미국의 식민지 역사

미국의 식민지 시대
1492–1776
사모셋과 필그림의 인터뷰, 1853년 새긴 책
위치	미국
주요 이벤트	북미 탐험 유럽의 식민지화 아메리카 원주민 전염병 제임스타운 정착촌 대서양 노예 무역
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의 이력 미국
일정 및 기간 선사시대 및 선사시대 1607년까지 식민지 시대 1607–1765 1776–1789 미국 독립 전쟁 1765–1783 연합 기간 1783–1788 1789–1849 연방주의 시대 1788–1801 제퍼슨 시대 1801–1817 호감시대 1817–1825 잭슨 시대 1825–1849 1849–1865 남북 전쟁 시대 1850–1865 1865–1918 재건 시대 1865–1877 길드 에이지 1877–1895 프로그레시브 시대 1896–1916 1918–1945 제1차 세계 대전 1917–1919 명랑한 20대 1920–1929 대공황 1929–1941 제2차 세계 대전 1941–1945 1945–1964 전후 시대 1945–1964 1964–1980 민권 시대 1965–1980 1980–1991 레이건 시대 1981–1991 1991–2008 탈냉전 시대 1991–2008 2008–현재 모던 데이 2008–현재
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미국의 식민지 역사는 17세기 초부터 독립 전쟁 이후 13개 식민지가 미국에 편입될 때까지의 유럽의 북미 식민지화 역사를 다룬다.16세기 후반, 영국, 프랑스, 스페인, 네덜란드 공화국은 북미에서 ^[1]주요 식민지화 프로그램을 시작했습니다.초기 이민자들 사이에서 사망률이 매우 높았고, 영국의 로아노크 잃어버린 식민지와 같은 몇몇 초기 시도는 완전히 사라졌다.그럼에도 불구하고, 성공적인 식민지는 수십 년 안에 세워졌다.

유럽 정착민들은 모험가, 농부, 계약직 하인, 상인, 그리고 극소수의 귀족 출신을 포함한 다양한 사회 및 종교 집단에서 왔다.정착민에는 뉴네덜란드의 네덜란드인, 뉴스웨덴의 스웨덴인과 핀인, 펜실베이니아주의 영국 퀘이커교도, 뉴잉글랜드의 영국 청교도, 버지니아주 제임스타운의 영국 정착민, 영국 가톨릭교도, 그리고 메릴랜드주의 개신교 비적응주의자들이 포함되었고, "가난한" 조지아주의 가난한 사람들은 "가톨릭교도"였다.대서양 중부의 식민지에 정착한 독일인과 애팔래치아 산맥의 얼스터 스코틀랜드인.이 단체들은 1776년 미국의 독립을 얻었을 때 모두 미국의 일부가 되었다.러시아령 아메리카와 뉴프랑스, 뉴스페인 일부도 나중에 미국에 편입되었다.이러한 다양한 지역에서 온 다양한 식민지들은 독특한 사회적, 종교적, 정치적, 경제적 스타일의 식민지를 건설했다.

시간이 흐르면서 미시시피 강 동쪽의 비영국 식민지들이 점령되었고 대부분의 주민들은 동화되었다.그러나 노바스코샤에서는 영국인들이 프랑스 아카디아인들을 추방했고, 많은 이들이 루이지애나로 이주했다.13개 식민지에서는 내전이 일어나지 않았다.두 개의 주요 무장 반란은 1676년 버지니아와 1689-91년 뉴욕에서의 짧은 실패였다.몇몇 식민지들은 주로 대서양 노예 무역을 중심으로 합법화된 ^[2]노예 제도를 개발했다.프렌치 인디언 전쟁 동안 프랑스와 영국 사이에 전쟁이 반복되었다.1760년까지 프랑스는 패배했고 식민지들은 영국에 의해 점령되었다.

동부 해안에서, 네 개의 뚜렷한 영어 지역은 뉴잉글랜드, 중간 식민지, 체서피크 만 식민지, 그리고 남부 식민지였다.일부 역사학자들은 "프런티어"의 다섯 번째 영역을 추가하는데, 이것은 결코 따로 ^[1]조직되지 않았다.동부 지역에 사는 미국 원주민들 중 상당수는 1620년 이전에 질병에 의해 파괴되었고, 아마도 수십 년 전에 탐험가들과 선원들에 의해 그들에게 소개되었다. (확실한 원인은 아직 ^[3]밝혀지지 않았다.

식민지화의 목표

식민지 주민들은 고도로 발전된 군사, 해군, 정부, 그리고 기업가적 능력을 가진 유럽 왕국 출신이었다.레콘키스타호 기간 동안 스페인과 포르투갈의 수세기 동안의 정복과 식민지의 경험은 새로운 해양 선박 항해 기술과 결합되어 신대륙을 식민지로 만들 도구, 능력, 그리고 열망을 제공했습니다.이러한 노력은 각각 Casa de Contratacion과 Casa da India에 의해 관리되었다.

영국, 프랑스, 네덜란드도 서인도제도와 북미에 식민지를 만들었다.그들은 해양 가치가 있는 배를 만들 수 있는 능력을 가지고 있었지만 포르투갈이나 스페인만큼 강한 외국 식민지의 역사를 가지고 있지는 않았다.그러나 영국의 기업가들은 그들의 식민지에 정부의 ^[4]지원이 훨씬 덜 필요한 것처럼 보이는 상인 기반 투자의 기반을 제공했다.

처음에 식민지에 관한 문제는 주로 영국 추밀원과 그 위원회에서 다루어졌다.무역위원회는 식민지(식민지) 문제에 대한 자문을 위해 소집된 최초의 특별 기구로서 1625년에 설립되었다.1696년부터 미국 독립전쟁이 끝날 때까지 식민지 문제는 무역원이 관련 ^[5][6][7]국무장관들과 협력하여 책임졌고, 이는 ^[8]1768년 남부부 국무장관에서 식민지 국무장관으로 바뀌었다.

상업주의

중상주의는 1660년대부터 영국이 식민지에 부과한 기본 정책이었고, 이는 정부가 정치적 힘과 사재를 증가시키기 위해 영국에 기반을 둔 상인들과 파트너가 되었다는 것을 의미했다.이것은 다른 제국들과 심지어 그들 자신의 식민지에 있는 다른 상인들을 배제하기 위해 행해졌다.정부는 런던을 거점으로 하는 상인들을 보호하고 무역 장벽, 규제, 국내 산업에 대한 보조금 등을 통해 다른 상인들을 차단함으로써 왕국으로부터의 수출을 극대화하고 수입을 최소화했다.

정부는 또한 밀수와 싸웠고, 이는 북미 상인들의 정상적인 영업 활동이 항해법에 의해 "밀수"로 재분류되면서 직접적인 논란의 원인이 되었다.여기에는 프랑스, 스페인, 네덜란드, 포르투갈과의 직거래와 같은 통상적인 사업 거래가 포함되었다.중상주의의 목표는 금과 은이 런던에 쏟아지도록 무역 흑자를 내는 것이었다.정부는 세금과 세금으로 분담했고 나머지는 영국의 상인들에게 돌아갔다.정부는 수입의 많은 부분을 영국 해군에 썼는데, 영국 해군은 영국 식민지를 보호했고 다른 제국의 식민지를 위협하기도 했고, 때로는 영국 해군을 점령하기도 했다.따라서, 영국 해군은 1664년 뉴 암스테르담(뉴욕)을 점령했다.식민지들은 영국 산업의 포로가 된 시장이었고, 그 목표는 모국을 ^[9]부유하게 하는 것이었다.

종교적 박해로부터의 해방

왕실과 영국 교회에 의한 종교적 박해의 전망은 상당한 수의 식민지화 노력을 촉발시켰다.청교도들은 영국, 네덜란드, 그리고 궁극적으로 1620년 ^[10]플리머스 농장에서 박해를 피해 도망친 분리주의 청교도들이었다.이후 20년 동안 찰스 1세의 박해를 피해 온 사람들은 뉴잉글랜드 대부분에 정착했다.비슷하게, 메릴랜드 주는 부분적으로 로마 가톨릭 신자들의 안식처로서 설립되었습니다.

초기 식민지 실패

시리즈의 일부
유럽의 식민지화 아메리카의
유럽 식민지화의 제1차 물결 바스크어 영국의 쿠로니아어 덴마크어 네덜란드 프랑스어 독일의 호스피탈러 이탈리아의 북유럽어 포르투갈어 러시아어 스코틀랜드어 스페인어 스웨덴어 캐나다의 식민지화 미국의 식민지화 탈식민지화
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몇몇 유럽 국가들은 1500년 이후 아메리카 대륙에 식민지를 건설하려고 시도했다.그 시도들의 대부분은 실패로 끝났다.식민지 주민들은 질병, 기아, 비효율적인 공급, 아메리카 원주민과의 갈등, 경쟁 유럽 강대국들의 공격, 그리고 다른 원인으로 인한 높은 사망률에 직면했다.

스페인은 조지아주의 산 미겔 데 귀알다페(1526년), 판필로 데 나르바에즈의 플로리다만 연안 원정(1528년~36년), 서플로리다의 펜사콜라(1559년-61년), 노스캐롤라이나주의 산 후안 요새(1567년–68년), 버지니아주의 아작 선교(1570년) 등 수많은 시도가 실패했다.프랑스는 사우스 캐롤라이나 패리스 섬 (1562–63), 플로리다 대서양 연안의 포트 캐롤라인 (1564–65), 메인 주 세인트 크루아 섬 (1604–05)과 텍사스 주 포트 세인트 루이스 (1685–89)에서 패배했다.가장 주목할 만한 영국의 실패는 노스캐롤라이나에 있는 "로아노크의 잃어버린 식민지" (1583–90)와 메인 주에 있는 포햄 식민지 (1607–08)입니다.버지니아 데어가 미국에서 태어난 첫 번째 영국 아이가 된 것은 로아노크 식민지였다; 그녀의 운명은 알려지지 않았다.^[11][1]

뉴스페인

16세기부터 스페인은 아메리카 대륙에 뉴 스페인과 다른 부왕들로 구성된 식민 제국을 건설했다.뉴 스페인은 플로리다, 앨라배마, 미시시피, 미시시피 강 서쪽의 미국 대부분 지역, 라틴 아메리카의 일부(푸에르토리코 포함), 스페인 동인도 제도(괌과 북마리아나 제도 포함)를 포함했다.뉴 스페인은 퐁텐블로 조약(1762년) 이후 루이지애나 영토를 차지했지만 1800년 산 일데폰소 조약으로 루이지애나는 프랑스에 반환됐다.

뉴 스페인에 속했던 많은 영토들은 루이지애나 매입 (1803년), 애덤스-오니스 조약 (1819년), 멕시코-미국 전쟁 (1846년–1848년), 스페인-미국 전쟁 (1898년)을 포함한 다양한 전쟁과 조약을 통해 1776년 이후 미국의 일부가 되었다.태평양 북서쪽으로의 몇몇 스페인 탐험도 있었지만, 스페인은 애덤스-오니스 조약에서 태평양 북서쪽에 대한 모든 권리를 미국에 주었다.뉴멕시코와 캘리포니아에는 1848년에 미국 시민이 된 수천 가구가 있었고, 다른 ^[12][13][14]식민지에도 소수였다.

플로리다

스페인은 16세기 초에 플로리다에 몇 개의 작은 전초기지를 세웠다.이들 중 가장 중요한 것은 St. 1565년에 설립되었지만 해적, 사략선, 영국군에 의해 반복적으로 공격되고 불태워진 어거스틴은 파리 조약(1763년) 이후 거의 모든 스페인인들이 플로리다를 영국에 양도했다.오늘날에도 스페인 최초의 건축물이 남아 있는데, 특히 근처에서 채석된 석회암인 코키나로 만들어진 건축물이 그렇습니다.

영국은 수많은 전쟁 동안 스페인 플로리다를 공격했다.1687년 스페인 정부는 영국 식민지에서 온 노예들에게 망명을 제공하기 시작했고, 스페인 왕실은 1693년 가톨릭으로 개종하고 스페인 왕실에서 4년간 군 복무를 한 대가로 도망 노예들이 플로리다에서 자유를 찾을 것이라고 공식적으로 선언했다.실제로 스페인 사람들은 북부로부터의 공격에 대한 최전방 방어책으로 플로리다에 황량한 정착촌을 만들었다.이 정착촌은 포트 모세에 집중되어 있었다.스페인은 노예를 ^[15]유치하기 위해 자유로운 흑인 공동체를 만들어 영국 식민지의 농장 경제를 불안정하게 만들 의도도 있었다.영국군이 세인트루이스에 급습했습니다어거스틴은 제임스 무어의 1702년 습격과 제임스 오글소프의 1740년 포위 공격이다.

1763년 스페인은 7년 전쟁 동안 영국이 점령한 쿠바의 아바나를 장악하는 대가로 플로리다를 영국에 맞바꾸었다.플로리다는 그 당시에 약 3,000명의 스페인인들의 고향이었고, 거의 모든 사람들이 빠르게 떠났다.영국은 플로리다를 점령했지만 그 지역에 정착민을 많이 보내지 않았다.그러나 앤드류 턴불 박사의 뉴 스미르나 식민지로 인해 수백 명의 메노르칸, 그리스인, 이탈리아인들이 세인트 스미르나에 정착하게 되었다.1777년 어거스틴미국 독립 전쟁 동안, 동부와 서플로리다는 왕당파 식민지였다.스페인은 1783년 독립전쟁을 끝낸 파리 조약에 의해 플로리다의 지배권을 되찾았다.스페인은 제2의 스페인 시대 동안 플로리다에 더 이상 정착자나 선교사를 보내지 않았다.서플로리다의 주민들은 1810년 스페인에 대항하여 반란을 일으켜 서플로리다 공화국을 형성했고, 서플로리다 공화국은 미국에 의해 빠르게 합병되었다.미국은 애덤스-오니스 조약에 따라 ^[16][17]1821년에 동플로리다를 점령했다.

애리조나 및 뉴멕시코

16세기 내내 스페인은 멕시코에서 남서쪽을 탐험했다.첫 번째 탐험은 1538년 니자 탐험이었다.Francisco Coronado는 1539년 현대 뉴멕시코와 애리조나를 거쳐 1540년 뉴멕시코에 도착한 더 큰 탐험대를 뒤따랐다.스페인인들은 멕시코에서 북쪽으로 이동해 리오 그란데 강의 상류 계곡에 정착했으며, 이 마을에는 현재의 뉴멕시코 주의 서쪽 절반이 포함되어 있다.싼타페의 수도는 1610년에 정착되었고 미국에서 가장 오래된 거주지 중 하나로 남아 있다.현지 인디언들은 1680년 푸에블로 반란 이후 12년간 스페인인들을 추방했다; 그들은 1692년 산타페의 ^[18]무혈 점령으로 돌아왔다.1846년 미국 서부군이 멕시코-미국 전쟁에서 점령할 때까지 지배권은 스페인(223년)과 멕시코(25년)에 있었다.21세기 인구의 약 3분의 1이 스페인 ^[1][19]정착민들의 후손이다.

