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말콤 X

Malcolm X
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말콤 X
Malcolm X NYWTS 2a.jpg
1964년 3월 말콤 X
태어난
말콤 리틀

(1925-05-19)1925년 5월 19일
미국 네브라스카 오마하
죽은1965년 2월 21일 (1965-02-21) (39세)
미국 뉴욕시
사망원인암살
휴게소펀클리프 묘지
기타 이름말리크 엘 샤바즈(아랍어: مَلِكككككك, roman, 로마자: Mallik ash-Shabazz)
직업장관, 활동가
조직
움직임
배우자
아이들.6 (아탈라, 쿠빌라, 일랴사 포함)
친척들.루이즈 헬렌 노튼 리틀 (어머니)
말콤 샤바즈 (손자)[1]
서명
Malcolm X Signature.svg

말콤 엑스(Malk el-Shabazz, Malcolm Little, 1925년 5월 19일 ~ 1965년 2월 21일)는 흑인계 무슬림 장관이자 인권 운동가로, 민권 운동 당시 저명한 인물이었다.1964년까지 네이션 오브 이슬람의 대변인이었던 그는 흑인 사회 내에서 흑인 권력과 이슬람의 진흥을 위한 목소리를 높였다.

말콤은 아버지의 죽음과 어머니의 입원 후 일련의 위탁 가정에서 살거나 친척들과 함께 사춘기를 보냈다.그는 여러 차례의 불법 행위를 하였고, 결국 절도죄로 1946년 징역 10년을 선고받고 무단 침입했다.감옥에서 그는 네이션 오브 이슬람(이슬람의 알려지지 않은 아프리카 조상의 성을 상징하기 위해 말콤 X라는 이름을 채택함)에 가입했고 1952년 가석방 후 그는 빠르게 이 기구의 가장 영향력 있는 지도자 중 한 명이 되었다.그는 십여 년 동안 이 기구의 공공연한 얼굴이었고, 흑인 권력과 흑백 미국인의 분리를 옹호했으며, 마틴 루터 킹 주니어와 주류 민권 운동이 비폭력과 인종 통합을 강조했다고 비판했다.[2][3]말콤 엑스는 또한 무료 마약 재활 프로그램과 같은 네이션의 사회복지 성과에 자부심을 표시했다.1950년대부터 시작된 말콤 엑스는 평생 연방수사국(FBI)의 감시를 견뎌냈다.

1960년대에 말콤 엑스는 지도자인 엘리야 무함마드뿐만 아니라 네이션 오브 이슬람에 환멸을 느끼기 시작했다.이어 하지를 메카로 완성한 뒤 수니파 이슬람교와 민권운동을 끌어안았고, '엘 하지 말리크 엘 샤바즈'로 알려지게 됐다.아프리카를 짧은 기간 여행한 후, 그는 네이션 오브 이슬람을 공개적으로 포기했고, 이슬람 이슬람 이슬람 사원, 주식회사, 아프리카 연합의 범아프리카 기구를 설립했다.1964년 내내 이슬람국가(Nation of Islam)와의 갈등이 격화됐고, 그는 반복적으로 살해 위협을 받았다.1965년 2월 21일 뉴욕에서 암살당했다.세 명의 국가 회원은 살인 혐의로 기소되어 확정되지 않은 종신형을 선고 받았다. 2021년 두 명의 유죄 판결은 무효가 되었다.암살에 대한 추측과 국가 지도자나 추가 구성원에 의해, 또는 법 집행 기관에 의해, 또는 암살에 대한 지원 여부에 대한 추측이 총격 사건 이후 수십 년 동안 지속되어 왔다.

인종차별과 폭력을 설파한 혐의로 기소된 논란의 인물인 말콤 엑스는 또한 인종적 정의를 추구한 것으로 아프리카계 미국인과 이슬람계 미국인 사회에서 널리 알려진 인물이다.그는 미국 전역의 여러 도시에서 기념되는 말콤 엑스 데이에 추서되었다.그를 기리기 위해 미국의 수백 개의 거리와 학교가 이름을 바꾸었고, 그의 암살 장소인 오듀본 볼룸은 2005년 말콤 엑스와 닥터 베티 샤바즈 기념관과 교육 센터를 수용하기 위해 부분적으로 재개발되었다.

초년

A ledger with names, ages, and other personal information
1930년 미국 인구조사에서 리틀 패밀리를 목록으로 한 회신 (59fff line)

말콤 리틀은 1925년 5월 19일 네브라스카 주 오마하에서 그레나다 태생의 루이즈 헬렌 리틀(네 노턴)과 조지아 태생의 얼 리틀의 7남매 중 4남매로 태어났다.[4]얼은 거침없는 침례교 평론가로, 그와 루이스는 범아프리카 활동가 마르쿠스 가비의 숭배자였다.얼은 유니버설 흑인 개선 협회(UNIA)의 지역 리더였고 루이스는 비서 겸 "지사 기자"로 활동하면서 지역 UNIA 활동 소식을 네그로 월드에 전했고, 그들은 자녀에 대한 자립심과 흑인의 자부심을 주입했다.[5][6][7]말콤 엑스는 나중에 백인 폭력이 그의 아버지의 형제 4명을 죽였다고 말했다.[8]

쿠 클룩스 클랜의 위협 때문에 얼의 UNIA 활동은 "분규를 퍼뜨리고 [9]있다"고 알려졌으며 1926년 가족들은 밀워키로 이주했고, 그 직후 미시간주 랜싱으로 이주했다.[10]그곳에서 1929년 가족을 불태운 혐의로 기소된 백인 인종차별주의 단체 얼이 흑인 군단에 의해 자주 괴롭힘을 당했다.[11]

말콤이 여섯 살이었을 때, 그의 아버지는 공식적으로 전차 사고로 죽었지만, 그의 어머니 루이스는 얼이 흑인 군단에 의해 살해되었다고 믿었다.백인 인종차별주의자들이 아버지의 죽음에 책임이 있다는 소문이 널리 퍼졌고 어린 시절 말콤 엑스에겐 매우 불안했다.성인으로서, 그는 그 문제에 대해 상반된 신념을 표현했다.[12]루이즈 회장은 채권단과 분쟁을 벌인 끝에 월 18달러의 생명보험금([14]공칭적으로 1000달러2021년 약 17,000달러)[A]을 받았다.[13]먹고 살기 위해 루이즈가 정원의 일부를 빌렸고, 그녀의 아들들은 사냥감을 사냥했다.[13]

1937년 루이즈가 결혼이 가능할 것 같았던 한 남자가 그의 아이를 임신했을 때 그녀의 삶에서 도망쳤다.[15]1938년 말 그녀는 신경쇠약에 걸려 칼라마주 국립병원에 입원했다.아이들은 따로 떨어져 양로원으로 보내졌다.말콤과 그의 형제들은 24년 후 그녀의 석방을 보장했다.[16][17]

말콤은 랜싱에 있는 웨스트 주니어 고등학교와 미시건 주 메이슨에 있는 메이슨 고등학교를 다녔으나, 1941년에 고등학교를 졸업하기 전에 졸업했다.[18]중학교 때는 뛰어났지만 당시 열망이었던 법을 실천하는 것이 "흑인에게는 현실적인 목표가 아니다"[19]라고 백인 교사가 말해 고등학교를 중퇴했다.나중에 말콤 엑스는 백인 세계가 재능과 상관없이 경력 위주의 흑인에게 어떤 장소도 제공하지 않았다는 느낌을 떠올렸다.[19]

보스턴 경찰 머그샷, 절도 혐의로 체포된 말콤에 이어.[20] (1944년)

14세부터 21세까지, 말콤은 그의 이복 누이 엘라 리틀 콜린스와 함께 사는 동안 다양한 직업을 가졌다. 록스베리는 주로 아프리카계 미국인 이웃이다.[21][22]

미시간주 플린트에서 잠시 머문 뒤 1943년 뉴욕시 할렘 인근으로 이주해 뉴헤이븐 철도에서 일자리를 찾아 마약 거래, 도박, 공갈, 강도, 포주 등을 일삼았다.[23]최근의 전기들에 따르면, 말콤은 또한 가끔 다른 남자들과 성관계를 가졌는데, 이 추측이 그를 아는 사람들에 의해 논란이 되고 있다.[24][25][B]그는 전문 코미디언이 되기를 열망하는 할렘의 지미스 치킨집 식기세척기 동료인 존 엘로이 샌포드와 친구가 되었다.두 사람 모두 불그스름한 머리를 하고 있어서 샌포드는 고향의 이름을 따서 '시카고 레드'라고 불렸고 말콤은 '디트로이트 레드'라고 불렸다.몇 년 후, 샌포드는 Redd Fox로 유명해졌다.[33]

제2차 세계대전에 참전하기 위해 현지 징병위원회에 소환된 그는 "나는 남하되고 싶다"고 외치며 정신분란을 가장했다.깜둥이 병사들을 조직해서 총을 훔치고 크래커들을 죽여라"[34][35][36]그는 "정신적으로 병역 자격을 박탈당했다"[34][35][36]고 선언되었다.

1945년 말 말, 말콤은 보스턴으로 돌아왔고, 그곳에서 그와 네 명의 공범들은 부유한 백인 가족을 대상으로 일련의 강도짓을 했다.[37]1946년 수리를 위해 상점에 두고 온 도난 시계를 주우다가 체포되었고,[38] 2월에는 절도 및 침입죄로 찰스타운 주립 교도소에서 8년에서 10년 형을 받기 시작했다.[39]2년 후, 말콤은 노퍽 교도소 식민지(메사추세츠 주에서도)로 이송되었다.[40][41]

이슬람 국가

추가 정보:네이션 오브 이슬람

감옥

무함마드씨의 가르침, 나의 코레슈폰덴스, 나의 vis­i­tors... 그리고 나의 책읽기 사이에, 나는 모욕당하는 것에 대한 생각조차 하지 못한 채 몇 달을 보냈다.사실 그때까지 나는 내 인생에서 이렇게 진정으로 자유로워진 적이 없었다.

