클라우데트 콜빈

Claudette Colvin
클라우데트 콜빈
1952년 콜빈
태어난
클라우데트 오스틴

(1939-09-05) 1939년 9월 5일 (84세)
미국 앨라배마주 몽고메리
직업인권운동가, 간호조무사
활동년수1969-2004 (간호조무사)
시대민권운동 (1954-1968)
유명한앨라배마주 몽고메리에서 15살 때 체포되었는데, 비슷한 로사 파크스 사건이 일어나기 9개월 전, 분리된 버스 안에서 백인 여성에게 자리를 양보하기를 거부한 혐의였습니다.
아이들.2

클라우데트 콜빈([1][2]Claudette Colvin, 1939년 9월 5일 ~ )은 1950년대 민권운동의 선구자이자 은퇴한 간호조무사입니다. 1955년 3월 2일, 그녀는 붐비는 분리된 버스에서 백인 여성에게 자리를 양보하기를 거부하여 앨라배마주 몽고메리에서 15세의 나이로 체포되었습니다. 이것은 1955년 몽고메리 버스 불매운동의 불씨가 되는 것을 전미유색인협회(NAACP) 지역 지부의 비서인 로자 파크스(Rosa Parks)가 도왔던 더 널리 알려진 사건의 9개월 전에 일어났습니다.[3]

콜빈은 1956년 2월 1일 시민권 변호사 프레드 그레이가 도시의 버스 분리에 이의를 제기하기 위해 제기한 첫 번째 연방 법원 소송의 원고 4명 중 한 명이었습니다. 미국 지방법원에서 그녀는 사건을 심리한 3명의 판사단 앞에서 증언했습니다. 1956년 6월 13일, 판사들은 앨라배마 주의 버스 분리를 요구하는 주와 지방법이 위헌이라고 결정했습니다. 이 사건은 주 정부의 항소로 미국 대법원으로 넘어갔고, 1956년 11월 13일 지방법원의 판결을 확정했습니다. 한 달 후, 대법원은 몽고메리와 앨라배마 주에 버스 분리를 중단하라는 명령을 확정했습니다. 몽고메리 버스 보이콧은 그 후 몇 달 후에 취소되었습니다. 결국 대법원은 브라우더 대 게일의 판결로 대중교통에서의 분리를 위헌으로 선언했습니다.

수년 동안 몽고메리의 흑인 지도자들은 콜빈의 선구적인 노력을 알리지 않았습니다. 콜빈은 "젊은 사람들은 로사 파크스가 그저 버스에 앉아서 인종차별을 끝냈다고 생각하지만, 전혀 그렇지 않았습니다"[4][5]라고 말했습니다. 콜빈의 사건은 콜빈이 미혼이고 임신 중이었기 때문에 민권 운동가들에 의해 취하되었습니다.[6][7] 콜빈이 당시 민권 운동가들에게 인정받지 못했던 것은 그녀의 사정 때문이라는 것이 지금은 널리 받아들여지고 있습니다. 로사 파크스(Rosa Parks)는 "백악관 언론이 그 정보를 입수했다면, 그들은 현장의 날을 가졌을 것입니다. 그들은 그녀를 나쁜 여자라고 부를 것이고, 그녀의 경우는 기회가 없을 것입니다."[6][8]

그녀의 구속과 체납 처분 기록은 2021년 지방법원이 66년여 전에 혐의가 제기된 군의 지검장의 지원을 받아 면죄부를 받았습니다.

초기생

클라우데트 콜빈은 1939년 9월 5일 앨라배마주 몽고메리에서 메리 제인 개드슨과 C. P. 오스틴 사이에서 태어났습니다. 오스틴이 가족을 버렸을 때, 가드슨은 그녀의 아이들을 경제적으로 부양할 수 없었습니다. 콜빈과 그녀의 여동생 델핀은 그들의 증숙모이자 삼촌인 메리 앤과 Q. P. 콜빈의 딸 벨마 콜빈이 이미 이사를 갔습니다.[2] 콜빈과 그녀의 여동생은 콜빈 부부를 그들의 부모라고 부르고 그들의 성을 가져갔습니다.[9] 그들이 클라우데트를 데리고 들어갔을 때, 콜빈 부부는 로사 파크스가 자란 바로 그 마을인 몽고메리 카운티의 작은 시골 마을 파인 레벨에 살았습니다.[2][10] 콜빈이 8살이었을 때, 콜빈 부부는 몽고메리의 가난한 흑인 거주지역인 킹 힐로 이사를 갔고, 그곳에서 그녀는 남은 어린 시절을 보냈습니다.[11][12]

