켄터키 주의 아프리카계 미국인의 역사

History of African Americans in Kentucky
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켄터키 헨더슨에 있는 아프리카계 미국인 학교
켄터키에서 린치를 당한 아프리카계 미국인

미국 켄터키 주에서 흑인으로 불리는 소의 역사는 백인 미국인들의 역사와 동시에 시작된다; 흑인들은 다니엘 분 같은 백인 탐험가들과 함께 켄터키에 정착했다.미국 인구조사국에 따르면 2019년 기준으로 미국 켄터키 인구의 8.5%를 아프리카계 미국인이 차지하고 있다.나머지 인구와 비교하면 아프리카계 미국인이 2번째로 많다.[1]

역사

도착

1751년 오하이오 강을 따라 영토를 조사한 오하이오 계곡의 최초의 백인 탐험가 크리스토퍼 깁스는 흑인 "서번트"와 동행했다; 그들은 인도의 한 마을에서 노예가 된 또 다른 흑인을 시코토 강(현 오하이오 주)에서 발견했다.다니엘 분도 서부로의 탐험 여행에서 아프리카계 미국인들을 그의 그룹에 포함시켰다.그 중 한 명이 1760년 그를 이끌고 블루리지 산맥을 건넜고, 1773년 켄터키에서 그와 함께 정착하려 했던 무리에는 그들 중 많은 수가 포함되었다.[2]1775년 분느는 많은 흑인들을 포함하여 켄터키에 정착민들의 또 다른 그룹을 이끌었다.그들은 오늘날의 리치몬드 근처에 정착하여 원주민들의 공격을 받았다.1778년 분즈버러 방위에 흑인이 불가결한 역할을 했다.백인들과 함께, 아프리카계 미국인들은 그들의 국경을 지키기 위해 싸웠다.그들은 그들이 도망치면 야생동물과 인디언의 공격, 기아로 죽을 수 있다는 것을 알고 있었다.대신 그들은 노예 생활을 견디며 머물렀다.[2]

노예제도와 흑인

1792년 켄터키는 버지니아 주의 헌법을 면밀히 반영하여 그들의 첫 헌법 초안을 작성했다.노예제도에 관한 한 버지니아에서 노예로 여겨졌던 사람들도 켄터키 주의 노예였다.헌법 외에도 1798년 켄터키 입법부는 자유인이든 노예가든 켄터키의 모든 흑인들은 삶의 모든 면에서 열등하다는 노예 규정을 시행했다.[2]그들의 노예 작업의 대부분은 문명을 향상시키기 위한 단계였다.여기에는 오두막과 울타리를 짓기 위해 나무를 개간하는 것이 포함되었다.

더 많은 사람들이 그들의 노예들과 함께 오면서 흑인 인구는 증가했다.1777년경, 흑인들은 켄터키 주민의 약 10%를 차지했다.1784년 켄터키에는 4,000명의 흑인이 있는 것으로 추정되었다.1790년 흑인 인구는 노예 11,830명과 자유인이 114명으로 16%까지 증가했다.그 후 1800년에는 흑인 거주자 4만1084명으로 19%까지 인구가 증가했다.프리맨 인구도 그 10년 안에 741명으로 늘어났다.1790년 이후 흑인의 인구는 10년마다 꾸준히 2%씩 증가하여 1830년에는 24.7%로 최고점을 기록했다.노예는 165,213명, 자유인은 4,917명이었다.이때 흑인들은 백인 인구보다 빠르게 성장하고 있었지만, 곧이어 감소세가 더디게 나타났다.이는 1833년 노예와 남부 노예 무역의 수입을 금지하는 법뿐만 아니라 대규모 노동력이 덜 필요했던 결과였다.1860년 켄터키의 흑인 인구는 236,167명으로 20%에 달했다.[2]

1800년대 중반

대부분의 사람들은 켄터키 동부의 산 너머에 정착하기 시작했다.거의 모든 카운티에서 흑인 인구는 10% 미만이었다.많은 흑인들이 농촌이 아닌 마을에 정착하여 노동자나 가사노동자임을 표시하였다.북부 군들은 바람직하지 않은 토양을 가지고 있어서 농작물을 재배하는 것을 어렵게 했다.이들 지역의 노예 노동은 흑인 인구를 느리게 증가시켰다.1830년부터 1860년까지 흑인의 인구는 7,920명에서 9,982명으로 늘어났다.[2]

남북전쟁과 인식

전쟁의 시작부터 켄터키 노예들은 자신과 가족의 이익을 위해 그들 자신의 자유를 얻는다는 목표를 가지고 있었다.신문들은 수많은 노예 가출을 기록하고 있었다.1861년 5월, 주들은 노예 폭동을 두려워했다.북부군이 켄터키에 도착하자 노예 소유자들은 노예들이 노예 폐지론자의 생각을 듣지 못하게 하려고 했다.흑인들은 어쨌든 전쟁에 대해 알게 되었고, 그것이 노예제도에 어떤 영향을 미칠지 알게 되었다.그들은 의회의 회의를 엿듣고 글을 읽고 글을 아는 여성들에게 전쟁의 이야기를 읽어주면서 이 정보를 얻었다.[3]

