1900년대를 "흑인 사업의 황금기"라고 부릅니다.^[23] 전미 흑인 기업 연맹에 따르면, 흑인 소유의 사업체의 수는 1900년 2만 개에서 1914년 4만 개로 빠르게 두 배로 증가했습니다. 1900년에는 450명의 장의사가 있었고, 이 시기에는 1000명까지 증가했습니다. 흑인이 소유한 약국의 수는 250개에서 695개로 증가했습니다. 지역 소매 상인들은 대부분 규모가 상당히 작았습니다. 10,000명에서 25,000명으로 껑충 뛰었습니다.^[24]^[25] 가장 유명한 사업가 중 한 명은 Madame C.J. Walker (1867–1919)로, 그녀의 첫 번째 성공적인 머리 고르기 과정의 개발을 바탕으로 Madame C.J. Walker Manufacturing Company (마담 C.J. Walker Manufacturing Company)라는 전국적인 프랜차이즈 사업을 설립했습니다.^[26]

전미 흑인 사업 연맹을 운영하고 터스키기 연구소의 회장을 역임한 부커 T. 워싱턴은 흑인 사업의 가장 저명한 발기인이었습니다. 그는 지역 기업가들을 국가 리그에 가입시키기 위해 도시에서 도시로 여행했습니다.^[27]^[28]

워싱턴의 동맹인 찰스 클린턴 스폴딩 (1874–1952)은 그의 시대에 가장 유명한 미국 흑인 사업가 지도자였습니다. 막후에서 그는 프랭클린 D 대통령의 조언자였습니다. 1930년대 루스벨트는 흑인 정치 지도층을 양성하는 것을 목표로 하고 있습니다. 그는 사망 당시 4천만 달러가 넘는 자산을 보유한 미국 최대의 흑인 소유 기업이 된 노스 캐롤라이나 상호 생명 보험 회사를 설립했습니다.^[29]

흑인 사업은 도시 지역에서 번창했지만, 흑인 대다수가 사는 남부 시골 지역에서는 심각한 장애를 가지고 있었습니다. 흑인들은 보통 면화나 담배와 같은 하나의 환금 작물에 의존하는 농부들이었습니다. 그들은 주로 지역 백인 상인들과 거래했습니다. 가장 큰 이유는 수확 시기에 청구서가 지불될 때까지 농장과 가족이 필요로 하는 도구, 종자, 식량, 의복을 포함한 제공된 공급품인 신용을 지역 상점이 제공했기 때문입니다. 흑인 사업가들은 이 사업에 뛰어들기에는 신용에 대한 접근이 너무 적었습니다.^[30]^[31] 실제로 부유한 흑인들은 소수에 불과했고, 멤피스의 로버트 처치로 대표되는 빠르게 성장하는 도시의 부동산 투기꾼들이 압도적이었습니다.^[25]^[32]

상무부 흑인업무과

소수 기업가 정신은 1927년 허버트 후버 상무장관이 흑인 문제에 대한 자문을 제공하고 백인과 흑인 사업가 모두에게 흑인 소비자에게 접근하는 방법에 대한 정보를 전파하기 위해 흑인 문제 부서를 설립하면서 국가적 의제로 진입했습니다. 기업가 정신은 Franklin D의 뉴딜 의제가 아니었습니다. 루즈벨트. 하지만 1940년 전쟁 준비로 전향했을 때 이 기관을 이용해 블랙비즈니스의 방산 계약 확보를 도왔습니다. 흑인 기업들은 제조업을 지향하지 않았으며, 일반적으로 규모가 너무 작아 주요 계약을 확보할 수 없었습니다. 아이젠하워 대통령은 1953년 이 기관을 해체했습니다.^[33]

방산업체의 비차별적 채용에 대한 행정명령

루스벨트 대통령은 방위산업체들에게 인종차별을 고려하지 않고 고용, 홍보, 해고를 지시하는 두 가지 행정명령을 내렸습니다. 서해안 조선소와 다른 산업들과 같은 지역들에서 흑인들은 숙련되고 더 높은 임금을 받는 직업들과 감독직들을 더 많이 얻기 시작했습니다.^{[citation needed]}

검은 교회

공동체 생활의 중심으로서 흑인 교회는 민권 운동의 필수적인 지도자이자 조직자였습니다. 흑인 사회의 구심점이자 흑인과 백인 세계의 연결고리로서의 그들의 역사는 이러한 목적을 위해 그들을 자연스럽게 만들었습니다.

이 시기는 독립적인 흑인 교회들이 성숙하는 시기였는데, 그들의 지도자들은 보통 강력한 공동체 지도자들이기도 했습니다. 흑인들은 미국 남북전쟁 직후 백인 교회와 남침례회를 떠나 백인의 감독을 받지 않고 자신들만의 교회를 세웠습니다. 북부 연합회들의 도움으로, 그들은 빠르게 주 연합회들을 설립하기 시작했고, 1895년까지 흑인들 사이에서 최초로 흑인 침례교 연합회에 여러 연합회들이 가입했습니다. 게다가, 아프리카 감리교 성공회와 AME 시온 교회와 같은 독립적인 흑인 교단들은 남부에서 수십만 명의 개종자들을 만들어 이 지역에 AME 교회를 세웠습니다. 교회는 공동체 활동의 중심지였으며, 특히 교육을 위해 조직되었습니다.

마틴 루터 킹 주니어 목사는 후일 민권 운동에 참여한 많은 주목할 만한 흑인 목사들 중 한 명에 불과했습니다. Ralph David Abernathy, James Bebel, Bernard Lee, Joseph Lowery, Fred Shuttlesworth, 그리고 C. T. 비비안은 많은 저명한 장관 활동가 중 한 명입니다.^[34] 그들은 1950년대와 1960년대 운동의 후반기에 특히 중요했습니다.

