샤일록

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샤일록은 윌리엄 셰익스피어의 연극 베니스의 상인 (1600년경)에 나오는 가상의 인물이다.베네치아의 유대인 대부업자 샤일록은 이 연극의 주요 적수이다.그의 패배와 기독교로의 개종은 이야기의 절정을 이룬다.

샤일록의 성격 묘사는 셰익스피어 시대 영국에 살았던 실천적인 유대인은 없었지만 탐욕과 복수심과 같은 고정관념으로 구성되어 있다.유대인들은 1290년 에드워드 1세에 의해 추방령에서 추방되었다; 이것은 크롬웰 시대까지 번복되지 않았다.

이름.

샤일록은 유대인의 이름이 아니다.하지만, 몇몇 학자들은 이것이 아마도 히브리어로 ל ( ( ( (Shéla))인 성서 이름 샬라에서 유래했을 것이라고 한다.살라는 셈의 손자이자 히브리 민족의 성서 조상인 에버의 아버지이다.극중 유대인의 이름은 모두 창세기 계보에 나오는 소수 인물에서 유래했다.셰익스피어는 원래 긴 이름이 아닌 짧은 i로 발음되도록 의도했을 가능성이 있다.이 시나리오에서, "y"가 있는 표준 철자가 독자들에게 긴 "i" ^[1]발음을 의미하기 때문에 현대 발음이 바뀌었을 것이다.다른 학자들은 비록 그 이름이 히브리어 이름들을 따르지만, "샤일록"은 셰익스피어의 동료 런던 사람들에게 친숙한 16세기 흔한 영어 이름이었고, 그 이름은 "백발"이라는 뜻의 색슨 어원으로 유명하다고 강조한다.16세기 런던의 샤일록 가족은 "금세공인, 머서, 그리고 가장 눈에 띄는 것"^[2]을 포함했다고 펭귄의 펠리컨 셰익스피어 시리즈의 편집자로 스탠포드 교수인 (A. R. 브라운멀러와 함께) 스티븐 오르겔은 말했다.

극중

샤일록은 기독교 경쟁자인 안토니오에게 돈을 빌려주며 안토니오의 1파운드에 담보를 잡는 유대인이다.파산한 안토니오가 대출금을 갚지 못할 때 샤일록은 살점을 요구한다.안토니오는 리알토(베니스 증권거래소)에서 수십 차례 모욕하고 폭행하며 침을 뱉고 신성한 유대교를 더럽혔으며 막대한 금전적 손실을 입혔기 때문에 이번 결정은 그의 복수심에 힘입은 것이다.한편, 샤일록의 딸 제시카는 안토니오의 친구 로렌조와 사랑에 빠져 기독교로 개종하고 샤일록의 집을 떠나 막대한 재산을 빼앗게 되는데, 샤일록의 분노는 더욱 커져 복수를 위한 결심을 굳힌다.결국 안토니오의 지지자인 포르시아의 노력으로 샤일록은 기독교인을 살해하려 한 혐의로 기소되고 사형선고를 받게 되고 안토니오는 처벌 없이 풀려나게 된다.샤일록은 자신의 재산과 재산의 절반을 국가에, 나머지 절반은 안토니오에게 넘기라는 명령을 받는다.그러나 안토니오는 샤일록에게 두 가지 약속을 지키면 자신과 로렌조의 필요를 위해 재산의 절반만 넘겨줄 것을 요구하며 판결을 수정한다.첫째, 샤일록은 로렌조와 제시카에게 남은 모든 재산을 물려주는 협약에 서명해야 하며, 둘째, 그는 즉시 기독교로 개종해야 한다.샤일록은 어쩔 수 없이 이 약관에 동의하고 병을 이유로 퇴사한다.

이력

셰익스피어 시대에는 수백 년 동안 영국에 합법적으로 존재하는 유대인은 없었다.그러나 유대인에 대한 고정관념은 중세부터 남아 있었다.역사적으로, 돈을 빌려주는 것은 유대인들 사이에서 꽤 흔한 직업이었는데, 부분적으로 기독교인들은 고리대금업을 하는 것이 허용되지 않았고, 당시에는 어떤 종류의 이자도 대출에 부과하는 것으로 간주되었고, 유대인들은 ^[3]다른 분야에서 제외되었기 때문이다.동시에, 대부분의 기독교 왕들은 유대인들이 농사를 짓기 위해 땅을 소유하거나 정부에 봉사하는 것을 금지했고, 공예조합들은 보통 유대인들을 ^[4]장인으로 받아들이는 것을 거부했다.그러므로 돈을 빌려주는 것은 유대인들에게 여전히 열려 있는 몇 안 되는 직업 중 하나였다.

