마르셀 프루스트

마르셀 프루스트
1900년 프루스트 (사진:Otto Wegener)
태어난	마르셀 프루스트 (1871-07-10) 1871년 7월 10일 오뚜일, 프랑스
죽은	1922년 11월 18일 (1922-11-18) (51세) 프랑스 파리
직종.	소설가 에세이스트 평론가
주목할 만한 일	잃어버린 시간을 찾아서
부모	아드리엔 아킬 프루스트 잔 클레망스 베일
친척들.	로버트 프루스트(형)
서명

누가 잃어버린 시간(알 라 recherche 마치temps perdu;에 중이 하는 것의 이전의 영어 제목을 번역하는 과거), 원래 Frenc에 게재한에서 기념비적인 소설을 썼다 발렌틴 루이 조르주 외젠 마르셀 프루스트(/pruːst/,[1]프랑스:[pʁustmaʁsɛl];107월 1871년 – 1811월 1922년)프랑스 소설가, 비평가이고, 수필가.안녕n 1913년에서 1927년 사이에 7권.그는 비평가들과 작가들에 의해 20세기의 ^[2][3]가장 영향력 있는 작가들 중 한 명으로 여겨진다.

배경

프루스트는 1871년 7월 10일 불-프로스 전쟁 직후 제3공화국 ^[4]초기에 태어났다.그는 1871년 7월 10일 프랑크푸르트 조약으로 프랑스-프루시 전쟁이 공식적으로 끝난 지 두 달 후, 그의 증조부의 집에서 파리 자치구 오튀일(당시 사회주의 16구의 남서쪽 지역)에서 태어났다.그의 출생은 파리 코뮤니티의 탄압을 둘러싼 폭력 사태 동안 일어났고, 그의 어린 시절은 프랑스 제3공화국의 통합과 일치했다.잃어버린 시간을 찾아서의 많은 부분은 제3공화국과 핀 드 시클 기간 동안 프랑스에서 일어난 거대한 변화, 특히 귀족의 쇠퇴와 중산층의 부상과 관련이 있다.

프루스트의 아버지인 Adrien Proust는 저명한 프랑스 병리학자이자 전염병학자로 유럽과 아시아에서 콜레라를 연구했습니다.그는 의학과 위생에 관한 수많은 기사와 책을 썼다.프루스트의 어머니 잔 클레망스는 알사스 ^[5]출신의 부유한 유대인 가정의 딸이었다.읽고 쓸 줄 아는 그녀는 편지에서 잘 발달된 유머 감각을 보여주었고, 그녀의 영어 구사력은 아들의 존 러스킨 ^[6]번역에 도움을 주기에 충분했다.프루스트는 아버지의 가톨릭 ^[7]신앙에서 자랐다.그는 1871년 8월 5일 생루이 당탱 교회에서 세례를 받았고 나중에 가톨릭 신자로 확인되었지만, 정식으로 그 신앙을 실천하지는 않았다.그는 나중에 무신론자가 되었고 일종의 ^[8][9]신비주의자가 되었다.

9살 때, 프루스트는 처음으로 심각한 천식 발작을 일으켰고, 그 후 그는 병든 아이로 여겨졌다.프루스트는 일리어스 마을에서 긴 휴가를 보냈다.이 마을은 아우튀일에 있는 그의 증조부 집의 추억과 결합되어, 잃어버린 시간을 찾아서의 가장 중요한 장면들이 벌어지는 가상의 마을 컴브레이의 모델이 되었다.

1882년, 11살의 나이에 프루스트는 리세 콩도르세트의 학생이 되었다. 그러나 그의 병으로 인해 그의 교육은 중단되었다.그럼에도 불구하고, 그는 문학에 뛰어났으며, 마지막 해에 상을 받았다.급우들 덕분에, 그는 상류 부르주아층의 살롱 몇 군데에 접근할 수 있었고, 그에게 "잃어버린 ^[10]시간을 찾아서"의 풍부한 자료를 제공할 수 있었다.

