프리드리히 실러

호프라트 (삭스 마이닝겐) 프리드리히 실러
루도비케 시마노위즈의 실러 초상화(1794)
태어난	요한 크리스토프 프리드리히 실러 (1759-11-10)1759년 11월 10일 뷔르템베르크 공국 마르바흐 암 네카르
죽은	1805년 5월 9일 (1805-05-09) (45세) 작센바이마르 공국
직종.	시인, 극작가, 작가, 역사가, 철학자
국적.	독일의
문학 운동	바이마르 고전주의
주목할 만한 작품	강도들 돈 카를로스 월렌슈타인 3부작 메리 스튜어트 환희의 송가 윌리엄 텔
배우자.	샬럿 폰 렌지펠트 (m.1790)
아이들.	카를 루트비히 프리드리히 (1793년-1857년) 에른스트 프리드리히 빌헬름 (1796–1841) 카롤린 루이스 프리데리케 (1799년-1850년) 에밀리에 앙리에트 루이제 (1804년-1872년)
친척들.	요한 카스파르 실러 [de] (아버지) 엘리자베스 도로테아 쉴러 [de](어머니) 출생 크리스토핀 라인왈드(누나)
서명

요한 크리스토프 프리드리히 폰 쉴러(Johann Christoph Friedrich von Schiller, 1759년 11월 10일 ~ 1805년 5월 9일)는 독일의 극작가이자 철학자이다.그의 삶의 마지막 17년 동안, 쉴러는 이미 유명하고 영향력 있는 요한 볼프강 폰 괴테와 비록 복잡하지만 생산적인 우정을 발전시켰습니다.그들은 미학에 관한 문제들을 자주 논의했고 쉴러는 괴테가 스케치로 남긴 작품들을 완성하도록 격려했다.이러한 관계와 논의는 현재 바이마르 고전주의라고 불리는 시기로 이어졌다.그들은 또한 쉴러와 괴테 둘 다 그들의 철학적 비전의 반대자들에게 도전하는 짧은 풍자시 모음집인 크세니엔에 함께 작업했다.

초기 생활과 경력

프리드리히 실러는 1759년 11월 10일 뷔르템베르크주 마르바흐에서 군의관 요한 카스파르 실러 (1733–1796)와 엘리자베스 도로테아 코드웨이 (1732–1802)의 외아들로 태어났다.그들은 또한 맏이 크리스토핀을 포함한 다섯 명의 딸을 두었다.쉴러는 매우 신앙심이^[1] 깊은 개신교 가정에서 자랐고 젊은 시절의 많은 부분을 성경을 공부하는데 보냈는데, 이것이 후에 그의 ^[2]극장에 대한 글쓰기에 영향을 주었다.그의 아버지는 프리드리히가 태어났을 때 7년 전쟁 때 집을 비웠다.그는 프레데릭 대왕의 이름을 따서 지어졌지만,^[3] 거의 모든 사람들에 의해 프리츠라고 불렸습니다.카스파 쉴러는 전쟁 중에 집에 거의 없었지만, 그는 가끔 가족을 방문했습니다.그의 부인과 자녀들도 그가 주둔하는 ^[4]곳마다 가끔 그를 방문했다.1763년 전쟁이 끝나자 쉴러의 아버지는 신병 장교가 되어 슈베비쉬 그문트에 주둔했다.가족은 그와 함께 이사했다.높은 생활비, 특히 집세 때문에 그 가족은 근처 ^[5]로치 마을로 이사했다.

로치에서 가족은 행복했지만 쉴러의 아버지는 그의 일이 만족스럽지 못하다는 것을 알았다.그는 가끔 그의 아들을 ^[6]데리고 갔다.로치에서 쉴러는 초등교육을 받았다.수업의 질은 상당히 나빴고, 프리드리히는 정기적으로 그의 ^[7]언니와 수업을 빼먹었다.그의 부모님은 쉴러가 성직자가 되기를 원했기 때문에, 그들은 마을의 신부에게 그 소년을 라틴어와 그리스어로 가르치게 했다.모저 신부는 좋은 교사였고, 후에 쉴러는 그의 첫 번째 연극인 "도둑들"에서 성직자의 이름을 따왔다.소년 시절, 쉴러는 성직자가 된다는 생각에 흥분했고 종종 검은 예복을 입고 ^[8]설교하는 척했다.

