힌두교의 축제 목록
List of Hindu festivals |
| 시리즈의 일부 |
| 힌두교 |
|---|
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힌두교의 축제일 | |
전 세계에서 힌두교도들은 다양한 축제와 축하 행사를 기념하는데, 일반적으로 고대 인디언들의 행사를 기념하고 종종 계절의 변화와 [1]일치합니다.이러한 기념행사는 태양력의 고정된 연간 날짜이거나 태양력의 특정 날에 일어납니다.축제 행사와 관련하여 지역마다 차이가 있습니다.인도 아대륙의 특정 종파나 특정 지역에 의해 주로 축하되는 수많은 축제가 있다.
용어.
우차바
우차바는 축제를 뜻하는 산스크리트어입니다.산스크리트어 우타바는 "제거"를 뜻하는 "ut"와 "세상의 슬픔" 또는 "기쁨"[2]을 뜻하는 "sava"에서 유래했다.
준수 기간(Tithi)
힌두교 달력 날짜는 보통 태양력에 따라 정해집니다.베다 시간 기록에서 마사는 음력 달, 파카는 음력 2주, 티티는 음력 날입니다.
또한 음력에 대한 두 가지 정의가 우세합니다: 아마나타와 푸르시만타(각각 초승달과 보름달로 끝나는 달)입니다.그 결과, 같은 날은 서로 다르지만 인접한 달에 속하는 것으로 간주할 수 있다."ukla paksha" 중에 축제가 발생하면 2개의 전통에 의해 같은 달에 할당됩니다.k'a paksha 중에 축제가 발생하면 2개의 전통에 따라 다른 인접 달에 할당됩니다.
| 축제 | 마사 | 빠쿠사 | 티티 | |
|---|---|---|---|---|
| 아마타 | 푸리시만타 | |||
| 구디 파드와 | 케이트라 | ukla | prathama | |
| 라마 나바미 | 케이트라 | ukla | 나바마 | |
| 악샤야 트리티야 | 바이샤카 | ukla | 쯔야 | |
| 구루 푸르니마 | ḍḍḍ하 | ukla | 푸르시마 | |
| 나가판차미 | 라바사 | ukla | 카메라 | |
| 락샤 반단 | 라바사 | ukla | 푸르시마 | |
| 크리슈나 얀마슈타미 | 라바사 | 밧드라파다 | kṛaa | ṣī |
| 가네쉬 차투르티 | 밧드라파다 | ukla | 카터치 | |
| 사르바피트루 아마바시야 | 밧드라파다 | kṛaa | prathama | |
| 두르가 아슈타미 (나바라트리의 구성, 두르가 푸자) | ś비나 | ukla | ṣī | |
| 마하 나바미 (나바라트리의 구성, 두르가 푸자) | ukla | 나바마 | ||
| 비자야 다샤미 (두르가 Puja 구성) | ś비나 | ukla | 다암 | |
| 카르바 차흐 | ś비나 | 카르타카 | kṛaa | 카터치 |
| 단테라스 (디왈리 구성) | ś비나 | 카르타카 | kṛaa | 트레이오다 |
| 나라카 차투다시 (디왈리 구성) | ś비나 | 카르타카 | kṛaa | caturda ī cat |
| 락슈미 푸자 (디왈리 구성) | ś비나 | 카르타카 | kṛaa | 아마바시야 |
| 발리 파디아미 (디왈리 구성) | 카르타카 | ukla | prathama | |
| 바이두즈 (디왈리 구성) | 카르타카 | ukla | dvityya | |
| 바산 판차미 | 마하 | ukla | 카메라 | |
| 마하 시바라트리 | 마하 | 팔구나 | kṛaa | caturda ī cat |
| 홀리카 다한 | 팔구나 | ukla | 푸르시마 | |
서브리스트
힌두교의 주요 축제 목록과 설명
아래 목록에 표시된 티티는 아마나 전통에 따른 것입니다.