—Malcolm X[42]

말콤은 감옥에 있을 때 동료 죄수인 존 펨브리(John Bembry)를 만났다.[43] 존 펨브리(John Bembry)는 나중에 그는 "전혀 존경을 받는 것을 본 적이 없다"고 말했다.[44]Bembry의 영향으로 말콤은 독서에 대한 왕성한 식욕을 갖게 되었다.[45]

이때 그의 형제자매 몇 명이 그에게 흑인 자립을 설교하는 비교적 새로운 종교 운동인 '이슬람의 민족'과, 궁극적으로 아프리카 디아스포라의 아프리카 복귀에 대해 편지를 썼는데, 그 곳에서 그들은 백인 미국인과 유럽의 지배로부터 자유로워질 것이다.[46]처음에는 거의 관심을 보이지 않았지만, 1948년 동생 레지날드가 쓴 '말콤, 돼지고기는 더 이상 먹지 말고 담배도 더 이상 피우지 마라.출소하는 법을 알려줄게"[47]라며 담배를 끊고 돼지고기를 거부하기 시작했다.[48]

백인은 악마라는 믿음 등 레지날드가 이 단체의 가르침을 묘사한 방문 후, 말콤은 백인과 맺었던 모든 관계가 부정직, 불의, 탐욕, 증오 등으로 더럽혀졌다고 결론지었다.[49]종교에 대한 적개심으로 '사탄'이라는 감옥 별명을 얻은 말콤은 '이슬람국가'의 메시지를 수용하게 되었다.[50][51]

1948년 말, 말콤은 이슬람 국가의 지도자 엘리야 무함마드에게 편지를 썼다.무함마드는 그에게 과거를 포기하고, 겸손하게 하나님께 기도하며, 다시는 파괴적인 행동을 하지 않겠다고 약속하라고 충고했다.[52]이후 기도를 하기 위해 무릎을 굽히기 전 겪었던 내적 투쟁을 떠올렸지만 말콤은 곧 이슬람국가(Nation of Islam)[54]의 일원이 되어 무함마드와의 정기적인 교신을 유지했다.[53][52]

1950년 FBI는 말콤이 트루먼 대통령에게 한국전쟁에 반대한다는 뜻을 밝히고 자신을 공산주의자라고 선언하는 편지를 쓴 뒤 말콤에 대한 파일을 공개했다.[55]그 해, 그는 또한 "말콤 X"라는 이름을 서명하기 시작했다.[56]무함마드는 추종자들에게 네이션 오브 이슬람에 가입할 때 성을 남기고 대신 'X'를 쓰라고 지시했다.때가 되면, 그들이 진정성을 입증한 후에, 그는 이슬람교도의 "원래 이름"[57]을 밝히겠다고 말했다.말콤 엑스는 자서전에서 'X'는 결코 알 수 없는 진정한 아프리카 성씨를 상징한다고 설명했다."나에게 있어서 나의 'X'는 리틀이라는 이름의 푸른 눈의 악마가 아버지 선비에게 강요했던 '리틀'이라는 백인 노예의 이름을 대신했다."[58]

다음 시리즈의 일부
네이션 오브 이슬람
Mosque Maryam.jpg
시카고의 마리아 사원
영향력 행사자
리더스
믿과과과과과과
간행물
오프슈트 및 종파
Allah-green.svg 이슬람 포털 A coloured voting box.svg

1952년 8월 가석방 후 말콤 엑스는 시카고에 있는 엘리야 무함마드를 방문했다.[59][60]1953년 6월, 디트로이트에 있는 네이션스 템플 넘버 원(National's Temple No.1)의 부장관으로 임명되었다.[61][C]그 해 말에 그는 보스턴의 템플 11번을 설립했고,[63] 1954년 3월에 필라델피아에 템플 12번을 확장했고,[64] 두 달 후에 할렘에서 템플 7번을 이끌도록 선발되어 빠르게 회원을 확장했다.[65][66]

1953년, FBI는 그를 감시하기 시작했고, 말콤 엑스의 가능한 공산주의 단체에서 이슬람국가에서의 빠른 등정에 관심을 돌리기 시작했다.[67]

1955년 동안 말콤 엑스는 네이션 오브 이슬람을 대표하여 성공적인 회원 모집 활동을 계속했다.그는 매사추세츠주 스프링필드(13번), 코네티컷주 하트포드(14번), 애틀랜타(15번)에 사원을 세웠다.수백 명의 아프리카계 미국인들이 매달 이슬람국가(Nation of Islam)에 가입하고 있었다.[68]

말콤 엑스는 연사로써의 기술 외에도 인상적인 신체적인 면모를 지니고 있었다.그의 키는 6피트 3인치(1.91m)였고 몸무게는 약 180파운드(82kg)이었다.[69]한 작가는 그를 "힘들게 체격"[70]이라고 표현했고, 또 다른 작가는 "매력적으로 잘생겼고 항상 티 없이 잘 차려입었다"[69]고 묘사했다.

결혼과 가족

1955년 베티 샌더스는 말콤 엑스의 강연 중 하나를 마치고 다시 저녁 파티에서 만났다; 곧 그녀는 그의 강연에 정기적으로 참석하고 있었다.1956년 그녀는 네이션 오브 이슬람에 가입하여 이름을 베티 X로 바꾸었다.[71]일대일 데이트는 네이션의 가르침과 어긋나서 부부는 수십, 수백 명의 다른 사람들과 함께 사교행사에 구애했고, 말콤 엑스는 뉴욕시의 박물관과 도서관으로 이어지는 빈번한 단체 방문에 그녀를 초대하기로 했다.[72]

말콤 엑스는 1958년 1월 디트로이트에서 걸려온 전화통화에서 프러포즈를 했고, 이들은 이틀 뒤 결혼식을 올렸다.[73][74]그들은 여섯 명의 딸이 있었다.아탈라 (b. 1958; "신의 선물"의 아랍어; 훈인 아틸라의 이름을 딴 것 같다);[75][D][E] 쿠빌라 (b. 1960, 쿠빌라이 칸의 이름을 딴 것);[79]일리야사 (1962년, 엘리야 무함마드의 이름을 딴 것)[80]와 가밀라 루뭄바 (b. 1964년, 가말 압델 나세르와 파트리스 루뭄바의 이름을 딴 것)[81][82]와 쌍둥이 말리카 (1965년–2021년)[83]와 말라악 (b. 부친의 사망 후, 1965년, 그의 명예를 걸고 이름 지어졌다.[84]

힌튼 존슨 사건

네이션 오브 이슬람 멤버인 힌튼 존슨(Hinton Johnson)[F]이 뉴욕시 경찰관 2명에게 구타를 당한 후인 1957년 미국 대중은 말콤 X에 대해 처음 알게 되었다.[87][88]4월 26일, 존슨과 다른 두 명의 행인들은 경찰관들이 잠옷으로 아프리카계 미국인 남성을 때리는 것을 보았다.[87]그들이 개입하려고 했을 때, "당신은 앨라배마에 없어...여긴 뉴욕이야!"[88] 장교 중 한 명이 존슨을 심하게 때리면서 존슨이 뇌에 타박상을 입고 경막하 출혈을 당했다.아프리카계 미국인 남성 4명이 모두 체포되었다.[87]

목격자에 의해 경각심을 느낀 말콤 엑스와 소수의 무슬림 집단은 경찰서로 가서 존슨을 만나줄 것을 요구했다.[87]경찰은 당초 이슬람교도들이 억류되고 있다고 부인했으나 군중이 500여 명으로 늘어나자 말콤 엑스가 존슨과 통화할 수 있도록 허용했다.[89]이후 말콤엑스는 존슨을 할렘병원으로 데려갈 구급차를 마련하자고 주장했다.[90]

존슨의 부상은 치료되었고 그가 경찰서로 돌아올 무렵에는 약 4천 명의 사람들이 밖에 모여 있었다.[89]역 안에서는 말콤 엑스와 변호사 한 명이 무슬림 두 명을 위해 보석 준비를 하고 있었다.존슨은 보석으로 풀려나지 않았으며 경찰은 존슨이 다음날 소환될 때까지 병원으로 돌아갈 수 없다고 말했다.[90]막다른 골목에 몰린 상황을 고려해 말콤 엑스는 역무원 밖으로 나와 군중들에게 손짓 신호를 보냈다.국민회원들은 묵묵히 자리를 떠났고, 그 후 나머지 군중들도 흩어졌다.[90]

한 경찰관은 뉴욕 암스테르담 뉴스에 "아무도 그 정도의 권력을 가져서는 안 된다"[90][91]고 말했다.한 달 안에 뉴욕시 경찰국은 말콤 엑스를 감시할 수 있도록 주선했다. 말콤 엑스는 그가 살았던 다른 도시와 그가 복역한 교도소에 대해서도 조사를 했다.[92]대배심은 존슨을 이긴 경찰관들을 기소하기를 거부했다.지난 10월 말콤 엑스는 경찰청장에게 성난 전보를 보냈다.곧 경찰청은 이슬람국가(Nation of Islam)에 잠입하기 위해 비밀경찰을 배치했다.[93]

부각되는 부각점점

1950년대 후반까지 말콤 엑스는 여전히 말콤 엑스로 널리 언급되었지만, 말콤 샤바즈 또는 말콤 엘 샤바즈라는 새로운 이름을 사용하고 있었다.[94]이슈와 사건에 대한 그의 논평은 인쇄물, 라디오, 텔레비전으로 널리 보도되고 있었고,[95] 그는 이슬람의 국가, 증오에서 비롯된 증오에 관한 1959년 뉴욕 텔레비전 방송에 출연했다.[95]

1960년 9월, 뉴욕에서 열린 유엔 총회에서 말콤 X는 몇몇 아프리카 국가들의 공식 행사에 초대되었다.이집트의 가말 압델 나세르, 기니의 아메드 세쿠 투레, 잠비아 아프리카 민족회의의 케네스 카운다를 만났다.[96]피델 카스트로도 의회에 참석했으며 말콤 엑스는 할렘 지역 지도자들의 환영 위원회의 일환으로 그와 공개적으로 만났다.[97]카스트로는 말콤 X에게 충분히 감명을 받아 사적인 만남을 제안했고, 2시간 동안 대화를 나눈 끝에 말콤 X를 초청해 쿠바를 방문했다.[98]

국가와 함께 하는 동안 옹호 및 가르침

1952년 네이션 오브 이슬람을 채택한 때부터 1964년 이슬람과 결별할 때까지 말콤 엑스는 네이션의 가르침을 홍보했다.여기에는 다음과 같은 믿음이 포함되었다.

  • 흑인이 세계의[99] 원조라는 것
  • 백인들은 "무서운"[2] 사람들이고
  • 백인의 종말이 임박했다는 것을.[3]
Elijah Muhammad is speaking at a podium and people are listening intently
카시우스 클레이는 1964년 일라이자 무함마드가 말하는 것을 지켜보았다.