1766년 가족은 뷔르템베르크 공작의 주요 거처인 루트비히스부르크로 로흐를 떠났다.쉴러의 아버지는 3년 동안 임금을 받지 못했고, 가족은 저축으로 살아왔지만 더 이상 그럴 여유가 없었다.그래서 카스파르 실러는 루드비히스부르크에 ^[9]있는 수비대에 배속되었다.

거기서 쉴러는 뷔르템베르크 공작 카를 유겐의 눈에 띄었다.그는 1773년에 Karlsschule Stuttgart (공작에 의해 설립된 엘리트 사관학교)에 입학했고, 그곳에서 그는 결국 의학을 공부했다.그의 짧은 인생 대부분 동안, 그는 스스로 치료하려고 했던 병을 앓았다.

칼슐레에 있는 동안 쉴러는 루소와 괴테를 읽고 그의 반 친구들과 고전적인 이상을 논의했다.학교에서, 그는 그의 첫 번째 연극인 강도들을 썼다. 두 귀족 형제들 사이의 갈등을 극화한다: 형인 칼 무어는 반항적인 학생들을 보헤미안 숲으로 이끌고 그곳에서 그들은 로빈 후드 같은 도적이 되는 반면, 동생인 프란츠 무어는 아버지의 상당한 재산을 물려받을 계획을 세운다.사회 부패에 대한 연극의 비판과 혁명적 공화주의 원조의 이상을 확언하는 연극은 원작 관객들을 경악하게 했다.쉴러는 하룻밤 사이에 돌풍을 일으켰다.나중에 쉴러는 이 연극으로 인해 프랑스 공화국의 명예 회원이 되었다.이 연극은 젊은 ^[10]쉴러가 좋아하는 타란토의 줄리어스라는 라이즈비츠의 연극에서 영감을 얻었다.

1780년, 그는 그가 싫어하는 직업인 슈투트가르트에서 연대 의사 자리를 얻었다.만하임에서 열린 강도들의 첫 공연에 참석하기 위해 쉴러는 허락 없이 연대를 떠났다.그 결과, 그는 체포되었고, 14일의 징역형을 선고 받았고, 칼 유겐에 의해 더 이상의 작품을 ^[11]출판하는 것을 금지당했다.

그는 1782년 슈투트가르트를 떠나 프랑크푸르트, 만하임, 라이프치히, 드레스덴을 거쳐 바이마르로 갔다.여행 중에 그는 육군 장교의 아내인 샬롯 폰 칼브와 바람을 피웠다.지식인의 중심에서, 그녀는 영리하고 불안정하기로 유명했다.심각한 재정 상황과 유부녀에 대한 애착에서 벗어나기 위해 쉴러는 결국 가족과 ^[12]친구들에게 도움을 구했다.1787년 바이마르에 정착했고 1789년 예나에서 역사철학 교수로 임용돼 역사작품만 썼다.

결혼과 가족

1790년 2월 22일, 쉴러는 샬롯 폰 렌지펠트 (1766–1826)와 결혼했다.1793년과 1804년 사이에 두 아들(칼 프리드리히 루드비히와 에른스트 프리드리히 빌헬름)과 두 딸(카롤린 루이스 헨리에트와 루이스 헨리에트 에밀리에)이 태어났다.실러의 마지막 후손은 1947년 ^[13]독일 바덴바덴에서 사망한 에밀리의 손자 알렉산더 폰 글라이첸 뤼뷔름 남작이다.

바이마르 이후의 경력

쉴러는 가족과 함께 1799년 예나에서 바이마르로 돌아왔다.괴테는 그를 극작가로 돌아가도록 설득했다.그와 괴테는 바이마르 극장을 설립하여 독일의 주요 극장이 되었다.이들의 공동작업은 독일에서 드라마의 부흥으로 이어졌다.

