리시

Rishi
18세기 후반 라자스탄의 자이푸르에서 온 삽타리시와 마누의 그림.

리시(Rishi, 산스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: 山스크리트어: ))::ṛṛ))))))))))))))그들은 다양한 힌두교 베다어 문헌에서 언급을 발견한다.리시스는 베다의 찬송가를 작곡한 것으로 여겨진다.힌두교의 포스트 베다 전통은 리시들을 강렬한 명상(타파)을 거쳐 최고의 진리와 영원한 지식을 깨달은 위대한 요기 또는 현자로 간주하며 찬송가로 [1]작곡했다.팔리 문학에서는 이시로 나오며 불교에서는 부처님, 박세카부다스, 아라하츠 또는 고위 승려가 될 수 있다.

어원학

인도 전통에 따르면, 이 단어는 'rsh'(rsh) 어근의 두 가지 다른 의미로부터 파생되었을 수 있다.산스크리트어 문법학자들은[2] 이 단어를 두 번째 의미인 "가다,[3] 움직이다"에서 유래했다.V. S. Apte는[4] 이 특별한 의미와 파생물을 제시하며, Monier-Williams[5] 어느 정도 조건을 붙여 같은 의미를 부여한다.

이 어근의 다른 형태는 "흐르다, 흐르다"를 의미한다. (위에서 인용한 모든 의미와 유래는 산스크리트 영어 모니어-윌리엄 [5]사전에 기초한다.)Monier-Williams는 또한 "ṣati jnanna sasra-param"이라는 위대한 (산스크리트어-산스크리트어) 사전을 편찬한 타라나사를 인용한다.

모니어 윌리엄스 이전에 야스카는 그것이 드리쉬에서 나온 것이라고 제안했고 그의 의견을 뒷받침하기 위해 아우파만야바를 인용했다.

그러나 뿌리는 아베스탄의 동족어 əršshiš[6] "황홀"을 가지고 있다(Yurodivy, Vates 참조).그러나 줄리어스 포코니의 인도-유럽어 사전은 이 단어를 "뛰어난" 의미에서의 PIE 어근 *her-s3 연결시켜 cognta오른쪽Asha와 관련이 있다.산스크리트어에서 뿌리 리쉬의 형태는 많은 단어에서 arsh가 된다(예: arsh).

Manfred Mayrhofer가 의 어원학 사전에서[7] 설명한 것과 같은 현대 어원학적 설명은 이 경우를 열어두고, "pour, flow"(PIE *hers1)와 연관되는 것을 선호하지 않으며, 오히려 "황홀해하고 다른 정신 상태에 있다"(리투아니아 아르슈스)는 독일어 라센과의 연관성을 선호하지 않는다.

힌두교 문헌에서

리시를 보여주는 절의 부조.

베다에서, 그 단어는 베다 [1]찬송가의 영감을 받은 시인을 의미한다.특히 ṣ refers는 리그베다의 찬송가를 지은 사람을 말합니다.리시의 초기 목록 중 일부는 자이미니야 브라흐마나 구절 2.218과 브리하다라냐카 우파니샤드 구절 2.2.[8]4에 있다.

베다 이후의 전통은 리시족을 아수라, 데바스, 인간과는 다른 초기 신화 체계에서 신성한 인간의 특이한 부류로 구성하는 "현인" 또는 성인으로 간주한다.Swami Vivekananda는 "Rishi"를 만트라-드라쉬타 또는 "사상의 선견자"라고 표현했다.그는 "진실은 인도의 리시인 만트라드래쉬트, 사상의 [9]선견자에게 찾아왔다"며 "앞으로 모든 리시인에게 다가갈 것"이라고 말했다.