루이 E.로맥스는 "성서적 예언을 이해하지 못하는 사람들은 그를 인종차별주의자, 증오 교사, 또는 반백인 또는 흑인 우월주의를 가르치는 교사로 잘못 표기한다"[100]고 말했다.그는 반제류주의자로[by whom?] 고발되었다.[101]1961년, 말콤 엑스는 미국 나치당의 대표인 조지 링컨 록웰과 함께 NOI 집회에서 연설했다; 록웰은 흑인 민족주의와 백인 우월주의 사이에 중복이 있다고 주장했다.[102]

시민권 운동의 목표 중 하나는 아프리카계 미국인의 선거권을 박탈하는 것이었지만, 이슬람국가(Nation of Islam)는 회원들이 투표와 정치적 과정의 다른 측면에 참여하는 것을 금지했다.[103]NAACP와 다른 시민권 단체들은 그와 이슬람국가들이 아프리카계 미국인들의 공동 이익을 대변하지 않는 무책임한 극단주의자라고 비난했다.[104][105]

말콤 엑스는 똑같이 민권 운동에 비판적이었다.[106]그는 마틴 루터 킹 주니어를 "엉덩이"라고 불렀고, 다른 민권 지도자들은 백인 기득권층의 "거짓말"이라고 말했다.[107][G]그는 1963년 워싱턴에서의 3월을 "워싱턴의 익살"이라고 불렀고,[109] 왜 그렇게 많은 흑인들이 "백년 동안 죽었고 그가 살아있을 때 우리를 좋아하지 않았던 대통령 동상 앞에서 백인들이 운영하는 시위에 흥분했는지 알지 못한다"고 말했다.[110]

민권 운동이 인종 차별에 대항하여 싸우는 동안, 말콤 X는 흑인과 백인 사이의 완전한 분리를 주장했다.그는 아프리카계 미국인들이 아프리카로 돌아가야 하고 그 사이에 미국의 흑인들을 위한 별도의 국가가 만들어져야 한다고 제안했다.[111][112]그는 시민권 운동의 비폭력 전략을 거부하면서 흑인들이 "필요한 수단을 동원해서" 스스로를 방어하고 진격해야 한다고 주장했다.[113]그의 연설은 북부와 서부 도시에 사는 보통 흑인인 그의 청중들에게 강력한 영향을 미쳤다.그들 중 많은 사람들은 자유, 정의[114], 평등, 존중을 기다리라는 말에 지쳐서 민권 운동보다 그가 그들의 불만을 더 잘 표현했다고 느꼈다.[115][116]

국민회원에 미치는 영향

말콤 엑스는 이슬람국가에서 엘리야 [117]무함마드에 이어 두 번째로 영향력 있는 지도자로 널리 알려져 있다.그는 1950년대 초반에서 1960년대 초반 사이에 이 단체의 회원 수가 급격히 증가한 데 크게 기여했다(한 번의 추정에 의해 500명에서 2만5000명으로,[H] 1200명에서 5만명으로, 또는 다른 것에 의해 7만5000명으로).[119][I]

그는 권투선수 카시우스 클레이가 네이션에 합류하도록 영감을 주었고,[121] 두 사람은 친해졌다.[122]1964년 1월, 클레이는 말콤 엑스와 그의 가족을 마이애미로 데려와 그가 소니 리스톤과 싸우기 위해 훈련하는 것을 지켜보았다.[123]말콤 엑스가 네이션 오브 이슬람을 떠날 때, 그는 클레이(엘리야 무함마드에 의해 막 무함마드 알리로 개명된)를 설득하여 수니파 이슬람으로의 개종에 동참하도록 노력했으나, 클레이는 대신 클레이와의 관계를 끊었고, 후에 그 결별을 자신의 가장 큰 후회 중 하나로 묘사했다.[J]

말콤 엑스는 결국 네이션 오브 이슬람의 지도자가 된 루이 14세(Louis Farrakhan)를 지도하고 지도했다.[125]말콤 엑스는 엘리야 무함마드의 아들 월리스 D의 멘토 겸 측근으로도 활동했다. 무함마드; 아들은 말콤 X에게 그의 아버지의 이슬람에 대한 "비정통적인 접근"에 대한 회의론에 대해 말했다.[126]월리스 무함마드는 결국 재입양되었지만 이슬람 국가로부터 여러 차례 파문당했다.[127]

환멸과 출발

1962년과 1963년 동안, 사건은 말콤 엑스가 이슬람 국가, 특히 그 지도자인 엘리야 무함마드와의 관계를 재평가하게 했다.

LAPD 폭력에 대한 이슬람 국가의 대응 부족

1961년 말, 남부 로스엔젤레스에서는 이슬람국가(Nation of Islam) 회원들과 경찰 사이에 격렬한 대립이 일어났고, 수많은 이슬람교도들이 체포되었다.그들은 무죄로 풀려났지만, 긴장이 고조되어 있었다.1962년 4월 27일 자정 직후, 이유 없이 두 명의 LAPD 장교들이 27번 템플 밖에서 몇 명의 이슬람교도들을 밀치고 때렸다.성난 무슬림들의 많은 무리가 모스크에서 나왔고, 경찰관들은 그들을 위협하려고 시도했다.[128][129]

한 경찰관은 무장해제를 당했고, 그의 파트너는 세 번째 경찰관의 팔꿈치에 총을 맞았다.70명 이상의 지원요원들이 도착했고, 그들은 모스크를 급습했고 이슬람 국가 회원들을 무작위로 물리쳤다.경찰관들은 뒤통수를 맞고 평생 마비된 윌리엄 X 로저스 등 무슬림 7명과 투항하기 위해 두 손을 머리 위로 올리다가 뒤에서 총에 맞아 숨진 한국전 참전용사 로널드 스토크스 등 이슬람교도 7명을 사살했다.[128][129]

행사 후 다수의 이슬람교도들이 기소되었지만, 경찰에 대한 혐의는 밝혀지지 않았다.검시관은 스톡스의 살인이 정당하다고 판결했다.말콤 X에게 이슬람 사원의 신성 모독과 관련 폭력은 행동을 요구했고, 그는 나중에 루이 X(Louis Farrakhan)가 자신의 '괴물 같은 과거'라고 부른 것을 이슬람국가(Nation of Islam)가 더욱 경직된 것을 경찰에 대한 폭력적인 복수를 하기 위해 결집하기 위해 사용했다.[128][129]

말콤 엑스는 엘리야 무함마드의 승인을 구했으나 거절당해 말콤 엑스를 놀라게 했다.말콤 엑스는 시민권 단체, 지역 흑인 정치인, 종교 단체들과 함께 일하기 시작한 '이슬람의 국가'에 대해 말했을 때 엘리야 무함마드에 의해 다시 저지당했다.루이 14세는 이것을 말콤 X와 무함마드의 관계가 악화되는 중요한 전환점으로 보았다.[128][129]

엘리야 무함마드의 성적 비행

무함마드가 젊은 국가 비서들과 혼외 정사를 하고 있다는 소문이 나돌았는데, 이는 국가 가르침에 대한 심각한 위반에 해당할 것이다.먼저 소문을 할인한 후, 말콤 엑스는 무함마드의 아들 월리스와 이야기를 나누고 여성들과 함께 그 소문을 믿게 되었다.무함마드는 1963년 이 소문을 확인시켜 성서 예언자들이 세운 선례를 참고해 자신의 행동을 정당화하려 했다.[130]

케네디 암살 관련 발언

1963년 12월 1일, 존 F의 암살에 대해 코멘트를 요청했을 때. 케네디, 말콤 엑스는 "치킨들이 보금자리로 돌아온 경우"라고 말했다.그는 "보금자리로 돌아온 닭들은 결코 나를 슬프게 하지 않는다; 그들은 항상 나를 기쁘게 해 왔다"[131]고 덧붙였다.마찬가지로 뉴욕타임스에 따르면 다음과 같다.[131]

케네디 대통령에 대한 추가 비판은, 이 무슬림 지도자는 올해 초 버밍엄 교회에서 폭격을 당한 메드가 에버스의 콩고 지도자 패트리스 루뭄바와 흑인 소녀들의 살해사건을 인용했다.그는 "이것들은 집으로 돌아가 보금자리로 돌아온" 다른 범죄자들의 예라고 말했다.

그 발언은 대중의 광범위한 항의를 불러일으켰다.케네디 가문에 조의를 표하고 각료들에게 암살에 대해 언급하지 말라고 지시했던 이슬람국가(Nation of Eslam)는 그들의 전 빛나는 스타를 공개적으로 비난했다.[132]말콤 엑스는 장관직과 직급을 유지했지만 90일간 공개연설이 금지됐다.[133]

무함마드에 대한 말콤 X에 대한 언론의 관심

말콤 엑스는 지금쯤 미디어가 가장 좋아하는 사람이 되었고, 일부 네이션스 회원들은 그가 무함마드의 지도력에 위협이 된다고 믿었다.출판사들은 말콤 엑스의 자서전에 관심을 보였는데, 루이 로맥스가 1963년 저서 '그 단어가 주어졌을 때'를 쓸 때 표지에 있는 말콤 엑스의 사진을 사용했다.그는 또한 자신의 연설 중 5개를 재현했지만, 오직 한 개의 무함마드 연설만을 실었다. 이 모든 것이 무함마드를 크게 화나게 했고 그를 부러워하게 만들었다.[134]

네이션 오브 이슬람

1964년 3월 8일, 말콤 엑스는 네이션 오브 이슬람으로부터의 결별을 공개적으로 발표했다.아직 이슬람교도지만, 그는 국가가 경직된 가르침 때문에 "할 수 있는 데까지" 갔다고 느꼈다.그는 흑인 민족주의 단체를 조직해 아프리카계 미국인들의 정치적 의식을 "강화"할 계획이라고 말했다.그는 또 엘리야 무함마드가 과거에 자신을 막지 못했다며 다른 민권 지도자들과 함께 일하고 싶다는 소망을 피력했다.[135]

네이션 오브 이슬람을 떠난 후의 활동

말콤 엑스는 1964년 (이벤트) 민권법에 관한 상원 토론에서 마틴 루터 킹 주니어, 1964년 3월 26일 유일하게 만났다.[136]