그의 업적으로, 쉴러는 1802년 작센 바이마르 공작에 의해 귀족으로 추대되었고, 그의 ^[12]이름에 "본"이라는 귀족을 추가했다.그는 1805년 결핵으로 45세에 사망할 때까지 작센바이마르 바이마르에 머물렀다.

유산과 명예

실러에 대한 최초의 권위 있는 전기는 1830년 그의 처제인 실러즈 레벤에 ^[14]의해 쓰여졌다.

쉴러의 유골이라고 알려진 관은 1827년 바이마르 역사묘지에 있는 색세 바이마르 아이제나흐 가문의 매장지이자 후에 괴테의 안식처인 바이마르 공작 금고(Weimarer Fürstengruft)로 옮겨졌다.2008년 5월 3일 과학자들은 DNA 검사 결과 이 해골의 두개골은 쉴러의 것이 아니며 그의 무덤은 현재 ^[15]비어 있다고 발표했다.실러의 초상화뿐만 아니라^[16] 이 두개골과 현존하는 데스마스크 사이의 물리적 유사성으로 인해 많은 전문가들은 이 두개골이 실러의 것이라고 믿게 되었다.

슈투트가르트 시는 1839년 쉴러플라츠라는 이름의 광장에 그를 추모하는 동상을 세웠다.쉴러 기념비는 1871년 베를린의 겐다멘마르크트에서 공개되었다.

뉴욕시의 독일계 미국인 공동체는 1859년 쉴러의 청동 조각상을 센트럴 파크에 기증했다.그것은 센트럴 파크의 첫 설치 ^[17]조각품이었다.

오하이오주 콜럼버스에 있는 쉴러 공원은 쉴러의 이름을 따서 지어졌으며 1891년 기증된 이후 그의 동상을 중심으로 만들어졌다.제1차 세계대전 당시 반독감정에 따라 공원 이름을 워싱턴 파크(Washington Park)로 바꿨다가 몇 년 뒤 다시 바뀌었다.이 공원은 독일 ^[18]빌리지의 사우스사이드 인근을 위한 주요 공원입니다.

미시건주 디트로이트의 벨 섬에 프리드리히 쉴러 동상이 있다.이 독일 극작가의 동상은 1908년 디트로이트의 독일계 미국인 공동체에 의해 12,000달러를 들여 의뢰되었다. 디자이너는 헤르만 마첸이었다.

그의 이미지는 1964년 ^[19]배출된 독일 민주 공화국 10 마르크 지폐에 나타났다.

2008년 9월, 쉴러는 TV 채널 아르테의 시청자들에 의해 윌리엄 셰익스피어 다음으로 유럽에서 두 번째로 중요한 극작가로 뽑혔다.

2019년 11월 10일 구글은 그의 260번째 생일을 구글 ^[20]두들과 함께 축하했다.

프리메이슨

몇몇 프리메이슨들은 쉴러가 프리메이슨이었다고 추측하지만,^[21] 이것은 증명되지 않았다.

1787년, 실러는 돈 카를로스에 대한 열 번째 편지에서 다음과 같이 썼다.

나는 일루미나투스도 메이슨도 아니지만, 만약 형제애가 서로 공통의 도덕적 목적을 가지고 있다면, 그리고 이 목적이 인간 사회에 가장 중요하다면...^[22]

1829년 루돌슈타트에서 온 두 프리메이슨은 쉴러의 입장으로 명예롭게 된 귄터 줌 슈텐덴 뢰웬의 해체에 대해 불평했다.쉴러의 증손자 알렉산더 폰 글라이첸 루름에 따르면, 쉴러는 빌헬름 하인리히 칼 폰 글라이첸 루름에 의해 숙소로 데려왔다.회원가입 문서를 ^[22]찾을 수 없습니다.

