이코모데르니즘
Ecomodernism에코모데르니즘은 기술개발이 경제성장과 환경적 영향을 분리함으로써 생태경제적 디커플링을 통해 자연을 보호하고 인간의 복지를 향상할 수 있다고 주장하는 환경철학이다.
묘사
에코모데르니즘은 환경에 대한 영향을 줄이는 데 도움이 되는 한 자연 생태 서비스를 에너지, 기술 및 합성 솔루션으로[4] 대체하는 것을 채택합니다.무엇보다도, 경제 협력론자들은 농업 강화, 유전자 변형 및 합성 식품(제초제와 살충제의 사용을 줄이기 위해), 양식장의 어류, 담수화 및 폐기물 재활용, 도시화, 저전력 밀도 에너지원 대체(예: 저소득 국가의 장작)를 수용한다.환경에 대한 순 영향이 낮은 한 고밀도 전원(원전 및 첨단 재생 에너지)을 갖춘다.에코모던 환경윤리의 주요 목표 중 하나는 인간의 활동을 강화하고 야생 자연을 위한 더 많은 공간을 만들기 위해 기술을 사용하는 것입니다.
이코모데니즘의 토대를 이루는 논쟁은 원자력 등 배출 제로 에너지원을 단호히 부정하는 전통적인 조직의 반과학 정책에 대한 실망에서 비롯되었고, 따라서 화석 가스의 실질적인 의존도를 높이고 감축 대신 배출량을 증가시켰다(예: Energiewende).[5]근거에 근거한 과학적, 실용적 입장에서, 에코모데니즘은, 자연 환경을 가장 잘 보호하는 방법, 기후 변화를 완화하기 위한 탈탄산화를 가속화하는 방법, 및 세계 빈곤층의 경제·사회 발전을 가속화하는 방법에 관한 논의에 참가하고 있습니다.이러한 논쟁에서, 에코모데르니즘은 생태 경제학, 열화, 인구 감소, 자유방임주의 경제학, "소프트 에너지" 경로, 그리고 중앙 계획을 포함한 다른 학파들과 구별된다.경제학은 미국의 실용주의, 정치 생태학, 진화 경제학, 그리고 모더니즘에 바탕을 두고 있다.극단주의와 [6]독단주의에서 비롯된 편협함을 피하기 위해 다양한 아이디어와 반대가 주장되는 가치이다.
독일,[7] 핀란드,[8][9] 스웨덴을 포함한 많은 국가에서 경제 협력 단체가 설립되었습니다.이 단어 'ecomodernism의 이후로 단지 2013,[10]은 용어와Ecomodernist 생각 이전의 마틴 루이스의 그린 Delusions,[12]스튜어트 브랜드의 전체 지구의 기율과 엠마 매리스의 Rambunctio을 포함하여 많은 이내에 개발되었다 학술적 디자인 writing[11]에서 더 긴 역사를 가진 근대 주의자 환경 보호 주의를 표현하는데 사용되고 있다.우리 가든입니다.[13]2015년 선언문에서 브레이크스루 연구소, 하버드 대학, Jadavpur 대학 및 롱 나우 재단의 학자를 포함한 18명의 자칭 이코모데니스트는 이 운동의 비전을 명확히 할 것을 요구했습니다. "우리는 인류가 환경에 미치는 영향을 축소하여 더 많은 공간을 만들어야 한다는 것입니다.우리는 다른 것을 거부하는 반면, 인간 사회는 경제적, 생태학적 [14][6]붕괴를 피하기 위해 자연과 조화를 이루어야 한다."
경제 근대주의 선언
2015년 4월, 18명의 자칭 에코모데르니스트 그룹이 공동으로 에코모데르니스트 [15][16]선언을 발표했다.
리셉션과 비판
몇몇 환경 기자들은 경제학자 선언을 칭찬했다.뉴욕 타임즈에서 에두아르도 포터는 지속 가능한 개발에 [17]대한 에코메더니즘의 대안적 접근법에 대해 칭찬의 글을 썼다.슬레이트의 에릭 홀타우스는 "마니페스토가 '사람들은 나쁜' 환경주의를 종식시키기 위한 요구"라는 제목의 기사에서 "그것은 포괄적이고 흥미롭고 환경론자들에게 변화를 [18]위해 싸울 무언가를 준다"고 썼다.과학잡지 네이처는 그 [19]선언문을 사설로 다루었다.
에코모데르니즘은 환경 및 지속가능성 조교수인 홀리 진 벅이 말하는 기술 [20]현대화의 착취적이고 폭력적이며 불평등한 차원을 제대로 인식하지 못했다는 비판을 받아왔다.사회학자 Eileen Crist, 부교수 Emerita는 에코모데르니즘이 "비인간적 자유"를 고려하지 않고 서양의 인문주의 철학에 기초한다고 관찰했다.크리스트가 말한 매니페스토의
인간 기업이 움직이기 시작한 생물 형태의 대량 멸종은 선언문에 언급되지 않는다. (그리고 종의 멸종은 한 번 언급된다.)이것은 환경 매니페스토로서는 놀라운 누락이다.대멸종은 지질학적으로 드물고 재앙적인 사건이다.과거 대재앙에 이어 생물 다양성이 되살아나는 데 수백만 년이 걸렸다.이 시간은 모든 미래 인류 세대와 무관하다.하지만 대멸종의 누락은 매니페스토의 [21]관점에서 타당하다.
인간 지리학자 로즈마리-클레어 콜라드와 공동 저자들은 에코모데르니즘은 신자유주의적 자본주의와 [22]양립할 수 없다고 주장한다.이와는 대조적으로, 그의 책 "이코모데르니즘:기술, 정치, 그리고 기후 위기" 조나단 시몬스는 자유방임주의와 반자본주의 사이의 제3의 길을 촉진하면서 경제 근대주의는 사회 민주주의 전통에 속한다고 주장하며 기술 변혁과 인간 개발에 [10]대한 국가 차원의 변혁적 투자를 촉구한다.마찬가지로 "경제학 선언의 동정적 진단"에서 폴 로빈스와 사라 A.무어는 에코메더니즘과 정치 [23]생태학 사이의 유사점과 출발점을 설명한다.
에코모데니즘에 대한 또 다른 비판은 열화 또는 안정적 경제 지지자들로부터 나온다.18명의 생태경제학자들은 "경제학 선언에 대한 역로우스 반응"이라는 제목의 긴 회신을 발표했는데, "경제학자들은 미래 개발 전략에 대한 매우 고무적인 청사진도 제공하지 않고, 우리의 환경 및 [24]에너지 문제에 대한 해결책도 많이 제공하지 않습니다."라고 썼다.
2015년 6월에 열린 브레이크스루 인스티튜트의 연례 대화에서 몇몇 환경학자들이 에코모더니즘에 대한 비판을 내놓았다.브루노 라투르는 경제모더니스트 선언에서 축하받는 현대성은 신화라고 주장했다.제니 프라이스는 매니페스토가 "인간성"과 "자연성"에 대한 단순한 관점을 제공했다고 주장했는데, 그녀는 "인간성"과 "자연성"에 대해 그렇게 넓은 [25]용어로 이야기함으로써 "보이지 않게 만들었다"고 말했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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