| 주요 힌두 축제 | 사진 | 힌두교식 수행의 티티 | 설명 |
|---|---|---|---|
| 보기, 로리, 라알로이 | 보기는 4일간의 Sankrathi 축제 중 첫날이며, 태양의 Makara Rasi로의 전환을 기념하는 Makara Sankrathi 축제 하루 전에 행해집니다. | 그것은 타밀 나두, 카르나타카, 안드라 프라데시, 텔랑가나에서 널리 축하되는 축제입니다. 보기에 사람들은 낡고 버려진 것들을 버리고 변화나 변신을 일으키는 새로운 것들에 집중한다.새벽에 사람들은 더 [3]이상 쓸모가 없는 나무 통나무, 다른 고체 연료, 그리고 나무 가구로 모닥불을 피운다.버려진 물건의 처분은 모든 오래된 습관, 악습, 관계에 대한 애착, 물질적인 것들이 루드라 지식에 대한 희생적인 불에 희생되는 것으로, "루드라 기타나 야즈나"로 알려져 있다.그것은 다양한 신덕을 흡수하고 주입함으로써 영혼의 깨달음, 변화, 정화를 나타낸다. | |
| 마카르 산크란티 또는 퐁갈 | Makara Sankranti 또는 Pongal은 태양이 Makara rasi로 바뀌는 것을 나타냅니다.그것은 하루의 지속시간이 점차 증가하는 것을 나타낸다. 퐁갈은 우타라야나의 첫 번째 날이며, 타이의 타밀 달의 시작과 일치합니다. | 퐁갈은 타밀나두의 가장 인기 있는 수확 축제 중 하나입니다.퐁갈은 매년 1월 중순에 발생하며 우타라야나(태양의 북쪽 여행)의 시작을 알립니다.퐁갈 축제는 4일간 계속된다.축하 행사로는 콜람 그림 그리기, 그네타기, 맛있는 퐁갈 [4]요리 등이 있습니다. 이 날은 마카라 산크란티와 겹친다.퐁갈은 또한 용맹의 스포츠로서 축제의 일부로 잘리카투에 의해 기념된다. 이 축제는 양력 1월 14일에 주로 기념되는데, 이날은 태양이 염소자리로 들어오기 때문이다. | |
| 바산 판차미 |  콜카타의 바산 판차미에서 노란 사리를 입은 사라스와티 여신.그녀는 그네에 앉아 비나를 들고 한쪽 구석에 책을 놓고 있다. | 마그월 5일 | 바산 판차미(벵골인과 오디아스에 의해 사라스와티 푸자라고도 불린다)는 지혜와 [5]예술의 여신 사라스와티의 축복을 위해 기념된다. |
| 타이푸삼 또는 카바디 | 타이의 타밀월 보름달 | 타이푸삼은 주로 타밀 공동체에 의해 축하되는 힌두교의 축제이다.타이푸삼이라는 단어는 타밀의 달 이름인 타이와 푸삼에서 유래했는데, 푸삼은 축제 기간 동안 달의 위치 근처에 있는 별을 가리킨다.이 축제는 파르바티가 무루간이 사악한 악마 수라파드만을 물리칠 수 있도록 창을 건넨 것을 기념한다. Kavadi Atam (타밀:타밀 전쟁의 [6]신 무루간을 숭배할 때 신자들이 추는 춤이다.그것은 종종 타이푸삼 축제 동안 행해지고 빚의 속박을 강조한다.카바디 자체는 신들이 [7]무루간에게 도움을 간청하는 육체적인 짐이다. | |
| 마하 시바라트리 | 마그(아만타)/팔구나(푸르니만타)의 13일 밤 | 마하 시바라트리는 시바의 위대한 밤으로, 시바의 추종자들은 종교적 단식을 하고 바엘(빌바)의 제물을 시바에게 바친다.마하시바라트리 축제 또는 '시바의 밤'은 힌두 삼위일체의 신 중 하나인 시바 경을 기리는 헌신과 종교적 열정으로 기념된다.시바라트리는 팔군(Palgun)에서 달이 뜨지 않은 14번째 밤(2-3월)에 떨어진다.시바라트리 신자들의 축제를 축하하며 밤낮으로 금식하고 시바 링암의 제사를 지내 시바 경을 위로한다.시브라트리 축제를 기념하기 위해, 신자들은 일찍 일어나 갠가 강에서 의식적인 목욕을 합니다.신선한 새 옷을 입은 후 가장 가까운 시바 절에 들러 우유, 꿀, 물 등으로 시바 링검에 제사를 지낸다.시바라트리에선 밤낮으로 시바 경에 대한 숭배가 계속되고 있다.세 시간마다 스님들은 "옴나마 시바야"를 외치고 절의 종을 울리는 가운데 우유, 요구르트, 꿀, 기, 설탕, 물로 목욕을 시켜 시발링암의 제사 푸자를 행한다.많은 신자들이 시바 경을 찬양하는 찬송가와 경건한 노래를 부르며 밤을 지새우는 시바 사원에서도 자그란을 볼 수 있다.신자가 [8]신에게 바치는 프라사드에 참석함으로써 단식을 중단하는 것은 다음 날 아침뿐입니다. | |