쓰기

철학 논문

쉴러는 윤리와 미학에 관한 많은 철학 논문을 썼다.그는 임마누엘 칸트의 사상과 독일의 이상주의 철학자 칼 레온하르트 라인홀드의 사상을 합성했다.그는 크리스토프 마틴 빌랜드의 이성에 의해 감정이 교육되어 프플리히트 운드 네이궁(의무와 성향)이 더 이상 서로 상충하지 않게 된 인간, 즉 쉴러에게 아름다움은 단순한 미적 경험일 뿐만 아니라 도덕적인 것이기도 하다.'아름다움'입니다.도덕과 미학의 연결은 쉴러의 논란이 많은 시 "Die Göttter Grichenlandes" (그리스 신들)에서도 나타난다.쉴러의 시에 나오는 "신들"은 현대 학자들에 의해 도덕적이고 미적인 가치를 나타내는 것으로 생각되는데, 쉴러는 이교도와 마법에 걸린 ^[23]자연에 얽매여 있다.그런 점에서 쉴러의 미적 교리는 기독교 ^[24]신학의 영향을 보여준다.

학자들 사이에서는 쉴러를 ^[25][26][27]자유주의자로 생각하는 것이 이치에 맞는다는 공감대가 형성되어 있으며, 쉴러를 세계적인 ^[28][29][30]사상가로 자주 인용한다.쉴러의 철학적인 작품은 특히 인간의 자유에 관한 문제, 즉 30년 전쟁과 네덜란드 반란과 같은 그의 역사적 연구를 이끌었고, 그 후 그의 드라마에도 적용되었다: 월렌슈타인 3부작은 30년 전쟁을 다루고 있는 반면, 돈 카를로스는 반란을 다루고 있다.스페인을 상대로 한 네덜란드와의 경기에서요쉴러는 숭고한 것에 대한 두 가지 중요한 에세이를 썼는데, 이 에세이는 "봄 에르하벤"과 "위버 다스 에르하벤"이라는 제목으로 인간의 자유의 한 측면을 다루고 있다. 예를 들어, 누군가 개념적 이상을 위해 기꺼이 자신을 희생할 때, 자기 보존을 위한 욕구와 같은 동물적 본능을 거스르는 능력이다.

재생

실러는 대부분의 독일인들에게 독일의 가장 중요한 고전 극작가로 여겨진다.F. J. Lamport와 Eric Auerbach와 같은 비평가들은 그의 극적인 구조의 혁신적인 사용과 멜로드라마와 부르주아 ^{[citation needed]}비극과 같은 새로운 형태의 창조에 주목했다.다음은 연극에 대한 간략한 연대기 설명입니다.

• 강도(Die Röuber):The Bands의 언어는 매우 감정적이며, 극 중 물리적 폭력에 대한 묘사는 독일 낭만주의 Sturm und Drang 운동의 전형적인 작품으로 특징지어진다.The Bands는 피터 브룩스와 같은 비평가들에 의해 최초의 유럽 멜로드라마로 여겨진다.이 연극은 한 명은 돈과 권력을 추구하는 반면 다른 한 명은 보헤미안 숲에 혁명적인 무정부 상태를 일으키려는 두 형제를 번갈아 가면서 대결시킨다.이 연극은 계급과 종교의 위선, 그리고 독일 사회의 경제적 불평등을 강하게 비판한다; 또한 악의 본질에 대한 복잡한 조사를 한다.쉴러는 요한 안톤 라이세비츠의 ^[10]연극 '타란토의 율리우스'에서 영감을 받았다.
• Fiesco (Die Verschwörung des Fiesco zu Genua):
• 음모와 사랑 (Kabale und Liebe) :귀족인 페르디난드 폰 발터는 도시의 음악 강사의 부르주아 딸 루이스 밀러와 결혼하기를 원한다.공작의 아름답지만 묵인하는 정부인 레이디 밀포드와 페르디난드의 무자비한 아버지가 연루된 법정 정치는 셰익스피어의 로미오와 줄리엣을 연상시키는 비참한 상황을 만들어낸다.쉴러는 이 부르주아적 비극에서 절대주의와 부르주아적 위선에 대한 비판을 발전시킨다.2막 장면 2는 반영 패러디로 불똥이 튀는 대학살을 그리고 있다.미국 독립전쟁을 진압하기 위해 헤시안들과 영국군에 합류하기를 거부한 젊은 독일인들이 ^[31]총격을 받았다.
• 돈 카를로스:이 연극은 쉴러가 사극에 입문한 것을 보여준다.실러의 돈 카를로스는 스페인의 돈 카를로스를 둘러싼 사건들을 아주 느슨하게 바탕으로 한 또 다른 공화당 인사로, 그는 플랜더스를 그의 아버지 필립 왕의 독재적인 지배로부터 해방시키려 한다.포사 후작이 왕에게 한 유명한 연설은 개인의 자유와 민주주의에 대한 쉴러의 믿음을 선언한다.
• 월렌슈타인 3부작:월렌슈타인의 캠프, 피콜로미니, 월렌슈타인의 죽음으로 구성된 이 연극들은 30년 전쟁 중 반역자 사령관 알브레히트 폰 월렌슈타인의 마지막 날과 암살에 대한 이야기를 다룬다.
• 메리 스튜어트(마리아 스튜어트):엘리자베스 1세의 경쟁자였던 스코틀랜드 여왕의 이 역사는 메리 스튜어트를 무자비한 정치인들, 특히 엘리자베스를 포함한 무자비한 정치인들에게 오해받고 이용당한 비극적인 여주인공으로 묘사하고 있다.
  

