엘르 인물의 린치

Lynching of Ell Persons

퍼스널스는 1917년 5월 22일 미국 테네시주 멤피스에서 15세 백인 소녀 앙투아네트 라펠을 강간하고 목을 베었다는 혐의로 기소된 후 린치를 당한 흑인 남성이다.그는 체포되어 재판을 기다리던 중 린치 일당에게 붙잡혔는데, 린치는 그를 산 채로 불태우고 그의 유해를 마을에 뿌리고 흑인 집단에 머리를 던졌다.카니발 분위기였던 그의 린치에 많은 군중이 참석했다.미국 역사상 가장 악랄한 것으로 묘사된 린치의 결과로 기소되는 사람은 없었지만, 그것은 전미 유색인종발전협회(NAACP)[1] 멤피스 지부의 설립에 한몫을 했다.

라펠의 사망 및 체포

앙투아네트 "안토니" 라펠의 무덤 - TN 멤피스 미드타운 포레스트 힐 묘지

라펠은 멤피스에 있는 트레드웰 학교의 학생으로 "많은 독자들에게 자신의 딸, 조카, 사촌들을 떠올리게 했을 것"으로 묘사되었다.1917년 4월 30일 아침, 그녀는 학교로 떠났고 돌아오지 않았다; 1917년 5월 2일 한 신문에서 그녀가 전쟁에 참가하기 위해 떠났다는 이야기를 실었는데, 그녀의 어머니 우드 부인이 믿었다고 한다.이후 라펠은 50세에 가까운 나무꾼인 [n 1]피플의 집에서 반 마일 떨어진 매콘 로드 인근 숲에서 강간당한 증거와 함께 숨진 채 발견됐다.그녀는 도끼에 목이 잘린 상태였다.현장에서 그들은 땅에서 하얀 코트, 하얀 손수건, 그리고 움푹 패인 도끼를 발견했다.흑인 남성 여러 명이 체포된 후 경찰은 인물을 연행해 24시간 동안 잔혹한 대우를 받았고, 그 후 경찰은 그가 살인을 자백했다고 밝혔다.마이크 테이트 보안관, M.W. 팔머 보안관, C. 형사입니다A. 브루너와 J. W. 호일은 번갈아가며 빠른 질문으로 [2]자백을 이끌어냈다.사람들의 유죄를 증명하기 위해, 셸비 카운티 보안관 마이크 테이트는 라펠의 시신을 파내서 그들이 그녀의 제자를 볼 수 있도록 하라고 명령했다. 왜냐하면 당국은 동공의 사진이 사망한 사람에 의해 목격된 마지막 이미지를 보여주기 위해 사용될 수 있다고 생각했기 때문이다. 이 이론은 프랑스 생체인식 연구원인 알퐁스 베르티용이 개발한 이론이다.그때.안과 전문의들로부터 불가능하다는 말을 들었음에도 불구하고 당국은 라펠의 눈동자에서 사람을 봤다고 말했고 라펠은 내슈빌에 있는 테네시 주립 교도소로 이송되어 공소와 [3]재판을 기다리고 있다.파머 보안관은 브루너 형사와 호일 형사와 함께 기차를 타고 내슈빌에 안전하게 도착해 사람들을 구금하기 전까지 [4]거의 모든 도시에서 성난 폭도들과 마주쳤다.

캡처

몇 주 후인 5월 19일 테이트는 5월 25일 사람들을 재판에 회부하라고 명령했고, 5월 21일 사람들은 멤피스로 가는 기차에 타고 있다가 린치 파티에 붙잡혔는데, 이는 계획되었고 당국에 의해 예상된 것으로 알려졌다.일당은 앞서 멤피스 경찰 본부를 습격했지만 그곳에서 그를 찾지 못했다. 그가 돌아와야 한다는 것을 알고 멤피스행 열차를 수색하기 시작했다.언론은 폭도들이 조직되었다고 보도했고, 한 신문은 "폭도들이...흑인에게 린치를 가하기로 결심한 것은 분명하다"며 심지어 내슈빌의 인물에 대한 스파이 활동을 위해 기금을 모금했을 수도 있다.나중변호사와 퓰리처상 수상자가 된 데이비드 J. 메이스는 이 계획에 참여한 사람들 중 한 명이었다. 그는 체포 소식을 듣고 "흥분해서 울부짖었다"며 인근 마을로 빠르게 퍼져나갔다.5월 17일 카운티 형사법원의 판사들은 토마스 클라크 라이 주지사에게 사람을 보호하기 위해 사람을 보내도록 설득하려 했으나 실패했다.생포 전부터 언론들은 그에 대한 비공식적인 조치가 취해질 것이라고 예상해 왔다.마가렛 반디버와 미셸 코코니스에 따르면 당국이 인물을 되찾거나 [5]린치를 막으려 했다는 증거는 없다.