캘리포니아

스페인 탐험가들은 1542-43년 카브릴로를 시작으로 현재의 캘리포니아 해안을 따라 항해했다.1565년부터 1815년까지, 스페인 갤리온은 정기적으로 마닐라에서 샌프란시스코에서 북쪽으로 약 300마일(480km) 또는 더 남쪽으로 멘도치노 ^[20]곶에 도착했다.그리고 나서 그들은 캘리포니아 해안을 따라 멕시코 아카풀코로 항해했다.그들은 종종 울퉁불퉁하고 안개가 ^[21]낀 해안 때문에 착륙하지 못했다.스페인은 갤런을 위한 안전한 항구를 원했다.그들은 ^[21]입구를 가린 안개 때문인지 샌프란시스코만을 찾지 못했다.1585년 갈리는 샌프란시스코 ^[22][23]만 바로 남쪽 해안을 도표로 만들었고, 1587년 우나모노는 몬테레이 ^[21]만을 탐험했다.1594년 소로멘호는 샌프란시스코 만 북쪽의 드레이크 만을 탐험하고 난파한 후 작은 배를 타고 반달 만과 몬테레이 만을 지나 남쪽으로 갔다.그들은 음식을 ^[21]위해 아메리카 원주민들과 거래했다.1602년에 Vizcaino는 로어 캘리포니아에서 멘도치노와 일부 내륙 지역에 이르는 해안을 도표로 만들고 몬테레이를 정착지로 추천했다.국왕은 동의했지만, 정착촌 프로젝트는 ^[21]일본 이외의 지역으로 전환되었다.

1769년까지는 정착촌이 설립되지 않았다.1769년부터 1820년 멕시코가 독립할 때까지 스페인은 알타 캘리포니아에 선교사와 군인들을 보냈고, 알타 캘리포니아는 프란치스코회 성직자들에 의해 운영되는 일련의 선교단을 만들었다.그들은 또한 캘리포니아의 남쪽과 중앙 해안을 따라 프레시디오(포트), 푸에블로( 정착촌), 랜초(토지 조성 목장)를 운영했습니다.유니페로 세라 신부는 1769년 샌디에이고 데 알칼라 선교회를 시작으로 스페인 남부 라스칼리포리아에 첫 선교회를 설립했다.스페인과 멕시코 시대를 거치면서 그들은 결국 엘 카미노 리얼(The Royal Road)에 의해 지역 원주민들 사이에 로마 가톨릭을 전파하기 위한 일련의 21개의 임무로 구성되었다.그들은 캘리포니아의 원주민들을 개종시키고 그 지역에 대한 역사적인 스페인의 권리를 보호하기 위해 설립되었습니다.그 미션들은 유럽의 기술, 가축, 농작물을 소개했다.인디언 부족은 원주민들을 선교 인디언 집단으로 전환시켰다; 그들은 선교와 목장에서 노동자로 일했다.1830년대에 선교단은 해체되었고 땅은 캘리포니아에 팔렸다.아메리카 원주민 인구는 약 15만 명, 캘리포니아 이민자(멕시코 시대 캘리포니아 주민)는 약 10,000 명, 캘리포니아에서 ^[24]무역과 사업에 관련된 이민자 미국인과 다른 국적을 포함했습니다.

푸에르토리코

1493년 9월, 크리스토퍼 콜럼버스는 ^[25]카디즈에서 17척의 배와 함께 두 번째 항해를 떠났다.1493년 11월 19일 그는 푸에르토리코 섬에 상륙하여 세례자 요한의 이름을 따서 산 후안 바우티스타라고 명명하였다.최초의 유럽 식민지 카파라는 1508년 8월 8일 콜럼버스 휘하의 중위 후안 폰세 데 레온에 의해 설립되었고, 그는 후에 섬의 초대 총독이 되었다.^[26]폰세 드 레온은 푸에르토리코에서 1503년 발생한 히게이 대학살에 적극적으로 관여했다.1508년 폰세 데 레온 경은 스페인 왕실에 의해 금광업을 ^[27]위한 타이노 인디언들의 정복과 노예제도를 이끌도록 선택되었다.이듬해, 그 식민지는 적절한 항구가 있는 푸에르토리코라는 이름의 해안 근처의 섬으로 버려졌다.1511년, 두 번째 정착지인 산 제르만은 섬의 남서쪽에 세워졌다.1520년대 동안, 그 섬은 푸에르토리코라는 이름을 얻었고, 항구는 산후안이 되었다.

식민화 과정의 일부로, 아프리카 노예들이 1513년에 그 섬으로 끌려왔다.타이노 인구의 감소에 따라, 푸에르토리코로 더 많은 노예들이 보내졌다. 하지만, 그 섬의 노예들의 수는 이웃 ^[28]섬들에 비해 희박해졌다.또한 푸에르토리코의 식민지화 초기에 스페인으로부터 푸에르토리코의 지배권을 빼앗으려는 시도가 있었다.카리브해의 침략 부족인 카리브족은 1514년과 1521년에 다과오 강둑과 마카오 강둑을 따라 스페인 정착촌을 공격했지만 그때마다 스페인의 우수한 화력에 쉽게 격퇴당했다.그러나 이것이 푸에르토리코를 지배하려는 마지막 시도는 아닐 것이다.유럽 열강들은 유럽인들이 아직 식민지화하지 않은 땅의 잠재력을 재빨리 깨닫고 그들을 통제하려고 시도했다.그럼에도 불구하고 푸에르토리코는 19세기까지 스페인의 영토로 남아있었다.

19세기 후반은 푸에르토리코인들의 주권 다툼으로 특징지어졌다.1860년에 실시된 인구 조사에서 583,308명의 인구가 있는 것으로 나타났다.이 중 300,406명(51.5%)이 백인, 282,775명(48.5%)이 유색인종이었으며, 후자는 주로 아프리카 혈통인 뮬라토, 메스티조를 ^[29]포함한다.푸에르토리코 인구의 대부분은 문맹(83.7%)이었으며, 당시 주요 수입원이었던 농업은 도로 인프라, 적절한 도구와 장비, 그리고 허리케인이나 ^[30]가뭄을 포함한 자연재해로 인해 어려움을 겪었다.경제는 또한 스페인 왕실에 의해 부과된 관세와 세금 증가로 인해 어려움을 겪었다.게다가 스페인은 자유주의 개혁을 요구하는 모든 사람을 추방하거나 감옥에 보내기 시작했다.1898년 미국-스페인 전쟁은 아바나 항구에서 메인호가 폭발한 후 발발했다.미국은 올해 말까지 스페인을 물리치고 이어진 평화 조약에서 푸에르토리코를 장악했다.1900년 포커 법에서 미국 의회는 푸에르토리코의 비법인 영토 지위를 확립했다.

뉴프랑스

뉴프랑스는 17세기 초에 프랑스가 탐험하고 주장했던 세인트로렌스강, 오대호, 미시시피강, 그리고 다른 주요 지류 강들을 중심으로 한 광대한 지역이었다.그것은 여러 개의 식민지로 구성되었다.캐나다 아카디아, 루이지애나 뉴펀들랜드, 일-로얄(현재의 케이프 브레튼 섬), 일 생장(현재의 프린스에드워드 섬)이 그것이다.비록 프랑스가 1800년에 루이지애나의 일부를 잠시 다시 획득했지만, 이 식민지들은 프렌치 인디언 전쟁 이후 영국이나 스페인의 지배하에 놓였다.미국은 1783년 파리 조약에서 뉴프랑스의 많은 부분을 차지하게 될 것이고, 1803년 루이지애나 매입으로 프랑스 영토의 다른 부분을 얻게 될 것이다.프랑스의 생피에르 섬과 미켈롱 섬을 제외한 뉴프랑스의 나머지 지역은 캐나다의 일부가 되었다.

페이즈덴호트

1660년까지 몬트리올에 근거지를 둔 프랑스 모피 사냥꾼, 선교사 및 군부대들은 오대호를 따라 페이덴호트 강을 따라 서쪽으로 밀고 들어가 그린베이, 포트 드 부에드, 생 이그나스(둘 다 미치리마키낙에 있음), 솔트 생테 마리, 빈센, 디트로이트 1701에 전초기지를 세웠다.프랑스와 인디언 전쟁 (1754–1763년) 동안, 이 정착지들 중 많은 것들이 영국에 의해 점령되었다.1773년까지 디트로이트의 인구는 1,400명이었다.^[31]1783년 독립전쟁이 끝나자 오대호 남쪽 지역은 공식적으로 미국의 일부가 되었다.

일리노이 주

1752년까지 일리노이 주는 2,500명의 프랑스 인구를 가졌다; 오하이오 주의 서쪽에 위치했고 카스카키아, 카호키아, 그리고 생테 제네비브 ^[32]주변에 집중되었다.

루이지애나 주

프랑스령 루이지애나에 대한 프랑스의 영유권은 현대 루이지애나에서 북쪽으로 수천 마일, 대부분 미개척지인 중서부, 서쪽으로 록키 산맥까지 뻗어 있었다.그곳은 일반적으로 Louisiana 상부와 하부로 나뉘었다.이 광대한 지역은 1700년경에 모빌과 빌록시에 처음 정착했고, 1718년 7,000명의 프랑스 이민자들이 뉴올리언스를 설립했을 때 계속 성장했습니다.정착은 매우 느리게 진행되었다; 뉴올리언스는 미시시피 강으로 가는 관문으로서 중요한 항구가 되었지만, 도시에는 번창한 내륙 ^[33]지역이 없었기 때문에 다른 경제 발전은 거의 없었다.

1763년 루이지애나는 뉴올리언스 주변과 미시시피 강 서쪽에 있는 스페인에 양도되었다.1780년대에 새로 독립한 미국의 서쪽 국경은 미시시피 강까지 뻗어 있었다.미국은 스페인과 강에서의 항해권을 위한 합의에 도달했고, "피블" 식민지 세력이 이 지역을 ^[34]계속 지배하게 하는 것에 만족했다.상황은 나폴레옹이 1802년 스페인이 루이지애나주를 프랑스에 반환하도록 강요하고 미국 선박에 강을 폐쇄하겠다고 위협했을 때 바뀌었다.놀란 미국은 뉴올리언스를 사겠다고 제안했다.

나폴레옹은 영국과 또 다른 전쟁을 하기 위해 자금이 필요했고, 그는 프랑스가 그렇게 넓고 먼 영토를 방어할 수 있을지 의심했다.그래서 그는 루이지애나 전역을 1500만 달러에 팔겠다고 제안했다.미국은 1803년 루이지애나 매입을 완료하여 국토 ^[35]면적을 두 배로 늘렸다.

뉴네덜란드

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암스테르담 요새 포트나소(북) 포트 오렌지 포트나소(남부) 포트 괴데 후프 드 왈 카시미르 요새 포트알테나 윌헬머스 요새 베버스레드 요새 냐 코르스홀름 요새 론다우트
결산:
노텐 에일란트 니우 암스테르담 렌셀라르스바이크 니우할렘 베버바이크 윌트베이크 베르겐 파보니아 프리센다엘 아히터 콜 크리싱겐 아우데 도프 콜렌 도크 그리니치 헤임스테드 러스트도프 그라베센데 브뢰켈렌 니우 아머스포르트 미드아웃 니우 위트레흐트 보스베이크 스와넨다엘 니우 암스텔 니우 도프
패트룬 시스템
자유 및 면제 헌장
코넬리우스 야콥센 메이 (1620–25) 빌럼 베르헐스트 (1625–26) 피터 미누이트 (1626–32) 세바스티안 얀센 크롤 (1632–33) 바우터 반 트윌러 (1633–38) 빌럼 키프트 (1638–47) 피터 스태이브산트 (1647–64)
뉴네덜란드인
뉴네덜란드인 열두 명의 남자 에잇맨 나인맨
플래시 리몬스트랜스
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뉴네덜란드 또는 뉴네덜란드는 1614년에 뉴욕, 뉴저지, 그리고 다른 인접 ^[36]주들의 일부가 된 7개 연합 네덜란드 공화국의 식민지 지방이었다.피크 인구는 10,000명 미만이었다.네덜란드인들은 소수의 강력한 토지 소유자들에게 봉건적인 권리를 주는 패트룬 제도를 확립했고, 그들은 또한 종교적 관용과 자유 무역을 확립했다.식민지의 수도 뉴 암스테르담은 1625년에 세워졌고 맨해튼 섬의 남쪽 끝에 위치해 세계 주요 도시가 되었다.

그 도시는 1664년에 영국에 의해 점령되었다; 그들은 1674년에 식민지를 완전히 장악하고 뉴욕으로 이름을 바꾸었다.그러나 네덜란드 땅들은 남아 있었고 허드슨 강 계곡은 ^[37][38]1820년대까지 전통적인 네덜란드 특성을 유지했다.네덜란드 영향의 흔적은 집, 가족 성, 도로 이름 및 전체 마을 이름 등 오늘날의 북부 뉴저지와 남동부 뉴욕 주에 남아 있습니다.

뉴스웨덴

뉴 스웨덴 (스웨덴어: Nya Sverige)은 1638년부터 1655년까지 델라웨어 강 계곡을 따라 존재했고 오늘날의 델라웨어, 남부 뉴저지, 남동부 펜실베니아에 있던 스웨덴 식민지였다.수백 명의 정착민들은 오늘날 델라웨어 주 윌밍턴이라는 도시에 위치한 크리스티나 요새 주변에 모여 있었다.이 식민지는 또한 현재의 뉴저지주 살렘과 펜실베니아주 티니쿰 섬 근처에 정착촌이 있었다.이 식민지는 1655년 네덜란드에 의해 점령되어 뉴네덜란드로 합병되었고, 대부분의 식민지 주민들은 남아있었다.몇 년 후, 뉴네덜란드 식민지 전체가 영국의 식민지로 편입되었다.

뉴 스웨덴 식민지는 대륙에서 가장 오래된 유럽 ^[39]교회의 형태로 루터교를 미국에 소개했습니다.식민지 개척자들은 또한 통나무 오두막을 미국에 소개했고, 델라웨어 강 하류 지역의 수많은 강, 마을, 그리고 가족들은 스웨덴 사람들로부터 그들의 이름을 따왔다.현재의 뉴저지 깁스타운에 있는 노트나글 통나무 집은 뉴 스웨덴 식민지 시절인 1630년대 말에 지어졌다.그것은 뉴저지에서 유럽에서 지어진 가장 오래된 집이며 미국에서 ^[40][41]가장 오래된 통나무집 중 하나로 여겨진다.

러시아의 식민지

러시아는 1730년대와 1740년대 초에 2차 캄차카 탐험을 시작으로 알래스카가 된 지역을 탐험했다.그들의 첫 번째 정착지는 그리고리 셀리코프에 ^[42]의해 1784년에 설립되었습니다.러시아계 미국인 회사는 1799년 니콜라이 레자노프의 영향을 받아 원주민 사냥꾼들로부터 수달을 구입하기 위해 설립되었다.1867년 미국은 알래스카를 사들였고,^[43] 원주민들 사이에서 일하는 러시아 정교회 선교사 몇 명을 제외하고는 거의 모든 러시아인들이 알래스카를 버렸다.

