조지프 콘래드

Joseph Conrad
조지프 콘래드
Head shot with moustache and beard
1904년 조지 찰스 베레스포드의 콘래드
태어난요제프 테오도르 콘라트 코르제니오스키
(1857-12-03)3 1857년 12월
베르디치프
죽은1924년 8월 3일 (1924-08-03) (66세)
잉글랜드 켄트주 비숍스본
휴게소캔터베리 공동묘지
직종.소설가, 단편작가, 수필가
국적.폴란드-영국[1]
기간1895–1923
장르.픽션
문학운동
주목할 만한 작품나르키소스의 나이거 (1897)
어둠심장 (1899)
로드 짐 (1900)
태풍 (1902년)
노스트로모 (1904)
시크릿 에이전트 (1907)
언더 웨스턴 아이즈 (1911)
배우자.
제시 조지
(m. 1896)
아이들.2
부모님아폴로 코르제니오스키
에와 보브로프스카
서명

조셉 콘래드(Joseph Conrad, 요제프 테오도르 콘라드 코르제니오스키, 폴란드어:ˈ 후즈 ɛ ft ɛˈɔ d ɔ r ɔ k ɔʐɛˈɲɔ k ʲ fsk ˈ(, 1857년 12월 3일 ~ 1924년 8월 3일)는 폴란드계 영국인 소설가이자 단편 소설가입니다. 그는 영어권에서 가장 위대한 작가 중 한 명으로 여겨집니다;[5] 그는 20대까지 영어를 유창하게 말하지 못했지만, 영어 문학에 비영어적인 감성을 가져온 명산문 스타일리스트로 여겨지게 되었습니다.[note 2] 그는 소설과 이야기를 썼는데, 많은 것들이 항해 환경에서 그가 무관심하고, 설명할 수 없고, 도덕적인 세계에서 인간의 개성의 위기를 묘사했습니다.[note 3]

콘래드는 어떤 사람들에게는 문학적 인상주의자로, 어떤 사람들에게는 초기 모더니스트로 여겨지지만,[note 4] 그의 작품에는 19세기 사실주의의 요소도 포함되어 있습니다.[10] 예를 들어,[11] 로드 짐과 같은 그의 서사 스타일과 반영웅적인 캐릭터는 많은 작가들에게 영향을 미쳤습니다. 많은 드라마틱한 영화들이 그의 작품들로부터 각색되고 영감을 받았습니다. 많은 작가들과 비평가들은 주로 20세기 초반에 쓰여진 그의 허구적인 작품들이 나중의 세계적인 사건들을 예상했던 것 같다고 논평했습니다.[note 5]

콘라트는 대영제국의 절정기에 가까운 시기에 쓴 글에서, 그의 거의 모든 생애 동안, 3개의 점령 제국들[17][note 6] 에서 팔리고 있는 그의 고향 폴란드의 국가적인 경험들과 프랑스와 영국 상선 해군에서의 그 자신의 경험들을 그렸습니다. 제국주의식민주의를 포함하여 유럽이 지배하는 세계의 측면을 반영하고 인간의 정신을 깊이 탐구하는 단편 소설과 소설을 만듭니다.[19]

인생

초년

콘래드의 작가 아버지 아폴로 코르제니오스키

콘라트는 1857년 12월 3일 당시 러시아 제국의 일부였던 우크라이나베르디치프에서 태어났습니다.[20] 그는 작가, 번역가, 정치 운동가, 혁명가가 될 것 같은 아폴로 코르제니오스키와 그의 아내 에와 보브로프스카 사이에서 외동딸로 태어났습니다. 외할아버지 요제프, 친할아버지 테오도르, 그리고 아담 미키에비치, 디자디, 콘라드 왈렌로드의 두 시의 영웅들(둘 다 "콘라드"라는 이름)의 이름을 따서 요제프 테오도르 콘라트 코르제니오스키(Józef Teodor Korzeniowski)라고 명명되었습니다. 그의 가족들은 그를 "요제프"가 아닌 "콘라드"라고 불렀습니다.[note 7]

주변 지역 주민의 대다수는 우크라이나인이었고, 베르디치프의 주민의 대다수는 유대인이었지만, 거의 모든 시골 지역은 폴란드인의 소유였으며, 콘라트의 가족은 나우 ę츠의 문장을 보유하고 있었습니다. 폴란드 문학, 특히 애국 문학은 이 지역의 폴란드인들에게 높은 평가를 받았습니다.[24]

폴란드는 1795년 프로이센, 오스트리아, 러시아로 나뉘어 있었습니다. 코르제니오스키 가문은 폴란드가 독립을 되찾으려는 시도에서 중요한 역할을 했습니다. 콘라트의 친할아버지 테오도르는 나폴레옹의 러시아 전역 동안 요제프 포니아토프스키 왕자의 휘하에서 복무했으며 1830년 11월 폴란드-리투아니아 봉기 동안 러시아 제국에 대항하여 자신의 기병 중대를 구성했습니다.[25] 콘래드의 열렬한 애국자 아버지 아폴로는 폴란드의 분단 이전 경계를 다시 세우는 것을 목표로 하고 토지 개혁과 농노제 폐지를 주장하는 "붉은" 정파에 속했습니다. 이후 콘래드가 아폴로의 발자취를 따르기를 거부하고 저항 대신 망명을 선택한 것은 콘래드에게 평생 죄책감의 원천이었습니다.[26][note 8]

노비 ś 위아트 47, 바르샤바, 세 살짜리 콘래드가 1861년에 그의 부모님과 함께 살았습니다.

아버지의 농사 시도와 그의 정치적 행동주의 때문에 가족들은 반복적으로 움직였습니다. 1861년 5월, 그들은 바르샤바로 이동했고, 그곳에서 아폴로는 러시아 제국에 대항하는 저항에 동참했습니다. 그는 체포되어 바르샤바 시타델의 파빌리온 X에[note 9] 수감되었습니다.[28] 콘래드는 다음과 같이 적었습니다. "(나는 이 성채의 뜰에서, 특징적으로 우리 나라를 위한, 어린 시절의 기억이 시작됩니다."[29] 1862년 5월 9일 아폴로와 그의 가족은 모스크바에서 북쪽으로 500킬로미터(310마일) 떨어진 볼로그다로 추방되었습니다.[30] 1863년 1월 아폴로의 형은 감형되었고, 가족은 우크라이나 북동쪽의 체르니히브로 보내졌는데, 그곳의 상태는 훨씬 더 좋아졌습니다. 그러나 1865년 4월 18일 에와는 결핵으로 세상을 떠났습니다.[31]

아폴로는 집에서 콘래드를 가르치기 위해 최선을 다했습니다. 그 소년의 초기 독서는 그에게 나중에 그의 삶을 지배했던 두 가지 요소를 소개했습니다: 빅터 휴고의 "바다타일러"에서, 그는 그의 젊은 시절을 바칠 활동 영역을 만났고, 셰익스피어는 그를 영국 문학의 궤도로 끌어 올렸습니다. 하지만 무엇보다도 그는 폴란드 낭만시를 읽었습니다. 반세기 후에 그는 다음과 같이 설명했습니다.

"제 작품의 폴란드성은 미키에비치스와와키에서 비롯되었습니다. 아버지는 [미키에비치의] 판타데우스를 큰 소리로 읽어 주시고 큰 소리로 읽게 해 주셨습니다. 저는 예전에 [미키에비치] 콘라드 월렌로드 [그리고] 그라 ż나를 더 좋아했습니다. 나중에 저는 스와와키를 더 좋아했습니다. 왜 스워와키인지 아세요? [그는 모든 폴란드의 영혼입니다.][32]

1866년 가을, 어린 콘래드는 건강상의 이유로 키이우노보파스티프[]에 있는 그의 어머니의 가족 사유지로 1년 동안의 휴가를 보냈습니다.

1867년 12월, 아폴로는 2년 동안 상당한 내부 자유와 어느 정도의 자치권을 누려온 오스트리아가 점령한 폴란드의 지역으로 그의 아들을 데려갔습니다. 1869년 2월 20일에는 크라쿠프(1596년까지 폴란드의 수도)로 이사했습니다. 몇 달 후인 1869년 5월 23일, 아폴로 코르제니오스키는 콘래드를 11살의 나이로 고아로 남겨 놓고 사망했습니다.[34] 콘래드의 어머니처럼 아폴로는 결핵으로 중병에 걸렸습니다.[35]

콘래드의 외삼촌이자 멘토이자 은인인 타데우즈 보브로우스키

어린 콘래드는 에와의 형 타데우즈 보브로우스키의 보살핌 속에 놓였습니다. 콘래드의 나쁜 건강과 그의 불만족스러운 학업은 그의 삼촌에게 지속적인 문제를 일으켰고 재정 지출의 끝이 없었습니다. 콘래드는 좋은 학생이 아니었습니다; 과외를 받았음에도 불구하고, 그는 지리에만 뛰어났습니다.[36] 그 당시 그는 어떤 학교에도 정기적으로 다녔다는 증거가 없기 때문에 과외만 받았을 가능성이 높습니다.[33] 그 소년의 병은 분명히 신경질적인 것이었기 때문에, 의사들은 신선한 공기와 육체적인 작업이 그를 굳힐 것이라고 생각했습니다; 그의 삼촌은 명확한 임무와 엄격한 작업이 그에게 규율을 가르칠 것이라고 희망했습니다. 그가 공부하는 것에 대한 의지를 거의 보이지 않았기 때문에, 그의 삼촌은 그가 해상 기술과 상업 활동을 결합하는 선원-세일즈-비즈니스맨으로 일할 수 있다고 생각했습니다.[37] 1871년 가을, 13살의 콘래드는 선원이 되겠다는 의사를 발표했습니다. 그는 나중에 어린 시절 존 프랭클린 경의 잃어버린 배 에레부스테러를 찾아 1857년부터 59년까지 폭스에서 탐험한 레오폴드 매클린톡의 책을 읽었다고 회상했습니다.[note 10] 콘래드는 또한 미국인 제임스 페니모어 쿠퍼와 영국인 선장 프레드릭 마리랏의 책을 읽었던 것을 회상했습니다.[38] 청소년기의 한 놀이 친구는 콘래드가 항상 바다를 배경으로 하는 환상적인 실을 너무 현실적으로 회전시켜 청취자들이 그 행동이 눈앞에서 일어나고 있다고 생각했다고 회상했습니다.

1873년 8월, 보브로프스키는 15살짜리 콘래드를 1863년 봉기로 고아가 된 소년들을 위해 작은 하숙집을 운영하는 사촌에게 보냈습니다. 그곳에서 그룹 대화는 프랑스어로 이루어졌습니다. 주인의 딸은 이렇게 회상했습니다.

그는 우리와 함께 10개월을 머물렀습니다. 지적으로 그는 매우 진보적이었지만 피곤하고 지루하다고 생각되는 학교 일과를 싫어했습니다. 그는...라고 말하곤 했습니다. 얘가... 훌륭한 작가가 될 계획이었습니다. 그는 모든 제한을 싫어했습니다. 집이나 학교, 거실에서 그는 아무렇게나 뒹굴곤 했습니다. 얘가... 심한 두통과 신경성 발작에 시달리다...[39]

콘래드는 1874년 9월 불확실한 이유로 그의 삼촌이 그를 루우프의 학교에서 퇴학시키고 크라쿠프로 다시 데려갔을 때, 1년이 조금 넘었습니다.[40]

1874년 10월 13일, 보브로프스키는 콘라트가 프랑스 상선에서 계획한 상선 경력을 위해 16살짜리 아이를 프랑스 마르세이유로 보냈습니다.[37] 그의 삼촌은 그에게 (150 프랑으로 책정된) 월 급여도 제공했습니다.[33] 콘래드는 중등학교를 마치지 못했지만, 그의 업적은 프랑스어(정확한 억양으로) 유창함, 라틴어, 독일어, 그리스어에 대한 약간의 지식, 역사에 대한 약간의 지식, 지리에 대한 약간의 지식, 그리고 아마도 이미 물리학에 대한 관심을 포함했습니다. 그는 특히 폴란드 낭만주의 문학에서 잘 읽혔습니다. 그는 가족 재산 밖에서 생계를 유지해야 하는 그의 가족 중 2세에 속했습니다. 그들은 부분적으로 중부와 동유럽에서 중요한 역할을 하기 시작한 사회 계층인 노동 지식인의 환경에서 태어나고 자랐습니다.[41] 그는 모국의 역사, 문화, 문학을 충분히 흡수하여 결국 독특한 세계관을 개발하고 입양된 영국의 문학에 독특한 기여를 할 수 있었습니다.[42]

폴란드에서 어린 시절부터 시작되어 해외에서 성장한 긴장감은 콘래드의 가장 위대한 문학적 업적에 기여했습니다.[43] 폴란드 출신 이민자인 즈지스와프 나즈더(Zdzisaw Najder)는 다음과 같이 관찰했습니다.

가족, 친구, 사회집단, 언어 등 자신의 자연환경과 떨어져 사는 것은 의식적인 결정에서 비롯된다고 하더라도 보통... 사람들이 자신에 대해 덜 확신하게 되고, 더 취약하게 되고, 덜 확신하게 되는 경향이 있기 때문에... 위치와... 가치... 폴란드의 스츨라흐타와... 지식인은 사회계층으로 평판이... 느낌이... 아주 중요한... 자존심을 위해서 남자들이... 그들의 ...의 확인을 찾다 자기 존중... 남의 눈에는... 그러한 심리적 유산은 야망을 자극하는 동시에 지속적인 스트레스의 원천을 형성합니다. 특히 공공의 의무에 대한 생각을 [배워본 적이] 있는 경우...[44]

일부 비평가들은 콘래드가 폴란드를 떠날 때 폴란드의 과거를 완전히 깨고 싶었다고 제안했습니다.[45] 이에 대한 반박으로 나즈더는 콘래드가 폴란드를 떠난 지 9년 후인 1883년 8월 14일 가족 친구 스테판 부즈치 ń스키에게 보낸 편지에서 다음과 같이 인용했습니다.

... 내가 떠날 때 당신이 한 말을 항상 기억합니다. "기억하세요"라고 당신은 말했습니다. "당신이 항해할 수 있는 곳은 어디든 폴란드를 향해 항해하고 있습니다!" 나는 결코 잊지 않았고, 결코 잊지 않을 것입니다![46]

상선

마르세이유에서 콘래드는 종종 예산을 늘리며 강렬한 사회 생활을 했습니다.[33] 이 세월의 흔적은 북부 코르시카 마을 루리에서 찾을 수 있는데, 그곳에는 콘래드가 친구가 된 코르시카 상인 도미니크 세르보니의 명패가 있습니다. 세르보니는 1904년 소설 노스트로모의 제목 캐릭터와 같은 콘래드의 일부 캐릭터에 영감을 주었습니다. 콘래드는 1921년 아내와 함께 코르시카를 방문했는데, 부분적으로 그의 오랜 친구이자 동료 상인 선원과의 관계를 찾기 위해서였습니다.[47][unreliable source?]

1888년과 1889년 첫 3개월 동안 콘래드에 의해 선장된 바크오타고

1877년 말, 콘래드의 해상 경력은 러시아 영사가 그가 복무를 계속하는데 필요한 서류를 제공하는 것을 거절함으로써 중단되었습니다. 그 결과 콘래드는 빚더미에 앉았고 1878년 3월 자살을 시도했습니다. 그는 살아남았고, 삼촌으로부터 추가적인 재정적인 도움을 받아 정상적인 삶을 다시 시작할 수 있었습니다.[33] 프랑스와 프랑스 선박에서 거의 4년을 보낸 후, 콘래드는 1878년 4월에 입대하여 영국 상선에 합류했습니다(그는 아마도 그 전에 영어를 배우기 시작했을 것입니다).[33]

그 후 15년 동안, 그는 붉은 깃발 아래에서 일했습니다. 그는 승무원(승무원, 견습생, 유능한 선원)으로 다양한 배에서 일했고, 결국 선장의 지위를 얻을 때까지 3등, 2등, 1등 항해사로 일했습니다. 콘래드가 크라쿠프를 떠날 때부터 1874년 10월, 아도와 호를 계약할 때까지 19년 동안, 그는 항구에서 오랜 기간을 포함하여 거의 8개월 동안 배에서 일했습니다. 그는 8년이 조금 넘는 시간을 바다에서 보냈습니다. 그 중 9개월은 승객으로서 말이죠.[48] 그의 유일한 선장은 1888-89년 시드니에서 모리셔스까지 바크 오타고 호를 지휘했습니다.[49]

1885-86년에 인도에서 잠깐 통화를 하는 동안, 28세의 콘래드는 1885년 6월에 클리퍼선 틸허스트를 타고 싱가포르로 향하기 직전에 카디프에서 친구가 된 8살 연상의 [note 11]조셉 스피리디온에게 다섯 통의 편지를 보냈습니다. 이 편지들은 콘래드가 영어로 처음으로 보존한 것입니다. 그의 영어는 일반적으로 정확하지만 인공적일 정도로 뻣뻣합니다; 많은 단편들은 그의 생각이 폴란드어 구문과 구문론의 선을 따랐다고 암시합니다.

더 중요한 것은, 이 편지들이 1881-83년의 그의 초기 서신에서 암시된 것들로부터 현저한 관점의 변화를 보여준다는 것입니다. 그는 "미래에 대한 희망"과 "폴란드를 향해 항해한다"는 자만심과 그의 판슬라브 사상을 버렸습니다. 그는 폴란드 질문의 절망감과 가능한 피난처로서의 영국의 수용에 대한 고통스러운 느낌을 남겼습니다. 그는 종종 연설자들의 견해에 따라 어느 정도 자신의 진술을 조정했지만, 폴란드 독립의 전망에 관한 절망이라는 주제는 1914년 이전의 그의 서신과 작품에서 종종 진정성 있게 나타납니다.[51]

콘래드는 콩고에서 돌아온 후 런던 중심부 핌리코 길링엄가 17번지에서 살았습니다.

1890년은 콘래드가 그의 삼촌과 다른 친척들과 지인들을 방문하기 위해 폴란드로 돌아온 첫 해였습니다.[49][52] 이 방문은 그가 콩고 자유국으로 가기를 기다리는 동안 이루어졌는데, 그는 오트콩고 협회(Société Anonyme Belge pour le Commerce du Haut-Congo)의 부국장인 알버트 티스(Albert Thys)에게 고용되었습니다.[53] 콘래드가 콩고 강에 있는 벨기에 회사와 연관된 것은 그의 소설 '하트 오브 다크니스'에 영감을 줄 것입니다.[49] 1890년 콩고에서 콘래드는 Thys에서 일하는 Roger Casement와 친구가 되어 Matadi에서 무역 및 운송역을 운영했습니다. 1903년, 보마 주재 영국 영사로서, 케이스먼트는 콩고와 나중에 아마존 페루에서 학대에 대한 조사를 의뢰받았고, 1911년 인권 옹호로 기사 작위를 받았습니다. 케이스먼트는 나중에 영국 영사관을 떠난 후 아일랜드 공화주의에서 활동하게 되었습니다.[54][note 12]

토렌스: 콘래드는 1891년 11월과 1893년 7월 사이에 일등 항해사로서 런던에서 애들레이드까지 두 번의 왕복 여행을 했습니다.