그의 나쁜 건강에도 불구하고, 프루스트는 오를레앙의 콜리니 병영에 주둔한 프랑스 군대에서 1년(1889-90년)을 복무했는데, 이 경험은 그의 소설의 3부 '게르만테스의 길'에서 긴 에피소드를 제공했다.청년 시절, 프루스트는 자기 수양이 부족하여 작가로서의 포부가 방해를 받는 호사꾼이자 사회적 등반가였다.속물이자 아마추어였던 이 시기의 그의 명성은 1913년 그의 대규모 소설의 첫 부분인 스완스웨이를 출판하는 데 있어 나중에 어려움을 겪는데 기여했다.이 시기에 그는 조르주 비제의 미망인이자 프루스트의 소꿉친구 자크 비제의 어머니인 Mme Straus, Madeline Lemaire, Mame Arman de Caillavett의 모델 중 한 명인 Mme Arman de Caillavett, 그리고 그의 친구 Gaston Arman de Caillave의 어머니인 Gason의 약혼녀와 함께 미용실에 다녔다.카일라벳 여사를 통해 그는 애인인 아나톨 프랑스를 알게 됐다.

프루스트는 그의 어머니와 친밀한 관계를 맺고 있었다.그가 직업을 추구해야 한다고 주장하는 그의 아버지를 달래기 위해, 프루스트는 1896년 여름 Bibliothék Mazarine에서 자원 봉사자 자리를 얻었다.그는 상당한 노력 끝에 퇴사할 때까지 몇 년 동안 병가를 냈다.그는 직장에서 일하지 않았고, 부모님 두 분이 ^[6]돌아가신 후까지 부모님의 아파트에서 이사하지 않았습니다.

1900년에서 1905년 사이에 그의 삶과 가족 관계가 현저하게 바뀌었다.1903년 2월, 프루스트의 오빠인 로버트 프루스트는 결혼을 하고 가족을 떠났다.그의 아버지는 같은 ^[11]해 11월에 사망했다.마침내, 그리고 가장 끔찍한 것은, 프루스트의 사랑하는 어머니가 1905년 9월에 죽었다.그녀는 그에게 상당한 유산을 남겼다.이 기간 동안 그의 건강은 계속 악화되었다.

프루스트는 그의 삶의 마지막 3년을 주로 침실에 틀어박혀 낮에는 자고 밤에는 일을 하며 소설을 ^[12]완성했다.그는 1922년 폐렴과 폐농양으로 사망했다.그는 파리의 ^[13]페르 라셰즈 묘지에 묻혔다.

초기 집필

프루스트는 어린 시절부터 집필과 출판에 관여했다.1890년부터 1891년까지 그는 르망수엘 ^[6]저널에 정기적으로 사회 칼럼을 실었다.1892년, 그는 르 연찬회라고 불리는 문학 리뷰를 설립하는 데 관여했고, 이후 몇 년 동안 프루스트는 정기적으로 이 저널과 권위 있는 라 레뷔 블랑쉬에 작은 작품들을 실었습니다.

1896년에 이러한 많은 초기 작품들의 요약인 Les plaisirs et les jours가 출판되었다.이 책에는 아나톨 프랑스의 서문, 프루스트의 미용실 프루스트의 단골손님이었던 르메르 부인이 그린 그림, 프루스트의 베르두랭에게 영감을 준 작품 등이 실려 있다.그녀는 1894년 여름 그와 레이날도 한을 그녀의 레베용 성(Me Verduin의 La Raspeliére의 모델)에 초대했고, 1895년에는 3주 동안 초대했다.이 책은 크기가 책보다 두 배나 비쌌을 정도로 호화롭게 제작되었다.

그 해에 프루스트는 소설 작업을 시작했고, 1952년에 출판되었고 그의 사후 편집자들에 의해 장 산테유라는 제목이 붙여졌다.후에 "잃어버린 시간을 찾아서"에서 개발된 많은 주제들은 기억의 수수께끼와 성찰의 필요성을 포함하여 이 미완성 작품에서 그들의 첫 번째 표현을 발견한다; "잃어버린 시간을 찾아서"의 몇몇 부분은 장 산퇴유의 초안에서 읽을 수 있다.장 산퇴유의 부모 초상화는 프루스트의 걸작에 그려진 부모들의 숭배와 뚜렷한 대조를 이룬다.Les Plaisirs et Les Jour의 낮은 수신과 줄거리 해결에 대한 내부 문제 이후, 프루스트는 1897년 장 산퇴일을 점차 포기하고 1899년까지 그 작업을 완전히 중단했다.

