잘리카투

Jallikattu
잘리카투
A youth attempts to take control of a bull as it bucks in the air.
알랑가날루르에서 잘리카투에서 황소를 잡으려는 젊은이.
최고 통치 기구타밀나두잘리카투 연방
지역 조직 위원회
닉네임살리크카투
첫 번째 재생기원전 400~100년[1]
특성.
연락네.
팀원팀 없음, 단일 경쟁사
혼성아니요.
유형전통 스포츠
장소오픈 그라운드
존재
국가 또는 지역타밀나두, 인도
올림픽아니요.
패럴림픽아니요.

는 Pulikulam[3]또는 Kangayam breeds,[4]과 같은 황소(소속 indicus), 많은 사람들 무리를 해방시키다 Jallikattu(또는 sallikkattu), 또한eru과 mañcuvirattu[2]thazhuvuthal로 알려져 있는 전통적인 행사고 여러개의 참여자들과 황소 a은 절대 째째한 놈이 두 팔로 황소 등에 업혀서 큰 언덕을 잡으려고ttempts어o 탈출.참가자들은 황소를 멈추려고 시도하면서 가능한 한 오랫동안 혹을 잡습니다.경우에 따라 참가자들은 황소의 [5][6]뿔에 있는 깃발을 제거할 수 있을 만큼 충분히 오래 타야 한다.

잘리카투는 인도의 타밀나두 주에서 매년 1월에 열리는 마투퐁갈의 날폰갈 기념의 일부로 행해진다.

스포츠와 관련된 부상과 사망 사고가 참가자들과 스포츠에 강제로 투입된 동물들에게 발생하자, 동물보호단체들은 스포츠에 대한 금지를 요구했고, 법원은 지난 몇 년 동안 여러 차례 그것을 금지시켰다.하지만, 금지 조치에 반대하는 사람들의 항의로,[7] 2017년에 스포츠를 계속하기 위해 새로운 조례가 제정되었다.

어원학

Ancient Tamil Sangams described the practice as yeru thazhuvuthal (Tamil: ஏறு தழுவுதல்), literally 'bull embracing'.[8]현대의 잘리카투 또는 살리카투는 황소의 뿔에 묶여 있고 참가자들이 [9]되찾으려고 시도하는 동전의 상금을 가리키는 salli(동전)kattu(패키지)에서 유래했다.만주비라투(황소 쫓는다는 것은 말 그대로 '황소 쫓기'라는 뜻이다.

역사

타밀나두의 정부 박물관에 있는 분출 타주부탈대한 비문.

잘리카투타밀 고전기 (기원전 400-100년)[1][10]에 행해진 것으로 알려져 있다.그것은 고대 타미즈 나두의 [8][11]'물라이' 지역에 살았던 아야르 사람들 사이에서 흔했다.이후 용맹함을 과시하는 장이 되었고, 참가 장려를 위해 상금이 도입되었다.이 관행을 묘사한 인더스 계곡 문명의 도장이 [12]뉴델리의 국립 박물관에 보존되어 있습니다.마두라이 근처에서 발견된 황소를 통제하려는 외톨이를 묘사한 흰색 카올린의 동굴 그림은 약 1,500년 [13]된 것으로 추정된다.

유명한 잘리카투 경기장

장소
알랑가날루르[14] 마두라이
아바니야푸람 마두라이
팔라메두 마두라이
탐마파티 세일럼
티루바푸르 푸두코타이
시라바야루 시바강가이
칸두파티 시바강가이
벤단파티 푸두코타이
팔라바라얀패티 테니
네이카라파티 팔라니

변형 및 규칙

2019년 타밀나두의 잘리카투.