| 홀리 | 팔군월 보름달 (힌두력) | Holi 또는 Pagwah는 인기 있는 봄 축제이다.Holi는 Lord Vishnu의 신봉자인 Prahlad에 의한 악마 Holika를 죽인 것을 기념합니다.따라서, 축제의 이름은 산스크리트어 "홀리카 다하남"에서 유래되었는데, 이는 문자 그대로 "홀리카의 살해"를 의미한다.이 축제는 고아에서는 시그모, 심가, 시골에서는 마하라슈트라라고 불린다.오디샤와 웨스트 벵골에서는 돌 푸르니마로 기념되기도 합니다. | |
| 시그모 | 시그모는 곤카니 힌두교 공동체의 중요한 축제 중 하나로 고아에서 기념된다.주요 축제는 홀리와 겹친다. | ||
| 랑판차미 | 마하라슈트라와 마디아프라데시 주의 일부에서는 홀리 후 5일 후에 랑 판차미에서 색채 축제가 열린다. | ||
| 간가우루 | '간가우르'는 라자스탄 사람들의 화려하고 가장 중요한 축제 중 하나이며, 3~4월에 시바 경의 아내인 가우리 씨를 숭배하는 여성들에 의해 주 전역에서 큰 열정과 헌신으로 기념된다. | ||
| 바산트 나브라트리 | 차이트라 달 초9일 (힌두력) | 나브라트리는 힌두교의 숭배와 춤 축제이다.산스크리트어로 그 용어는 문자 그대로 "9박"을 의미한다.이 축제 기간 동안 샤크티의 형태를 숭배하고 인형을 태웁니다.이 9일 동안, 신도들은 삭티 숭배에 헌신하기 위해 단식을 한다.이 9일 동안, 9개의 Shakti의 화신들이 [citation needed]숭배된다. | |
| 라마 나바미 또는 | 챠이트라월 9일(힌두력) | 라마 나바미 또는 스리 라마 나바미는 라마 탄생을 축하하는 행사입니다.라마 나바미는 비슈누 경의 일곱 번째 화신인 라마 경이 아요디야에서 인간의 모습으로 화신된 날이다.그는 비슈누의 아르다 안쉬이거나 비슈누 경의 절반의 결정적인 자질을 가지고 있다.'라마'라는 말은 말 그대로 신적으로 행복하며 다른 사람에게 기쁨을 주는 사람, 그리고 현자들이 기뻐하는 사람을 의미합니다.Ram Navami는 Chaitra의 밝은 보름 중 9일(4월/5월)에 해당하며 Vasant Navratri 또는 Chait Durga Puja와 일치합니다.그래서 어떤 지역에서는 축제가 9일에 걸쳐 열린다.이 날, 라마경의 생일을 축하하는 것은 또한 라마와 시타의 결혼일로 기념되고, 따라서 칼리아노타밤이라고도 불립니다.라마의 탄생지인 아요디아에서는 수천 명의 신자들이 모여 축제를 축하하는 거대한 박람회가 열린다.박람회는 이틀 동안 계속되며, 람의 신들, 그의 동생 락스만, 그의 아내 시타, 그리고 그의 가장 큰 신봉자인 마하비르 하누만을 태운 랏 야트라는 거의 모든 람 사원에서 제거된다.하누만은 라마에게 헌신하는 것으로 알려져 있으며, 그의 이야기는 축하의 중요한 부분을 이룬다.안드라프라데시 주에서는 람 나바미가 3월과 4월에 차이트라 삽타미에서 바훌라 파다미까지 10일간 기념됩니다.이날은 그들이 [9]결혼한 날이기도 하기 때문에, 라마경과 시타의 혼례를 재현하는 절입니다. | |
| 구디 파드와, 체티 찬드 | 초승달 초하루 | Gudhi Padwa / ChetiChand는 힌두교의 음력 달 Chaitra의 첫 날에 기념되고 Marathis, Konkanis, 그리고 Sindhis에 의해 새해 첫날로 기념됩니다.브라흐마 푸라나에 따르면, 이 날은 브라흐마가 세계를 창조한 날이다. | |
| 우가디 | 우가디(Telugu와 Kannada)는 텔루가스와 칸나디가스의 새해 첫날이다.마하라슈트라에서는 구디 파드와라고 불립니다. | ||
