바라락슈미브라탐
Varalakshmi Vratam바라마할락슈미브라타 | |
---|---|
![]() 그 행사를 위해 장식된 라크슈미의 무르티 | |
관찰자 | 남인도 힌두교 여성 |
의의 | 종교의 |
준수 사항 | 푸자 |
2022년 날짜 | 8월 5일 |
2023년 날짜 | 8월 25일 |
빈도수. | 연간. |
바라마할락슈미 브라탐(산스크리트어: वरमष्म्ीम्वकलाहत्र▁roman▁(▁var, 로마자: 바라마할락슈미 Vratam)은 번영의 여신 [1]라크시미를 달래기 위한 힌두교의 의식입니다.바라마할락슈미는 분(바람)을 부여하는 락슈미의 표현입니다.그것은 주로 남인도 [2][3][4]주에서 결혼한 힌두교 여성들에 의해 행해지는 푸자입니다.이 행사는 7월에서 8월 사이의 그레고리력에 해당하는 힌두교의 슈라바나 달에 보름달인 푸르니마의 날 전 금요일에 기념됩니다.
바라마할락슈미 브라탐은 주로 결혼한 여성(수망갈리)이 자신의 행복을 위해 수행하며 여신에게 남편의 건강과 [5][6]장수를 축복해달라고 요청합니다.많은 사람들은 이 날 바라마할락슈미의 모습을 숭배하는 것은 아슈탈락슈미, 즉 라크슈미의 8가지 모습을 숭배하는 것과 같은 것이라고 믿습니다.
의식
시리즈의 일부: |
바이슈나비즘 |
---|
![]() |
이 때, 여성들은 과일, 단 것, 꽃을 바치며 락슈미 여신을 지극정성으로 숭배하는데, 대개 칼라샴(신을 상징하는)은 사리, 꽃, 금 장신구로 장식되고,[7] 제물은 앞쪽에 놓입니다.
푸자는 라크슈미의 공식적인 환영으로 시작됩니다.나무 쟁반이나 스탠드는 집의 문턱 밖에 놓여 있습니다.랑골리는 보통 집 안의 푸자방에서 그려집니다.칼라샴(놋쇠 또는 은 냄비)은 집 밖의 쟁반에 놓여 있습니다.화분은 꽃뿐만 아니라 망고 잎으로 장식되어 있습니다.밥, 베텔 잎, 강황 막대기, 바나나, 동전과 같은 상서로운 물건들이 냄비 안에 놓여 있습니다.강황에 담근 실이 냄비의 목에 묶여 있습니다.강황으로 문질러 닦은 코코넛이 그 위에 올려집니다.어떤 전통에서, 여신의 얼굴은 코코넛에 그려질 수도 있고, 놋쇠나 은빛 얼굴을 냄비에 보관하고 금금암, 강황, 그리고 백단나무 가루로 장식할 수도 있습니다.길한 시간 동안, 여자들은 락슈미에게 인사하는 노래를 부르고, 쟁반과 칼라샴을 푸자 방으로 옮깁니다.램프에 불을 붙이고 아라티를 연주한 후에, 슐로카와 여신의 노래가 낭송됩니다.노란 실이 풀리고, 각각의 소녀나 여성에게 오른쪽 손목에 묶을 조각이 주어집니다.이것은 상서로운 푸자가 끝났음을 상징하는 것일 뿐만 아니라 신의 축복을 의미합니다.이것은 또한 보호와 경건함을 나타내기 위해 착용되며,[8] 몇몇 물품들은 선의의 선물과 자선으로 주어집니다.타밀 나두에서는, 네 가지 종류의 콜루카타이, 파야삼, 그리고 바다이를 나이브담 또는 제물로 준비하는 날입니다.다음 날, 락슈미 푸자가 공연됩니다.참가한 모든 여성들에게 밥, 병아리콩, 과일, 베텔 잎이 제공됩니다.여신의 얼굴은 서쪽으로 향하고, 내용물이 담긴 칼라샴은 다음 [9]번까지 여신을 안전하게 집 안에 있게 하는 상징적인 의미를 가지고 있습니다.