교육적 성장

교육을 발전의 주요 경로이자 인종에 중요한 경로로 계속 보고, 많은 재능 있는 흑인들이 직업으로서 높은 존경을 받았던 교육에 들어갔습니다. 흑인들을 위한 분리 학교들은 남부에서 자금이 부족했고 시골 지역에서 단축된 일정에 따라 운영되었습니다. 이와 대조적으로 워싱턴 DC에서는 연방정부 직원으로서 흑인과 백인 교사들이 동일한 규모로 급여를 받았습니다. 북한의 뛰어난 흑인 교사들은 고급 학위를 받았고 높은 평가를 받는 학교에서 가르쳤는데, 이것은 시카고, 워싱턴, 뉴욕과 같은 도시들에서 20세기에 대이동으로 흑인 인구가 증가한 차세대 지도자들을 훈련시켰습니다.

교육은 19세기 흑인 사회의 주요 업적 중 하나였습니다. 재건 정부의 흑인들은 모든 남부 주에서 공교육의 설립을 지지했습니다. 어려움에도 불구하고, 교육을 위한 자유인들의 엄청난 열망으로, 1900년까지 아프리카계 미국인 사회는 남부에서 30,000명의 아프리카계 미국인 교사들을 훈련시키고 일시켰습니다. 게다가, 흑인 인구의 대다수는 읽고 쓰는 능력을 얻었습니다.^[35] 그 몇 년 동안 모든 교사들이 4년제 대학 학위를 가지고 있었던 것은 아니지만, 일반 학교의 더 짧은 기간은 국경을 넘어 많은 새로운 지역 사회에 봉사하기 위해 남북 모두에서 교사 훈련 시스템의 일부였습니다. 아프리카계 미국인 교사들은 많은 아이들과 어른들이 교육을 받기 시작했습니다.

북부 연합은 흑인 교사들을 가르치기 위해 정상적인 학교와 대학들에 자금을 대는 것을 도왔고, 다른 전문적인 수업들을 만들었습니다. 미국선교협회는 회중교회와 장로교회의 지원을 많이 받아 남부의 수많은 사립학교와 대학들에 기금을 지원하고 직원들을 파견하는 일을 도왔습니다. 그들은 흑인사회와 협력하여 여러 세대의 교사들과 지도자들을 훈련시켰습니다. 뉴욕 로체스터의 조지 이스트먼과 같은 20세기의 주요 산업가들은 자선가로 활동했고 터스키기 인스티튜트와 같은 흑인 교육 기관에 상당한 기부를 했습니다.

1862년, 미국 의회는 각 주에 토지 보조금 대학의 연방 기금을 설립하는 모릴 법을 통과시켰지만, 17개 주가 그들의 토지 보조금 대학에 흑인 학생들을 입학시키는 것을 거부했습니다. 이에 대해 의회는 1890년 제2차 모릴법을 제정했는데, 이 법은 흑인을 기존의 토지 보조금 대학에서 제외시킨 주들이 별도의 기관을 개설하고 학교 간에 기금을 공평하게 분배하도록 요구했습니다. 두 번째 모릴 법에 대응하여 설립된 대학들은 오늘날의 공립 역사적으로 흑인 대학(HBCUs)이 되었고, 사립 HBCUs 및 북부와 서부의 미분리 대학들과 함께 아프리카계 미국인들에게 더 높은 교육 기회를 제공했습니다. 연방정부가 자금을 지원하는 토지 보조 대학의 확장 요원들은 흑인 농부와 가족에 초점을 맞춘 HBCU의 요원들과 함께 농촌 지역 사회에 과학적 농업과 가정 경제에 대한 지식을 전파했습니다.

19세기에 흑인들은 증가하는 여성 클럽들을 포함하여 남부와 북부에 걸쳐 친목 단체들을 형성했습니다. 그들은 흑인 사회를 위한 교육, 보건, 복지를 증가시키는 기관을 만들고 지원했습니다. 20세기가 끝난 후, 흑인 남녀들도 평생 봉사와 협업을 위한 추가 네트워크를 만들기 위해 자신들만의 대학 친목회와 여대생 모임을 만들기 시작했습니다. 예를 들어, 알파 파이 알파 최초의 흑인 대학간 친목회는 1906년 코넬 대학에서 설립되었습니다.^[36] 이들은 분리 독립적인 공동체 생활을 강화하는 새로운 조직의 일부였습니다.

투스키는 아프리카에 산업 교육을 전파하는 데 앞장섰으며, 일반적으로 교회 선교 활동에 협력했습니다.^[37]

도서관

특히 남부의 흑인들을 위한 도서관 서비스의 발전은 더디고 활기가 없었습니다. 20세기에 들어서자 소수의 사람들만 이용할 수 있었고 대부분 사유지에 수용되어 있었습니다. 1908년에 설립된 남부 최초의 아프리카계 미국인을 위한 공공 도서관인 웨스턴 컬러 브랜치(Western Colored Branch)는 카네기 보조금으로 자금을 지원받은 최초의 공공 도서관입니다.^[38] 서양색채분교의 설립 이후, 특히 흑인학교와 연계된 다른 시설들이 세워졌습니다.

투갈루 나인

Brown v. Education Board 결정 이후 공공 도서관과 다른 시설들을 분리하려는 노력이 이루어졌습니다. 그러한 성과를 거두기 위해 노력한 사람들의 주요한 예는 투갈루 나인(The Tougaloo Nine)입니다. 투갈루 나인(Tougaloo Nine)은 1961년 용기 있게 미시시피주 잭슨 공공 도서관의 분리를 끝내려고 했던 아프리카계 미국인 대학생들(조셉 잭슨 주니어, 알버트 래시터, 알프레드 쿡, 에델 소여, 제럴딘 에드워즈, 에블린 피어스, 제니스 잭슨, 제임스 브래드포드, 메러디스 앤딩 주니어 포함)의 모임이었습니다.^[39] 어느 날 그들은 "백인 전용" 지점의 순환계에 간단히 철학책을 요청했지만, 거절당해 자리를 뜨게 되었습니다. 그들은 괴롭힘에도 불구하고 머물기로 선택했고 체포되었습니다. 민권운동 기간에도 성좌를 포함해 비슷한 사건이 여러 번 있었습니다. 1964년 3월 7일 세인트루이스 입성을 노렸던 헬레나 포. 루이지애나주 그린즈버그에 있는 오듀본 지역 도서관의 헬레나 분관입니다.^[40] 도서관 학생들의 평화적인 시위는 민권운동 기간과 그 이후로 접근을 확대했습니다. 웨인과 셜리 A. 위건드는 짐 크로우 사우스 지역의 공공 도서관들의 차별 철폐의 역사를 썼습니다.^[41]

