검은색이 아름답다

Black is beautiful
앨범에 대해서는 Black Is Beautiful (Della Reese 앨범), Black Is Beautiful (Dean Blunt and Inga Copeland 앨범), Black Is Beautiful (Boss Hoss 앨범)을 참조하십시오.
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흑인은 아름답다(Black is beautiful)는 1960년대 미국에서 흑인들에 의해 시작된 문화 운동이다.그것은 나중에 미국을 넘어 퍼졌고, 가장 두드러지게 남아프리카의 스티브 비코의 흑인 의식 운동의 글에서 나타났다.검은색은 아름답다라는 것은 1930년대의 네그리튜드 운동에서 그 뿌리를 얻었다.Negritude는 전 세계 아프리카 혈통의 사람들 사이에서 범아프리카 인종 정체성의 중요성을 주장했다.

이는 피부색, 얼굴 생김새, 머리카락 등 흑인의 타고난 특징이 본질적으로 [1]못생겼다는 인종차별적 관념을 불식시키기 위한 것이다.존 록은 1858년 연설 중에 "검은색은 아름답다"라는 문구를 처음 만든 사람으로 오랫동안 생각되었지만, 역사 기록은 그가 그 [2]날 실제로 그 문구를 사용한 적이 없다는 것을 보여준다.이 운동은 또한 남성들과 여성들에게 [3]피부를 밝게 하거나 탈색함으로써 아프리카에 의해 확인된 특징들을 제거하려는 시도를 중단하도록 장려했다.광고 대행사의 프리랜서 작가인 빌 앨런은 1950년대에 [4]이 문구를 만들었다고 주장했다.

이 운동은 흑인의 전형적인 특징이 백인에 비해 덜 매력적이거나 덜 바람직하다는 미국 문화의 인종차별적 개념을 상쇄하기 위한 노력의 일환으로 시작되었다.연구는 흑인이 못생겼다는 생각이 아프리카계 미국인들의 정신에 매우 해를 끼치고, 내면화된 인종차별주의로 [5]드러나고 있다는 것을 보여준다.이 아이디어는 흑인 사회로[6] 확산되었고 종이봉투 파티와 같은 관습으로 이어졌다: 밝은 피부의 개인만 받아들임으로써 검은 피부의 아프리카계 미국인을 차별하는 사회적 행사.

역사

'검은색은 아름답다' 운동이 1960년대에 시작된 반면, 동등한 권리와 아프리카계 미국인의 신체에 대한 긍정적인 인식을 위한 싸움은 미국 역사에서 훨씬 더 일찍 시작되었다.이 운동은 언론과 사회 전체가 흑인 신체가 노예 [7]신분에만 적합하다고 부정적인 인식을 가지고 있었기 때문에 형성되었다.흑인은 아름답다 운동은 백인 [8]우월주의에 기반을 둔 역사가 가져온 모든 부정적인 생각을 되돌리도록 돕기 위해 흑인에 대한 동등한 인식을 위한 투쟁에 바탕을 두고 있다.

이 운동의 기원은 콰임 브라스웨이트가 1962년 1월 28일에 개최한 '62년 자연스럽게'라는 패션쇼였다.쇼에 참가한 그랑다사 모델들은 "에보니 잡지에서 흑단소녀를 어떻게 찾을 수 없었는가"에 대한 항의의 한 형태로 아프리카 이미지를 도입하는 대신 서양의 아름다움 개념에서 의도적으로 벗어났다.당연히 62년도는 나이트클럽 주변으로 몰려들어 퍼플 장원을 주최하는 군중들에게 큰 인기를 끌었음이 밝혀졌습니다.그것은 또한 논란의 대상이었다.스티비 원더와 밥 말리를 포함한 흑인 음악가들의 사진이 대중들의 [9]의식 속으로 이 운동을 주도할 것이다.More Naturaly 쇼와 Nina Simone과 같은 뮤지션의 아프리카 이미지 채택은 정상화된 [9]외모를 보여준다.

블랙이 아름답다는 것을 증명하는 것은 패션에 스며들었고, 거기서 사람들은 세련미를 염두에 두고 옷을 입으면 주위 사람들로부터 자동적으로 존경을 받을 수 있다는 생각이다.이것은 모니카 밀러의 책 "Slaves to Fashion"[10]에 묘사된 남성 패션 운동인 블랙 댄디즘에서 잘 나타난다.노예가 된 사람들은 종종 비싸거나 아름다운 천을 입는 것이 금지되었기 때문에, 흑인의 몸을 꾸미는 것은 역사적으로 자아와 평등에 대한 급진적인 표현이었다.블랙 댄디즘은 몇 년 동안 단순히 시대의 유행에 따라 옷을 날카롭게 입는 것에서 이제는 아프리카에서 영감을 받은 화려하고 요란한 프린트와 전통적인 남성성에 [citation needed]대한 관념을 뒤엎는 색깔로 옷을 입는 것으로 변화하고 있습니다.

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레퍼런스

  1. ^ "Some notes on the BLACK CULTURAL MOVEMENT". Archived from the original on Dec 20, 2007.
  2. ^ 흑인의 삶과 역사에 관한 연구회지 제54권 제4호(1969년 10월).페이지 405~406.
  3. ^ "No Message". www.rastafarispeaks.com.
  4. ^ writer, Article by Connie Lauerman, a SUNDAY staff. "KING OF THE AISLES". chicagotribune.com.
  5. ^ Cardiff University Chris Weedon의 "포스트 콜로니얼 페미니즘의 주요 이슈: 서부적 관점"성별 포럼 No.1: "그녀의 소설 The Blueest Eye (1970)"에서 토니 모리슨은 미국의 가난한 흑인들에게 19세기 인종차별의 유산의 영향을 묘사한다.이 소설은 가난한 흑인 가정의 딸인 페콜라 브리드러브가 어떻게 백인의 미의 기준을 미치도록 내면화했는지에 대해 이야기한다.파란 눈에 대한 그녀의 열망은 그녀가 살고 있는 가난하고, 사랑스럽지 않고, 인종차별적인 환경에서 벗어나고 싶다는 그녀의 바람을 상징합니다.
  6. ^ "검은색은 아름답다"와 흑인 청소년의 색채 선호도, 클라우드 앤더슨, 루 L. 크롬웰, 흑인 교육 저널, 제46권, 제1호(1977년 겨울), 76-88. doi:10.2307/296674.
  7. ^ 카산드라 잭슨, 폭력, 비주얼 컬처, 그리고 흑인 남성 바디 (2011).
  8. ^ 스테파니 M. H. 캠프 "검은색은 아름다워" 미국 역사"라고 썼다.남방역사학회지 81#3 (2015) : 675~690.
  9. ^ a b Adesina, Precious (August 4, 2020). "The birth of the Black is Beautiful movement". BBC. Retrieved 2020-08-13.
  10. ^ Hazlehurst, Beatrice (July 1, 2017), "How Black Men Birthed Dandyism – the Street Style Movement That Means Far More Than Meets the Eye", Paper

추가 정보

  • 블래셔스, 마크, 쉐인 펠란, 에드We Are Everywhere: 게이와 레즈비언 정치의 역사적 소스북. (루트리지, 1997).ISBN 0415908590.