기대치

기대치

초판 (영국)
작가.	H. G. 웰스
원제목	인간의 삶과 사상에 대한 기계적, 과학적 진보의 기대
나라	영국
언어	영어
출판인	Harper & Brothers (미국) 채프먼 & 홀 (영국)
발행일자	1901년 11월
페이지	342

일반적으로 예상으로 알려진 "인간의 삶과 사고에 대한 기계적, 과학적 진보의 반응의 예상"은 34세의 H.G. 웰스에 의해 쓰여졌다.그는 나중에 베스트셀러가 된 이 책을 "내 ^[1]작품의 주요 아치의 열쇠"라고 불렀다.그러나 그의 가장 최근의 전기 작가는 이 책을 "사회 ^[2]사상가로서의 웰스의 경력에서 출발점이자 최저점"이라고 부른다.

"기계 혁명"에 의해 촉진된 교통 혁명을 출발점으로 삼으며 웰스는 독자들에게 삶의 모든 차원을 바꿀 인간 사회의 재편성을 통해 살고 있다고 말했다.한 학술 전기 작가는 웰스의 예언의 정확성을 "확실히 경이적"^[3]이라고 묘사했다.

"예상"의 장들은 영국의 포트나이트리 리뷰(1901년 4월~12월)와 미국의 북미 리뷰(1901년 6월~11월)에 실렸으며 1901년 11월에 책으로 출판되었다.기대는 "웰스의 첫 번째 논픽션 베스트셀러"^[4]였다.이 책은 제1차 세계대전 전날인 1914년에 채프먼과 홀에 의해 재발행되었다.

개요

제1장 20세기의 이동

웰스의 출발점은 "이 새로운 세기에 아마도 일이 진행될 것"이라고 예측하면서 "앞으로 수십 년 동안 육상 이동 수단의 가능한 발전과 변화"라고 말했다.그는 철도 위를 달리는 증기기관차를 19세기의 가장 큰 상징으로 여기며, 철도 위를 달리는 증기기관차가 등장하게 된 역사적 요인들을 분석한다.웰스는 "새로운 자동차"가 트럭, 자동차, 그리고 버스 (자동차 옴니버스)로 이어질 것이라고 예측하고 있으며, 이 버스들은 ^[5]"특수 도로"에서 철도와 경쟁하게 될 것이라고 말했다.

제2장 대도시 확산 가능성

웰스는 육지 이동 속도가 "인간 사회와 거의 근본적인 관계"에 있다고 주장한다.따라서 육상 이동의 가속은 인류 사회를 혁신할 것이다.대도시를 만드는 것보다 1시간 안에 이동할 수 있는 거리가 늘어나면 중심적인 힘이 되고, 쇼핑에 대한 접근 욕구 등 중심적인 배려가 균형을 이루는 새로운 형태의 '인간 분포'가 생긴다.ping 학군, 좋은 학교, 의사, 그리고 "군중의 사랑"입니다.새로운 종류의 "도시 지역"이 ^[6]개발됨에 따라 "도시"와 "시골"이라는 용어는 더 이상 사용되지 않게 될 것이다.

제3장 사회적 요소 개발

웰스에 따르면 농업사회에서 말의 속도에서 파생된 상류계급에 의해 관리되는 하층사회의 두 계급 사회 시스템.기술의 혁명은 20세기에 4계급으로 이루어진 시스템을 만들어 낼 것이라고 그는 예측한다. (1) "무책임 재산"을 관리하는 "지분계급" (2) "심연" (2) "사회 유기체에 재산이나 명백한 기능이 없는" 사람들로 구성된 "심연"; (3) 재구성되고 생산적이며 "능력 있는" 중산층, 포함.uding, 특히 이 계층이 받는 교육에 따라 잠재력이 달라지는 '메트릭 앤 엔지니어'와 (4) 비생산적인 비즈니스 매니저, 정치 조직자, 브로커, 금융가, 사무원 등의 계층이 혼재하여 서로 융합한다.무감각한 그라데이션에 의해."웰스는 미국을 "새로운 ^[7]노선을 따라 아마도 가장 많이 발전한 사회 집단"으로 간주한다.

4장: 특정 사회적 반응

2000년경, 능력 있는 생산적인 계층은 과학적 세계관, 사회적 의무의 정신, 개인적인 관계에 대한 감상적인 관점으로 특징지어지는 삶의 방식을 발전시켜 "자녀가 없는 무균한 삶"을 "본질적으로 실패와 변태"로 보게 될 것이라고 웰스는 예측한다.이 계층의 가족은 가사도우미 없이 효율적인 가정에서 살게 될 것이다.주주 계층은 웰스가 분명히 개탄하는 화려하고 오래된 장식을 재배할 것이며, 그는 또한 그 재산이 "사용 가능한 건축적 재능을 거의 다 매수"할 뿐만 아니라 "특정 비유적 의미에서는 능력 있는 ^[8]계층에 속할 수 있는 여성들을 많이 매수"할 수 있을 것이라고 우려한다.

