캠프(스타일)

Camp (style)

캠프이 나쁘고 아이러니한 가치 때문에 매력적인 것으로 간주하는 미적 스타일과 감성입니다.[1]캠프 미학은 아름다움, 가치, 미각과 같은 미적 속성들을 다른 종류의 이해와 소비의 초대를 통해 뒤집음으로써 예술이 무엇이고 높은 예술로 분류될 수 있는 것에 대한 모더니즘의 많은 개념들을 방해합니다.[2]

캠프는 또한 사회적 관습이 될 수 있고 영화, 카바레, 팬터마임을 포함한 여러 종류의 엔터테인먼트의 스타일과 퍼포먼스 아이덴티티로서 기능할 수 있습니다.높은 예술이 반드시 아름다움과 가치를 포함한다면 캠프는 반드시 활기차고 대담하며 역동적일 필요가 있습니다.시각적 스타일은 동성애 문화와 밀접한 관련이 있습니다.[2]

캠프 아트는 종종 키치와 관련이 있고 종종 혼동되며 캠프 매력이 있는 것들은 유치한 것으로 묘사될 수 있습니다.1909년 옥스퍼드 영어 사전은 캠프를 "가식적이고 과장되고 영향을 받는, 연극적이고 여성적이거나 동성애적인"[3] 행동으로 정의했고, 1970년대 중반까지 캠프는 웹스터의 신세계 사전 대학 판에 의해 "상식성, 평범함, 교묘함, 그리고 과시..."로 정의되었습니다.극단적이어서 즐거움을 주거나 비뚤어진 세련된 매력을 가질 수 있습니다."[4]미국 작가 수잔 손택(Susan Sontag)의 "캠프"(1964)에 대한 에세이 노트(Notes)는 주요 요소들을 다음과 같이 강조했습니다: "예교, 경박함, 순진한 중산층의 가식, 그리고 충격적인 과잉".[5]

기원과 발전

1870년, 크로스드레서 프레더릭 파크런던 보우스트리트의 치안 판사 앞에서 불법 동성애 행위에 대한 혐의로 그의 조사에서 증거로 작성된 편지에서 그의 "캠퍼스 사업"[6]을 언급했습니다.1909년에 옥스포드 영어사전캠프를 처음으로 인용했습니다.

과시적, 과장된, 영향을 받은, 연극적인; . 그래서 명사로서, '캠프' 행동, 매너리즘 등. (cf. quota.1909); 그런 행동을 보이는 사람.

The Gang's All Here (1943) 예고편 속 카르멘 미란다

사전에 의하면, 이 의미는 "용어적으로 모호하다"고 합니다.이러한 의미의 캠프는 "과장된 자세를 취하는 것"을 의미하는 프랑스어 se camper에서 유래되었을 가능성이 있다고 제안되어 왔습니다.[7][8]후에, 그것은 노동자 계급의 게이 남성들의 미적 선택과 행동에 대한 일반적인 묘사로 발전했습니다.[9]캠프의 개념은 1954년 크리스토퍼 아이셔우드에 의해 그의 소설 저녁의 세계에서 묘사되었고, 1964년 수잔 손택에 의해 그녀의 에세이 "캠프"에서 묘사되었습니다.[10]

포스트모더니즘의 부상은 캠프를 어떤 특정 집단과도 동일시되지 않는 미학에 대한 공통된 관점으로 만들었습니다.캠프의 관점은 원래 스톤월 이전의 게이 문화의 독특한 측면이었고, 거기서 그것은 지배적인 관용구였습니다.그것은 동성애를 여성주의로 이해하는 것에서 비롯되었습니다.[9]캠프의 두 가지 핵심 요소는 원래 여성적인 공연이었습니다: 스위시드래그.상류층의 광범위한 사용을 특징으로 하는 스위시와 드래그가 과장된 여성 흉내이기 때문에, 캠프는 카르멘 미란다의 과장된 할리우드 캐릭터처럼 여성 흉내내는 여성들을 포함하여 모든 것으로 확장되었습니다.문학과 예술 비평가들에 의해 채택되어 1960년대 문화의 개념 배열의 일부가 된 것이 바로 이 개념의 버전이었습니다.[clarification needed]모 마이어는[who?] 여전히 캠프를 "퀴어 패러디"로 정의하고 있습니다.[11][12]

현대문화

텔레비전

코미디언 에이미 세다리스가 주연을 맡은 코미디 센트럴 텔레비전 쇼 <사탕가진 낯선 사람들>(1999-2000)은 ABC 애프터스쿨 스페셜 장르의 캠프 스푸핑이었습니다.[13][14][15]조지 쿠차(George Kuchar)와 그의 형 마이크 쿠차(Mike Kuchar)의 작품에 영감을 받아 ASS 스튜디오는 예산이 없는 짧은 캠프 영화 시리즈를 만들기 시작했습니다.그들의 장편 영화 사탄,잡아줘 (2013)는 캠프 사진에서 인지되는 많은 요소들을 특징으로 합니다.[16][17]