영국의 식민지

영국은 여러 가지 이유로 17세기 초에 처음으로 성공적인 노력을 했다.이 시대 동안, 프로테스탄트 군국주의의 정도와 엘리자베스 여왕의 에너지에 의해 도움을 받아 스페인의 침략의 위협 아래 영국의 프로토 내셔널리즘과 민족적 주장이 꽃을 피웠다.그러나 이 시기에 영국 정부가 식민지 제국을 건설하려는 공식적인 시도는 없었다.오히려 식민지 설립의 동기는 단편적이고 다양했다.상업적인 사업, 인구 과잉, 종교의 자유에 대한 열망과 같은 실질적인 고려가 그들의 역할을 했다.정착의 주요 물결은 17세기에 왔다.1700년 이후, 대부분의 식민지 아메리카 이민자들은 훨씬 더 풍요로운 ^[44]환경에서 새로운 삶을 찾는 계약직 하인, 젊은 미혼 남성과 여성으로 도착했다.경제사학자들과 경제학자들 사이에서는 계약된 노예제가 "자본시장 불완전성에 대한 제도적 대응"으로 주로 발생했지만,^[45] "미국으로의 높은 통행 비용을 지불하기 위해 미래의 수입에 대해 예비 이민자들이 대출을 받을 수 있게 했다"는 것이 공통된 견해이다.1610년대 후반과 미국 독립 전쟁 사이에, 영국은 약 50,000명에서 120,000명의 죄수들을 ^[46]미국 식민지로 보냈다.

알렉산더 해밀턴 (1712–1756)은 스코틀랜드 태생의 의사이자 작가로서 메릴랜드 아나폴리스에 살고 일했다.레오 레메이는 1744년 여행일기 '신사의 진보: 알렉산더 해밀턴 박사의 여행기는 "남성과 예의, 전원과 도시 생활, 식민지 ^[47]미국의 다양한 사회와 풍경에 대한 최고의 단일 초상화"이다.그의 일기는 학자들에 의해 널리 사용되어 왔고 메릴랜드에서 메인까지 그의 여행을 다루고 있다.전기 작가 일레인 브레슬로는 다음과 같은 일을 겪었다고 말합니다.

신대륙의 비교적 원시적인 사회 환경그는 낯설고 도전적인 사회 제도에 직면했다: 흑인 노예에 의존하는 노동 제도, 엄청나게 유동적인 사회적 지위, 불쾌한 사업 방법, 불쾌한 대화 기행, 그리고 옷차림, 음식, ^[48]술의 다양한 습관.

체서피크 만 지역

버지니아 주

최초의 성공적인 영국 식민지는 1607년 5월 14일 체서피크 만 근처에 세워진 제임스타운이었다.이 사업은 금을 찾는 주식회사 런던 버지니아 컴퍼니에 의해 자금조달되고 조정되었다.그것의 첫 해는 질병과 기아로 인한 사망률이 매우 높았고, 지역 인디언들과의 전쟁, 그리고 금이 거의 없었다.그 식민지는 살아남았고 담배로 돈을 벌면서 번창했다.17세기 후반까지, 버지니아의 수출 경제는 주로 담배에 기반을 두고 있었고, 새롭고 부유한 정착민들이 많은 땅을 차지하고, 대규모 농장을 짓고, 계약된 하인과 노예를 수입하기 위해 들어왔다.1676년에 베이컨의 난이 일어났지만, 왕실 관리들에 의해 진압되었다.베이컨의 반란 이후, 아프리카 노예들은 버지니아 주의 주요 ^[49][50]노동력으로서 계약직 하인들을 빠르게 대체했다.

식민지 의회는 왕족으로 임명된 주지사와 권력을 나눠 가졌다.좀 더 지방적인 차원에서, 정부 권력은 자치주 법원에 투자되었고, 그것은 스스로 영구적이었다.현금 작물 생산자로서 체서피크 농장은 영국과의 무역에 크게 의존하고 있었다.강을 따라 쉽게 항해할 수 있었기 때문에, 도시는 거의 없었고 플랜터들은 영국으로 직접 운송되었다.높은 사망률과 매우 젊은 개체군의 프로필이 첫 ^[50]해에 이 식민지를 특징지었습니다.

랜달 밀러는 "미국에는 귀족이라는 타이틀이 없었다"고 지적한다.비록 한 귀족인 토마스 페어팩스 경은 ^[51]1734년에 버지니아에 거주했다." 페어팩스 경 (1693–1781)은 가족의 방대한 토지를 감독하기 위해 영구히 미국에 온 스코틀랜드 남작이었다.역사학자 아서 슐레진저는 그가 "남작과 같은 높은 직위를 가진 것은 영주권자들 중 독특했다"고 말한다.그는 조지 워싱턴의 후원자였고 ^[52]전쟁 중에도 동요하지 않았다.

뉴잉글랜드

청교도

청교도들은 영국 교회로부터 물리적으로 거리를 둘 필요가 있다고 느낀 청교도 분리주의자들의 작은 집단이었다.그들은 처음에 네덜란드로 이주했다가 미국에 다시 정착하기로 결정했다.최초의 순례자들은 1620년 메이플라워호를 타고 북미로 항해했다.도착하자마자, 그들은 메이플라워 협정을 맺었고, 이를 통해 그들은 하나의 공동체로 결속하여 작은 플리머스 식민지를 설립했습니다.윌리엄 브래드포드는 그들의 주요 지도자였다.설립 이후,^[53] 다른 정착민들은 식민지에 합류하기 위해 영국에서 여행했다.

비분리주의 청교도들은 청교도들보다 훨씬 더 큰 그룹을 구성했고, 그들은 1629년에 400명의 정착자들과 함께 매사추세츠 만 식민지를 설립했습니다.그들은 신대륙에 새롭고 순수한 교회를 만들어 영국 교회를 개혁하려고 했다.1640년까지, 20,000명이 도착했다; 많은 사람들이 도착하자마자 죽었지만, 다른 사람들은 건강한 기후와 풍부한 식량 공급을 발견했다.플리머스와 메사추세츠 만 식민지는 뉴잉글랜드에 뉴헤이븐, 세이브룩, 코네티컷 식민지를 포함한 다른 청교도 식민지를 낳았다.17세기 동안 뉴헤이븐과 세이브룩 식민지는 코네티컷에 ^[54]흡수되었다.

청교도들은 현대 ^[55]미국에 영향을 미치는 종교적이고, 사회적으로 긴밀하며, 정치적으로 혁신적인 문화를 만들어냈다.그들은 이 새로운 땅이 "재건국"의 역할을 하기를 바랐다.그들은 영국을 떠나 미국에 "성인의 나라" 또는 "언덕 위의 도시"를 만들려고 시도했다. 이것은 유럽 전체의 본보기가 되기 위해 고안된 매우 종교적이고 완전히 정의로운 공동체이다.

경제적으로, 청교도 뉴잉글랜드는 설립자들의 기대를 충족시켰다.청교도 경제는 체서피크 ^[56]지역의 현금 작물 위주의 농장과는 달리, 스스로 생산할 수 없는 상품만을 거래하는 자급 농장의 노력에 기반을 두고 있었다.뉴잉글랜드에는 체서피크보다 전반적으로 경제적 지위와 생활 수준이 높았다.뉴잉글랜드는 농업, 어업, 벌목과 함께 중요한 상업과 조선의 중심지가 되었고, 남부 식민지와 ^[57]유럽 사이의 무역의 중심지 역할을 했다.

기타 뉴잉글랜드

프로비던스 농장은 1636년 로저 윌리엄스에 의해 나라간셋 사셈 카노니쿠스가 제공한 땅에 세워졌다.윌리엄스는 종교적 관용, 교회와 국가의 분리, 그리고 영국 교회와의 완전한 결별을 설교한 청교도였다.그는 신학적인 의견 불일치로 매사추세츠 만 식민지에서 추방되었고 그와 다른 정착민들은 종교적 ^[49][58]문제에서 다수결의 원칙과 양심의 자유를 제공하는 평등주의 헌법에 기초해 프로비던스 플랜테이션을 설립했다.1637년, 앤 허친슨을 포함한 두 번째 집단은 로드 아일랜드로도 알려진 아키드넥 섬에 두 번째 정착촌을 세웠다.

다른 식민지 개척자들은 뉴햄프셔와 메인 주에 종교적으로 더 다양한 식민지를 건설하기 위해 모험가들과 이익 지향적인 정착민들과 섞이면서 북쪽에 정착했다.이 작은 정착촌들은 매사추세츠가 1640년대와 1650년대에 중요한 토지 권리를 주장하면서 흡수되었지만, 뉴햄프셔는 결국 1679년에 별도의 헌장을 받았다.메인은 1820년 주 지위를 획득할 때까지 메사추세츠 주의 일부로 남아있었다.

뉴잉글랜드 자치령

영국 왕 제임스 2세 치하에서, 뉴잉글랜드 식민지, 뉴욕, 그리고 저지족은 뉴잉글랜드 자치령으로 잠시 통합되었다.결국 에드먼드 안드로스 주지사가 주도해 식민지 헌장을 압류하고 토지 소유권을 박탈하고 지방의회 없이 통치해 주민들의 분노를 샀다.1689년 보스턴 반란은 제임스 2세에 대항한 영국의 명예혁명에서 영감을 받아 메사추세츠 민병대에 의해 안드로스, 보스턴 성공회 신자, 그리고 고위 자치령 관리들을 체포하게 되었다.안드로스는 몇 달 동안 수감되었다가 영국으로 돌아갔습니다.뉴잉글랜드 자치령은 해체되었고 정부들은 이전의 ^[59]헌장으로 재개되었다.

하지만, 메사추세츠 헌장은 1684년에 취소되었고, 메사추세츠와 플리머스를 메사추세츠 만으로 합친 새로운 헌장이 1691년에 발행되었다.윌리엄 3세는 벨로몬트 백작에게 코네티컷과 로드아일랜드에 대한 세 개의 동시 주지사와 군사 지휘권을 임명함으로써 뉴잉글랜드 식민지를 군사적으로 통합하려고 했다.그러나 이러한 통합 제어 시도는 실패했습니다.

중식민지

중식민지는 오늘날의 뉴욕, 뉴저지, 펜실베니아, 델라웨어 주로 구성되어 있으며 종교, 정치, 경제, 민족 ^[60]등 다양성이 큰 것이 특징이다.

네덜란드 식민지인 뉴네덜란드는 영국에 의해 점령되었고 뉴욕이라는 이름으로 개명되었다.하지만, 많은 수의 네덜란드인들이 뉴욕시와 올버니 사이의 시골 지역을 지배하며 식민지에 남아있었다.한편, 뉴잉글랜드에서 온 양키스와 독일에서 온 이민자들이 이주하기 시작했다.뉴욕시는 흑인 노예를 ^[61]포함한 많은 다언어 인구를 끌어들였다.

뉴저지는 뉴욕의 한 구역으로 시작되었고,^[62] 한때 동부와 서부의 독점적인 식민지로 나뉘었다.

펜실베니아는 퀘이커 윌리엄 펜의 독점적인 식민지로 1681년에 설립되었습니다.주요 인구 요소에는 필라델피아에 기반을 둔 퀘이커 인구, 서부 국경의 스카치 아일랜드 인구, 그리고 ^[63]그 사이의 수많은 독일 식민지가 포함되었습니다.필라델피아는 중심 위치, 훌륭한 항구, 그리고 약 30,^[64]000명의 인구를 가진 식민지에서 가장 큰 도시가 되었다.

18세기 중반까지 펜실베니아는 기본적으로 작은 상류층에 대한 존중이 제한된 중산층 식민지였다.펜실베니아 저널의 한 작가는 1756년에 이것을 요약했다.

이 지방 사람들은 대체로 중류이며, 현재는 거의 어느 정도 수준입니다.그들은 주로 근면한 농부, 장인 또는 장사를 하는 사람들이다. 그들은 자유를 즐기고, 그들 중 가장 비열한 사람들은 그가 위대한 ^[65]자로부터 공손함을 받을 권리가 있다고 생각한다.

남쪽

남쪽의 지배적인 문화는 영국의 식민지 개척자들에 의한 그 지역의 정착에 뿌리를 두고 있었다.17세기에 대부분의 자발적인 식민지 개척자들은 주로 동부 해안의 해안 지역을 따라 정착한 영국 출신이었다.초기 영국 정착민들의 대다수는 계약직 하인들이었고, 그들은 그들의 통행료를 지불하기 위해 충분한 일을 한 후에 자유를 얻었다.돈을 지불한 부유한 사람들은 ^[66]정착을 장려하기 위해 헤드라이트로 알려진 토지 보조금을 받았다.

프랑스와 스페인은 플로리다, 루이지애나, 텍사스에 식민지를 세웠다.스페인은 16세기에 플로리다를 식민지로 만들었고, 그들의 공동체는 17세기 말에 최고조에 달했다.영국과 프랑스 식민지에서, 대부분의 식민지 주민들은 1700년 이후에 도착했다.그들은 땅을 개간하고, 집과 건물을 지었으며, 수출 농업을 지배하고 있는 큰 농장에서 일했다.많은 사람들이 버지니아 최초의 현금 작물인 담배의 노동 집약적인 재배에 관여했다.18세기에 식민지로 갈 의사가 있는 영국인들의 수가 감소하면서, 농장주들은 더 많은 노예화된 아프리카인들을 수입하기 시작했고, 그들은 농장에서 지배적인 노동력이 되었다.담배는 토양을 빠르게 고갈시켜 새로운 밭을 정기적으로 개간해야 했다.오래된 밭은 목초지와 옥수수, 밀과 같은 농작물을 위한 목초지로 사용되거나 ^[67]나무토막으로 자라도록 허용되었다.

사우스캐롤라이나에서 쌀 재배는 또 다른 주요 상품 작물이 되었다.일부 역사학자들은 쌀이 기본작물이었던 서아프리카 저지대에서 온 노예들이 쌀 재배를 지원하기 위해 관개 및 토공 건설에 핵심 기술, 지식, 기술을 제공했다고 주장해왔다.사우스캐롤라이나에서 사용된 초기 방법과 도구는 아프리카의 방법과 일치했다.영국의 식민지 개척자들은 관개 ^[68]공사로 범람한 밭에서 쌀을 재배하는 복잡한 과정을 거의 또는 전혀 알지 못했을 것이다.

18세기 중후반, 스코틀랜드와 얼스터-스코트인들의 큰 무리가 애팔래치아와 피에몬트라는 후미진 나라에 이주하여 정착했다.그들은 미국 ^[69]독립 전쟁 이전에 영국 제도에서 온 가장 큰 식민지 개척자 집단이었다.2000년에 실시된 미국인과 그들의 자칭 조상들의 인구 조사에서, 사람들이 '미국인' 조상을 보고한 지역은 역사적으로 많은 스코틀랜드인, 스코틀랜드인, 아일랜드인, 영국 보더러 개신교인들이 미국에 정착한 지역이었다. 즉, 남부 해안 지역, 특히 애팔래치아 지역이었다.스코틀랜드와 스코틀랜드-아일랜드 조상을 가진 인구는 4,700만 명에 달할 것이다.대부분의 사람들은 여러 개의 유산을 가지고 있고, 그들 중 일부는 ^[70]모를 수도 있기 때문이다.