  러시아 칼리닌그라드(옛 쾨니히스베르크)의 기념물
• 올레앙의 소녀(Die Jungfrau von Orleans): 잔다르크에 대해서
• 메시나의 신부 (디 브루트 폰 메시나)
• 윌리엄 텔(윌헬름 텔)
• 데메트리우스(미완성)

에스테틱 레터

쉴러에 의해 중대한 작품 미학적 교육의 남자에 있는 쉴러가 프랑스 혁명 폭력에 대한의 퇴화와 역대 정부의 실패에 비애를 느꼈다 위대한 각성에서 영감을 얻은 시리즈 Letters[32]의(Über 죽다 ästhetische Erziehung(Menschen-einer에 Reihe 폰 Briefen), 처음으로 1794년 출간된에 있었다.로.이상을 실행에 ^[33]옮기다쉴러는 "위대한 순간이 작은 사람들을 발견했다"고 썼다; 그는 무엇이 잘못되었고, 어떻게 하면 미래에 그러한 비극을 막을 수 있는지에 대한 철학적 질문으로 편지를 썼다.편지에서 그는 우선 사람들의 영혼을 아름다움으로 어루만짐으로써 사람들의 도덕적 성격을 높이는 것이 가능하다고 주장한다. 그의 시 디 쿤슬러 (예술가들)에서도 찾을 수 있는 생각: "미인의 아침 문을 통해서만 당신은 지식의 땅을 뚫는다."

철학적 측면에서 레터스는 트립 / 시네스트립 ("관능적 추진")과 폼트립 ("공식 추진")의 개념을 제시했습니다.임마누엘 칸트의 철학에 대한 논평에서 쉴러는 칸트의 판단력에 대한 비판에서 파생된 스필트립의 개념과 함께 폼트립과 신네스트립 사이의 이원론을 초월한다.실러는 인간의 물질적, 감각적 본성과 이성적 능력 사이의 갈등(폼트립은 세계에 개념적이고 도덕적인 질서를 강요하는 원동력)을 포름트립과 신네스트립의 행복한 결합으로 해결하는데, 이는 그에게 예술적 아름다움, 즉 "살아있는 형태"와 동의어이다.Spieltrieb을 바탕으로, Shiller는 Letters에서 Spieltrieb의 자유로운 플레이 덕분에 모두가 만족하고 모든 것이 아름다울 미래의 이상적인 상태(유토피아)를 스케치합니다.쉴러의 Formtrieb과 Sinnestrieb 사이의 변증법적 상호작용에 대한 집중은 특히 Herbert Marcuze의 사회철학뿐만 아니라 Jacques Rangcier의 "예술의 미적 체제"에 대한 개념을 포함한 다양한 후속 미적 철학 이론에 영감을 주었습니다.그의 중요한 작품 Eros and Civilization의 두 번째 부분에서 Marcuise는 쉴러의 Spieltrieb에 대한 개념이 현대 사회 소외의 조건이 없는 사회 상황을 생각할 때 유용하다고 생각합니다.그는 "실러의 편지... 미적 기능의 해방력에 의해 문명을 재창조하는 것을 목표로 하고 있다.그것은 새로운 현실 ^[34]원리의 가능성을 내포하고 있는 것으로 보인다"고 쓰고 있다.