1895년부터 프루스트는 토마스 칼라일, 랄프 월도 에머슨, 존 러스킨을 읽으며 몇 년을 보냈다.이 독서를 통해 그는 자신의 예술 이론과 사회에서 예술가의 역할을 다듬었다.또, 「타임 리벤트 프루스트」의 보편적인 주인공은, 러스킨의 「깨와 백합」을 번역한 것을 회상하고 있습니다.예술가의 책임은 자연의 모습을 마주하고, 자연의 본질을 추론하고, 예술 작품에서 그 본질을 다시 말하거나 설명하는 것이다.러스킨의 예술적 연출에 대한 관점은 이 개념의 중심이었고, 러스킨의 작품은 프루스트에게 매우 중요했기 때문에 그는 건축의 일곱 개의 등불, 아미엔의 성경, 그리고 프라이테리타를 ^[6]포함한 러스킨의 책들 중 "암기"를 알고 있다고 주장했습니다.

프루스트는 러스킨의 두 작품을 프랑스어로 번역하기 시작했지만 불완전한 영어 구사 능력으로 인해 어려움을 겪었다.이를 보완하기 위해 그는 자신의 번역을 그룹 행사로 만들었다.처음에는 프루스트가 초안을 수정했고, 그 다음에는 그의 친구의 사촌이자 한때^[14] 연인 레이날도 한이였던 마리 노르들링거가 수정했고, 그 다음에는 프루스트가 마침내 다듬었다.한 편집자의 질문에 프루스트는 "영어를 안다고 주장하는 것이 아니라 러스킨을 안다고 주장한다"^[6][15]고 답했다.프루스트의 연장 서론과 함께 아미앵 성경은 1904년 프랑스어로 출판되었다.Henri Bergson은 프루스트의 서론을 "Ruskin의 심리에 중요한 공헌"이라고 불렀고 ^[6]번역에 대해서도 비슷한 찬사를 받았다.프루스트는 어머니가 돌아가시기 직전인 1905년 6월 완성해 1906년 출간한 러스킨의 참깨와 백합집을 이미 번역 중이었다.문학사학자들과 비평가들은 러스킨 외에도, 프루스트의 주요 문학 영향에는 생시몽, 몽테뉴, 스탕달, 플로베르, 조지 엘리엇, 표도르 도스토예프스키, 레오 톨스토이가 포함되었다고 확인했습니다.

1908년은 작가로서 프루스트의 발전에 중요한 해였다.그 해의 첫 부분 동안 그는 다른 작가들의 다양한 저널 페이스트에 글을 실었다.이러한 모방 연습은 프루스트가 자신의 스타일을 확고히 할 수 있게 했을지도 모른다.게다가 그 해의 봄과 여름에 프루스트는 후에 콩트르 생트뷰브라는 작업 제목으로 합쳐질 몇 개의 다른 조각의 집필 작업을 시작했다.프루스트는 친구에게 보낸 편지에서 자신의 노력을 다음과 같이 묘사했다: "나는 진행 중이다: 귀족에 대한 연구, 파리 소설, 생트뷰브와 플로베르에 대한 에세이, 여성에 대한 에세이, (출간하기 쉽지 않음), 색유리창에 대한 연구, 묘비에 대한 연구, 소설에 대한 연구."^[6]