다음과 같은 종류가 있습니다.[15]

  • Vadi manjuviraṭu:이것은 잘리카투의 가장 일반적인 카테고리입니다.황소는 폐쇄된 공간(바디 바살)에서 풀려나며 참가자들은 황소의 혹에 팔이나 손을 감고 상을 받기 위해 황소를 잡으려고 시도한다.한 번에 한 사람만 시도할 수 있습니다.이 변종은 마두라이, 테니, 탄자부르, 살렘 지역에서 가장 흔하다.
  • V'li viraṭu: 이 변형에서는 황소가 개방된 지면에 직접 방출되기 때문에 접근법이 약간 다릅니다. 규칙은 vadi majuvirauu와 동일합니다.이것은 시바간가이와 마두라이 지역에서 인기 있는 변종입니다.
  • Vaamam manjuviraṭu: 이 변종에서 황소는 15m(49피트)의 밧줄로 묶여 있습니다(바탐은 타밀어로 '원'을 의미합니다).황소는 다른 신체적 제약이 없기 때문에 어디든 자유롭게 이동할 수 있다.주어진 최대 시간은 30분입니다.7명에서 9명으로 구성된 팀이 황소의 뿔에 묶여 있는 선물 증정권을 풀려고 시도할 수 있습니다.

황소는 vadi vasal이라고 불리는 관문을 통해 경기장으로 들어간다.전형적으로, 참가자들은 황소의 혹만 붙잡아야 한다.일부 변형에서는 황소의 목, 뿔 또는 꼬리를 잡으면 실격 처리된다.그 경기에는 지역에 따라 여러 골이 있을 수 있다.어떤 버전에서는, 참가자들이 황소의 혹을 30초 동안 또는 15미터(49피트)[16] 동안 잡아야 한다.만약 참가자가 황소에 의해 던져지거나 넘어지면, 그들은 진다.일부 변형은 한 명의 참가자에게만 허용됩니다.두 사람이 혹을 잡으면 어느 쪽도 [17]이기지 못한다.

사육

보스 인디커스 황소는 이 행사를 위해 마을 사람들에 의해 특별히 사육된다.잘리카투 이벤트에 성공적으로 참가할 수 있는 황소는 사육용 스터드로 사용됩니다.이 황소들은 또한 시장에서 [18]더 높은 가격을 끌어 올린다.

훈련과 준비

잘리카투 준비 중인 황소

준비

2009년 [19]타밀나두 입법부에 의해 잘리카투 규제법이 도입되면서 행사를 준비하기 위해 다음과 같은 활동이 이루어졌다.

  1. 각 수집가로부터 이벤트 장소의 통지와 함께 이벤트 실시 30일 전에 서면 허가를 받는다.
  2. 경기장 및 황소가 통과하는 길은 바리케이드 안에 남아 있을 수 있는 관중과 스탠더드의 부상을 피하기 위해 이중 바리케이트로 되어 있다.
  3. 필요한 갤러리 구역은 이중 바리케이드를 따라 지어졌다.
  4. 15일 전에 참가자와 황소에 대해 수집가로부터 필요한 허가를 받습니다.
  5. 행사 전 최종 준비에는 경기력 향상 약품, 주류 또는 기타 자극제가 황소에 사용되지 않도록 하기 위해 축산부 당국의 완전한 테스트가 포함됩니다.

동물보호에 관한 문제

전국적인 투우 금지
전국적으로 소싸움을 금지하고 있지만, 일부 지정된 지역 전통은 면제됩니다.
소싸움에 대한 몇 가지 국가 이하의 금지 사항
링에서 황소를 죽이지 않는 투우(포르투갈식 또는 무혈)
링에서 황소를 죽이는 투우(스페인식)
데이터 없음

2008년에서 2014년 사이에 43명의 인간과 4마리의 황소가 잘리카투 이벤트에서 죽었다.2017년에는 약 2,500명의 부상과 [20]황소 부상 사례 외에도 23명이 사망했다.2020년에는 참가로 [21]5명이 사망했다.

동물 복지에 대한 우려는 황소가 풀려나기 전에 황소를 다루는 것과도 관련이 있다.황소가 풀려나기 전에 행해지는 행동에는 날카로운 막대기나 낫으로 황소를 찌르는 행위, 척추뼈가 부러질 수 있는 꼬리의 극심한 구부러짐, 황소의 꼬리를 물어뜯는 행위 등이 포함된다.또한 황소들이 방향을 잃기 위해 술을 마시도록 강요당하거나, 황소를 [22]악화시키기 위해 고추들을 에 문지른다는 보고도 있다.