콘래드는 1890년 12월 말에 아프리카를 떠나 이듬해 1월 말에 브뤼셀에 도착했습니다. 그는 11월에 일등 항해사로서 영국 상선 해병대에 다시 합류했습니다.[57] 그가 1892년 10월 25일 여객선 토렌스호를 타고 런던을 떠났을 때, 승객 중 한 명은 1893년 9월 19일에 사망한 소모적케임브리지 대학 졸업생 윌리엄 헨리 자크였습니다. 콘래드의 개인 기록에 따르면, 자크는 콘래드의 알메이어의 어리석음의 아직 완성되지 않은 원고의 첫 번째 독자였습니다. 자크는 콘래드에게 소설을 계속 쓰라고 권했습니다.[58]

콘래드가 토렌스에서 만난 존 갈스워시.

콘래드는 1893년 7월 26일 토렌스호가 런던에 정박하면서 선원으로서 마지막 장거리 항해를 마쳤습니다.

토렌스 가족이 1893년 3월 13일 애들레이드를 떠났을 때, 승객 중에는 호주와 뉴질랜드에서 돌아오는 두 명의 젊은 영국인이 있었습니다: 25세의 변호사이자 미래의 소설가인 존 갈스워시; 그리고 아버지가 엘스트리에서 남자 예비 학교를 운영하는 것을 도울 예정이었던 에드워드 랜슬롯 샌더슨. 그들은 아마도 콘래드가 우정을 맺은 최초의 영국인과 항해사가 아니었을 것이고 그는 두 사람 모두와 연락을 유지했을 것입니다. 갈스워시의 첫 문학적 시도 중 하나인 돌드럼스(1895–96)는 주인공인 일등 항해사 아르망(Armand)이 콘래드(Conrad)를 모델로 합니다.

5월 17일부터 19일까지 토렌스 가족이 머물렀던 케이프타운에서 갈스워시는 지역 광산을 살펴보기 위해 배를 떠났습니다. 샌더슨은 항해를 계속했고 콘래드와 가장 먼저 더 긴밀한 관계를 발전시킨 것으로 보입니다.[59] 그 해 말, 콘래드는 폴란드와 우크라이나에 있는 친척들을 다시 한번 방문하곤 했습니다.[49][60]

작가.

콘래드 1916
(사진: 앨빈 랭던 코번)

1889년 가을, 콘래드는 그의 첫 소설인 알메이어의 어리석음을 쓰기 시작했습니다.[61]

[T]그의 외삼촌인 타데우즈 보브로우스키(Tadeusz Bobrowski)로부터 그의 편지 스타일이 아름답다고 칭찬을 받은 그는 첫 페이지부터 그의 작품에 진지하고 전문적인 접근법을 보여주었고, 알메이어의 어리석음에 대한 그의 시작을 우연하고 구속력이 없는 사건으로 제시했습니다. [Y]그는 분명히 글을 써야 할 필요성을 느꼈을 것입니다. 첫 번째 페이지부터 모든 페이지는 글쓰기가 그가 즐거움을 위해 또는 시간을 보내기 위해 선택한 것이 아니라는 것을 증명합니다. 단지 반대로: 그것은 주인들의 신중하고 부지런한 독서에 의해 뒷받침되고 예술과 현실에 대한 그만의 태도를 형성하는 것을 목표로 하는 진지한 사업이었습니다. [W]그의 예술적 충동과 창조적인 재능의 원천을 알지 못합니다.[62]

콘래드가 나중에 문학 친구들에게 보낸 편지들은 그가 스타일 분석, 개별 단어와 표현, 어구의 감정적인 톤, 언어가 만들어낸 분위기에 전념했다는 것을 보여줍니다. 이것에서 콘래드는 그만의 방식으로 "문제의 본질"을 표현하기 위한 적절한 단어를 찾기 위해 며칠 동안 끊임없이 탐구하는 것으로 악명 높은 귀스타브 플로베르의 예를 따랐습니다. 나즈더의 의견:

"[W]외국어로 글을 쓰는 것은 개인적으로 민감한 문제를 다루는 데 있어 더 큰 인내심을 인정합니다. 왜냐하면 그것은 정신의 가장 자발적이고 깊은 영역을 약속하지 않게 하고 우리가 어린 시절의 언어로 감히 접근할 수 없었던 문제를 다루는 데 있어 더 큰 거리를 허용하기 때문입니다. 원칙적으로 욕설을 하는 것과 습득한 언어로 냉정하게 분석하는 것이 더 쉽습니다."[63]

1894년, 36세의 나이로 콘래드는 마지못해 바다를 포기했는데, 부분적으로는 건강이 좋지 않았고, 부분적으로는 배를 이용할 수 없었기 때문이었고, 부분적으로는 글쓰기에 너무 매료되어 문학 경력을 결정했기 때문이었습니다. 보르네오의 동쪽 해안을 배경으로 한 Almayer's Folly는 1895년에 출판되었습니다. 그것의 출현은 그가 처음으로 "요셉 콘래드"라는 필명을 사용한 것을 의미합니다. "콘라드"는 물론 그의 폴란드어 이름 중 세 번째였지만, 성공회 버전인 "콘라드"에서 그가 그것을 사용한 것은 폴란드 낭만주의 시인 아담 미키에비치의 애국적인 서사시인 "콘라드"에 대한 경의였을 수도 있습니다.[64]

콘래드의 문학 경력에서 주요 조연 역할 중 하나를 담당할 젊은 출판사의 독자이자 문학 비평가인 에드워드 가넷은 언윈의 첫 번째 알메이어 폴리의 독자인 윌프리드 체슨처럼 원고에 깊은 인상을 받았지만 가넷은 "영어가 출판하기에 충분한지 여부를 확신하지 못했습니다." 가넷은 나중에 러시아 문학 번역가인 아내 콘스탄스 가넷에게 이 소설을 보여주었습니다. 그녀는 콘래드의 외국성이 긍정적인 장점이라고 생각했습니다.[65]

콘래드는 해양 동남아시아 사람들과 개인적인 친분이 제한적이었지만, 그의 초기 작업에서는 이 지역이 크게 보입니다. 나즈더에 따르면, 망명자이자 방랑자인 콘래드는 그가 한 번 이상 고백했던 어려움을 알고 있었습니다: 그의 영어 사용자들과의 공통된 문화적 배경의 부족은 그가 영어권에 대해 쓰는 영어 작가들과 경쟁할 수 없다는 것을 의미했습니다. 동시에 영국이 아닌 식민지를 선택함으로써 그는 당혹스러운 충성심의 분열에서 해방되었습니다. 알메이어의 어리석음, 그리고 나중에 "진보의 전초기지"(1897년, 벨기에의 레오폴트 2세에 의해 착취된 콩고를 배경으로 함)와 어둠심장(1899년, 마찬가지로 콩고를 배경으로 함)은 식민주의에 대한 씁쓸한 성찰을 담고 있습니다. 말레이 국가들은 이론적으로 네덜란드 정부의 종주국이 되었습니다. 콘래드는 그가 방문한 적이 없는 이 지역의 영국 의존도에 대해 쓰지 않았습니다. "그는 분명히...에 흥미를 느꼈습니다. 국가의 독립을 지키기 위한 투쟁 열대 자연의 다작하고 파괴적인 풍요로움과 그 안에서 인간의 삶이 무미건조한 것은 그의 초기 작품들의 비관적인 분위기와 잘 어울렸습니다."[66][note 13]

Almayer의 Folly는 그의 후임자인 An Outcast of the Islands (1896)와 함께 Conrad의 이국적인 이야기의 낭만적인 텔러로서의 명성의 기초를 놓았습니다. 이것은 그의 남은 경력 동안 그를 좌절시키기 위한 그의 목적에 대한 오해입니다.[note 14]

콘래드의 거의 모든 글은 신문과 잡지에 처음 실렸습니다: Fortunly ReviewNorth American Review와 같은 영향력 있는 리뷰; Savoy, New Review와 같은 아방가르드 출판물, 그리고 영어 리뷰; 새터데이 이브닝 포스트하퍼스 매거진과 같은 인기 있는 단편 소설 잡지; 화보 리뷰로맨스와 같은 여성 저널; 데일리 메일뉴욕 헤럴드와 같은 대량 발행 일간지; 그리고 일러스트레이티드 런던 뉴스일러스트레이티드 버팔로 익스프레스와 같은 일러스트레이티드 신문.[69] 그는 또한 1898년에서 1906년 사이에 제국주의 주간지인 아웃룩에 기고했습니다.[70][note 15]

재정적인 성공은 잡지와 책 출판사에 자주 돈을 요청하고 존 갈스워시와 같은 지인들에게 대출을 요청했던 콘래드를 오랫동안 피했습니다.[71][note 16] 결국 1910년 8월 9일에 연간 100파운드의 정부 보조금("시민 명단 연금")이 주어지면서 재정적인 걱정이 다소 해소되었고,[73][note 17] 이윽고 수집가들이 그의 원고를 구입하기 시작했습니다. 비록 그의 재능은 일찍이 영국 지식인들에 의해 인정받았지만, 대중적인 성공은 종종 그의 약한 소설들 중 하나로 여겨지는 찬스(Chance)의 1913년 출판까지 그를 피했습니다.[49]

사생활

1923년 4월 7일 시간

기질과 건강

콘래드는 감정을 드러내는 것을 경계하는 내성적인 사람이었습니다. 그는 감정적인 것을 경멸했습니다. 그의 책에서 감정을 묘사하는 그의 방식은 절제, 회의, 그리고 아이러니로 가득 차 있었습니다.[75] 그의 삼촌 보브로우스키의 말을 빌리자면, 젊은 시절 콘래드는 "매우 민감하고, 자만심이 강하고, 내성적이며, 또한 흥분할 수 있는 사람이었습니다. 한마디로 [...] 나우 ę cz 가문의 모든 결함."

콘래드는 평생 건강과 신체적, 정신적으로 고통을 받았습니다. 콘래드 전기에 대한 신문 리뷰는 이 책에 30년간의 빚, 통풍, 우울증, 그리고 분노라는 부제가 붙여졌을 수도 있다고 제안했습니다.[77] 1891년에 그는 통풍, 오른팔 신경성 통증, 말라리아의 재발로 인해 몇 달 동안 병원에 입원했습니다. 그는 또한 "글을 쓰는 것을 어렵게 만드는" 손이 붓는 것을 호소했습니다. 삼촌인 타데우즈 보브로우스키의 조언에 따라 그는 스위스의 한 스파에서 회복했습니다.[78] 콘래드는 치아를 뽑아야 할 때까지 방치하는 치과에 대한 공포증이 있었습니다. 한 편지에서 그는 자신이 쓴 모든 소설이 그에게 손해를 끼쳤다고 말했습니다.[79] 콘래드의 육체적 고통은 그의 정신적 고통보다 덜 짜증났습니다. 그의 편지에서 그는 종종 우울증의 증상을 묘사했습니다. 나즈더는 "증거가 너무 강해서 의심하기가 거의 불가능합니다."라고 썼습니다.[80]

자살미수

1878년 3월, 마르세예즈 시절이 끝나갈 무렵, 20살의 콘래드는 권총으로 자신의 가슴에 총을 쏴 자살을 시도했습니다.[81] 친구에게 소환된 삼촌의 말에 따르면 콘래드는 빚더미에 앉았다고 합니다. 보브로우스키는 자신의 이념적 반대자이자 콘래드의 아버지 아폴로의 친구인 스테판 부즈치 ń스키에게 보낸 광범위한 편지에서 조카에 대한 그의 후속 "연구"를 설명했습니다. 어느 정도까지 본격적으로 자살 시도가 이뤄졌는지는 알 수 없지만 상황적 우울증을 암시합니다.[82]

로맨스와 결혼

1888년 인도양 모리셔스에 기착하는 동안 콘래드는 몇 가지 로맨틱한 관심사를 개발했습니다. 이 중 하나는 그의 1910년 이야기 "A Smile of Fortune"에서 묘사될 것인데, 이 이야기는 자전적인 요소를 포함하고 있습니다(예를 들어, 등장인물 중 하나는 The Shadow Line에 등장하는 같은 메이트 번즈 수석입니다). 젊은 선장인 내레이터는 웅장한 장미원으로 둘러싸인 집에 사는 지역 상인의 딸 앨리스 자코부스와 애매모호하고 은밀하게 시시덕거립니다. 당시 포트 루이스에는 17살의 앨리스 쇼(Alice Shaw)가 있었는데, 그의 아버지는 해운 대리인으로 마을에서 유일한 장미 정원을 소유하고 있었습니다.[83]

콘래드의 또 다른 공개적인 바람둥이에 대해서는 더 많이 알려져 있습니다. 오랜 친구인 프랑스 상선의 가브리엘 르누프 선장은 그를 처남의 가족에게 소개해주었습니다. 르누프의 맏언니는 식민지의 고위 관리였던 루이스 에드워드 슈미트의 아내였습니다. 그들과 함께 두 명의 다른 자매들과 두 명의 형제들이 살았습니다. 비록 이 섬은 1810년에 영국에 의해 점령되었지만, 거주자들 중 많은 수는 원래의 프랑스 식민지 개척자들의 후손들이었고, 콘래드의 뛰어난 프랑스어와 완벽한 매너는 그에게 모든 지역 살롱을 열어주었습니다. 그는 슈미트츠에서 자주 손님이 되었고, 그곳에서 종종 레누프 양을 만났습니다. 포트 루이스를 떠나기 며칠 전, 콘래드는 르누프 형제 중 한 명에게 26살의 여동생 유제니의 손을 요청했습니다. 하지만 그녀는 이미 약사인 사촌과 결혼하기로 약혼한 상태였습니다. 거절 후 콘래드는 작별 인사를 하지 않고 가브리엘 르누프에게 정중한 편지를 보내 모리셔스로 다시는 돌아가지 않을 것이며 결혼식 당일 그의 생각이 그들과 함께 할 것이라고 덧붙였습니다.

켄트주 캔터베리에 있는 웨스트베리 하우스는 콘래드가 한때 소유하고 있었습니다. 그것은 영국의 국가 유산 목록2등급으로 등재되어 있습니다.[84]

1896년 3월 24일 콘래드는 영국 여성 제시 조지와 결혼했습니다.[49] 부부에게는 두 아들, 보리스와 존이 있었습니다. 장로인 보리스는 장학금과 성실함에서 실망감을 증명했습니다.[85] 제시는 세련되지 않고 노동자 계급의 소녀였고, 콘래드보다 16살이나 어렸습니다.[86] 그의 친구들에게 그녀는 설명할 수 없는 아내의 선택이었고, 다소 비하적이고 불친절한 말들의 대상이었습니다.[87] (제시에 대한 오톨린 모렐 부인의 의견 참조) 그러나 프레드릭 칼(Frederick Karl)과 같은 다른 전기 작가에 따르면 제시(Jessie)는 콘래드에게 필요한 것, 즉 "직진하고 헌신적이며 꽤 유능한" 동반자를 제공했습니다.[69] 마찬가지로, 존스는 결혼이 어떤 어려움을 견뎌냈는지에도 불구하고, "그 관계가 작가로서의 콘래드의 경력을 유지했다는 것은 의심의 여지가 없다"고 말하고, 그녀가 없었다면 훨씬 덜 성공했을지도 모릅니다.[88]

부부는 주로 영국 시골에 있는 긴 연속 주택을 임대했습니다. 잦은 우울증을 앓던 콘래드는 자신의 기분을 바꾸기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 가장 중요한 단계는 다른 집으로 이사하는 것이었습니다. 그의 잦은 가정 변화는 대개 심리적 재생을 위한 탐색의 신호였습니다.[89] 1910년에서 1919년 사이에 콘래드의 집은 켄트주 올레스톤에 있는 캐펠 하우스(Capel House)였는데, 이것은 올리버 경이 그에게 빌려준 것이었습니다. 그가 구조, 승리, 화살을 쓴 곳이 바로 여기입니다.[90]

콘래드는 프랑스와 이탈리아에서 몇 번의 휴가, 1914년 고향 폴란드에서의 휴가, 1923년 미국 방문을 제외하고는 영국에서 여생을 보냈습니다.

폴란드 체류

1914년 콘래드와 가족은 그의 사촌인 아니엘라 자가르스카가 운영하는 자코파네 윌라 콘스탄티누프카에 머물렀습니다.[91]
콘래드의 미래 폴란드어 번역가 아니엘라 자가르스카, 콘래드와 함께, 1914
콘래드의 조카 아니엘라 자가르스카(왼쪽), 카롤라 자가르스카; 콘래드

1914년 폴란드에서 요제프 레팅거(Józef Rettinger)의 권유로 아내와 아들들과 휴가를 보낸 것은 제1차 세계 대전의 발발과 동시에 일어난 일이었습니다. 1914년 7월 28일, 오스트리아-헝가리세르비아 사이에 전쟁이 발발한 날, 콘래드와 레팅거 부부는 크라쿠프(당시 오스트리아-헝가리 제국)에 도착했고, 그곳에서 콘래드는 어린 시절의 고향을 방문했습니다.

이 도시는 러시아 국경에서 불과 몇 마일 떨어져 있었기 때문에 전투 지역에 발이 묶일 위험이 있었습니다. 아내 제시와 어린 아들 존 병과 함께 콘래드는 산악 휴양지인 자코파네로 피신하기로 결정했습니다. 그들은 8월 2일 크라쿠프를 떠났습니다. 자코파네에 도착한 지 며칠 후, 그들은 콘래드의 사촌 아니엘라 자고르스카가 운영하는 콘스탄티누프카 펜션으로 이사했습니다.[92]

자고르스카는 소설가 스테판 ż 에롬스키와 인류학자 브로니스와프 말리노프스키의 작가 친구인 타데우시 날레피 ń스키를 포함하여 역시 자코파네로 피신했던 폴란드 작가, 지식인, 예술가들에게 콘래드를 소개했습니다. 콘래드는 유명한 작가이자 외국에서 온 이국적인 동포로서 폴란드인들 사이에서 관심을 불러일으켰습니다. 그는 새로운 지인들, 특히 여성들을 매료시켰습니다.

그러나 동료 의사이자 저명한 사회주의 운동가인 카지미에즈 드워스키의 아내인 마리 퀴리의 의사 여동생 브로니스와와 드워스카는 콘래드가 자신의 훌륭한 재능을 모국의 미래를 개선하는 것 외에 다른 목적으로 사용했다고 공개적으로 비난했습니다.[93][note 19]

그러나 1923-39년에 그의 작품을 폴란드어로 번역해 준 콘래드의 조카인 32세의 아니엘라 자고르스카(연금 관리인의 딸)는 그를 우상화하고, 그와 친구로 지내고, 그에게 책을 제공했습니다. 그는 특히 최근에 사망한 10살짜리 볼레스와프 프루스[96][97](자코파네를[98] 방문한 적도 있음)의 이야기와 소설을 좋아했고, 폴란드의 1863년 봉기의 희생자인 "나의 사랑하는 프루스"의 모든 것을 읽었고, 콘래드의 가장 좋아하는 영국 소설가인 "디킨스보다 낫다"고 발음했습니다.[99][note 21]

폴란드 지인들로부터 모국어에 여전히 능통한 것으로 주목받은 콘래드는 그들의 열정적인 정치적 논의에 참여했습니다. 그는 1914년 초 파리에서 요제프 피우수트스키가 했던 것처럼 전쟁에서 폴란드가 독립을 되찾기 위해서는 러시아가 중앙강국(오스트리아-헝가리 제국과 독일 제국)에 의해 패배해야 하고, 중앙강국은 프랑스영국에 의해 패배해야 한다고 정확히 선언했습니다.[101][note 22]

많은 고난과 역경 끝에 1914년 11월 초에 콘래드는 그의 가족을 영국으로 데려올 수 있었습니다. 귀국 후, 그는 폴란드의 주권을 회복하기 위해 영국의 의견을 흔들기 위해 노력하기로 결심했습니다.[103]

제시 콘래드(Jessie Conrad)는 나중에 회고록에 다음과 같이 썼습니다. "폴란드에 온 지 몇 달 만에 남편을 훨씬 더 잘 이해했습니다. 이전에 저에게 이상하고 헤아릴 수 없었던 많은 특징들은, 사실 그대로, 그들의 적절한 비율을 취했습니다. 나는 그의 기질이 그의 동포들의 기질이라는 것을 이해했습니다."[104]

정치

전기 작가 즈지스와프 나즈더는 다음과 같이 썼습니다.