콜빈의 13번째 생일을 이틀 앞두고 델핀은 소아마비로 세상을 떠났습니다.[2][13] 얼마 지나지 않아 1952년 9월 콜빈은 부커 T. 워싱턴 고등학교에 다니기 시작했습니다.[2][14] 콜빈은 좋은 학생임에도 불구하고 슬픔으로 인해 학교에서 또래 친구들과 연결하는 데 어려움을 겪었습니다.[2] 그녀는 또한 NAACP 청소년 위원회의 회원이었고, 그곳에서 그녀의 멘토인 Rosa Parks와 긴밀한 관계를 맺었습니다.[15]

버스사건

1955년, 콜빈은 그 도시에 있는 분리된 부커 T. 워싱턴 고등학교의 학생이었습니다. 그녀의 가족이 차를 소유하고 있지 않았기 때문에 그녀는 등하교를 위해 시내버스에 의존했습니다. 버스 시스템에 탑승한 대부분의 고객들은 아프리카계 미국인들이었지만, 그들은 분리 좌석이라는 관습 때문에 차별을 받았습니다. 콜빈은 NAACP 청소년 위원회의 회원이었고 학교에서 민권 운동에 대해 배워왔습니다.[16] 1955년 3월 2일, 그녀는 학교에서 집으로 돌아오고 있었습니다. 그녀는 캐피톨 하이츠 버스를 타고 비상구에서 두 자리 정도 떨어진 색이 칠해진 구역에 앉았습니다.[citation needed]

백인들이 서 있을 때까지 버스 앞쪽의 '백인석'이 모두 채워질 정도로 버스가 붐볐다면, 흑인이라면 누구나 백인들이 앉을 자리를 마련하기 위해 근처 좌석에서 일어나 뒤쪽으로 더 이동한 뒤 그 구간에 자유석이 없을 경우 통로에 서 있어야 했습니다. 버스에 탑승한 백인 여성이 앞에 서있자, 버스 운전사 로버트 W. 크리는 콜빈과 그녀의 줄에 있던 다른 흑인 여성 3명에게 뒤로 이동하라고 명령했습니다. 나머지 세 명은 움직였지만, 임신한 또 다른 흑인 여성 루스 해밀턴이 올라타 콜빈 옆에 앉았습니다.

운전사는 거울에 비친 여자들을 쳐다보았습니다. "그는 우리 둘 다 일어나라고 했습니다. [부인. Hamilton]은 그녀가 일어나지 않을 것이라고 말했고, 그녀는 요금을 지불했고 서 있을 기분이 아니라고 말했습니다."라고 Colvin은 회상했습니다. "그래서 저도 일어나지 않을 거라고 말했어요. 그래서 그는 '일어나지 않을 거면 경찰을 불러오겠다'고 했습니다." 경찰이 도착했고 두 여자 뒤에 앉은 흑인 남성에게 부인이 움직일 수 있도록 설득했습니다. 해밀턴은 다시 움직일 수 있었지만 콜빈은 여전히 움직이기를 거부했습니다. 그녀는 강제로 버스에서 내려졌고 토마스 J. 워드와 폴 헤들리라는 두 명의 경찰관에 의해 체포되었습니다.[17][18][6] 이 사건은 NAACP 장관 로자 파크스가 같은 범죄로 체포되기 9개월 전에 일어났습니다.[4] 콜빈은 나중에 "어머니는 제가 한 일에 대해 조용히 하라고 말씀하셨습니다. 그녀는 내게 로사를 내버려두라고 했습니다. 백인들은 로사를 괴롭히지 않을 것입니다. 그들은 로사를 좋아합니다."[5] 콜빈은 여러 가지 이유로 파크스와 같은 관심을 받지 못했습니다. 그녀는 좋은 머리를 가지고 있지 않았고, 하얀 피부를 가지고 있지 않았고, 십대였고, 임신 중이었습니다. 민권 운동의 지도자들은 외모를 유지하고 "가장 매력적인" 시위자들이 가장 많이 보이도록 노력했습니다.[16][19]