말콤 엑스는 네이션 오브 이슬람을 떠난 뒤 종교단체인 무슬림 모스크(MMI)[137][138]와 범아프리카주의를 주창했던 세속단체 아프리카연합(OAAU)을 설립했다.[139][140]1964년 3월 26일, 그는 워싱턴 D.C.에서 마틴 루터 킹 주니어를 처음, 그리고 사진 촬영에 필요한 기간만 짧게 만났는데, 두 사람 모두 미국 국회의사당에서 열린 시민권 법안에 대한 상원의 토론에 참석했기 때문이다.[K][L]

지난 4월 말콤 엑스는 '투표권 또는 총알'이라는 제목의 연설을 통해 흑인들에게 현명하게 투표권을 행사할 것을 권고하면서도 정부가 흑인들에 대한 완전한 평등을 계속 막는다면 그들이 무기를 들고 나설 필요가 있을지도 모른다고 경고했다.[143][144]

그가 네이션 오브 이슬람을 떠난 지 몇 주 후, 몇몇 수니파 이슬람교도들은 말콤 엑스가 그들의 신앙을 배우도록 격려했다.그는 곧 수니파 종교로 개종했다.[145][146]

메카 순례길

1964년 4월, 이복동생 엘라 리틀 콜린스의 재정적인 도움을 받아 말콤 엑스는 사우디 제다로 날아갔고, 그렇게 할 수 있는 모든 이슬람교도들을 위한 메카 의무 순례인 하지의 시작이었다.그는 제다에서 미국 시민권과 아랍어를 할 줄 모르는 탓에 무슬림으로서의 지위를 의심받게 되면서 지체되었다.[147][148]

그는 비자 승인과 함께 압둘 라만 하산 아잠의 저서 무함마드의 영원한 메시지를 받았으며, 작가에게 연락했다.아잠의 아들은 그의 석방을 주선하고 그의 개인 호텔 스위트룸을 빌려주었다.다음날 아침 말콤 엑스는 파이잘 왕자가 자신을 국빈으로 지정했다는 사실을 알게 되었다.[149]며칠 후, 하지 의식을 마친 후, 말콤 엑스는 왕자와 함께 청중을 가졌다.[150]

말콤 엑스는 이후 "파란 눈의 멍청이부터 검은 피부의 아프리카인까지 모든 색깔의 이슬람교도들이 동등하게 상호작용하는 것을 보고 이슬람교를 인종 문제를 극복할 수 있는 수단으로 보게 되었다"고 말했다.[151]

카이로 방문

Malcolm X in 1964
말콤 X, 1964년 메카 순례 후

말콤 엑스는 이미 1959년 엘리야 무함마드의 아프리카 순방을 준비하기 위해 아랍 공화국(이집트와 시리아의 단명 정치연합), 수단, 나이지리아, 가나 등을 방문한 바 있다.[152]1964년 메카로 여행을 떠난 뒤 두 번째로 아프리카를 방문했다.그는 5월[153] 말에 미국으로 돌아왔고 7월에 다시 아프리카로 날아갔다.[154]이러한 방문 동안 그는 이집트, 에티오피아, 탕가니카, 나이지리아, 가나, 기니, 수단, 세네갈, 라이베리아, 알제리, 모로코에서 관계자들을 만나 인터뷰를 하고 라디오와 텔레비전에서 연설을 했다.[155]

카이로에서 그는 OAAU.[156]의 대표로서 이 세번째 방문의 끝날 무렵에 아프리카 통일 기구의 두번째 모임에 참석했는데 그는 본질적으로 모든 아프리카의 저명한 지도자들의,[157]콰메 은크루마 가나, 가말 압델 나세르 이집트의 아메드 벤 벨라 알제리의 그들의 모든 통제에 입대하기 위해 말콤 X초대했다 만났다.ments.[157]그가 이바단 대학에서 연설한 후, 나이지리아 무슬림 학생회는 그에게 명예로운 요루바 이름인 오모왈레('집에 돌아온 아들')[158]를 수여했다.그는 나중에 이것을 자신의 가장 소중한 명예라고 불렀다.[159]

프랑스와 영국

1964년 11월 23일 아프리카에서 집으로 돌아오는 길에 말콤 엑스는 파리에 들렀고, 그곳에서 살레 드 라 뮤추얼리티에서 연설했다.[160][161]일주일 후인 11월 30일 말콤 엑스는 영국으로 날아갔고, 12월 3일에는 옥스퍼드 유니언 소사이어티에서 토론에 참가했다.이 동의는 미국 대통령 후보 배리 골드워터가 그해 초 발표한 성명에서 "자유의 방위에 있어서의 극약주의는 악의가 아니며, 정의를 추구하는 데 있어서의 절제는 미덕이 아니다"[162]라고 밝혔다.말콤 엑스는 찬성을 주장했고, 그 토론에 대한 관심이 너무 높아 BBC에 의해 전국적으로 방송되었다.[163][164]

1965년 2월 5일, 말콤 엑스는 다시 영국으로 날아갔고,[165] 2월 8일 그는 런던에서 아프리카 조직 협의회의 첫 회의를 연설했다.[166]다음날 그는 프랑스로 돌아가려 했으나 입국을 거절당했다.[167]

2월 12일 그는 1964년 총선에서 보수당이 의석을 차지한 버밍엄 인근의 스메스윅을 방문했다.이 마을은 피터 그리피스 당선자가 "만약 이웃을 위해 깜둥이를 원한다면 자유당이나 노동당에 투표하라"는 슬로건을 쓴 것으로 비난받으면서 인종분열의 대명사가 되었다.말콤 엑스는 스메스윅에서 "스메스윅의 파시스트 요소가 가스 오븐을 세우는 것을 기다리지 않겠다"[168][169]고 말하면서 소수민족 거주자들의 처우를 히틀러 치하의 유대인에 대한 대우와 비교했다.

미국으로 돌아가기

미국으로 돌아온 후, 말콤 엑스는 다양한 청중들에게 연설했다.그는 MMI와 OAAU가 개최한 모임에서 정기적으로 연설을 했으며, 대학 캠퍼스에서 가장 인기 있는 연설가 중 한 명이었다.[170]그의 수석 보좌관 중 한 명은 후에 그가 "대학생들에게 말할 수 있는 모든 기회를 환영했다"[171]고 썼다.그는 또한 사회노동자당의 공개모임을 연설하면서 그들의 투쟁적 노동포럼에서 연설했다.[172]그는 로버트 펜 워렌이 1965년에 쓴 "누가 흑인을 대변하는가?"[173]라는 책의 주인공으로 분리와 이슬람 국가의 주제에 대해 인터뷰를 했다.

네이션 오브 이슬람의 살해 위협과 협박

Malcolm X, carrying a rifle, peers out the window
말콤 엑스는 에보니의 상징적인 사진에서 이슬람국가(Nation of Islamic)의 위협 이후 그의 가족을 지키고 있다.

1964년 내내 네이션 오브 이슬람과의 갈등이 격화되면서 말콤 X는 거듭 위협을 받았다.[174]

지난 2월 템플 넘버 세븐의 리더가 말콤 엑스의 차량 폭격을 명령했다.[175]지난 3월 무함마드는 루이 14세(루이스 파라칸)[177][178] 보스턴 장관에게 "말콤과 같은 독재자들은 머리를 잘라야 한다"고 말한 바 있다.[176]

6월 8일, FBI 감시는 베티 샤바즈에게 그녀의 남편이 "죽은 거나 다름없다"는 전화를 녹음했다.[179]나흘 뒤 FBI 정보원은 "말콤 X가 추락할 것"[180]이라는 제보를 받았다.같은 달, 네이션은 뉴욕 퀸즈 주 이스트 엘름허스트에 있는 말콤 엑스의 주거지를 되찾기 위해 소송을 제기했다.그의 가족은 퇴거[181] 명령을 받았지만 1965년 2월 14일 밤, 퇴거 연기 청문회가 열리기 전날 밤, 화재로 집이 파괴되었다.[182]

지난 7월 9일 무함마드 보좌관 존 알리(FBI 첩보요원 추정)[183]는 말콤 엑스에 대해 명예로운 일라이자 마호메트를 반대하는 사람은 누구든 목숨을 위태롭게 한다고 언급했다.[184]루이 14세는 무함마드 스피크 12월 4일호에 "말콤 같은 사람은 죽을 가치가 있다"[185]고 썼다.

1964년 9월호 에보니호는 말콤 엑스가 창문 밖을 내다보며 M1 카빈을 들고 있는 사진을 게재함으로써 이러한 위협에 대한 반항을 극화시켰다.[186][187]

암살

주요 기사:말콤 X의 암살
외부 이미지
image icon 1965년 3월 5일, LEVE의 "말콤이라 불리는 사나이의 폭력적인 종말"활동가 유리 고치야마가 죽어가는 말콤 엑스의 머리를 감싸고 있는 등 치명타가 발사된 직후 찍은 사진들.[188]

1965년 2월 19일, 말콤 엑스는 인터뷰 진행자인 고든 파크스와의 인터뷰에서 이슬람국가(Nation of Islam)가 자신을 적극적으로 죽이려 하고 있다고 말했다.1965년 2월 21일 맨해튼 오듀본 볼룸에서 열린 OAAU 연설을 준비하던 중 400여 명의 관객 중 누군가가 "니거!내 주머니에서 손을 꺼내!"[189][190][191]

말콤 엑스와 그의 경호원들이 소동을 진압하려 하자 한 남자가 달려들어 그의 가슴을 톱으로 자른 엽총으로[192][193] 한 번 쐈고 다른 두 남자는 반자동 권총을 발사하는 무대를 충전했다.[M][190]말콤 엑스는 콜롬비아 장로병원에 도착한 직후인 오후 3시 30분에 사망선고를 받았다.[191]부검 결과 최초 산탄총 폭발로 인한 10개의 벅샷 상처를 포함해 가슴, 왼쪽 어깨, 팔, 다리의 총상 21개가 확인됐다.[194]

레스 페인과 타마라 페인은 퓰리처상 수상 전기 "죽은 자들"에서 다음과 같이 말하고 있다. 말콤 X의 삶은 암살자들이 이슬람 국가 뉴어크, 뉴저지, 모스크: 윌리엄 25X(윌리엄 브래들리라고도 함)의 일원이었으며, 총격을 가한 리언 데이비스, 그리고 토마스 헤이어라고 주장했다.[195]

네이션 오브 이슬람(Nation of Islam) 멤버 탈마지 헤이어(Talmadge Hayer, 일명 토마스 하간)는 경찰이 도착하기 전 군중에게 구타를 당했다.[196][197]목격자들은 다른 무장괴한들이 네이션의 멤버인 노만 3X 버틀러와 토마스 15X 존슨이라고 밝혔다.[198]세 사람 모두 1966년 3월 살인죄로 유죄판결을 받고 무기징역을 선고받았다.[199][200]

재판에서 헤이어는 자백했지만, 다른 가해자들이 버틀러와 존슨이 아니라고 주장하는 것 외에는 신원을 밝히기를 거부했다.[201]1977년과 1978년 버틀러와 존슨의 무죄를 재증명한 진술서에 서명하면서 뉴어크 모스크 25호의 다른 네이션 멤버 4명을 살인이나 그 계획의 참가자로 지목했다.[202][203][204][205]이 진술서들은 그 사건이 다시 열리게 하지 않았다.