영화

캠프 영화의 유명한 대표적인 예로는 1970년대에 이 스타일을 주로 사용했던 John Waters(Pink Flamingos, 1972)Rosa von Praunheim(The Bed Sage, 1971)이 컬트적 지위를 얻은 영화를 만들었습니다.[18][19]

음악

'살아있는 증거' 공연 중인 셰어: 이별여행
1987년 후스걸 월드 투어에서 마돈나는 "과장된" 의상을 입고 있었습니다.

미국의 가수이자 배우인 셰어는 그녀의 말도 안 되는 무대 위 패션과 라이브 공연을 통해 "캠프의 여왕"이라는 칭호를 얻은 예술가 중 한 명입니다.[20]그녀는 1970년대에 의상 디자이너 밥 매키(Bob Mackie)와 함께 자신의 버라이어티 쇼를 시작하면서 이 지위를 얻었고 미국 프라임 타임 텔레비전(Prime Television)[21][22]에서 지속적으로 존재하게 되었습니다.마돈나(Madonna)는 캠프의 또 다른 예이며, 교육자 캐롤 퀸(Carol Queen)에 따르면, 그녀의 "섹스까지의 전체 경력은 캠프 이미지와 성별 및 성별에 대한 캠프 이해에 크게 의존했습니다.[23]그녀의 경력의 어느 시점에서 마돈나는 "캠프의 여왕"으로 임명되기도 했습니다.[24]

더스티 스프링필드는 캠프 아이콘입니다.[25]대중 앞과 무대에서, 스프링필드는 그녀의 과산화물 금발 벌집 헤어스타일, 이브닝 드레스, 그리고 많이 모방된 "팬더 아이" 룩을 포함한 짙은 화장으로 뒷받침되는 즐거운 이미지를 발전시켰습니다.[25][26][27][28][29]스프링필드는 브리짓 바르도캐서린 드뇌브와 같은 1950년대의 화려한 여왕들에게서 자신의 외모의 요소들을 빌려와 자신의 취향에 따라 함께 붙였습니다.[30][31]그녀의 초호화적인 외모는 그녀를 캠프 아이콘으로 만들었고 이것은 그녀의 감성적인 보컬 퍼포먼스와 결합되어 동성애자 커뮤니티에서 강력하고 지속적인 추종자를 얻었습니다.[29][31]전형적인 여성 드래그 퀸 외에도 팝과 소울의 "위대한 화이트 레이디"와 "모드의 여왕" 역할을 맡았습니다.[27][32]

현란한 춤과 비주얼로 가득한 바이럴한 인터넷 뮤직 비디오로 유명한 한국의 래퍼 싸이는 21세기 캠프 스타일의 화신으로 여겨지게 되었습니다.[33][34]게리 할리웰(Geri Halliwell)은 솔로 아티스트로 활동하는 동안 높은 캠프 미학, 퍼포먼스 스타일 및 게이 커뮤니티와의 친밀도로 인해 캠프 아이콘으로 인정받고 있습니다.[35][36]캠프의 현대적인 귀감이 되는 레이디 가가는 유다 비디오에서처럼 음악과 춤을 이용해 대중문화에 대한 사회적 해설을 합니다.고급 패션 디자이너들이 만든 그녀의 옷, 화장, 그리고 액세서리는 그녀의 공연의 서사 구조에 필수적입니다.[37]케이티 페리보그와 같은 매체에서 그녀를 "캠프의 여왕"으로 묘사하는 캠프의 또 다른 예입니다.[38]

키치와 캠프의 구분

"캠프"와 "키치"라는 단어는 종종 서로 교환되어 사용됩니다; 둘 다 예술, 문학, 음악, 또는 미적 가치를 지닌 모든 사물과 관련될 수 있습니다.그러나 "키치"는 구체적으로 작품 자체를 가리키는 반면, "캠프"는 공연 방식입니다.따라서 사람은 의도적으로 또는 의도하지 않게 키치를 섭취할 수 있습니다.수잔 손택이 관찰했듯이 캠프는 항상 문화를 소비하거나 "따옴표로" 수행하는 방식입니다.[39]

손탁은 또한 "순수한" 캠프와 "고의적인" 캠프를 구별하고,[40] 크리스토퍼 아이셔우드가 크로스드레싱 연습과 드래그 공연과 관련된 낮은 캠프와 "예를 들어 발레단의 전체적인 감정적인 기초, 그리고 물론 바로크 예술을 포함한 높은 캠프"를 구별했습니다.[41]

