데이비드 와이어트의 린치

Lynching of David Wyatt

데이비드 와이어트는 일리노이주 브루클린의 흑인 교사였다.1903년 6월, 와이트는 교육감 찰스 허텔에 의해 교원 자격증 갱신을 거부당했다.그의 부인 소식을 들은 와이어트는 허텔을 쏜 후 즉시 체포됐다.감옥에 있는 동안 폭도들이 와이트를 붙잡아 광장에서 린치를 가하고 몸에 불을 [1]질렀다.

배경

미시간 대학에서 석사 학위를 받은 후, 데이비드 와이어트는 일리노이주로 이사했다.이스트 카론들레에 있는 흑인 학교의 교장으로 근무한 후,[2] 와이어트는 일리노이주 브루클린으로 이사했다.

흑인 밀집 지역인 브루클린은 "그 나라와 [3]지역의 아프리카계 미국인들에게 안전한 피난처이자 정치적 권력 기반"으로 여겨졌다.여기서 와이어트는 지역 사회 운동가로 인정받았다.아프리카계 미국인 교사 협회의 활동적인 멤버로서 와이어트는 주 교사들 사이에서 "인종 교육자"[2]로서 존경을 받았습니다.학교 교사로 자리를 잡은 와이어트는 또한 브루클린에서 문맹 문제를 해결하기 위해 성인들을 위한 야간 학교를 시작했다.와이트는 [2]1903년 린치를 당할 때까지 브루클린 학군에서 10년간 교편을 잡았습니다.

데이비드 와이어트 체포

1903년, 세인트루이스에서 10년간 교사로 일한 후. 일리노이 주, 클레어 카운티, 와이어트는 교사 자격증을 갱신하려고 했다.6월 6일, 와이어트는 세인트루이스로 갔다.일리노이 벨빌에 있는 찰스 허텔 클레어 카운티 교육감 사무실입니다허텔은 와이어트의 갱신 요청을 거절했다.신문 보도에 따르면 허텔은 사과했지만 와이어트의 경력 [4]중 "제자에 대한 극도의 잔인함" 때문에 거절했다고 한다.허텔의 거절에 따라 와이어트는 리볼버로 [5]경감을 쐈다.

와이어트가 도착했을 때 허텔은 아들과 조교인 조지 필더와 함께 학교 이사회 사무실에 있었다.필더는 와이트가 "그럼, 빌어먹을, [6]넌 절대 다른 계약을 하지 않을 거야!"라고 외치는 것을 들은 것 같다.총성에 이어 필더는 사무실로 들어가 와이어트에게서 총을 빼앗으려 했다.이것은 허텔의 사무실 밖에서 관심을 끌었고, 15분 만에 500명 이상의 군중이 모였습니다.

총소리에 이끌려 두 명의 경찰관이 도착해 와이어트를 체포했다.경찰관들은 군중들 사이로 와이어트를 데리고 네 블록 떨어진 감옥으로 향했다.와이어트가 끌려가면서 허텔의 부상이 치명적이었다는 소문이 퍼졌다.증가하는 군중들은 "Lynch him"과 "Get a lope"[7]를 외치며 와이어트에게 린치를 가할 것을 요구하기 시작했다.결국 경찰들은 무사히 교도소에 도착했고 와이어트는 [5]감방에 갇혔다.

캡처 및 린치

1903년 6월 6일 저녁, 와이어트는 허텔의 사무실에서 쫓겨나 감옥에 갇혔다.와이어트가 그의 감방에 앉아 있는 동안, 500명의 초기 군중은 [7]벨빌 주변 카운티 지역에서 온 것으로 추정되는 4천에서 5천명으로 늘어났다.헤르텔의 치명적이지 않은 부상에도 불구하고, 그의 사망 소식은 현재 폭도들 사이에서 계속 퍼져나갔다.와이트의 린치를 요구하는 외침은 계속되었고 폭도 증가하였다.인근 술집으로 가는 중간 중간에 폭도들이 무장을 했다.그들은 동네 철물점에서 모든 권총을 구입했고 다른 권총은 [5]나눠줬다.