린치

린치 사건 당일인 5월 22일자 커머셜 어필 헤드라인에는 다음과 같이 적혀 있다.

마피아는 라펠 소녀를 살해한 엘을 살인 현장 근처에서 린치를 당하는 사람을 잡는다; 메이는 불타는 것에 의지한다.

린치는 울프 리버의 다리 근처에서 오전 9시에서 9시 30분 사이에 일어날 것이라고 보도되었다.케네스 K에 따르면 이 신문의 두 번째 기사는 백인에 대한 문맹과 복종이라는 고정관념적인 속성을 지닌 한 아프리카계 미국인의 일상 만화 "햄본의 명상"이었다.Gings와 Gerald L. Smith; 그들은 린치의 발표는 "그렇지 않은 행동을 선택한 사람들이 직면하는 결과를 나타냈다"고 쓰고 있다.한 신문은 백주 대낮에 마스크를 [6]쓰지 않고 린치 파티를 벌인 것은 이번이 처음이라고 보도했다.

한 신문에 따르면 린치 사건이 발생한 날 다리 근처 매콘로드의 풍경은 휴일 같았다. 많은 사람들이 하룻밤을 묵었다.아침에는 수백 명의 남자, 여자, 아이들이 모여들었고 오전 9시가 되자 도로가 자동차로 가득 찼다.총 약 5,000명의 사람들이 행사에 참석했으며, Gings와 Smith에 따르면 카니발 같은 분위기였다.관중들은 청량음료, 샌드위치, 껌을 샀고, 여성들은 그들의 가장 좋은 옷을 입었으며, 부모들은 그들의 아이들을 학교에서 면제해 주었다.한 학교의 한 선생님은 50명의 남학생을 결석시켰다.시험 때문에 몇몇 카운티 학교들은 일찍 문을 닫아 아이들이 다닐 수 있게 했다.두 트럭의 음료수가 순식간에 매진되었고 샌드위치와 껌의 [7]판매는 높았다.멤피스의 커머셜 어필 신문에서 경찰을 취재한 젊은 기자 보이시 하우스는 사복 경찰관 4명과 함께 [8]린치 현장에 갔다.

오전 9시경 퍼슨스에 따로 도착한 라펠의 어머니는 연설을 했다.나를 위해 열심히 일해준 모든 친구들에게 감사하고 싶다.내 어린 딸이 고통받았던 것처럼 흑인도 고통받도록 내버려둬라." 군중들의 반향을 불러일으켰다.사람들은 쇠사슬에 묶여 있었고, 많은 양의 휘발유가 그에게 쏟아졌고, 불을 질렀다.이 단체의 리더는 라펠의 어머니에게 불을 붙이고 싶은지 물어봤지만, 그녀는 거절했지만 "사람들이 그가 희생자에게 가한 고문을 당하기를 바란다"고 말했다.사람들은 태연하고 태연했으며 불을 붙였을 때 "고약한 돼지 울음소리"를 내는 것 외에는 아무 소리도 내지 않았다고 한다.메이스는 "아프리카의 냄새에도 불구하고" 그의 머리 가까이에 서서 공연 전체를 보았다고 말했다.폭도들은 앞을 볼 수 없는 여성들이 더 잘 볼 수 있도록 도와주려 했지만, 엄청난 숫자 때문에 실패했다.사람들이 불타는 동안, 관중들은 그의 옷 조각과 그를 묶는 데 사용되는 밧줄을 낚아챘다.한 신문은 "성냥이 켜지고 잠시 후 화염과 연기가 하늘 높이 치솟으며 검은 [9]마귀의 생명을 앗아갔다"고 조명 순간을 묘사했다.