사회학자 앤드류 로스(Andrew Ross)에 따르면 캠프는 유행과 현대의 스타일, 패션, 기술을 결합합니다.종종 "팝 미학을 버리는 것"의 재전용으로 특징지어지는 캠프는 "높은" 문화와 "낮은" 문화의 범주를 혼합하는 작업을 합니다.[42]현재 쇠퇴하고 있는 힘과 역사적 연관성 때문에 물체가 캠프 물체가 될 수도 있습니다.키치와는 반대로, 캠프는 아이러니한 방식으로 문화를 재편성하는 반면, 키치는 지울 수 없을 정도로 진실합니다.또한, 키치는 물체의 특성으로 간주될 수 있으며, 캠프는 "주관적 과정을 지칭하는 경향이 있습니다.[43]물체를 "캠프"로 인식하는 사람들은 "어떤 불분명하거나 과도한 물체에 예상치 못한 가치가 위치할 수 있다"[44]는 과정에서 반영된 거리를 기념합니다.

서구세계에서

코메디언 케네스 윌리엄스는 1947년 1월 1일자 일기에서 "스탠과 싱가포르에 갔다. 캠프 저녁마다, 그들은 따라다녔지만, 얼룩덜룩한 타입들은 서곡을 하려고 하지 않았습니다."[45]라고 썼습니다.게이 남성들에게 적용되지만, 그것은 영국 코미디 콩트 쇼 리틀 브리튼에서 Daffyd Thomas라는 등장인물과 같이 겉으로 화려하거나 괴팍함으로써 자신이 게이라는 사실을 공개적으로 홍보하는 남자를 묘사하는 데 사용되는 특정한 형용사입니다."캠프"는 영국 문화에서 강한 요소를 형성하고 있으며, 소위 게이 아이콘이나 물건들이 캠프라는 이유로 많이 선택되고 있습니다.엘튼 존[46] 카일리 미노그, 존 인만, 로렌스 르웰린 보웬, 룰루, 그레이엄 노튼, 미카, 레슬리 조셉, 루비 왁스, 데일 윈튼, 실라 블랙과 같은 공연자들은 팬터마임음악 홀 전통뿐만 아니라 대중 문화의 캠프 요소입니다.[citation needed]"프롬스의 마지막 밤"의 영국 전통은 "향수, 진영, 파스티체"에서 영광을 누린다고 알려져 있습니다.[47]토마스 드워작은 카불 사진 스튜디오에서 발견된, 전선으로 출발하려는 젊은 탈레반 병사들의 "마지막 초상화" 사진 모음을 출판했습니다.탈레반이라는 제목의 이 책은 캘리포니아의 동성애 운동이나 피터 그리너웨이 영화에 상당히 가까운 진풍경의 미학을 보여주고 있습니다.[48][49][50]

호주의 연극/오페라 감독인 배리 코스키는 셰익스피어, 바그너, 몰리에르, 세네카, 카프카서양의 고전 작품을 해석할 때 캠프를 사용한 것으로 유명합니다. 시드니 극단 '잃어버린 에코'를 위한 그의 2006년 8시간짜리 작품오비드메타모포스에우리피데스의 '박채'를 바탕으로 했습니다.예를 들어, 1막("The Song of Phaeton")에서, 주노 여신은 고도로 양식화된 말린 디트리히의 모습을 하고, 음악 편곡에는 노 ë 카워드와 콜 포터가 등장합니다.Cosky의 캠프 사용은 Edna Everage 부인의 스타일을 암시하는 호주 교외 중산층의 가식, 예절, 문화적 공백을 풍자하는 데에도 효과적으로 사용됩니다.예를 들어, The Lost Echo에서 Cosky는 여고생과 소년들로 구성된 합창단을 고용합니다: 합창단에 있는 한 소녀는 Diana 여신으로부터 휴식을 취하고, "엄마는 제가 호주 아이돌에 출연하고 싶다면 연습해야 한다고 말해요"라고 혼잣말로 중얼거리며 춤 루틴을 연습하기 시작합니다.호주의 작가/감독인 바즈 루어만, 특히 "Strictly Ballow"는 또 다른 예입니다.[citation needed]

