에미네 세비 외즈다마르

Emine Sevgi Özdamar
Semra Özdamar
태어난
에미네 세비 외즈다마르

(1946-08-10) 1946년 8월 10일 (77세)
말라티아, 튀르키예
직종.작가.
활동년수1990–2007

에미네 세비 외즈다마르(Emine Sevgi 외즈다마르, 1946년 8월 10일 ~ )는 터키 출신의 작가, 감독, 배우이다. 외즈다마르의 예술은 혼란의 시기 동안 독일과 튀르키예 국가들을 건드리는 그녀의 삶의 경험에 영향을 받았다는 점에서 독특합니다. 그녀의 가장 주목할 만한 업적 중 하나는 1991년 잉게보르그 바흐만 상을 수상한 것입니다.

외즈다마르의 문학 작품은 많은 인정과 학문적 관심을 받았습니다. 시를 사랑하는 그녀는 하인리히 하이네와 베르톨트 브레히트의 작품에서 큰 영감을 얻었으며, 특히 1960년대 베를린에서 구입한 후자의 노래 앨범에서 큰 영감을 얻었습니다. 그녀는 나중에 그녀가 살고 있는 베를린에서 브레히트의 제자인 베노 베송과 함께 공부하기로 결정했습니다.[1][2]

개인생활

에미네 세비 외즈다마르는 1946년 8월 10일 튀르키예 말라티야에서 태어났다. 그녀는 조부모님 밑에서 자랐고 터키의 도시인 이스탄불과 부르사에서 살았습니다. 1965년, 그녀는 처음으로 베를린으로 여행을 갔고 그곳의 공장에 취직했습니다. 그녀는 그 당시 스위스에서 공부했던 오빠 알리 근처에 있기 위해 독일로 왔습니다; 그녀는 스위스보다 독일로 이동하는 것이 더 쉬웠습니다.[3] 외즈다마르는 그녀가 12살 때부터 연기를 하고 연극을 공연했고 그녀가 유럽에 왔을 때 연기와 오빠를 보는 두 가지 모두를 하기를 원했습니다. 외즈다마르의 부모는 18살 딸의 계획에 반대했지만 결국 포기했습니다.

외즈다마르는 120명의 다른 터키 여성들과 함께 서베를린에 거주했습니다.[3] 처음에 그녀는 독일어를 한마디도 하지 못해서, 성인이 되어서 독일어를 배우는 것에 어려움을 겪었습니다. 외즈다마르는 거리의 이름과 신문의 제목 뒤에 숨겨진 진짜 의미를 모른 채 암기하는 것으로 시작했습니다.[4] 7개월 후, 그녀의 아버지는 마침내 그녀가 제대로 언어를 배우기 위해 괴테 인스티튜트에서 언어 수업을 듣도록 돈을 지불했습니다.[3]

외즈다마르는 여전히 배우가 되기를 원했기 때문에 2년 후 이스탄불로 돌아갔고, 그곳에서 연기 수업을 받기 시작했고, 연극 제작에서 첫 번째 큰 역할을 맡았습니다. 1971년 이스탄불에서 일어난 군사 쿠데타는 시민들을 박해하는 결과를 낳았고 시민들의 언론 자유에 큰 영향을 미쳤습니다. 이 쿠데타로 1976년 외즈다마르는 독일로 돌아와 베르톨트 브레히트와 같은 독일어와 작가들과 사랑에 빠졌습니다.[3] 그녀는 서베를린에 거주하는 동안 동베를린의 폴크스뷔네에서 감독 조수로 일했습니다.[4] 연극 투어를 하면서 그녀는 또한 프랑스에서 2년을 더 살다가 1979년 독일로 돌아와 보훔의 한 극장에서 일했습니다.[5] 그녀는 현재 남편 칼 크나이들과 함께 베를린 크로이츠베르크에서 살고 있습니다.