콘래드는 열정적으로 정치에 관심이 있었습니다. [이것은] 알메이어의 어리석음으로 시작한 그의 몇몇 작품들에 의해 확인됩니다. [...] 노스트로모는 이러한 문제들에 대한 그의 관심을 더 완전히 드러냈습니다. 물론 정치가 일상적인 존재뿐만 아니라 삶과 죽음의 문제였던 [폴란드] 출신의 누군가에게는 꽤 자연스러운 관심이었습니다. 게다가 콘래드 자신은 국정에 대한 독점적 책임을 주장하는 사회 계층 출신이며, 매우 정치적으로 활동적인 가정 출신입니다. 노먼 더글라스(Norman Douglas)는 다음과 같이 요약합니다: "콘라드는 무엇보다도 극이었고 많은 폴란드인들처럼 정치가이자 도덕주의자인 말레루이(malgrélui)였습니다." 이것들이 그의 근본입니다." 콘래드는 법과 폭력, 무정부와 질서, 자유와 독재, 물질적 이익, 개인의 숭고한 이상주의의 지속적인 투쟁의 측면에서 정치적 문제를 봅니다. 그의 폴란드 경험은 그에게 당시 서유럽 문학에서 예외적인 인식을 부여했는데, 이는 이러한 투쟁의 최전선이 얼마나 구불구불하고 끊임없이 변화하는지에 대한 것이었습니다.[105]

콘래드가 지금까지 한 정치적 발언 중 가장 광범위하고 야심찬 것은 1905년에 쓴 에세이 "독재와 전쟁"으로, 그 출발점은 러일 전쟁이었습니다(그는 쓰시마 해협 전투 한 달 전에 글을 끝냈습니다). 에세이는 러시아의 치료할 수 없는 약점에 대한 진술로 시작하여 미래의 유럽 전쟁에서 위험한 침략자인 프로이센에 대한 경고로 끝납니다. 러시아에 있어서 그는 가까운 미래에 폭력적인 폭발이 일어날 것이라고 예측했지만, 러시아의 민주주의 전통의 부족과 그녀의 대중의 낙후성으로 인해 혁명이 유익한 효과를 낼 수 없었습니다. 콘래드는 러시아의 대표 정부 구성이 실현 불가능하다고 보고 독재정치에서 독재정치로의 전환을 예견했습니다. 그는 서유럽이 경제적 경쟁과 상업적 이기주의로 인한 적대감으로 찢어진다고 보았습니다. 러시아 혁명이 과거보다 훨씬 더 잔인한 전쟁에 대비해 스스로 무장한 물질주의적이고 이기적인 서유럽에 조언이나 도움을 요청할지도 모릅니다.[106]

조셉 콘래드의 흉상, 제이콥 엡스타인, 1924, 런던 국립 초상화 갤러리. 엡스타인(Epstein)은 콘래드(Conrad)는 "약간 기념비적인 위엄을 갖춘 훌륭한 작품을 만들어냈지만, 그럼에도 불구하고 모두가 동의하고 있다. 그 유사성은 눈에 띈다"[107]고 썼습니다.

민주주의에 대한 콘래드의 불신은 민주주의를 목적으로 전파하는 것 자체가 어떤 문제를 해결할 수 있는지에 대한 의구심에서 비롯되었습니다. 그는 인간 본성의 약함과 사회의 "범죄적" 성격을 고려할 때 민주주의가 선동가사기꾼들에게 무한한 기회를 제공한다고 생각했습니다.[108] 콘래드는 당파적 정치와 거리를 두었고, 영국의 국가 선거에서 투표를 한 적이 없었습니다.[109]

그는 당시 사회민주주의자들이 "국민 정서를 약화시키기 위해 (그의 관심사였던) 국가 정체성을 비인격적인 용광로에서 해체하려고 시도했다"고 비난했습니다. "저는 매우 어두운 과거의 깊이에서 미래를 바라보는데, 저는 잃어버린 원인에 대한 충실함과 미래가 없는 아이디어 외에는 아무것도 남지 않는다는 것을 알게 되었습니다." 폴란드에 대한 콘라트의 절망적인 기억이 그가 상황에서 그저 구두 연습에 불과하다고 생각했던 '국제적인 박애'라는 개념을 믿지 못하게 한 것은 바로 폴란드에 대한 콘라트의 절망적인 충성심이었습니다. 그는 일부 사회주의자들의 자유와 세계 형제애에 대한 이야기에 분개하면서도 자신의 분단되고 억압받는 폴란드에 대해서는 침묵을 지켰습니다.[108]

그 전인 1880년대 초 삼촌 타데우즈[note 23] 콘라트에게 보낸 편지에는 콘라트가 해방 운동이 아니라 이웃 슬라브 국가들과 동맹을 맺음으로써 폴란드의 상황이 개선되기를 바랐던 것으로 보입니다. 이것은 판슬라브어 이데올로기에 대한 믿음을 동반했습니다. "놀랍다"고 나즈더는 썼습니다. "나즈더는 나중에 러시아에 대한 적대감을 강조하기 시작한 사람에게서... 폴란드의 우월한 문명과... 역사적인... 전통은 그녀가 주도적인 역할을 하도록... 판슬라브인 사회에서는 폴란드가 완전히 주권을 가진 국민국가가 될 가능성에 대해 의구심을 갖고 있습니다."[110]

콘래드의 당파적 정치로부터의 소외는 1894년 콘래드가 브뤼셀의 친척이자 동료 작가인 마르그리트 포라도프스카( 가셰, 빈센트 고흐의 주치의 폴 가셰의 사촌)에게 보낸 편지에서 묘사된 바와 같이, 그의 성격에 의해 부과된 사고하는 사람의 부담에 대한 준엄한 감각과 함께 이루어졌습니다.

우리는 우리 성격의 사슬과 공을 끝까지 끌고 가야 합니다. 이것은 신성하고 신성한 생각의 특권에 대해 지불하는 대가입니다. 따라서 이 삶에서 유죄인 사람은 오직 선택된 사람들뿐입니다. 이해하고 신음하지만 광적인 몸짓과 우스꽝스러운 얼굴로 수많은 유령들 사이를 밟는 영광스러운 밴드입니다. 바보와 죄수 중 어느 쪽이 좋겠습니까?[111]

콘래드는 H.G. 웰스의 1901년 저서 "기대"는 주요 사회적 추세를 예측하려는 야심찬 시도라고 썼습니다. 세상의 나머지 부분을 희미하게 남겨둔 채 스스로에게 말을 거는 일종의 선택된 원입니다. [게다가] 당신은 교활하고 교활한 인간의 비굴함을 충분히 고려하지 않습니다."[112][note 24]

1922년 10월 23일 수학자이자 철학자인 버트런드 러셀에게 보낸 편지에서 콘래드는 사회주의 개혁과 중국 사회를 재편할 현자들의 과두정을 주창한 중국의 문제에 대한 응답으로 자신의 정치적 만병통치약에 대한 불신을 설명했습니다.

나는 그 어떤 사람의 책에서도, ...을 발견한 적이 없습니다. 아무 말이나... 일어서서... 이 인간-inhabited 세계를 지배하는 나의 깊은 seated의 치명적인 감각에 대항하여... 중국인들과 우리 나머지 사람들의 유일한 치유책은 마음의 변화입니다. 하지만 지난 2000년의 역사를 보면, 인간이 하늘을 날기 시작했다고 해도, 그것을 기대할 이유는 별로 없습니다. 의심할 여지 없이 큰 "흥행"이지만 큰 변화는 없습니다.[113]

레오 롭슨은 다음과 같이 썼습니다.

콘래드... Under Western Eyes에 등장하는 인물에 의해 모든 믿음, 헌신 및 행동의 부정으로 정의되는 일종의 포괄적인 불신인 보다 광범위한 아이러니한 입장을 채택했습니다. 음색과 내러티브 디테일의 조절을 통해서... 콘래드는 그가 아나키즘과 사회주의 같은 운동의 ï 베테라고 생각했던 것과 자본주의(좋은 PR을 가진 해적), 합리주의(우리의 타고난 비합리성에 대한 정교한 방어), 제국주의(옛날의 강간과 약탈에 대한 거창한 전선)와 같은 역사적이지만 "자연화된" 현상의 자기 봉사적 논리를 폭로합니다. 아이러니한 것은 깨어있는 것입니다. 그리고 지배적인 "혼란"에 주의를 기울이는 것입니다. 노스트로모에서... 저널리스트 마틴 디커드... 사람들이 "자신들이 우주의 운명에 영향을 미치고 있다고 믿는다"는 생각을 비웃었습니다. (H. G. 웰스는 "나는 사회적이고 정치적인 문제들을 심각하게 받아들일 수 있다.")[114]

그러나 롭슨은 콘래드는 도덕적 허무주의자가 아니라고 썼습니다.

만약 눈에 보이는 것 이상의 것이 있다는 아이러니가 존재한다면, 콘래드는 우리가 충분히 주의를 기울일 때 "더 많은" 것이 끝이 없을 수 있다고 더 주장합니다. 그는 말로가 "우리 문명의 초췌한 공리주의적 거짓말"이라고 부르는 것을 거부하지 않고, "무엇인가", "진실을 구하는 것", "의심의 유령에 대항하는 어떤 퇴마", 즉 더 깊은 질서에 대한 암시, 쉽게 말로 환원되지 않는 것을 지지합니다. 스스로를 "이론"이나 "지혜"라고 부르지 않는 진정성 있고 자기 인식적인 감정은 확실한 증명에 가장 가까운 "인상"이나 "감각"과 함께 일종의 표준이 됩니다.[115]

1901년 8월 뉴욕타임즈 새터데이리뷰의 편집자에게 보낸 편지에서 콘래드는 이렇게 썼습니다: "세상의 움직이는 힘인 이기주의와 그 도덕성인 이타주의, 이 두 상반된 본능들 중 하나는 너무나도 단순하고 다른 하나는 너무나도 신비로운, 그들의 화해할 수 없는 적대관계의 이해할 수 없는 동맹관계에 있지 않는 한 우리를 위해 봉사할 수 없습니다."[116][note 25]

죽음.

켄트주 할블다운 인근 캔터베리 묘지에 있는 콘래드의 무덤

1924년 8월 3일, 콘래드는 심장마비로 영국 켄트주 비숍본에 있는 자신의 집 오스왈드에서 사망했습니다. 그는 원래의 폴란드 이름의 철자가 틀린 버전으로 "요셉 테아도르 콘라트 코르제니오스키"로 캔터베리의 캔터베리 묘지에 안장되었습니다.[118] 그의 묘비에는 에드먼드 스펜서페어리 퀸에서 그의 마지막 완전한 소설로버서문으로 선택한 대사가 새겨져 있습니다.

화장실 가고 항구 가고 폭풍우 치는 바다 가고
전쟁 후에 편안하고, 삶 후에 죽음, 크게 해주세요[119].

콘래드의 소박한 장례식은 많은 군중 속에서 열렸습니다. 그의 오랜 친구 에드워드 가넷은 씁쓸하게 이렇게 회상했습니다.

1924년 귀뚜라미 축제 때 캔터베리에서 열린 콘래드의 장례식에 참석하고 깃발로 장식된 붐비는 거리를 운전한 사람들에게 영국의 환대와 이 위대한 작가의 존재조차 모르는 군중들의 무지에는 상징적인 것이 있었습니다. 몇 명의 오랜 친구들과 지인들 그리고 기자들이 그의 무덤 옆에 서 있었습니다.[118]

콘래드의 또 다른 오랜 친구 커닝햄 그레이엄(Cunningham Graham)은 가넷(Garnett)에게 다음과 같이 썼습니다. "에이브리는 나에게... 아나톨 프랑스가 죽었더라면 모든 파리가 그의 장례식에 참석했을 것입니다."[118]

콘래드의 아내 제시는 12년 후인 1936년 12월 6일에 사망했고, 그와 함께 매장되었습니다.

1996년에 그의 무덤은 2등급으로 지정되었습니다.[120]

문체

테마 및 스타일

조셉 콘래드, 1919년 또는 그 이후

동료 소설가 헨리 제임스와 같이 콘래드를 개인적으로 아는 몇몇 사람들의 의견에도 불구하고,[121] 콘래드는 - 심지어 그의 삼촌과 지인들에게 우아하게 만들어진 편지를 쓸 때에도 - 마음속에는 항상 글을 쓰는 선원이 아니라 항해하는 작가였습니다. 그는 항해 경험을 많은 작품의 배경으로 삼았지만 항해를 모티브로 하지 않은 비슷한 세계관의 작품도 제작했습니다. 많은 비평가들이 이것을 이해하지 못해서 그는 많은 좌절감을 느꼈습니다.[122]

그는 영국 땅에서의 삶보다 바다에서의 삶과 이국적인 부분에서의 삶에 대해 더 자주 썼습니다. 예를 들어, 그의 친구인 Forsyte Saga의 작가 John Galsworth와는 달리, 그는 영국에서의 일상적인 가정 관계에 대해 거의 알지 못했기 때문입니다. 1906년 콘래드의 바다의 거울이 비평가들의 찬사를 받으며 출판되었을 때, 그는 프랑스어 번역가에게 다음과 같이 썼습니다: "비평가들은 나에게 강력하게 검열을 휘둘렀습니다... 아첨하는 음악회 뒤에서 귓속말 같은 것이 들려옵니다: '바닷가에 계속 가거라! 착륙하지 마!' 그들은 나를 바다 한가운데로 추방하기를 원합니다."[68] 콘래드는 그의 친구 리처드 컬에게 쓴 편지에서 "대중의 마음은 그의 "바다 생활"과 같은 외부적인 것들에 금이 가고, 작가들이 어떻게 그들의 물질을 "특정한 것에서 일반적인 것으로" 변화시키고, 개인적인 경험의 기질적인 처리에 의해 보편적인 감정에 호소하는지를 망각한다고 말했습니다.[123]

그럼에도 불구하고 콘래드는 특히 미국에서 많은 동정적인 독자층을 발견했습니다. H.L. 멘켄(H.L. Menken)은 콘래드가 어떻게 "구체적이지 않은 장군"을 생각해 냈는지를 인식한 가장 초기의 가장 영향력 있는 미국 독자 중 한 명이었습니다. F. 스콧 피츠제럴드는 멩켄에게 편지를 보내 콘래드 모방자 명단에서 누락된 것에 대해 불평했습니다. 피츠제럴드 이래로, 윌리엄 포크너, 윌리엄 버로우즈, 사울 벨로우즈, 필립 로스, 조안 디디온, 토마스 핀촌을 포함한 수십 명의 다른 미국 작가들이 콘래드에게 빚을 인정했습니다.[124]

1923년 10월 당시 콘래드의 집이었던 오스왈드를 방문한 마크 트웨인의 사촌인 시릴 클레멘스는 콘래드의 말을 인용했다: "내가 쓴 모든 것에는 항상 하나의 불변의 의도가 있으며, 그것은 독자의 관심을 사로잡기 위한 것입니다."[125]

화가 콘래드는 '나르시소스'(1897년)의 서문에서 "당신이 들을 수 있도록, 당신이 느낄 수 있도록 하는 문자의 힘에 의해..."라고 열망한 것으로 유명합니다. 무엇보다도 먼저, 여러분이 볼 수 있도록 하기 위해서요. 그것은 더 이상, 그리고 그것이 전부입니다. 내가 성공한다면, 당신은 당신의 사명에 따라 그곳에 갈 것입니다: 격려, 위로, 두려움, 매력 - 당신이 요구하는 모든 것, 그리고 아마도, 당신이 묻는 것을 잊어버린 진실의 모습."[126]

시각 예술에 대한 것은 인상주의의 시대였고, 음악에 대한 것은 인상주의 음악의 시대였으며, 콘래드는 그의 많은 작품에서 자신을 최고 수준의 산문 시인으로 보여주었습니다: 예를 들어, 상기시키는 파트나와 법정 장면에서, "멜랑콜리에 미친 코끼리"[note 26]와 "프랑스 군함이 대륙으로 발포하는 장면에서, "암흑심장"에서, "비밀의 공유자"의 두 배 주인공에서, 그리고 노스트로모와 "나르시소스"의 니거의 언어적이고 개념적인 공명에서.