폭도들이 점점 더 공격적으로 변하는 것을 지켜보던 벨빌 시장 프레데릭 존 컨은 교도소 계단으로 가서 법률 당국이 [7]와이어트를 처리하도록 해달라고 간청했다.폭도들을 진정시키려는 컨의 노력은 정반대의 결과를 가져왔다. 그들은 그에게 돌을 던지고 감옥을 습격하려 [5]시도했다.Kern은 주 변호사 James Farmer와 전 판사 M. W. Schaefer에게 폭도들을 처리하도록 맡기고 교도소 안으로 도망쳤다.Farmer와 Schaefer는 폭도들을 막기 위해 무력을 사용하지 않기로 결정했고, 대신 소방서에 소방관을 사용할 것을 제안했다.Kern의 승인에 반하여, 소방관들은 군중들에게 집을 가지고 접근했지만, "동료 백인 시민들로 구성된 군중들에게 물을 뿌릴 생각은 없었다."[8]

Kern, Framer, 그리고 Schaefer가 무엇을 해야 할지 갈등을 겪으면서, 폭도들은 스스로 문제를 해결했다.6월 6일 늦은 밤, 한 무리의 남자와 10대 소년들이 무인 교도소에 들어갔다.그 일당은 와이트의 감방을 부수고, 붐비는 거리를 헤집고 와이트를 마을 [6]광장 중앙에 있는 전봇대에서 린치를 가했다.와이어트의 생명이 없는 몸이 전신주에 매달려 있을 때, 그의 발밑에서 불이 붙었다.불이 잦아들었을 때 와이어트의 시신은 장대에서 잘려나갔다.기념품을 가져간 후, 경찰은 와이트의 유해를 장례식장으로 옮겨 "안치"[6]하기 위해 개입했다.와이어트의 미망인은 다음날 [4]유골을 요구할 수 있었다.

응답

와이어트가 린치를 당한 벨빌에서의 흑인 경험은 그의 고향인 브루클린과는 크게 달랐다.흑인 거주자들은 브루클린의 대다수였고 "마을의 권력 구조와 밀접하게 결합"[9]했다.반면 벨빌에는 흑인 거주자가 거의 없었고 초기 민권운동이 있었다.소수임에도 불구하고 벨빌의 흑인 주민들로부터 강한 반응이 있었다.

린치에 이어 시카고 트리뷴은 와이어트와 허텔 사이의 언쟁과 그에 따른 린치를 설명하는 기사를 실었다.기사에는 "이 도시의 500명의 흑인 거주자들은 마을을 떠나라는 경고에 귀를 기울이지 않는다.그들은 와이어트의 린치에도 불구하고 현재의 흥분이 [4]지속되는 한 자신들의 삶이 안전하지 않다는 것을 알면서도 계속 버텼다.린치 후 며칠 동안 벨빌의 흑인 거주자들은 위협과 [10]괴롭힘에 직면했다.

벨빌의 백인 사회는 그들의 반응으로 분열되었다.진보적인 시민들은 이 사건에 대해 반감을 나타냈지만, 도시의 많은 정·재계 지도자들은 [11]린치를 옹호했다.Kern 시장은 Wyatt만의 [12]잘못이라고 대답했습니다.그의 발언에 대한 비판에 직면하자, 컨은 나중에 경찰의 개입 부족에 대한 책임을 졌다.Kern은 인종전쟁을 두려워했고 그의 관대한 경찰 전략은 "시민의 [12]불안에 직면하여 벨빌의 주민들을 보호하기 위한 것"이었다.

와이어트의 린치는 지역 사회 밖에서도 주목을 받았다.뉴욕타임스는 일리노이 린칭 호러라는 제목으로 500명의 유색인종 주민에 대한 감정이 강하다.예외 없이 이 [13]도시에서는 그들 중 누구도 안전하지 않습니다."인디애나폴리스의 흑인 정기 간행물 프리먼은 와이어트의 린치가 "모든 흑인의 안정, 존엄성, 그리고 존경심"[14]을 거스르는 데 사용될지도 모른다고 우려했다.린치 반대 운동가 아이다 B. 웰스시카고 트리뷴에 와이어트가 실제로 정당방위를 했다는 증거가 있다고 주장했다.

시사점

와이어트의 린치의 광경은 19세기 후반과 20세기 초반의 미국의 인종 갈등을 반영한다.교수이자 작가인 애쉬라프 H.A.러시는 린치는 "사회 전체가 인종 관계, 국내 정치, 국제 [15]문제에 대한 고려 등 다양한 맥락에서 사건 전체를 배치할 수 있는 기회를 제공했다"고 주장한다.데이비드 와이어트의 린치는 인종 차별화된 폭도 폭력의 한 예이다.