초기 식민지 개척자들, 특히 시골의 스코틀랜드-아일랜드인들은 전쟁, 무역, 문화 교류에 종사했다.시골에 사는 사람들은 크리크 인디언, 체로키족, 촉토족 그리고 다른 지역 원주민 집단들과 더 많이 합류할 가능성이 있었다.

남부에서 가장 오래된 대학인 The College of William & Mary는 1693년 버지니아에서 설립되었으며, 정치 경제학을 가르치고 미래의 미국 대통령 제퍼슨, 먼로, 타일러를 모두 버지니아 출신이다.사실, 지역 전체가 퍼스트 파티제 시대에 정치를 지배했다. 예를 들어, 최초의 5명의 대통령 중 4명(워싱턴, 제퍼슨, 매디슨, 먼로)은 버지니아 출신이었다.가장 오래된 공립 대학 두 곳 또한 남쪽에 있다: 노스캐롤라이나 대학과 조지아 대학.

식민지 남부는 체서피크 지역(버지니아, 메릴랜드, 그리고 일부 분류로는 델라웨어)과 남부 지역(카롤리나, 결국 노스캐롤라이나와 사우스캐롤라이나로 갈라짐)^[57]의 농장 식민지를 포함했다.

체서피크 협회

18세기 중반 버지니아와 메릴랜드의 백인 인구 중 상위 5퍼센트 정도는 증가하는 부와 증가하는 정치적 권력과 사회적 위신을 소유한 농장주들이었다.그들은 목사를 선택하고 교회 재산을 다루며 지역 성공회를 통제하고 지역 자선을 베풀었다.그들은 버제시 하원의원에 선출되거나 ^[71]치안판사로 임명되기를 원했다.

버지니아 백인의 약 60%는 상당한 농장을 소유한 광범위한 중산층의 일부였다.2세대가 되자 말라리아와 다른 지역 질병으로 인한 사망률이 매우 감소하여 안정적인 가족 구조가 가능해졌다.

하위 3분의 1은 땅을 소유하지 않았고 가난에 가까웠다.많은 이들이 최근에 입국하여 계약직에서 ^[72]풀려났다.오늘날 워싱턴 DC 근처의 일부 지역에서는 토지의 70%가 소수의 가족이 소유하고 있었으며, 백인들의 4분의 3은 아예 토지를 소유하고 있지 않았다.많은 수의 아일랜드와 독일 개신교도들이 국경지대에 정착했고, 종종 펜실베니아에서 이주했다.여기서 담배는 중요하지 않았다; 농부들은 삼베, 곡물, 소, 말에 집중했다.사업가들은 그 지역의 ^[73]철광석을 채굴하고 녹이기 시작했다.

스포츠는 상위권부터 시작해서 모든 사회 수준에서 많은 관심을 받았다.영국에서는 사냥이 지주들에게 엄격히 제한되었고 무장한 사냥꾼들에 의해 강제되었다.미국에서는 게임이 풍성했다.하인과 노예를 포함한 모든 사람들이 사냥을 할 수 있고 할 수 있었다.총을 잘 다루는 가난한 사람은 칭찬을 받고, 표적을 벗어난 부유한 신사는 조롱을 받는다.1691년, 주지사 프랜시스 니콜슨은 "바첼로인 더 나은 종류의 버지니아 사람들"을 위한 대회를 조직했고, 그는 "총 쏘기, 씨름하기, 백워드로 경기하기" & ^[74]"말과 발로 뛰기" 상을 수여했다.

경마는 주요 종목이었다.전형적인 농부는 애초에 말을 소유하지 않았고 경주는 신사만의 문제였지만 일반 농부는 구경꾼과 도박꾼이었다.선택된 노예들은 종종 숙련된 말 조련사가 되었다.경마는 신사들과 함께 뜨개질을 하는데 특히 중요했다.이 대회는 값비싼 사육, 훈련, 자랑, 도박을 통해 상류층의 우월한 사회적 지위를 세계에 과시하기 위한 주요 공공 행사였으며,^[75] 특히 경주에서 직접 승리했다.역사학자 티모시 브린은 경마와 도박이 상류층의 지위를 유지하는데 필수적이었다고 설명한다.그들이 가장 좋아하는 말에 공개적으로 거액을 걸었을 때, 그것은 경쟁, 개인주의, 그리고 물질주의가 젠트리 ^[76]가치의 핵심 요소라고 세상에 알렸다.

역사학자 에드먼드 모건(1975년)은 1650년대와 이후 2세기 동안 버지니아인들이 계급 갈등의 대안으로 노예제도와 인종 분열을 택했다고 주장한다."인종주의는 영국 공화당이 자유의 영혼이라고 선언한 평등에 대한 헌신을 백인 버지니아인들이 발전시키는 것을 가능하게 했습니다."즉, 백인 남성들은 낮은 지위의 ^[77]노예들 없이 가능했던 것보다 훨씬 더 정치적으로 평등해졌다.

1700년까지 버지니아 인구는 70,000명에 달했고 높은 출산율, 낮은 사망률, 카리브해로부터의 노예 수입, 그리고 영국, 독일, 그리고 펜실베니아로부터의 이민으로부터 계속해서 빠르게 증가했습니다.기후는 온화하고 농지는 싸고 ^[78]비옥했다.

캐롤라이나 주는 버지니아의 남쪽에 있는 최초의 영국인 정착지였다.그것은 제임스타운처럼 남부의 새로운 식민지가 이익을 낼 수 있기를 바라며, 1663년 캐롤리나 왕가의 왕실 헌장을 획득한 영국 영주들의 그룹에 의해 자금을 지원받은 민간 사업이었다.캐롤라이나는 1670년까지 정착하지 못했고, 그 지역으로의 이민에 대한 인센티브가 없었기 때문에 첫 번째 시도조차 실패했다.하지만 결국, 상원은 남은 자본을 합쳐 존 콜튼 경이 이끄는 지역에 정착 사절단 자금을 지원했다.탐험대는 찰스턴이 된 비옥하고 방어할 수 있는 땅을 발견했는데, 찰스턴은 원래 영국의 찰스 2세의 찰스 타운은 영국의 찰스 타운이었다.사우스 캐롤라이나의 초기 정착민들은 카리브해의 노예 농장을 위한 돈벌이가 되는 식량 거래를 확립했다.정착민들은 주로 영국의 바베이도스에서 왔고 아프리카 노예들을 데려왔다.바베이도스는 부유한 사탕수수 재배지 섬이었고, 많은 수의 아프리카인들을 재배지 스타일의 농업에 사용한 초기 영국 식민지 중 하나였다.쌀 재배는 1690년대에 도입되어 중요한 수출 ^[79]작물이 되었다.

처음에 사우스 캐롤라이나는 정치적으로 분열되었다.그것의 민족 구성은 초기 정착민들과 개신교들의 프랑스어 공동체인 위그노를 포함했다.윌리엄 왕과 앤 여왕의 전쟁 기간 동안 거의 계속되는 국경 전쟁은 상인들과 농장주들 사이에 경제적, 정치적 쐐기를 박았다.1715년 야마시 전쟁의 참사는 식민지의 생존을 위협했고 10년간의 정치적 혼란을 야기했다.1729년까지, 독점 정부는 붕괴되었고, 영주들은 두 식민지를 영국 ^[57]왕실에 다시 팔았다.

노스캐롤라이나주는 상류층이 가장 적었다.이웃 버지니아와 사우스 캐롤라이나의 50-60%에 비해 상위 10%는 전체 토지의 약 40%를 소유하고 있었다.어떤 규모의 도시도 없고 매우 적은 도시도 없었기 때문에 도시 중산층은 거의 없었다.노스캐롤라이나 주의 시골은 소규모 사업을 하는 자급자족 농부들이 지배하고 있었다.게다가, 백인들의 4분의 1은 땅이 ^[80][81]전혀 없었다.

주

영국 의회의 제임스 오글소프는 두 가지 문제에 대한 해결책으로 1733년에 조지아 식민지를 설립했습니다.그 당시 스페인과 영국 사이에 긴장이 고조되어 있었고, 영국인들은 스페인령 플로리다가 영국령 캐롤리나를 위협하고 있다고 우려했다.Oglethorpe는 분쟁지역인 그루지야에 식민지를 건설하고, 그렇지 않았다면 영국의 표준 관행에 따라 수감되었을 채무자들을 그곳에 거주시키기로 결정했다.이 계획은 영국으로부터 바람직하지 않은 요소들을 제거하고 그녀에게 플로리다를 공격할 기지를 제공할 것이다.최초의 식민지 개척자들은 1733년에 ^[57]도착했다.

조지아 주는 엄격한 도덕주의 원칙에 따라 설립되었다.노예제도는 공식적으로 금지되었고 술과 다른 형태의 부도덕한 행위도 금지되었다.하지만 식민지의 현실은 달랐다.식민지 주민들은 도덕적인 생활방식을 거부했고 그들의 식민지가 캐롤라이나 논밭과 경제적으로 경쟁할 수 없다고 불평했다.그루지야는 처음에는 번영에 실패했지만, 결국 규제가 풀렸고, 노예제도는 허용되었고, 캐롤리나 가문처럼 번영하게 되었다.조지아 식민지에는 확립된 종교가 없었다; 그것은 다양한 ^[82]신앙을 가진 사람들로 구성되어 있었다.

스페인은 1763년 영국에게 플로리다를 양도했고, 영국은 플로리다 동부와 서부를 식민지로 만들었다.플로리다 가족은 미국 독립 전쟁 동안 영국에 충성했다.그들은 1783년 바하마와 교환하여 스페인으로 돌아갔고, 그 때 대부분의 영국인들이 떠났다.스페인 사람들은 플로리다를 무시했다;^[1] 미국이 1819년에 그 지역을 샀을 때 스페인 사람들은 거의 그곳에 살지 않았다.

전쟁:

식민지 공동 방어를 위한 노력은 1640년대 초에 시작되었으며, 주로 인디언, 프랑스, 네덜란드인들의 공통된 위협에 맞섰다.뉴잉글랜드의 청교도 식민지들은 군사 및 사법 문제를 조정하기 위해 연합을 결성했다.1670년대부터, 몇몇 왕실 통치자들은 방어적이고 공격적인 군사 문제를 조율하는 수단을 찾으려고 시도했는데, 특히 에드먼드 안드로스 경과 프란시스 니콜슨 경 (여러 시기에 뉴욕, 뉴잉글랜드, 버지니아, 노바스코샤, 캐롤라이나 통치)이 그러했다.필립스 왕 전쟁 이후, 안드로스는 수년간 중간 식민지의 국경지대에 비교적 평온을 가져다 준 일련의 인도 조약인 코멘트 체인 협상을 성공적으로 마쳤다.

북부 식민지들은 4번의 프랑스와 인디언 전쟁, 특히 오늘날 메인주와 뉴햄프셔, 그리고 롤 신부의 전쟁과 르 루트르 신부의 전쟁 동안 와바나키 연합과 아카디아에서 온 프랑스인들의 수많은 공격을 경험했다.

식민지 개척자들이 영국 신민으로서의 정체성을 공유했음을 상기시킨 사건 중 하나는 유럽에서 벌어진 오스트리아 왕위 계승 전쟁이었다.이 분쟁은 "조지 왕의 전쟁"으로 알려진 식민지로 확산되었다.주요 전투는 유럽에서 일어났지만, 미국 식민지 군대는 루이부르 공성전과 함께 뉴욕, 뉴잉글랜드, 그리고 노바스코샤에서 프랑스와 그들의 인디언 동맹들과 싸웠다.

1754년 올버니 회의에서 벤자민 프랭클린은 식민지들이 방위, 확장, 인디언 문제를 위한 공통 정책을 감독하는 대평의회에 의해 통합되어야 한다고 제안했다.그 계획은 식민지 의회와 조지 2세에 의해 좌절되었지만, 그것은 북미의 영국 식민지가 ^[83]통일로 향하고 있음을 보여주는 초기 징후였다.

프랑스와 인디언 전쟁 (1754–1763)은 7년 전쟁이라고 알려진 일반적인 유럽 분쟁의 연장선이었다.이전의 북미 식민지 전쟁은 유럽에서 시작되어 식민지로 확산되었지만, 프랑스와 인도 전쟁은 북미에서 시작되어 유럽으로 확산된 것으로 유명하다.전쟁의 주된 원인들 중 하나는 영국과 프랑스, 특히 오대호와 오하이오 ^[84]계곡에서의 증가하는 경쟁이었다.

프렌치 인디언 전쟁은 윌리엄 피트 대제가 프랑스와의 전쟁에서 승리하기 위해 북미에 주요 군사 자원을 할애할 필요가 있다고 결정했을 때 영국 북미 식민지 개척자들에게 새로운 의미를 갖게 되었다.처음으로, 그 대륙은 "세계 대전"이라고 불릴 수 있는 주요 극장의 하나가 되었다.전쟁 동안, 대영제국의 일부로서 영국 식민지의 위치는 영국 군과 민간 관리들이 미국인들의 삶에 점점 더 많은 영향력을 갖게 되면서 정말로 분명해졌다.

전쟁은 또한 다른 면에서 미국의 단결감을 증가시켰다.그것은 그들의 식민지를 떠나지 않았을 수도 있는 대륙을 가로질러 여행하게 했고, 그럼에도 불구하고 여전히 "미국인"인 확실히 다른 배경을 가진 사람들과 함께 싸우게 했다.전쟁 기간 내내 영국 장교들은 미국인들을 전투용으로 훈련시켰고, 특히 조지 워싱턴은 혁명 기간 동안 미국의 대의에 도움이 되었다.또한 식민지 의회와 관료들은 대륙 전체의 군사적 ^[84]노력을 추구하기 위해 처음으로 집중적으로 협력해야 했다.영국 군부와 식민지 주민들 사이의 관계가 항상 긍정적인 것은 아니었고, 이후 영국군에 대한 불신과 혐오를 야기했다.

파리 조약 (1763년)에서, 프랑스는 광대한 북미 제국의 동쪽 부분을 공식적으로 영국에 양도했고, 그 전 해에 미시시피 강 서쪽의 루이지애나 영토를 스페인에 비밀리에 양도했다.전쟁 전에 영국은 13개의 미국 식민지, 오늘날 노바스코샤의 대부분과 허드슨 만 유역의 대부분을 차지했습니다.전쟁 후, 영국은 퀘벡, 오대호, 오하이오 강 계곡을 포함한 미시시피 강 동쪽의 모든 프랑스 영토를 얻었다.영국은 또한 스페인령 플로리다를 획득하여 동부와 서부 플로리다의 식민지를 형성하였다.13개 식민지에 대한 주요한 외국의 위협을 제거하면서, 전쟁은 식민지 보호의 필요성을 대부분 없앴다.

영국과 식민지 개척자는 공동의 적에 대해 공동으로 승리했다.모국에 대한 식민지인들의 충성심은 그 어느 때보다 강했다.그러나 분열이 생기기 시작했다.영국 총리 윌리엄 피트는 식민지 군대와 영국 자체의 세금으로 식민지 전쟁을 벌이기로 결정했다.이것은 성공적인 전시 전략이었지만, 전쟁이 끝난 후, 양측은 그것이 상대방보다 더 큰 부담을 짊어졌다고 믿었다.유럽에서 가장 무거운 세금을 부과한 영국 엘리트들은 식민지 주민들이 왕실 금고에 거의 돈을 지불하지 않았다고 분노했다.식민지 주민들은 그들의 아들이 그들 자신의 것보다 유럽의 이익에 더 도움이 되는 전쟁에서 싸웠고 죽었다고 대답했다.이 논쟁은 곧 미국 혁명을 ^[84]초래한 일련의 사건들의 연결고리였다.