콜빈이 일어나기를 거부했을 때, 그녀는 백화점에서 옷을 입어보기 위해 흑인들이 탈의실을 사용하는 것을 금지하는 지역 관습에 대해 그날 그녀가 쓴 교지에 대해 생각하고 있었습니다.[20] 이후 인터뷰에서 그녀는 "우리는 옷을 입어볼 수 없었습니다. 갈색 종이 가방을 가지고 가서 발의 도표를 그려서 가게에 가져가야 했어요."[16] 버스에서 발생한 인종차별과 백인 여성을 언급하며 "그녀는 우리와 같은 줄에 앉을 수 없었습니다. 왜냐하면 그것은 우리가 그녀만큼 잘했다는 것을 의미하기 때문입니다."[4]

콜빈의 반 친구인 애니 라킨스 프라이스는 "버스가 점점 붐비고 있었고, 버스 운전사가 백미러를 통해 그녀(콜빈)에게 백인 여성을 위해 일어나 달라고 부탁했던 것을 기억한다"고 말했습니다. "그녀는 '나의 헌법적 권리다!'라고 소리쳤습니다. 그녀는 그날 이사하지 않기로 결정했습니다."[21] 콜빈은 "역사는 나를 자리에 꼼짝 못하게 했다"고 회상했습니다. 저는 해리엇 터브먼의 손이 한 쪽 어깨를 밀고, 소저너 진실이 다른 쪽 어깨를 밀어내는 것을 느꼈습니다."[22] 콜빈은 수갑을 차고, 체포되고, 버스에서 강제로 쫓겨났습니다. 그녀는 자신의 헌법적 권리가 침해되고 있다고 외쳤습니다.[4][18] 콜빈(Colvin)은 "하지만 저도 개인적으로 진술을 했는데, 그것은 [Parks]가 하지도 않았고 아마 하지 못했을 것입니다. 저의 첫 번째 외침은 정의를 위한 것이었고, 큰 외침이었습니다."[citation needed]

그녀를 경찰서로 데려간 경찰관들은 그녀의 몸에 대해 성적인 말을 했고, 타는 내내 교대로 그녀의 브래지어 크기를 추측했습니다.[2] 프라이스는 소년 법원에서 재판을 받은 콜빈을 위해 증언했습니다. 콜빈은 처음에 평화를 어지럽히고, 분리법을 위반하고, 경찰관을 때리고 폭행한 혐의로 기소되었습니다. 프라이스는 "폭행은 없었다"고 말했습니다.[21]

그녀는 또한 2009년 책 Claudette Colvin에서 다음과 같이 말했습니다. 필립 후즈의 '정의를 향하여'에 따르면, 경찰관 중 한 명이 그녀와 함께 뒷좌석에 앉았습니다. 이런 일이 자주 일어났기 때문에 그녀는 그들이 자신을 성폭행할 것을 매우 두려워했습니다. 마틴 루터 킹 주니어를 포함한 흑인 민권 지도자들이 콜빈의 체포를 경찰청장과 논의하기 위해 조직되었습니다.[23] 그녀는 몽고메리에게 혁명을 가져왔다고 말한 목사에 의해 보석으로 풀려났습니다.[16]

재판을 통해 콜빈은 민권 운동을 조직하고 있던 몽고메리 개선 협회(MIA)의 변호사 프레드 그레이에 의해 대리되었습니다.[24] 그녀는 소년 법원에서 세 가지 혐의로 모두 유죄 판결을 받았습니다. 1955년 5월 6일 콜빈의 사건이 몽고메리 순회법원에 항소되었을 때, 그녀의 경찰관 폭행에 대한 유죄 판결은 유지되었지만, 평화를 방해하고 분리법을 위반했다는 혐의는 기각되었습니다.[24]

콜빈의 행동주의 순간은 단독적이거나 무작위적인 것이 아니었습니다. 고등학교 때, 그녀는 정치 활동에 대한 높은 야망을 가지고 있었습니다. 그녀는 미국의 대통령이 되는 것을 꿈꿨습니다. 그녀의 정치적 성향은 부분적으로 그녀의 학교 친구인 예레미야 리브스와의 사건에 의해 촉진되었습니다. 그의 사건은 그녀가 NAACP의 작업을 목격한 최초의 사건이었습니다.[25] 리브스는 자신이 강간을 당했다고 주장하는 백인 여성과 성관계를 가진 것으로 밝혀졌지만 리브스는 이들의 관계가 합의된 것이라고 주장했습니다. 그는 범죄 혐의로 처형당했습니다.[26]