교육자로서 와이어트는 지역사회의 주요 인물이었다.재건 이후 흑인 교사들은 "공동체 지도자, 인종 간 외교관, 흑인 [16]기관의 건설자"로 활동했습니다.와이어트가 그랬듯이, 읽고 쓰는 능력의 원천이 되는 것은 많은 흑인 교사들을 성장하는 흑인 사회에서 리더십의 원천으로 만들었다.흑인 사회 내에서 교사들에 대한 존경심에도 불구하고, 이 남성들과 여성들은 그들의 백인 동료들로부터 같은 존경심을 보여주려고 애썼다.1890년대부터 1950년대까지 흑인 교사들은 종종 어떤 형태의 "승복주의"[17]에 의존했다.흑인 교사들은 종종 "자주적이고 [17]노골적인 위험을 감수하는 독립성"을 보여주기 보다는 백인들의 존중을 구하는 겸손함을 발견하곤 했다.

와이트와 허텔 사이의 논쟁은 와이트가 수용 방식을 무시한 것을 거의 반영하고 있다.와이어트의 린치는 러시가 말하는 "인종 린치가 다른 역사적 [18]시기에 아프리카계 미국인의 이동성(및 삶)을 제한하기 위해 사용된 사회 통제 전략들 중에서 차지하는 위치"로 볼 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Keira Cha-Jua, Sundiata (2000). America's First Black Town: Brooklyn, Illinois, 1830-1915. Urbana: University of Illinois Press. p. 190.
  2. ^ a b c Keira Cha-Jua, Sundiata (2000). America's First Black Town: Brooklyn, Illinois, 1830-1915. Urbana: University of Illinois Press. p. 191.
  3. ^ Downey, Dennis B. (1999). "A 'many headed monster': The 1903 Lynching of David Wyatt". Journal of Illinois History. 2 (1): 2.
  4. ^ a b c "Negroes Ignore Mob's Warning". Chicago Daily Tribune. June 8, 1903. p. 3 – via Newspapers.com.
  5. ^ a b c d Keira Cha-Jua, Sundiata (2000). America's First Black Town: Brooklyn, Illinois, 1830-1915. Urbana: University of Illinois Press. p. 192.
  6. ^ a b c Downey, Dennis D.B. (1999). "A 'many headed monster': The 1903 Lynching of David Wyatt". Journal of Illinois History. 2 (1): 6.
  7. ^ a b c Downey, Dennis D.B. (1999). "A 'many headed monster': The 1903 Lynching of David Wyatt". Journal of Illinois History. 2 (1): 4.
  8. ^ Keira Cha-Jua, Sundiata (2000). America's First Black Town: Brooklyn, Illinois, 1830-1915. Urbana: University of Illinois Press. p. 193.
  9. ^ Downey, Dennis D.B. (1999). "A 'many headed monster': The 1903 Lynching of David Wyatt". Journal of Illinois History. 2 (1): 3.
  10. ^ Keira Cha-Jua, Sundiata (2000). America's First Black Town: Brooklyn, Illinois, 1830-1915. Urbana: University of Illinois Press. p. 194.
  11. ^ Keira Cha-Jua, Sundiata (2000). America's First Black Town: Brooklyn, Illinois, 1830-1915. Urbana: University of Illinois Press. p. 196.
  12. ^ a b Downey, Dennis D.B. (1999). "A 'many headed monster': The 1903 Lynching of David Wyatt". Journal of Illinois History. 2 (1): 10.
  13. ^ "Illinois Lynching Horror". The New York Times. June 8, 1903.
  14. ^ Downey, Dennis D.B. (1999). "A 'many headed monster': The 1903 Lynching of David Wyatt". Journal of Illinois History. 2 (1): 13.
  15. ^ Rushdy, Ashraf H.A. (2012). American Lynching. New Haven: Yale University Press. p. 72.
  16. ^ Fairclough, Adam (2007). A Class of Their Own: Black Teachers in the Segregated South. Cambridge: Harvard University Press. p. 5.
  17. ^ a b Fairclough, Adam (2007). A Class of Their Own: Black Teachers in the Segregated South. Cambridge: Harvard University Press. p. 15.
  18. ^ Rushdy, Ashraf H.A. (2012). American Lynching. New Haven: Yale University Press. p. 52.