2000년부터 매년 다른 나라에서 온 노래 연주자들의 텔레비전 경연대회인 유로비전콘테스트는 동성애자 커뮤니티 내에서 점점 더 많은 관심을 받고 있으며, 특히 유럽 전역에서 생중계되는 TV 피날레 기간 동안의 무대 공연에서 캠프의 요소가 증가하고 있음을 보여주고 있습니다.시각적인 쇼이기 때문에 많은 유로비전 공연들이 음악 이외의 수단을 통해 유권자들의 관심을 끌어내려고 시도하는데, 이는 때때로 무대 위의 기이한 속임수로 이어지기도 하며, 일부 비평가들이 "유로비전 키치 드라이브"라고 부르는 것과 거의 만화 같은 참신함이 공연됩니다.[51]

2019년갈라의 주제는 안나 윈투어, 세레나 윌리엄스, 레이디 가가, 해리 스타일스, 알레산드로 미셸이 공동의장을 맡은 '캠프: 노트패션'이었습니다.[52]레이디 가가의 입장에는 16분이 걸렸는데, 그녀는 우산을 들고 있는 다섯 명의 댄서, 메이크업 아티스트, 그리고 가가의 포즈를 사진 찍기 위해 개인 사진작가와 함께 갈라에 도착했습니다.[53]가가는 25피트 길이의[54] 기차와 함께 핫핑크 컬러의 브랜든 맥스웰 드레스를 입고 도착해 드래그 컬쳐에 경의를 표하고 [53]매번 새로운 의상을 선보이며 마지막 모습에 도달할 때까지 네 번의 "공개"를 거쳤습니다. 어망과 플랫폼 힐이 있는 브래지어와 속옷입니다.[55]다른 주목할 만한 앙상블에는 모스키노가 디자인한 샹들리에처럼 보이는 가운을 입은 케이티 페리와 모스키노가 디자인한 실물 크기의 바비 인형으로 등장하는 케이시 머스그레이브스가 포함되었습니다.[56]

문학.

제2차 세계대전 이후 처음으로 이 단어가 쓰인 것은 크리스토퍼 아이셔우드의 1954년 소설 저녁의 세계일 것인데, 여기서 그는 이렇게 말합니다: "당신은 당신이 심각하게 받아들이지 않는 것에 대해 진을 칠 수 없습니다.당신은 그것을 놀리는 것이 아니라 그것을 놀리는 것입니다.당신은 기본적으로 당신에게 심각한 것을 재미와 교묘함 그리고 우아함으로 표현하고 있습니다."미국 작가 수전 손택의 1964년 에세이 《캠프》에서 손택은 캠프의 핵심 요소로 교활, 경박함, ï인 중산층의 가식, 충격적인 과잉을 강조했습니다.손택이 인용한 예로는 티파니 램프, 오브리 비어슬리의 그림, 차이콥스키의 발레 백조의 호수, 그리고 로단, 1950년대의 신비주의자와 같은 일본 공상과학 영화가 있습니다.[citation needed]

마크 부스의 1983년 저서 캠프에서 그는 캠프를 "한계의 장점보다 더 큰 헌신으로 한계에 헌신하는 자신을 보여주는 것"으로 정의합니다.그는 진정한 진영과 진영의 유행과 환상을 구분하는데, 그것은 본질적으로 진영이 아니라 인위적이고 양식화된 것, 연극적인 것, 순진함, 성적인 모호함, 촌스러움, 서투른 취향, 세련됨을 나타내거나 진영 사람들을 묘사하는 것입니다.[citation needed]

참고 항목

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원천

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  • Van Leer, David (1995) 미국의 여왕: 동성애자들의 이성애 문화, 루틀리지, 런던, 뉴욕 ISBN 978-0-415-90336-3

추가열람

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  • 코어, 필립 (1984/1994)캠프, 진실을 말해주는 거짓말, 조지 멜리의 서문.런던: 플렉서스 출판 유한회사.ISBN 0-85965-044-8
  • Cleto, Fabio, 편집자 (1999)캠프: 퀴어 미학과 공연 주제앤아버:미시간 대학교 출판부.ISBN 0-472-06722-2.
  • 파드바, 길라드 (2008)."심슨 가족 교육:현대 시각 미디어에서 퀴어 표현을 가르치고 있습니다."성소수자 청소년 저널 5(3), 57–73.
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  • 파드바, 길라드 (2005).로리 린드의 '더 이상 요정이 되고 싶지 않은 요정'에 등장하는 과격한 언니들과 고정관념의 요정들.시네마 저널 45(1), 66–78.
  • 파드바, 길라드 (2000)."프리실라의 반격:캠프 하위문화의 정치화".Journal of Communication Inquiry 24(2), 216-243
  • Meyer, Moe, 편집자 (1993).캠프의 정치와 시학.루틀리지.ISBN 0-415-08248-X.
  • 손택, 수잔 (1964)해석 반대기타 에세이에서 "캠프에 대한 메모"뉴욕: 파러 스트라우스 & 지룩스.ISBN 0-312-28086-6.

외부 링크