문학경력

주요작품

1990년, 외즈다마르는 그녀의 데뷔 단편집인 Mutterzzunge (Mother tongue)를 출판했습니다.[6] 이 책은 타임즈 Literary Supplement에 의해 "올해의 국제 도서"로 선정되었습니다.[7] 단편들은 독일에 살고 있는 터키 여성의 정체성과 이 정체성이 언어와 얼마나 불가분의 관계에 있는지를 탐구합니다.[8] 내레이터는 모국어인 터키어를 잃었고, 유창하지만 결점이 있는 독일어를 구사합니다. 내레이터는 그녀와 그녀의 어머니가 터키어로 이야기하고 있을 때를 기억합니다. "'Wei Mutter sagte mir: 'Wei ßt du, du sprichst so, du denkst, da ß du ales erzälst, aver plötzlich springst du über nichtgesagte Wörter' (어머니는 저에게 '당신은 당신이 모든 것을 말하고 있다고 생각하는 것처럼 말합니다. 하지만 당신은 갑자기 말도 안되는 말을 뛰어넘습니다.[8] 외즈다마르는 "혀"로 그녀가 언어를 의미한 것이 아니라, 어머니의 입에 있는 물리적인 혀인 "ein warmes Körperteil, die Liebesquelle meiner Sprache, meiner Gefühle, meiner Kindheit, meiner Jugend"[5] (따뜻한 신체 부위, 내 언어의 사랑의 원천, 나의 감정, 나의 어린 시절, 나의 청소년기")를 지적합니다.

1992년에 출판된 에미네 세비 외즈다마르의 첫 번째 소설인 다스 레베니스타인 카라완세레이 하츠웨이 Türen ausiner kamich rein auser and ening ichraus (인생은 카라반세라이: 내가 갔던 두 개의 문이 있는가 다른 하나는 나왔다)는 그녀에게 이 소설의 단일 챕터로 권위 있는 잉게보르 바흐만 상(1991)을 안겨주었습니다. 이것은 그녀를 터키 출신의 최초의 작가로 만들었고 소설가로서 그녀의 국제적인 인정을 받았습니다.[9] 소설에서 이름 없는 첫 번째 화자는 튀르키예의 어린 시절과 청소년기부터 아버지가 직업을 구하면서 튀르키예의 한 곳에서 다른 곳으로 옮겨가는 삶, 그리고 마침내 새로운 삶을 시작하기 위해 가족에서 독일로 떠나는 화자의 마지막 삶을 추적합니다. 텍스트는 인상주의적이고 즉각적이고 감각적인 내레이션으로 가득 차 있지만 이러한 에피소드를 통합하려는 시도는 하지 않습니다.[8]

첫 번째 소설은 거기서 끝이 나고, 1998년에 출판된 두 번째 소설인 Die Brücke vom Golden Horn (황금 뿔의 다리)가 시작됩니다:[8] 19세의 독일로 떠나는 것. 그녀는 기차를 타고 베를린으로 이동하며 객원 노동자로 그곳에 머무릅니다. 자유로운 사랑과 학생들의 시위가 있었던 1960년대입니다. 그녀는 결국 튀르키예로 돌아가 자신의 부재가 모든 것을 바꿨다는 것을 깨닫습니다. 그 후 2001년 외즈다마르는 또 다른 단편소설집 'Der Hofim Spiegel(거울 속의 뜰)'을 출간합니다. 내레이터는 아파트 창문을 통해 관찰합니다. 도시들이 있습니다. 베를린, 암스테르담, 이스탄불. 아니면 극장. 손님들로 가득 찬 기차. 노인의 거실. 내레이터는 부엌에서, 전화기에서, 그리고 그녀의 거울에서 안뜰에서의 삶이 일어나는 것을 보고 있습니다. 거울은 또한 모든 사망자를 잡아줍니다.[10] 그녀는 제1, 제2 베를린(9년 거리로 분리된 첫 번째는 서베를린, 두 번째는 동베를린)에 대해 말하고, 이스탄불의 인상을 말하고, 죽음, 사랑, 슬픔, 기쁨에 대해 말하고,[10] 시공간을 이동하면서 그렇게 합니다.