오늘날 무함마드 압둘 아지즈로 알려진 버틀러는 1985년에 가석방되었고 1998년에 네이션의 할렘 모스크의 책임자가 되었다. 그는 그의 결백을 유지하고 있다.[206]감옥에서 칼릴 이슬람으로 이름을 바꾼 존슨은 국가의 가르침을 거부하고 수니파 이슬람으로 개종했다.1987년 석방된 그는 2009년 8월 사망할 때까지 결백을 지켰다.[207][208]감옥에 있는 동안 국가의 가르침을 거부하고 수니파 이슬람교로 개종한 헤이어는 오늘날 무자히드 할림으로 알려져 [209]있다.[210]그는 2010년에 가석방되었다.[211]

2021년 무함마드 압둘 아지즈와 칼릴 이슬람교(옛 노만 3X 버틀러와 토마스 15X 존슨)는 재판 과정에서 FBI와 뉴욕경찰청이 핵심 증거를 확보하지 못했다는 평결에 따라 살인죄에서 무죄를 선고받았다.[212]

장례식

2월 23~26일 할렘의 유니티 장례식장에서 열린 공개석상에는 1만4000~3만 명의 추모객이 참석했다.[213]2월 27일 장례식을 위해, 그리스도의 하나님 교회 천 석 규모의 할렘의 신앙 사원 밖에 넘쳐나는 군중을 위해 확성기가 설치되었고,[214][215] 지역 텔레비전 방송국이 이 예배를 생방송으로 진행하였다.[216]

참석한 민권 지도자 중에는 존 루이스, 바야드 러스틴, 제임스 포먼, 제임스 파머, 제시 그레이, 앤드류 영 등이 있었다.[214][217]배우 겸 활동가 오시에 데이비스는 "말콤 X는 우리의 빛나는 흑인 왕자"라고 묘사하며 추도사를 전했다.우리를 그렇게 사랑했기 때문에 주저하지 않고 죽음을 택한 사람"이라고 말했다.

흑인의 친구로서, 그를 모독하고, 심지어 기억의 존재에서조차 도망치고, 그를 우리의 파란만장한 시대의 역사에서 빼내어 우리 자신을 구하라고 우리에게 말하는 것이 그들의 의무라고 생각할 사람들이 있다.많은 사람들이 이 폭풍우 치는 논쟁의 여지가 있고 대담한 젊은 선장에게서 할렘이 무엇을 존경하게 되었는지 물을 것이고, 우리는 미소를 지을 것이다.많은 사람들이 돌아서라고 말할 것이다. 그는 사람이 아니라 악마, 괴물, 정복자, 흑인의 적이기 때문이다. 그리고 우리는 미소를 지을 것이다.그들은 그가 광신자, 인종 차별주의자라고 말할 것이다. 그들은 오직 당신이 투쟁하는 대의에 악을 가져다 줄 수 있을 뿐이다.우리가 그들에게 대답하고 말할 것이다. 말콤 형제와 얘기해 본 적이 있는가?그를 만진 적이 있는가, 아니면 그가 너를 보고 웃게 한 적이 있는가?정말로 그의 말을 들어 본 적이 있니?그가 비열한 짓을 한 적이 있는가?그 자신이 폭력이나 어떤 공공의 소란과 연관되어 있었던 적이 있는가?네가 그랬다면 그를 알 수 있었을 테니까.그리고 만약 당신이 그를 안다면 당신은 우리가 그를 존중해야 하는 이유를 알 것이다.그리고, 그를 기리는 데 있어서, 우리는 우리 자신의 최고를 기린다.[218]

말콤 엑스는 뉴욕 하츠데일의 펀클리프 묘지에 묻혔다.[216]친구들이 직접 묘역을 완성하기 위해 묘목장의 삽을 들어 올렸다.[219]

배우 겸 활동가인 루비 디와 후아니타 푸아티에(시드니 푸아티에 부인)는 가족을 위한 가정과 자녀 교육을 위한 기금을 마련하기 위해 '걱정하는 엄마들' 위원회를 설립했다.[220]

반응

말콤 엑스의 암살에 대한 반응은 다양했다.마틴 루터 킹 주니어는 베티 샤바즈에게 보낸 전보에서 "당신의 남편에 대한 충격적이고 비극적인 암살"[221]에 대한 슬픔을 표현했다.그는 이렇게 말했다.[221]

우리가 인종 문제를 해결하기 위한 방법들을 항상 서로 마주보는 것은 아니었지만, 나는 항상 말콤에 대한 깊은 애정을 가지고 있었고, 그가 문제의 존재와 뿌리에 손가락을 댈 수 있는 대단한 능력을 가지고 있다는 것을 느꼈다.그는 그의 관점을 대변하는 웅변가였고 아무도 말콤이 우리가 인종으로서 직면하고 있는 문제들에 대해 큰 관심을 가지고 있었다는 것을 정직하게 의심할 수 없다.

엘리야 무함마드는 2월 26일 연례 구세주의 날 협약에서 "말콤 X는 그가 설교한 대로 받았다"고 말했지만, 살인에 대한 어떠한 개입도 부인했다.[222]무함마드는 "우리는 말콤을 죽이고 싶지 않았고 죽이려 하지 않았다"면서 "그런 무지하고 어리석은 가르침이 말콤을 자신의 종말을 고할 것으로 안다"[223]고 말했다.

말콤 엑스의 친구였던 작가 제임스 볼드윈은 암살 소식을 듣고 런던에 있었다.그는 자신을 인터뷰하는 기자들에게 분개하며 "네가 해냈어!이 사람이 죽은 것은 당신 때문에, 이 백인 우월주의를 창조한 사람들 때문이다.넌 죄가 없지만, 네가 한 짓이야....너희의 제분소, 너희의 도시, 대륙에 대한 강간이 이 모든 것을 시작했구나."[224]

뉴욕포스트는 "가장 날카로운 비평가들조차 그의 총명함을 인정했는데, 종종 거칠고 예측 불가능하며 괴팍하지만 그럼에도 불구하고 이제는 실현되지 않은 채로 남아야 할 약속을 갖고 있다"[225]고 썼다.뉴욕타임스는 말콤 엑스가 "많은 진정한 선물을 악한 목적에 돌리게 하는 비범하고 비뚤어진 사람"이라며 그의 삶이 "이상하고 애처롭게 낭비됐다"고 썼다.[226]타임지는 그를 "무욕적인 선동가"라고 불렀는데, 그는 "자유가 폭력이었다"[227]고 말했다.

미국 밖, 특히 아프리카에서는 언론이 동정했다.[228]나이지리아의 데일리 타임즈는 말콤 엑스가 "순교자의 궁전에 자리를 잡을 것"[229]이라고 썼다. 가나안 타임즈는 그를 존 브라운, 메드가 에버스, 패트리스 루뭄바에 비유하고, 그를 "자유를 위해 순교한 아프리카인과 미국인의 숙주"에 포함시켰다.[230][231]

중국 인민일보는 맬컴 엑스를 미국의 "여권과 인종주의자들"에 의해 살해된 순교자로 묘사했다. 이 신문은 그의 암살에 대해 "제국주의 압제자들을 대함에 있어서 폭력은 반드시 폭력에 맞아야 한다"[231]는 것을 증명했다.베이징에도 발행되는 광밍일보도 "말콤이 자유와 평등한 권리를 위해 싸웠기 때문에 살해당했다"고 보도했다.[232]쿠바에서 엘 문도는 이번 암살을 "차별에 대항하는 투쟁을 폭력으로 근절하기 위한 또 다른 인종차별적 범죄"[228]라고 묘사했다.

뉴욕 암스테르담 뉴스에 기고한 주간 칼럼에서 킹 목사는 말콤 X와 그의 암살에 대해 다음과 같이 반성했다.[233]

맬컴 엑스는 TV 다큐멘터리 '미움으로 만들어낸 증오'의 결과로 부분적으로 공인으로 떠올랐다.그 제목은 말콤의 삶과 죽음의 본질을 가리킨다.

말콤 X는 분명히 이 나라에서 흑인의 불결한 존재에 투자된 증오와 폭력의 산물이었다....

젊은 시절에는 희망도, 설교도, 가르침도, 비폭력의 움직임도 없었다....

말콤이 지하세계의 황제가 될 수는 없었지만 의미와 운명을 위해 종교로 거듭 돌아섰다는 것은 말콤의 개인적 깊이와 진실성에 대한 증언이다.말콤은 잔혹하고 무의미한 암살 당시에도 여전히 돌아서서 자라고 있었다.…

루뭄바 살인처럼 말콤 엑스를 살해하면 잠재적으로 위대한 지도자를 빼앗는다.나는 이 두 사람 중 어느 쪽에도 동의할 수 없었지만, 그 속에서 내가 존경할 수 있는 리더십의 역량과 판단력과 정치술에서 막 성숙하기 시작한 것을 알 수 있었다.

공모 혐의

Louis Farrakhan in 2005
2005년 루이스 파라칸

며칠 만에 암살의 책임을 누가 지느냐 하는 문제가 공론화되고 있었다.2월 23일, 인종평등회의의 리더인 제임스 파머는 기자회견에서 이슬람국가(Nation of Eslam)가 아닌 지역 마약상들에게 책임이 있다고 발표했다.[234]또 다른 사람들은 경찰의 보호가 미흡하고 암살자들이 오듀본 볼룸에 들어가는 것이 용이하며 경찰이 범죄현장을 보존하지 못한 점 등을 이유로 뉴욕경찰, FBI 또는 CIA를 비난했다.[235][236]암살에 동석한 말콤 엑스의 동료 중 한 명인 얼 그랜트는 나중에 이렇게 썼다.[237]

[A]bout 5분 후, 가장 믿기 힘든 광경이 벌어졌다.복도로 들어서면 십여 명의 경찰이 어슬렁거렸다.그들은 조용한 공원을 순찰할 때 그들이 기대하는 속도로 걷고 있었다.그들은 전혀 흥분하거나 그 상황에 대해 염려하는 것 같지 않았다.