NAACP

나이아가라 운동과 NAACP 창립

20세기로 접어들면서, 부커 T. 워싱턴은 특히 백인 사회로부터 미국 내 아프리카계 미국인들의 최고 대변인으로 여겨졌습니다. 터스키기 연구소를 이끌었던 워싱턴은 자립의 메시지를 설파했습니다. 그는 흑인들이 사회적 평등을 요구하기보다는 경제적 지위를 향상시키는 데 집중해야 한다고 촉구했습니다. 공개적으로, 그는 단기적으로 짐 크로우의 지속과 인종 차별을 받아들였지만, 개인적으로 법에 이의를 제기한 국내 법원 소송에 자금을 대는 것을 도왔습니다.

W.E.B. 듀보이스를 비롯한 흑인 사회 인사들은 인종차별에 대한 미국 정부의 사과를 거부했습니다. 그의 가까운 동료 중 한 명인 윌리엄 먼로 트롯터는 1905년 보스턴에서 연설을 하러 왔을 때 워싱턴에 도전했다가 체포되었습니다. 그 해 말 뒤부아와 트롯터는 나이아가라 폭포의 캐나다 쪽에서 흑인 운동가들의 모임을 소집했습니다. 그들은 미국 정부가 강조하는 직업 교육에 국한되지 않고 보편적인 남성의 참정권, 모든 형태의 인종 차별 철폐, 교육 확대를 요구하는 성명서를 발표했습니다. 나이아가라 운동은 워싱턴에 의해 적극적으로 반대되었고, 1908년까지 내부 분열로 인해 사실상 붕괴되었습니다.^[42]

뒤부아는 메리 화이트 오빙턴, 오스왈드 게리슨 빌라드, 윌리엄 잉글리시 월링, 헨리 모스코위츠, 줄리어스 로젠탈, 릴리안 월드, 랍비 에밀 G와 같은 다른 흑인 지도자 및 백인 활동가들과 함께 했습니다. 허쉬와 스티븐 와이즈는 1909년 전미유색인협회(NAACP)를 설립했습니다. 듀 보이스는 또한 그들의 잡지 The Crisis의 편집자가 되었습니다. 초기에 NAACP는 법원을 이용하여 Jim Crow 법을 공격하고 헌법 조항의 권리를 박탈하는 데 집중했습니다. 그것은 U.S. 60 (1917) 245 U.S. Buchanan v. Warley에서 주거 분리를 요구하는 Kentucky의 Louisville 조례에 성공적으로 이의를 제기했습니다. 그것은 또한 미국 Guinn 대 Guinn v. United States (1915)의 아프리카계 미국인들의 권리를 박탈하는 법으로부터 대부분의 문맹 백인 유권자들을 면제하는 오클라호마의 할아버지 조항을 무효화하는 대법원 판결을 얻었습니다.^[43]

연방 공무원의 분리는 시어도어 루스벨트 대통령 하에서 시작되었고, 태프트 대통령 하에서도 계속되었습니다. 윌슨 대통령은 NAACP의 불만을 무시하고 내각이 그 과정을 확대하는 것을 허락했습니다.^[44] NAACP는 아프리카계 미국인들을 제1차 세계 대전의 장교로 임명하기 위해 로비를 벌였습니다. 뒤부아가 육군 임관을 받는 것으로 주선되었지만, 그는 체력적으로 실패했습니다. 1915년 NAACP는 전국의 도시에서 D에 반대하는 공교육과 시위를 조직했습니다.W. 그리피스 감독의 영화 국가의 탄생, 쿠 클럭스 클랜을 화려하게 장식한 영화. 보스턴과 몇몇 다른 도시들은 이 영화의 개봉을 거부했습니다.

린치 방지 활동

NAACP는 대부분의 대도시에서 흑인 종교, 전문 및 비즈니스 엘리트들을 불러들이는 포럼을 제공하면서 주로 지역 수준에서 운영되었습니다. 볼티모어는 제2차 세계 대전 이후의 민권과 블랙 파워 운동의 의제들을 지배하는 문제들을 위해 싸우는 선구자였습니다. 볼티모어의 활동가들은 1930년대와 1940년대의 시위 개척자들이었습니다. 그들은 주거 차별, 학교 차별, 감옥의 환경, 경찰의 잔혹성에 맞서 싸우기 위해 도시에서 조직되었습니다.^[45]

NAACP는 1차 세계 대전과 2차 세계 대전 사이에 흑인들의 린치에 대항하는 십자군을 동원하는 데 많은 에너지를 쏟았습니다.^[46] 그것은 전후의 경제적, 사회적 긴장으로 촉발된 "1919년의 붉은 여름"이라고 불리는 미국 전역의 수많은 주요 산업 도시에서 일어난 심각한 인종 폭동을 조사했습니다. 주로 흑백 공격으로 이루어졌지만, 레드 서머는 시카고와 다른 도시에서 흑인들이 반격하기 시작했습니다.