| 메샤 산크란티 또는 Baisakhi | 바이사카의 태양월 첫째 날. | 메샤 산크란티(Vaisakha Sankranti라고도 함)는 태양이 메샤 황도대로의 전환을 나타냅니다.태양력의 새해 시작을 태양력으로 표시합니다.신성한 물에서 목욕하는 것을 포함합니다.이날은 비슈, 포헬라 보이샤크, 마하 비슈바 산크란티, 바이사키 등의 지역 새해 축제도 열린다.춘분을 나타냅니다. | |
| 비슈 | 비슈는 케랄라에서 기념되는 힌두교의 축제이다.그레고리 해의 4월 14일 경이다.비슈는 산스크리트어로 평등하다는 뜻이다.비슈는 봄의 시작의 상징이다.이 축제는 Lord Vishnu에게 바치는 단계입니다.비슈는 가족을 [10]위한 축제입니다. | ||
| 푸탄두 (타밀 신년) | 타밀의 새해는 니라얀 춘분점 이후이며 그레고리 해의 4월 14일 전후입니다. | ||
| 비후 | Vaisakha/Bohag (Assamese Calendar)– 힌두력의 첫 달 | 론갈리 비후(4월 중순, Bohag Bihu라고도 불린다)는 가장 인기 있는 비후로, 아사메의 새해(4월 15일 전후)와 봄이 오는 것을 축하한다. | |
| 하누만 자얀티 | 하누만 자얀티는 라마의 충실한 신봉자인 하누만의 탄생을 기념하는 행사입니다.하누만은 엄청난 힘과 힘, 그리고 라마 경에 대한 불멸의 헌신으로 알려져 있다.그는 인도에서 가장 강력한 힌두교 신 중 한 명으로 여겨진다.하누만 자얀티의 길일에 사람들은 신의 발에 있는 붉은 신도어를 이마에 바릅니다.이것은 건강과 [11]행운을 위한 의식이 될 것을 고려하고 있다. | ||
| 시탈사티 | 예사월 화창한 보름 중 여섯 번째 날 | 시바와 파르바티의 결혼은 시탈사티로 축하된다.그것은 다양한 계층의 사람들과 예술가들이 참여하는 카니발로 기념되어 더욱 아름답고 삶의 본색을 드러냅니다. | |
| 바트 사비트리 또는 밧 아마바시야 |  반얀나무에 실을 묶다(와타) | 제시타 보름달 | 마하라슈트라에서는 Vat Pournima가 관측된다.푸르니마는 "보름달"을 의미합니다.여성들은 반얀 나무에 실을 묶어 남편의 번영을 기원합니다. |
| 보날루 | 보날루는 텔랑가나에서 모신(예: 포참마 여신, 옐람마 여신 등)을 위해 기념되는 축제입니다.그것은 7월과 8월 사이에 하이데라바드와 세쿤다바드라는 두 도시에서 기념된다.이 축제는 하이데라바드와 세쿤다바드에서 1813년으로 거슬러 올라간다.마하칼리 여신은 매년 열리는 힌두교 [12]축제에서 숭배된다. | ||
| 배스캄마 | 바쓰캄마는 텔랑가나의 10개 구역에서 9월과 10월에 열리는 축제입니다.이국적인 꽃을 가진 여성들이 바쓰카마의 텔랑가나의 빛나는 꽃 축제를 축하하기 위해 온다.이 축제는 9일간 기념되며 텔랑가나의 [13]정체성으로 인정받고 있다. | ||
| 라스 야트라 |  푸리의 랏 자트라 | 아샤다월 2일~10일 (힌두력) | Rath Yatra는 Jagannath와 관련된 축제이다.그것은 벵골인과 오디아스의 가장 중요한 축제이다. |
| 라자 파르바 | 둘째 날(라자 샹크란티)은 미쓰나의 태양월의 시작을 의미한다. | 라자 파르바는 4일간의 축제이다.그것은 오디샤 전역에서 농업의 해를 맞이하고 있다. | |
| 구루 푸르니마 |  Vyasa puja 공연하는 산야시 | 아샤드의 보름달 | 구루 푸르니마는 신자들이 그들의 구루에게 푸자를 바치는 날이다.이 날은 마하바라타의 작가 비야사가 태어난 날이기도 했다. |
| 마할락슈미브라타 또는 | 'Vara MahaLakshmi Vrata'는 그레고리력으로 7월에 해당하는 샤바나 달에 보름달인 푸르니마 전 둘째 금요일이나 금요일에 기념된다.8월. | 바랄락슈미 브라탐 또는 마할락슈미 브라타는 힌두교 기혼 여성들이 부와 번영의 여신 마할락슈미의 축복을 구하기 위해 행하는 푸자이다. 그것은 남인도 주에서는 바라락슈미 브라탐으로 기념된다.그것은 기혼 여성들(상완증)에 의해 그들의 가족 구성원들, 특히 남편의 안녕을 위해 자손 등을 얻기 위해 행해진다.이날 바랄락슈미 여신을 숭배하는 것은 부, 땅, 지혜, 사랑, 명성, 평화, 만족, 그리고 힘의 여덟 여신인 아슈탈락슈미를 숭배하는 것과 같다고 믿어진다. | |