과의

그 식민지들은 서로 매우 달랐지만 명목상으로는 여전히 대영제국의 일부였다.인구통계학적으로, 대부분의 식민지 주민들은 그들의 뿌리를 영국 제도로 추적했고, 그들 중 다수는 여전히 영국과 가족 관계를 맺고 있었다.사회적으로, 보스턴, 뉴욕, 찰스턴, 필라델피아 식민지 엘리트들은 그들의 정체성을 영국인으로 보았다.많은 사람들이 몇 세대 이상 영국에 살지 않았지만, 그들은 영국 스타일의 옷, 춤, 예절을 모방했다.이 사회적 상류층은 조지아식 저택을 짓고 토마스 치펜데일의 가구 디자인을 모방했으며 계몽운동과 같은 유럽의 지적 흐름에 참여했다.식민지 시대의 미국의 항구 도시들은 많은 ^[85]주민들의 눈에 진정한 영국의 도시였다.

식민지의 많은 정치 구조는 영국의 야당 지도자들, 특히 영연방 사람들과 휘그 전통에 의해 표현된 공화주의를 이용했다.당시 많은 미국인들은 식민지의 통치체계가 당시 영국 헌법을 본떠서 국왕은 주지사, 하원은 식민지 의회, 상원은 주지사 의회에 대응한다고 보았다.식민지의 법전은 종종 영국 법에서 직접 따왔다; 사실, 영국 관습법은 캐나다뿐만 아니라 미국 전역에서 존속한다.결국, 미국 ^[86]혁명을 이끈 것은 이러한 정치적 이상들 중 일부와 공화주의의 의미에 대한 논쟁이었다.

식민지가 다른 점보다 더 비슷하다는 것을 알게 된 또 다른 점은 영국 상품의 수입 호황이었다.영국 경제는 17세기 말에 빠르게 성장하기 시작했고 18세기 중반까지 영국의 작은 공장들은 국가가 소비할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 것을 생산하고 있었다.영국은 1740년에서 1770년 사이에 북미의 영국 식민지에서 그들의 상품 시장을 발견하여 그 지역에 대한 수출을 360% 증가시켰다.영국 상인들은 ^[87]그들의 고객들에게 신용을 제공했고, 이것은 미국인들이 많은 양의 영국 ^{[citation needed]}상품을 살 수 있게 해주었다.노바스코샤에서 조지아에 이르기까지, 모든 영국인들은 비슷한 제품을 구입했고,^[85] 일종의 공통 정체성을 만들고 영어화했다.

최근 몇 년 동안, 역사학자들은 ^[88][89]현재 대서양 역사로 알려진 하위 분야에서 대서양 세계 전체를 다루도록 그들의 관점을 넓혔다.특별한 관심사는 국제 이주, 무역, 식민지화, 비교 군사 및 정부 기관, 종교와 선교, 노예 거래와 같은 주제들이다.계몽주의 시대였고, 필라델피아 출신의 벤자민 프랭클린이 주요한 역할을 하면서, 아이디어는 대서양을 가로질러 왔다 갔다 했다.

Francois Furstenberg(2008)는 역사적 시기에 대해 다른 관점을 제시한다.그는 영국, 미국 식민지, 스페인, 프랑스, 그리고 퍼스트 네이션스(인도) 등 제국주의 주요 국가들 사이에서 전쟁이 결정적이었다고 주장한다.그들은 1754년부터 1815년까지 ^[90]이 지역의 지배권을 놓고 퍼스텐버그가 "서방을 위한 장기 전쟁"이라고 부르는 일련의 분쟁과 싸웠다.

대서양에서 자본주의 경제가 출현하는 데는 여성이 한몫했다.그들이 독립적으로 참여한 지역 상업 거래의 유형은 대서양 지역, 특히 낙농 및 생산품 시장 사이의 무역 네트워크와 잘 통합되었다.예를 들어, 지역 여성 상인들은 대서양을 횡단하는 선박의 ^[91]우려에 중요한 식량 공급자였다.

하는

식민지 시대에 미국인들은 영국인들이 자신들의 입법부가 모든 세금을 올리도록 그들의 권리를 주장했습니다.그러나 1765년 영국 의회는 세금을 부과할 수 있는 최고 권한을 가지고 있다고 주장했고, 미국 독립 혁명으로 직결된 일련의 미국 시위가 시작되었다.첫 번째 항의 물결은 1765년의 인지법을 공격했고, 미국인들이 13개 식민지에서 모여 영국 과세에 반대하는 공동 전선을 계획한 첫 번째 사례였다.1773년의 보스턴 티 파티는 미국인들이 지불하기를 거부하는 숨겨진 세금을 포함하고 있었기 때문에 보스턴 항구에 영국 차를 버렸습니다.영국은 메사추세츠에서 전통적인 자유를 짓밟으려고 노력함으로써 1775년에 ^[92]시작된 미국 혁명으로 이어졌다.

독립에 대한 생각은 식민지 전역의 많은 유명인사들과 논객들에 의해 처음 제안되고 주창된 이후 꾸준히 확산되었다.독립을 대표하는 가장 유명한 목소리 중 하나는 1776년에 출판된 그의 팜플렛 '상식'에 나오는 토마스 페인이었다.독립을 요구한 또 다른 단체는 자유의 아들들로, 1765년 사무엘 아담스에 의해 보스턴에서 설립되었고, 지금은 훨씬 더 공격적이고 수가 많아지고 있다.

의회는 점점 더 많은 저항에 부딪힌 일련의 세금과 처벌을 시작했다.제1분할법(1765), 선언법(1766)타운젠드 세입법(1767년)과 차법(1773년)이 그것이다.보스턴 티파티에 대한 대응으로 의회는 참을 수 없는 법을 통과시켰다.제2분기법(1774년), 퀘벡법(1774년), 매사추세츠정부법(1774년), 사법관리법(1774년), 보스턴항법(1774년), 금지법(1775년).이 시점에서 13개 식민지는 대륙회의에 조직되어 독립 정부를 세우고 ^[93]전쟁에 대비해 민병대를 훈련시키기 시작했다.

의

및 에 관한 고려사항

자연과 인간은 별개의 존재라는 생각은 유럽의 식민지 관점으로 거슬러 올라갈 수 있다.유럽 정착민들에게 토지는 상속된 권리였고 이윤을 ^[94]얻기 위해 사용되어야 했다.원주민 집단은 토지와의 관계를 보다 총체적인 관점에서 바라보았지만, 결국 그들은 유럽의 재산 ^[95]시스템에 종속되었다.유럽에서 온 식민지 주민들은 미국의 풍경을 야생, 야만, 어둡고 황량한 것으로 보았고, 따라서 안전하고 거주할 수 있도록 길들여질 필요가 있었다.그 중 하나가 정리되고 정착된 후, 이 지역들은 "에덴 그 자체"로 묘사되었다.^[96] 그러나 그 땅의 원주민들은 "황무지"를 인간과 자연의 연결이 ^[97]끊어졌을 때 그렇게 보았다.원주민들에게 인간의 개입은 생태학적 관행의 일부였다.

유럽 문화에서 토지는 각 가정의 맏아들에게 상속된 권리였고 모든 다른 아이들은 토지를 요구할 다른 방법을 찾아야 할 것이다.유럽의 팽창은 땅을 차지하려는 욕구에 의해 동기 부여될 것이지만, 다른 요소들은 종교를 위한 것이었다.십자군 전쟁) 및 발견(예:이동).^[94]유럽인들은 확장에 대한 욕망과 더불어 외형 성장을 위한 자원도 가지고 있었다.그들은 배, 지도, 지식을 가지고 있었는데, 정치, 경제, 군사 전술이 복잡하게 얽혀 있어 통치하기에 우월하다고 믿었다.이것들은 그들이 접촉한 사람들과 땅들을 소유하고 통치하는 데 도움을 주었다.이것의 큰 요소 중 하나는 사유 재산에 대한 그들의 강한 믿음이었다.토지는 하나의 상품이었고, 따라서 이윤을 남기기 위해 그것을 사용하지 않는 사람은 누구나 토지를 빼앗을 수 있었다.존 로크는 이러한 ^[94]이상에 대한 책임이 있는 사람이었다.그러나 그 상품들은 토지 취득으로 끝나지 않았다.이윤은 뒤따르는 모든 자원의 주요 동력이 되었다.유럽인들과 그들이 식민지로 삼은 원주민들 사이에 존재했던 문화적 차이는 유럽인들이 지역 무역과 ^[95]세계 무역을 모두 이용할 수 있게 해주었다.그래서 이러한 다른 땅과 사람들의 통치가 직접적이든 간접적이든, 유럽의 이상과 관행의 확산은 전 세계 거의 모든 나라로 퍼져나갔다.제국주의와 세계화 또한 유럽 국가를 위한 지배 지배권을 만드는 데 작용했지만, 그것은 도전 없이 이루어진 것은 아니었다.토지와의 관계에서 문화적 차이를 제외하면 언어는 공통의 장벽이었다.하나의 예는 부족 집단이 식민지화나 ^[97]문명에 대한 정의를 가지고 있지 않았다는 것이다.

식민지

영국 식민지에서 정부의 세 가지 형태는 지방(왕실의 식민지), 소유권, 그리고 전세였다.이 정부들은 모두 영국 의회와 명확한 관계가 없는 영국 왕에게 종속되어 있었다.17세기 후반부터, 모든 영국 식민지의 관리는 런던의 무역국에 의해 감독되었다.각 식민지는 자신들의 이익을 대변하기 위해 런던에 유료 식민지 대리인을 두었다.

뉴햄프셔, 뉴욕, 버지니아, 노스캐롤라이나, 사우스캐롤라이나, 조지아, 그리고 결국 메사추세츠가 왕실의 식민지가 되었다.그 지방 식민지는 왕의 뜻에 따라 만들어진 위원회의 지배를 받았다.총독과 그 평의회는 국왕에 의해 임명되었다.주지사는 일반 행정권을 부여받고 지방 선거로 선출된 의회를 소집할 수 있는 권한을 부여받았다.주지사의 의회는 주지사에게 조언하는 역할과 더불어 회기 중에 참의원을 맡기도 했다.의회는 지방의 자유 소유자와 플랜터(토지 소유자)에 의해 선출된 대표자로 구성되었다.주지사는 절대적인 거부권을 가지고 있었고, 의회를 해산하고 (지연)할 수 있었다.의회의 역할은 모든 지역 법률과 조례를 제정하여 영국의 법률과 모순되지 않도록 하는 것이었다.실제로, 많은 지방 의회가 그들의 권력을 확장하고 총독과 왕실의 권력을 제한하려고 했기 때문에, 이러한 일이 항상 일어난 것은 아니다.법률은 영국 추밀원이나 무역국에 의해 검토될 수 있으며, 영국 추밀원은 또한 법률의 거부권을 가지고 있다.

펜실베니아(델라웨어 포함), 뉴저지, 메릴랜드는 독점 식민지였다.그들은 왕이 아닌 영주들이 총독을 임명하는 것을 제외하고는 왕족 식민지와 같이 통치되었다.그들은 1660년 유신 이후에 세워졌고 전형적으로 시민과 종교의 자유를 ^[98]더 많이 누렸다.

매사추세츠, 프로비던스 플랜테이션, 로드 아일랜드, 워릭, 코네티컷은 전세 식민지였다.매사추세츠 헌장은 1684년에 폐지되었고 1691년에 발행된 지방 헌장으로 대체되었다.헌장 정부는 특허에 의해 만들어진 정치 법인으로, 허가자에게 토지와 입법 정부의 권한을 부여했다.헌장은 기본적인 헌법과 입법, 행정, 사법 기능 간의 분권 권한을 제공하였고,^[99] 그러한 권한은 공무원에게 귀속되었다.

미국의 주요 정치문화는 식민지 시대에 그 기원을 두고 있다.대부분의 정치 문화 이론은 뉴잉글랜드, 중부 대서양, 남부 지역을 별개의 정치 문화를 ^[100]형성한 것으로 식별합니다.

보노미가 보여주듯 식민지 사회의 가장 두드러진 특징은 가장 재능 있고 야심찬 젊은이들을 정치로 ^[101]끌어들인 활기찬 정치 문화였다.첫째,^[102] 참정권은 어느 정도의 재산을 소유한 모든 사람이 투표할 수 있는 세상에서 가장 관대했다.영국 남성의 1퍼센트 미만이 투표할 수 있는 반면, 대다수의 미국 자유민들은 투표할 자격이 있었다.비록 식민지 ^[104]선거에서 사회적 엘리트들에 대한 존중이 전형적으로 보여졌음에도 불구하고 민주주의의 ^[103]뿌리는 존재했다.

둘째, 매우 광범위한 공공 및 민간 사업은 식민지의 선출된 기관,^[105] 특히 각 식민지의 의회와 카운티 정부에 의해 결정되었다.그들은 토지 보조금, 상업 보조금, 세금뿐 아니라 도로, 빈민 구제, 선술집, ^[106]학교에 대한 감독도 담당했다.미국인들은 위대한 영주가 아닌 지역 판사와 배심원들이 내린 구속력 있는 결정으로 서로를 매우 높은 비율로 고소했다.이것은 법조계의 급속한 확장을 촉진하였고, 1770년대에 ^[107]이르러서는 변호사의 정치 참여가 미국인의 특징이 되었다.

셋째, 미국의 식민지는 정치적 의사결정에 있어서 많은 다른 이익집단의 대표성 때문에 세계에서 예외적이었다.미국의 정치 문화는 상인, 지주, 소농, 장인, 성공회, 장로교, 퀘이커, 독일인, 스코틀랜드, 양키스, 요커, 그리고 많은 식별 가능한 다른 단체들이 참여하면서 경제적, 사회적, 종교적, 민족적, 지리적 이해관계에 개방적이었다.선출직 대의원들이 이러한 관심사에 귀를 기울이는 법을 배운 것은 의회의 ^[108]부재자가 흔했던 영국과는 달리 하원 의원들의 90%가 자신의 지역구에 살고 있기 때문이다.이 모든 것은 귀족 가문과 기성 교회가 지배하고 있던 유럽과는 매우 달랐다.

마지막으로, 그리고 가장 극적으로, 미국인들은 평등한 권리, 도덕적인 시민의 필요성, 그리고 부패, 사치, 귀족의 ^[109][110]폐해를 강조하는 공화주의의 정치적 가치에 매료되었고 점점 더 많이 채택되었다.공화주의는 1763년 이후 영국의 조세 제도에 대한 식민지 저항의 틀을 제공했고, 이는 혁명으로 확대되었다.