조직에서 월터 F를 보냈어요 후에 총서기가 된 화이트는 1919년 10월에 일레인 학살 사건을 조사하기 위해 아칸소주 필립스 카운티로 갔습니다. 그 해에, 시골 폭동은 이례적이었습니다: 200명 이상의 흑인 소작농들이 노조를 조직하려다 목숨을 잃었습니다. 그들은 한 부보안관의 소작농 조합 회의 공격으로 백인 1명이 사망한 후 백인 자경단과 연방군을 배회하여 살해되었습니다. NAACP는 구타와 전기 충격으로 얻은 증언을 바탕으로 한 달 후 사형 선고를 받은 12명의 남성에 대한 항소를 조직했습니다. 무어 대 뎀프시의 획기적인 미국 대법원 판결은 ^[47]앞으로 몇 년 동안 각 주의 형사사법제도에 대한 연방법원의 감독을 크게 확대시켰습니다.^[48]

NAACP는 10년 이상 연방정부의 반린칭 입법을 위해 노력했습니다.^[49] 뉴욕시의 사무실들은 정기적으로 "A Man Was Lynched Yesterday"라고 쓰여진 검은 깃발을 창문 밖에 전시하여 각각의 분노를 표시했습니다. 상원의 남부 민주당원들은 의회의 권력을 장악했습니다. 예를 들어, 1922년 공화당이 반연쇄법을 하원에서 통과시키는 데 성공한 반면, 남민주당 상원의원들은 상원에서 필리버스터를 하여 1922년, 1923년, 1924년 입법회에서 이 법안을 부결시켰습니다. 직위는 연공서열에 의해 수여되었고 남부는 일당제 지역이었기 때문에 민주당 의원들은 양원에서 중요한 의장직을 장악했습니다. 남한은 모든 반(反)연쇄 입법안들을 물리쳤습니다.

NAACP는 존 존스턴 파커를 연방 대법원에 지명하는 것을 막기 위해 미국 노동 연맹과 연합하여 성공적인 싸움을 이끌었습니다. 그들은 그의 흑인 참정권에 대한 반대와 그의 반노동적 판결 때문에 그를 반대했습니다. 이 동맹과 로비 캠페인은 NAACP에게 인종차별에 대한 광범위한 반대를 동원할 수 있는 능력을 보여주는 동시에 노동운동과의 정치적 동맹을 구축하기 위한 첫 단계로서 중요했습니다.

테네시 브라운스빌의 엘버트 윌리엄스(Elbert Williams)는 1940년 6월 20일 살해된 최초의 NAACP 회원으로 추정됩니다.^[50]^[51] 그는 1940년 그 해의 대통령 선거를 위해 그의 도시에 흑인 유권자들을 등록하려는 NAACP의 노력의 일부였습니다. 백인들은 다른 NAACP 회원들을 겨냥해 위협했고, 그들의 안전을 우려한 몇몇 가족들을 마을 밖으로 쫓아냈습니다.^[50] 2015년 테네시 역사 위원회는 브라운스빌에 있는 엘버트 윌리엄스를 기념하는 표지를 승인했습니다.^[51]

차별 철폐 활동

제2차 세계대전 이후, 남한으로 돌아온 아프리카계 미국인 참전용사들은 미국 사회의 시민으로서 헌법상 권리의 보호와 행사에 대한 요구를 새롭게 하기 위한 그들의 희생과 경험에 자극을 받았습니다. 보도에 따르면 한 군인은 다음과 같이 말했습니다.^[52]^{: 2}

저는 네덜란드 사람들과 프랑스 사람들을 풀어주기 위해 육군에서 4년을 보냈습니다. 그리고 집에 도착하면 앨라배마 버전의 독일인들이 저를 쫓아내도록 내버려 둘 것이라면 교수형에 처해질 것입니다. 시리밥은 안돼요! 나는 흑인 군대에 들어갔습니다. 나는 남자가 나올 것입니다.

1940년부터 1946년까지 NAACP의 회원 수는 5만 명에서 45만 명으로 증가했습니다.^[52]^{: 2}

찰스 해밀턴 휴스턴(Charles Hamilton Houston)과 서굿 마샬(Thurgood Marshall)이 이끄는 NAACP의 법률 부서는 대법원의 플레시 대 퍼거슨(Plessy v. Ferguson, 1896) 판결에서 확립된 "분리되어 있지만 평등한" 교리를 뒤집기 위해 수십 년에 걸쳐 소송 캠페인을 벌였습니다. 그들은 정부의 입법부나 행정부에 호소하는 대신 법원을 통한 도전에 집중했습니다. 그들은 의회가 남부 분리주의자들에 의해 지배되는 반면 대통령직은 남부 투표에서 질 수 없다는 것을 알고 있었습니다.^[52]^{: 2} NAACP의 첫 번째 사례는 이 원칙에 직접 이의를 제기하지는 않았지만, 예를 들어 교통, 공교육 및 공원에 있는 주의 분리 시설이 동등하지 않다는 사실을 입증하려고 했습니다. 이것들은 일반적으로 구식 교과서와 시설과 함께 자금이 부족했습니다. 그러한 사례들은 플레시 대 퍼거슨의 교리를 궁극적으로 뒤집는 토대를 마련하는 데 도움이 되었습니다.

마셜은 "분리되어 있지만 평등한" 시간이 되었다고 믿었습니다. NAACP는 그들의 목표가 "분리되지 않은 기준으로 교육을 받는 것이며 그 외의 어떤 구호도 받아들일 수 없을 것"이라는 지침을 발표했습니다. 마셜이 이를 근거로 처음 주장한 사례는 브릭스 대 엘리엇이지만, NAACP는 다른 주에서도 분리교육에 이의를 제기했습니다. 캔자스 주 토페카의 지역 NAACP 지부는 올리버 브라운이 소송을 제기할 좋은 후보가 될 것이라고 판단했습니다. 그는 목사 보조였고 세 명의 딸을 둔 아버지였습니다. NAACP는 그에게 딸들을 지역 백인 학교에 등록시키기 위해 지원하라고 지시했습니다; 예상된 거절 이후, 브라운 대 교육 위원회는 신청했습니다. 나중에 이것과 다른 여러 사건들이 대법원으로 넘어갔고, 그곳에서 브라운이라는 이름으로 통합되었습니다. 캔자스에서 발생한 사건의 이름을 따서 명명하기로 한 결정은 "모든 질문이 순수하게 남부의 사건이라는 냄새가 나지 않도록 하기 위해" 분명히 내려졌습니다.^[52]^{: 2}