사람들의 시신은 목이 잘리고 토막 났으며, 그의 유해는 멤피스의 흑인 공동체의 중심지인 빌 에 흩어져 전시되었다. 그리고 그의 머리는 흑인 집단에게 차에서 던져졌다.지역 흑인 사회의 대변인인 찰스 W. 캔슬러에 따르면, 그의 머리는 흑인 의사들이 있는 방으로 던져졌다고 한다.그의 유해는 기념품으로 찍혔고, 그의 머리 사진은 행사가 끝난 후 몇 달 동안 엽서에 팔렸다.린치 사건 다음 날 상업항소의 헤드라인에는 "흑인이 화상을 입었을 때 수천명의 사람들이 환호했다.엘 퍼스널스는 소녀를 죽인 죄로 사형을 선고하며 5월 25일자 사설은 린치를 질서정연하게 묘사했다.음주도, 총격도,[10] 고함도 없었다.

여파

인근 이스라엘 템플의 랍비인 윌리엄 피네시버는 린치에 대응해 회합을 소집해 항의하고 회원들에게 공개적인 비난을 지지하도록 설득했으며 5월 25일 지역 신문에 성명을 발표한 성직자 그룹의 비서 역할을 했다.캔슬러는 1918년 2월 라이에게 다른 여성들과 더불어 백인 여성들이 린치에 열심이었다고 비판하는 편지를 썼다. - "가난한 가엾은 가여운 사람들이 교수형을 당하는 것을 보기 위해 처형장소에 몰려든 18세기 초의 매우 패셔너블한 여성들과 많이 닮아 있다." - 그리고 "텐시에서는 구겨졌다."이 흑인을 최신 패션으로 몰아낸 것에 대해 dit(?)라고 말했다.[11]

수사 배심원들은 "두려움 없이, 공정하게, 그리고 공정하게 행동하기 위해" 만들어졌지만, 아무도 그 범죄에 대해 기소되지 않았다.NAACP의 James Weldon Johnson 현장서기는 린치 직후 이 사건을 조사했으며 사람들이 유죄라는 증거는 없다고 말했다.사람들이 죽은 자리에 서서 그는 이렇게 생각했다.

나는 비참한 희생자의 고통과 멤피스의 도덕적 타락의 균형을 맞추려고 노력했고, 진실은 대체로 흑인 미국인의 육체와 백인 미국인의 영혼을 구하는 것과 관련이 있다는 것을 깨달았다.

캔슬러는 또 단독 조사에서도 같은 결과가 나왔다고 말했다.벤자민 브롤리는 <미국 흑인의 사회사>(1921)에서 "범죄에 대한 비난의 수정과 그 남자가 법적 재판을 거부당했다는 사실은 그의 [12]범죄의 정도에 대해 심각한 의심을 남겼다"고 썼다.

이번 린치는 로버트 처치 주니어, 버트 M. 로디, 그리고 다른 흑인 사업가들에 의해 남부에서 최초로 NAACP의 멤피스 지부를 설립하는 데 한몫했다.1917년 6월 11일 회의에는 53명의 회원이 있었는데, 그들 중 대부분은 사업가나 전문가였다. 그리고 몇 달 동안 회원 수는 수백 명으로 늘어났다.로디는 지부 회장으로 선출되었고 처치는 전국 이사회에 선출되었습니다.1919년까지 그 지점은 남부에서 가장 컸다.Darius Young은 린치와 지부의 설립이 남부의 정치 [13]및 사회 구조에 중대한 변화를 가져왔다고 쓰고 있다.린치는 또한 1916년 교회에 의해 설립된 흑인 정치 조직인 링컨 리그에 대한 아프리카계 미국인들의 참여를 증가시켰다. 링컨 리그는 1910년대 후반과 1920년대 멤피스의 공화당 정치에 영향을 미쳤다.시카고 디펜더는 한때 린치에 대한 흑인의 조롱이 이스트 세인트루이스로 이어졌다고 주장했다. 1917년 [14]5월~7월 루이 폭동

당시 멤피스에서 흑인들에 대한 인종적 동기가 있는 폭력은 흔했지만 린치는 그렇지 않았다.베벌리 G. 본드와 자난 셔먼에 따르면 이번 린치는 1866년 멤피스 폭동으로 시작된 멤피스 흑인들에 대한 일련의 "공공 후원 폭력" 중 마지막이었으며, 멤피스에서의 린치는 이후 중단되었다.케네스 K에 따르면Gings와 Gerald L. Smith, 이 사건은 그 무렵 그 지역의 다른 흑인들에 대한 린치와 유사점을 공유했다: 그것은 아프리카계 미국인 공동체를 그 자리에 유지하려는 공개적인 시도였고, 당국은 아프리카계 미국인 공동체를 진압하는 데 관여했고, 이 사건은 흑인 공동체를 진압하는데 실패했다.콜롬비아 대학의 역사학과 교수인 Kenneth T. Jackson은 이번 린치를 쉘비 카운티 역사상 가장 많은 규모인 미국 역사상 가장 잔인한 사건이라고 말했다.그 후 약 50년 후, 메이스는 「그때부터 [15]확실히 우리는 많이 발전해 왔다」라고 반성했다.