그녀의 소설인 2003년, Seltsame Sterne starren zur Erde는 동베를린의 Volksbühne 극장에서 일하는 외즈다마르의 시간을 묘사합니다. 그녀는 웨딩에 살고 있고 동베를린과 서베를린 사이의 노맨스랜드에 살고 있습니다. 그 당시(1970년대) 이스탄불은 불안으로 가득했습니다. 어떤 것들은 말할 수 없었습니다; 외즈다마르는 베를린 극장의 무대에서 이 말들이 할 수 있는 장소를 찾았습니다.[5]

그녀의 2007년 저서 켄디 켄디닌 테르지시 비르 캄부르, 에체 아이한의 ı ı ğ, 1974년 취리흐 귄뤼 ı뤼, 에체 아이한의 ı 멕투플라 ı. 1974년 취리히 일기와 에체 아이한의 편지)는 그녀가 터키어로 쓴 첫 번째 책입니다. 그것은 감독 바시프 외그외렌과의 우정과 관련된 일기 항목을 그립니다.

2021년 외즈다마르는 소설 아인 폰 샤텐 베그렌츠터 라움을 발표하여 많은 비평가들의 찬사를 받았으며 RBB 쿨투르 기자 카타리나 도블러는 이 소설을 "훌륭하다"[11]고 묘사했으며 2022년 라이프치히 도서전 대상 후보에 올랐습니다.[12]

대주제

이주 "저는 운송 중인 것을 선호하는 사람입니다. 제가 가장 좋아하는 곳은 나라 사이의 기차에 앉는 것입니다. 기차는 아름다운 집입니다."[9]

외즈다마르의 작품은 종종 부분적으로 자전적입니다.[13] 독일과 튀르키예, 유럽과 아시아를 오가는 기차는 에미네 세비 외즈다마르의 삶과 작품을 밀접하게 묘사한 풍경입니다. 그녀의 가장 자전적인 글에서 외즈다마르는 두 세계 사이의 기차 여행에 독자를 데리고 갑니다. 그곳에서 사람들은 이주와 함께 오는 감정과 인상의 복잡함을 경험할 수 있고, 새로운 공간으로 이동하고, 옛 공간으로 돌아가며, 낯설음과 익숙함 사이의 자신을 발견할 수 있습니다. „외즈다마르는 이주를 작품의 핵심 개념적이고 미학적인 프로그램으로 만들었습니다." 그래서 심사위원들은 외즈다마르가 2001년 노르트라인베스트팔렌 예술가상(Künstlerinnenpreis)을 수상한 것을 축하한 후 이렇게 진술합니다.

정체성, 독일-터키 정체성

외즈다마르의 산문은 "터키 문화의 이질성에 대한 관심을 종종 촉구하기 때문에 튀르키예와 독일에서 유통되는 '터키성'이라는 민족주의 담론에 대한 중요한 개입을 나타냅니다." 예를 들어, 그녀의 단편집 Der Hofim Spiegel (Courtyard in the Mirror, 2001)에서, 그녀는 „ Ichliebeas Wort Gastarbeiter, ichhe immerzwei Personen vorir를 썼습니다. 아이네리스트 가스탕트 다, 데란데레 아르비테"(손님-노동자라는 단어를 좋아합니다. 항상 두 사람이 제 앞에 있는 것을 봅니다. 한 명은 손님이고 거기에 앉아 있고 다른 한 명은 작동합니다.[13] 외즈다마르의 텍스트는 또한 '원초적' 터키 정체성에 대한 개념을 약화시킵니다. 그녀의 텍스트는 전통과 그 탈맥락화에 관심을 가지며, 전통이 정체성 형성에 어떤 역할을 하는지에 대한 의문을 제기합니다.[8]