베다 성경의 구성에 기여한 주목할 만한 여성 리시카는 다음과 같습니다.리그 베다는 로마샤, 로파무드라, 아팔라, 카드루, 비스바바라, 고샤, 주후, 바감브리니, 파울로미, 야미, 인드라니, 사비트리, 데바야니를 언급하고 있다.사마베다에는 노다, 아크리시타바샤, 시카타니바리, 가우파야나가 추가된다.

한편 마하바라타 12에는 마르지, 아트리, 안기라스, 풀라하, 크라투, 풀라스티아, 바시스타의 베다 이후의 목록이 있다.마하바라타 리스트는 현재의 만반타라 리스트가 아니라 최초의 만반타라[5] 삽타르시를 명시적으로 언급하고 있다.각각의 만반타라는 독특한 삽타시 세트를 가지고 있었다.하리밤샤 417ff에는 각 만반타라의 리시스 이름이 열거되어 있다.

Saptarii 외에도 현자의 다른 분류가 있다.우선순위가 낮은 순서대로 브라흐마르시, 마하르시, 라자르시입니다.Devar parami, Paramrii, Shrutarii 및 Kandarii는 Manusmriti iv-94와 xi-236과 Kalidasa의 두 드라마에 추가된다.

헤마드리의 차투르가-친타마니는 브라흐마나스의 8배 구분의 7위에 '리치'를 놓는다.아마라코샤[10](아마라심하에 의해 편찬된 유명한 산스크리트 동의어 사전)는 일곱 종류의 리스를 언급한다: 슈루타시, 칸다르시, 파라마시, 마하르시, 라하르시, 브라흐마르시, 그리고 데바르시.아마라코샤는 리시를 산야시, 비쿠, 파리브라자카, 타파스비, 뮤니, 브라흐마차리, 야티 등과 같은 다른 종류의 현자들과 엄격하게 구별한다.

불교 경전에서는

리시가 발견한 용어는 불교 경전 전반에 걸쳐 언급되어 있다.팔리에서는, 그것들은 「이시」라고 불립니다.여사는 부처님, 박세카부다, 나랏, 높은 지위의 승려를 지칭할 수 있다.불교의 팔리 문학에서 부처는 여러 번 "마헤시"라고 불린다.마하리([11]Maharii, 가장 위대한 현자라는 뜻)그 자체가 리시스라고 불릴 수 있습니다.Pali Canon의 Isigili Sutta에는 오백 리시(Paccekabuddhas)의 이름이 언급되어 있습니다.서기 1~3세기에 쓰여진 불교서인 마하마유리 탄트라는 잠부디파(오늘날의 인도, 파키스탄, 아프가니스탄, 방글라데시, 네팔) 전역에 걸쳐 리시스를 언급하고 있으며, [12]불상의 보호를 위해 그들을 소환하고 있다.

많은 자타카족들도 다양한 리시족에 대해 언급하고 있다.나시니카자타카(Ja 526)는 히말라야에서 홀로 살고 있는 리시(Isi)리시였던 그의 아들은 이시시가(팔리; 산스크리트어:Ṛṣyaśṛṅga).아가스티야 자타카(산스크리트어; 팔리:아키타 자타카(Akitta Jataka)의 이야기는 아가스티아(Sanscripta; Pali:악하타) 역).

인도네시아 리시

인도네시아 자바있는 중세 힌두 사원 대부분은 리시 아가스티아 조각상이나 부조를 보여주며, 보통 샤이비테 사원 [8]남쪽을 지킨다.를 들어 칸디 삼비사리족자카르타 [13]근처의 프람바난 사원이 있다.

