프라보디니 에카다시점

Prabodhini Ekadashi
프라보디니 에카다시점
प्रबोधिनी एकादशी
Vishnu and Lakshmi on Shesha Naga, ca 1870.jpg
라크슈미 여신 옆에 있는 셰샤 나가 위에 누워 있는 비슈누
라고도 불립니다.데부티 에카다시, 우타나, 데오탄, 카르틱슈클라 에카다시
감시자힌두교, 특히
유형힌두교의
중요성채터마스의 끝
관찰 사항비슈누에 대한 푸자를 포함한 기도 및 종교 의식
날짜.음력으로 결정되다
빈도수.연간.
관련 정보샤야니 에카다시점

데보탄 에카다시 또는 데브탄으로도 알려진 프라보디니 에카다시(Prabodhini Ekadashi)는 힌두교 카르티크 달의 밝은 2주(슈클라 팍샤)에 있는 음력 11번째 입니다.이것은 4개월의 차투르마 기간 중 마지막을 의미하는데, 이때 비슈누 신은 잠을 잔다고 믿어진다.비슈누는 샤야니 에카다시에서 자고 프라보디니 에카다시에서 깨어나는 것으로 알려져 오늘날에는 프라보디니 에카다시(Prabodhini Ekadashi), 비슈누 프라보디니(Vishnu의 각성), 하리 프라보디니(Hari-Prabodhini, Devadhini)라는 이름이 붙여지고 있다.('각성 중')결혼이 금지된 차투르마스의 끝은 힌두교 [3]결혼 시즌의 시작을 의미한다.카티키 에카다시, 카티크 슈클라 에카다시,[4] 카티키로도 알려져 있다.Prabodhini Ekadashi 에 Kartik Poornima가 오는데,[5] 이것은 신의 Dev Diwali 또는 Diwali로 기념된다.

또한 비슈누 경이 이날 [6]툴시 여신과 결혼했다고 믿어진다.

의식

프라보디니 에카다시에서는 단식이 행해지고 툴시 식물의 제례는 24개의 순열로 툴시의 남편으로 여겨지는 성스러운 검은 색상의 샬리그람석 형태로 신 비슈누와 행해진다.저녁 시간 동안 사람들은 바닥 디자인을 게루 페이스트와 쌀 페이스트로 준비하는데, 이것은 매우 잘 알려진 전통이다.그것으로부터 락슈미와 비슈누의 이미지들도 준비되었다.라크슈미 푸잔과 비슈누 푸잔은 저녁에 사탕수수, 쌀, 말린 고추 등과 함께 관찰된다.그리고 [7]영합에 빠진다. 의례적인 결혼은 툴시 비바로 알려져 있으며 프라보디니 [8]에카다시 대신 프라보디니 에카다시 다음날에 행해질 수도 있다.

판다르푸르

마하라슈트라에서 프라보디니 에카다시(Prabodhini Ekadashi)는 비슈누의 일종인 비토바 신과 연결되어 있다.바르카리 순례자들이 이날 비토바의 판다르푸르 사원에 몰려들고 있다.판다르푸르에서의 기념행사는 보름달이 뜰 때까지 5일 동안 계속된다.[9]프라보디니 에카다시에서는 마하라슈트라 주(州)의 장관 또는 목사가 마하라슈트라 정부를 대표하여 예배의 의식 요소를 행한다.이런 형태의 예배는 사르카리 마하푸자[10]알려져 있다.

지르나르 산

구자라트에서는 80만 명이 넘는 순례자들이 이틀에 걸쳐 기르나르산 주변을 도는 32킬로미터의 릴리 파리크라마를 공연한다.이것은 산에 [11]모인 것으로 여겨지는 신들에 대한 감사의 표시로 행해졌다.

푸슈카
Puskar Mela, 2006

라자스탄주 푸스카르에서는 푸스카르 페어 또는 푸스카르 멜라(Pushkar Fair)가 이날 시작돼 보름달까지 계속된다.이 박람회는 푸스카르에 있는 신 브라흐마를 기리기 위해 열린다.푸스카르 호수에서 5일간 열리는 박람회에서 의식적인 목욕을 하면 구원으로 이끌 수 있다.에카다시에서 보름달까지 동굴에서 지내는 사두들이 이곳에 모입니다.약 200,000명의 사람들과 25,000마리의 낙타가 박람회를 위해 푸쉬카에 모인다.푸스카르 페어는 아시아에서 가장 큰 낙타 [12][13][14][15][16]박람회이다.