NAACP의 몇몇 사람들은 마샬이 너무 빨리 움직인다고 생각했습니다. 그들은 남부 판사인 프레드 M 대법원장이 두려워했습니다. 거의 확실하게 프레시를 지배하는 것에 반대할 빈슨은 그들의 사건을 파괴할 수 있습니다. 한 역사학자는 "이렇게 하다가 지면 한 세대 동안 플레시를 모신다는 느낌이 있었습니다."라고 말했습니다. 이 사건에 연루된 한 정부 변호사는 "빈슨이 대법원장인 이상 인종차별을 무효화하는 것을 추진한 것 자체가 실수였다"고 동의했습니다.

1952년 12월, 대법원은 이 사건을 심리했지만 결정을 내릴 수 없었습니다. 이례적으로, 그들은 관련된 변호사들이 수정헌법 14조의 "평등한 보호 조항"을 초안한 변호사들의 의도를 조사할 수 있도록 사건을 1년 뒤로 미뤘습니다. 1953년 9월, 빈슨은 심장마비로 사망했습니다. 펠릭스 프랭크퍼 판사는 "이것은 제가 신이 있다는 첫 번째 징후입니다."라고 말했습니다. 빈슨은 민권에 대한 온건한 견해로 유명한 워렌 백작에 의해 대법원장의 뒤를 이었습니다.^[52]^{: 3}

12월에 사건이 다시 심리된 후, Warren은 Plessy를 기각하는 만장일치의 결정에 도달하도록 동료들을 설득하기 시작했습니다. 나머지 8명의 재판관 중 5명은 단호하게 그의 편에 섰습니다. 그는 이 결정이 원래 플레시의 합법성에 대한 문제에 크게 영향을 미치지 않을 것이며 대신 평등의 원칙에 초점을 맞추게 될 것이라고 말하면서 다른 두 사람을 설득했습니다. 스탠리 리드 판사는 워런 판사가 이 문제에 대한 남부의 단독 반대 의견이 법원의 만장일치 결정보다 더 위험하고 선동적일 수 있다고 제안하자 흔들렸습니다.^{[citation needed]} 1954년 5월, 워렌은 법원의 결정을 발표했고, 그는 이렇게 썼습니다. "인종만을 근거로 한 공립학교의 아동 분리"는 "소수 집단의 아동들에게 평등한 교육 기회를 박탈하고, 따라서 법에 의한 평등한 보호"를 이유로 위헌이라고 밝혔습니다.^{[citation needed]}

수많은 남부 지도자들과 그들의 유권자들은 이 판결에 강력하게 저항했습니다. 버지니아 주지사 토마스 B. 스탠리는 "버지니아 주에 있는 학교들을 계속 분리하기 위해 내 명령에 따라 모든 법적 수단을 동원할 것"이라고 주장했고, 일부 학군은 통합하기보다 문을 닫았습니다. 한 조사에 따르면 플로리다 경찰의 13%가 브라운에서 판결을 집행할 의향이 있다고 합니다.

앨라배마, 아칸소, 조지아, 루이지애나, 미시시피, 사우스 캐롤라이나 및 버지니아 주 의회 대표단 전체를 포함하여 19명의 상원의원과 77명의 하원의원이 "남부 선언"에 서명했습니다. 서명자 중 2명을 제외하고는 모두 남부 민주당 의원들이었습니다. 버지니아주의 공화당 조엘 브로이힐과 리처드 포프도 "합법적인 수단"으로 이 결정에 저항하겠다고 약속했습니다. 1955년 가을, 쉐릴 브라운은 토페카에 있는 통합 학교에서 1학년을 시작했습니다. 이것은 아프리카계 미국인들의 궁극적인 평등을 위한 먼 길의 첫 걸음입니다.^[53]

미국-유대인의 지지

미국계 유대인 사회의 많은 사람들이 암묵적으로 혹은 적극적으로 민권 운동을 지지했습니다. NAACP의 몇몇 공동 설립자들은, 그들 자신도 유대인이었고, 20세기 후반에, 많은 백인 멤버들과 주도적인 활동가들이 유대인 공동체 내에서 왔습니다.

유대인 자선가들은 아프리카계 미국인들을 위한 학교뿐만 아니라 NAACP와 다른 다양한 시민 인권 단체들을 적극적으로 지원했습니다. 유대인 자선가 줄리어스 로젠발트(Julius Rosenwald)는 남부 시골 지역의 흑인 청소년을 위한 수천 개의 초중등학교 건설을 지지했습니다. 공립학교 시스템은 분리되었고 흑인 시설은 역사적으로 자금이 부족했습니다. Rosenwald는 Booker T. Washington 및 Tuskegee University와 협력하여 건축을 위한 종잣돈을 제공하는 매칭 펀드를 만들었습니다. 투스키기 연구소 건축가들은 모델 학교 계획을 세웠습니다. 흑인 공동체는 근본적으로 그러한 학교를 위한 기금을 마련하기 위해 두 번 세금을 부과했으며, 이는 공동체 매칭 기금이 필요했습니다. 종종 시골 지역의 주민 대부분은 흑인이었습니다. 학교를 위해 공적 자금이 투입되었고, 흑인들은 지역 사회 행사, 토지와 노동력 기부, 그리고 때로는 회원들이 집에 대한 두 번째 모기지를 받는 방식으로 추가 자금을 모았습니다. 협력을 장려하기 위해 로젠왈드는 백인 학교 시스템이 학교를 승인함으로써 학교를 지원하도록 요구했습니다. 한때 시골 남부 흑인의 약 40%가 로젠왈드 초등학교에서 배우고 있었습니다. 총 5,000명 가까이 지어졌습니다.^[54] Rosenwald는 Howard, Dillard, Fisk 대학과 같은 HBCU에도 기여했습니다.