5장: 민주주의의 역사

웰스는 "민주주의"는 "특정인 또는 개인은 공동체 전체를 대표하여 본질적인 권리 또는 능력의 문제로서 행동해야 한다"는 것을 부정하는 것에 지나지 않는, 거의 구체성이 거의 없는 용어라고 주장한다.정치 신조로서 웰스는 민주주의가 허술하고 옹호할 수 없다고 생각한다. "나는 5분 안에 무너질 수 없는 현대 국가의 선출직 민주당 정부가 있는 경우를 알지 못한다."하원의원 민주주의 웰스의 출현은 그가 소위 말하는 "기계 혁명"과 연결되며, "국민"에 대한 믿음의 출현은 군주와 귀족에 대한 불신에 지나지 않는다고 설명한다.웰스가 보기에, "마침내 의식적으로 국가가 될 것"은 국민이 아니라 "전례 없는 종류의 과학적으로 훈련된 중산층"이다."민주주의"가 만들어내는 진정한 주지사들-정치적 상사와 선동자들-웰스는 전쟁을 일으킬 가능성이 있다고 생각한다.그러나 그들은 이러한 전쟁을 관리할 능력이 없을 것이고,^[9] 그들의 교체로 이어질 것이다.

6장: 전쟁

웰스는 기계 혁명이 보병과 기병으로 이루어진 군대의 분열을 쓸모없게 만드는 것으로 보고 있다."새로운 전쟁"은 소총의 사거리 증가와 정확성에 의해 결정된다.웰스는 소수의 저격수들이 더 큰 병력으로부터 영토를 방어할 수 있을 것이라고 예측했다.전쟁은 덜 '극적'이 되고 더 '괴물'이 될 것이다.국가는 전쟁 기계의 지원을 위해 모든 사회를 조직할 것이다.웰스는 빠른 이동, 공중 지휘, "경량하고 빠른 배"에 의해 전술이 어떻게 바뀔지 분석한다. (하지만 "내 상상력은 박동에도 불구하고, 바다에서 선원과 설립자를 질식시키는 것 외에는 어떤 종류의 잠수함도 보는 것을 거부한다.") 도덕적 요인이 아닌 기술적 요인이 결정될 것이다.가장 잘 발달하고 통합된 "교육된 효율적인 계층"을 가진 사회가 ^[10]우세할 것이다.

7장: 언어의 충돌

웰스는 "통일된 출처"는 영어, 프랑스어, 그리고 중국어로만 미래에 번영할 수 있는 기회를 준다고 예측한다.그는 낭만적 민족주의와 관련된 인종주의적 사상을 "말도 안 되는 것"이라고 일축하면서, 2000년까지 스페인어와 러시아어와 같은 언어들이 "2개 국어 공동체의 제2언어가 되는 경향이 점점 더 강해질 것"이라고 예측했다."^[11]

제8장: 대규모 통합

비록 "오해와 유혈사태의 중심"이 필요할지 모르지만, 웰스는 그가 묘사하는 과정이 "마지막으로 주장하고, 그 안에서 평화롭게 하나의 세계국가를 건설할 것"이라고 예측한다.현재의 경제 통합은 "적어도 5개의 넓은 연합 운동"처럼 이것을 예상한다: 앵글로 색슨주의, 영국의 임포러시즘ialism, 범게르만주의, 범슬라브주의, 그리고 "라틴" 민족의 연합이라는 개념.웰스는 이것들 하나하나를 분석한다.그러나 그는 "새로운 공화국"이 세계를 지배하게 될 수단이 되는 것은 지역 정치 운동이라기보다는 "자연스럽고 비공식적으로 조직된 교육받은 계층"이라고 믿고 있다.웰스는 그러한 발전의 징후를 찾기 위해 현재를 면밀히 조사하고, 미국의 신탁, 해군 동맹과 같은 비공식 조직, 자선 단체 거물 ^[12]등으로부터 그것들을 발견한다.

제9장: 신공화국의 신앙, 도덕, 공공정책

그의 마지막 장에서 웰스는 "약자와 관능자의 안락사"를 주창하며 우생학의 방향으로 그가 했던 것 만큼 멀리 갔다.그의 글에서, 그는 사회 집단은 "전혀 인종"으로 취급되지 않고 개인으로 취급될 것이라고 주장한다.그러나 웰스가 인종차별과 반유대주의를 거부한다고 선언한 것은 부인할 수 없다.최근의 전기 작가는 "예상"^[13]의 결말 부분만큼 웰스의 명성에 해를 끼친 것은 없다"고 말했다.