콘래드는 자신의 기억을 문학적 소재로 너무 자주 사용해서 독자들은 그의 삶과 작품을 하나의 전체로 취급하고 싶어합니다. 그의 "세계관" 또는 그 요소는 종종 그의 사적인 진술과 공적인 진술, 편지의 구절, 그리고 그의 책의 인용을 동시에 인용함으로써 묘사됩니다. Nazder는 이러한 접근 방식이 일관되지 않고 오해의 소지가 있는 그림을 만든다고 경고합니다. "안... 문학과 사생활이라는 두 영역의 무비판적인 연결은 각각을 왜곡합니다. 콘래드는 자신의 경험을 원료로 사용했지만, 완성품은 경험 자체와 혼동해서는 안 됩니다."[127]

콘래드의 많은 등장인물들은 그의 첫 번째 소설인 알메이어의 어리석음(1894년 완성)에서, 윌리엄 찰스 올메이저(William Charles Olmeijer)를 포함하여, 그가 실제로 만났던 사람들로부터 영감을 받았습니다. 그의 성씨의 철자는 아마도 콘래드가 무심코 "알메이어"로 바뀌었을 것입니다.[128] 콘래드가 보르네오베라우를 네 번이나 잠깐 방문했을 때 만났던 역사적인 무역업자 올메이저는 이후 콘래드의 상상력을 괴롭혔습니다.[129] 콘래드는 종종 실제 사람들의 진짜 이름을 빌렸습니다. 예를 들어, 캡틴 맥위어[note 27](태풍), 캡틴 비어드와 미스터 마혼("청춘"), 캡틴 링가드("알메이어의 어리석음과 다른 곳들), 캡틴 엘리스("그림자 선"). "콘라드"는 J.I.M. 스튜어트는 "현실과의 연관성에 신비로운 의미를 부여한 것으로 보입니다."라고 썼습니다.[131] 마찬가지로 궁금한 것은 "Conrad에서 많은 이름을 밝히지 않고 유지하기 위해 약간의 미덕이 필요합니다."입니다.[132] 그러므로 우리는 결코 짐경의 주인공의 성을 배우지 못합니다.[133] 콘래드는 또한 '나르시서스'의 나이저호에 1884년 항해한 나르시서스호의 진짜 이름을 보존하고 있습니다.[134]

콘래드 자신의 경험과는 별개로, 그의 소설에 등장하는 많은 에피소드들은 과거 또는 현대의 대중적으로 알려진 사건들이나 문학 작품들에 의해 제안되었습니다. 1900년 소설의 전반부(파트나 에피소드)는 SS 제다의 실제 1880년 이야기에서 영감을 받았으며,[135] 2부는 사라왁의 첫 백인 라자제임스 브룩의 삶에서 어느 정도 영감을 받았습니다.[136] 1901년 단편 소설 "Amy Foster"는 부분적으로 포드 마독스 포드의 "The Cinque Ports"(1900)에서 독일 상선에서 난파된 선원이 영어로 의사소통을 못하고 현지 시골 사람들에 의해 쫓겨 마침내 돼지우리에서 피난처를 찾았다는 일화에서 영감을 받았습니다.[137][note 28]

노스트로모(1904년 완성)에서는 콘래드가 멕시코만에서 들은 이야기에 의해 대량의 은을 도난당한 일이 제안되었고, 나중에 "중고 서점 밖에서 산 책"에서 읽혔습니다.[139] [note 29] 마야 자소노프는 이 소설의 정치적 가닥이 파나마 운하 건설과 관련이 있다고 말합니다. 그녀는 "1903년 1월 콘래드가 노스트로모를 쓰기 시작했을 때, 미국과 콜롬비아 국무장관은 운하 옆 6마일 구간에 100년간 재생 가능한 임대를 허용하는 조약에 서명했습니다. [뉴스] 신문들이 콜롬비아의 혁명에 대해 중얼거리는 동안 콘래드는 그의 가상의 남미 국가인 코스타구아나에서 반대의 암시와 함께 노스트로모의 새로운 부분을 열었습니다. 그는 파나마에서 발생한 실제 분리주의 운동을 반영하는 가상의 술라코 항구에서 혁명을 계획했습니다. 1904년 9월 1일, 콘래드가 소설을 완성했을 때, 재사노프는 "그는 파나마의 상태로 술라코를 떠났습니다. 파나마가 미국에 의해 즉시 독립을 인정받으면서 운하에 대한 미국의 투자에 의해 경제가 강화되었기 때문에 술라코는 즉시 미국에 의해 독립을 인정받았고, 그 경제는 [가상] 산 토메 [은] 광산에 대한 투자에 의해 인수되었습니다."[141]

비밀 요원(1906년 완성)은 1894년 프랑스의 무정부주의자 마르가리 부르댕그리니치 천문대를 폭파하려다 사망한 것에서 영감을 얻었습니다.[142] 콘래드의 이야기 "비밀 공유자"(1909년 완성)는 1880년 Cutty Sark의 일등 항해사인 시드니 스미스가 선장의 도움을 받아 선원을 살해하고 법망에서 도망친 사건에서 영감을 얻었습니다.[143] Under Western Eyes(1910년 완성)의 줄거리는 1904년 러시아 내무부 장관 뱌체슬라프 플레브의 실제 암살을 모델로 한 잔인한 러시아 정부 장관의 암살로 시작됩니다.[144] 1911년 3월에 완성된 소설 《7개 섬의 프레야》는 말라야의 늙은 손이자 콘래드의 팬인 카를로스 M. 마리스 선장이 콘래드에게 들려준 이야기에서 영감을 얻었습니다.[145]

콘래드가 그렇게 생생하게 묘사한 공해, 말레이 군도, 남아메리카의 자연 환경을 위해, 그는 자신의 관찰에 의존할 수 있었습니다. 그의 짧은 상륙이 제공하지 못한 것은 이국적인 문화에 대한 철저한 이해였습니다. 이 때문에 그는 다른 작가들과 마찬가지로 문학적 자료에 의존했습니다. 그는 말레이시아 이야기를 쓸 때 알프레드 러셀 월리스말레이 군도(1869년), 제임스 브룩의 일기, 페락과 말레이인, 말레이 수역의 나의 일기, 극동의 숲 의 삶과 같은 제목의 책을 상담했습니다. 그가 허구의 남미 국가 코스타구아나를 배경으로 한 그의 소설 노스트로모를 쓰기 시작했을 때, 그는 "페루와 칠레 사이의 전쟁", 베네수엘라에드워드 이스트윅: 또는 "남미 공화국에서의 삶의 스케치" (1868), 그리고 파라과이에서의 7가지 사건의 해 (1869)로 눈을 돌렸습니다.[146] [note 30] 문헌에 의존한 결과, J.I.M. 스튜어트가 쓴 바와 같이, 로드 짐에서 콘래드의 "중고로부터 어느 정도는 작업할 필요가 있다"는 것은 "짐과 그의 관계에 있어서 어떤 희박함"으로 이어졌습니다. 사람들... 이것은 콘래드가 어느 시점에서 찰스 말로우의 이야기의 본질을 "투안 짐의 제국의 세부 사항에 대한 불확실한 지휘"로 바꾸게 만들었습니다.[148][149]

그의 회의주의와[150][8] 우울함에 따라 [151]콘래드는 거의 변함없이 그의 주요 소설과 이야기에 등장하는 인물들에게 치명적인 운명을 줍니다. 알메이어(Almayer's Folly, 1894)는 사랑하는 딸에게 버림받고 아편으로 끌려가 죽게 됩니다.[152] Peter Willems (An Outcast of the Islands, 1895)는 그의 질투심 많은 연인 A ï sa에 의해 죽임을 당합니다. 비효율적인 '니거' 제임스 웨이('나르시서스'의 니거, 1897)는 배에서 사망하고 바다에 묻힙니다.[154] 쿠르츠 씨(Heart of Darkness, 1899)는 "공포!"라는 말을 내뱉으며 임기를 마칩니다. 그 공포!"[154] Tuan Jim(Lord Jim, 1900)은 의도치 않게 양부모 공동체의 대학살을 촉발시킨 후 공동체 지도자의 손에 의해 고의로 죽음을 맞이합니다.[155] 콘래드의 1901년 단편 소설 "Amy Foster"에서, 얀코 구랄(폴란드어 얀코 구랄의 영어 번역본, "Johnny Highlander")은 병에 걸려 열에 시달리며 모국어로 광란을 일으키며 도망치는 아내 에이미를 놀라게 하고, 다음날 아침 얀코는 심부전으로 사망합니다. 그리고 그가 폴란드어로 물을 요구한 것은 분명합니다.[note 31] 시력이 나빠지고 부도덕한 파트너에게 배신당한 월리 선장(The End of the Tether, 1902)은 스스로 익사합니다.[157] 소설 노스트로모(1904)의 이탈리아계 이민자 노스트로모(이탈리아어: "우리들의 남자")시조인 지안 바티스타 피단자([note 32]Gian' Battista Fidanza)는 남미의 "코스타구아나"에서 채굴된 은화의 보물을 불법적으로 입수했다가 신원의 오인으로 총에 맞아 사망합니다.[158] 분열된 충성심을 가진 비밀 요원(1906)인 베를로크 씨는 테러리스트들에게 비난을 받기 위해 폭탄 테러를 시도하는데, 이 폭탄 테러로 인해 정신적으로 결함이 있는 처남 스티비가 실수로 사망하고, 베를로크 씨 자신도 정신이 혼미해진 아내에 의해 채널 기선에서 뛰어내려 익사합니다.[159] 우연(1913)에서 범선 선장이자 플로라 드 배럴의 후원자이자 남편인 로데릭 앤서니는 질투심에 찬 불명예스러운 금융가 아버지의 독살 시도의 표적이 되고, 아버지는 독살을 감지하면 스스로 독을 삼키고 사망합니다(몇 년 후, 앤서니 선장은 바다에서 익사합니다).[160] 빅토리(1915)에서 레나는 공범 리카르도를 죽이려 했던 존스의 총에 맞아 죽고 나중에 성공한 뒤 다른 공범과 함께 죽는데, 그 후 레나의 보호자 악셀 헤이스트가 방갈로에 불을 지르고 레나의 시신 옆에서 죽습니다.[161]

콘래드의 주인공이 목숨을 걸고 탈출할 때, 그는 때때로 훨씬 나아지지 않습니다. Razumov는 Under Western Eyes (1911)에서 동료 세인트 대학교를 배신합니다. 러시아 정부 장관을 야만적으로 탄압한 혁명가 빅토르 할딘을 암살한 페테르부르크 학생입니다. 할딘은 당국에 의해 고문당하고 교수형을 당합니다. 나중에 라주모프는 반차르주의 음모의 중심지인 제네바로 정부 스파이로 파견되어 할딘의 자유주의적 신념을 공유하는 할딘의 어머니와 여동생을 만납니다. 라주모프는 여동생을 사랑하게 되고 동생에 대한 배신을 고백합니다. 나중에 그는 조립된 혁명가들에게도 같은 맹세를 하고, 그들의 전문 처형자는 그의 고막을 터뜨려 평생 귀머거리가 됩니다. 라주모프는 비틀거리며 떠나다가 노면전차에 쓰러지고 마침내 러시아로 난동을 부립니다.[162]

콘래드는 세상의 비극과 그의 작품들을 예리하게 의식했습니다. 1898년, 작가 경력을 시작할 때, 그는 스코틀랜드의 작가이자 정치인인 친구인 커닝햄 그레이엄에게 다음과 같이 편지를 썼습니다. "인류를 비극적으로 만드는 것은 그들이 자연의 희생자라는 것이 아니라, 그들이 그것을 의식하고 있다는 것입니다. [A]너희가 너희의 노예제도에 대해 알게 되자마자, 고통과 분노와 싸움이 시작되고, 비극이 시작됩니다.' 그러나 그의 삶과 경력이 거의 끝나갈 무렵인 1922년, 다른 스코틀랜드 친구 리처드 컬이 콘래드에 대해 쓴 두 편의 기사의 증거를 콘래드에게 보냈을 때, 후자는 우울하고 비극적인 작가로 특징지어지는 것을 반대했습니다. "그 명성이... 수많은 독자들로부터 저를 빼앗았습니다... 는 비극가라고 불리는 것을 절대 반대합니다."[163]

콘래드는 "일기를 쓴 적도 없고, 노트를 소유한 적도 없다"고 주장했습니다." 그를 잘 아는 존 갈스워시(John Galsworthy)는 이것을 "그의 기억의 자원과 그의 창조적 정신의 음울한 본성을 아는 사람을 놀라게 한 진술"이라고 설명했습니다.[164] 그럼에도 불구하고, 콘래드가 죽은 후, 리처드 컬은 콘래드의 콩고에서의 경험을 묘사하는 심하게 수정된 버전의 일기를 출판했습니다;[165] 1978년에 더 완전한 버전은 콩고 일기와 다른 수집되지 않은 조각으로 출판되었습니다.[166] 1995년 로버트 햄슨의 Heart of Darkness 펭귄판에 정확한 최초의 필사본이 발표되었고, 햄슨의 필사본과 주석은 2007년 펭귄판에 재인쇄되었습니다.[167][168]

진행 중인 작업에 대해 논의하지 않는 것을 강조하는 많은 작가들과 달리 콘래드는 종종 자신의 현재 작업에 대해 논의하고 심지어 에드워드 가넷과 같은 친구와 동료 작가를 선택하기 위해 그것을 보여주었고 때로는 그들의 비판과 제안에 비추어 수정했습니다.[169]

에드워드 사이드(Edward Said)는 콘래드가 친구들과 동료 작가들과 보낸 편지의 양에 충격을 받았습니다. 1966년까지, 그것은 "8권의 출판"에 이르렀습니다. 콘래드가 자신에 대해, 그렇게 긴박하게 자기 정의의 문제에 대해 썼다면, 그가 쓴 것 중 일부는 그의 소설에 의미가 있을 것이라고 생각했습니다. [I]사람이 편지 한 통에 자신을 쏟아붓고 나서 자신의 소설에 대한 통찰력과 발견을 사용하고 재구성하지 않을 정도로 비경제적인 사람이 될 것이라는 것을 믿기 어려웠습니다." 사이드는 콘래드의 편지와 그의 짧은 소설 사이에 특히 가까운 유사점을 발견했습니다. "콘래드... 믿었던... 그 예술적인 차이는 더 긴 작품보다는 더 짧은 작품에서 더 뚜렷하게 증명되었습니다. 그는 자신의 인생이 짧은 에피소드의 연속과 같다고 믿었습니다. 왜냐하면 그는 수많은 사람들이었기 때문입니다.: 그는 폴과[note 33] 영국인, 선원과 작가였습니다."[170] 또 다른 학자인 나즈더는 다음과 같이 썼습니다.

콘래드는 거의 전 생애에 걸쳐 아웃사이더였고 자신이 아웃사이더라고 느꼈습니다. 망명 중인 아웃사이더, 우크라이나에 있는 가족 방문 중인 아웃사이더, [크라쿠프]와 [루우]에서의 경험과 사별 때문에 아웃사이더, 마르세이유에서 아웃사이더, 국가적, 문화적으로 영국 배를 탄 아웃사이더, 영국 작가로서의 아웃사이더... 콘래드는 자신을 "피투성이의 외국인"이라고 불렀습니다. 동시에... [h]e는 "국가 정신"을 진정으로 영구적이고 신뢰할 수 있는 공동 생활의 유일한 요소로 간주했습니다.[171]

콘래드는 폴란드어와 프랑스어로 된 다른 작가들로부터 때때로 표절을 회피하는 정도로 차용했습니다. 1931년 그의 1915년 소설 빅토리의 폴란드어 번역본이 나왔을 때 독자들은 스테판 ż 에롬스키의 키치한 소설역사(Dzieje grzechu, 1908)와 그들의 결말을 포함해 눈에 띄는 유사점에 주목했습니다. 비교문학 학자인 이브 헤르부에(Yves Hervouet)는 승리의 본문에서 영향, 차용, 유사성 및 암시의 전체 모자이크를 보여주었습니다. 그는 또한 알메이어의 어리석음(1895)부터 미완성의 서스펜스에 이르기까지 콘래드의 거의 모든 작품에서 대부분 프랑스 작가인 다른 사람들로부터 수백 개의 구체적인 차용물을 나열합니다. 콘래드는 저명한 작가들의 텍스트를 자신의 기억 내용과 같은 종류의 원료로 사용한 것으로 보입니다. 다른 저자로부터 빌린 자료는 종종 암시의 기능을 했습니다. 게다가, 그는 텍스트에 대한 경이로운 기억력을 가지고 있었고 세부 사항을 기억했습니다. "그러나 [나즈더]는 출처에 따라 엄격하게 분류된 기억이 아니라 동질적인 실체로 분류된 기억이었습니다. 오히려 그가 그릴 이미지와 조각의 거대한 리셉터클이었습니다."[172]

나즈더(Najder)는 "[H]e는 절대 노골적인 표절로 비난받을 수 없습니다. 문장과 장면을 들어 올릴 때도 콘래드는 캐릭터를 변경하고 새로운 구조 안에 삽입했습니다. 그는 흉내를 낸 것이 아니라 (에르보에의 말대로) 그의 주인들을 '계속'했습니다. 그의 말은 옳았습니다: '나는 아무도 닮지 않았습니다.' 이안 와트(Ian Watt)는 '어떤 의미에서 콘래드는 작가들의 가장 빈약한 파생물이다; 그는 다른 사람의 작품으로 오인될 수 있는 매우 적은 글을 썼다'[173]고 간결하게 표현했습니다. 콘래드의 지인 조지 버나드 쇼(George Bernard Shaw)는 다음과 같이 잘 말합니다.[174] "(인간은) 나무가 공기 중에서 자랄 수 있는 것만큼 완전히 독창적일 수 없습니다.

콘래드는 다른 예술가들과 마찬가지로 청중을 배려하고 자신의 호의적인 자기 존중을 확인해야 하는 필요성으로 인해 발생하는 제약에 직면했습니다. 이것은 그가 1898년 자신의 이야기 "Youth"에서 유대인의 훌륭한 승무원들을 "Liverpool hard case"로 묘사한 반면, 유대인의 실제 1882년 원형인 팔레스타인 승무원들은 단 한 명의 Liverpudian도 포함하지 않은 반면, 그리고 승무원의 절반은 영국인이 아니었습니다.[175] 그리고 콘래드가 1900년 소설 " 경"에서 SS 제다의 J. L. 클라크 선장을 가상의 파트나의 선장으로 변신시켰기 때문에, "훈련된 아기 코끼리"를 암시할 정도로 신체적으로 괴물 같은 외모를 가진 "일종의 반항아 뉴사우스웨일스 저먼"의 선장으로 변신시켰습니다.[176] 마찬가지로, 콘래드는 문학 경력의 대부분 동안 순수한 재정적 생존을 위해 고군분투하는 그의 편지에서 종종 그의 관점을 그의 특파원들의 선호에 맞추어 조정했습니다.[177] 역사학자들은 또한 유럽 식민지를 배경으로 식민주의의 영향을 비판하기 위한 콘래드의 작품이 대영제국이 아닌 네덜란드벨기에 식민지를 배경으로 했다는 것에 주목했습니다.[178]

콘래드의 소설에 묘사된 우주의 특이점, 특히 그의 친구이자 자주 후원하는 존 갈스워시와 같은 근현대인의 것과 비교하면, 그는 나중에 그레이엄 그린에게 적용된 것과 유사한 비판에 직면하게 됩니다.[179] 그러나 "그린랜드"가 설정과 무관하게 반복되고 인식할 수 있는 분위기로 특징지어지는 곳에서 콘래드는 배를 타든 외딴 마을에 있든 장소감을 만들려고 애를 먹고 있습니다. 그는 종종 고립되거나 제한된 상황에서 자신의 캐릭터들이 자신의 운명을 연기하도록 선택했습니다. 에블린 워킹슬리 에이미스가 보기에, 1950년대에 앤서니 파월의 시퀀스인 "A Dance to the Music of Time"의 첫 번째 권이 출판되고 나서야, 한 영국 소설가는 일관성 있게 같은 분위기와 정확한 언어의 지휘를 성취했습니다. A.N. 윌슨과 같은 후기 비평가들에 의해 지지된 견해; 파월은 콘래드에 대한 그의 빚을 인정했습니다. Leo Gurko 역시 "Conrad의 특별한 자질 중 하나인 장소에 대한 비정상적인 인식, 예술에서 거의 새로운 차원으로 확대된 인식, 지구와 인간의 관계를 정의하는 생태학적 차원"이라고 말합니다.[180]

콘래드와 친구가 된 많은 작가들 중 한 명인 T. E. 로렌스는 콘래드의 글에 대해 몇 가지 지각 있는 관찰을 제공했습니다.