2000년 PBS TV 제작물인 '스와스티카에서 짐 크로우까지'는 시민권 운동에 대한 유대인의 참여에 대해 논의했습니다. 그것은 2차 세계대전의 홀로코스트로부터 도망치거나 생존한 유대인 학자들이 흑인 학생들에게 다가갔던 많은 남부 학교들에서 가르치기 위해 왔다고 이야기했습니다.^[55]

그리하여 1930년대와 1940년대에 유대인 난민 교수들이 서던 블랙 칼리지에 도착하면서 흑인과 유대인 사이에 공공연한 공감의 역사가 있었고, 진정으로 효과적인 협력의 가능성이 있었습니다. 에른스트 보린스키(Ernst Borinski) 교수는 흑인과 백인이 서로 옆에 앉아야 하는 저녁 식사를 조직했는데, 이는 간단하지만 혁명적인 행동이었습니다. 흑인 학생들은 이 학자들이 유럽에서 참았던 잔인함에 공감하고 다른 백인들보다 그들을 더 신뢰했습니다. 사실, 남백인 공동체의 구성원들뿐만 아니라 흑인 학생들은 종종 이 난민들을 "유색인종의 일종"으로 여겼습니다.

특히 제2차 세계대전 이후 미국유대인위원회, 미국유대인의회, 반명예훼손연맹 등이 다양한 매체를 통해 민권을 알리는 데 적극적으로 나섰습니다.

뉴 니그로

유럽의 다양한 인종적 태도에 대한 노출과 함께 제1차 세계 대전의 전투 경험은 흑인 퇴역 군인들에게 그들이 싸웠던 자유와 평등에 대한 광범위한 요구를 만들어 냄으로써 영향을 미쳤습니다. 그 퇴역 군인들은 집의 상태가 예전만큼 나쁘다는 것을 알았습니다. 일부는 공공장소에서 제복을 입고도 폭행을 당했습니다.^[56] 이 세대는 백인들이 자신들을 공격했을 때 흑인들에게 맞서 싸울 것을 촉구하며 이전 세대보다 훨씬 더 호전적인 정신으로 대응했습니다. 필립 랜돌프(A. Philip Randolph)는 1917년 뉴 네그로(New Negro)라는 용어를 도입하여 전후 시대의 새로운 전투 정신과 조급함을 나타내는 캐치프레이즈(catchphase)가 되었습니다.

제1차 세계대전 후 베르사유 회의에서 윌슨 행정부가 동유럽 국민들에게 약속했던 것과 같은 종류의 미국 흑인들에 대한 자기결정권을 요구하기 위해 1920년경 지도부에 카리브해의 에미그레스가 다수 참여한 사회주의 단체인 아프리카혈액형제단(African Blood Brotherhood)이라는 단체가 조직되었습니다. 앞으로 수년간 공산당에 입당한 형제단의 지도자들도 신소련의 반제국주의 프로그램에서 영감을 얻었습니다.

또한 대이동 기간 동안 수십만명의 아프리카계 미국인들이 제 1차 세계 대전 이전부터 1940년까지 북부 산업 도시로 이주했습니다. 제2차 세계 대전 중과 후에 또 다른 이주의 물결은 많은 사람들을 서해안의 도시들로 이끌었고, 북부의 더 많은 도시들로 이끌었습니다. 전쟁 산업의 인력 부족이 안정적인 작업을 약속했기 때문에, 그들은 모두 폭력과 분리를 피해 일자리를 찾고 있었습니다. 1920년대 남부의 농업 경제의 계속된 침체된 상황은 북부를 더 매력적으로 보이게 만들었습니다. 확장하는 북부 공동체들은 인종차별, 빈곤, 경찰의 학대, 공무원의 적대감과 같은 친숙한 문제들에 직면했지만, 이러한 문제들은 남성들이 투표할 수 있는 새로운 환경에 있었고(그리고 여성들도 1920년 이후), 정치적 행동의 가능성은 남부보다 훨씬 더 넓었습니다.

마커스 가비와 UNIA

Marcus Garvey의 Universal Negro Improvement Association (UNIA)는 이러한 북부의 새로운 커뮤니티와 1920년대 초 국제주의 성향의 "New Negro" 운동에서 조직화하는 데 큰 진전을 이루었습니다. 가비의 프로그램은 NAACP와 같은 주류 민권 단체와 반대 방향을 가리켰습니다. 백인이 지배하는 사회로의 통합을 위해 노력하는 대신, 가비의 범아프리카주의 프로그램은 가비주의로 알려지게 되었습니다. 그것은 미국의 인종 분리 체제 내에서 경제적 독립을 장려하고, 흑인 예수와 흑인 처녀 어머니가 있는 아프리카 정교회가 흑인 교회의 백인 예수에 대한 대안을 제시하고, 흑인 미국인들에게 "아프리카로 돌아가라"고 촉구하는 캠페인을 장려하고 있습니다. Garvey는 미국과 카리브해의 아프리카 디아스포라에서 수천 명의 지지자들을 끌어 모았고, 북부 흑인 사회에서 널리 인기가 있었던 UNIA를 위해 1,100만 명의 회원을 확보했습니다.

가비의 운동은 패배주의, 수용주의 및 분리주의의 모순된 혼합이었습니다. 그는 부커 T. 워싱턴이 지지할 수 있었던 자립심과 1920년대 백인 미국에서 전 세계적으로 식민주의에 대한 거부와 인종적 열등감에 대한 거부로 인기 있었던 "성공의 복음"과 결혼했습니다.^[57] 이 운동은 처음에는 사회주의와 공산당과 관련된 외국 태생의 급진주의자들을 끌어들였지만, Garvey가 그들이 자신의 통제에 도전하는 것을 의심하기 시작하자 그들 중 많은 사람들을 쫓아냈습니다.

