안드레이 플라토노프

Andrei Platonov
안드레이 플라토노프
Andrei Platonov in 1938
1938년 안드레이 플라토노프
태어난안드레이 플라토노비치 클리멘토프
(1899-08-28) 1899년 8월 28일
러시아 제국 보로네즈
죽은1951년 1월 5일(1951-01-05)(51)
모스크바, 러시아 SFSR, 소련
직종.소설가, 철학자, 극작가, 시인, 엔지니어
국적.러시아어
기간1919–1951
장르.소설, 단편, 시, 저널리즘
주목할 만한 작품체벤구르
파운데이션
소울
'열렬하고 아름다운 세상
포투단 강
'리턴'
서명
A. Platonov signature.svg

안드레이 플라토노프(Andrei Platonov, 1899년 8월 16일[1] ~ 1951년 1월 5일)러시아 안드레이 플라토노비치 클로비멘트의 필명이다.플라토노프는 자신을 공산주의자로 여겼지만, 그의 주요 작품들은 실험적이고 전위적인 형태뿐만 아니라 농업의 집단화와 다른 스탈린주의 정책에 대한 회의적인 태도 때문에 그의 생전에 출판되지 않았다.그의 유명한 작품으로는 소설 체벤구르파운데이션 피트 등이 있다.

단편소설 모음집 The Fierse and Beautiful World는 Yevgeny Yevtushenko의 소개로 1970년에 출판되었고 플라토노프의 첫 번째 영어 책이 되었다.1970년대 동안, 아르디스Foundation Pit과 Chevengur같은 그의 주요 작품들의 번역을 출판했습니다.2000년 뉴욕 리뷰북스 클래식 시리즈는 타티아나 톨스타야의 소개로 그의 가장 유명한 소설인 포투단 강(1937년)을 포함한 단편집을 출간했다.2007년 뉴욕리뷰북스는 소설 '소울'(1934년), 단편 '귀향'(1946년) 등 플라토노프의 작품집을 [2]출간했다.그 후 2009년 [3]Foundation Pit이 재발행되었고 2012년에는 미완성 소설인 Happy Moscow가 출판되었다(플라토노프 [4]생전에 출판되지 않았다.

초기 생활과 교육

플라토노프는 중앙 러시아 체르노젬 지역의 보로네즈 외곽에 있는 얌스카야 슬로보다 정착지에서 태어났다.그의 아버지는 철도 작업장에 고용된 금속 고정공(그리고 아마추어 발명가)이었고, 어머니는 시계 제조업자의 딸이었다.그는 지역 교구 학교에 다녔고 4년제 시립 학교에서 초등 교육을 마치고 13세에 지역 보험 회사의 사무원, 파이프 공장의 제련소, 보조 기계공, 창고공, 철도공 등의 일을 시작했다.1917년 혁명에 이어 그는 보로네즈 공과대학에서 전기 기술을 공부했다.1918년 남북전쟁이 발발했을 때 플라토노프는 그의 아버지를 도와 군대와 보급품을 수송하고 눈을 치웠다.

초기 경력

1922년 안드레이 플라토노프

한편, 플라토노프는 시를 쓰기 시작했고, 모스크바와 그 밖의 다른 곳에서 그 시를 신문에 제출했다.그는 또한 지역 정기 간행물에 많은 기고를 했다.여기에는 지역 철도노동조합의 신문인 젤레즈니푸트("철도")와 공산당 신문인 크라스나이아 데레브니아("붉은 시골")와 보로네즈카이아 콤무나("보로네즈")와 프롤레타리아 작가 그룹의 전국 저널 쿠즈니차(Kuznitsa)가 포함되었다.

작가로서의 그의 가장 집중적인 시기인 1918년부터 1921년까지, 그는 그가 가장 잘 알려진 필명 플라토노프를 1920년에 채택하면서 수십 편의 시, 몇 개의 이야기, 그리고 수백 개의 기사와 에세이를 발표했다.그는 뛰어난 에너지와 지적으로 문학, 예술, 문화생활, 과학, 철학, 종교, 교육, 정치, 내전, 외교, 경제, 기술, 기근, 토지 개간 등을 포함한 다양한 주제에 걸쳐 자신 있게 글을 썼다.1920년경 플라토노프의 작품 두세 점이 상당히 다른 주제로 매일 언론에 등장하는 것을 보는 것은 드문 일이 아니었다.

그는 또한 지역 프롤레트컬트 운동에 참여했고, 1920년 3월 공산당 기자 연합에 가입했으며, 크라스나이아 데레브니아(붉은 시골)에서 편집자로 일했으며, 지역 철도 노동 조합의 신문사로 일했다.1920년 8월, 플라토노프는 새롭게 형성된 프롤레타리아 작가 연합의 임시 이사회에 선출되었고 1920년 10월 스미디 그룹에 의해 조직된 프롤레타리아 작가들의 제1차 회의에 참석하였다.그는 정기적으로 시를 읽고 다양한 클럽 모임에서 비판적인 연설을 했다.

1920년 7월, 플라토노프는 그의 친구 리트빈([5]몰로토프)의 추천으로 공산당원으로 입당하였다.그는 당 회의에 참석했지만, 1921년 10월 30일 "불안한 요소"로 당에서 제명되었다.나중에, 그는 그 이유가 "청소년" 때문이라고 말했다.신경제정책에 실망해 탈당했을 수도 있다.많은 다른 노동자 작가들처럼 말이다(그들 중 다수는 쿠즈니차를 통해 1920년 작가대회에서 만났다).1921년의 기근에 시달린 그는 지역 공산주의자들의 행동(그리고 특권)을 공개적으로 그리고 논쟁적으로 비판했다.1924년 봄 플라토노프는 공산주의자이자 마르크스주의자로 남아있다는 확신을 주면서 당에 재입당을 신청했지만, 그때나 그 다음 두 [6]차례에 걸쳐 거절당했다.