브라우더 대 게일

메인 기사: 브라우더 대 게일

아우렐리아 S와 함께. 브로더, 수지 맥도날드, 메리 루이즈 스미스, 제네타 리스 콜빈은 브로더 대 게일의 법원 소송에서 다섯 명의 원고 중 한 명이었습니다. 제네타 리스는 나중에 이 사건에서 사임했습니다. 민권 변호사 프레드 그레이가 조직하고 연방법원에 제출한 이 사건은 몽고메리의 시내버스 분리가 위헌이라고 이의를 제기했습니다.[27] 콜빈은 법정에서 체포 사실을 설명하며 "그는 시민권이 없다"고 말했습니다. 이것은 제 헌법상의 권리입니다... 당신은 그럴 권리가 없습니다.' 그리고 저는 계속해서 소리를 질렀고, 멈추지 않았습니다. 백인에게 말대꾸를 하는 것은 도둑질하는 것보다 더 나빴습니다."[20]

브라우더 대 게일은 법정을 통과했습니다 1956년 6월 5일, 미국 앨라배마주 미들 디스트릭트 지방 법원은 앨라배마주와 몽고메리의 공공 버스 분리를 의무화하는 법률이 위헌이라고 선언하는 판결을 내렸습니다. 주와 지방 관리들은 이 사건을 미국 대법원에 상고했습니다. 대법원은 1956. 11. 13. 지방법원 판결을 약식으로 긍정하였습니다. 한 달 후, 대법원은 재고를 거부했고, 1956년 12월 20일, 법원은 몽고메리와 앨라배마 주에 버스 분리를 영구히 끝내라고 명령했습니다.[28]

몽고메리 버스 보이콧은 학력이나 계층에 상관없이 몽고메리의 사람들을 통일할 수 있었습니다.[29]

행동주의 이후의 삶

콜빈은 1956년 3월 레이먼드라는 아들을 낳았습니다. 콜빈은 1958년 버스 인종차별을 뒤집은 연방법원 사건에 참여한 후 일을 찾고 유지하는 데 어려움을 [6]겪었기 때문에 몽고메리를 떠나 뉴욕으로 갔습니다. 마찬가지로 로자 파크스도 1957년 몽고메리를 떠나 디트로이트로 향했습니다.[28] 콜빈은 그녀의 지역사회의 많은 사람들에게 문제아로 낙인 찍혔다고 말했습니다. 그녀는 대학을 그만두었고, 지역 환경에서 고군분투했습니다.[27]

콜빈과 그녀의 아들 레이먼드는 처음에 그녀의 언니 벨마 콜빈과 함께 살았습니다. 1960년에 그녀는 둘째 아들 랜디를 낳았습니다.[30] 클라우데트는 1969년 맨하탄의 한 요양원에서 간호조무사로 일을 시작했습니다. 그녀는 그곳에서 35년간 일했고, 2004년에 은퇴했습니다. 레이먼드 콜빈은 1993년 뉴욕에서 37세의 나이로 심장마비로 세상을 떠났습니다.[30][31] 그녀의 아들 랜디는 애틀랜타의 회계사이며 콜빈의 네 손자의 아버지입니다.[30]

레거시

콜빈은 1955년 전국적인 주목을 받은 몽고메리 버스 보이콧 운동의 전신이었습니다. 하지만 그녀는 뉴욕으로 이사 온 후 거의 자신의 이야기를 하지 않았습니다. 흑인 사회의 논의는 통합보다는 흑인 기업에 초점을 맞추기 시작했지만, 1964년과 1965년에 이르러서야 국가적인 민권법이 통과되었습니다. NPR의 마고 아들러(Margot Adler)는 흑인 단체들이 로사 파크스가 성인이고, 직업이 있고, 중산층의 외모를 가졌기 때문에 통합을 위한 테스트 케이스로 더 나은 인물이 될 것이라고 믿었다고 말했습니다. 그들은 그녀가 잠재적인 논란의 중심에 있는 것을 감당할 만한 성숙함을 가졌다고 느꼈습니다.[16]