이력 마커

마커 1

린치 100주년을 맞아 유적지 근처에 역사적 표식이 세워졌다.

린치 100주년인 2017년 5월 22일 현장에서 [16]역사적 표식이 공개됐다.

마커 배치 과정은 Overton 고등학교의 Facing History and Aself 수업의 학생들이 이 이야기를 알게 되면서 시작되었다.그들은 Students Uniting Memphis라고 불리는 비영리 단체를 결성했고 울프 [17]강 근처의 Summer Avenue에 마커를 설치하기 위해 기금을 모았다.이 표식에 따르면, 그것은 또한 쉘비 카운티 역사 위원회의 후원을 받았다.

이 새로운 표식은 엘 퍼슨스와 앙투아네트 라펠의 [18]친척들이 참석한 멤피스의 린칭 사이트 프로젝트가 주최한 기도회에서 공개되었다.

마커의 텍스트는 다음과 같습니다.

사이트 근처 기록 표시 뒷면

1917년 5월 22일 이 지점 근처에서, 린치 일당이 엘 퍼스널스를 통나무에 묶어 휘발유를 뿌리고 산 채로 불태웠다.약 5,000명의 관중들이 그의 죽음을 목격하거나 곧 그의 유해를 보았다.근처에 살던 흑인 나무꾼인 사람들은 자전거를 타고 울프강을 건너는 백인 여학생 앙투아네트 라펠(15)을 강간하고 참수시킨 혐의를 받고 있었다.인물에 대한 소송을 제기할 때, 당국은 멤피스 언론이 보도한 바와 같이 "긴 구타 후에"와 "3급 전술"에 주로 의존했다.일단 당국이 사람들을 살인 혐의로 기소하자, 그들은 그를 내쉬빌로 보내 보관하게 했다.

한편, "어벤져스"라고 불리는 백인 남성 그룹은 퍼슨의 재판 날짜가 다가옴에 따라 멤피스로 가는 모든 철도 노선을 감시했다.1917년 5월 21일, 이들 중 한 단체가 두 명의 셸비 카운티 의원을 제압하고, 사람들을 압류하고, 미시시피주 포츠 캠프 외곽의 열차 객차에서 그를 끌어내렸다.다음날 아침 멤피스의 뉴스 보도에 사람들이 린치를 당하는 시간과 장소가 명시되어 있었다.이곳에서는 자동차들이 매콘 로드를 가득 메우고 술과 스낵을 파는 상인들이 많아 카니발 분위기가 팽배했다.린치 후, 구경꾼들은 새까맣게 그을린 사람의 시신을 토막냈다.그날 오후, 그의 머리와 발은 흑인 보행자들이 볼 수 있도록 빌 에 버려졌다.라펠과 사람 [19]살인은 모두 재판에 회부되지 않았다.

마커 2

서머 애비뉴와 바틀릿 로드의 교차로에 위치한 두 번째 마커는 멤피스 지사 NAACP, 국립공원 서비스 및 멤피스의 린칭 사이트 프로젝트에 의해 동시에 세워졌다.이 마커의 텍스트는 다음과 같습니다.

Ell Persons 린치 현장 근처의 NAACP 이력 마커

1917년 5월 22일 이 근처에서 폭도들이 엘 퍼스널스를 통나무에 묶어 휘발유를 뿌리고 산 채로 불태웠다.수천 명의 사람들이 신문에서 휴일 분위기라고 묘사하는 것을 지켜보았다.

당국은 이 다리를 건너 학교에 자전거를 타고 온 15세 백인 소녀 앙투아네트 라펠을 살해한 혐의로 지역 흑인 나무꾼 퍼슨스를 체포했다.현지 언론은 당국이 사람들의 자백을 얻기 위해 신체적, 심리적 힘을 사용했다고 보도했다.언론은 또한 법 집행 당국이 범인의 신원에 대해 이견을 보였다고 보도했다.보도에 따르면 시 경찰은 진범을 백인으로 보고 있으며, 카운티 보안관은 흑인 나무꾼들을 상대로 수사를 지휘했다.파슨스가 재판을 받기도 전에 폭도들이 파슨스를 당국으로부터 데려갔다.한 지역 신문이 린치의 시간과 장소를 발표했다.일부 구경꾼들은 기념품으로 시신 조각을 가져갔다.