나는 내 눈을 거의 믿을 수가 없었다.이곳에는 뉴욕시 경찰들이 있었는데, 적어도 12발의 총소리가 들린 방으로 들어갔지만, 그들 중 한 명도 총을 꺼내지 않았다!절대적인 사실로서 그들 중 일부는 심지어 주머니에 손을 넣고 있었다.

1970년대에 대중들은 1950년대와 1960년대에 시민권 단체를 침투시키고 교란시키기 위해 설립된 코인텔프로와 다른 FBI 비밀 프로그램에 대해 알게 되었다.[238]루이스 로맥스는 네이션 오브 이슬람의 국가 비서인 존 알리는 전 FBI 요원이었다고 썼다.[183]말콤 엑스는 알리가 자신과 엘리야 무함마드 사이의 긴장을 악화시켰으며 그는 알리를 이슬람국가(Nation of Islam) 지도층 내에서 자신의 '적'으로 생각한다고 한 기자에게 털어놓았다.[183]알리는 암살 전날 밤 말콤 엑스를 살해한 혐의로 유죄판결을 받은 사람 중 한 명인 탈마지 헤이어와 면담을 가졌다.[239]

샤바즈 가문은 루이 파라칸이 말콤 엑스의 암살에 연루되었다고 비난한 사람들 중 하나이다.[240][241][242][243][244]1993년 연설에서 파라칸은 이슬람국가(Nation of Islamic)의 소행 가능성을 인정하는 듯 했다.[245][246]

말콤이 너의 배신자였니 아니면 우리의 배신자였니?그리고 우리가 반역자를 상대하는 것처럼 그를 상대한다면, 도대체 네 사업은 무엇이냐?국가는 반역자, 절도와 턴코트를 다룰 수 있어야 한다.

2000년 5월 방영된 60분 인터뷰에서 파라칸은 자신이 한 말이 말콤 엑스의 암살로 이어졌을 가능성이 있다고 진술했다.그는 "내가 말한 어떤 말이든 인간의 생명을 앗아간 것을 인정하고 유감스럽게 생각한다"고 말했다.[247]며칠 후 파라칸은 "결국 말콤 엑스의 암살을 초래한 분위기를 조성했다"고 재차 인정하면서도 "말콤 엑스의 암살을 명령했다"고 부인했다.[248]

암살의 책임이 누구에게 있는지 아직 합의가 이루어지지 않았다.[249]2014년 8월 백악관 온라인 청원 메커니즘을 이용해 말콤 엑스의 살인과 관련해 여전히 보유하고 있는 파일을 수정 없이 공개하라는 온라인 청원이 시작됐다.[250]2019년 1월 말콤 엑스의 가족 존 F. 케네디, 마틴 루터 킹 주니어, 로버트 F. 케네디는 의회나 법무부를 설득해 1960년대 4명의 지도자들이 암살된 사건을 검토하도록 진실과 화해 위원회에 요청하는 공개 성명서에 서명한 수십 명의 미국인들 중 한 명이었다.[251][252]

2021년 2월 21일, 맬컴 엑스의 세 딸과 사망한 뉴욕 경찰 비밀경찰의 가족 중 세 명이 참석한 기자회견은 부분적으로 "나는 시민권 단체 지도자들과 회원들이 중범죄를 저지르도록 격려하라는 말을 들었다"는 그의 공인된 유서를 공개했다.가디언은 "이번 체포로 두 사람이 총격 당일 워싱턴 하이츠의 오듀본 볼룸에서 출입문 보안 관리를 할 수 없게 됐다"고 보도했다.[253]2021년 2월 26일 레이먼드 우드의 딸 켈리 우드는 2월 21일 기자회견에서 제시된 편지가 가짜라고 진술했다.켈리 우드는 이 편지가 그녀의 사촌 레지 우드에 의해 관심과 책 판매를 위해 만들어졌다고 말했다.[254]

철학

그의 자서전 외에 말콤 엑스는 출판된 글을 하나도 남기지 않았다.그의 철학은 1952년부터 죽을 때까지 그가 했던 많은 연설과 인터뷰로부터 거의 전적으로 알려져 있다.[255]특히 그의 생애 마지막 해의 그러한 연설들 중 많은 것들이 기록되었고 출판되었다.[256]

이슬람국가의 신앙

추가 정보:이슬람국가의 신앙과 신학

백인 진보주의자와 백인 자유주의자는 오직 한 가지 면에서만 다르다: 자유주의자는 보수주의자보다 더 기만적이다.

—Malcolm X[257]

말콤 엑스는 이슬람국가(Nation of Islam)의 일원으로 있으면서 그 신념을 가르쳤으며, 그의 진술은 종종 "명예로운 엘리야 무함마드는 우리에게 그렇게 가르친다..."[258]는 문구로 시작되었다.그 당시 말콤 엑스의 개인적 신념이 이슬람국가(Nation of Islam)의 가르침과 다른지 여부를 분별하는 것은 현재 사실상 불가능하다.[259][N]1964년 네이션스(Nation)를 떠난 뒤 그는 자신을 일라이자 무함마드가 시키는 말만 할 수 있는 복화술사의 바보에 비유했다.[258][O]

말콤 엑스는 흑인은 세계의 원생이며,[99] 백인은 야쿠브라는 사악한 과학자에 의해 창조된 악마의 종족이라고 가르쳤다.[2]네이션오브이슬람은 흑인이 백인보다 우위에 있고 백인의 종말이 임박했다고 믿었다.[3]말콤 엑스는 백인이 악마라는 그의 진술에 대해 질문을 받았을 때 다음과 같이 말했다."역사는 백인이 악마라는 것을 증명한다."[262] "폭행을 하고, 풀을 뜯고, 노예를 만들고, 훔치고, 사람들에게 지옥 폭탄을 투하하는 모든 사람은...이런 일을 하는 사람은 누구나 악마에 지나지 않는다."[263]

말콤 엑스는 이슬람은 "흑인류의 진정한 종교"이며 기독교는 그들의 노예주장들에 의해 아프리카계 미국인들에게 강요된 "백인의 종교"라고 말했다.[264]그는 '이슬람국가'가 전 세계에서 행해지는 대로 이슬람교를 따랐지만, 미국의 흑인들이 겪는 '독특하게 가엾은' 상태에 적응했기 때문에 다른 이슬람교도와는 다른 나라의 가르침이 다르다고 말했다.[265]그는 국가의 창시자인 월리스 파드 무함마드는 신의 화신이며, 엘리야 무함마드는 그의 메신저 즉 예언자임을 가르쳤다.[266][P]

민권 운동이 인종 차별에 대항하여 싸우는 동안, 말콤 X는 흑인과 백인의 완전한 분리를 주장했다.네이션오브이슬람은 흑인이 아프리카로 돌아올 수 있을 때까지의 중간 조치로 미국[269] 남부와[111] 남서부에 흑인을 위한 별도의 국가 설립을 제안했다.[112]말콤 엑스는 미국 정부가 그들의 조상들의 무급 노동에 대해 흑인들에게 배상금을 지불해야 한다고 제안했다.[270]그는 또한 시민권 운동의 비폭력 전략을 거부하면서 대신 흑인들이 스스로를 방어해야 한다고 주장했다.[113]

독립 보기

2200만 아프리카계 미국인의 공통된 목표는 인간으로서의 존중이다…….우리의 인권이 처음 회복되기 전까지는 우리는 결코 미국에서 시민권을 얻을 수 없다.우리가 처음으로 인간으로 인정받기 전까지는 그곳에서 결코 시민으로 인정받지 못할 것이다…….

남아프리카와 앙골라에서 우리 형제자매의 인권침해가 국제적인 이슈로 남아공과 포르투갈의 인종차별주의자들을 유엔의 다른 모든 독립정부로부터 공격을 받게 한 것처럼, 일단 2200만 아프리카계 미국인들의 비참한 곤경도 인간의 리그 수준으로 끌어올려지게 된다.우리의 투쟁은 국제적인 문제가 되고 다른 문명화된 정부들의 직접적인 관심사가 된다.그리고 나서 우리는 인종차별주의자인 미국 정부를 세계재판소 앞에 세우고 그 안에 있는 인종주의자들을 그들이 범죄자라는 것을 폭로하고 비난하게 할 수 있다.

—Malcolm X[271]

네이션 오브 이슬람을 떠난 후, 말콤 엑스는 민권 운동 지도자들과 함께 일하겠다는 의지를 밝혔으나,[135] 그들의 정책에 대한 일부 변화를 주창했다.그는 이 운동을 민권투쟁이라고 하면 미국 내에서 이 문제가 유지되는 반면 인권으로 초점을 바꾸는 것은 국제적인 관심사가 될 것이라고 느꼈다.이 운동은 유엔에 불만을 제기할 수 있고, 말콤 엑스는 세계의 신흥국들이 그들의 지지를 추가할 것이라고 말했다.[272]

말콤 엑스는 미국 정부가 흑인을 보호하기를 꺼리거나 할 수 없다면 흑인은 스스로를 보호해야 한다고 주장했다.그는 자신과 OAAU의 다른 회원들은 침략자들로부터 스스로를 방어하고, "필요한 수단을 동원해서" 자유와 정의와 평등을 확보하기로 결심했다고 말했다.[273]

Malcolm X is surrounded by reporters with microphones, while a television camera captures the scene
1964년 기자회견에서 맬컴 X

말콤 엑스는 국제 여행을 통해 얻은 세계적인 관점을 강조했다.그는 평등한 권리를 위한 아프리카계 미국인들의 국내 투쟁과 제3세계 국가들의 독립 투쟁 사이의 "직접적 연결"을 강조했다.[274]그는 아프리카계 미국인들이 자신들을 소수민족으로 생각했을 때 잘못되었다고 말했다; 전세계적으로 흑인들이 다수였다.[275]

말콤 엑스는 사회노동당이 후원한 강성노동포럼 연설에서 자본주의를 비판했다.[172]그런 연설 하나가 끝난 뒤 어떤 정치경제체제를 원하느냐는 질문을 받았을 때 그는 잘 모르지만 제3세계에서 새로 독립한 국가들이 사회주의로 선회하고 있는 것은 우연이 아니라고 말했다.[276]한 기자가 사회주의에 대해 어떻게 생각하느냐고 묻자 말콤 엑스는 흑인들에게 좋은지 물었다.기자가 그런 것 같다고 말하자 말콤 엑스는 그에게 "그럼 난 찬성이다"라고 말했다.[276][277]

더 이상 흑인과 백인 사이의 분리를 요구하지는 않았지만, 말콤 엑스는 흑인 민족주의를 계속 옹호했는데, 그는 이를 아프리카계 미국 공동체를 위한 자기 결정이라고 정의했다.[278]그러나 말콤 엑스는 생의 마지막 몇 달 동안, 아무리 보아도 백인인 북아프리카 혁명가들을 만난 후 흑인 민족주의에 대한 지지를 재고하기 시작했다.[279]

하지 이후, 말콤 엑스는 이슬람 국가의 장관으로서 그가 지지했던 철학과는 깊은 변화를 나타내는 백인과 인종차별에 대한 견해를 분명히 밝혔다.메카에서 온 유명한 편지에서, 그는 순례 중 백인들과의 경험으로 인종에 대한 그의 생각을 "재범"하도록 설득했고, "그의 이전의 결론들 중 일부를 제쳐두었다"고 썼다.[280]암살 이틀 전 고든 파크스와의 대화에서 말콤은 이렇게 말했다.