식민지들 중 어느 것도 1790년대에 형성된 안정된 정당들을 가지고 있지 않았지만, 각각은 특히 임명된 주지사와 선출된 ^[111]의회 사이의 끊임없는 싸움에서 권력을 위해 경쟁하는 변화된 파벌들을 가지고 있었다.주지사의 안건에 반대하는 쪽과 찬성하는 쪽 각각을 대표하는 "국가"와 "법정" 파가 종종 있었다.매사추세츠는 1691년 헌장 이후 특히 투표 자격과 강한 농촌 대표성에 대한 요건이 낮았다. 결과적으로, 매사추세츠는 또한 주의 하층민들을 대표하는 강력한 포퓰리즘 파벌을 가지고 있었다.

식민지 위아래로, 비영인 민족 집단은 정착촌의 집단을 가지고 있었다.가장 많은 사람들은 스카치^[112] 아일랜드인과 ^[113]독일인이었다.각 그룹은 비록 지역마다 차이가 있지만 지배적인 영어, 개신교, 상업, 정치 문화에 동화되었습니다.그들은 집단으로 투표하는 경향이 있었고, 정치인들은 투표를 위해 단체 지도자들과 협상했다.그들은 발전하는 미국 ^[114]문화에 융합되어도 대체로 그들의 역사적 언어와 문화적 전통을 유지했다.

민족문화적 요소들은 펜실베니아에서 가장 두드러졌다.1756년부터 1776년까지 퀘이커교도들은 입법부에서 가장 큰 파벌이었지만,^[115] 독일인들의 지지를 받은 스코틀랜드-아일랜드 표를 바탕으로 성장하는 장로교 파벌에게 그들의 지배력을 잃고 있었다.

상태

식민지 ^[116][117]시대에 새로 온 사람들의 사망률은 매우 높았고, 어린이들의 사망률은 높았다.말라리아는 남부 식민지에 새로 온 많은 사람들에게 치명적이었다.새로 도착한 건강한 젊은이들의 예로, 성공회 선교사의 4분의 1 이상이 캐롤리나에 ^[118]도착한 지 5년 이내에 사망했다.

특히 디프테리아, 황열, 말라리아로 인한 유아와 어린 아이들의 사망률은 높았다.대부분의 환자들은 지역 치료사에게 의지하여 민간요법을 사용했다.다른 사람들은 장관-의사, 이발사, 약사, 조산사, 그리고 목사에게 의존했다; 몇몇 사람들은 영국에서 훈련받은 식민지 의사나 식민지에서 견습생으로 일했다.정부의 통제, 의료의 규제, 공중 보건에 대한 관심이 거의 없었다.식민지 의사들은 18세기에 영국과 스코틀랜드의 모델들을 따라 현대 의학을 도시들에 소개했고 예방접종, 병리학, 해부학,^[119] 그리고 약리학에서 약간의 발전을 이루었다.

종교

미국의 종교 역사는 1620년 메이플라워호를 타고 온 필그림 정착민들로부터 시작되었다.그들의 분리주의 신앙이 유럽에서 이주하는 동기가 되었다.스페인은 캘리포니아에 가톨릭 선교 네트워크를 설치했지만 캘리포니아가 주가 된 1848년 이전에 모두 폐쇄되었다.뉴올리언스에는 몇 개의 중요한 프랑스 가톨릭 교회와 기관들이 있었다.

대부분의 정착민들은 영국과 서유럽의 개신교 출신이었고, 소수의 가톨릭 신자들과 소수의 유대인들은 항구 도시에 있었다.영국과 독일인들은 여러 개신교 종파를 가져왔다.몇몇 식민지에는 "설립된" 교회가 있었는데, 이것은 지방세가 교단에 들어가는 것을 의미했다.종교의 자유는 미국의 기본 원칙이 되었고, 많은 새로운 운동들이 생겨났고, 그들 자신의 권리에 따라 ^[120]확립된 교파가 되었다.뉴잉글랜드의 청교도들은 퀘이커교도들과^{[122] [123]}감리교도가 그랬던 것처럼 영국의 ^[121]비순응주의자들과 긴밀한 연락을 유지했다.

교파에 의해 교회 회원 통계와 희귀 식민 period,[124]지만 Anglicans는 대다수의 미국 독립 전쟁의 시간이 것이 아니며, 아마도 어디에 열리는 남부 식민지. 인구의 30퍼센트(메릴랜드, 버지니아, 노스 캐롤라이나, 사우스 캐롤라이나, 조지아)로 구성되지 않았어 신뢰성이 없다.e추영국의 rch는 확립된 ^[125]교회였다.독립전쟁 당시 13개 식민지에는 약 2,900개의 교회가 있었으며, 그 중 82~84%가 비(非)앵글리안 개신교 교파에 속해 있었으며, 76~77%는 영국의 반신교 교파(콩그레지셔널, 장로교, 침례교, 퀘이커교) 또는 대륙 칼뱅주의 교파에 속해 있었다.(네덜란드 개혁 또는 독일 개혁) 5~8%가 루터교 신자이고, 약 10,000명의 감리교도도 있었다.14~16%는 성공회 신자였지만 수는 감소하고 있었고, 나머지 2%는 가톨릭 ^[125][124]신자였다.

뉴잉글랜드 식민지 중 3곳은 독립 전쟁 전에 교회를 세웠고, 모든 신도회(매사추세츠 만, 코네티컷, 뉴햄프셔)는 교회를 ^[125]세웠고, 미들 식민지(뉴욕, 뉴저지, 펜실베니아, 델라웨어)와 로드 아일랜드 식민지, 프로비던스 플랜테이션은 교회를 세우지 않았다.지방세는 기성 교회의 성직자들의 봉급을 지급했고, 교구는 빈민 구제 및 ^[124][126]교육 촉진과 같은 시민적 책임이 있었다.성직자보다는 지방 ^[127]신사가 예산을 통제했다.미국의 성공회 신자들은 런던 주교가 미국 교구에서 ^[128][129]봉사하기 위해 식민지에서 선교사와 서품받은 사람들을 파견한 권한 아래 있었다.

역사학자들은 미국 ^[130]독립 혁명의 시대에 기독교가 얼마나 큰 영향을 미쳤는지에 대해 논쟁한다.창립자 중 많은 아버지들은 지역 교회에서 활동했고, 그들 중 일부는 제퍼슨, 프랭클린, 워싱턴과 같은 이단적인 정서를 가지고 있었다.메릴랜드 이외에서는 가톨릭 신자가 적었지만, 그들은 독립 전쟁 동안 애국자 대열에 합류했다.조지 워싱턴과 같은 지도자들은 자신들과 실제로 모든 ^[131]교파에 대한 관용을 강력히 지지했다.

대각성

제1차 대각성은 18세기 중반에 일어난 우리나라 최초의 종교 부흥으로 기독교 신앙에 새로운 활력을 불어넣었다.1730~1740년대 미국 종교에 영속적인 영향을 미치며 식민지를 휩쓸었던 것은 개신교 사이에 종교적 열정의 물결이었다.조나단 에드워즈는 식민지 미국의 핵심 지도자이자 강력한 지식인이었다.조지 화이트필드는 영국에서 건너와 많은 개종자를 만들었다.

대각성은 경건한 설교, 기초적인 예배, 그리스도 예수의 개인적 죄와 구원에 대한 깊은 자각이라는 전통적인 개혁적 미덕을 강조했는데, 이는 듣는 이에게 깊은 영향을 미치는 강력한 설교에 의해 촉발되었다.의식과 의식에서 벗어나, 대각성은 보통 ^[132]사람들에게 종교를 개인적인 것으로 만들었다.

각성운동은 회중교, 장로교, 네덜란드 개혁교, 독일 개혁교파의 재형성에 큰 영향을 미쳤고, 작은 침례교파와 감리교파를 강화시켰다.그것은 기독교를 노예들에게 가져다주었고 확립된 권위에 도전하는 뉴잉글랜드에서 강력한 사건이었다.그것은 새로운 부흥주의자들과 의례와 예식을 고집하는 옛 전통주의자들 사이의 원한과 분열을 불러일으켰다.각성은 성공회 신자들과 퀘이커교도들에게 거의 영향을 미치지 않았다.

1800년 경에 시작되어 미개척자에게 다가간 2차 대각성과는 달리, 1차 대각성은 이미 교회 신자인 사람들에게 초점을 맞췄다.그것은 그들의 의식, 경건함, 그리고 자각을 변화시켰다.새로운 스타일의 설교와 사람들이 신앙을 실천하는 방식은 미국의 종교에 새로운 생명을 불어넣었다.사람들은 수동적으로 지적 담론을 초연하게 듣는 것이 아니라 열정적이고 감정적으로 종교에 관여하게 되었다.이 새로운 스타일의 설교를 사용한 목사들은 일반적으로 "새로운 조명"이라고 불렸고, 반면 전통적인 스타일의 설교자들은 "오래된 조명"이라고 불렸습니다.

사람들은 가정에서 성경을 공부하기 시작했고, 이는 종교 매너에 대해 대중에게 알리는 수단을 효과적으로 분산시켰고, 개신교 ^[133]종교 개혁 기간 동안 유럽에서 나타난 개인주의적 경향과 비슷했다.

여성의 역할

식민지 시대에 여성들의 경험은 식민지마다 크게 달랐다.뉴잉글랜드에서 청교도 정착민들은 그들의 강한 종교적 가치를 신대륙에 가져왔다. 신대륙은 여성이 남편에게 순종하고 신을 두려워하는 아이들을 최선을 다해 양육하는데 헌신할 것을 명령했다.

여성에 대한 대우에는 인종적 차이가 있었다.뉴잉글랜드의 청교도 정착민들 사이에서, 아내들은 거의 그들의 남편과 밭에서 일하지 않았다.그러나 펜실베니아에 있는 독일인 공동체에서는 많은 여성들이 들판과 마구간에서 일했다.독일과 네덜란드 이민자들은 여성들에게 재산에 대한 더 많은 통제권을 부여했는데, 이는 영국 현지법에서 허용되지 않았다.영국 식민지 시대의 아내들과는 달리, 독일과 네덜란드 아내들은 자신의 옷과 다른 물건들을 가지고 있었고,^[134] 결혼으로 가져온 재산을 처분하는 유언장을 쓸 수 있는 능력도 주어졌다.

여성들을 위한 일에는 그들의 요리 솜씨를 바탕으로 한 업소 운영이 포함되었습니다.식민지 내의 첫 번째 ^[135]식당은 1643년 매사추세츠의 구디 아미티지에 있었다.당대 여성들의 여가 활동에는 클래비어, 하프시코드, 클래비코드, 오르간 연주가 포함되어 있었다.특히 1700년 이후에는 남성뿐만 아니라 여성들도 볼춤을 추었다.이 춤들은 엄격한 사회 규범과 면밀히 조사된 안무에서 실수가 있었고 과도한 ^[136]춤 오류로 인해 위신을 잃게 될 것이다.

18세기 중반까지, 미국 계몽주의의 가치가 확립되었고 남편이 그들의 아내에 대한 타고난 "지배자"라는 관점을 약화시켰다.공유 ^{[citation needed]}결혼에 대한 새로운 감각이 있었다.법적으로, 결혼할 때 남편이 아내의 재산을 통제했다.이혼은 18세기 ^[137]후반까지 거의 불가능했다.

노예 제도

미국으로 ^[138]이송된 노예:

• 1620–1700: 21,000
• 1701–1760: 189,000
• 1761–1770: 63,000
• 1771–1790: 56,000
• 1791–1800: 79,000
• 1801 ~ 1810 : 124,000^[139]
• 1810–1865: 51,000
• 합계: 583,000

약 305,326명의 노예들이 미국으로 이송되었는데, 이는 아프리카에서 끌려온 1200만 명의 노예들 중 2%도 안 되는 것이다.대부분의 사람들은 카리브해의 사탕수수를 재배하는 식민지와 브라질로 가서 기대수명이 짧아서 그 숫자를 지속적으로 보충해야 했다.미국 식민지에서는 더 나은 음식, 더 적은 질병, 더 적은 업무량, 그리고 더 나은 의료로 인해 기대 수명이 훨씬 더 길었습니다. 그래서 인구는 빠르게 증가하여 1860년 인구 조사에서는 4백만 명에 달했습니다.1770년부터 1860년까지, 미국 노예의 출산율은 유럽의 어느 나라 인구보다 훨씬 높았고,^[140] 영국보다 거의 두 배나 빨랐다.

카리브해와 브라질의 노예들은 초기 식민지 시대에 견뎌냈던 조건들로 인해 플랜테이션 일에서 벗어나려는 많은 시도를 하게 되었다.성공적으로 탈출한 노예들은 종종 "마룬 커뮤니티"로 도망쳤는데, 그곳에서는 최근 탈출한 사람들을 대피시키는 데 도움을 준 지역 원주민들과 함께 이전 노예들이 살고 있었다.Maroon 커뮤니티와의 후속 조약은 이러한 커뮤니티가 남미 및 카리브해 농장에 부담이 되었음을 시사한다.카리브 제도 및 브라질 농장의 노예 폭동과 함께 비인간적인 노동 조건이 아프리카 노예의 수입을 증가시키는 반면, 식민지에서는 많은 농장주들이 자연 번식을 허용하여 대중성을 증가시키는 경제적 이익을 위해 노예 세대를 유지할 수 있는 능력을 인정했다.그 결과 다음 세대의 노예들이 미국 ^[141]태생으로 태어났어요

도시 생활

역사학자 Carl Bridenbaugh는 5개의 주요 도시를 자세히 조사했습니다.보스턴(1760년 인구 16,000명), 뉴포트 로드 아일랜드(인구 7500명), 뉴욕(인구 18,000명), 필라델피아(인구 23,000명), 찰스 타운(인구 8,000명).그는 그들이 무역, 토지 투기, 이민, 번영을 촉진하고 계몽운동의 사상과 의학과 기술의 새로운 방법을 전파하는 데 주요한 지도적 역할을 하기 위해 작은 마을에서 성장했다고 주장한다.게다가 그들은 영어 어메니티에 대한 소비자 취향을 후원하고, 독특한 미국식 교육 시스템을 개발했으며,^[142] 도움이 필요한 사람들을 위한 시스템을 시작했다.

브리덴보에 따르면, 식민지 주민들은 유럽 기준에 의해 주목할 만한 것은 아니었지만, 그들은 분명히 미국적인 특징을 보였다.귀족이나 확립된 교회도 없었고, 강력한 길드의 오랜 전통도 없었다.식민지 정부는 유럽의 해당 국가 정부보다 훨씬 덜 강력하고 거슬렸다.그들은 수익을 올리고, 인프라를 건설하고,^[143] 도시 문제를 해결하기 위한 새로운 방법을 실험했다.유럽의 도시보다 민주적이었고, 많은 남성들이 투표할 수 있었고, 계급의 선이 더 유동적이었다.유럽과는 대조적으로 인쇄업자는 (특히 신문 편집자로서) 여론 형성에 훨씬 더 큰 역할을 했고, 변호사들은 정치와 그들의 직업을 쉽게 왔다 갔다 했다.브리덴보는 18세기 중반까지 중산층 사업가, 전문가, 숙련된 장인들이 도시를 지배했다고 주장한다.그는 그들을 "민감하고, 빈틈없고, 검소하고, 겉치레로 도덕적이고, 전반적으로 정직하고, 대중이 의욕적이며, 상류층으로 올라간 사람들"이라고 묘사하고, 그들의 경제적 노력이 정치 권력에 ^[144][145]대한 "민주적 갈망"으로 이어졌다고 주장한다.