하이암 맥코비는 이 연극이 성모 마리아(여기에서 포르티아로 표현)^[5]가 악마의 집요한 비난에 맞서 인간의 영혼의 용서를 주장하는 중세 도덕극에 바탕을 두고 있다고 주장한다.

묘사

무대 위의 샤일록

제이콥 애들러와 다른 사람들은 샤일록을 동정적으로 연기하는 전통이 19세기 전반 에드먼드 ^[6]킨과 함께 시작되었다고 보고한다.이전에는 코미디언이 혐오스러운 광대로 연기하거나 아니면 구원받지 못한 악의 괴물로 연기한 바 있다.킨의 샤일록은 ^[7]배우로서의 명성을 확립했다.

킨의 시대 이후, 그 역할을 맡은 많은 다른 배우들은 그 캐릭터에 공감하는 접근을 선택했다.에드윈 부스는 그의 아버지 주니우스 브루투스 부스가 그 인물을 동정적으로 묘사했음에도 불구하고 그를 단순한 악당 역할로 연기한 주목할 만한 예외였다.헨리 어빙의 귀족적이고 자랑스러운 샤일록의 연기는 "그의 ^[8]경력의 정점"으로 불렸다.제이콥 애들러는 20세기 초 이 역할에서 가장 유명한 배우로 영어 ^[9]작품에서 이디시어로 연설했다.

킨과 어빙은 그의 복수를 원하는데 정당한 샤일록을 제시했다.아들러의 샤일록은 오랜 세월 동안 그가 맡은 역할로 진화했는데, 처음에는 평범한 셰익스피어 악당으로, 그 다음에는 복수에 대한 욕망에 의해 더 나은 본성을 극복한 남자로, 그리고 마침내 복수가 아닌 자존심에서 움직이는 남자로 진화했다.아들러는 1902년 시어터지와의 인터뷰에서 샤일록은 "3천 두카트에 대한 이자를 포기할 만큼 부유한 사람"이라며 "안토니오는 그가 나타나게 된 기사도적인 신사와는 거리가 멀다"고 지적했다.그는 유대인을 모욕하고 침을 뱉으면서도 그에게 돈을 빌리려고 위선적인 공손함을 보였다.샤일록의 치명적인 결점은 법에 의존하는 것이지만, "그는 반항적인 증오와 경멸의 정점인 법정 머리부터 똑바로 걸어나오지 않을까?"^[10]

몇몇 현대 작품들은 샤일록의 복수심에 대한 갈증의 정당성을 탐구한다.예를 들어, 마이클 래드포드가 감독하고 알 파치노가 샤일록으로 출연한 2004년 영화 각색에서, 이 영화는 유대인 공동체가 도시의 기독교인들에게 어떻게 학대받고 있는지에 대한 텍스트와 몽타주로 시작한다.이 영화의 마지막 장면 중 하나는 샤일록이 개종자로서 베니스에 있는 유대인 사회에서 쫓겨나 더 이상 빈민가에서 살 수 없다는 것을 강조한다.그러나 기독교인들은 그의 유대인 탄생을 기억할 것이기 때문에 그가 완전히 받아들여지지는 않았을 것이다.샤일록에 대한 또 다른 해석과 "그가 어떻게 연기되어야 하는가"에 대한 비전은 바이마르 독일 (그리고 후에 할리우드와 브로드웨이)^[11]에서 유명한 유대인 무대 배우이자 영화 배우인 알렉산더 그라나흐의 자서전 끝에 나타난다.

기타 표현

성 요한 에르빈의 연극 벨몬트의 여인(1924)은 몇 년 후 등장인물들이 다시 만나는 베니스의 상인의 속편이다.베니스의 상인을 끝낸 모든 결혼은 불행하고, 안토니오는 그의 죽음으로부터의 탈출을 회상하는 강박적인 지루함이지만, 샤일록은 종교적 편견으로부터 해방된 전보다 더 부유해졌고 도제의 가까운 친구이자 측근이다.