[L]Nasser, Ben Bella, Nkruma와 같은 지도자들에게 다가가면 나는 인종차별의 위험에 대해 깨닫게 된다.나는 인종차별이 단지 흑백만의 문제가 아니라는 것을 깨달았다.그것은 지구상의 모든 민족에게 때때로 피바다를 가져다 주었다.

오빠, 백인 여대생들이 식당에 들어왔을 때 기억나?[흑인] 무슬림과 백인들이 모이는 것을 돕고 싶어했던 때 말이야. 그리고 내가 그녀에게 기회라는 귀신이 없다고 말했고 그녀는 울면서 가버렸다고?글쎄, 난 그 사건을 후회하며 살아왔어.아프리카 대륙의 많은 곳에서, 나는 백인 학생들이 흑인들을 돕는 것을 보았다.이런 일은 논쟁을 많이 죽인다.나는 무슬림으로서 많은 일을 했는데 지금은 유감이다.그때 나는 좀비였어. 모든 [흑인] 무슬림들처럼.—최면에 걸려 특정한 방향을 가리키며 행군하라고 했다.글쎄, 남자가 비용을 지불할 준비가 되면 자신을 웃음거리로 만들 자격이 있는 것 같아.12년이나 걸렸어

그건 나쁜 장면이었어, 형제여.그 시절의 병과 광기는-나는 그들로부터 자유로워져서 기쁘다.[281]

양성애자 양성애자

최근 몇 년 동안, 몇몇 연구자들은 말콤 엑스가 양성애자라고 주장해왔다.이러한 주장들은 고인이 된 컬럼비아 대학의 역사학자 매닝 마러블의 연구와 그의 2011년 논란이 많은 책 말콤 X: A Life of Reinvention에 근거한 것이다.마러블은 이 책에서 "말콤 X가 초기 범죄 경력을 과장하고 백인 사업가와 초기 동성애 관계를 맺어왔다"[282]고 주장했다.학자인 크리스토퍼 펠프스는 미국학저널(Journal of American Studies)에서 "말콤 리틀은 남성 상대와 성행위를 했다.1930년대와 1940년대를 배경으로 한다면, 이러한 행동들은 그를 주장했던 것처럼 '동성애자'가 아니라 '직접 거래' 즉 동성애자들과의 섹스에 개방된 성애자 남성들이 흑인 혁명가의 성숙한 남성성에 대한 통찰력을 제공한다는 것을 이해하게 된다."[283]

말콤 엑스의 가족은 그의 사생활에 대한 이러한 주장을 부인했다.그의 딸 일리아사 샤바즈는 NPR 인터뷰를 위해 갑자기 나가기 전에 이러한 만남에 대해 알았을 것이라고 말했다.샤바즈는 "내가 문제 삼는 것은 아버지가 양성애자인 호모라는 양성애자 관계를 맺었다고 말한 사실인 것 같다"고 말했다.그리고, 알다시피, 우리 아버지는 공공연한 책이었어.그리고 우리는 실제로 자서전에서 빠진 4개의 장들을 가지고 있다.그리고, 알다시피, 그는 그의 활동에서 매우 명확해, 게이라는 것은 포함하지 않았다.그리고 분명히 그는 게이에 대해 아무런 반감도 갖고 있지 않았다. 그는 인권, 인권, 인권, 인권에 관한 것이었다.그래서 만약 그가 동성연애자적인 만남을 가졌다면, 그는 아마 그것에 대해 이야기 했을 것이다.그리고 그가 말한 것은 다른 사람의 만남이었다."[284]

레거시

말콤 엑스는 역사상 가장 위대하고 영향력 있는 흑인 중 한 명으로 묘사되어 왔다.[285][286][287]그는 흑인 미국인들의 자부심을 높이고 그들을 그들의 아프리카 유산과 다시 연결시킨 공로를 인정받고 있다.[288]그는 미국의 흑인 사회에 이슬람이 퍼진 데 크게 책임이 있다.[289][290][291]많은 아프리카계 미국인들, 특히 미국 북부와 서부의 도시에 사는 사람들은 말콤 엑스가 주류 민권 운동보다 불평등에 대한 불만을 더 잘 표현했다고 느꼈다.[115][116]한 전기 작가는 그들의 좌절감을 표현함으로써 "말콤 엑스가 흑인 미국의 정당한 요구에 응하지 않는다면 백인 미국이 지불해야 할 대가를 분명히 했다"[292]고 말한다.

1960년대 후반, 점점 급진적인 흑인 활동가들은 주로 말콤 X와 그의 가르침에 근거하여 그들의 운동을 전개하였다.블랙파워 운동,[69][293] 블랙아츠 운동,[69][294] '블랙은 아름답다'[295]는 슬로건 채택이 확산된 것은 모두 말콤 엑스에 뿌리를 내릴 수 있다.1963년, 말콤 엑스는 그의 인생 이야기인 "말콤 엑스의 자서전"에서 알렉스 헤일리와의 협업을 시작했다.[134]그는 헤일리에게 "이 책이 나왔을 때 내가 살아 있다면 기적이 될 것"[296]이라고 말했다.헤일리는 암살 몇 달 후에 그것을 완성하고 출판했다.[297]

1980년대 후반과 1990년대 초반 젊은이들 사이에서 그의 삶에 대한 관심이 다시 살아났다.퍼블릭 적으로 등 힙합 그룹들은 말콤 엑스를 아이콘으로 채택했고,[298] 그의 이미지는 티셔츠와 재킷뿐 아니라 [299]수십만 가구, 사무실, 학교 등에 전시됐다.[300]1986년 엘라 리틀 콜린스는 아프리카-아메리카 연합과 아프리카-아메리칸 디펜스 리그를 합병했다.[301]1992년 영화 말콤 X가 개봉되었는데,[302] 이 영화는 말콤 X의 자서전을 각색한편이다.1998년 타임지는 "말콤 X의 자서전"을 20세기 가장 영향력 있는 논픽션 10권 중 하나로 선정했다.[303]

말콤 엑스는 몇몇 가상의 등장인물들에게 영감을 주었다.마블 코믹스의 작가 크리스 클레어몬트는 말콤 엑스가 엑스맨 캐릭터 마그넷토의 영감이었고 마틴 루터 킹은 엑스 교수에게 영감이었다고 확인했다.[304][305][306]말콤 엑스는 또한 영화 블랙 팬더에서 에릭 킬몽거라는 인물에게 영감을 주었다.[307][308]

추모와 조공

Two green street signs, one reading Lenox Avenue, the other reading Malcolm X Boulevard
뉴욕시의 말콤 X 대로

한때 네브래스카주 노스오마하의 핑크니 가 3448번지에 서 있던 집은 말콤 리틀이 생가와 함께 살던 최초의 집이었다.이 집은 1965년 말콤 엑스와의 연관성을 모르는 새 주인들에 의해 철거되었다.[309]이 유적지는 1984년에 국가 사적지에 등재되었다.[310][311][312]

미시건 주 랜싱에서는 1975년 말콤 리틀의 어린 시절 집에 미시간 역사 마커가 세워졌다.[313]이 도시에는 또한 아프리카에 초점을 맞춘 공립 차터 스쿨인 엘 하지 말리크 엘 샤바즈 아카데미가 있다.이 학교는 리틀이 초등학교를 다녔던 건물에 위치해 있다.[314]

미국 전역의 도시에서는 말콤 엑스의 생일(19일)이 말콤 엑스의 날로 기념되고 있다.Malcolm X Day의 첫 번째 알려진 축하 행사는 1971년 워싱턴 D.C.에서 열렸다.[315]캘리포니아 버클리 시는 1979년부터 말콤 엑스의 생일을 도시 전체의 공휴일로 인정했다.[316]

많은 도시들이 말콤 X의 이름을 따서 거리 이름을 바꾸었다.1987년 에드 코흐 뉴욕시장은 할렘의 레녹스 에비뉴를 말콤 X 대로로 선포했다.[317]뉴욕 브루클린에 있는 리드 애비뉴의 이름은 1985년 말콤 X 대로로 바뀌었다.[318][319]브루클린에는 그의 이름을 딴 엘 샤바즈 플레이그라운드도 있다.[320]보스턴 록스베리 근교의 뉴더들리 거리는 1990년대에 말콤 X 대로로 이름이 바뀌었다.[321]1997년 텍사스 주 댈러스의 오클랜드 애비뉴는 말콤 X 대로로 이름이 바뀌었다.[322]미시간주 랜싱의 메인 스트리트는 2010년 말콤 엑스 스트리트(Malcolm X Street)로 이름이 바뀌었다.[323]터키 앙카라는 2016년 말콤 엑스에 이어 미국이 새 대사관을 짓고 있는 거리로 이름을 바꿨다.[324][325][Q]

뉴저지 주 뉴어크의 말콤 엑스 샤바즈 고등학교,[327] 위스콘신 주 매디슨 시의 말콤 샤바즈 시티 고등학교,[328] 일리노이 주 시카고의 말콤 엑스 칼리지 등 수십 개의 학교가 말콤 엑스의 이름을 딴 것이다.[329]말콤 X 해방 대학은 말콤 X의 범아프리카 사상을 바탕으로 1969년 노스캐롤라이나에서 설립되었다.[330]

1996년 말콤 X의 이름을 딴 최초의 도서관이 문을 열었는데, 샌디에이고 공공도서관 시스템의 말콤 X 지부 도서관과 공연 예술 센터가 문을 열었다.[331]

미국 우정국은 1999년에 말콤 X 우표를 발행했다.[332]2005년 컬럼비아 대학교는 말콤 X와 닥터 베티 샤바즈 기념관 및 교육 센터의 개관을 발표했다.기념비는 말콤 X가 암살된 오듀본 볼룸에 있다.[333]말콤 엑스의 논문 모음은 슘버그 흑인문화연구센터와 로버트 W가 소장하고 있다. 우드러프 도서관.[334][335][336]

커뮤니티 주도의 이니셔티브를 거쳐 캐나다 콘래드 그레벨 대학(워털루 대학 부속)은 2021년 '말콤 X 평화 갈등 연구 장학금'을 발족해 평화 갈등 연구 프로그램에 등록한 흑인과 원주민 학생들을 지원했다.[337][338]

영화, 텔레비전, 그리고 무대에서 묘사

Portrait of Malcolm X by the artist Robert Templeton
로버트 템플턴이 그린 말콤 X의 초상화, '우리가 잊은 것' 컬렉션의 작품: 흑인 인권 운동의 이미지

아놀드 펄과 마빈 워스는 '말콤 엑스의 자서전'을 원작으로 한 드라마 영화를 만들려고 시도했지만, 이 주제의 측근들이 대화를 거부하자 대신 다큐멘터리를 만들기로 했다.그 결과는 1972년 다큐멘터리 영화 말콤 엑스였다.