웰스는 폭발한 종교적 신념의 굴레에서 해방되고 맬서스주의와 자연 도태의 사상에 기초한 엄격한 도덕성이 "세계 국가"의 공격적인 행동을 지속하여 "인류에서 훌륭하고 효율적이며 아름다운 것의 번식을 선호하기" 위해 인간 활동을 "확인"하고 "통제"할 것이라고 예측한다.미래의 통치자들은 죽음에 대해 "죽음"이라는 "방법"이 필요하기 전에 움츠러들지 않을 것입니다; 죽음에 대해 "그들은 미신을 갖지 않을 것입니다." 또한 "과학적으로 고통을 야기된 고통은 "과학적으로" 사용될 수 있지만, 그것을 가하는 사람들에게는 "안전하지 않고" 사기를 떨어뜨릴 수 있습니다.그러므로 "과학이 감당할 것 같은 조건하에서 살인을 하는 것은 훨씬 덜 공격적인 일이다."반면, 성도덕은 포괄적으로 자유화될 것이며, "모든 세대에서 아마도 전 세계 인구의 절반이 번식을 자제하거나 회피하려는" 목표를 촉진할 것이다.웰스는 이것이 "행복보다 더 큰 목적"에 헌신하는 정책이라고 선언하면서 "불멸"을 위한 것이 아니라 "거침없는" 우리 인류의 미래, 즉 "다음 시대의 운동가들"이 "살고 ^[14]죽을 것"이라고 선언한다.

창세기

James B는 Wells에게 Expectations의 장이 된 기사를 쓰는 아이디어를 제안했다.핑커, 그의 문학 대리인.핑커는 웰스를 "생각하는 문인들"이 그들의 ^[15]견해를 표현할 책임이 있다고 설득했다.웰스가 ^[16]1901년 7월 17일 태어난 첫 아이 조지 필립 웰스의 탄생을 기다리는 동안 이 책이 쓰인 것도 주목할 만하다.

엘리자베스 힐리에게 보낸 편지에서 웰스는 '예상'의 목적은 "자동차와 ^[17]전기난방에 대한 추측으로 가장하여 군주, 일부일처제, 신에 대한 믿음과 명예 – 대영제국을 훼손하고 파괴하는 것"이라고 말했다.

접수처

한 전기작가의 말에 따르면, "예상"은 "영국을 강타하여 웰스를 "사실상 ^[18]거의 유명하게 만들었다"고 한다.활발하게 홍보되어 그 책과 그 견해가 널리 논의되었다.한 학술 전기 작가는 "영국의 모든 중요한 사상가들은 분명히 이 책을 읽고 생각했다"고 말했다.^[19]

Expections의 출판은 Wells와 E의 우정으로 이어졌다. 레이 랭커스터 자연사 박물관장이 책은 웰스를 그레이엄 왈라스에게 소개한 시드니와 베아트리스 웹이 높이 평가했다.윌리엄 제임스는 예상이 영국 젊은이들에게 영향을 미칠 것이라고 예측했지만 웰스가 "인간 본성"^[20]을 충분히 고려하지 않았다고 생각했다.

한 전기작가에 따르면 웰스의 예상은 그의 다음 작품인 "미래의 발견"과 함께 그를 "위대한 사람"으로 만들어 주었고, 그 결과 그는 곧 당대의 많은 주요 인물들에 의해 발굴되었다."버티 웰스는 H.G.^[21]로 변모했다." 그는 파비안들의 구애를 받은 새로운 사회주의 지도자이자 문학계의 주요 인물이 되었다.

나중에 독자들 Lovat 딕슨 1969년strong-armed 파시즘"의 책의 암시에서 recoiled다."W. 워렌 Wagar, 인종 차별, 우생학과 사형에 대해 Anticipations의 옹호에 대해 논의한다고 지적했다[22]"To 웰스의 신용, 그는 곧, 하지만 그들은 모두 여기 쉬운 영어로 Anticipations에도 우리가 힘이 없그런 생각은 포기할 것.또는 면허증을 발급받습니다."^[23]많은 작가들(예^[24]: 마이클 코린과 존 캐리)^[25]이 ^[26]웰스에 대해 훨씬 더 강력한 혐의를 제기했습니다.하지만 사실 웰스는 비판에 반응했고 곧 9장에서 주장된 부정적인 우생학에 반대하여 논쟁을 벌였고, 그는 후에 인권의 선도적인 옹호자가 되었다.Sherborne은 Expectations 출판 후 2년 이내에 "웰스는 부정적인 우생학에 반대하며, 3명 이내에서는 인종 편견으로부터 흑인을 옹호하고, 4명 이내에서는 다인종 ^[27]사회의 바람직함을 옹호한다"고 지적한다.

문화적 영향

H.G.가 소속된 Fabian Society의 청년 단체인 Young Fabians의 인쇄 잡지.웰스는 멤버였고, 이름은 이것에서 따왔다.

레퍼런스

외부 링크

• 프로젝트 구텐베르크에서의 기대치
• LibriVox에서 기대되는 퍼블릭 도메인 오디오북