역사책에서 제외된 민권운동의 여성은 콜빈 뿐만이 아니었습니다. 남부에서는 남성 장관들이 지도자들의 압도적 다수를 차지했습니다. 이것은 부분적으로는 NAACP가 방송하려고 했던 겉모습의 산물이었고, 부분적으로는 공립학교 체제에 종종 있었던 직업 상실을 두려워하는 여성들의 산물이었습니다.[32]

2005년 콜빈은 몽고메리 애드버타이저에게 "제가 한 일에 대해 매우, 매우 자랑스럽게 생각합니다"라고 말했습니다. "제가 한 일이 불꽃이 튀었고 그것이 붙었다는 느낌이 듭니다."[33] "저는 실망하지 않았습니다. 로사 파크스가 불매운동의 적임자라는 것을 사람들에게 알려주세요. 그러나 또한 그들에게 변호사들이 네 명의 다른 여성들을 대법원으로 데려가 인종차별을 종식시킨 법에 이의를 제기했다고 알려주세요."[28]

2018년 5월 20일, 조 크롤리(Joe Crowley) 하원의원은 콜빈(Colvin)에게 의회 인증서와 성조기로 공직에 대한 평생의 헌신을 기렸습니다.[34]

인지도

2005년 1월 샌프란시스코 공공도서관의 콜빈.
콜빈은 2014년 베서니 침례교회에서 여성 역사의 달을 위해 연설했습니다.

콜빈은 그녀가 더 많은 인정을 받지 못한 것에 화가 나지 않고 오히려 실망했다고 종종 말해왔습니다. 그녀는 "25일보다는 1월에 크리스마스를 받는 것 같다"고 말했습니다.[35]

더 많은 아이콘을 위한 공간은 없다고 생각합니다. 역사에는 충분한 공간이 있다고 생각합니다. 아이콘을 몇 개나 선택할 수 있습니까? 그래서, 제 생각에 당신은 역사를 비교한다고 생각합니다. 대부분의 역사학자들은 콜럼버스가 아메리카를 발견했고, 아메리카는 이미 사람들로 가득 찼다고 말합니다. 하지만 그들은 콜럼버스가 아메리카를 발견했다고 말하지 않습니다. 그들은 유럽인들을 위해서, 즉 그들이 새로운 세계를 발견했다고 말해야 합니다.[36]

— Claudette Colvin

콜빈과 그녀의 가족은 그녀의 행동을 인정받기 위해 싸워왔습니다. 2016년, 스미스소니언 협회와 미국 흑인 역사 문화 박물관(NMAHC)은 콜빈과 그녀의 가족들로부터 도전을 받았는데, 그들은 콜빈에게 민권 운동의 역사에서 더 저명한 언급을 해줄 것을 요청했습니다. NMAAHC에는 로사 파크스 전용 구역이 있는데, 콜빈은 이 구역을 빼앗기는 것을 원하지 않지만, 그녀의 가족의 목표는 역사적 기록을 바로 잡고, 관리들이 콜빈의 역사적 부분을 포함하는 것입니다. 콜빈은 2016년 9월에 대중에게 공개된 박물관의 공식적인 헌정을 위해 공식적으로 초대받지 못했습니다.[37]

"우리가 원하는 것은 진실인데, 왜 역사는 그것을 제대로 이해하지 못합니까?" 콜빈의 여동생 글로리아 라스터가 말했습니다. "클라우데트 콜빈, 아우렐리아 브라우더, 수지 맥도날드, 메리 루이스 스미스가 없었다면 서굿 마샬, 마틴 루터 킹, 로사 파크스도 없었을지도 모릅니다."[37]

2000년, 트로이 주립 대학교는 민권 역사에서 마을의 위치를 기리기 위해 몽고메리에 로사 파크 박물관을 열었습니다. 프로젝트의 대부분을 담당했던 로이 화이트는 콜빈에게 그녀의 이야기를 들려주기 위해 비디오에 출연하고 싶은지 물었지만 콜빈은 거절했습니다. 그녀는 "그들은 이미 그것을 로사 파크 박물관이라고 불렀기 때문에 그 이야기가 무엇인지 이미 결정했습니다."[38]라고 말했습니다.