음악 설정

루트비히 판 베토벤은 위대한 시는 단순히 좋은 시보다 음악을 작곡하는 것이 더 어렵다고 말했다. 왜냐하면 작곡가는 시인보다 더 높은 위치에 있어야 하기 때문이다. "실러의 경우 누가 그것을 할 수 있을까?이런 점에서 괴테는 훨씬 쉽다"^[35]라고 베토벤은 썼다.

쉴러 시의 유명한 뮤지컬 배경은 비교적 적다.베토벤의 교향곡 9악장 마지막 악장 '환희의 ^[31]송가'(An die Freude), 요하네스 브람스의 합창곡 '내니', 프란츠 슈베르트의 '메드첸 클라지' 등 실러의 시 44편을^[36] 리에르로 작곡하고 대부분 피아노로 작곡한 것도 예외다.

이탈리아 작곡가 주세페 베르디는 쉴러를 매우 존경했고 그의 무대극 중 몇 가지를 그의 오페라를 위해 각색했다.

• 난 강도들을 기반으로 하고 있어
• Giovanna d'Arco는 Maid of Orleans에 기반을 두고 있다.
• 루이사 밀러는 음모와 사랑에 바탕을 두고 있다.
• La Forza del destino는 부분적으로 Wallenstein's Camp에 기반을 두고 있다.
• 돈 카를로스는 같은 제목의 연극에 바탕을 두고 있다.

도니제티의 마리아 스튜아다는 메리 스튜어트에 바탕을 두고 있고 로시니 감독의 기욤 텔은 윌리엄 텔을 각색한 것이다.니콜라 박카이의 조반나 다르코(1827년)는 올리언즈의 처녀를, 그의 메시나의 신부(1839년)는 메시나의 신부를 바탕으로 만들어졌다.차이코프스키의 1881년 오페라 '올리언스의 처녀'는 부분적으로 쉴러의 작품에 바탕을 두고 있다.독일계 러시아인 작곡가 지나이다 페트로브나 지베로바는 1935년 ^[37]쉴러의 윌리엄 텔을 위한 음악 배경을 만들었다.20세기 작곡가 지젤허 클레베는 1957년에 초연된 동명의 첫 오페라를 위해 강도들을 각색했다.

실러 매장

시인의 장례식에 대해 쓴 시:

두 개의 희미하고 보잘것없는 횃불은 맹렬한 폭풍이
그리고 언제 비가 그칠지 모른다.
흔들리는 펜스.소나무로 만든 속된 관
화환도 없고, 가장 가난한 사람도 없고, 기차도 없다.
마치 범죄가 무덤까지 빠르게 옮겨지는 것처럼!
운반하는 사람들은 서둘러 앞으로 나아갔다.한 명만 알려지지 않았지만
그 주위에는 넓고 고귀한 주름의 맨틀이 흔들렸다.
이 관을 따라갔지'인류의 정령이다'

--

작동하다

재생

• Die Röuber (강도), 1781년
• 피에스코 (Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), 1783년
• Kabale und Liebe (열애와 ^[31]사랑), 1784년
• 돈 카를로스, 영아 폰 스파니엔(돈 카를로스),^[39] 1787
• 월렌슈타인,^[40] 1800년
• 마리아 스튜어트(Mary Stuart), 1800
• 1801년 디 융프라우 폰 올리언스(올리언스의 처녀)
• 투란도트, 프린제신 본 차이나, 1801
• 디 브라우트 폰 메시나 (메시나의 신부), 1803년
• 빌헬름 텔 (윌리엄 텔), 1804
• 데메트리오스(죽을 때 미완성)

이력

• 게시히트 데 압폴스 데르 베이니그텐 니더란데 폰 데르스파니첸 레제룽
• Geschichte desdreiigigjahrigen Kriegs 또는 30년 전쟁의 역사
• über Völkerwanderung, Kreuzzüge und Mittelalter 또는 야만인 침략, 십자군 및 중세