| 오남 |  케랄라 오남의 티루바티라 칼리 | 오남 오남은 케랄라의 수확 축제입니다.오남은 전통적으로 케랄라에서 기념되는 축제이지만, 현재 오남은 전 세계의 케랄라 디아스포라에 의해 기념되고 있습니다. 오남은 바관 비슈누의 다섯 번째 아바타라 [14][15]바관 바마나를 기리고 바관 바마나의 생일과 그의 자애로운 신자 발리의 연례 방문을 기념합니다.그것은 칭암의 달(8~9월)에 해당하며 열흘 동안 지속된다.축제는 복잡한 플라워 카펫, 오남 사디야, 뱀배 경주, 오나포탄, 구루바요르의 카즈차크쿨라, 풀리 칼리, 카이코틱칼리 등을 포함한 다양한 축제들로 특징지어진다. | |
| 락샤 반단 또는 | 시라바나 보름달 | Rakhi Purnima 또는 Raksha Bandhan은 인도 북부 주에서 주로 기념되는 축제이다.라키는 형제 자매 간의 순결한 사랑의 유대를 축하하는 특별한 행사이다. | |
| Teejdi 또는 | 락샤 반단 후 3일째 | "Teejdi"는 신디스의 축제입니다.이날 신디 숙녀들은 남편의 긴 수명을 위해 하루 종일 단식하는 것을 지켜본다.그들은 "찬드라 다르샨" 즉, 달을 본 후에 저녁을 먹는다. | |
| 시틀라 사탐 | 락샤 반단 후 7일째 | "시틀라 사탐"은 락샤 반단 다음 날에 기념됩니다.이날은 엄마가 아이들을 위해 단식을 하고 따뜻하지 않은 음식을 먹는 날이다.여자들은 하루 동안 가스레인지/레인지의 전원을 끈 채로 이것을 빠르게 연습한다.이 날은 구자라티 가문에 의해 일반적으로 기념된다. | |
| 크리슈나 잔마슈타미 또는 | 스라바나(아만타)/바드라팟(푸르니만타)의 8일째 달이 지는 날 | 크리슈나슈타미 또는 크리슈나 잔마슈타미는 크리슈나의 탄생을 축하하는 힌두교의 축제이다.그것은 사실 크리슈나 자얀티라고 불립니다.이 날은 바드라파드의 달이 진 지 8일째 되는 날일 뿐만 아니라 항상 로히니 나크샤트라에 해당된다.인도에서는 7월이나 8월에 크리슈나 경의 생일을 열렬히 축하한다.힌두력에 따르면 이 종교 축제는 크리슈나 팍시의 아슈타미 또는 바돈의 어두운 2주일의 8일째 날에 기념된다.Sri Krishna는 Lord Vishnu의 가장 강력한 인간의 화신 중 하나로 여겨진다.그는 약 5,200년 전 마투라에서 태어났다.스리 크리슈나의 탄생의 유일한 목적은 악마의 악으로부터 지구를 해방시키는 것이었다.그는 마하바라타에서 중요한 역할을 했고 바가바드 기타에 깊이 서술된 바크티와 선한 업보 이론을 전파했다.Sri Krishna는 Kansa의 보호하에 있는 감옥에서 태어났다.바수데프, 그의 아버지는 즉시 그의 친구 난드를 생각했고 그의 아이를 칸사의 손아귀에서 크리슈나를 구하기 위해 그에게 넘겨주기로 결심했다.크리슈나는 고쿨에서 자랐고 마침내 그의 삼촌인 칸사 왕을 죽였다.스리 크리슈나는 삼촌 칸사의 통치와 폭력을 끝내기 위해 어둡고 폭풍우치고 바람이 부는 밤에 태어난 것으로 알려져 있기 때문에 얀마슈타미의 실제 축하 행사는 자정 중에 열린다.인도 전역은 이날 예배 노래와 춤, 푸하스, 아티, 소라 불기, 아기 스리 크리슈나의 요람 흔들기 등으로 축하를 받는다.스리 크리슈나가 일생을 보낸 마쓰라와 브린다반의 잔마슈타미 축제는 매우 특별하다.이날은 절과 집들이 훌륭하게 장식되고 조명된다.밤마다 기도를 올리고 [16]사원에서 종교적인 만트라를 부른다. | |
| 라다슈타미 | 바드라파드 밀월 8일 (힌두력) | Radhashtami는 인도 전역에서, 특히 북부 인도의 Badrapad Shukla Paksha Ashtami에서 Krishna 경의 남편인 Radha 여신의 탄생 기념일로 기념됩니다. | |