현대의 학문과 해석

외즈다마르의 잉게보르그 바흐만상 수상은 독일 문학을[13] 구성하는 것에 대한 광범위한 논의로 이어졌고 에미네 세비 외즈다마르는 터키-독일 문학이라고 불리는 것의 "선도의 빛"[13]이 되었습니다. 외즈다마르 자신은 이 고립적이고 제한적인 용어를 비판했는데, 그는 범주의 일부라기보다는 개인으로 간주되기를 원합니다.[13] 초기의 학문은 언어, 정체성, 삶의 글쓰기에 초점을 맞춘 사회학적 렌즈를 통해 외즈다마르의 작품을 자주 보았습니다. 2000년대에 외즈다마르의 작품은 탈식민주의 이론과 더 밀접하게 상호 연결되어 기억, 번역 및 상호 텍스트성을 다루는 그녀의 역할을 강조했습니다. 외즈다마르의 작품이 반영된 후대의 관점은 좀 더 철학적이고 미학적인 형태를 띠고 들뢰즈, 과타리와 같은 사상가와 예술가 또는 초기 초현실주의자들과의 대화에서 그녀를 이끌어냅니다.[13]

스타일과 영향

외즈다마르의 독특한 언어 중 하나는 터키식 표현이나 캐치워드의 문자 그대로 번역, 철학적이고 문학적인 인용문을 가지고 노는 것, 손님 노동자들이 사용하는 깨진 독일어를 통해 부분적으로 만들어낸 그녀의 독특한 언어입니다.[5] 결과는 "독일, 뵈르테르메어르헨의[5] Deutschland"(독일, 단어-동화)로 하이네의 Deutschland를 소재로 한 연극. Ein Wintermärchen). "다말스카미차우프 디 아이데 폰 도이칠란트 알 튀르, 뒤르흐 디 만 히네인-오더 히노게트. 언오프 다이 프리지: 행인은 스프라체를 죽였습니까?"(당시 독일은 문으로, 사람이 들어오거나 나가는 것으로 생각되었습니다.) 그리고 그 질문을 떠올렸습니다: 그렇다면 언어는 어떻게 될까요?"라고 그녀는 베를린-크로이츠베르크에 있는 활기찬 카페에서 말합니다.[5]

포크너, 조이스, 와일더, 테네시 윌리엄스, 조셉 콘래드, 뵐, 브레히트 등의 영향을 받았으며, 칸 유셀, 에체 아이한, 오르한 벨리, 유대계 독일인 시인 엘 라스커 슐러 등의 터키 현대 시인들도 영향을 받았습니다."뒤르흐 시 하베 이케인 자이테르파렌, 나흐 디흐 임메르 센슈하테, 자이트보르덴 카타스트로펜을 죽입니다."(그녀를 통해 나는 항상 갈망하던 시간, 재난이 일어나기 전의 시간을 경험했습니다.)라고 외즈다마르는 말합니다.

연기/연출경력

1967년 이스탄불로 돌아온 후, 외즈다마르는 1970년까지 유명한 연기 학교에 입학했습니다.[13] 그녀의 관심은 독일에서의 초기 시기 이전에 이미 존재했지만, 베를린에서 터키의 좌파 감독인 바시프 외그외렌과의 만남을 통해 더욱 공고해졌습니다.[13] 튀르키예에서 그녀는 또한 외ö렌의 터키 작품인 피터 바이스의 마라트/세이드와 베르톨트 브레히트의 만니스트 만 등에 출연했습니다. 그녀도 이때부터 터키 노동자당에 가담하게 되었습니다. 그러나 이것은 1971년 터키의 군사적 공격으로 끝이 났습니다.[13] 이러한 우정에 대한 일기는 그녀의 가장 최근 저서의 기초가 되며, 또한 그녀의 산문 중 첫 번째가 터키어로 쓰인 Kendi Kendinim Terzisi Bir Kambur, Ece Ayhan'l ı ı, 1974 Zürih Günlü ğü, Ece Ayhan의 ı어 마크루플러 ı(The Hunchback as a his tailor, Ece Ayhan의 추억: 1974년 취리히 일기와 Ece Ayhan의 편지).[13]