콘래드가 친구가 된 T. E. 로렌스

그는 산문에서 가장 잊혀지지 않는 인물입니다. 그가 어떻게 글을 쓰는지 알고 싶어요(...그것들은 모두 단락입니다. 그는 단 한 문장도 거의 쓰지 않습니다.) 테너 벨이 멈춘 후에, 마치 테너 벨의 음처럼, 파도 속에서 계속 울립니다. 평범한 산문의 리듬이 아니라 머릿속에만 존재하는 어떤 것 위에 세워졌고, 절대로 하고 싶은 말을 할 수 없기 때문에 그의 모든 것은 일종의 배고픔, 그가 할 수 없는 말, 행동, 생각할 수 없는 것을 암시하는 것으로 끝이 납니다. 그래서 그의 책들은 항상 그것들보다 더 커 보입니다. 그는 키플링이 목표를 달성한 만큼 주관의 거인입니다. 그들은 서로를 싫어합니까?[181]

아일랜드의 소설가 겸 시인 비평가인 콜름 토이빈(Colm Toybin)은 이와 비슷한 점을 포착합니다.

조셉 콘래드의 영웅들은 종종 혼자였고, 적대감과 위험에 가까웠습니다. 때때로 콘래드의 상상력이 가장 풍부하고 영어 구사력이 가장 정확할 때, 위험은 자신 안에서 어둡게 나타났습니다. 그러나 다른 때에는 이름을 지을 수 없는 것에서 비롯되었습니다. 콘래드는 그때 기도의 언어에 가까운 것을 사용하여 묘사하기보다는 환기를 추구했습니다. 그의 상상력은 때때로 작고 생생하며 완벽하게 관찰된 세부 사항으로 만족했지만, 제안하고 상징할 필요성으로 인해 영양이 공급되기도 했습니다. 시인답게 그는 종종 이상하게도 그 사이의 공간을 고혹적으로 비워두곤 했습니다.

그 자신의 모호한 용어들, 예를 들어 "말할 수 없다", "무한하다", "신비하다", "알 수 없다"와 같은 단어들은 그가 묘사한 시간을 넘어서 그리고 그의 등장인물들의 상황을 넘어서는 감각인 세계 또는 우주의 본질에 대한 우리의 운명에 도달할 수 있는 한 가까웠습니다. "이상"이라는 이 생각은 그의 상상 속에서 무언가를 만족시켰습니다. 그는 마치 배의 복잡한 체계와 넓은 바다의 모호한 지평선 사이에서 일했습니다.

정확한 것과 빛나는 것 사이의 화해할 수 없는 거리는 그를 모험의 소설가, 그의 시대를 괴롭히는 문제들의 연대기 작가, 또는 도덕적 질문들을 극화하는 작가 이상으로 훨씬 더 많이 만들었습니다. 이로 인해 그는 해석의 여지를 남겼습니다. 그리고 실제로 [소설가 V.S.나이폴치누아 아체베와 같은 비평가들에 의해] 공격되었습니다.[13]

콘래드는 1897년 12월 14일 스코틀랜드 친구 로버트 본틴 커닝햄 그레이엄에게 보낸 편지에서 과학이 우리에게 "당신은 아무것도, 그림자도, 바다의 물 한 방울보다 하찮고, 꿈의 환상보다 덧없음을 이해하라"고 말했다고 썼습니다.[182]

콘래드의 친구 커닝햄 그레이엄

1897년 12월 20일 커닝햄 그레이엄에게 보낸 편지에서 콘래드는 우주를 거대한 기계로 비유했습니다.

그것은 철 부스러기의 혼돈 속에서 스스로 (나는 엄하게 과학적입니다) 진화했고 이것을 보세요!—뜨개져 있습니다. 저는 끔찍한 일에 소름이 끼치고 소름이 끼칩니다. 수를 놓아야 한다고 생각하지만 뜨개질은 계속 됩니다. 여러분은 와서 이렇게 말합니다. "이것은 괜찮습니다. 그것은 올바른 종류의 기름에 대한 문제일 뿐입니다. 예를 들어, 이것을 사용해 봅시다. 그러면 기계는 보라색과 금색으로 가장 아름다운 디자인을 수놓을 것입니다." 그럴까요? 아, 아닙니다. 뜨개질 기계로는 어떤 특별한 윤활도 자수를 만들 수 없습니다. 그리고 가장 시들해지는 생각은 악명 높은 것이 스스로를 만들었다는 것입니다. 생각 없이, 양심 없이, 예지력 없이, 눈 없이, 마음 없이. 그것은 비극적인 사고입니다. 그리고 그것은 일어났습니다. 방해할 수 없습니다. 마지막 한 방울의 쓴맛은 박살낼 수도 없다는 의심에 있습니다. 그것을 존재하게 만든 힘 속에 숨어 있는 그 진리와 불멸의 힘 덕분에 그것은 그것입니다. 그리고 그것은 파괴할 수 없습니다! 그것은 우리를 뜨게 하고 우리를 뜨게 합니다. 그것은 시간 공간, 고통, 죽음, 부패, 절망과 모든 환상을 가지고 있습니다. 그리고 아무 것도 중요하지 않습니다.[182]

콘래드는 1898년 1월 31일 커닝햄 그레이엄(Cunningham Graham)에게 다음과 같이 썼습니다.

믿음은 신화이고 믿음은 해안의 안개처럼 바뀌고, 생각은 사라지고, 단어는 일단 선언되면 죽고, 어제의 기억은 내일의 희망처럼 희미합니다.

이 세상에서, 내가 알고 있는 것처럼, 우리는 이유의 그늘, 원인의 그늘, 죄의 그늘 없이 고통을 받게 됩니다.

도덕도, 지식도, 희망도 없습니다. 오직 우리 자신의 의식만이 우리를... 세계로 이끄는 것입니다. 언제나 허망하고 덧없는 모습일 뿐입니다.

잠시, 눈이 반짝이고 아무것도 남지 않습니다. 다만 진흙 덩어리, 차가운 진흙, 죽은 진흙이 검은 공간으로 던져지고, 꺼진 태양 주위를 굴러갑니다. 아무 것도 없어요. 생각도, 소리도, 영혼도. 아무것도 없습니다.[8]

레오 롭슨은 다음과 같이 제안합니다.

콘라드가 선원으로서 정말로 배운 것은 경험적인 것, 즉 "장소와 사건"의 집합체가 아니라 그가 어린 시절에 개발한 관점의 정당성, 신비와 우연, 공포와 화려함의 장소로서 세상을 바라보는 공평하고 환멸을 느끼지 않는 관점의 정당성, 즉 런던 타임즈에 보낸 편지에서 말했듯이, 논쟁의 여지가 없는 유일한 진실은 "우리의 무지"입니다.[183]

롭슨 말로는

[콘래드] 지식을 우연적이고 잠정적인 명령으로 취급하는 것은 라쇼몬에서 [철학자의 견해] 리처드 로티에 이르기까지 다양한 비교 범위를 제공합니다. [캐릭터와 사건에 대한 정보를 제시하는] 콘래드의 단편적인 방법에 대한 참고 지점은 피카소T.S.를 포함합니다. Heart of Darkness에서 "The Hollow Men"의 에피그래프를 가져간 엘리엇... 현대 소설의 또 다른 선구자인 헨리 제임스의 후기조차도 콘래드가 말로우를 발명했을 때 아직 시작되지 않았고, 제임스의 관점에서의 초기 실험(포인턴전리품, 메이지가 알고 있는 것)은 짐 경의 것처럼 멀리 가지 않습니다.[9]

언어

데이비드 로우의 콘래드 캐리커처, 1923

콘래드는 어린 시절부터 모국어인 폴란드어와 프랑스어를 유창하게 구사했고 20대에 겨우 영어를 습득했습니다. 그는 아마도 어린 시절에 우크라이나어를 사용했을 것입니다. 그는 확실히 독일어와 러시아어에 대한 지식을 어느 정도 가지고 있어야 했습니다.[184][185] 그의 아들 보리스(Bories)는 콘래드가 독일어를 몇 마디만 한다고 주장했지만, 1914년 가족이 폴란드를 떠나려는 시도에서 오스트리아 국경에 도달했을 때 콘래드는 독일어를 "상당히 길고 매우 유창하게" 사용했다고 기록합니다.[186] 러시아, 프로이센, 오스트리아가 폴란드를 분할하고 있었고, 영국인으로 귀화하기 전까지 그는 공식적으로 러시아인이었습니다.[187] 그 결과 지금까지 그의 공문서는 러시아어로 되어 있었습니다.[184] 그의 러시아어에 대한 지식은 그의 삼촌인 타데우즈 보브로프스키(Tadeusz Bobrowski, 1893년 5월 22일)가 콘래드가 방문했을 때 "말을 위해 전보를 쳐야 하지만, 오라토프는 '외계인' 언어로 메시지를 받거나 받지 않기 때문에 러시아어로 전보를 쳐야 한다"고 조언할 정도로 그의 러시아어에 대한 지식은 뛰어났습니다.[188]

그러나 콘래드는 그의 소설을 영어로 쓰기로 선택했습니다. 그는 A Personal Record 서문에서 영어로 글을 쓰는 것은 그에게 "자연스러운 일"이었고, 일부 사람들이 제안한 것처럼 영어와 프랑스어 중에서 의도적인 선택을 했다는 생각은 오류가 있었다고 말합니다. 그는 어린 시절부터 프랑스어에 익숙했지만, "그렇게 완벽하게 '결정화'[189]된 언어로 표현을 시도하는 것이 두려웠을 것입니다."라고 설명했습니다. 1915년, Jo Davidson이 그의 흉상을 조각할 때, Conrad는 그의 질문에 대답했습니다: "아… 프랑스어를 쓰려면 당신은 그것을 알아야 합니다. 영어는 너무 플라스틱입니다. 필요한 단어가 없다면 만들 수 있지만 프랑스어를 쓰기 위해서는 아나톨 프랑스와 같은 예술가가 되어야 합니다."[190] 콘래드의 자서전적인 글에서 자주 나오는 이러한 진술들은 미묘하게 솔직하지 못합니다.[191] 1897년 콘래드는 철학자 윈센티 루토스와프스키의 동료 폴을 방문하여 콘래드에게 "폴란드어로 글을 쓰는 게 어때요?"라고 물었습니다. 루토스와프스키는 콘래드가 이렇게 설명한 것을 떠올렸습니다: "저는 우리의 아름다운 폴란드 문학을 너무 소중하게 생각합니다. 저의 서투른 노력을 끌어들이기에는. 하지만 영어를 위해서라면 내 선물은 충분하고 매일의 빵을 확보할 수 있습니다."[192]

콘래드는 개인 기록에서 영어는 "나의 비밀스러운 선택, 나의 미래, 오랜 우정, 가장 깊은 애정, 몇 시간의 수고와 편안한 시간, 그리고 혼자만의 시간, 독서, 추구하는 생각, 기억되는 감정, 바로 나의 꿈의 연설"이라고 썼습니다.[193] 1878년 프랑스 상선에서의 콘래드의 4년 경력은 프랑스가 러시아 제국 영사로부터 프랑스와 함께 항해할 수 있는 허가가 없다는 것을 발견했을 때 단축되었습니다.[note 34] 이것과 전형적으로 참담한 콘라디안의 투자는 그를 궁핍하게 만들었고 자살 시도를 촉발시켰습니다. 마르세이유로 소환된 멘토 삼촌 타데우즈 보브로스키의 동의로 콘래드는 러시아의 허가가 필요 없는 영국 상선에 취업하기로 결정했습니다.[194] 그리하여 콘래드는 16년 동안 영국인들과 영어를 접하게 되었습니다.

콘라트가 프랑스어권에 남아있었거나 폴란드 시인이자 극작가, 번역가인 아폴로 코르제니오스키의 아들로 폴란드로 돌아왔다면, 어린 시절부터 폴란드와 외국 문학에 노출되어 작가가[39] 되기를 열망했을 것입니다. 그는 영어 대신 프랑스어나 폴란드어로 글을 쓰게 되었을 수도 있습니다. 확실히 그의 삼촌 타데우시는 콘라트가 폴란드어로 글을 쓸지도 모른다고 생각했습니다. 1881년 편지에서 그는 23세의 조카에게 이렇게 충고했습니다.

감사합니다. 당신은 폴란드어를 잊지 않습니다. 그리고 당신의 글은 나쁘지 않습니다. 나는 내가 가진 것을 반복합니다. 전에 편지를 써서 말했다. 당신은 편지를 쓰는 것이 좋을 것입니다. 바르샤바에 있는 W ę 드와이트 [방랑자]를 위해서요. 우리에게는 여행자가 거의 없고, 심지어 진정한 통신원도 더 적습니다. 목격자의 말이 큰 관심을 끌 것이고, 시간이 지나면... 돈. 그것은 당신의 모국어로 연습하는 것일 것입니다. 당신을 조국과 동포들에게 묶어주는 실, 그리고 마지막으로 그의 펜으로 조국을 위해 항상 봉사하고 싶어하고 했던 당신의 아버지에 대한 기억에 대한 헌사일 것입니다.[195]

몇몇 전기 작가들의 의견에 따르면 콘래드의 제3언어인 영어는 그의 첫 두 언어인 폴란드어와 프랑스어의 영향을 받았습니다. 이것은 그의 영어를 특이하게 보이게 합니다. 나즈더는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

[H]e는 폴란드어, 프랑스어, 영어 세가지 문화를 가진 남자였습니다. 폴란드 가정과 문화적 환경에서 자랐고... 그는 어린 시절에 프랑스어를 배웠고, 열일곱살이 채 되지 않은 나이에 프랑스로 가서... 프랑스 상선에서의 4년 학교에서 그는 독일어를 배웠을 것이지만, 프랑스어는 그의 삶이 끝날 때까지 그가 가장 유창하게 사용하는 언어로 남아있었습니다. 그는 프랑스 역사와 문학에 조예가 깊었고, 프랑스 소설가들이 그의 예술 모델이었습니다. 하지만 그는 20살에 배우기 시작한 그의 모든 책을 영어로 썼습니다. 따라서 그는 다른 언어적, 문화적 환경에서 자란 영국 작가였습니다. 그의 작품은 자동번역의 경계지대에 위치한 것으로 볼 수 있습니다.[7]

필연적으로 폴란드어-프랑스어-영어 사용자에게 콘래드의 글은 때때로 언어적인 파급 효과를 보여줍니다: "Franglais" 또는 "Poglish". 그의 영어 글에서 프랑스어 또는 폴란드어 어휘, 문법 또는 구문을 부주의하게 사용하는 것. 한 예로, 나즈더는 콘래드의 한때 문학 협력자였던 포드 마독스 포드T.P. 위클리에 출판하기 위해 콘래드의 소설 노스트로모의 일부를 썼다고 주장한 것에 대한 내부 증거로 "컨래드(갤러리즘)와 문법(보통 폴로니즘)에서 전형적인 몇 개의 어휘 전표"를 사용했습니다. 병든 [196]콘래드를 대신해서

오랫동안 일상 사용의 주요 언어가 되지 않은 언어로 작업하는 것이 비현실적이라는 것은 1921년 콘래드가 폴란드 물리학자, 칼럼니스트, 스토리 작가, 코미디 작가 브루노 위너의 단편 소설 "직업의 책"을 영어로 번역하려고 시도한 것으로 잘 보여줍니다. 나즈더는 다음과 같이 적습니다.

[T]그의 언어는 쉽고 구어적이며 약간 개성이 있습니다. 특히 헤럽과 속물적인 유대인 "볼로" 벤지너는 그들의 독특한 말투를 가지고 있습니다. 일상적인 폴란드어를 거의 접하지 못했던 콘래드는 대화를 단순화하고, 헤럽의 과학적 표현을 빼놓았으며, 재미있는 뉘앙스를 많이 놓쳤습니다. 원작에서의 액션은 우아한 사회와 데미몽드 사이 어딘가에 있는 현대 바르샤바를 배경으로 하고 있습니다. 이 특정한 문화적 설정은 번역에서 손실됩니다. 콘래드는 드라마틱 페르소나의 프레젠테이션에서 주제 풍자의 많은 억양을 생략하고 일부 등장인물들의 비문법적인 말뿐만 아니라 그들 중 두 명인 볼로와 모산의 유대감도 무시했습니다.[197]

현실적으로 콘래드가 소설 쓰기를 시작할 무렵에는 영어로 글을 쓰는 것 외에는 선택의 여지가 거의 없었습니다.[note 35] 콘래드가 폴란드어[199] 대신 영어로 썼기 때문에 문화적 배교라고 비난한 폴란드인들은 콘래드가 예술적 매체로 영어를 선택한 기본적인 영어에서 영어의 일종의 타고난 우월성에 대한 증언을 보는 앵글로폰들과 마찬가지로 핵심을 놓쳤습니다.[note 36]

콘래드의 절친한 친구이자 문학 조수인 리처드 컬에 따르면 콘래드가 영어로 글을 쓴 사실은 "분명히 오해의 소지가 있다"고 합니다. 왜냐하면 콘래드는 "그의 예술에 있어서 그가 국적을 가진 것보다 더 완전한 영국인이 아니기 때문입니다."[202] 컬에 따르면 콘래드는 "영어를 제외하고는 다른 언어로 글을 쓸 수 없었을 것입니다.왜냐하면 그는 영어 이외에 다른 어떤 언어도 바보였을 것이기 때문입니다."[203]

콘래드는 항상 모국어에 강한 정서적 애착을 가지고 있었습니다. 그는 방문한 폴란드인 조카 카롤라 자고르스카에게 "내 아들들이 폴란드어를 못하는 것을 용서해 주시겠습니까?"[56]라고 물었습니다. 사망 직전인 1924년 6월, 그는 자신의 아들 존이 폴란드 소녀와 결혼하여 폴란드어를 배우고 싶다는 바람을 분명히 드러냈고, 이제는 독립된 폴란드로 영원히 돌아가겠다는 생각을 가지고 장난을 쳤습니다.[204]

콘래드는 러시아 작가 또는 "슬라보닉" 작가로 언급되는 것을 비난했습니다. 그가 존경했던 유일한 러시아 작가는 이반 투르게네프(Ivan Turgenef)였습니다.[171] 1924년 1월 31일, 그는 "비평가들은 내게 새로운 쪽지를 발견했고, 내가 글을 쓰기 시작했을 때, 그들은 슬라보니즘이라는 이름으로 나에게 그 꼬리표를 붙였습니다. 제가 감히 말하고 싶은 것은 기껏해야 폴로니즘으로 저를 비난하는 것이 더 옳았을 것이라는 것입니다."[205] 그러나 콘래드는 도스토예프스키가 "나에게 너무 러시아적"이며 러시아 문학이 일반적으로 "유전적으로 그리고 개인적으로 나를 혐오한다"고 항의했지만,[206] 언더 웨스턴 아이즈(Under Western Eyes)는 도스토예프스키의 범죄와 처벌에서 탐구된 주제에 대한 콘래드의 반응으로 간주됩니다.[207]

콘래드는 어떤 언어에서든, 단어, 구, 문장과 같은 개별적인 표현들이 함축적인 의미로 가득 차 있다는 것을 인식하고 있었습니다. 그는 "어떤 영어 단어도 가장자리가 깨끗하지 않다"고 쓴 적이 있습니다. 그는 모든 표현이 "흐린 감정을 자극하는 도구"에 불과할 정도로 많은 의미를 담고 있다고 생각했습니다.[208] 이것은 그의 글에 있는 많은 구절들의 인상주의적인 특징을 설명하는 데 도움이 될 것입니다. 그것은 또한 그가 왜 그의 문학 작품을 폴란드어나 프랑스어가 아닌 영어로 쓰기로 선택했는지를 설명하는데, 그는 수십 년 동안 가장 많은 접촉을 했습니다.