이 이질적인 조각들로부터 프루스트는 이 기간 동안 지속적으로 작업한 소설을 형성하기 시작했다.작품의 대략적인 윤곽은 잠 못 이루는 1인칭 내레이터가 중심이 되어 있으며, 그는 어린 시절 어머니가 아침에 찾아오기를 기다렸던 것으로 기억한다.이 소설은 생트뷰브에 대한 비판적인 검토와 전기가 예술가의 작품을 이해하는 데 가장 중요한 도구라는 그의 이론을 반박하는 것으로 끝날 예정이었다.미완성 원고 노트에는 Recherche의 일부, 특히 제1권의 "Combray"와 "Swann in Love" 섹션, 그리고 제7권의 마지막 섹션에 해당하는 많은 요소들이 있다.출판사를 찾는데 어려움을 겪었고, 그의 소설에 대한 개념이 점차 바뀌면서, 프루스트는 여전히 많은 동일한 주제와 요소들을 포함하고 있는 상당히 다른 프로젝트로 일을 옮기게 되었다.1910년까지 그는 임시직에서 일하고 있었다.

잃어버린 시간을 찾아서

프루스트가 38세였던 1909년에 시작된 이 책은 7권으로 총 3,200페이지(현대 도서관 번역으로는 약 4,300페이지)로 구성되어 있으며 2,000자 이상의 글자를 담고 있습니다.그레이엄 그린은 프루스트를 "20세기의 가장 위대한 소설가"^[16]라고 불렀고, W. 서머셋 모험은 이 소설을 "지금까지 가장 위대한 소설"^[17]이라고 불렀다.Andre Gide는 처음에 그의 일에 그다지 열중하지 않았다.제1권은 Gide의 조언에 따라 출판사 Galimard에 의해 거절당했다.그는 나중에 프루스트에게 거절당한 것에 대해 사과하는 편지를 썼고 그의 인생에서 ^[18]가장 심각한 실수 중 하나라고 말했다.마침내, 그 책은 그래셋과 프루스트는 비평가들에게 그것에 ^[19]대해 호의적으로 말하도록 돈을 지불하고 작가의 비용으로 출판되었다.

프루스트는 마지막 세 권이 사후에 출판되고 그의 형 로버트에 의해 편집된 최종 권의 초안과 교정본의 수정을 끝내기도 전에 세상을 떠났다.

이 책은 C. K. 스콧 몬크리에프에 의해 영어로 번역되었고 1922년에서 1931년 사이에 과거의 사물들의 기억이라는 제목으로 등장했다.Scott Moncrieff는 7권 중 1권부터 6권까지 번역했고, 마지막 권을 완성하기 전에 죽었다.이 마지막 권은 다른 시기에 다른 번역자들에 의해 렌더링되었습니다.Scott Moncrieff의 번역본이 나중에 수정되었을 때(처음에는 Terence Kilmartin에 의해, 그 다음에는 D. J. Enright에 의해), 소설의 제목은 더 문자 그대로의 In Search of Lost Time으로 바뀌었다.

1995년 Penguin은 가장 완벽하고 권위 있는 최신 프랑스어 원서를 바탕으로 3개국에서 편집자 Christopher Frenddergast와 7명의 번역자에 의해 이 책을 새롭게 번역했다.프루스트의 7권으로 구성된 6권은 2002년 영국에서 앨런 레인으로 출판됐다.

사생활

프루스트는 동성애자였던 것으로 알려져 있으며 그의 전기 ^[20]작가들에 의해 그의 성관계와 남성과의 관계가 자주 논의된다.비록 그의 가정부 셀레스트 알바레는 ^[21]회고록에서 프루스트의 성적인 면을 부인하고 있지만, 그녀의 부정은 프루스트의 동료 작가인^[22] 앙드레 지이드와 그의 발렛 어니스트 A를 포함한 많은 친구들과 동시대 사람들의 진술과 상반된다.포스그렌^[23]