콜빈의 역할이 완전히 인식되지 않은 것은 아닙니다. 1955년 콜빈이 체포되었을 때 라킨 의원의 여동생이 버스에 타고 있었습니다. 2010년대에 라킨은 콜빈의 이름을 딴 거리를 마련했습니다.[39] 나중에 조셉 렘버트 목사는 "만약 아무도 과거에 클라우데트 콜빈을 위해 아무것도 하지 않았다면 지금 당장 그녀를 위해 무언가를 하는 것이 어떨까요?"라고 말했습니다. 그는 몽고메리 의원 찰스 진라이트(Charles Jinright)와 트레이시 라킨(Tracy Larkin)에게 연락했고, 2017년 의회는 콜빈을 기리는 선언을 위한 결의안을 통과시켰습니다. 3월 2일은 몽고메리에서 클라우데트 콜빈 데이로 명명되었습니다. 토드 스트레인지(Todd Strange) 시장은 선언문을 발표하고 콜빈에 대해 이야기할 때 "그녀는 우리의 민권에 있어서 초기 보병이었고, 우리는 현대 민권 운동에서 그녀의 지도력에 감사하기 위해 3월 2일을 클라우데트 콜빈의 날로 선포하지 않고 이 기회가 지나가는 것을 원하지 않았습니다."라고 말했습니다. 렘버트는 "사람들이 전에 그녀의 이름을 들어본 적이 있다는 것을 알지만, 저는 그저 그녀를 축하하는 날을 가져야 한다고 생각했습니다"라고 말했습니다. 콜빈은 건강 문제 때문에 선포식에 참석할 수 없었습니다.[39]

2019년[40][41][42] 앨라배마주 몽고메리에서 로사 파크스 동상이 공개됐고, 콜빈을 포함한 브라우더 대 게일의 4명의 원고를 기리기 위해 같은 날 동상 근처에서 화강암 마커 4개도 공개됐습니다.

2021년 콜빈은 앨라배마주 몽고메리 카운티에 있는 가정법원에 그녀의 청소년 기록이 만료되도록 신청했습니다. 카운티의 지방 검사인 데릴 베일리는 "1955년 3월 그녀의 행동은 양심적이지, 범죄적이지 않았고, 영감을 받았고, 불법적이지 않았습니다. 그것들은 칭찬으로 이어져야 했고, 기소로 이어져야 했습니다"라고 그녀의 동의를 지지했습니다.[43] 판사는 2021년 12월 콜빈의 거부가 "피해를 입은 사람들의 공동체를 대표하여 용기 있는 행동으로 인정되었다"며 소년 기록을 폐기할 것을 명령했습니다.[44]

인컬쳐

정의를 향한 후즈의 두 번의 커버

전 미국 시인상 수상자 리타 도브는 1999년 출간한 '로자 파크스와 버스를 타고'[45]에서 콜빈을 추모했습니다. 포크 가수 존 맥커천은 이 시를 노래로 바꿨는데, 2006년 버지니아주의 파라마운트 극장 샬러츠빌에서 처음 공개 공연되었습니다.[46]

청소년 책 Claudette Colvin: 필립 후즈(Phillip Hoose)의 "정의를 향한 두 번"은 2009년에 출판되었고 전국 젊은 문학 도서상을 수상했습니다.[47]

콜빈의 저항을 재연하는 장면은 앨라배마주 몽고메리에 관한 코미디 TV 시리즈의 2014년 에피소드에서 묘사됩니다. 그녀는 Mariah Iman Wilson이 연기했습니다.[48]

HBO 드라마 시리즈 The Newsroom의 두 번째 시즌(2013)에서 주인공 윌 맥어보이(제프 다니엘스 분)는 콜빈의 인종차별 거부를 "한 가지"가 어떻게 모든 것을 바꿀 수 있는지를 보여주는 사례로 사용합니다. 그는 ACLU가 8개월 후 로사 파크스의 그것이 아닌 그녀의 시민 불복종 행위를 차별의 부당성을 강조하기 위해 사용했다면, 마틴 루터 킹 주니어라는 젊은 설교자는 전국적인 관심을 끌지 못했을 수도 있고, 미국은 아마도 민권 운동에 대한 그의 목소리를 갖지 못했을 것이라고 말했습니다.[49]

Kaushay와 Spencer Ford의 어린이 그림책인 The Little-Known Heroes: Claudette Colvin은 2021년에 출판되었습니다.[50]

2022년, Nicole R이 쓴 Spark라는 제목의 콜빈의 전기 영화. 레비 감독과 앤서니 매키 감독이 발표되었습니다.[51]

참고 항목

참고문헌

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더보기

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