많은 노예들이 자유를 찾아 켄터키를 탈출하여 오하이오 강 북부로 향하고 있었다.다른 노예 집단들은 인디아나로 탈출하고 있었다.켄터키 주의 군대의 명령에도 불구하고, 군인들은 흑인들이 그 대열에 합류하도록 허락했다.1862년 9월, 오하이오 병사의 보고에 따르면 약 600명의 노예가 켄터키 주 레바논의 연합군에 입대했다.노예들은 군대와 함께 있는 지금 그들에게 권위와 보호가 있다는 것을 깨달았다.[3]

1865년 미국 헌법 수정 제13조 개정안이 비준되어 노예제도를 종식시켰다.그러나 켄터키는 1976년까지 이 개정안을 비준하지 않았다.[4]

남북전쟁에서 미국유색군(USCT)에 복무한 아프리카계 미국인 켄터키인 약 2만5000명이 있었다.이것은 켄터키에 있는 연합군의 거의 3분의 1을 차지했다.루이지애나주 외에도 켄터키는 남북전쟁에서 가장 많은 흑인들이 복무하고 있다.전쟁에 입대하는 것은 지연되었지만, 일단 할 수 있게 되면 거의 절반은 준비가 되어 제사민 카운티의 캠프 넬슨으로 보내졌다.프랭크포트의 그린힐 묘지에 위치한 기념비는 전쟁에서 아프리카계 미국인을 인정하는 몇 안 되는 기념물 중 하나이다.한쪽에는 "1861~1865년 남북전쟁에 참전했던 켄터키주 프랭클린 군을 추모한다"는 글이 새겨져 있다.나머지 측면에는 142명의 아프리카계 미국인 병사들이 있다.[5]

짐 크로 시대

짐 크로우 시대는 인종 차별이 특징인 역사 속 기간이었다.이는 학교, 교회, 동네 등 모든 공공장소가 인종에 의해 분리된다는 것을 의미했다.켄터키 주에 분리 학교를 설립하는 일은 1874년에 일어났다.1884년에야 클레이브룩 오웬스보로 소송에서 공교육의 균등한 자금을 받기 위해 법적 조치가 취해졌다.그러나 흑인 학교들은 여전히 백인들과 같은 자원에 접근할 수 없었다.그들은 책, 물자, 장비, 심지어 건축 공사까지 부족했다.1896년, 플레시 대 퍼거슨 사건은 분리되었지만 평등한 것이 합헌이라고 판결했다.[6]이로 인해 켄터키는 데이법을 시행함으로써 고등교육의 통합을 불법화하게 되었다.[4]켄터키 주 전역에 걸쳐 인종차별에 참여하는 학교 제도 이외의 조치들이 있었다.켄터키 렉싱턴의 동부 주립병원은 정신질환자들을 격리시켰다.켄터키주 매디슨빌과 켄터키주 루이빌에서는 주거 분리 조례가 통과되어 백인들과 흑인들의 분열이 계속되고 있었다.이후 1950년대와 1960년대에 시민권 운동은 짐 크로 시대를 서서히 종식시키고 있었다.[6]

민권 운동(1950-1996)

1950년 데이 법칙을 시작으로, 일부 대학들은 흑인들을 입학시키기 시작했다.여기에는 켄터키 주립대학, 베레아 대학, 루이빌 대학, 벨라민 대학이 포함된다.또한 1950년 하딘스부르크 병원이 3명의 흑인 남성에게 응급치료를 거부한 결과, 한 흑인 남성이 대기실 바닥에서 사망했다.이로 인해 응급 의료 행위를 부인하는 사람은 누구나 병원 허가를 받을 수 없도록 하는 새로운 법이 제정되었다.[4]

1954년, Topeka의 Brown 교육 위원회는 학교 분리를 중지하도록 규정한다.켄터키 대학은 마침내 흑인 학생들을 입학시켰다.러셀빌, 프레스턴스버그, 오웬스보로, 웨인스 카운티, 렉싱턴 공립학교에서도 입학허가를 받는다.1955년에 루이빌의 주택 분리는 현재 NAACP의 소송 때문에 금지되어 있다.루이빌 학교는 1956년에 통합되기 시작했다.[4]그러나 스터지스 고등학교의 폭도들은 8명의 흑인 학생들을 상대로 챈들러 주지사를 이끌고 주 경찰과 주 방위군을 보내 폭력으로부터 그들을 보호한다.[7]1957년 켄터키 고등학교 체육회가 흑인 학교의 주 대회 참가를 허용하면서 또 다른 행보를 보이고 있다.[4]