논란

1975년 나이지리아 작가 치누아 아체베(Chinua Achebe)는 "아프리카의 이미지: 콘래드의 '어둠의 심장'에 나타난 인종차별"이라는 에세이를 출간했는데, 이 에세이는 콘래드를 "철저한 인종차별주의자"라고 불러 논란을 일으켰습니다. 아체베의 견해는 '암흑의 심장'은 "축하하는 소설"이기 때문에 위대한 예술 작품으로 간주될 수 없다는 것이었습니다. 인간의 일부를 비인격화하는 비인간화." 아체베는 콘래드를 "재능 있고 괴로운 사람"이라고 언급하면서, 콘래드가 (주인공 찰스 말로우를 통해) 아프리카인들을 "다리", "발목", "흰 눈알" 등으로 축소하고 비하하는 동시에 (그리고 두려워하며) 자신과 원주민들 사이의 공통된 친족 관계를 의심하여 말로우가 "못생긴"이라는 단어를 비웃게 한다고 언급합니다.[209] 아체베는 또한 콘래드의 아프리카인과의 만남에 대한 묘사를 인용했습니다: "아이티에서 마주친 어떤 거대한 흑인은 인간 동물에게 나타나는 맹목적이고, 분노하고, 비합리적인 분노에 대한 나의 개념을 나의 마지막 날까지 고쳤습니다."[210] 탈식민주의 담론의 랜드마크인 아베의 에세이는 논쟁을 불러일으켰고, 그것이 제기한 질문은 콘래드에 대한 대부분의 후속 문학 비평에서 다루어져 왔습니다.[211][212][213]

아베의 비평가들은 그가 말로우의 관점과 콘래드의 관점을 구별하지 못했고, 이는 소설에 대한 매우 서투른 해석을 초래한다고 주장합니다.[214] 콘래드는 그들이 보기에 아프리카인들을 동정적으로 그리고 그들의 곤경을 비극적으로 묘사하고, 유럽 식민지 개척자들의 고결한 목적을 노골적으로 언급하고 비난함으로써 백인의 도덕적 우월성에 대한 그의 회의를 보여줍니다.[215] 쇠사슬에 묶인, 수척해진 노예들의 상태를 묘사하는 한 구절을 마치며, 소설가는 다음과 같이 말합니다: "결국, 나 또한 이 높고 정의로운 절차의 위대한 원인의 일부였습니다." 어떤 관측통들은 모국이 제국의 힘에 의해 정복된 콘래드가 다른 피지배 민족들과 기본적으로 감정이입을 했다고 주장합니다.[216] 제프리 메이어스(Jeffrey Meyers)는 콘래드가 그의 지인 로저 케이스먼트(Roger Casement)와 마찬가지로 "르네상스부터 대전까지 유럽의 지배적인 사상인 진보에 대한 서구의 개념에 의문을 제기한 최초의 사람들 중 한 명이며, 식민주의의 위선적인 정당성을 공격하고 폭로하기 위해... 아프리카 백인의 야만적인 타락."[217] 마찬가지로 E.D. 콩고에서 레오폴트 2세의 통치에 대한 국제적인 반대를 이끌었던 모렐은 콘래드의 어둠의 심장을 식민지 잔혹성에 대한 비난으로 보았고 그 소설을 "그 주제에 대해 쓰여진 가장 강력한 것"이라고 언급했습니다.[218] 보다 최근에, 니데시 로는 콘래드의 "프렌지" 이미지가 아체베의 사물이 무너지는 것에 똑같이 중심이 되는 "소유 무아지경" 의식을 묘사한다는 것을 보여줌으로써 인종 논쟁을 너무 복잡하게 만들었습니다.[219]

콘래드의 학자 피터 피르초는 "소설 어디에도 콘래드 또는 그의 서술자들 중 어떤 사람도 유전적 또는 생물학적 차이의 주장으로 유럽인들의 우월성을 주장하지 않습니다."라고 썼습니다. 콘래드나 그의 소설이 인종차별주의자라면, Heart of Darkness는 어떤 집단의 인종차별을 "인정하지만 본질적인 우월성을 시사하지는 않기 때문에" 약한 의미일 뿐입니다.[220][221] 아체베의 어둠의 심장 읽기는 콘래드의 또 다른 아프리카 이야기인 "진보의 전초기지"의 읽기에 의해 도전받을 수 있으며, 이는 구체화된 화자인 말로우가 아닌 전지전능한 화자를 가지고 있습니다. Masood Ashraf Raja와 같은 일부 젊은 학자들은 또한 우리가 Heart of Darkness, 특히 그의 말레이 소설을 넘어 Conrad를 읽는다면, 이슬람교도에 대한 Conrad의 긍정적인 표현을 전경화함으로써 인종차별이 더욱 복잡해질 수 있다고 제안했습니다.[222]

1998년 H.S. 진스는 풀라: 보츠와나 아프리카 연구 저널에 다음과 같이 썼습니다.

콘래드는 영국 시민과 정치인들이 간과하는 정치 현실의 순수한 공포에 주의를 환기시켰기 때문에 영국 문학을 더 성숙하고 성찰적으로 만들었습니다. 그의 억압받는 조국인 폴란드의 경우도 그런 문제 중 하나였습니다. 아프리카인들에 대한 식민지 착취는 또 다른 것이었습니다. 제국주의식민주의에 대한 그의 비난은 박해받고 고통받는 희생자들에 대한 동정심과 결합되어 그의 폴란드 배경, 그 자신의 개인적인 고통, 그리고 외국 점령 하에 살고 있는 박해받는 사람들의 경험에서 비롯되었습니다. 개인적인 기억은 인간의 타락에 대한 커다란 민감성과 도덕적 책임감을 그 안에서 만들어냈습니다."[18]

Adam Hochschild도 이와 비슷한 주장을 합니다.

무엇이 [콘라드]에게 제국주의의 핵심에 있는 오만과 절도를 그렇게 보기 드문 능력을 주었는가? 그것의 많은 부분은 분명히 그 자신이 폴란드인으로서 정복된 영토에서 사는 것이 어떤 것인지 알고 있다는 사실과 관련이 있습니다. [F]또는 그의 생애 첫 몇 년 동안, 러시아 제국의 수천만 농민들은 노예 노동자들과 동등했습니다: 농노. 콘래드의 시인 아버지인 아폴로 코르제니오스키는 폴란드 민족주의자였고 농노의 반대자였습니다... 소년 [콘라드]는 추방된 감옥의 퇴역 군인들 사이에서 자랐고 농노의 왕국에 대해 이야기했고, 반란으로 죽은 친척들의 소식은 다른 민족을 통치할 권리가 있다고 주장하는 제국 정복자들을 불신할 준비가 되어 있었습니다.[223]

벨기에가 운영하는 콩고에서의 콘래드의 경험은 그를 "백인의 사명"에 대한 가장 격렬한 비평가들 중 한 명으로 만들었습니다. 그것은 또한 콘래드의 가장 대담하고 마지막 "사회의 메커니즘에서 톱니바퀴인 호모 소셜리스가 되려는 시도"라고 나즈더는 썼습니다. 무역회사에서 일을 받아들임으로써, 그는 일생에 단 한 번, 조직적이고 대규모의 육지 단체 활동에 합류했습니다. 콩고 원정이 콘래드의 삶에서 고립된 사건으로 남아있는 것은 우연이 아닙니다. 그가 죽을 때까지 그는 사회적 의미에서 은둔자로 남아 있었고 어떤 기관이나 명확하게 정의된 사람들과 관계를 맺지 않았습니다."[224]

시민권

콘라트는 한때 폴란드-리투아니아 연방이었던 러시아 지역에서 태어난 러시아인이었습니다. 그의 아버지가 사망한 후, 콘래드의 삼촌 보브로프스키는 그를 위해 오스트리아 시민권을 확보하려고 시도했지만, 아마도 콘래드가 러시아 당국으로부터 영구적으로 해외에 남아있는 것에 대한 허가를 받지 못했고, 러시아인으로서 해방되지 못했기 때문일 것입니다. 콘래드는 러시아 제국의 우크라이나로 돌아갈 수 없었습니다. 그는 수년간 군복무를 했고, 정치적 망명자의 아들로서 괴롭힘을 당했을 것입니다.[225]

1877년 8월 9일, 콘래드의 삼촌 보브로스키는 두 가지 중요한 주제를 언급했습니다:[note 37] 콘래드가 해외로 귀화하는 것이 바람직한지 (러시아 국적에서 해방되는 것과 다름)와 영국 상선에 합류하려는 콘래드의 계획. "[D]o 당신은 영어를 할 줄 압니까?... 나는 당신이 프랑스에서 귀화하기를 결코 바라지 않았습니다. 주로 병역 의무 때문에... 하지만 저는 당신이 스위스로 귀화하는 것에 대해 생각했습니다." 다음 편지에서 보브로우스키는 미국 시민권 또는 "더 중요한 남부 [미국] 공화국 중 하나"를 추구하는 콘래드의 생각을 지지했습니다.[227]

결국 콘래드는 영국에 그의 집을 짓곤 했습니다. 1886년 7월 2일 그는 1886년 8월 19일 영국 국적을 신청했습니다. 그러나 콘래드는 빅토리아 여왕의 신하가 되었음에도 불구하고 차르 알렉산더 3세의 신하가 되는 것을 멈추지 않았습니다. 그러한 주제로부터 자유를 얻기 위해, 그는 런던의 러시아 대사관을 여러 번 방문하고 정중하게 그의 요청을 반복해야만 했습니다. 그는 나중에 그의 소설 <비밀 요원>에서 벨그레이브 광장에 있는 대사관의 집을 떠올리곤 했습니다.[228] 마침내 1889년 4월 2일, 러시아 내무부는 "폴란드 문자인의 아들, 영국 상선 선장"을 러시아 주체의 지위에서 해제했습니다.[229]

메모리얼스

폴란드 발트해 연안 그디니아에 있는 닻 모양의 콘래드 기념비

폴란드 발트해 연안에 있는 그디니아에 있는 콘라트의 닻 모양의 기념비에는 폴란드어로 "Nic tak nie ę, nie rozzzarowe i nie zniewala, jak ż yicie nan morzu"("[T]바다에서의 삶보다 더 매혹적이고, 환멸을 불러일으키며, 노예가 되는 것은 없다"("Lord Jim", 2장 1항).

호주 시드니 서큘러 퀘이에는 콘래드가 1879년에서 1892년 사이에 호주를 방문한 것을 기념하는 "작가 산책"이라는 명판이 붙어 있습니다. 이 명판에는 "그의 많은 작품들이 그의 '젊은 대륙에 대한 애정'을 반영하고 있다"고 적혀 있습니다.[230]

1862년 콘래드와 그의 부모님이 추방당한 러시아 볼로그다의 콘래드 기념비

1979년 샌프란시스코에서는 피셔맨스 워프 근처의 콜럼버스 애비뉴와 비치 스트리트에 있는 작은 삼각형 광장이 콘래드의 이름을 따 "조셉 콘래드 광장"으로 헌정되었습니다. 광장의 헌정은 프랜시스 포드 코폴라 감독의 어둠의 심장에서 영감을 받은 영화 '아포칼립스 나우'의 개봉과 동시에 맞춰졌습니다. 콘래드는 샌프란시스코를 방문한 적이 없는 것 같습니다.

제2차 세계 대전 후반에 영국 해군 순양함 HMS 다나에호ORP 콘래드로 개명되었고 폴란드 해군의 일부로 복무했습니다.

싱가포르 '요셉 콘래드-코르제니오스키' 기념패

콘래드가 많은 항해에서 견뎌낸 의심할 여지가 없는 고통에도 불구하고, 정서적인 감정과 통조림 마케팅은 그를 그의 몇몇 목적지에서 가장 좋은 숙소에 배치시켰습니다. 극동 전역의 호텔들은 여전히 그가 명예로운 손님이라고 주장하고 있지만, 그들의 주장을 뒷받침할 증거는 없습니다. 싱가포르의 래플스 호텔은 그가 근처에 있는 선원들의 집에 투숙했음에도 불구하고 그곳에 머물렀다고 계속 주장하고 있습니다. 그의 방콕 방문은 또한 그 도시의 집단적인 기억으로 남아있고, 오리엔탈 호텔의 공식 역사(사실 그는 그의 배인 오타고에서 숙박한 적이 없다)에 그를 추방하려는 시도에 대한 복수로 그 호텔을 약탈한 덜 행동적인 손님인 서머싯 모엄(Somerset Maugham)의 역사와 함께 기록되어 있습니다.

싱가포르 풀러턴 호텔 인근에 '요셉 콘래드-코르제니오스키' 기념패가 설치됐습니다.

콘래드는 또한 홍콩의 페닌슐라 호텔에 머물렀던 것으로 알려졌는데, 사실 그는 방문한 적이 없었습니다. 후대의 문학 애호가들, 특히 그레이엄 그린은 그의 발자취를 바짝 따라다니며, 때로는 같은 방을 요청하고 사실은 근거가 없는 신화를 영구화했습니다. 콘래드가 몽블랑호의 승객으로 여행했던 1875년 마르티니크에 도착했을 때, 그가 포르 드 프랑스 펜션에 머물렀던 것으로 추정되지만, 아직 어떤 카리브해 휴양지도 콘래드의 후원을 요청하지 않은 것으로 알려져 있습니다.

2013년 4월, 콘래드의 기념비가 러시아 볼로그다 마을에서 공개되었는데, 그곳에서 그와 그의 부모님은 1862-63년에 망명 생활을 했습니다. 이 기념비는 2016년 6월에 명확한 설명 없이 철거되었습니다.[231]

유산

1913년 우연의 출판 이후, 콘래드는 당대 그 어떤 영국 작가보다 더 많은 토론과 찬사의 대상이 되었습니다. 그는 교우관계에 천재적인 재능이 있었고, 그의 첫 출판물 이전부터 그가 수집하기 시작한 그의 친구들은 헨리 제임스, 로버트 본틴 커닝햄 그레이엄, 존 갈스워시, 갈스워시의 아내 에이다 갈스워시(프랑스 문학 번역가), 에드워드 가넷과 같은 예술계의 주요 인물들을 포함했습니다. 가넷의 아내 콘스탄스 가넷(러시아 문학 번역가), 스티븐 크레인, 휴 월폴, 조지 버나드 쇼, H.G. 웰스(콘래드가 "앞으로 올 시대의 역사가"라고 칭함),[232] 아놀드 베넷, 노먼 더글러스, 제이콥 엡스타인, T.E. 로렌스, 안드레 지드, 폴 발레리, 모리스 라벨, 발레리 라보, 생존 페르세, 에디스 와튼, 제임스 후네커, 인류학자 브로니스와프 말리노프스키, 요제프 레팅거(후에 유럽 연합을 이끈 유럽 운동의 창시자이자 콘래드와 그의 동시대의 작가). 1900년대 초 콘래드는 포드 마독스 포드와 공동으로 짧은 소설 시리즈를 작곡했습니다.[233]

1919년과 1922년에 콘래드는 유럽 대륙의 작가들과 비평가들 사이에서 명성과 명성이 높아지자 노벨 문학상에 대한 그의 희망을 키웠습니다. 콘래드의 출마를 찬성한 사람은 영국인이 아닌 프랑스인과 스웨덴인이었던 것으로 보입니다.[234]

콘래드의 폴란드 나우 ę츠 문장

1924년 4월, 폴란드의 귀족과 국장의 세습적 지위를 가진 콘래드는 노동당 총리 람사이 [note 39]맥도널드가 제안한 (비세습적인) 영국 기사 작위를 거절했습니다. [note 40] 콘래드는 공식적인 구조와 거리를 두었고, 영국의 국가 선거에서 투표한 적이 없으며, 일반적으로 공공의 명예를 싫어하는 것으로 보입니다. 그는 이미 케임브리지, 더럼, 에딘버러, 리버풀, 예일 대학교의 명예 학위를 거부했습니다.[109]

폴란드 인민 공화국에서는 1980년대에 언더 웨스턴 아이즈(Under Western Eyes)가 지하 "비부와(bibuła)"로 출판된 것을 제외하고 콘래드의 작품 번역본이 공개적으로 출판되었습니다.

Conrad's narrative style and anti-heroic characters[11] have influenced many authors, including T. S. Eliot,[9] Maria Dąbrowska,[237] F. Scott Fitzgerald,[238] William Faulkner,[238] Gerald Basil Edwards,[239][page needed] Ernest Hemingway,[240] Antoine de Saint-Exupéry,[237] André Malraux,[237] George Orwell,[241] Graham Greene,[238] William Golding,[238] William Burroughs,[183] Saul Bellow,[183] Gabriel García Márquez,[238] Peter Matthiessen,[note 41] John le Carré,[238] V. S. Naipaul,[238] Philip Roth,[242] Joan Didion,[183] Thomas Pynchon[183] J. M. Coetzee,[238] and Salman Rushdie.[note 42] 많은 영화들이 콘래드의 작품들로부터 각색되거나 그로부터 영감을 받았습니다.

인상

약 46세의 콘래드의 놀라운 초상화는 1903년경 그를 만난 역사가이자 시인인 헨리 뉴볼트에 의해 그려졌습니다.

한 가지 생각이 들었습니다. 옆모습과 얼굴을 볼 때의 그의 표정 사이의 놀라운 차이입니다. [W]옆모습은 고요하고 명령적인 반면, 정면에서 보면 넓은 눈썹, 넓은 눈, 그리고 꽉 찬 입술은 지적인 침착함과 심지어 꿈을 꾸는 철학의 효과를 낳았습니다. 그리고 나서 우리는 불 주변의 작은 반원에 앉아 무엇이든 이야기하고, 저는 세 번째 콘래드가 등장하는 것을 보았습니다. 예술적인 자아, 민감하고 마지막까지 불안한 모습이었습니다. 말을 하면 할수록 담배를 더 빨리 마셨습니다. 그리고 지금, 내가 그에게 왜 런던을 떠나느냐고 물었을 때... 불과 이틀, 그는 ...라고 대답했습니다. 거리의 군중... 그를 겁먹게 했습니다. "무서워요? 지워진 저 둔탁한 얼굴의 흐름에 의해서?" 그는 양손을 들고 앞으로 몸을 숙였습니다. "네, 겁에 질린 채로: 저는 그들의 성격이 호랑이처럼 모두 저를 향해 달려드는 것을 봅니다!" 그는 듣는 사람들을 거의 두렵게 할 만큼 호랑이를 잘 연기했습니다. 그러나 그가 마치 그의 몸에 짜증나는 신경이 없는 평범한 영국인인 것처럼 현명하고 냉정하게 다시 이야기하는 순간.[243]

1912년 10월 12일, 미국의 음악 평론가 제임스 휴네커는 콘래드를 방문했고, 후에 "선원도 소설가도 아닌, 그저 소박한 신사인 세상의 한 남자가, 그의 환영은 진실했고, 때로는 그의 시선은 베일에 싸여 있었고, 그의 방식은 프랑스어, 폴란드어, 허세, 영어 이외에는 아무것도 아니었다"고 회상했습니다.[244]

레이디 오톨린 모렐

1913년 8월과 9월 각각 콘래드를 방문한 영국 귀족 두 사람, 사교계 명사인 레이디 오톨린 모렐과 당시 연인 사이였던 수학자이자 철학자인 버트런드 러셀이 소설가에 대한 인상을 기록했습니다. 모렐은 일기에 다음과 같이 썼습니다.