프루스트는 그의 가족과 가까운 친구들이 알고 있거나 의심하고 있음에도 불구하고 자신의 동성애를 공개적으로 인정하지 않았다.1897년, 그는 작가 장 로레인과 결투를 벌이기도 했는데, 그는 프루스트와 그의 (프루스트의)^[25] 연인[24] 루시엔 도데의 관계에 대해 공개적으로 의문을 제기했습니다.프루스트의 공개 부인에도 불구하고, 작곡가 레이날도 ^[14]한과의 열애, 그리고 그의 운전기사이자 비서인 알프레드 아고스티넬리와의 열애 등은 ^[26]잘 기록되어 있다.1918년 1월 11일 밤, 프루스트는 알베르 르 쿠지아트가 ^[27]운영하는 남성 위안소를 급습한 경찰에 의해 확인된 남자 중 한 명이었다.프루스트의 친구인 시인 폴 모란드는 프루스트가 남자 매춘부를 방문했다고 공개적으로 놀렸다.그의 일기에서 모란드는 프루스트와 지드를 "계속 사냥하고 그들의 모험에 결코 만족하지 않는다..."영원한 배회자, 지칠 줄 모르는 성적 모험가"^[28]

프루스트의 성별이 그의 글에 미치는 정확한 영향은 ^[29]논쟁의 주제이다.하지만, 잃어버린 시간을 찾아서에서는 동성애에 대해 장황하게 논하고 남녀 모두 동성애자이거나 남작 드 샤를루스, 로버트 드 생룹, 오데트 드 크레시, 그리고 알베르틴 ^[30]시모네라는 주요 인물들이 등장한다.동성애는 또한 Les plaisirs et les jour와 그의 미완성 소설인 Jean Santeuil에서도 주제로 등장한다.

프루스트는 프랑스 제3공화국을 지지하고 프랑스 ^[31]정치의 자유주의 중심 근처에 있었던 어머니의 정치적 견해를 많이 물려받았다.프루스트는 1892년 르 연찬회에서 "종교의 부정은 종교 ^[31][32]자체와 같은 광신, 편협함, 박해를 불러온다는 사실에 놀랄지도 모른다"고 말하며 수도승의 추방과 같은 극단적인 반 성직적 조치를 비난했다.그는 사회주의가 ^[31]교회보다 사회에 더 큰 위협이 된다고 주장했다.그는 "찰스 10세 치하에서처럼 멍청하고 배은망덕하다"고 여겼던 "보수주의자들의 광기"를 비난하고 교황 비오 10세의 완고함을 어리석다고 ^[33]언급하며 우파에 대해서도 비판적이었다.프루스트는 그 당시 많은 성직자들이 가지고 있던 편협하고 비자유적인 견해를 항상 거부했지만, 가장 계몽된 성직자들은 가장 계몽된 세속주의자들만큼 진보적일 수 있으며, 둘 다 "선진 자유 공화국"^[34]이라는 대의에 봉사할 수 있다고 믿었다.그는 1906년 아리스티드 브리앙이 취한 보다 온건한 입장을 지지했고, 그는 그를 "기특하다"^[33]고 묘사했다.

프루스트는 최초의 드레푸사드 중 한 명으로 심지어 에밀 졸라의 재판에 참석했으며 아나톨 프랑스에 드레푸스의 ^[35]무죄를 지지하는 탄원서에 서명해 달라고 요청했다고 자랑스럽게 주장했다.1919년 프랑스 우익 단체 대표들이 프랑스 식민주의와 가톨릭 교회를 문명화된 가치의 구현으로 옹호하는 선언문을 발표했을 때 프루스트는 ^[31]프랑스 내 기독교의 문화적 유산을 인정한 자유 다원주의 비전을 지지하기 위해 그들의 민족주의와 우월주의를 거부했다.줄리앙 벤다는 '라 트라히송 데 성직자'에서 프루스트를 민족주의와 계급 ^[31]종파주의라는 두 가지 덫을 피함으로써 자신의 세대와 차별화시킨 작가라고 칭송했다.