번역

• 에우리피데스, 이피게니아 인 아울리스
• 윌리엄 셰익스피어, 맥베스
• 장 라신, 페드르
• 카를로 고지, 투란도트, 1801년

산문

• Der Geisterseher 또는 The Ghost-Seer (완성되지 않은 소설) (1786년에 시작되어 주기적으로 출판됨)1789년 책으로 출판)
• 1794년 라이헤 폰 브리펜의 에스테티슈 에르제흥 데 멘셴 (일련의 편지 속 인간의 미적 교육에 대하여)
• Der Verbrecher aus verlorener Ehre (불복 청구 가능), 1786년

시

• 베토벤 교향곡 제9악장의 4악장의 기초가 된 것은 다이 프로이드(1785년) (1785년)^[31]
• Der Taucher (더 다이버, 슈베르트 작곡)
• 디 크라니헤 데 이비쿠스 (이비쿠스의 두루미)
• Der Ring des Polykrates(폴리크라테스 링)
• Die Bürgschaft (인질, 슈베르트 작곡)
• Das Lied von der Gloce (종의 노래)
• Das verschleierte Bild zu Sais (사이스의 베일에 싸인 여신상)
• Der Handschuh (글러브)
• Nénie (브람스 작곡)

「 」를 참조해 주세요.

• 무센알마나흐
• 실러하우스
• 도덕적인 시설로 여겨지는 극장

레퍼런스

원천

• Josephson-Storm, Jason (2017). The Myth of Disenchantment: Magic, Modernity, and the Birth of the Human Sciences. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-40336-6.
• Lahnstein, Peter (January 1984) [1981]. Schillers Leben. Frankfurt am Main: Fischer. ISBN 978-3-596-25621-1.

추가 정보

전기

• Carlyle, Thomas (1825). The Life of Friedrich Schiller, Comprehending an Examination of His Works. The Works of Thomas Carlyle in Thirty Volumes. Vol. XXV. New York: Charles Scribner's Sons (published 1904).

에디션

• K의 이력 크리티컬 에디션. 괴데케(17권, 슈투트가르트, 1867-76)
• 폰 데르 헬레네의 사쿨라 아우스가베 판 (16권, 슈투트가르트, 1904-05)
• 귄터와 비트코프스키의 역사 비판판(20권, 라이프치히, 1909-10).

기타 중요한 에디션은 다음과 같습니다.

• 헴펠판(1868년-74년)
• Kürschners National-Literator의 Boxberger판(12권, 베를린, 1882년–91년)
• 쿠처와 지셀러의 판(15부, 베를린, 1908년)
• 호레나우스가베(16권, 뮌헨, 1910 등)
• 템펠 클라시커 판(13권, 라이프치히, 1910년-111년)
• 헬리오스 클라시커(6권, 라이프치히, 1911).

쉴러 작품 번역:

• — (2015). Guthrie, John (ed.). Fiesco's Conspiracy at Genoa. Translated by Flora Kimmich. Open Book Publishers. doi:10.11647/obp.0058. ISBN 978-1-78374-042-0.
• — (2019). Love and Intrigue. Open Book Classics. Vol. 11. Translated by Flora Kimmich. Open Book Publishers. doi:10.11647/obp.0175. ISBN 978-1-78374-738-2. ISSN 2054-216X. S2CID 191793572.
• — (2017). Wallenstein: A Dramatic Poem (PDF). Translated by Flora Kimmich. Open Book Publishers. doi:10.11647/obp.0101. ISBN 978-1-78374-263-9.
• — (2018). Don Carlos Infante of Spain: A Dramatic Poem. Translated by Flora Kimmich. Open Book Publishers. doi:10.11647/obp.0134. ISBN 978-1-78374-446-6. S2CID 194128320.

실러에 대한 문서와 다른 기념물들은 바이마르에 있는 괴테와 실러 기록 보관소에 있다.

외부 링크

• Friedrich Schiller의 프로젝트 Gutenbergutenberg
• Internet Archive에서 Friedrich Schiller에 의해 또는 Friedrich Schiller에 대해 작업합니다.
• LibriVox의 Friedrich Schiller 작품 (공용 도메인 오디오북)
• 프리드리히 쉴러, 무덤 발견
• IMDb의 Friedrich Schiller 씨