다른 사람들은 사람들의 남은 것을 토막내고 빌 스트리트로 차를 몰아서 흑인 행인들에게 그의 머리와 발을 던졌다.

어느 누구도 강력범죄로 재판을 받은 적이 없다.

NAACP 현장 장관 James Weldon Johnson은 Ell Persons의 린치를 조사하기 위해 멤피스로 왔다.그는 사람들의 유죄를 지적하는 "확실한 증거는 없다"고 결론지었다.존슨의 보고서 결과, 로버트 R.처치 주니어와 다른 지역사회 지도자들은 1917년 6월에 NAACP의 지역 지부를 결성했다.1919년까지 멤피스 지점은 남부에서 가장 큰 지점 중 하나가 되었다.

"잘못을 바로잡는 방법은

그들에게 진실의 빛을 비춘다.

·아이다 B.웰스

[20]

메모들

  1. ^ 몇몇 출처에서 "Person"으로 철자되어 있습니다; Vandiver and Cooconis, 페이지 897 참조. 일부 계정에서는 그의 중간 이름을 "T"로 지정합니다. 예를 들어, The Crisis, August 1917; Benjamin을 참조하십시오.

레퍼런스

  1. ^ Young, Darius (2018). "The Saving of Black America's Body and White America's Soul": The Lynching of Ell Persons and the Rise of Black Activism in Memphis. In An Unseen Light: Black Struggles for Freedom in Memphis, Tennessee, ed. Aram Goudsouzian and Charles W. McKinney Jr. University of Kentucky Press. pp. 51–54. ISBN 978-0813175515.
  2. ^ "Confession Follows Incessant Grilling".
  3. ^ 고잉스와 스미스.
    • Rappel에 대한 설명은 테네시 역사 분기를 참조하십시오.
    • 학교를 떠나려면, 반 마일 떨어진 라펠에 대한 신문 기사, 그리고 사람들의 나이를 참조하라. 1917년 8월.그러나, 한 정보원은 사람을 "젊은"이라고 부른다; Honey, Michael Keith (2002)를 참조한다.블랙워커 주의사항: 캘리포니아 대학 출판부, 37페이지, "분열, 유니온주의, 그리고 자유 투쟁의 구전 역사"ISBN 0-520-23205-4.
    • Macon Road와 Rappel의 어머니가 Mrs. Wood라고 불렸던 것에 대해서는 The Crisis Supplement, 1917년 7월을 참조하십시오.
    • 안과 전문의는 반디버와 코코니스(897페이지)를 참조한다.
    • 감옥은 메이스를 봐
  4. ^ "Bring Prisoner Through Mobs".
  5. ^ 테이트의 주문에 대해서는 밀러, 윌리엄 D.(1957)를 참조한다.Memphis During the Progressive Area, 1900-1917, 멤피스 주립대학교 출판부, 192페이지.ISBN0-87057-043-9.
    • 재판 날짜는 1917년 7월 위기 보충판을 참조한다.
    • 캡처 및 Mays에 대해서는 Mays를 참조하십시오.
    • 예상하는 당국의 정보는 Goings and Smith를 참조하십시오.
    • 폭도들의 습격과 수색은 반디버와 코코니스(897페이지)를 참조한다.
    • 언론 보도 및 뉴스 확산에 대해서는 The Crisis Supplement, 1917년 7월, The Commercial Afficial, 1917년 5월 22일 인용참조하십시오.
    • 설득하는 판사들과 언론 예측은 라몬 1972를 참고하세요.
    • 증거가 없다면 반디버와 코코니스(898페이지)를 참조하라.
  6. ^ 고잉스와 스미스.1917년 5월 22일자 상업항소 참조.신문 보도는 1917년 7월 위기 보충판을 참조한다.
  7. ^ 고잉스와 스미스.
    • Macon Road가 Wolf River 근처에 있으니 The Crisis, 1917년 8월 참조.
    • 장면, 모임, 학부모들의 폐교, 교사, 학교 휴교, 샌드위치와 껌 판매에 대해서는 The Crisisis Supplement, 1917년 7월 참조.
    • 트럭은 칼린을 봐