캄보디아, 태국, 미얀마 및 라오스의 Ruesi

태국의 왓 수안 탄에 있는 루시 동상

류시(산스크리트어: ,,, 크메르어: thai thai thai thai, 태국어: ฤ lao lao, 라오스어: in) a a)는 인도의 리시와 동등한 은둔자이다.미얀마에는 '라세'[citation needed]라고 불리는 것이 있습니다.리시 악하타(팔리; 산스크리트어:태국에서 프라레시 아크호트로 알려진 아가스티아)는 동남아시아의 중요한 루에시이며, 자타카 경전에서는 이 루에시가 보디사타로 언급되어 스리랑카 [8]동남아시아에서 그의 금욕주의를 실천하고 있다.루시스 숭배는 동남아시아 불교에서 주목할 만한 관습이다."Rishi" ("ruesi"로 발음됨)라는 이름은 또한 태국 알파벳의 문자 중 하나인 "Reu-si"기초된다.

기타 용도

리시 역시 남자 이름이고 브라만의 성은 흔치 않다.

카르나틱 음악에서 리시는 멜라카르타 라가의 일곱 번째 차크라다.차크라의 이름은 각각의 이름과 관련된 숫자에 기초한다.이 경우 일곱 개의 리시가 있기 때문에 일곱 번째 차크라는 '리시'[14][15]입니다.

이 리시스의 후손들은 그들의 "gotra" 가족을 통해 그들의 조상들의 혈통을 언급합니다.이것은 현재 힌두교 사회의 브라만파들 사이에서 흔한 관습이다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b Hartmut Scharfe (2002), 동양학 핸드북, BREL Academic, ISBN978-9004125568, 13~15페이지
  2. ^ cf. Unadi-Sutra 해설,[by whom?][year needed] iv, 119
  3. ^ 파니니의 다투파하, 28)V. S. Apte
  4. ^ V. S. Apte(산스크리트 힌디 코쉬, 1890, 1997년 델리 모틸랄 바나라시다스 출판사 전재)
  5. ^ a b c Monier-Williams, Monier (1899), A Sanskrit-English Dictionary, Delhi: Motilal Banarsidass, p. 226
  6. ^ 야스나 31.5; cf. 40.4
  7. ^ 어원: Wörterbuch des Altindoarischen, 하이델베르크 1986, I 261
  8. ^ a b c 저스틴 맥다니엘(2013), 이 힌두교의 성자는 태국 불교, 동남아시아 연구, 제21권, 제2권, 309쪽, 303-321쪽
  9. ^ "Swami Vivekananda on Rishis". Swami Vivekananda Quotes. Retrieved 12 April 2014.
  10. ^ 아마라코샤 (2.7.41~42)
  11. ^ www.wisdomlib.org (3 August 2014). "Maheshi, Mahesi, Māheśī, Maheśī: 4 definitions". www.wisdomlib.org. Retrieved 12 April 2021.
  12. ^ 아모하바자라 중국어 번역본 정유중 영문 번역본(타이쇼 제19권 982호)
  13. ^ Maud Girard-Geslan et al(1997), Art of Synth Asia, Harry Abrams, 파리, 350페이지
  14. ^ 남인도 음악책 3권, 교수님.P Samboorthy, 1973년 발행, 인도 음악 출판사
  15. ^ CBH 출판사, Dr. S. Bhagyalexshmy의 카르나틱 음악의 라가스

레퍼런스

  • Apte, Vaman Shivram (1965), The Practical Sanskrit-English Dictionary (Fourth Revised and Enlarged ed.), New Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-0567-5
  • Apte, Vaman Shivram (1966), Sanskrit-Hindi Koṣa (Reprint 1997 ed.), New Delhi: Motilal Banarsidass
  • Chopra, Deepak (2006), Life After Death: The Burden of Proof (first ed.), Boston: Harmony Books
  • Kosambi, D. D. (1956), An Introduction to the Study of Indian History (Second ed.), Bombay: Popular Prakashan Pvt Ltd, 35c Tardeo Road, Popular Press Bldg, Bombay-400034
  • Śāstri, Hargovind (1978), Amarkoṣa with Hindi commentary, Vārānasi: Chowkhambā Sanskrit Series Office

추가 정보

외부 링크

  • Wiktionary의 rishi 사전 정의
  • Wikimedia Commons의 Rishi 관련 매체