| 고리 하프바오르 | 고우리 하바는 카르나타카, 안드라 프라데시 주, 타밀 나두에서 기념됩니다.고우리는 신자들에게 용기를 주는 능력으로 숭배받고 있다.신혼부부는 신랑의 부모님 집에 초대되어 다양한 음식을 제공한다. | ||
| 가네쉬 차투르티 또는 |  뭄바이 가네시 비사르잔 | 바드라파다 밀월 4일 | Vinayaka Chavithi 또는 Ganesh Chaturthi는 Ganesh가 지구에 도착한 것으로 유명하다.그것은 마하라슈타에서 매우 중요한 축제입니다.Ganesh Festival은 매우 전통적인 방식으로 Pune에서 축하했다. |
| 누악하이 | 바드라파다 밀월 5일 | 누악하이는 이 계절의 새로운 쌀을 환영하는 것으로 기념됩니다.주로 코살 서부의 사람들이 즐기는 농업 축제입니다. | |
| 나바라트리 |  아메다바드의 가르바 춤 | 애쉬빈의 초승달 9일 밤 | 나바라트리는 힌두교의 숭배와 춤 축제이다.산스크리트어로 그 용어는 문자 그대로 "9박"을 의미한다.이 축제 동안 Shakti의 형태는 숭배된다.말 그대로 "9박"으로, 초승달부터 애쉬빈의 9일째까지의 이 9일 낮 기간은 힌두력에서 가장 상서로운 시간으로 여겨지며, 따라서 1년 중 가장 기념되는 시기로 여겨진다.비록 인도의 다른 지역에서 다른 이름을 가지고 있지만, 모든 지역의 힌두교도들이 그것을 기념합니다.북쪽의 카슈미르에서 남쪽의 타밀나두까지, 그리고 서쪽의 구자라트에서 동쪽의 시킴까지, 악에 대한 선의 정복으로 큰 열정을 가지고 축하를 받는다.각 지역마다 이것을 설명하는 신화와 이유가 있다.데비의 9가지 다른 면들이 9일 동안 숭배된다. |
| 두르가 푸자 |  Durga Puja in Dhaka 축하행사 | 애쉬빈의 초승달이 뜨는 첫날 밤 | 그녀가 숭배받는 가장 일반적인 형태는 다음과 같습니다.두르가, 도달하기 어려운 여신; 칼리, 시간의 상서로운 힘; 암바 또는 자그담바, 세상의 어머니; 아나푸르나, 음식과 풍성한 것을 주는 여신; 사르바망갈라, 상서로운 여신; 끔찍하고 두려운, 죽음의 힘; 찬디카 또는 찬디, 폭력적이고 분노하고 분노하고 분노하는 랄리타, 장난기 많은 지아;그것은 벵골인과 오디아스의 가장 중요한 축제이다. |
| 비자야다샤미 | 아슈빈의 초승달 10일(힌두력) | 비자야다샤미는 힌두교의 악에 대한 선한 의식이다. | |
| 고바사 드와다시 |  소고기 섭취를 규탄하는 포스터에서는 성스러운 소 가마데누가 그녀의 몸 안에 다양한 신을 품고 있는 것으로 묘사되어 있다. | 카르티크(힌두 달력)의 2주째 달이 지는 12일(크리슈나팍샤) | Govatsa Dwadashi는 생활과 종교적 신성함의 주요 원천으로서 소에 대한 숭배이다; Diwali 기념의 첫날이다.안드라프라데시 주의 피타푸람 다타 마하삼스탄에 있는 스리바다 스리발라바의 스리발라바 아라다나 우차브. Dhanteras - Dhanteras (Hindi: धनतेरस), also known as Dhanatrayodashi (Sanskrit: धनत्रयोदशी), is the first day that marks the festival of Diwali in India.이 날은 힌디어 아슈빈 달 크리슈나 파크샤의 13번째 음력 날에 기념됩니다.단테라스에도 숭배되는 단반타리는 아유르베다의 신으로, 아유르베다의 지혜를 전하여 인류의 발전을 돕고 질병의 고통을 없애주는 신으로 여겨지고 있다.인도 아유르베다, 요가 및 자연요법, 우나니, 싯다, 동종요법부는 2016년 10월 28일 "전국 아유르베다의 날"로 단테라스를 기념하기로 결정했다.보통, 구자라티 가족은 새해를 맞이하기 위해 달 바트와 말푸라 식사를 즐길 것입니다. |