1960년에는 루이빌에서 시 공무원을 대체하는 유권자 등록 운동이 열렸고, 이어 마틴 루터 킹 주니어가 등장하는 집회와 연설이 이어졌다.인종차별에 관한 의회의 지역 기업에서 행해진 시위가 있다.국가 고용에서의 차별은 켄터키 인권 위원회에 의해 금지되었다.1961년 루이빌의 지역 사업 분리를 막기 위해 "이스터를 위한 새로운 것은 없다"라는 불매운동이 조직된다.다른 지역 위원회들은 공공 숙박시설과 교사 고용의 평등을 자극하기 위해 만들어진다.1963년 버트 콤스 주지사는 심지어 공공 숙박시설을 증설하라는 공정 서비스 행정명령을 발동하기도 했다.[4]

또한 1963년에는 해리 M.렉싱턴과 글래스고의 사이크스, 루스카 트위먼은 최초의 흑인 시의원이 되었다.후에, Twyman은 1969년에 Glasgow의 시장이 된다.켄터키 부동산 위원회는 흑인들을 통합적인 지역에서 몰아내기 위해 공포 전술의 사용을 금지한다.이것은 루이빌 지역의 평화적인 통합을 촉구하는 웨스트엔드 지역사회 위원회를 구성하는 데 도움이 된다.[4]

1964년 민권법은 미 의회에서 통과되었다.이 공공 숙박 법안은 켄터키 입법부의 지지를 받지 못해 켄터키주 프랑크포트에서 1만 명이 넘는 대규모 행진이 벌어졌다.이번 행진은 활동가 마틴 루터 킹 주니어 박사와 재키 로빈슨 박사를 주인공으로 했다.[7]이후 법안 통과를 강제하기 위한 단식농성이 벌어졌지만 위원회를 통과한 적은 없다.1965년 루이빌에서 고용과 공공 숙박에 관한 시민권 회의가 열렸다.마침내 1966년 총회는 회의에서 거론된 이슈들을 금지하는 켄터키 시민권법을 통과시키는 동시에 주택차별에 관한 법률도 통과시킨다.루이스빌 공화당원이자 유일한 흑인 의원인 제시 워더스는 입법부가 데이법을 폐지하도록 돕는다.바드스타운은 나중에 이러한 법을 채택한다.[4]

1967년 켄터키 하원은 매 스트리트 키드를 선출한다.차별을 금지하는 주택 조례가 켄턴 카운티, 코빙턴, 렉싱턴에서 통과된다.이는 주거 차별에 대한 조례를 강화하는 데 한 발짝일 뿐이다.1968년 조지아 데이비스 파워스는 켄터키 주 상원의원으로 선출되어 총회가 주 민권법에 주택 차별을 추가하는 것을 돕는다.또한 1968년에는 경찰의 학대에 맞서 폭력적으로 변질된 루이빌 시위가 있었고, 이로 인해 흑인 6명이 체포되었다.이들은 오하이오강 정유공장 폭탄테러 공모 혐의로 기소됐으나 2년여에 걸친 영장실질심사 끝에 고소가 취하됐다.[4]

루이빌의 지역 주택법은 1970년에 시행되며, 아프리카계 미국인들이 그들의 새로운 이웃으로 이주할 수 있도록 돕기 위해 센터가 문을 연다.1975년, 루이빌을 횡단하는 버스킹이 있어 공립학교의 평등을 돕는 한편, 약간의 인종적 폭력을 초래하기도 한다.1976년 키드는 미국 헌법 수정 제13조, 제14조, 제15조의 비준을 총회가 독려하는 캠페인을 주도한다.마지막으로, 1996년에 국가는 투표세와 학교를 주 헌법에서 완전히 분리했다.[4]



저명인사

19~21세기

참고 항목

참조

  1. ^ "U.S. Census Bureau QuickFacts: Kentucky". www.census.gov. Retrieved 2021-03-26.
  2. ^ a b c d e Lucas, Marion Brunson (2003). "Prologue". A History of Blacks in Kentucky: From Slavery to Segregation, 1760-1891. University Press of Kentucky. pp. xi–xxii. ISBN 978-0-916968-32-8.
  3. ^ a b Howard, Victor B. (1982). "The Civil War in Kentucky: The Slave Claims His Freedom". The Journal of Negro History. 67 (3): 245–256. doi:10.2307/2717389. ISSN 0022-2992. JSTOR 2717389. S2CID 150168221.
  4. ^ a b c d e f g h i j "Living the Story: The Civil Rights Movement in Kentucky". KET Education. Retrieved 2021-04-21.
  5. ^ Talbott, Tim. "Kentucky African American Civil War Memorial". ExploreKYHistory. Retrieved 2021-04-13.
  6. ^ a b Smith, Gerald L.; McDaniel, Karen Cotton; Hardin, John A. (2015-08-28). The Kentucky African American Encyclopedia. University Press of Kentucky. ISBN 978-0-8131-6067-2.
  7. ^ a b Higgins, Amanda L. (2015). "Mid-Twentieth Century Social Movements in Kentucky". The Register of the Kentucky Historical Society. 113 (2/3): 575–589. ISSN 0023-0243. JSTOR 24641496.
  8. ^ "This Black History Month, we honor 29 African American history makers from Kentucky". The Courier-Journal. Retrieved 2021-03-26.

외부 링크