1922년 연방정부가 가비에게 우편 사기 혐의로 재정난에 빠진 '블랙스타라인'과 관련해 유죄 판결을 내리면서 이 운동은 꽃을 피운 순간 거의 빠르게 무너졌습니다. 정부는 가비의 형을 감형하고 1927년 가비를 그의 고향 자메이카로 추방했습니다. 이 운동은 그 없이 허우적거렸지만, 디바인 신부와 이슬람 국가를 포함한 다른 자조 운동과 분리주의 운동에 영감을 주었습니다.

좌파와 민권

공산당과 아프리카계 미국인을 참조하십시오.

노동운동

노동운동은 일부 예외를 제외하고는 역사적으로 아프리카계 미국인을 배제하고 있었습니다. 제1차 세계대전 당시 시카고와 캔자스시티의 포장노동자들과 1919년 철강업계 사이에서 드라이브를 주도했던 급진적인 노동운동 조직가들이 흑인 노동자들에게 호소하기 위해 결연한 노력을 기울였지만, 북한의 흑인 노동자들 사이에 만연한 노동운동에 대한 불신을 극복하지는 못했습니다. 두 조직 운동의 궁극적인 패배로, 흑인 사회와 노동 운동은 대체로 전통적인 상호 불신으로 돌아갔습니다.

그러나 노동운동의 좌파 정치운동가들은 1920년대와 1930년대에 그 격차를 해소하는 데 어느 정도 진전을 보였습니다. A. 필립 랜돌프(Philip Randolph) 미국 사회당(Socialist Party of America)의 오랜 멤버는 1925년 창립 당시 신생 수면 카 포터 형제단(BSCP)의 지도자를 맡았습니다. Randolph와 노조는 Pullman Company 뿐만 아니라 흑인 사회 내 언론과 교회의 반대에 직면했는데, 그들 중 많은 사람들이 회사의 재정 지원의 수혜자였습니다. 노조는 조직 프로그램을 흑인 권한 부여라는 더 큰 목표와 결혼시킴으로써 결국 흑인 사회의 많은 비평가들을 이겼습니다. 이 노조는 1935년 풀만 회사로부터 10년 간의 캠페인을 거쳐 인정을 받았고, 1937년에는 노조 계약을 맺었습니다.

BSCP는 1935년 미국 노동 연맹(AFL) 내에서 유일하게 흑인 주도의 노조가 되었습니다. Randolph는 산업 조직 회의(CIO)가 AFL에서 분리되었을 때 AFL에 잔류하기로 결정했습니다. CIO는 아프리카계 미국인 근로자들을 조직하는 데 훨씬 더 헌신적이었고, BSCP가 참여하도록 설득하기 위해 각고의 노력을 기울였지만, Randolph는 다른 철도 형제들이 속한 AFL에 잔류함으로써 특히 철도 산업에서 흑인 근로자들의 권리를 증진시키기 위해 더 많은 일을 할 수 있다고 믿었습니다. Randolph는 노동 운동 내에서 흑인 노동자들의 목소리를 유지하면서 기회가 있을 때마다 AFL 내의 Jim Crow 노조를 제거해야 한다는 요구를 제기했습니다. Edgar Nixon과 같은 BSCP 구성원들은 이후 수십 년 동안의 시민권 투쟁에서 중요한 역할을 했습니다.

많은 CIO 노조들, 특히 포장업체 노동자, 자동차 노동자 연합, 광산, 제련소 노동자들은 조직 전략과 협상 우선 순위의 일부로 시민권 옹호를 내세웠습니다. 시카고와 오마하에서 육류 포장 노동자들을 위한 개선점을 얻었습니다. 그리고 중서부 전역의 철강 및 관련 산업에서. 당시 공산당과 끈끈한 유대관계를 맺고 있던 미국운송노동조합은 1940년대 초 뉴욕시의 대중교통에서 고용차별을 공격하기 위해 애덤 클레이튼 파월 주니어, NAACP, 전미 흑인의회 등과 연합을 맺었습니다.

CIO는 특히 제2차 세계 대전 중 방위 산업의 인종 차별 철폐를 요구하는 목소리를 높였습니다. 이들은 또한 흑인 동료들과 함께 일하기를 거부하는 백인 노동자들의 파업을 진압하고 자신들의 회원권 내에서 인종 차별과 싸워야 했습니다. 이러한 "혐오 파업"의 대부분은 단명했지만, 1944년 필라델피아에서 연방 정부가 민간 운송 회사에 노동력을 분리하라는 명령을 내리면서 시작된 와일드캣 파업은 2주 동안 지속되었고 루즈벨트 행정부가 시스템을 보호하기 위해 군대를 보내고 파업의 주동자들을 체포했을 때에야 끝났습니다.

Randolph와 BSCP는 정부가 방위산업체에 의한 인종차별을 금지하는 조치를 취하지 않으면 1942년 워싱턴 행진을 위협하면서 고용 차별에 맞서 싸움을 더 벌였습니다. 랜돌프는 워싱턴 운동 행진을 흑인들의 지도력을 유지하기 위해 흑인 단체들로 제한했습니다. 그는 전쟁 중에 흑인 노동자들의 권리를 주장하는 것에 대해 좌파의 다른 사람들로부터 혹독한 비판을 받았습니다. Randolph는 Roosevelt 행정부로부터 상당한 양보를 얻어낸 후에야 진군 계획을 포기했습니다.

스코츠보로 보이즈

1931년, NAACP와 미국 공산당도 "Scottsboro Boys"에 대한 지원을 조직했는데, 9명의 흑인 남성들도 레일을 타고 있던 일부 백인 남성들과 싸운 뒤 체포되었고, 나중에 같은 기차에서 발견된 남성복을 입은 두 명의 백인 여성을 강간한 혐의로 유죄 판결을 받고 사형을 선고받았습니다. NAACP와 CP는 이러한 사건의 통제와 추구할 전략을 놓고 싸웠습니다. CP와 그 산하 기관인 국제노동방위(ILD)가 대부분 승리했습니다. ILD의 합법적인 캠페인은 피고인들의 권리를 확장하는 두 가지 중요한 대법원 판결(Powell v. Alabama and Norris v. Alabama)을 낳았습니다; 그것의 정치적인 캠페인은 모든 피고인들을 사형 선고로부터 구했고, 궁극적으로 대부분의 피고인들의 자유로 이끌었습니다.