나는 콘래드 자신이 나를 받을 준비가 되어 있는 집 문 앞에 서 있는 것을 발견했습니다. [그의] 외모는 정말 폴란드 귀족의 모습이었습니다. 그의 태도는 완벽했고, 거의 너무 정교했습니다. 너무 긴장하고 동정심이 많아서 그의 모든 섬유가 전기적인 것처럼 보였습니다. 그는 마치 발음하기 전에 입에서 그의 말을 맛본 것처럼 강한 억양으로 영어를 했지만, 그는 항상 외국인의 말투와 태도를 가지고 있었지만, 말을 매우 잘 했습니다. 그는 파란색 더블 가슴 재킷을 매우 조심스럽게 입고 있었습니다. 그는 분명히 자신의 삶에 대해 매우 자유롭게 이야기했습니다. 정말로 영국인이 허락한 것보다 더 편안하고 자유롭게 말입니다. 그는 콩고의 도덕적, 육체적 충격으로 인한 공포에 대해 말했습니다. 그는 결코 회복하지 못했다고 말했습니다. 그의 아내 제시는 착하고 잘 생긴 뚱뚱한 생명체로 보였고, 훌륭한 요리사였습니다... 과민하고 신경이 손상된 이 남자에게 좋고 편안한 매트리스였는데, 그는 아내에게 높은 지능을 요구하지 않았고, 단지 삶의 진동을 가정했을 뿐이었습니다. 그는 내가 너무 자연스럽고 매우 나 자신을 느끼게 해서, 비록 내 안에서 강렬한 흥분으로 진동하고 있었지만, 나는 그곳에 있는 것에 대한 스릴과 경이로움을 잃는 것을 거의 두려워했습니다. 그들의 펜트하우스 뚜껑 아래 그의 눈은 고통과 그의 경험의 강렬함을 드러냈습니다. 그가 그의 작품에 대해 말했을 때, 그들은 안개가 끼고 감각적이고 몽환적인 표정을 지었지만, 그들은 오래된 모험과 경험의 유령을 깊이 품은 것처럼 보였습니다. 거의 사악하다고 의심될 뻔한 무언가가 한두 번 있었습니다. 하지만 저는 어떤 이상한 사악함이 이 초미의 극을 유혹하더라도 마찬가지로 섬세한 명예감에 의해 구속될 것이라고 믿습니다. 그의 연설에서 그는 그의 삶의 많은 길을 따라 나를 이끌었지만, 나는 그가 양쪽에 빽빽하게 놓여 있는 감정의 정글을 탐험하고 싶어하지 않았고, 그의 명백한 솔직함이 큰 예비력을 가지고 있다고 느꼈습니다.[245]

한 달 후, 버트런드 러셀은 올레스톤의 캐펠 하우스에 있는 콘래드를 방문했고, 같은 날 기차 안에서 그의 소감을 적었습니다.

버트랜드 러셀

정말 멋졌어요. 저는 그를 사랑했고 그가 저를 좋아한 것 같아요. 그는 자신의 작품과 삶과 목표, 그리고 다른 작가들에 대해 많은 이야기를 했습니다. 그리고 나서 우리는 약간의 산책을 했고, 어떻게든 매우 친밀해졌습니다. 저는 용기를 내어 그에게 제가 그의 작품에서 발견한 것, 명백한 사실 아래에 있는 것들을 지루하게 만드는 것을 말해주었습니다. 그는 제가 그를 이해했다고 느끼는 것 같았고, 저는 멈췄고, 우리는 잠시 동안 서로의 눈을 쳐다보았고, 그 다음에 그는 표면에 살고 다르게 글을 쓰고 싶어졌고, 겁이 났다고 말했습니다. 그 순간 그의 눈빛은 그가 항상 싸우고 있다고 느끼는 내면의 고통과 공포를 표현했습니다. 그러고 나서 그는 폴란드에 대해 많은 이야기를 했고, [18]60년대의 가족 사진 앨범을 보여주었습니다. 그 모든 것이 얼마나 꿈만 같았는지, 그리고 그가 가끔 아이를 낳지 말았어야 했다고 느끼는지에 대해 이야기했습니다. 왜냐하면 그들은 뿌리도, 전통도, 관계도 없기 때문입니다.[246]

반세기가 넘는 시간이 지난 1968년에 출판된 러셀의 자서전은 그의 독창적인 경험을 확인시켜줍니다.

제 첫인상은 놀라웠습니다. 그는 매우 강한 외국 억양으로 영어를 했고, 그의 태도는 어떤 면에서도 바다를 암시하지 않았습니다. 그는 폴란드의 귀족 신사였습니다. 첫 만남에서 우리는 지속적으로 친밀감을 높여가며 이야기를 나눴습니다. 우리는 표면적인 것들을 한 층씩 뚫고 내려가다가 점차 둘 다 중앙 불에 도달하는 것처럼 보였습니다. 그것은 다른 어떤 것과도 다른 경험이었습니다. 알고 있었습니다. 우리는 그런 지역에서 우리가 함께 있는 것을 발견하기 위해 반은 경악하고 반은 술에 취한 채 서로의 눈을 쳐다보았습니다. 그 감정은 격정적인 사랑만큼이나 강렬했고, 동시에 모든 것을 끌어안았습니다. 나는 당황해서 일상적인 일들 사이에서 좀처럼 길을 찾을 수가 없었습니다.[19]

영어를 할 때 콘래드의 강한 외국 억양을 언급한 것은 영어를 배우는 사람들만이 아니었습니다. 1922년 12월 프랑스 시인 폴 발레리와 프랑스 작곡가 모리스 라벨이 콘래드를 알게 된 후, 발레리는 1924년 콘래드의 영어 "끔찍한" 억양에 놀랐다고 썼습니다.[247]

이후 콘래드와 러셀 사이의 우정과 서신은 콘래드의 삶이 끝날 때까지 긴 간격으로 지속되었습니다. 콘래드는 한 편지에서 "만약 당신이 나를 다시는 보지 않고 내일 내 존재를 잊어버린다면, 변함없이 당신의 소중한 친구가 될 것입니다."라고 그의 깊은 존경심을 표현했습니다.[248] 콘래드는 서신에서 "끝까지"라는 뜻의 라틴어 표현을 자주 사용했는데, 이는 그의 충실한 보호자이자 멘토이자 은인인 외삼촌인 타데우즈 보브로프스키로부터 채택된 것으로 보입니다.[249]

콘래드는 과학적이고 철학적인 지식의 가능성에 대해 러셀보다 덜 낙관적으로 보았습니다.[248] 1913년 콘래드를 사회에 초대한 지인들에게 보낸 편지에서 그는 현실과 삶의 본질을 이해하는 것은 불가능하다는 자신의 신념을 되풀이했습니다: 과학과 예술 둘 다 외형만 관통하는 것은 아니라는 것입니다.[251]

나즈더는 콘래드를 "(a)n 소외된 émigré..."라고 묘사합니다. 가족, 사회 환경, 국가의 기성 구조 밖에 사는 사람에게 자연스러운 느낌인 다른 사람들의 비현실성에 대한 감각에 시달립니다."[171]

콘래드는 거의 전 생애에 걸쳐 아웃사이더였고 자신이 아웃사이더라고 느꼈습니다. 망명 중인 외지인, 가족을 방문 중인 외지인... 폴란드; [크라쿠프]와 [루보프]에서의 경험과 사별 때문에 외부인; 마르세이유에서의 외부인; 영국 선박에서의 국가적, 문화적으로 외부인; 영국 작가로서의 외부인.[171]

콘래드의 망명 생활 내내 외로움에 대한 감각은 1901년 단편 소설 "Amy Foster"에서 기억에 남는 표현을 발견했습니다.

작동하다

소설

이야기들

  • "블랙 메이트": 콘래드에 따르면 1886년에 쓰여진 그의 "오퍼스 더블 제로"로 계산될 수 있습니까?; 1908년에 출판되었고, 1925년에 Tales of Herstay에 사후 수집되었습니다.
  • "바보들": 콘래드의 진정한 첫 번째 단편 소설, 그의 오푸스 제로로 간주될 수 있는, 그의 신혼 (1896) 동안 쓰여졌고, 1896년 사보이 정기 간행물에 출판되었고, 1898년 불안의 이야기에 수집되었습니다.
  • "라군": 1896년 작곡; 콘힐 매거진, 1897년 출판; 불안의 이야기, 1898년 수집: "제가 쓴 첫 번째 단편 소설입니다."
  • "진보의 전초기지": 1896년 저술, 1897년 코스모폴리스에서 출판, 1898년 불안의 이야기에 수집: "나의 다음 [두 번째] 단편 소설 쓰기 노력"; 그것은 어둠심장에 대한 수많은 주제적 친화성을 보여주고 1906년 콘래드는 그것을 그의 "최고의 이야기"라고 묘사했습니다.
  • "돌아온 사람": "카레인"을 쓰는 동안 1897년 초에 완성되었고, 잡지 형태로 출판된 적은 없으며, "불안의 이야기", 1898년에 수집되었습니다. "(그리고 다른 시기에 그런 말들이 있었습니다) "돌아온 사람"에 대한 친절한 말들은 가장 살아있는 감사를 내 안에서 깨웁니다. 왜냐하면, 나는 그 환상의 글을 쓰는 것이 내가 얼마나 많은 노력을 들였는지 알기 때문입니다." 환멸을 느끼며" 이 자기성찰의 심리학적 셰프-도뇌르를 쓰면서 괴로워했던 콘래드는 "싫어요."라고 말한 적이 있습니다.
  • "카레인: 1897년 2월-4월, 블랙우드 잡지에 1897년 11월에 출판되었고, 1898년에 테일즈 오브 불안에 수집되었습니다. 시간의 순서"라고 말했다.
  • "청춘": 1898년 저술, "청춘", "내러티브", "그 외 두 이야기", 1902년
  • "Falk": 노벨라 / 이야기 1901년 초, 태풍과 다른 이야기에서만 수집, 1903년
  • 에이미 포스터: 1901년 작곡; 일러스트레이티드 런던 뉴스(Illustrated London News) 1901년 12월에 출판되었고, 태풍과 기타 이야기(Typhoon and Other Stories) 1903년에 수집되었습니다.
  • "내일": 1902년 초에 쓰여졌고, 1902년에 팔몰 매거진에 연재되었고, 1903년에 태풍과 다른 이야기들에 수집되었습니다.
  • 가스파르 루이즈(Gaspar Ruiz): 1904-5년 노스트로모(Nostromo) 이후에 쓰여졌으며, 1906년 스트랜드 매거진(The Strand Magazine)에 출판되었으며, 1908년(영국), 1915년(미국)에 수집되었습니다. 이 이야기는 1920년 가스파르스트롱 맨으로, 콘래드가 영화를 위해 각색한 소설 중 유일한 작품이었습니다.
  • "아나키스트": 1905년 말 작성, 1906년 하퍼스 매거진에 연재, 1908년(영국), 1915년(미국)
  • The Informer: 1906년 1월 이전에 쓰여지고, 1906년 12월 Harper's Magazine에 출판되고, A Set of Six, 1908 (영국), 1915 (미국)
  • "The Bruit": 1906년 초에 쓰여지고, The Daily Chronicle, 1906년 12월, A Set of Six, 1908 (영국), 1915 (미국)
  • 1908년 초 영국에서 팔몰 매거진(The Pall Mall Magazine)에 연재되었고, 그해 말 미국에서는 정기 포럼(Forum)에서 "The Point of Honor"(더 포인트 오브 아너)로 연재되었으며, 1908년 A 6 세트(A Set of Six)에 수집되어 1924년 가든 시티 출판사(Garden City Publishing)에 의해 출판되었습니다. Joseph Fouché가 카메오로 출연합니다.
  • "Il Conde" (즉, "Conte" [The Count]): Cassell's Magazine (영국), 1908년, Hampton's (미국), 1909년, A Set of Six, 1908년 (영국), 1915년 (미국)에 출판됨
  • "비밀의 공유자": 1909년 12월 작성, 하퍼스 매거진(Harper's Magazine), 1910년 발행, Twixt Land and Sea, 1912년 수집
  • 1910년 작, 1911년 옥스포드와 케임브리지 리뷰에 출판, 1925년 Tales of Hearsay에 사후 수집, 폴란드의 Roman Sanguszko 왕자(1800-81)의 이야기를 바탕으로 한 "Roman Prince Roman"
  • "운명의 미소": 1910년 중반에 쓰여진 긴 이야기, 거의 소설, 1911년 2월 런던 매거진에 출판, 1912년 'Twixt Land and Sea'에 수집.
  • "7개 섬의 프레야": 1910년 말에서 1911년 초에 쓰여진 거의 노벨라; 메트로폴리탄 매거진런던 매거진에 각각 1912년 초와 1912년 7월에 출판됨; '트윅스 랜드 앤', 1912년에 수집됨.
  • "파트너": 1911년 집필, 1915년 "Within the Tides" 출판
  • "두 마녀의 여인숙": 1913년 집필, 1915년 "Within the Tides" 출판
  • "달러 때문에": 1914년 작성; 1915년 Within the Tides,
  • "말라타의 플랜터": 1914년 집필, 1915년 "Within the Tides" 출판
  • 1915년 말-1916년 초에 쓰여진 "전사의 영혼", 1917년 3월에 육지와 물에 출판된 "Tales of Herstay", 1925년에 수집된 "전사의 영혼"
  • "The Tale": 콘래드의 제1차 세계 대전에 관한 유일한 이야기. 1916년에 쓰여지고 1917년에 The Strand Magazine에 처음 출판되었고, 1925년에 Tales of Hersay에 사후에 수집되었습니다.

에세이

  • 독재정치와 전쟁 (1905)
  • 바다거울(각종 잡지에 처음 실린 자전적 에세이집 1904-06), 1906
  • 개인기록(Some Reminces), 1912
  • 1918년 제1차 뉴스
  • 충돌의 교훈: 1919년 '아일랜드의 황후'의 죽음에 관한 모노그래프
  • 폴란드의 질문, 1919
  • The Shock of War, 1919
  • 삶과 편지관한 주석, 1921
  • 의 책에 관한 주석》, 1921
  • 1926년 리처드 컬이 편집한 마지막 에세이
  • 1978년 즈지스와프 나즈더가 편집한 콩고 일기와 기타 수집되지 않은 조각들, ISBN978-0-385-00771-9

개작

다양한 장르와 미디어의 많은 작품들이 콘래드의 글에 기반을 두거나 그로부터 영감을 받았습니다.