덴젤 워싱턴은 1992년 영화 말콤 X에서 주인공 역할을 맡았다.[339]비평가 로저 에버트와 영화감독 마틴 스콜세지는 1990년대 10대 영화 중 하나로 이 영화를 목록에 포함시켰다.[340]워싱턴은 앞서 1981년 '닭이 집으로 돌아왔을 때' 오프브로드웨이 연극에서 말콤 엑스의 역을 맡은 바 있다.[341]

그 밖의 묘사는 다음과 같다.

출판된 작품

맬컴 X의 자서전, 초판
  • 말콤 X의 자서전.알렉스 헤일리의 도움으로.뉴욕: 그로브 프레스, 1965. OCLC219493184.
  • 말콤 엑스의 말: 선택한 연설 및 진술.조지 브리트먼, 에드뉴욕: 메리트 출판사, 1965년.OCLC 256095445.
  • 말콤 엑스가 젊은이들에게 말을 건다.뉴욕: 젊은 사회주의 동맹, 1965.OCLC 8 1990227.
  • 말콤 엑스의 두 개의 연설.뉴욕: Pathfinder Press, 1965.OCLC 19464959.
  • 아프리카계 미국인 역사에 관한 말콤 X.뉴욕: 메리트 출판사, 1967.OCLC 78155009.
  • 하버드 대학의 말콤 엑스의 연설.아치 엡스, 에드뉴욕: 모로, 1968년.OCLC 185901618.
  • 필요한 모든 수단으로: 연설, 인터뷰 그리고 말콤 X의 편지.조지 브리트먼, 에드뉴욕: Pathfinder Press, 1970.OCLC 249307.
  • 백인 세계 패권의 종말: 말콤 엑스의 연설 4회.벤자민 카림, 에드뉴욕: Monthly Review Press, 1971.OCLC 149849.
  • 마지막 연설.브루스 페리, 에드뉴욕: Pathfinder Press, 1989.ISBN 978-0-87348-543-2.
  • 맬컴 X가 젊은이들에게 이야기하다: 미국, 영국, 아프리카에서 연설하다.스티브 클라크, 에드뉴욕: Pathfinder Press, 1991.ISBN 978-0-87348-962-1
  • 1965년 2월: 최종 연설.스티브 클라크, 에드뉴욕: Pathfinder Press, 1992.ISBN 978-0-87348-749-8
  • The Diary of Malcolm X: 1964.허브 보이드와 일리야사 샤바즈, 에드스시카고:제3세계언론, 2013.ISBN 978-0-88378-351-1

메모들

  1. ^ 1634–1699:McCusker, J.J.(1997년).얼마나 리얼 머니에 그렇죠?역사적 가격 지수를 사용하여 경제 미국의 안의 돈 가치에 관한 Deflator로:.부칙 et Corrigenda(PDF).미국 골동품 협회입니다.1700–1799:McCusker, J.J.(1992년).얼마나 리얼 머니에 그렇죠?역사적 가격 지수 이용 돈은 가치관의 경제 미국(PDF)의 Deflator로.미국 골동품 협회입니다.1800–present:연방 준비 은행이 미니애 폴리스의."소비자 물가 지수(추정)1800–".Retrieved 1월 1일 2020년이었죠.
  2. ^ 이러한 설명의 정확성은 타네히시 코츠,[26] 마울라나 카렝가,[27] 일리야사 샤바즈,[28] 레이먼드 윈부시 등 말콤 엑스를 만년에 만나거나 그를 전혀 알지 못했던 몇몇 사람들에 의해 의심받아 왔다.[29]자세한 내용은 펠프스,[30] 폴크 [31]및 스트리트 등을 참조하십시오.[32]
  3. ^ 이슬람 사원 국가에는 설립 순서에 따라 번호가 매겨졌다.[62]
  4. ^ 아탈라 샤바즈는 아틸라의 이름을 따서 지은 것이 아니라 "신의 선물"[76][77]을 위해 아랍어로 이름 지어졌다고 말했다.
  5. ^ "사람들은 [말콤 X의 자동 생물학]이 진짜 아프리카계 미국인들이 우리의 혁명적인 열정을 강조하기 위해 전사들과 자신을 비유하던 시기에 쓰여진 것을 이해해야 한다.아탈라는 훈족 아틸라와 가까이 있었다. 아탈라는 전사였다.하지만 나는 아탈라라고 이름 지어졌는데, 아랍어로 '신의 선물'이라는 뜻이다.난 아틸라 가 본 적이 없어."[78]
  6. ^ '말콤 엑스의 자서전'[85][86] 등 일부 소식통들은 존슨 힌튼이라는 이름을 붙이지만 벤자민 카림(말콤 엑스의 최고 측근 중 한 명) 전 뉴스위크 편집장과 말콤 X 전기작가 피터 골드만은 모두 힌튼 존슨이라는 이름을 붙인다.
  7. ^ 킹 목사는 말콤 엑스에 대해 "그는 매우 명료하지만 그의 정치적, 철학적인 견해에 전적으로 반대한다"고 말했다.난 독선적으로 보이고 싶지 않아...아니면 내가 유일한 진실, 유일한 방법을 가지고 있다고 생각하든지.아마도 그는 해답을 가지고 있을 것이다...폭력은 우리의 문제를 해결해주지 않을 것이기 때문에 나는 종종 그가 폭력을 덜 이야기하기를 바랐다.그리고 어떠한 긍정적이고 창조적인 대안을 제시하지 않고 흑인의 절망감을 표현하려는 그의 장황한 표현 속에서, 나는 말콤이 자신과 우리 민족에게 큰 해악을 끼쳤다고 느낀다...[U]자신을 무장시키고 폭력에 가담할 준비를 하도록 흑인들을 부추기는 것은, 그가 한 것처럼, 슬픔만 거둘 수 있다."[108]
  8. ^ "흑인 회교도 회원의 추정치는 25만 명에서 5만 명까지 다양하다.이용 가능한 증거는 10만 명 정도의 흑인들이 이 운동에 한 때 혹은 다른 때에 동참했다는 것을 나타내지만, 흑인들이 2만 5천 명 이상의 활동적인 사원 사람들을 소집할 수 있다고 믿는 객관적인 관찰자는 거의 없다고 말했다.[118]
  9. ^ "숫자에 관한 질문에 대한 말콤 X의 공통된 반응—'아는 사람은 말하지 않고, '모른다'고 말하는 사람은 지도부의 전형적인 태도였다."[120]
  10. ^ "말콤에게 등을 돌린 것은 내 인생에서 가장 후회하는 실수 중 하나였어.내가 말콤에게 미안하다고, 그가 많은 일에 대해 옳다고 말할 수 있었으면 좋았을 텐데.하지만 내가 기회를 잡기 전에 살해당했어...말콤이 없었다면 나는 결코 이슬람교도가 되지 못했을지도 모른다.만약 내가 돌아가서 다시 할 수 있다면, 나는 절대로 그에게 등을 돌리지 않았을 거야."[124]
  11. ^ 그는 "두 사람 사이에 실질적인 논의를 할 시간이 없었다.반갑게 인사를 나누며 웃으며 악수하는 모습이 사진에 찍혔다고 말했다.[141]
  12. ^ "카메라 셔터가 찰칵 소리를 냈다.다음날 시카고 선타임즈, 뉴욕 월드텔레그램, 선 등 일간지들은 말콤과 마틴이 악수하는 사진을 실었다."[142]
  13. ^ 헤일리는 말콤 X의 자서전 에필로그에서 말콤 X가 "잡아라!꽉 잡아!흥분하지 마세요.형제자매 여러분, 식히자." (p.한 오디오 녹음의 녹취록에 따르면, 말콤의 유일한 말은 "잡아라!", 10번 반복되었다(데카로, 페이지 274).
  14. ^ "솔직히 말하겠어." 말콤 엑스가 내게 말했다. '모두 메신저와 나 사이의 차이점에 대해 이야기하고 있다.우리가 서로 다른 것은 절대 불가능하다.'"[260]
  15. ^ 1964년 12월 한 라디오 프로그램에서 말콤 엑스는 "나의 이전 진술들은 모두 '영예로운 일라이자 무함마드가 이래저래 가르친다'는 선입견이었다"고 말했다.그들은 내 진술이 아니라 그의 진술이었고, 나는 그것을 반복하고 있었다."[261]
  16. ^ 말콤 엑스는 루이스 로맥스에게 "전령사는 알라의 예언자"[267]라고 말했다.또 다른 경우에는 "우리는 결코 명예로운 엘리야 무함마드를 예언자로 지칭하지 않는다"[268]고 말했다.
  17. ^ 영어 소식통은 이 거리가 번역 문제 때문인지 말콤 X 로드[324] 또는 말콤 X 애비뉴로 이름이 바뀐 것인지에 대해 동의하지 않았다.[325]국영 언론사의 영자 발표는 단지 "길거리에 말콤 X의 이름이 있을 것"이라고만 말했다.[326]

참조

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