1976년 독일로 돌아온 외즈다마르는 유명한 폴크스뷔네 극장에서 스위스의 감독인 베노 베송의 감독 조교로 자리를 잡았습니다.[13] 그 곳에서 그녀는 마티아스 랑호프, 만프레드 카르게, 하이네르 뮐러와 같은 사람들과 브레히트의 연극 연습에서 매우 긴밀히 일했고, 잠시 프랑스로 가서 베송과 함께 계속 일하며 연극 박사 학위를 따기 위해 공부했습니다.[13] 외즈다마르는 1980년대까지 서독의 클라우스 페이만의 보슈머 앙상블에서 감독 조교와 여배우로 활동했습니다.[13] 1960년대와 1970년대의 독일의 영향을 받은 터키 학교들과 함께 동독-독일 포스트-브레히트 연극의 흥미로운 교차점은 다양한 연극 공연뿐만 아니라 외즈다마르의 연극 글쓰기 스타일에서도 잘 드러납니다. 그녀는 또한 터키계 독일인을 묘사한 다양한 영화에서 연기를 했으며, "Mutteraller Filmtürken" (영화의 모든 터키인들의 어머니)라는 칭호를 얻었습니다.[13]

상

작동하다

  • 알라마니아의 카라고에즈 (연극, 1982)
  • Mutterzungge, (단편, 1990, ) ISBN3-88022-106-5) 문학 리뷰 라메르겔레의 마만/뮤터 2018호는 저자에 의해 약간 수정된 무터z지(독일어로, 프랑스어 번역과 함께)의 이야기 버전을 출판했습니다.
  • 알라마니아의 켈레오 ğ란 (연극, 1991)
  • Das Lebenisteine Karawanserei hat zwei Türenauiseiner kamich in auser and eningichraus, (소설, 1992, ISBN 3-462-02319-5) engl. "인생은 카라반세라이 두 개의 문이 하나는 내가 다른 하나는 내가 나왔다" tr. 루이스 폰 플로토우 UMiddlesex Press 2000
  • Die Brücke vom Golden Horn, (소설, 1998, ISBN 3-7632-4802-1), engl. 황금 뿔의 다리, 출판사: 뱀의 꼬리, 2009, ISBN 1-85242-932-1
  • Der Hofim Spiegel, (단편, 2001, ISBN 3-462-03001-9)
  • Seltsame Sterne starren zur Erde, (소설, 2003, ISBN 3-462-03212-7)
  • Kendi Kendin Terzisi Bir Kambur, Ece Ayhan'l ı ı라르, 1974 Zürih Günülü ğ뤼, Ece Ayhan's ı 마크루프라르 ı. (2007, ISBN 978-975-08-1305-4)
  • Ein von Schatten begrenzter Raum, (novel, 2021, Suhrkamp ISBN 3-518-43008-4)

참고문헌

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  2. ^ a b c d e f g h i j k l m "Özdamar". Akademie der Künste, Berlin (in German). Retrieved 9 August 2022.
  3. ^ a b c d "Emine Sevgi Özdamar über 50 deutsch-türkische Jahre: "Gute Arbeit, zwei Freunde, dann kannst du überall leben" – Seite 3 – Kultur – Tagesspiegel". www.tagesspiegel.de (in German). Archived from the original on 17 March 2022. Retrieved 14 October 2015.
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  12. ^ "Preis der Leipziger Buchmesse, 2022 Nominierte".
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더보기

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  • Gezen, Ela (2015). "Staging Berlin: Emine Sevgi Özdamar's Seltsame Sterne starren zur Erde". German Studies Review. 38 (1): 83–96. doi:10.1353/gsr.2015.0040. ISSN 2164-8646. S2CID 154403911.
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  • 파이저, 존. "반대의 기억의 연속: 에미네 세비 외즈다마르의 셀사메 슈테른 스타렌 주르 에르데" 새로운 세기의 독일 문학: 트렌드, 전통, 전환, 변화. 에드. 카타리나 게르스텐버거와 패트리샤 허밍하우스. ix, 300pp. 뉴욕, 뉴욕: 버건, 2008. 135–152. 인쇄.
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  • Weber, Beverly (2013). Violence and Gender in the "New" Europe. Palgrave. pp. 173–198. ISBN 978-1-137-00708-7.

외부 링크