사탕수수 수확

프라보디니 에카다시는 사탕수수 수확의 시작이기도 하다.농부는 밭에서 푸자를 하고 사탕수수를 자르고, 일부는 밭 경계에 놓고, 다섯 개의 지팡이를 브라만(사제), 대장장이, 목수, 세탁공, 물 운반공에게 나눠주고, 다섯 개의 지팡이를 집에 가져간다.집에서는 비슈누와 그의 남편 락슈미의 형상이 나무 판자에 카우둥과 버터로 그려져 있다.사탕수수는 맨 위에 함께 묶여 있고 판자에 둘러져 있다.일부 면화, 베텔넛, 렌즈콩, 사탕이 야냐와 함께 제공됩니다.프라바티야, 즉 신의 깨우기를 촉구하는 노래가 불려진다.그리고 나서 지팡이는 부러져 [17]홀리가 탈 까지 지붕에서 매달린다.

스와미나라야 종파

프라보디니 에카다시(Prabodhini Ekadashi)는 스와미나라얀 종파의 중요한 에카다시(Ekadashi)로 여겨진다.이 날은 1800년 [18]10월 28일 그의 스승인 라마난드 스와미가 스와미나라얀디크샤, 즉 종교적 입교를 기념하는 날입니다.이 날은 또한 [18]1801년 11월 16일 라마난드 스와미가 스와미나라얀에 권력을 이양한 것을 기념한다.스와미나라얀 추종자들은 물 없는 단식을 하고 [19]신들에게 신선한 채소를 바칩니다.

레퍼런스

  1. ^ "Ekadashi 2017 Dates Calendar". Archived from the original on 2017-01-04. Retrieved 2016-12-31.
  2. ^ 프라보디니 에카다시 브라트 2018
  3. ^ Agrawal, Priti (November 5, 2010). "Divine Wedding". Times of India.
  4. ^ K. S. 딜립신의 축제와 관습에 따른 K. S. 딜립신 90쪽.데바디왈리(Deva-Diwali)라는 이름은 14일 후에 발생하는 카르틱 푸르니마(Kartik Poornima)에도 적용된다.
  5. ^ "Varanasi gearing up to celebrate Dev Deepawali". Times of India. November 10, 2010.
  6. ^ Prabodhini Ekadashi에 대해서
  7. ^ 인도의 단식과 축제 By Manish Verma p.58
  8. ^ Desk, India com Buzz (2019-11-08). "Devauthani Ekadashi 2019: Know The Significance, History, Puja Muharat And Rituals of Tulsi Vivah". India.com. Retrieved 2019-12-10.
  9. ^ Mokashi, Digambar Balkrishna; Engblom, Philip C. (1987). Palkhi: a pilgrimage to Pandharpur - translated from the Marathi book Pālakhī. Albany: State University of New York Press. pp. 34–50 and 263–278. ISBN 0-88706-461-2.
  10. ^ Pathak, Dr. Arunchandra S. (2006). "Pandharpur". The Gazetteers Dept, Government of Maharashtra (first published: 1977). Retrieved 2008-07-14.
  11. ^ 인도 가이드 구자라트 by 안잘리 데사이 74페이지
  12. ^ S.P.의 인도 박람회 및 축제샤르마, 시마 굽타 페이지 133-34
  13. ^ Pushkar의 Nag Hill에 새드가 가득하다, 2009년 10월 27일, Times of India
  14. ^ 인도 주 및 연방 영토의 토지 및 사람들: 36권, 제1권 S. C. Bhatt, Goppal K.바르가바 페이지 347
  15. ^ 뷰파인더: Keith Wilson에 의한 여행 사진 100위권 (P.18-9)
  16. ^ Frommer's India by Pippa de Bruyn, Keith Bain, Niloufer Venkatraman, Shonar Joshi 페이지 440
  17. ^ 인도 사회의 축제 (2권).세트) 우샤 샤르마 p.190
  18. ^ a b Kim, Hanna (2001). Being Swaminarayan: The Ontology and Significance of Belief in the Construction of a Gujarati Diaspora. Ann Arbor, MI: Bell & Howell Information and Learning Company. p. 288.
  19. ^ Williams, Raymond (2001). Introduction to Swaminarayan Hinduism. Cambridge: University of Cambridge Press. pp. 143. ISBN 0-521-65279-0.