아놀드 웨스커의 연극 상인(1976)은 셰익스피어의 이야기를 ^[12]재상상화한 것이다.이 리텔링에서 샤일록과 안토니오는 친구이며 기독교 공동체의 법의 ^[13]냉혹한 반유대주의에 대한 경멸을 공유한다.

캐나다 극작가 마크 레이렌 영의 독백 샤일록(1996)은 베니스의 상인(The Merchant of Venice)^[14]에서 샤일록 역을 맡은 존 데이비스(Jon Davies)라는 이름의 유대인 배우에 초점을 맞추고 있다.존은 연극의 반유대주의 논란으로 연극이 갑자기 폐막된 후 "대답" 세션에서 관객들에게 연설한다.데이비스는 캐릭터와 배우 사이의 층을 제시하고 허물면서 캐릭터 안팎에서 묘사된다.80분짜리 1막으로 구성된 이 작품은 1996년 8월 5일 바드 온 더 비치에서 초연되었으며, 존 줄리아니가 연출하고 캐나다의 인기 라디오 진행자인 데이비드 버너가 출연했습니다.이 영화는 1998년 필라델피아 월넛 스트리트 극장에서 처음 선보였는데, 데보라 블록이 감독을 맡았고, 윌리엄 리치가 주연을 맡았으며, "배리모어 추천"으로 선정되었다.이후 캐나다와 미국 전역의 극장, 셰익스피어 페스티벌, 프링게스에서 제작되었으며(베네스의 상인과 반대편 샌디에이고 레퍼토리 극장을 포함), 덴마크에서 번역을 거쳐 베니스에서 두 번 무대에 올랐다.

주목할 만한 묘사

샤일록을 연기한 유명한 배우로는 16세기 리처드 버비지, 1741년 찰스 맥클린, 1814년 에드먼드 킨, 1840년 윌리엄 찰스 맥레디, 1861년 에드윈 부스, 1880년 헨리 어빙, 1928년 조지 알리스, 1937년 존 길거드가 있다.1943년 나치 치하에서 비엔나 부르크테이터는 베르너 크라우스가 사악한 샤일록으로 나오는 베니스의 상인이라는 악명 높은 극단적 작품을 선보였다.

제2차 세계대전 후, 1972년 로열 국립극장의 로렌스 올리비에와 1973년 TV, 1965년 로열, 브리스톨, 1978년 패트릭 스튜어트와 같은 작품들이 TV와 영화에 등장하기도 했다.또한 Stewart는 1인 쇼 Shylock을 개발했습니다. 셰익스피어의 에일리언은 1987년과 2001년에 그 역할을 하면서 제작되었다.알 파치노는 2004년 장편 영화 버전과 2010년 센트럴 파크에서 샤일록 역할을 맡았다.F. 머레이 에이브러햄은 2006년 로열 셰익스피어 컴퍼니에서 이 캐릭터를 연기했다.2015년과 2016년, 데이비드 세레로는 뉴욕의 유대인 ^[15]역사 센터에서 샤일록을 연기했다.조나단 프라이스는 2015년 여름 글로브 극장에서 그 역할을 맡았다.이어 2016년에는 순회공연도 있었다.프릭스의 딸은 이 작품에서 제시카(샤일록의 딸)의 역할을 맡는다.

샤일록과 반유대주의

셰익스피어 시대 이후, 캐릭터의 이름은 고리대금업자의 동의어가 되었고, 샤일록의 동사로서 터무니없이 높은 이율로 돈을 빌려준다는 것을 의미한다.게다가, "pound of flash"라는 문구는 또한 특히 부담스럽거나 불쾌한 의무에 대한 은어로 사전에도 들어갔다.

반유대주의 읽기

반유대주의적 견해는 엘리자베스 시대 영국에서 ^[16]흔했다.

북유럽(잉글랜드, 독일, 프랑스)에서 그때까지 주변지역이었지만 이 시점에서 유대인들이 의식적인 살인에 관여했다는 비난, 그들의 모독을 포함한 상상된 행동의 새로운 차원 때문에 상당히 더 폭력적인 형태의 유대 공포증이 발달한 것은 12세기에 이르러서였다.호스트, 그리고 유정 중독.유태인, 무신론자, 비기독교인들에 대한 당시의 편견으로 인해 유태인들은 사회에 적응하기 어려웠다.어떤 사람들은 이러한 태도가 20세기 반유대주의의 기초를 제공했다고 말한다.