1930년대 초중반 동안 ILD는 흑인들의 시민권을 가장 적극적으로 옹호하는 사람이었고, 공산당은 활동적인 아프리카계 미국인들 사이에서 많은 회원들을 끌어들였습니다. 흑인 피고인들의 권리를 위한 캠페인은 흑인 피고인들이 남부 전역의 형사 사법 시스템에서 직면한 극단적인 조건에 국가적인 관심을 집중시키는 데 많은 역할을 했습니다.

외압

아프리카계 미국인들에 대한 미국의 대우는 세계 지도자가 되고 민주주의의 옹호자가 되는 미국의 역할을 손상시켰습니다. 세계는 공산주의로부터 차별 철폐를 지지하는 미국 공산당의 행동과 혼동하지 말 것을 요구합니다.

서양의 민주국가들...반제국주의 혁명과 공산주의 혁명의 더 이상의 합병을 막기 위해 낡은 인종적 태도와 관행을 버리는 것입니다. 미국에서 흑인 차별과 관련된 사건들은...중립적인 아시아 언론은 미국 자체보다 훨씬 더 큰 역할을 맡았습니다.

게다가, 제2차 세계 대전에서 나치와 파시스트에 대한 승리는 민권 운동의 토대를 마련하는 데 많은 기여를 했습니다.^[58]

흑인 지도자 지역 협의회

1951년 12월 28일 미시시피주의 기업가, 외과의사, 형제애 지도자, 농장주인 T. R. M. 하워드는 다른 주요 흑인들과 함께 흑인 지도자 지역협의회(RCNL)를 설립했습니다. 처음에 모두 흑인인 Mount Bayou 마을에 기반을 둔 RCNL은 "분리하되 평등한" 정책에 직접적으로 도전하지 않고 "평등한" 정책을 보장하기 위해 노력했습니다. 그것은 종종 불충분한 학교들을 북한으로의 흑인 탈출의 주요 원인으로 파악했습니다. 흑인 학교들은 역사적으로 자금이 부족했기 때문에, 그것은 두 인종 모두에게 동등한 학교 조건을 요구했습니다. RCNL도 처음부터 '제한 없는 투표권을 위한 총력전'을 다짐했습니다.^[59]

RCNL의 가장 유명한 멤버는 메드가 에버스였습니다. 1952년 알콘 주립 대학을 졸업하고 갓 졸업한 그는 하워드를 위해 보험을 판매하기 위해 마운드 베이유로 이사했습니다. 에버즈는 곧 RCNL의 프로그램 책임자가 되었고 흑인들에게 화장실을 제공하지 못한 서비스 스테이션의 보이콧을 조직하는 것을 도왔습니다. 이 캠페인의 일환으로, RCNL은 "화장실을 사용할 수 없는 곳에서는 가스를 사지 마세요"라는 슬로건과 함께 약 20,000개의 범퍼 스티커를 배포했습니다. 1953년에 시작하여, 그것은 "분리되어 있지만 평등한" 것에 직접적으로 도전했고 학교들의 통합을 요구했습니다.^[60]

1952년에서 1955년 사이에 마운드 바유에서 열린 RCNL 연례 회의에는 만 명 이상의 인파가 몰렸습니다. 그들은 의원의 연설을 특징으로 했습니다. 윌리엄 L. 시카고 도슨 의원 미시간주의 찰스 딕스, 시카고의 알더만 아치볼드 캐리 주니어, NAACP의 서굿 마샬 변호사. 이 각각의 행사는 Myrlie Evers의 말로, 후에 Medgar의 아내인 Myrlie Evers-Williams가 "응원 집회, 오래된 부흥, 일요일 교회 소풍의 조합인 거대한 종일 캠프 모임"을 구성했습니다. 회의에는 의결권, 사업 소유권 및 기타 문제에 대한 패널 및 워크샵도 포함되었습니다. 참석은 패니 루 하머(Fannie Lou Hamer), 암지 무어(Amzie Moore), 애런 헨리(Aaron Henry), 조지 W. 리(George W. Lee)와 같이 1960년대에 유명해진 많은 미래의 시민 흑인 지도자들에게 삶을 변화시키는 경험이었습니다.

1955년 11월 27일, 로사 파크스는 몽고메리의 덱스터 애비뉴 교회에서 열린 이 연설들 중 하나에 참석했습니다. 이 행사의 사회자는 당시 상대적으로 잘 알려지지 않은 마틴 루터 킹 주니어 목사였습니다. Parks는 4일 후 그녀가 자리를 양보하기를 거부했을 때 Till을 생각하고 있었다고 나중에 말했습니다.^[61]

참고 항목

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외부 링크

미국 의회도서관의 민권자료안내
짐 크로우는 무엇이었을까요? (민권운동을 촉발한 인종 카스트 제도)
민권 - 종교개혁 유대교행동센터
시애틀 민권과 노동사 프로젝트
텍사스 정치 – 투표에 대한 역사적 장벽, 텍사스 대학교
All Delibitate Speed와 통합—아프리카 아메리카 민권 개척자들과의 비디오 역사 인터뷰, 민권 운동의 타임라인 및 주요 소스 자료(사진, 연설, 역사 문서)가 포함되어 있습니다.
아프리카계 미국인 역사: 현대 자유 투쟁 – Stanford 대학의 강의 비디오
플로리다 흑인민권운동의 기나긴 역사 2016-01-10 Wayback Machine 아카이브

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[61] 베이토와 베이토, 블랙 매버릭 페이지 78–79, 88–89, 107, 139.

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