남부에는 도시가 거의 없었고 남북전쟁 이전에는 찰스턴과 뉴올리언스가 가장 중요했다.사우스 캐롤라이나의 식민지는 주로 인구 과잉인 영국의 설탕 섬 식민지 바베이도스에서 온 농장주들에 의해 정착되었다. 바베이도스는 ^[146][147]그 섬에서 많은 수의 아프리카 노예들을 데려왔다.

뉴잉글랜드

뉴잉글랜드에서, 청교도들은 농부들과 그들의 가족들로 이루어진 종교 모임의 자치 공동체를 만들었다.고위 정치인들은 정착민들(또는 소유주들)에게 토지를 나눠주었고, 그들은 그들끼리 토지를 나누었다.많은 양이 사회적 지위가 높은 남성들에게 주어졌지만, 계약되거나 형사적으로 유대를 맺지 않은 모든 남성들은 가족을 부양하기에 충분한 땅을 가지고 있었다.모든 남성 시민은 마을 회의에서 발언권이 있었다.마을 회의는 세금을 부과하고, 도로를 건설하고, 마을 일을 관리하는 관리들을 선출했다.그 마을들에는 법정이 없었다; 그것은 주 ^[148]정부에 의해 임명된 공무원들이 있는 카운티 기능이었다.

청교도들이 세운 회중 교회는 신이 구원을 위해 특정한 사람들을 골라냈다는 청교도 믿음 때문에 모든 뉴잉글랜드 주민들이 자동적으로 가입하지 않았다.대신, 회원은 그들이 구원받았다는 것을 교회 구성원들 앞에서 설득력 있게 "시험"할 수 있는 사람들로 제한되었다.그들은 "당선자" 또는 "사인츠"^[149]로 알려져 있었다.

1652년 10월 19일 매사추세츠주 일반법원은 "이 관할구역에서 주조되어야 할 모든 화폐 조각의 스크랩을 방지하기 위해 이 예의와 그 권위자에 의해 명령되며, 이후 주조된 모든 화폐 조각은 양쪽에 이 글씨가 새겨진 이중 고리를 가져야 한다"고 명령했다.중앙에는 나무가 있고, 다른 한쪽에는 뉴잉글랜드와 우리 주의 영광이 있다."이 동전들은 유명한 "나무" 조각들이었다.매사추세츠 주 보스턴의 서머 스트리트에 있는 "헐 민트"에서 존 헐과 로버트 샌더슨이 주조한 "버드나무 실링", 오크나무 실링, 그리고 소나무 실링"이 있었다."소나무가 마지막으로 만들어졌고 오늘날에는 표본이 존재하기 때문에 아마도 이 모든 초기 동전들이 소나무 실링이라고 불리는 것일 것입니다."^[150] "헐 조폐국"은 1683년에 강제로 폐쇄되었다.1684년 메사추세츠의 헌장은 찰스 2세에 의해 취소되었다.

및

뉴잉글랜드 주민의 대다수는 소규모 농부였다.한 남자가 이 작은 농가의 재산에 대한 완전한 권력을 가지고 있었다.

결혼했을 때, 한 영국 여성은 결혼 전 성을 포기했다.아내의 역할은 건강한 아이를 키우고 키우고 남편을 부양하는 것이었다.대부분의 여성들은 이러한 ^[151]임무를 수행했다.18세기 동안, 커플들은 보통 20-24세 사이에 결혼했고, 6-8명의 자녀들은 평균 3명이 성인이 될 때까지 살아남았다.농장 여성들은 털실로 실을 잣고 스웨터와 스타킹을 짜고, 재로 초와 비누를 만들고, 우유를 ^[152]버터로 저으면서 나머지 가족들이 필요로 하는 대부분의 재료를 제공했다.

대부분의 뉴잉글랜드 부모들은 그들의 아들이 그들만의 농장을 설립하는 것을 도우려고 노력했다.아들이 결혼할 때, 아버지는 그들에게 토지, 가축 또는 농기구를 선물했고, 딸들은 가재도구, 가축 또는 현금을 받았다.중매결혼은 매우 드문 일이었다; 보통, 아이들은 그들의 인종, 종교, 사회적 지위를 공유하는 적절한 지인들의 집단 안에서 그들 자신의 배우자를 선택한다.부모들은 자녀들의 결혼에 대한 거부권을 가지고 있었다.

뉴잉글랜드 농가의 가족들은 나무가 풍부했기 때문에 일반적으로 목조 주택에서 살았다.전형적인 뉴잉글랜드 농가는 1.5층 높이로 나무 클랩보드 사이딩으로 덮인 튼튼한 골격을 가지고 있었다.겨울 동안 요리 시설과 따뜻함을 제공하는 큰 굴뚝이 집 한가운데 서 있었다.1층 한쪽에는 가족들이 일하고 식사를 하는 다목적실인 홀이 있었다.홀 옆에는 응접실, 가족들의 가장 좋은 가구와 부모님의 침대가 있는 손님을 접대하기 위한 방이었다.아이들은 위층 다락방에서 잠을 잤고 부엌은 복도의 일부이거나 집 뒤편에 있는 헛간에서 잠을 잤다.식민지 가정은 대가족이었고, 이러한 작은 주택들은 많은 활동을 했고 사생활은 거의 없었다.

18세기 중반까지, 뉴잉글랜드의 인구는 1700년 약 10만 명에서 1725년 25만 명 그리고 1750년 37만 5천 명으로 급격히 증가했습니다. 높은 출산율과 상대적으로 높은 전체 기대 수명 덕분에 말이죠. (1700년의 15세 소년은 약 63세까지 살 것으로 예상됨)매사추세츠, 코네티컷, 그리고 로드아일랜드의 식민지 주민들은 농부들 사이에 그들의 땅을 계속 분할했다; 농장은 단일 가족을 부양하기에는 너무 작아졌고, 이것은 독립적인 요먼 ^[153]농부들의 사회에 이상적인 뉴잉글랜드 지역을 위협했다.

일부 농부들은 매사추세츠와 코네티컷의 미개발지에 농장을 만들기 위해 토지 조성금을 얻거나 뉴햄프셔와 버몬트주의 투기꾼들로부터 토지를 구입했다.다른 농부들은 농업 혁신가가 되었다.가축에게 더 많은 사료를 제공하는 레드 클로버와 티모시 그래스 같은 영양분이 풍부한 영국식 풀과 소규모 농가에 유리한 높은 생산률을 제공하는 감자를 심었다.가족들은 상품과 노동력을 서로 교환함으로써 생산성을 향상시켰다.그들은 가축과 방목지를 서로 빌려주고 실을 잣고, 이불을 꿰매고, 옥수수를 훔치기 위해 함께 일했다.이민, 농업 혁신, 경제 협력은 19세기까지 ^{[citation needed]}뉴잉글랜드 요먼 사회를 보존하는 창조적인 수단이었다.

도시 생활

18세기 중반까지 뉴잉글랜드에서는 특히 북미의 황무지가 끝없이 목재를 공급해 주었기 때문에 조선은 주요 산업이었다.(비교적으로 유럽의 숲은 고갈되었고 대부분의 목재는 스칸디나비아에서 구입해야 했다.)영국 왕실은 종종 저렴하지만 튼튼하게 만들어진 미국 선박으로 바뀌었다.뉴잉글랜드의 거의 모든 강 하구에 조선소가 있었다.

1750년까지, 다양한 장인, 가게 주인, 상인들이 증가하는 농업 인구에게 서비스를 제공했다.대장장이, 수레공, 가구 제조업자들은 시골 마을에 가게를 차렸다.그곳에서 그들은 농가에 필요한 물품을 만들고 수리했다.상점들은 설탕, 당밀과 같은 서인도산 제품뿐만 아니라 옷감, 철기, 유리창과 같은 영국 제품들을 파는 무역상들에 의해 설립되었다.이들 가게의 가게 주인들은 농작물과 지붕널, 포타시, 통나무 기둥을 포함한 다른 지역 상품과 교환하여 수입품을 팔았다.이 지역 상품들은 대서양 연안의 마을과 도시로 운송되었다.진취적인 남자들이 마차 길을 따라 마구간과 선술집을 차려 이 교통 시스템에 서비스를 제공합니다.

이 제품들은 매사추세츠의 보스턴과 세일럼, 코네티컷의 뉴헤이븐, 로드아일랜드의 뉴포트앤프로비던스 같은 항구도시로 배달되었습니다.상인들은 그것들을 서인도 제도로 수출했고, 그곳에서 당밀, 설탕, 금화, 환어음(신용장)과 거래되었다.그들은 서인도산품을 뉴잉글랜드 공장으로 운반했고, 그곳에서 원당은 과립 설탕으로, 당밀은 럼으로 증류되었다.금과 신용 전표는 영국으로 보내졌고, 그곳에서 제조품으로 교환되었고, 식민지로 다시 운송되어 설탕과 럼주와 함께 농부들에게 팔렸다.

다른 뉴잉글랜드 상인들은 대서양 연안의 풍부한 어장 지역을 이용하여 고등어와 대구의 어획량을 서인도 제도와 유럽으로 수송하면서 대규모 어선단에게 자금을 지원했다.일부 상인들은 뉴잉글랜드 북부의 해안과 강을 따라 방대한 양의 목재를 이용했다.그들은 집과 조선에 값싼 목재를 공급하는 제재소에 자금을 지원했다.수백 명의 뉴잉글랜드 선원들이 원양 선박을 만들어 영국과 미국 상인들에게 팔았다.

많은 상인들이 농업 인구에게 그들의 상품을 제공함으로써 매우 부유해졌고, 결국 항구 도시의 사회를 지배하게 되었다.은 요만와 달리 우아하게 영국 상류층의 라이프스타일을 모방한 새로운 그루지야 스타일로 설계된 2+1⁄2층 주택.이 그루지야 집들은 중앙 문 양쪽에 같은 수의 창문이 있는 대칭적인 파사드를 가지고 있었다.내부는 도서관, 식당, 정식 거실, 안방과 같은 특화된 방이 있는 집의 중앙으로 내려가는 통로로 구성되어 있었다.양안주택의 다목적 공간과는 달리, 이 방들은 각각 다른 용도로 사용되었습니다.이 집들에는 부모와 아이들에게 프라이버시를 제공하는 2층 침실이 있었다.

와

교육은 주로 가족의 책임이었지만, 많은 종교 단체들은 자녀들이 성경을 읽을 수 있도록 세금으로 지원되는 초등학교, 특히 청교도들을 뉴잉글랜드에 설립했습니다.거의 모든 종파들이 목사들을 양성하기 위해 그들만의 학교와 대학을 설립한다.각 도시와 대부분의 마을에는 부유한 ^[154]가정의 아이들을 위한 사설 학원이 있었다.

존 헐은 "현재 필레몬 포모트의 이름을 딴 최초의 학자이며 보스턴에서 유일한 학교이며 매사추세츠에서 최초의 공공 교육 학교인 보스턴 라틴 스쿨"^[155][156]이다.

실용적인 과학은 개척지의 거친 나라를 길들이고 정착시키는 과정에 관여했던 식민지 미국인들에게 큰 관심사였다.식민지에서의 지적 활동의 주류는 정치나 형이상학 같은 추상적인 주제보다는 기술과 공학적인 발전에 있었다.미국의 과학 활동은 다음과 같은 사람들에 의해 추구되었다.

• 서반구에 최초의 플라네타리움을 건설한 데이비드 리튼하우스
• 뉴욕 부지사 캐드월러더 콜든, 식물학자이자 인류학자
• 벤자민 러시, 의사, 사회 개혁가, 미국 철학회 회원
• 전기와 같은 물리학에 중요한 발견에 기여했지만 스토브와 피뢰침과 같은 그의 실용적인 발명품에서 더 성공한 위의 미국 철학 학회의 설립자 벤자민 프랭클린

식민지 미국의 예술은 과학만큼 성공적이지 못했다.유럽적 의미의 문학은 거의 존재하지 않았고, 역사가 훨씬 더 주목할 만했다.여기에는 로버트 비벌리의 <버지니아 역사 및 현재 상태>와 윌리엄 버드의 <분할선 역사>가 포함되었는데, 이 책은 한 세기가 지나서야 출판되었다.대신, 신문은 식민지에서 독서 자료의 주요 형태였다.인쇄는 비용이 많이 들었고 대부분의 출판물은 주요 뉴스, 광고, 비즈니스 보고서와 같은 순전히 실용적인 문제에 초점을 맞췄다.연감은 매우 인기가 많았는데, 벤자민 프랭클린의 가난한 리처드의 연감 또한 가장 유명했다.문학 잡지는 세기 중반에 창간되었지만, 수익이 거의 나지 않았고 대부분은 불과 몇 년 후에 폐업했다.미국 출판물은 결코 유럽 작가들의 지적 품질에 접근하지 못했지만, 볼테르, 로크, 루소가 제작한 어떤 것보다 훨씬 더 널리 퍼져 있었고 더 많은 독자를 얻었다.

뉴잉글랜드 사람들은 다른 식민지들을 합친 것보다 더 많은 저널, 팜플렛, 책, 그리고 특히 설교를 썼다.보스턴 목사 코튼 매더는 마그날리아 크리스티 아메리카나 (The Great Works of Christ in America, 1702)를 출판했고, 부흥주의자 조나단 에드워즈는 그의 철학적인 작품인 "A Caust and Strict Inquiry Into..."를 썼다.개념...자유의지...(1754).대부분의 음악은 종교적인 주제도 가지고 있었고 주로 시편의 노래였다.뉴잉글랜드의 깊은 종교적 신념 때문에, 불충분하거나 너무 "세계적인" 예술 작품, 특히 극장이 금지되었다.식민지 시대의 선도적인 신학자이자 철학자는 칼뱅주의 해석자이자 제1차 대각성의 지도자였던 매사추세츠의 조나단 에드워즈였다.

예술과 연극은 문학보다 다소 더 성공적이었다.벤자민 웨스트는 주목할 만한 역사적 소재의 화가였고 존 코플리와 길버트 스튜어트에서 두 명의 일류 초상화가들이 나타났지만, 세 사람 모두 런던에서 삶의 대부분을 보냈다.연극은 남부 식민지, 특히 사우스 캐롤라이나에서 더 발달했지만, 어느 곳에서도 유럽 수준에 이르지 못했습니다.뉴잉글랜드의 청교도들과 펜실베니아 주의 퀘이커교도들은 연극 공연이 부도덕하고 경건하지 않다고 반대했다.

뉴잉글랜드에서는 초등 교육이 널리 행해지고 있었다.초기 청교도 정착민들은 성경을 공부하는 것이 필요하다고 믿었고, 그래서 아이들은 어린 나이에 읽는 법을 배웠다.또한 각 마을마다 초등학교 비용을 내야 했다.약 10 퍼센트는 중등 교육을 즐기고 더 큰 도시에서 문법 학교에 자금을 지원했다.대부분의 소년들은 농장에서 아버지에게 기술을 배우거나 장인의 견습생으로서 기술을 배웠다.정규 학교에 다니는 여학생은 거의 없었지만, 대부분의 여학생들은 집에서 또는 여성들이 집에서 기본적인 읽기와 쓰기 기술을 가르치는 소위 "데임 스쿨"에서 약간의 교육을 받을 수 있었다.1750년까지 뉴잉글랜드 여성들과 거의 모든 남성들이 읽고 쓸 수 있었다.