서약의 이야기
이 행사의 축제는 종종 종교적인 의미를 제공하는 서약의 이야기인 브라타 카타의 낭송으로 끝납니다.
한 이야기에 따르면, 아프거나 가난하고 어려운 사람들을 돕는 것으로 유명할 뿐만 아니라 그녀의 남편에게 경건하고 충실한 것으로 알려진 파드마바티라는 이름의 브라만 여성이 코살라 왕국에서 락슈미에 의해 관찰되었다고 합니다.매우 기뻐하며, 여신은 그녀에게 [10]구원을 이룰 수 있도록 슈라바나 달의 주어진 날짜에 그 행사를 수행하라고 지시했습니다.
비슷한 이야기에서, 남편과 시댁 식구들에게 헌신적인 차루마티라는 덕망 있고 정직한 여자가 비슈누로부터 꿈을 받습니다.그 신은 그녀에게 매년 슈라바나의 달 동안 라크슈미 여신을 숭배하라고 말합니다. 그것은 그녀에게 그의 배우자의 축복과 모든 형태의 [11]부를 가져다 줄 것입니다.
의의
일부 학자들은 이 행사에서 행해지는 의식 중 일부를 [12]중요하게 여깁니다.
여신의 본질, 실제로 모든 여성의 본질은 파수푸와 쿤쿰이라고 합니다...강황은 여성의 피부에 적용되었지만, 그녀의 내부 생활을 활기차게 하고, 그녀를 내부로부터 층층이 쌓이게 하며, 깊이와 질감을 더해줍니다.그녀는 내면에서 더욱 강렬하게 빛납니다...그녀의 자기 빛은 또한 일관성과 진실성, 자아의 평등, 깊이의 자질의 강화를 알리는 것처럼 보입니다. . . 강황과 자홍의 본질을 통해 여신과 여성은 주기적으로, 순간적으로 겹칩니다.
갤러리
-
Varalakshmi Vratam에서 기념되는 Lakshmi의 이미지
레퍼런스
- ^ Singh, K. S.; Halbar, B. G. (2003). Karnataka. Anthropological Survey of India. p. 113. ISBN 978-81-85938-98-1.
- ^ Flueckiger, Joyce Burkhalter (1 October 2020). Material Acts in Everyday Hindu Worlds. SUNY Press. p. 79. ISBN 978-1-4384-8013-8.
- ^ Monger, George P. (9 April 2013). Marriage Customs of the World: An Encyclopedia of Dating Customs and Wedding Traditions, 2nd Edition [2 volumes]. ABC-CLIO. p. 399. ISBN 978-1-59884-664-5.
- ^ Kumar, Tumuluru Kamal (21 April 2015). Hindu Prayers, Gods and Festivals. Partridge Publishing. p. 102. ISBN 978-1-4828-4708-6.
- ^ Fieldhouse, Paul (17 April 2017). Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions [2 volumes]. ABC-CLIO. p. 263. ISBN 978-1-61069-412-4.
- ^ Krishna, Nanditha (June 2010). The Book of Vishnu. Penguin Books India. p. 127. ISBN 978-0-14-306762-7.
- ^ "Varalakshmi Pooja - Sumangali Vratham - Festival Decoration & Gifting".
- ^ Devadiga, Disha (8 February 2022). "Varalakshmi Vratam". Temples of India Blog. Retrieved 20 May 2022.
- ^ Jagannathan, Maithily (2005). South Indian Hindu Festivals and Traditions. Abhinav Publications. p. 88. ISBN 978-81-7017-415-8.
- ^ General, India (Republic) Office of the Registrar (1961). Census of India, 1961. Manager of Publications. p. 90.
- ^ Flueckiger, Joyce Burkhalter (1 October 2020). Material Acts in Everyday Hindu Worlds. SUNY Press. p. 80. ISBN 978-1-4384-8013-8.
- ^ Flueckiger, Joyce Burkhalter (1 October 2020). Material Acts in Everyday Hindu Worlds. SUNY Press. p. 79. ISBN 978-1-4384-8013-8.