황소를 제압하려고 시도하는 동안, 그들은 칼이나 막대기와 같은 다양한 도구에 찔리고, 주먹으로 때리고, 뛰어올라 땅으로 끌려갑니다.황소가 밀폐되지 않은 변형에서는 교통이나 다른 위험한 장소에 부딪혀 뼈가 부러지거나 [23][24]사망할 수도 있습니다.시위자들은 잘리카투가 황소 길들이기로 홍보된다고 주장하지만, 다른 사람들은 황소가 포식자로 인식되는 경쟁자들로부터 도망칠 수 밖에 없는 무서운 상황에 의도적으로 놓음으로써 먹잇감 동물로서의 타고난 신경과민성을 이용하고, 그 관행은 겁에 질린 황소를 효과적으로 잡는 것과 관련이 있다고 주장한다.인간의 부상과 죽음과 함께,[25] 황소들은 때때로 부상을 입거나 죽기도 하는데, 이것은 사람들이 마을에 나쁜 징조로 해석할 수 있다.

Alasdair Cochrane은 문화에 대한 인간의 관심은 고통받지 않거나 죽임을 당하지 않는 동물적 이익보다 클 수 없다고 주장한다.

해방, 어떤 동물의 문화적 풍습과 위선에 대한 우려에 사용하는을 분석 없이 그의 작품 동물 권리에는 정치 이론가 앨러스 데어 코크레인더라도 이 문화"전적으로에 의해 정의한 파괴용을 수반하게 되었다는 것은 문화 killed,[27]이 되지 않는 것에 동물의 rights[26]또는outweigh 동물 이익을 훨씬 능가할 수 없다고 주장한다.h중대한동물에게 무기를 (그들이)[28] 주고 있다"며 문화나 인간의 이익이 고통을 [29]받지 않는 데 있어서 동물의 이익을 능가할 수 없다고 주장하기 위해 잘리카투를 예로 들었다.인도 동물복지위원회의 조사에 따르면 "잘리카투는 동물에게 선천적으로 잔인하다"[30][31]고 결론지었다.

인도동물보호단체연합(FIAPO)[32] PETA India와 같은 동물복지단체들은 이러한 [33][34]관행에 대해 항의하고 있다.마네카 간디 여성아동개발부 장관은 티룩쿠랄이 동물 [35][36]학대를 허용하지 않는다는 점을 들어 잘리카투 마니아들의 주장을 부인했다.

금지, 항의 및 허가

2017년 1월 마리나 해변에서 열린 반정부 시위대.

인도 동물복지위원회는 동물 학대 및 공공 안전에 대한 위협 때문에 인도 대법원잘리카투의 전면 금지를 청구했다.

2010년 11월 27일 대법원은 타밀나두 정부에 1년 중 5개월간 할리카투의 허가를 허가하고 지역 수집가들에게 할리카투에 참여하는 동물들이 동물복지위원회에 등록되고 그 대가로 이사회가 행사를 [37]감시하기 위해 대표를 파견하도록 지시했다.타밀나두 정부는 행사 중 사고나 부상을 당했을 때 주최 측에 2라크(미화 2500달러)를 예치하라고 명령하고 수의사 팀이 행사 참가 자격을 인정하기 위해 행사장에 상주할 수 있도록 하고 다친 [37]황소를 치료하도록 규정을 제정했다.

환경 산림부는 2011년 황소를 공연 동물로 사용하는 것을 금지하는 고시를 발표해 행사를[38][39] 금지했지만 2009년 [40]잘리카투법 27호 '타밀 나두 규칙'에 따라 이 관행이 계속됐다.2014년 5월 7일, 인도 대법원은 주법을 파기하고 잘리카투[39][41]전면 금지했다.대법원은 이 금지를 무시하면 1960년 [38][42]동물학대방지법에 따라 동물학대에 대한 처벌이 내려져야 한다고 지적했다.법원은 또한 인도 정부에 황소를 그들의 범위 안으로 끌어들이기 위해 동물 학대를 방지하는 법을 개정해 달라고 요청했다.대법원은 또 황소들이 해부학적으로 이런 활동에 적합하지 않은 데다 황소들을 참여시키는 것은 불필요한 고통과 고통에 노출되기 때문에 이런 행사는 [43][44]금지됐다고 판결했다.

2016년 1월 8일, 환경 산림부는 특정 조건 하에서 이 전통을 지속할 수 있도록 허용함으로써 사실상 [45][46][47]금지령이 해제되었다.그러나 2016년 1월 14일 인도 최고법원은 인도 동물복지위원회와 PETA 인도가 제출한 탄원서에 따라 금지 명령을 지지하며 이 명령에 대한 정지를 명령했고, 이로 인해 타밀 나두 [48]전역에서 항의가 이어졌다.대법원은 2016년 [49]7월 26일 재심을 거부했다.