| 디왈리 또는 디파발리 |  랑골리 장식  디왈리 기간 동안 펄바자나 반짝이를 가지고 노는 아이 | 아슈빈의 초승달(아만타) / 카르티카(푸르니만타) | 칸나다, 텔루구, 마라티, 산스크리트어로 "빛/램프 열"을 뜻하는 디파발리는 북인도에서 "디왈리"라고 불리고, 디파는 램프를 의미하며 힌디어로 램프는 대부분 디야 또는 디라고 불립니다.이 축제는 크리슈나 경과 그의 아내 사티야바하마가 악마 나라카수라를 죽인 것을 기념한다.또 다른 이야기는 이 축제가 14년간의 망명 끝에 라마와 시타가 아요디아 왕국으로 돌아오는 것을 축하한다고 말한다. 라마는 14년 동안 숲에 유배되었고, 그의 헌신적인 아내 시타와 겸손한 형 락스만은 그와 함께 하기로 결심했습니다. 14년 후, 마을 전체가 그가 자신과 그의 아내, 그리고 남동생을 집으로 인도하기 위해 등불이나 '디바'를 돌려준다는 것을 알게 됩니다.그래서 매년 램프가 켜지고 라마가 숲으로 유배되는 가혹한 형벌을 받은 후 집으로 돌아가는 것을 나타냅니다. |
| 바이두즈(브라트리 드비티야) | 달맞이 둘째 날 | 마라티에서는 바우비즈 또는 벵갈리에서는 바이폰타라고도 불리는 바이두즈는 힌두교도가 디파발리 둘째 날에 행하는 의식이다.그것은 형제자매 사이에서 축하되고 락샤 반단과 유사하지만 락히와 관련된 넥타이는 없다. | |
| Karva Chauth(Kark Chaturthi) 또는 아틀라 타데 | 아슈빈 카르티카 달 보름달 이후 4일.많은 힌두교 축제들처럼, 카르바 차흐는 모든 천문학적 위치, 특히 중요한 날짜를 계산하기 위한 지표로 사용되는 달의 위치를 설명하는 태음력에 기초한다.축제는 보름달 이후 4일째인 힌두교 달력의 카르티크 달력에 있다. | Karva Chauth는 인도의 일부 지역, 특히 북부 인도에서 온 힌두교 여성들에 의해 축하되는 하루 동안의 축제이다.카르바 차흐에는 특히 북인도의 기혼여성들이 [18][19][20]남편의 안전과 장수를 위해 일출부터 일출까지 금식한다.카르바 샤흐 단식은 전통적으로 델리, 하리아나, 라자스탄, 펀자브, 잠무, 우타르 프라데시, 히마찰 프라데시,[18][21][22][23] 마디야 프라데시 주에서 기념된다.그것은 안드라 프라데시 주에서는 아틀라 타데로 기념된다. | |
| 카르티카 푸르니마 | 카틱 보름달 15일(11~12월) | 오늘 바라나시에서 Dev Devali라고 불리는 독특한 축제가 기념됩니다.까르틱푸르니마 축제는 자인빛축제, 구루나나악자얀티와도 맞물려 있다. | |
| 채스 |  잠셰드푸르에서의 아침 예배 | 차트는 주로 비하르와 테라이에서 행해지지만 다른 곳에서도 기념된다.그것은 삶의 풍요를 베풀고 소원을 들어주는 태양신에게 바치는 축제이다.채트 기간 동안, 신자들은 이른 아침에 수리야 신을 숭배한다. | |
| 스칸다 사시티 | Skanda Sashti는 카르티카 마삼의 6일(10~11월) 동안 음력 달에 결정된다.시바의 차남 무루간 공에게 바치는 가장 중요한 축제 중 하나입니다.이 축제에서는 아수라족에 대한 무루간의 승리를 축하한다. | ||
| 참파 사시티 | 참파사시티 축제는 힌두교 마가시르샤(11월~12월 초)의 첫 달부터 여섯 번째 달까지 6일간 열리는 축제이다.그것은 간도바 공에게 바치는 가장 중요한 축제 중 하나이다.이 축제는 악마 마니말라에 맞선 칸도바의 승리를 축하한다. | ||
| 프라타마스타미 | 카틱 푸르니마 8일 후 | 프라타마스타미는 오디아에서 시작된 축제입니다.이 행사는 아그라하야나 달의 8일에 열리며, 나이 많은 여성 친척들이 큰 아이의 번영을 기원합니다.축제 뒤에는 마할락쉬미와 샤슈티 데비의 영광의 의식과 낭독이 이어진다. | |
| 야트라 | 야트라(또한 자트라와 자트라)는 힌두교 사원에서 축하되는 순례 축제를 말한다.우상과 머티는 팔키(가마)나 라스라고 불리는 수레에 실려 특별한 행렬로 나갑니다.모든 절은 전통 날에 이 축제를 1년에 한 번 지냅니다.팔키는 마하라슈트라의 주요 전통이다.산트드냐네슈와르는 알란디에서 판다르푸르까지 팔키를 시작했다.매년 마라티 사람들은 알란디, 데후에서 판다르푸르까지 팔키를 기념합니다. | ||