영국의 유대인들은 1290년에 추방되었다; 유태인들은 올리버 크롬웰의 통치 때까지 그 나라에 정착하는 것이 허락되지 않았다.16세기와 17세기 초, 유대인들은 종종 매부리코와 밝은 빨간색 가발을 쓴 흉측한 캐리커처를 입고 엘리자베스 시대의 무대에 올랐다.그들은 대개 탐욕스러운 고리대금업자로 묘사되었다; 예를 들어, 희극적으로 사악한 유대인 악당 바라바스를 주인공으로 한 크리스토퍼 말로우의 연극 "몰타의 유대인"이 있다.그들은 보통 사악하고, 기만적이고,^{[citation needed]} 탐욕스러운 것으로 특징지어진다.

1600년대 베니스와 다른 지역에서는 유대인들이 쉽게 알아볼 수 있도록 공공장소에서 항상 빨간 모자를 써야 했다.만약 그들이 이 규칙을 따르지 않는다면, 그들은 사형에 직면할 수 있다.베니스에서 유대인들은 아마도 그들 자신의 안전을 위해 기독교인들에 의해 보호되는 빈민가에서 살아야 했다.유대인들은 ^[17]경비원들에게 돈을 지급해야 했다.

셰익스피어의 연극은 아마도 반유대주의 전통을 반영했을 것이다.쿼토의 제목 페이지에는 그 연극이 당시에 때때로 베니스의 유대인으로 알려졌음을 나타내는데, 이것은 그것이 말로우의 몰타의 유대인과 비슷하다고 보여졌음을 암시한다.극의 구조에 대한 한 해석은 셰익스피어가 기독교 주인공들의 자비를 자비를 이해할 수 있는 종교적 은총이 부족한 복수심에 불타는 샤일록과 대조하려는 의도였다는 것이다.비슷하게, 셰익스피어는 샤일록이 기독교로 개종한 것이 캐릭터에 대한 "행복한 결말"이 되도록 강요한 것을 의미했을 가능성이 있다. 샤일록은 그의 불신과 안토니오를 죽이고자 하는 그의 특정한 죄로부터 모두 "재앙"되기 때문이다.이 연극의 독서는 엘리자베스 시대 영국의 ^{[citation needed]}반유대주의 경향과 확실히 맞아떨어질 것이다.

공감 읽기

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많은 현대 독자들과 관객들은 샤일록이 공감하는 캐릭터로 이 연극을 관용을 호소하는 것으로 읽어왔다.극의 마지막에 있는 샤일록의 '재판'은 정의를 조롱하는 것으로, 포르티아는 그렇게 할 권리가 없을 때 판사 역할을 한다.셰익스피어는 샤일록의 의도를 의심하지 않고 샤일록이 부정직하다고 질책한 바로 그 사람들이 승리하기 위해 속임수를 썼다는 것을 의심한다.셰익스피어는 샤일록에게 그의 가장 웅변적인 연설 중 하나를 들려준다.

유태인의 눈은 없나요?유대인은 손, 장기, 치수, 감각, 애정, 열정을 가지고 있지 않은가? 같은 음식으로 먹고, 같은 무기로 상처입고, 같은 질병에 걸리고, 같은 방법으로 치유되고, 따뜻해지고, 기독교인과 같은 겨울과 여름에 의해 시원해지지 않는가?찌르면 피가 안 나나요?간지럽히면 안 웃어요?우릴 독살하면 우린 죽지 않는 거야?그리고 만약 당신이 우리를 오해한다면, 우리는 복수를 하지 말아야 할까요?우리가 나머지에서 당신과 같다면, 우리는 그 점에서 당신을 닮을 것입니다.만약 유대인이 기독교인을 오해한다면 그의 겸손은 무엇일까?복수.기독교인이 유대인을 오해한다면 기독교인의 본보기로 어떤 고통을 감수해야 할까?왜, 복수야.네가 가르쳐 준 악행을 나는 처형할 것이다. 그리고 그것은 힘들겠지만, 나는 더 나은 지시를 할 것이다.

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1920년대 독일에서 샤일록을 연기한 알렉산더 그라나흐는 이렇게 쓰고 있다.