2016년 1월 16일 세계청년기구(WYO)는 타밀나두에서 알리카투 지휘 금지 명령을 뒤집은 것에 대해 첸나이에서 항의했다.WYO는 또한 인도에서 [50][51]PETA의 금지를 요구했다.

2017년 1월 8일 수백 명의 시위대가 첸나이 마리나에서 잘리카투 [52]금지에 반대하는 집회를 열었다.참가자들은 '잘리카투를 구하라'[53][54]는 포스터를 들고 등대에서 노동상까지 걸어갔다.일부 교회는 대법원의 [55]판결에 반대하는 미사와 집회를 공공연히 진행했다.첸나이 시위 이후 많은 학생들이 타밀나두의 [7]여러 마을에서 시위를 시작했다.

인도 동물복지위원회가 중앙정부[56]통지에 이의를 제기하는 탄원서를 접한 후 인도 대법원은 1월 12일 정지를 명령하고 중앙정부와 타밀나두 정부에[57][58][59] 통지서를 발송했으며 이후 [60]정지를 해제하지 않았다.타밀나두 전역에서 [61]금지에 항의하는 수많은 잘리카투 행사가 열렸고 수백 명의 참가자들이 [62][63]경찰에 의해 구금됐다.대법원은 이 같은 조치를 취하는 것이 불안을 피할 수 있다는 센터의 요청에 따라 잘리카투에 대한 판결을 일주일간 연기하기로 합의했다.

이러한 시위로 인해 2017년 1월 21일 타밀나두 주지사는 잘리카투 [64]행사의 지속을 승인하는 새로운 조례를 발표했다.2017년 1월 23일 타밀나두 의회는 총리의 등장으로 동물학대방지법(1960년)[65][66]을 면제하는 초당적 법안을 통과시켰다.이 면제에 따른 최초의 합법적 야리카투는 2월 1일 마두라이 지역[67]알랑가날루르에서 열렸다.

잘리카투를 둘러싼 법적 상황은 아직 명확하게 해결되지 않았다.살만 쿠르시드 외무부 장관과 같은 일부 인사들은 동물학대방지법이 현지 조례로 개정되고 주법이 인도 연방법[68]능가할 수 없을 때만이 이 문제가 진정으로 해결될 것이라고 말했다.The Hindu에 따르면, 많은 다른 인도 법률 전문가들은 PCA와 같은 연방법이 항상 주법보다 강력하기 때문에 Kurshid의 견해에 동의했고, 그 점에서 2017년의 동물 학대 방지법(타밀 나두 개정법)은 [69]2009년에 뒤집힌 주법과 크게 다르지 않다고 한다.PETA India는 새로운 조례를 "연구할 것"이라고 말했고 2009년 [70]법에 도전했던 것과 같은 이유로 새로운 법에 대한 도전을 배제하지 않았다.1월 25일, 인도 동물 복지 위원회는 대법원에 [69][71]정식으로 이의를 제기함으로써 또 다른 금지 조치를 위한 법적 절차를 시작했지만, 그들은 1월 [72]26일 청원을 철회했다.AWBI의 회장 권한대행은 AWBI가 탄원서를 다시 제출할 계획은 없지만 PETA와 같은 다른 단체들이 무엇을 할 [72]수 있는지에 대해서는 모른다고 주장했다.