영화

텔레비전

오페라

관현악 작품

비디오 게임

참고 항목

메모들

  1. ^ 팀 미들턴(Tim Middle)은 다음과 같이 썼습니다. "폴란드와 영국의 이중적인 충성심을 언급하면서 그는 한때 자신을 '호모-듀플렉스([3]homo-double)', 즉 이중인(double man)이라고 묘사했습니다."[4]
  2. ^ 루드야드 키플링(Rudyard Kipling)은 "펜을 손에 들고 우리들 중 첫 번째 사람이었다"고 느꼈지만 콘래드의 정신에는 영어가 전혀 없었다: "그를 읽을 때, 저는 항상 외국 작가의 훌륭한 번역본을 읽고 있다는 인상을 받습니다."[6] 즈지스와프 나즈더(Zdzisaw Nazder) 씨의 비슷한 관찰: "그는 [...] 다른 언어적, 문화적 환경에서 자란 영국 작가 그의 작품은 자동번역의 국경지대에 위치한 것으로 볼 수 있습니다."[7]
  3. ^ 콘래드는 다음과 같이 썼습니다. "내가 알고 있는 것처럼, 이 세상에서 우리는 이유, 원인 또는 죄책감의 그림자 없이 고통받도록 되어 있습니다. 도덕도, 지식도, 희망도 없습니다. 오직 우리 자신에 대한 의식만이 우리를 항상 허망하고 덧없는 모습일 뿐입니다."[8]
  4. ^ 콘래드는 1902년에 자신에 대해 썼습니다: "나는 현대적이다."[9]
  5. ^ 콜름 토이빈(Colm Tóibin)은 다음과 같이 말합니다. "[B]는 그의 이중성을 그대로 유지했기 때문에 [콘라드]는 우리의 현대적인 것으로 남아 있으며, 아마도 그가 위기에 처한 상황에서 그를 구한 것은 그의 아이러니의 특성일 것입니다."[12]V[12]. S. 나이폴(V. S. Naipaul )은 다음과 같이 말합니다. "콘라드의 가치는 그가 60~70년 전에 내 세계, 즉 오늘날 내가 인식하는 세계에 대해 명상한 사람이라는 것입니다. 저는 20세기의 다른 작가가 없다는 것을 느낍니다."[13] Maya Jasanoff는 Conrad의 소설 속 사건들과 21세기 세계 사건들 사이에서 유사점을 그렸습니다: "Conrad의 펜은 미래의 영혼들을 마법의 지팡이와 같았습니다."[14] 아담 호치차일드(Adam Hochschild)는 마야 자소노프(Maya Jasanoff)의 새벽 시계 호치차일드(The Dawn Watch[15] Hochschild)에 대한 리뷰에서도 콘래드의 존재감에 대해 같은 주장을 하고 있습니다. "놀랍다... [19세기 후반과 20세기 첫 10년 동안 남미, 아프리카, 아시아의 유럽 제국주의는 그 시대의 유럽 작가들의 작품에 얼마나 드물게 나타나는지]." 콘래드는 눈에 띄는 예외였습니다.[16]
  6. ^ H.S. 진스는 다음과 같이 썼습니다. "콘래드는 영국 시민들과 정치인들이 간과하는 정치 현실의 순수한 공포에 주의를 환기시켰기 때문에 영국 문학을 더 성숙하고 반성적으로 만들었습니다. 그의 억압받는 조국인 폴란드의 경우도 그런 문제 중 하나였습니다. 아프리카인들에 대한 식민지 착취는 또 다른 것이었습니다. 제국주의식민주의에 대한 그의 비난은 박해받고 고통받는 희생자들에 대한 동정심과 결합되어 그의 폴란드 배경, 그 자신의 개인적인 고통, 그리고 외국 점령 하에 살고 있는 박해받는 사람들의 경험에서 비롯되었습니다. 개인적인 기억은 인간의 타락에 대한 커다란 민감성과 도덕적 책임감을 그 안에서 만들어냈습니다."[18]
  7. ^ 콘래드의 전기 작가 즈지스와프 나즈더는 이렇게 썼습니다.
    "... 1857년 12월 5일 베르디초프에서 이틀의 나이로 세례를 받았을 때, 세례는 단지 '물의'일 뿐이었기 때문에 출생 증명서는 기록되지 않았습니다. 그리고 5년 후 공식적으로 문서화된 세례(ż 이토미에레스) 기간 동안, 그 자신은 부모와 함께 러시아로 망명하기를 기다리며 바르샤바에 있었기 때문에 부재했습니다.
    "따라서 혼란의 여지가 많습니다. 이것은 태블릿과 기념물의 오류로 증명됩니다. 그러나 문서를 검토하면 제목 질문에 대한 확실한 답을 얻을 수 있습니다. 많은 문서는 아니지만 꽤 많은 문서가 남아 있습니다.
    "1857년 12월 5일, 미래의 작가는 조제프(외할아버지를 기리며), 테오도르(친할아버지를 기리며), 콘라드(아담 미키에비치디자디 3부의 영웅을 기리며)라는 세 개의 이름으로 세례를 받았습니다. 이 이름들은 콘래드 자신이 1900년 1월 20일에 그의 친구 에드워드 가넷에게 보낸 광범위한 자서전적인 편지에서 이 순서대로 지어졌습니다.[21]
    "그러나 공식 출생증명서(그 사본은 크라쿠프야기엘로니아 대학 도서관에서 발견, 원고번호 6391)에는 주어진 이름인 콘라드 하나만 등장합니다. 그리고 그 유일한 이름은 그의 부모인 에와(Ewa), 보브로우스카(Née Bobrowska), 아폴로 코르제니오스키(Apollo Korzeniowski) 뿐만 아니라 모든 가족 구성원들이 그들의 편지에 사용했습니다.
    "그 자신은 폴란드인들에게 보내는 편지에서 이 한 장의 이름으로 서명했습니다. 그리고 이 싱글에는 이름이 붙여졌고 '코르제니오스키'라는 이름이 여권과 다른 공식 문서에 적혀 있었습니다. 예를 들어 제1차 세계대전 발발 직전인 1914년 '요제프 콘래드'가 오랜 공백 끝에 고국을 방문했을 때, 오스트리아-헝가리 제국의 군사 당국이 그에게 발행한 문서들은 그를 '콘라드 코르제니오스키'라고 불렀습니다.'"[22]
  8. ^ "[크림 전쟁에서] 영국, 프랑스, 튀르키예에 대한 러시아의 패배는 폴란드의 독립에 대한 희망을 다시 한번 높였습니다. 아폴로는 아들의 세례를 "모스크바 탄압 85년에 태어난 나의 아들에게"라는 특징적인 애국-종교 시로 축하했습니다. 그것은 1772년의 분할을 암시했고, 새로 태어난 [...]에게 압도적인 의무를 부담시켰으며, 아폴로가 조국의 이익을 위해 그랬던 것처럼 자신을 희생할 것을 촉구했습니다.
    당신에게 축복이 있기를, 내 작은 아들아:
    극이 되어라! 비록 적들이지만
    당신 앞에 퍼지기를
    행복의 거미줄
    모든 것을 버리고 가난을 사랑하라...
    자기야, 아들아, 자기 자신에게 말해요.
    당신은 땅도 사랑도 없이
    나라가 없으면, 사람이 없으면,
    폴란드에 있는 동안 – 당신의 어머니는 무덤에 계십니다.
    오직 당신의 어머니만 돌아가셨기 때문입니다 – 그럼에도 불구하고
    그녀는 당신의 믿음이고, 순교의 손바닥입니다...
    이 생각은 당신의 용기를 키워줄 것입니다.
    그녀와 당신 자신에게 불멸을 주세요.'"[27]
  9. ^ "X"는 "텐"을 뜻하는 로마 숫자입니다.
  10. ^ 그것은 여전히 폴란드인들이 참여한 탐험의 시대였습니다. Pawew Edmund Strzeleki는 호주 내부를 지도로 그렸습니다; 작가 Sygurd Wi ś니아프스키는 세계를 두 번 돌아다녔고, 호주, 오세아니아, 미국에서의 경험을 묘사했습니다; 1863년 봉기의 퇴역 군인인 Jan Kubary는 태평양 섬들을 탐험했습니다.
  11. ^ 조셉 스피리디온의 전체 이름은 "요셉 스피리디온 클리스체프스키"였지만, 그는 폴란드어 발음에 대한 영국의 무지에서 비롯된 것으로 추정되는 축약된 형태를 사용했습니다. 콘래드는 스피리디온으로부터 이 아이디어를 얻은 것으로 보입니다: 그의 네 번째 편지에서 그는 미래의 필명을 처음으로 사용한 것으로 기록된 "J. Conrad"라는 서명을 했습니다.[50]
  12. ^ 25세기가 지난 1916년, 케이스먼트가 반역죄로 사형을 선고받았을 때, 케이스먼트가 그렇게 선고받지 않기를 바랐지만 콘래드는 콘래드의 친구 존 갈스워시를 포함한 많은 영국 작가들의 관용 호소에 동참하기를 거부했습니다.[55] 1920년 콘래드는 영국을 방문한 조카 카롤라 자고르스카에게 다음과 같이 말했습니다. "Casement는 영국 정부로부터 명예, 장식, 그리고 차별을 받는 것을 주저하지 않고 그가 휘말린 다양한 일들을 비밀리에 처리했습니다. 간단히 말해서 그는 자신을 믿는 사람들을 상대로 음모를 꾸미고 있었습니다."[56]
  13. ^ 로버트 햄슨은 콘래드의 말레이 소설에 대한 포괄적인 설명을 제공합니다.[67]
  14. ^ 1906년 10월 4일 바다거울이 비평가들과 동료 작가들에 의해 좋은, 때로는 열광적인 리뷰로 출판된 후, 콘래드는 그의 프랑스어 번역기를 썼습니다: "비평가들은 나에게 검열을 힘차게 휘둘렀습니다... 아첨하는 음악회 뒤에서 귓속말 같은 것이 들려옵니다: '바닷가에 계속 가거라! 착륙하지 마!' 그들은 나를 바다 한가운데로 추방하기를 원합니다."[68]
  15. ^ 정기간행물에 연재하는 것은 19세기와 20세기 초반의 소설가들에게 표준적인 관행이었습니다. 예를 들어, 그것은 영국의 찰스 디킨스에 의해, 그리고 폴란드의 볼레스와프 프루스에 의해 행해졌습니다.
  16. ^ 나즈더는 "국가적, 개인적, 사회적 세 가지 요인이 그의 재정적 어려움을 악화시키기 위해 수렴한다[d]"고 주장했습니다: 부채에 들어가는 것을 의미하더라도 대시를 줄이려는 전통적인 폴란드의 충동, 개인적으로 경제화할 수 없는 것, 그리고 낙인 찍히는 것을 피하기 위해 [영국] 부유한 중산층의 생활 방식을 모방해야 한다는 침묵의 압력... 가난의 심연을 부정하는 사람.."[72]
  17. ^ 콘래드는 1917년 6월 2일 페이마스터 장군에게 보낸 편지에서 보조금 지급을 포기했습니다.[74]
  18. ^ "콘라드는 에스카라스 선장의 다음 항해에 동행할 것을 절대적으로 확신했지만, 비문국은 에스카라스 선장이 자신의 나라에서 군복무를 해야 하는 21세의 외계인이라는 이유로 그가 가는 것을 금지했습니다. 그 후에 발견된 것은... 그는 그의 [c]onsul로부터 허가를 받은 적이 없습니다. 전 마르세예즈항 감찰관은 누구를... 그런 허가증의 존재를 확인했습니다. 그는... 질책을 받고 직장을 잃을 뻔 했습니다. 그것은 의심할 여지 없이 콘라드에게 매우 불쾌했습니다. 모든 일이... 널리 알려져 ...의 모든 노력. 선장 [에스카라스]와 선주 [장바티스트 델레스탕]은 성과가 없는 것으로 판명되었습니다... 그리고 콘라드는 프랑스 선박에 복무할 희망이 없어 어쩔 수 없이 뒤에 남아 있었습니다. 그러나 이 모든 일이 일어나기 전에 이번에는 재정적인 또 다른 재앙이 그에게 닥쳤습니다. 항해를 위해 그에게 보낸 3,000 프랑을 아직 소유하고 있는 동안, 그는 스페인 해안의 어떤 사업에 참여하도록 설득했던 그의 전 선장인 두테일 씨를 만났습니다. 일종의 밀수품이죠! 그는 거기에 1,000프랑을 투자했고 400파운드 이상을 벌어서 그들을 매우 기쁘게 했습니다. 그래서... 두 번째 기회에 그는 모든 것을 쏟아 부어서 손해를 보았습니다. 두테일... 그리고 부에노스아이레스로 갔습니다... 콘라드는 그가 신용으로 살았다고 추측하는 동안 교회 쥐로서는 가난하고, 게다가 빚이 많아 배에 서명할 수 없었습니다. [H]e는 그의 친구인 [리처드] 페흐트로부터 800프랑을 빌려 ...을 향해 출발합니다. 빌프란치, 미군 비행대가 정박해 있던 곳에서... ...에 가입할 작정[가입할 예정] 미국의 서비스 그는 그곳에서 아무것도 이루지 못하고 재정을 개선하기를 바라며 몬테카를로에서 운을 시험해 보고 빌린 800프랑을 잃게 됩니다. 일을 훌륭하게 처리한 그는 마르세이유로 돌아오고 어느 화창한 저녁, 채권자인 친구 페흐트를 초대해 정해진 시간 동안 차를 마시도록 하고, 도착하기 전에 권총으로 목숨을 끊으려 합니다. (내가 지금까지 모두에게 그가 결투에서 부상을 입었다고 말했기 때문에, 이 자세한 사항은 우리 사이에 남겨두겠습니다...) 총알이... ...을 통하여 중요한 장기를 손상시키지 않고 심장 근처에 있습니다. 운 좋게도 그의 모든 주소가 그의 물건 위에 남겨져서 이 가치있는 페흐트씨가 즉시 나에게 알려줄 수 있었습니다... [콘라드]가 잃은 3,000프랑을 제외하고, 나는 그의 빚을 갚기 위해 다시 많은 돈을 지불해야 했습니다. 그가 내 아들이었다면, 나는 그것을 하지 않았을 것입니다. 하지만... 사랑하는 언니의 아들 같은 경우에는 원칙에 어긋나는 행동을 할 수 있는 약점이 있었습니다... 그럼에도 불구하고, 저는 그가 두 번째로 자신을 쏘겠다는 것을 알더라도, 제 입장에서는 같은 약점이 반복되지 않을 것이라고 맹세했습니다. 또한 어느 정도는 우리의 국가적 명예에 대한 배려에 영향을 받았기 때문에 콘라드가 분명히 즐겼던 그가 접촉한 모든 사람들의 애정을 착취했다고 해서는 안 됩니다. 개인에 대한 나의 연구는 그가 나쁜 소년이 아니라 극도로 민감하고 자만심이 강하고 내성적이며 또한 흥분할 수 있는 사람이라는 것을 나에게 확신시켰습니다. 간단히 말해서, 나는 그에게서 나우 ę cz 가문의 모든 결함을 발견했습니다. 그는 유창하고 유창합니다. 비록 그가 [크라쿠프]를 떠난 이후로 그가 모국어로 대화한 첫 번째 사람은 저였습니다. 그는 자신의 직업을 잘 알고 좋아하는 것 같습니다. [그는 자신의 직업을 사랑한다고 주장하며 폴란드로 돌아가자는 보브로프스키의 제안을 거절했습니다.][76]
  19. ^ 15년 전인 1899년, 소설가 엘리자 오르제츠코와윈센티 루토스와프스키의 잘못된 기사에 답하며 드워스카와 비슷한 견해를 밝혔을 때 콘래드는 크게 화가 났습니다.[94]
  20. ^ 1901년 2월 14일 크라쿠프야기엘로니아 대학교의 도서관 사서인 요제프 코르제니오스키에게 보낸 편지에서 콘래드는 일부 폴란드인들이 영어로 글을 써서 폴란드인의 대의명분을 버렸다고 비난한 것과 관련하여 다음과 같이 썼습니다. "내가 폴란드인이고 요제프 콘라드가 내 이름이라는 것은 널리 알려져 있습니다. 후자는 외국인의 입이 내 진짜 성을 왜곡하지 않도록 내가 성으로 사용하는 것으로, 내가 참을 수 없는 왜곡입니다. 내가 영국인들에게 우크라이나 출신의 신사가 1793년 이전에 폴란드에 속했던 우크라이나의 한 지역에서 태어났다는 것을 증명함으로써 내 나라에 불성실했던 것 같지는 않습니다. 그들의 언어로 그들에게 말할 것이 있습니다."[95]
  21. ^ 콘래드의 프루스에 대한 열정은 엘리자 오르제츠코와, 헨리크 시엔키에비치, 스테판 ż 에롬스키 등 당대 폴란드 소설가들에 대한 낮은 평가와 대조를 이룹니다.
  22. ^ 제1차 세계 대전 직후 콘래드는 피우수트스키에 대해 "그는 전쟁 중에 현장에 나타난 유일한 위대한 사람이었습니다."라고 말했습니다. 콘래드는 다음과 같이 덧붙였습니다. "어떤 면에서 그는 나폴레옹과 다르지 않지만, 한 종류의 사람으로서 그는 더 우월합니다. 왜냐하면 나폴레옹의 천재성은 다른 모든 사람들과 같았고 피우수트스키는 다르기 때문입니다."[102]
  23. ^ 콘래드가 우크라이나에 있는 삼촌에게 보낸 편지는 1차 세계대전 중에 파괴되었다고 나즈더는 쓰고 있습니다.
  24. ^ 예상(1902)의 두 번째 판에서 웰스는 1장의 끝에 "(내 친구 조셉 콘래드 씨가 내게 제안한) 실질적으로 마찰이 없는 레일을 따라 미끄러지는 자동차의 가능성"에 대한 제안을 인정하는 메모를 포함했습니다.
  25. ^ 이것은 오톨린 모렐과 버트런드 러셀 부인을 매혹시킨 콘래드의 중심적인 통찰이었을지도 모릅니다("Impressions"[117] 참조).
  26. ^ 콘래드가 우울한 광기의 상태에 있는 코끼리를 흉내 낸 것은 다른 작가의 작품에서 기억되는 이미지를 의식적인 표절 의도 없이 사용한 예일 수 있습니다. 이 경우 찰스 디킨스의 1854년 소설 하드 타임즈 1부 5장 "증기 엔진의 피스톤은 단조롭게 위아래로 작동했고," 우울한 광기의 상태에 있는 코끼리의 머리처럼."
  27. ^ 콘래드는 1887년 34살의 아일랜드 사람 존 맥휘 선장 아래 하이랜드 숲을 항해했습니다. 태풍에서 콘래드는 훨씬 오래된 난산의 주인에게 같은 이름을 추가로 붙였습니다.[130]
  28. ^ "에이미 포스터"의 또 다른 영감은 1896년 프랑스에서 일어난 사건일 가능성이 높습니다. 당시 그의 아내 제시는 콘래드가 "광란의... 그의 모국어로만 말하고 내가 누구인지 전혀 알지 못합니다. 몇 시간 동안 나는 그의 곁에 남아 내 시야 밖의 어떤 물체에 고정되어 있는 것처럼 보이는 그의 열광적인 눈의 반짝임을 지켜봤고, 의미 없는 문구와 긴 연설을 들었고, 내가 이해할 수 있는 말은 한마디도 듣지 못했습니다. 그날 밤 내내 조셉 콘래드는 폴란드어로 계속 찬사를 늘어놓았는데, 어떤 병이든 그의 손에 잡힐 때마다 그의 습관은 계속 유지되었습니다."[138]
  29. ^ 그 책은 프레드릭 벤튼 윌리엄스의 '많은 바다에' 입니다. 양키 선원의 삶과 업적 (1897).[140]
  30. ^ 노스트로모에서는 남미에서 싸운 알렉상드르 뒤마가리발디 전기에 대한 메아리도 들을 수 있습니다.[147]
  31. ^ 콘래드의 아내 제시는 1896년 콘래드가 프랑스에서 신혼여행을 갔을 때 그가 "광란의... 그의 모국어로만 말하고 내가 누구인지 전혀 알지 못합니다. 몇 시간 동안 나는 그의 곁에 남아 그의 뜨거운 눈의 반짝임을 지켜봤습니다... 의미 없는 문구와 장황한 연설을 듣는 것, 단 한 마디도 이해할 수 없었습니다."[156]
  32. ^ Fidanza는 "충실"을 뜻하는 이탈리아어 표현입니다.
  33. ^ 콘래드는 폴란드어, 프랑스어, 영어를 구사하는 3개 국어 사용자였습니다.
  34. ^ 이때 콘래드는 미국 해군에 입대하려고 했습니다.[76]
  35. ^ 그럼에도 불구하고 콘래드는 폴란드어와 프랑스어에 보통 목적에 적합한 수준 이상의 유창성을 유지했습니다. 영어 표현이 막막할 때, 그는 프랑스어를 사용하거나 폴란드어를 묘사하곤 했고, 그는 종종 프랑스어로 앵글로폰과 다른 사람들과 대화하고 서신을 주고받았으며, 폴란드어로 폴란드인들과 대화하고 서신을 주고받았습니다.[198]
  36. ^ 콘라트는 프랑스어, 라틴어, 독일어, 그리고 폴란드어(중세 이래로 라틴어에 대해 많은 비판을 받았음)에 대한 지식이 영어를 습득하는 데 큰 도움이 되었을 것입니다.[41] 대부분 음소 문자인 콘래드의 폴란드어 지식은 그가 프랑스어와 영어 철자를 마스터하는 데 도움을 주었을 것입니다. 마리오 페이의 이탈리아어 지식이 그에게 "그런 문자 형식이 모국어인 이탈리아어로 가지고 있었을 음성 발음으로 영어 단어의 문자 형식을 암기할 수 있는 이점"을 주었습니다.[200] 물론 이러한 능력은 영어 사용자의 귀에 항상 이상하게 남아 있던 콘래드의 영어 발음 능력을 보장하는 데 그 자체로 아무런 도움이 되지 않았을 것입니다.[201] 사춘기 이후 낯선 언어의 발음을 숙달하는 것은 어렵고, 콘래드는 처음 영국 땅을 밟기 전 20살이었습니다.
  37. ^ 콘래드가 1869년에서 1894년 사이에 삼촌 타데우즈 보브로프스키에게 쓴 편지가 화재로 파괴되었습니다.[226]
  38. ^ 제프리 메이어스(Jeffrey Meyers)는 다음과 같이 말했습니다: "[노벨] 문학상은 대부분의 위대한 동시대 사람들처럼 안전한 보통 사람들과 콘래드에게 돌아갔습니다... 우승하지 못했습니다."[235]
  39. ^ 콘래드의 친한 친구들 중 다섯 명은 기사 작위를 수락했고, 다른 여섯 명은 나중에 기사 작위를 수락했습니다. 반면 루드야드 키플링과 존 갈스워시는 이미 기사 작위를 사양했습니다.[235]
  40. ^ 콘래드는 자신이 수집한 작품의 판본에 자신의 나우 ę츠 문장을 표지 장치로 사용하여 폴란드 유산을 미묘하게 인정했습니다.
  41. ^ Peter Matthiesen은 Conrad가 자신의 작업에 실질적인 영향을 끼친다고 일관되게 말했습니다. [Peter Matthiessen과 함께한 10 파리 리뷰]
  42. ^ 러시디의 조지프 안톤의 제목: 회고록은 러시디가 가장 좋아하는 작가 중 두 명인 조지프 콘래드와 안톤 체호프이름을 혼동하고 있습니다.
  43. ^ 나즈더는 1891년 11월 9일 보브로프스키의 편지에서 라틴어 표현을 인용했습니다.[250]

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원천

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외부 링크

원천
포털 및 전기
문학평론
미셀라네아