| 카르티카이 디팜 또는 |  뭄바이 카르티가이 디팜의 피탈라이 빌락쿠. | 카르티카 디팜(Kartika Deepam)은 타밀 힌두교도와 텔루구 힌두교도가 카르티카 달(11월/12월) 보름달에 축하하는 고대 빛의 축제이다.이것은 달이 카티가이(플레이아데스)와 푸르니마와 함께 있는 날에 발생한다.카티크 푸르니마와 같지만 타밀인들은 힌두교 태양력에 따라 분점의 세차운동을 보정하기 때문에 타밀의 날짜는 실제 별자리와 일치한다. | |
| 판차 가나파티 | 5일 동안 계속되는 동지 축하 행사. | 판차 가나파티는 다섯 얼굴의 마하 가나파티인 가네샤 경을 기념하는[citation needed] 현대 힌두교의 축제이다. | |
| 쿰브 멜라 | 3년마다 갠지스 강 순례 | 푸르나(완전) 쿰바는 12년마다 열리며, 일반적인 대형 쿰브 멜라입니다.작은 쿰브멜라인 아르드(반쪽) 쿰브멜라는 6년마다 기념된다.일반적인 쿰브 멜라 축제는 3년마다 열린다.마하(위대한) 쿰브멜라, 특별한 대형 쿰브멜라는 12년마다, 즉 144년에 한 번씩 발생한다. | |
| 고다바리 푸쉬카람 또는 푸르나 쿰바 멜라 | 고다바리 푸쉬카람 또는 고다바리 푸쉬카랄루는 고다바리 강의 축제이기 때문에 가장 일반적으로 언급된다.이 고다바리 푸쉬카랄루의 가장 큰 의의는 12년에 한 번 꼴로 푸샤카라라고 불리는 것입니다.고다바리 강은 마하라슈트라 주에 위치한 나시크의 삼암바케스와르에서 탄생했다.그것은 안드라 프라데시 주, 텔랑가나, 마하라슈트라, 카르나타카의 다양한 지역을 따라 흐르다 마침내 벵골 만으로 흘러들어갑니다.144년에 한 번 오는 마하 푸쉬카랄루. Pushkaram을 기념하는 주요 중심지는 Rajahmundry, Bhadrachalam, Trimbakeshwar 및 Nashik입니다.고다바리 강의 대부분은 라자문트리와 연결되어 있으며, 라자문트리는 도시 전체에 넓게 퍼져 있다. | ||
| 사마 차케바 | "Sama Chakeva (Nepali or Hindi: सामाचकेवा) is an important festival observed by Mithila region that extends from Terai of Nepal to Bihar and Jharkhanda states of India.전통적으로 새들이 히말라야 산맥에서 네팔(테라이)과 인도의 평야 지역으로 아름답고 다채로운 새들의 이동을 시작하는 11월에, 비크람 삼밭 달력에 따라, 어린 형제 자매들은 카르틱에서 이 축제를 열렬히 기념합니다.이 축제는 형제자매 간의 사랑과 애정을 보여준다. 네팔과 인도 북부 차트 축제가 끝난 직후부터 시작해 11월 보름달에 끝난다고 말했다. | ||
| 툴시 푸잔 디와스 | 매년 12월 25일 | 툴시 푸잔 디와스는 인도에서 힌두교도가 12월 25일에 축하한다.힌두교에서 툴시는 약과 정신적인 용도로 사용된다.힌두교에서 그것은 신성시되고 툴시가 번영을 가져온다고 믿어진다. | |
| 나가판차미 | 샤반월 5일 | 나가 판차미는 인도, 네팔, 힌두교 신봉자들이 사는 다른 나라들에서 힌두교 신자들에 의해 지켜지는 뱀이나 뱀에 대한 전통적인 숭배이다. |
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- 힌두교 축제와 관련된 개념
다른이들
레퍼런스
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... Karva Chauth seems to be in western Uttar Pradesh ...
외부 링크
- 문화부 축제
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