샤일록의 변호를 고발하는 일은 어떻게 일어날까?답은 아주 간단해야 한다.신과 셰익스피어는 종이의 존재를 창조한 것이 아니라, 그들에게 살과 피를 준 것이다!비록 시인이 샤일록을 알지 못하고 그를 좋아하지 않았더라도, 그의 천재성의 정의는 그의 검은 장애물[샤일록, 젊은 연인들의 계획에 대한 장애]의 일부를 가져갔고, 샤일록의 방탕하고 끝없는 재산에서 샤일록에게 인간의 위대함과 영적 힘과 큰 외로움을 주었다 – 안토니오의 게이, 노래, 스폰지, 그리고 거대한 외로움을 바꾸어 놓았다.돈을 빼앗기고, 여자를 빼앗고, 결혼을 강요하는 서클을 좀도둑으로 만들고.^[18]

반유대주의에 대한 영향

반유대론자들은 그 연극의 역사를 통해 그들의 견해를 뒷받침하기 위해 그 연극을 사용해 왔다.1619년판에는 '유대인 샤일록의 극단적인 잔인성과 함께...'라는 부제가 붙어 있다.^[19]1938년 크리스탈나흐트 직후 독일 라디오는 고정관념을 강화하기 위해 베니스의 상인을 제작하는 것을 방송했다.이 연극의 연출은 뤼벡(1938), 베를린(1940), 그리고 나치가 점령한 ^[20]영토 내의 다른 곳에서 이어졌다.

수세기 동안 영국과 다른 영어권 국가의 문학에서 유대인에 대한 묘사는 샤일록의 성격과 이와 유사하게 전형적인 유대인의 성격에 영향을 받았다.영국 문학에 등장하는 유대인 캐릭터들은 종종 "금싸움, 잔인함, 음탕함, 탐욕스러운 [외계인]이 단지 [그들의]^[21] 황금 사재기 때문에 용인되는 것으로 묘사되었다.

「 」를 참조해 주세요.

• 베니스의 유대인의 역사
• 베네치아 게토

레퍼런스

참고 문헌

• 아들러, 제이콥, 무대 위의 삶: 회고록, 1999년 뉴욕주 크노프, 룰라 로젠펠트에 의해 번역되어 해설과 함께 ISBN 0-679-41351-0.
• Ferguson, Niall (2009). The Ascent of Money: A Financial History of the World. New York: Penguin Books. ISBN 9780143116172.
• 그래나치, 알렉산더, "배우가 간다" tr.1945년 뉴욕 가든시티 도란 더블데이 윌러드 트래스크예요또한 그라나흐, 알렉산더 "슈테틀에서 무대까지:방황하는 배우의 오디세이"와 함께 새로운 소개, 허버트 S., 루이스, 거래 출판사, 뉴브런즈윅, 2010, ISBN 978-1-4128-1347-1.
• 스미스, 롭: 베니스 상인의 캠브리지 학생 가이드.ISBN 0-521-00816-6.

추가 정보

• Bronstein, Herbert (1969). "Shakespeare, the Jews, and The Merchant of Venice". Shakespeare Quarterly. Folger Shakespeare Library. 20 (1): 3–10. doi:10.2307/2868968. eISSN 1538-3555. ISSN 0037-3222. JSTOR 2868968.
• 존 그로스, 샤일록: 전설과 그 유산터치스톤: 1994.ISBN 0-671-88386-0.
• 케네스 그로스, 샤일록은 셰익스피어야시카고 대학 출판부: 2006.ISBN 0-226-30977-0.
• S.L. Lee, "The Original of Shylock", The Gentlemen's Magazine, Vol. CCXLVI, 1880년 1월/6월.
• 제임스 샤피로, 셰익스피어, 그리고 유대인들.컬럼비아 대학 출판부: 1997.ISBN 0-231-10345-X.
• Joseph Shatzmiller, Shylock Requised: 유대인, 대금업자, 중세사회.캘리포니아 대학 출판부: 1990년.ISBN 0-520-06635-9.
• 마틴 예페, 샤일록, 유대인 문제.존스 홉킨스 대학 출판부: 1997.ISBN 0-8018-5648-5.

외부 링크

• 패트릭 스튜어트가 셰익스피어 티칭 비디오에서 샤일록 캐릭터에 대한 접근 방식을 설명합니다.