청교도들은 1636년에 하버드 대학을, 1701년에 예일 대학을 설립했습니다.후에, 침례교도는 1764년에 로드 아일랜드 대학(현재의 브라운 대학)을 설립했고, 신도들은 1769년에 다트머스 대학을 설립했습니다.버지니아는 1693년에 윌리엄 앤 메리 대학을 설립했는데, 주로 성공회였다.그 대학들은 야심찬 목사, 변호사 또는 의사들을 위해 설계되었다.모든 학생들이 라틴어와 그리스어, 수학, 역사, 철학, 논리학, 윤리학, 수사학, 웅변술, 약간의 기초과학에 초점을 맞춘 동일한 커리큘럼을 공유했기 때문에 학과나 전공이 없었다.스포츠나 사교활동도 없었고 문학회 외에는 과외활동도 거의 없었다.별도의 신학교, 로스쿨, 신학대학원이 없었다.최초의 의과대학은 식민지 시대 말기에 필라델피아와 ^[157]뉴욕에서 설립되었습니다.

종교

식민지 미국에 온 이민자들 중 일부는 종교의 자유를 찾고 있었다.런던은 식민지에서 영국 국교를 공식화하지 않았고 주교도 보내지 않았기 때문에 종교적 관습이 ^[158]다양해졌다.

대각성운동은 1730년대와 ^[159]1740년대에 대부분의 식민지에서 일어난 주요한 종교 부흥 운동이었다.이 운동은 청교도 캘빈주의자의 뿌리로 돌아가 "신의 두려움"을 깨우려 했던 매사추세츠의 설교자 조나단 에드워즈로부터 시작되었다. 영국의 설교자 조지 화이트필드와 다른 떠돌이 설교자들은 식민지 곳곳을 돌아다니며 극적이고 감정적인 방식으로 설교하면서 운동을 계속했다.에드워즈의 추종자들과 다른 설교자들은 자신들을 "새로운 빛"이라고 불렀는데, 이는 그들의 운동을 반대했던 "오래된 빛"과는 대조적이었다.그들의 관점을 홍보하기 위해, 양측은 프린스턴과 윌리엄스 대학을 포함한 아카데미와 대학을 설립하였다.대각성은 최초의 진정한 미국적 행사라고 ^[160]불려왔다.

독일과 네덜란드 정착민들 사이에서도 비슷한 경건주의 부흥운동이 벌어졌고, 이로 인해 더 많은 분열이 일어났다.1770년대까지, 침례교 신자들은 북쪽과 남쪽 모두에서 빠르게 성장하고 있었다.

델라웨어 계곡 및 대서양 중부 지역

뉴잉글랜드와 달리, 중부 대서양 지역은 새로운 이민으로부터 많은 인구를 얻었고, 1750년까지 뉴욕, 뉴저지, 그리고 펜실베니아를 합친 인구가 거의 30만 명에 달했다.1750년까지 약 60,000명의 아일랜드인과 50,000명의 독일인들이 영국령 북미에 살게 되었고, 그들 중 다수는 대서양 중부 지역에 정착하였다.윌리엄 펜은 1682년에 펜실베니아 식민지를 설립했고, 종교적 자유와 자유 소유권에 대한 정책으로 영국 퀘이커교도들의 유입을 끌어들였다.정착민들의 첫 번째 주요 유입은 국경으로 향하는 스카치 아일랜드인들이었다.많은 독일인들이 독일과 스위스의 종교적 갈등과 줄어드는 경제적 기회에서 벗어나기 위해 왔다.

주로 독일의 팔라틴 지역에서 온 수천 명의 가난한 독일 농부들이 1700년 이후 북부 지역으로 이주했다.그들은 남들과 어울리지 않고, 결혼도 하고, 독일어도 하고, 루터 교회도 다니고, 그들만의 관습과 음식도 지켰다.그들은 농장 소유권을 강조했다.일부는 영어를 숙달하여 현지 법률 및 사업 기회에 익숙해졌다.그들은 인디언들을 무시하고 노예제도를 용인했다.^[161]

의 방식

중식민지의 많은 건축물은 사람들의 다양성을 반영한다.올버니와 뉴욕시의 건물들은 대부분 네덜란드식이었고, 양 끝에 벽돌로 된 외벽과 높은 탑이 있었다. 반면 많은 네덜란드 교회들은 팔각형이었다.펜실베니아에 있는 독일과 웨일스 정착민들은 그들의 조국의 길을 따라 집을 짓기 위해 절단된 돌을 사용했고 그 지역의 과도한 목재들은 완전히 무시했다.그 예로는 펜실베니아 저먼타운이 있는데, 이 도시 건물의 80%가 전부 돌로 만들어졌다.반면에 아일랜드에서 온 정착민들은 미국의 풍부한 목재 공급을 이용하여 튼튼한 통나무 오두막을 지었다.

민족문화는 가구의 스타일에도 영향을 미쳤다.시골 퀘이커교도들은 식탁, 의자, 상자 같은 가구에서 단순한 디자인을 선호했고 정교한 장식은 피했다.그러나 일부 퀘이커교도들은 훨씬 더 정교한 가구를 가지고 있었다.필라델피아는 퀘이커와 영국 상인들의 막대한 재산 때문에 가구 제조의 주요 중심지가 되었다.필라델피아 가구 제조업자들은 우아한 책상과 하이보이를 만들었다.독일 장인들은 그들의 가슴과 다른 가구들에 꽃과 새의 그림을 그려넣고 복잡하게 조각된 디자인을 만들었습니다.독일 도공들은 또한 우아하고 전통적인 디자인의 많은 항아리, 냄비, 접시들을 만들었습니다.

독립전쟁이 일어날 무렵에는 약 85%의 백인 미국인들이 영국, 아일랜드, 웨일스, 스코틀랜드 혈통이었다.백인의 약 8.8%는 독일계였고, 3.5%는 네덜란드계였다.

농사

민족성은 농업 ^[162][163]관행에 차이를 만들었다.예를 들어, 독일 농부들은 일반적으로 말보다는 소를 그들의 쟁기를 끌기 위해 선호했고 스코틀랜드계 아일랜드인들은 돼지와 옥수수를 기반으로 농업 경제를 만들었다.결국, 소들은 말과 함께 왔다.그들은 여러 가지 이유로 말보다 더 유용했다.거의 모든 농장들이 그들의 땅에 소를 가지고 있었다.아일랜드에서는 사람들이 농작물로부터 가능한 한 많은 생산률을 얻기 위해 작은 땅을 일구며 집중적으로 농사를 지었다.미국 식민지에서, 북아일랜드의 정착민들은 혼합 농업에 초점을 맞췄다.이 기술을 사용하여, 그들은 사람이 소비하고 돼지와 다른 가축들의 사료로 옥수수를 재배했다.다양한 배경을 가진 개량주의 농민들이 생산량을 늘리기 위해 새로운 농업 관행을 사용하기 시작했다.1750년대에 이러한 농업 혁신가들은 건초, 밀, 보리를 수확하는 데 사용되는 손톱과 낫을 곡식 줄기를 쉽게 모으기 위해 나무손가락이 달린 도구인 요람 낫으로 대체했다.이 도구는 농부들이 하루에 하는 일의 양을 세 배로 늘릴 수 있었다.농부들은 또한 그들의 밭에 똥과 석회로 거름을 주고 토양을 비옥하게 유지하기 위해 농작물을 회전시키기 시작했다.1700년까지 필라델피아는 연간 35만 부셸의 밀과 18,000톤의 밀가루를 수출했다.특히 남부 식민지들은 담배와 목화와 같은 현금 작물에 의존했다.사우스 캐롤라이나는 쌀과 인디고를 생산했다.노스캐롤라이나주는 플랜테이션 경제에 다소 덜 관여했지만, 해군 상점의 주요 생산국이었기 때문이다.버지니아와 메릴랜드는 거의 전적으로 담배에 의존하게 되었고, 담배는 18세기 말에 고갈된 토양과 붕괴된 가격 덕분에 결국 치명적이게 되었지만, 대부분의 세기 동안 토양이 좋은 상태로 유지되었고 단일 작물 경제로 ^[164]이윤을 남겼다.

1720년 이전에, 대서양 중부 지역의 대부분의 식민지 주민들은 소규모 농업으로 일했고 서인도 제도에 옥수수와 밀가루를 공급하여 수입 생산 비용을 지불했다.뉴욕에서는 유럽으로의 모피 수출 거래가 활발해지면서 이 지역에 부가 더해졌다.1720년 이후, 대서양 중부의 농업은 밀에 대한 국제적인 수요로 자극되었다.유럽의 대규모 인구 폭발로 밀 가격이 올랐다.1770년까지, 1부셸의 밀은 1720년에 비해 두 배나 비쌌다.농부들은 아마가 아일랜드 린넨 산업에서 높은 수요였고 서인도 제도에 옥수수에 대한 수요가 있었기 때문에 아마 종자와 옥수수의 생산을 확대했다.따라서, 뉴잉글랜드와 중간 식민지에 자급 농업이 계속 존재했음에도 불구하고, 세기 중반까지 대부분의 식민지 농업은 상업적인 모험이었다.막 도착한 이민자 중에는 농장을 구입해 이 수출재산을 나눠 가진 사람도 있었지만, 가난한 독일과 아일랜드 이민자 중에는 농업 임금 노동자로 일해야만 하는 사람도 많았다.상인들과 장인들은 또한 이러한 노숙자들을 천과 다른 상품들을 제조하기 위한 국내 시스템을 위해 고용했다.상인들은 종종 농부들로부터 양털과 아마를 구입했고 아일랜드와 독일에서 직물 노동자로 일했던 새로 도착한 이민자들을 그들의 집에서 실과 ^[165]천을 짜는 일을 하도록 고용했다.큰 농부들과 상인들은 부유해진 반면, 작은 농장과 장인들이 있는 농부들은 겨우 먹고 살 만큼만 벌었다.중부 대서양 지역은 1750년까지 민족적 배경과 ^[166]부로 나뉘었다.

항만

밀 무역에서 확장된 항구는 중식민지의 어느 곳보다도 사회적 계급이 높았다.1773년까지 필라델피아는 40,000명, 뉴욕은 25,000명,^[167] 볼티모어는 6000명에 달했다.상인들은 항구 사회를 지배했고, 약 40명의 상인들이 필라델피아 무역의 절반을 지배했다.필라델피아와 뉴욕의 부유한 상인들은 뉴잉글랜드의 상인들과 마찬가지로 페어마운트 파크와 ^[168]같은 우아한 그루지야식 저택을 지었다.

가게 주인, 장인, 조선공, 정육점 주인, 재봉사, 코블러, 제빵사, 목수, 석공, 그리고 많은 다른 전문 공예품들이 항구 사회의 중산층을 구성했다.아내들과 남편들은 종종 한 팀으로 일했고 그들의 자녀들에게 가족을 통해 그것을 물려주는 기술을 가르쳤다.이러한 장인과 상인들 중 많은 이들이 검소한 삶을 살기에 충분한 돈을 벌었다.노동자들은 항구 사회의 밑바닥에 서 있었다.이 가난한 사람들은 부두에서 귀항 선박을 하역하고 귀항 선박에 밀, 옥수수, 아마 씨앗을 실었다.그들 중 다수는 아프리카계 미국인이었다; 몇몇은 자유인이었고, 다른 사람들은 노예가 되었다.1750년에 흑인들은 뉴욕과 필라델피아 인구의 약 10%를 차지했다.수백 명의 선원들이 상선에서 선원으로 일했고, 그들 중 일부는 아프리카계 ^[169]미국인이었다.

남부 식민지

남부 식민지들은 주로 메릴랜드, 버지니아, 사우스 캐롤라이나에 있는 부유한 농장주들에 의해 지배되었다.그들은 아프리카 노예들이 운영하는 점점 더 큰 농장을 소유하고 있었다.1750년 남부에 거주했던 65만 명 중 약 25만 명, 즉 40%가 노예였다.농장은 담배, 인디고, 쌀을 수출용으로 재배했고 대부분의 ^[170]식량을 자체 조달했다.게다가, 많은 작은 자급자족 농장들이 가족 소유로 운영되었다.대부분의 백인 남성들은 약간의 땅을 가지고 있었고,^[171] 따라서 투표할 수 있었다.

남쪽의 여성

역사학자들은 1970년대 ^{[172][173][174]}사회사 혁명 이후 식민지 남쪽에서 여성, 가족, 성별의 역할에 특별한 관심을 기울여 왔다.

초기 체서피크 식민지에는 극소수의 여성들이 있었다.1650년 추정치에 따르면 메릴랜드의 총 인구는 600명에 달하며 여성은 200명도 ^[175]되지 않는다.인구의 대부분은 젊은 미혼 백인 하인으로 구성되었고, 따라서 식민지는 사회적 응집력이 크게 부족했다.아프리카 여성들은 1619년에 식민지에 들어왔지만, 그들의 지위는 여전히 역사적 논쟁거리인 자유인, 노예인, 또는 계약된 하인으로 남아있다.

17세기에 새로 온 사람들의 높은 사망률과 매우 높은 남녀 비율은 대부분의 식민지 개척자들에게 가정생활을 불가능하거나 불안정하게 만들었다.이러한 요인들로 인해 가족과 지역사회는 1700년 이전의 버지니아-메릴랜드 지역의 유럽이나 뉴잉글랜드 지역과는 근본적으로 달랐고, 백인 계약직 하인과 흑인 노예의 이민과 함께 분산된 정착촌과 마을에서의 생활도 꺼려졌다.이러한 극단적인 조건들은 여성들을 비하하고 힘을 실어주었다.

여성들은 종종 착취와 학대에 취약했고, 특히 계약직 하인이며 남성 보호자가 없는 10대 소녀들이었다.반면 젊은 여성들은 부모의 감독 없이 배우자를 선택할 수 있는 자유가 훨씬 더 많았고, 적격한 여성의 부족은 그들이 결혼을 상승 이동의 수단으로 사용할 수 있게 했다.높은 사망률은 체서피크의 아내들이 일반적으로 재산을 상속받는 과부가 된다는 것을 의미했다; 많은 과부들은 가능한 한 빨리 재혼함으로써 그들의 재산을 늘렸다.인구는 1700년 경에 안정되기 시작했고, 1704년 인구조사에 따르면 30,437명의 백인이 참석했고,^[175] 그 중 7,163명이 여성이었다.여성들은 더 어린 나이에 결혼했고, 더 오래 결혼 생활을 했고, 더 많은 아이를 낳았고, 가족 ^[175]정책 내에서 영향력을 잃었다.

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외부 링크

• Wikimedia Commons 식민지 미국 관련 미디어
• "WW-VL: History: USA: Colonial ERA" 링크 수백 개의 프라이머리 및 세컨더리 문서, 지도 및 기사에 대한 링크
• 식민지 미국 문화
• 단편 영화 American: 1776(1975)은 인터넷 아카이브에서 무료로 다운로드 받을 수 있다.
• 단편 영화 Force of Citizens는 인터넷 아카이브에서 무료로 다운로드 할 수 있습니다.