퍼포먼스에 대한 법적 투쟁 일정

  • 2006년 3월 29일 : K씨가 제출한 청원을 듣는 중.마드라스 고등법원의 마두라이 벤치는 잘리카투의 경기를 금지하고 있다.
  • 2007년 1월 10일:잘리카투 주최측은 항소를 제기하고 싱글벤치 명령은 디비전벤치에 의해 유지되어 이벤트를 다시 진행할 수 있는 길이 열렸다.
  • 2007년 3월 9일:디비전 벤치는 싱글 벤치 명령을 보류하고 규제 메커니즘을 도입할 것을 국가에 제안한다.
  • 2007년 7월 27일:마드라스 고등법원의 명령은 AWBI의 항소를 받은 후 대법원에서 그대로 유지된다.
  • 2008년 1월 11일:대법원은 체류를 허가하지 않고 있다.
  • 2008년 1월 15일:대법원은 국가의 수정 청원을 허용하여 행사를 허용한다.
  • 2009년 7월 21일:집권 DMK 정부는 2009년 잘리카투의 타밀나두 규제법을 통과시켰다.
  • 2011년 4월 8일:2009년 잘리카투의 타밀나두 규제법은 대법원에서 PETA에 의해 이의를 제기하고 있다.
  • 2011년 7월 11일: 환경 및 산림부는 황소를 공연 동물로 사용하는 것을 금지하는 고시를 발령한다.
  • 2014년 5월 7일:대법원은 AWBI와 PETA의 항소를 근거로 잘리카투를 금지하고 주법을 파기한다.
  • 2016년 1월 7일: 환경 및 산림부는 스포츠를 허용하기 위해 사전 고시를 변경한다.
  • 2016년 1월 12일:대법원은 AWBI와 PETA의 항소를 들은 후 센터의 통보를 계속한다.
  • 2016년 11월 16일:주정부가 2017년 행사 개최 허가를 요청한 심사청원은 대법원에서 기각됐다.
  • 2017년 1월 12일:대법원은 2017년 스포츠 수용을 위한 정부 고시에 대한 성급한 판결을 거부한다.
  • 2017년 1월 21일:센터는 1960년 동물학대방지법의 주 개정안을 제출하기 위해 AIADMK 정부가 제안한 조례를 승인한다.주 정부는 앞서 대규모 시위에 이어 센터 측에 탄원서를 검토하라고 촉구했었다.
  • 2017년 1월 23일:국가는 2017년 동물 학대 방지법(타밀 나두 수정안)을 발효시키는 잘리카투 법안을 통과시킴으로써 잘리카투의 실행을 허용한다.
  • 2017년 1월 24일:AWBI와 PETA는 2017년 타밀나두 수정법에 도전한다.
  • 2017년 1월 31일:대법원은 2017년 타밀나두 수정법 존치를 거부하고 있다.
  • 2017년 11월 6일:대법원은 PETA가 수정법에 의문을 제기하는 탄원에 대해 주정부의 답변을 구한다.
  • 2018년 2월 2일:대법원은 스포츠에 대한 모든 헌법소원을 헌법 [73]재판소에 회부한다.

잘리카투 프리미어리그

잘리카투 프리미어 리그는 타밀나두의 잘리카투 프로 리그이다.리그는 2018년 2월 24일 첸나이에서 타밀 나두 잘리카투 페라바이와 첸나이 잘리카투 아마이푸에 [74][75]의해 개최될 예정이다.

대중문화에서

잘리카투는 종종 타밀 영화관에서 영웅들이 그의 [76]용감함을 증명하기 위해 황소를 길들이는 장면에서 보여진다.인기 있는 영화에는 다음과 같은 것이 있습니다.

타밀 나두의 현대 사회와 정치 생활의 필수적인 부분인 대중영화는 종종 잘리카투를 남성성과 사회적 지위의 상징으로 묘사해왔다.젊은 영웅이 상대의 황소를 길들여 권력과 [82]권위에 대한 도전으로 바꾸는 역내러티브로 이어지는 묘사의 예가 있다.체란 판디안, 라자쿠마란, 무라투카알라이와 같은 영화에서는 주인공과 악당 사이의 갈등이 잘리카투로 그려지는데, 이 기간 동안 황소를 잃은 주인이 [83]황소를 쏘는 장면이다.만바사나이에서 여주인공의 아버지는 황소를 길들이는 사람은 그의 딸과 결혼할 자격이 있다고 선언하지만, 근처 마을의 외부인이 황소를 길들이고 그의 딸에게 [82]상금을 걸자 황소를 죽이고 자살한다.비루만디에서는 싱가포르에서 돌아온 영웅이 황소를 길들이는데, 이는 타향에 [82]가더라도 그의 남성성과 전통적인 뿌리가 온전하다는 것을 의미한다.타이쿠타람에서는 영화의 클라이맥스에 잘리카투가 삽입되어 있어 주인공은 자신이 [84]소녀에게 이길 자격이 있다는 것을 증명하는 데 도움이 된다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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