갤러리

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  La Sortie du lycé Condorcet 장 베로

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  마르셀 프루스트가 1907년부터 1919년까지 살았던 파리 하우스만 거리 102번지

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  Robert de Montesquiou, à la recherche du temps perdu의 샤를루스 남작의 주요 영감

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  카일라벳 부인

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  페르 라셰즈 묘지에 있는 마르셀 프루스트의 무덤

참고 문헌

소설

• 잃어버린 시간을 찾아서(Recherche du temps perdu, 7권으로 출판, 과거 사물의 기억으로 번역) (1913–1927)

1. 스완의 길(Du cotté de chez Swann, 때때로 스완의 길이라고 번역됨) (1913)
2. 꽃의 어린 소녀의 그림자(à l'ombre des jeunes filles en fleurs en blears, Within a Budding Grove로도 번역됨) (1919)
3. 게르만테스의 길(원래 2권으로 출판된 코테 드 게르만테) (1920년-1921년)
4. 소돔과 고모라(원래 2권으로 출판된 소돔과 고모레)(1921년-1922년)
5. 죄수(La Prisonniére, 또한 포로로 번역됨) (1923년)
6. 도망자(알베르틴의 폄하, 라 도망자, 때로는 스위트 치트 곤 또는 알베르틴 곤으로 번역됨)(1925년)
7. 되찾은 시간(Le Temps retrouvé, Finding Time Again and The Past Recovered)(1927)

• 장 산퇴유(사후에 출판된 3권 미완성 소설– 1952년)

단편집

• 초기 이야기 (사후에 출판된 단편 소설)
• 쾌락과 나날(Les plaisirs et les jour; 마들렌 르메르, 아나톨 프랑스의 서문, 레이날도 한의 4개의 피아노 작품) (1896년)

논픽션

• 페이스트, 또는 레모인 사건(페이스트 등 - 컬렉션)(1919년)
• 생트뷰브에 맞서다(생트뷰브: suivi de Nouveaux mélanges)(1954년 사후에 출판)

존 러스킨 번역본

• 라 바이블 다미엔 (아미앵 성경 번역) (1896년)
• Sésame et les: des tresor des rois, des jardins des reines (참깨와 백합 번역) (1906)

「 」를 참조해 주세요.

• 102 Boulevard Haussmann은 프루스트에 대한 1916년을 배경으로 한 BBC의 제작물이다.
• Albertine, 2001년 Jacqueline Rose London의 à la recherche du temps perdu에 나오는 인물을 바탕으로 한 소설.
• 프루스트의 삶을 드라마화한 독일 영화 셀레스트는 가정부 셀레스트 알바레트의 관점에서 바라본 작품이다.
• 무의식적 기억
• Le Temps Retrouvé, d'apré l'uvre de Marcel Proust (시간을 되찾은)', 라울 루이즈 감독, 1999년 영화
• 프루스트 부인과 코셔 키친, 프루스트의 어머니가 쓴 가상의 일기를 포함한 케이트 테일러의 소설
• 새뮤얼 베켓의 에세이 '프루스트'
• 프루스트 앙케이트
• 스완 인 러브, 볼커 슐론도르프 감독의 영화, 1984년
• 2000년 샹탈 아커만 감독의 영화 '라 포로가 되다'
• 스티브 카렐이 전직 프루스트 교수 역을 맡은 미국의 로드 트립 드라마 '리틀 미스 선샤인'

레퍼런스

추가 정보

외부 링크

• 마르셀 프루스트 앳 컬리
• BBC 오디오 파일'우리 시간'에 관한 토론에서 라디오 4입니다.
• 연구를 위한 콜브-프루스트 아카이브.일리노이 대학교.
• 구텐베르크 프로젝트에서의 마르셀 프루스트 작품
• Marcel Proust의 작품 (캐나다)
• 프로젝트 구텐베르크 오스트레일리아에서 Marcel Proust의 작품
• Internet Archive의 Marcel Froust에 의한 또는 그에 관한 작업
• LibriVox의 Marcel Proust 작품 (공용 도메인 오디오북)
• 열린도서관의 마르셀 프루스트 작품
• 마르셀 프루스트의 앨범 마르셀 프루스트는 이 앨범에서 "재구성된 사진"으로 찬사를 받았습니다.
• "Swann's Way Exhibited at The Morgan Library". The New York Times.
• "Why Proust? And Why Now?". The New York Times. 13 April 2000. – 프루스트와 그의 작품의 지속적인 관련성에 대한 에세이.
• 애들레이드 대학 도서관 프랑스어 1-4권 및 영어 번역 소설 완결본