  8. ^ House, Boyce (1947). Cub Reporter being mainly about Mr. Mooney and the Commercial Appeal. Boyce House. pp. 105–106.
  9. ^ 메이스.
    • 도착과 라펠의 어머니의 성명에 대해서는 1917년 7월 위기 보충판을 참조한다.
    • 라펠의 어머니의 두 번째 인용구는 핌스터, 크리스탈 니콜(2009)을 참조한다.서던 호러: 여성과 강간과 린치의 정치, 하버드 대학 출판부, 페이지 159.ISBN 978-0-674-03562-1.
    • 여자들을 도와준다면 칼린을 만나보세요.
    • 신문에 대한 설명은 본드와 셔먼을 참조하십시오.
  10. ^ 빌 전역에 흩어져 있는 그의 유해는 맥키와 치센홀을 참조하십시오.
  11. ^ Fineshriber의 액티비티에 대해서는 Kalin을 참조해 주세요."이스라엘 사원 역사", 남부 유대인 공동체 백과사전, Goldring / Woldenberg Institute of Southern Jewish Life, (2006)도 참조하십시오.[저작권 날짜]2010년 11월 3일 취득.WebCite가 2010년 11월 3일에 아카이브.
    • 캔슬러의 편지는 라몬 1972를 참고하세요.
  12. ^ Johnson의 조사에 대해서는 Goings와 Smith를 참조하십시오.
    • Johnson의 설명에 대한 요약은 The Crisis, August 1917을 참조하십시오.
    • Johnson의 인용문에 대해서는 Carby, Hazel V.(2000)를 참조한다.레이스 맨, 하버드 대학 출판부, 페이지 46.ISBN 0-674-00404-3.이 장은 2010년 11월 7일에 보관된 이곳에서도 이용할 수 있습니다.
    • 캔슬러의 경우 Lamon 1972를 참조하십시오.
    • 배심원단과 아무도 기소되지 않은 것에 대해서는 898페이지 '반디버와 코코니스'를 참조한다.
    • 벤자민의 인용문은 벤자민을 참고하세요.
  13. ^ 맥키와 치센홀.
    • 한 소식통은 그것이 남부에서 처음이었다고 말한다; Lovelle Jenkins, Erestine (2009)을 참조하라.멤피스의 흑인, 아카디아 출판사, 페이지 32ISBN 978-0-7385-6750-1.그러나 Young과 지사에 따르면, 는 네 번째입니다. 2010년 11월 8일에 접속된 NAACP 멤피스 지점, 멤피스 지점, NAACP를 참조하십시오.WebCite가 2010년 11월 7일에 아카이브.
    • Roddy의 관여에 대해서는 DeCosta-Wilis, 페이지 270을 참조하십시오.
    • 6월 11일 회의는 Lamon 1977, 265페이지, DeCosta-Wilis, 270페이지를 참조한다.
    • Roddy's와 Church의 입장은 DeCosta-Wilis, 페이지 13을 참조하십시오.
    • 회원 자격에 대한 자세한 내용은 Lamon 1977, 페이지 265를 참조하십시오.
    • 남부에서 가장 큰 규모와 중요한 변화는 영을 참조하십시오.
  14. ^ 링컨 리그에서의 부분적인 린치는 본드와 셔먼을 참조하십시오.
  15. ^ 인종적 동기에 의한 폭력에 대해서는 허니를 참조해 주세요.
  16. ^ 2017년 6월 19일, Southern Hollows 팟캐스트 Liles, Stinson "복수의 해로우잉 전시를 실행하기 위해 1917년에 법 집행 중단"을 참조하십시오.
  17. ^ 2017년 6월 19일, Southern Hollows 팟캐스트 Liles, Stinson "복수의 해로우잉 전시를 실행하기 위해 1917년에 법 집행 중단"을 참조하십시오.
  18. ^ 2017년 6월 19일, Southern Hollows 팟캐스트 Liles, Stinson "복수의 해로우잉 전시를 실행하기 위해 1917년에 법 집행 중단"을 참조하십시오.
  19. ^ The Historical Markers Database (May 23, 2017). "The Lynching of Ell Persons". Retrieved January 8, 2018.
  20. ^ The Historical Markers Database (May 23, 2017). "The Lynching of Ell Persons". Retrieved January 8, 2018.

원천

추가 정보

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