1921년 플라토노프는 마리아 알렉산드로브나 카신체바와 결혼하여 1922년 아들 플라톤과 1944년 [7]딸 마리아를 낳았다.

1922년, 1921년의 극심한 가뭄과 기근의 여파로, 플라토노프는 Voronezh 지방 토지 관리국, 그리고 후에 중앙 정부를 위해 전기화와 토지 매립에 관한 일을 하기 위해 글을 쓰는 것을 포기했다."저는 더 이상 문학 같은 명상적인 활동에 몰두할 수 없었습니다."라고 그는 나중에 회상했다.이후 몇 년간 그는 엔지니어와 관리자로서 연못과 우물을 파헤치고, 습지를 배수하고, 수력 발전소를 건설하는 일을 했다.

1925년,[8] 그는 1905년 흑해 반란에 관한 책을 출판했다.이 해는 세르게이 아이젠슈타인의 영화 배틀십 포템킨이 만들어진 해였다.플라토노프의 책은 공산당 공식 역사의 일부로 레닌그라드에서 출판되었다.

세 가지 중요한 작업

1926년 그가 산문 작가로 돌아왔을 때, 많은 비평가들과 독자들은 주요하고 독창적인 문학적 목소리의 출현에 주목했다.1927년 모스크바로 이사한 그는 처음으로 많은 유력 잡지와 함께 전문 작가가 되었다.

1926년에서 1930년 사이에, NEP에서 첫 5개년 계획까지, 플라토노프는 그의 두 주요 작품인 소설 체벤구르와 파운데이션 핏을 제작했습니다.제도에 대한 그들의 암묵적인 비판으로, 비록 체벤구르의 한 장이 잡지에 실렸음에도 불구하고 출판은 받아들여지지 않았다.이 두 소설은 1980년대 후반에야 소련에서 출판되었다.

1930년대에 플라토노프는 전 세계 마르크스주의 철학자들이 뒤따르는 모스크바 잡지인 문학평론가(문학평론가 크리티크)를 편집한 소련 철학자 미하일 리프시츠와 함께 일했다.이 잡지의 또 다른 기고자 중 하나는 두 철학자와의 연계를 바탕으로 만들어진 이론가 György[9] Lukacs와 Platonov였다.작가로서의 그의 인생과 경력의 전환점은 1931년 3월, 첫 5개년 계획 동안 농업의 강제 집단화를 기록한 중편소설인 For Future Use (러시아어로 Vprok)의 출판으로 왔다.

기록 증거 (OGPU 제보자의 보고서, 1931년 7월 11일)에 따르면, 스탈린은 출판 후 "미래를 위해"를 주의 깊게 읽었으며, 그의 잡지 사본에 작가 ("바보, 바보, 악당")와 그의 문체 ("이것은 러시아가 아니라 이해할 수 없는 헛소리")에 대한 한계적 언급을 추가했다.스탈린은 월간 크라스나야지 발행인에게 보낸 메모에서 플라토노프를 "우리의 적들의 대리인"이라고 묘사하고 사후에서 저자와 다른 "numbskulls"(즉, 편집자)[10]를 처벌할 것을 제안했다.

1933년, OGPU의 간부 시바로프는 플라토노프에 관한 특별 보고서를 썼다.첨부된 것은 청춘의 바다, 연극 "14개의 빨간 오두막" 그리고 알려지지 않은 "기술 소설"입니다.보고서는 For Future Use를 "집단 농장 구성에 대한 풍자"라고 묘사하고 플라토노프의 후속 작품은 작가의 [11]"심화되고 있는 반소련적 태도"를 드러냈다고 평했다.

공식 지원 및 비난

플라토노프는 1937년부터 1951년 사망할 때까지 8권의 책, 소설과 에세이를 더 출판했다.

1934년 막심 고리키는 소련 투르크메니스탄[12]10년을 기념하여 집단 작품을 출판할 목적으로 중앙아시아에 파견된 "작가 여단"에 플라토노프를 포함시키도록 주선했다.(1934년 초, 30명이 넘는 소련 작가들의 백해운하 건설에 관한 집단 작품이 출판되었습니다.)투르크멘 책에 플라토노프의 기고문은 페르시아의 노예 소녀 해방에 관한 단편소설 '타키르'였다.플라토노프는 1935년에 투르크메니스탄으로 돌아왔고 이것이 그의 중편 소설 'Soul'(또는 Dzhan)의 기초가 되었다.중앙아시아 출신의 "비러시아" 경제학자에 관한 이야기인데, 그는 모스크바를 떠나 자신의 잃어버린 유목민 국가인 잔(Zhan)[13]을 돕기 위해 그들의 영혼만을 가진 거부자와 왕따들을 도와준다.이 책은 그래픽 내용과 사회주의 현실주의 틀에 맞지 않기 때문에 검열되었다; 검열되지 않은 텍스트는 1999년에 출판되었다.

1930년대 중반, 플라토노프는 철도 노동자들에 관한 집단적인 책에 다시 기고하도록 초청받았다.그는 "불멸"과 "동식물 사이에서"라는 두 가지 이야기를 썼다.어느 쪽도 동료 작가들에 의해 공식적으로 승인되거나 지지받지 못했다.

1936년 8월 문학평론가는 작가가 다른 [14]잡지들에 이 이야기를 제안할 때 직면했던 어려움을 설명하는 메모와 함께 "불멸"을 출간했다.이듬해 크라스나야 11월호에서 이 출판물이 비판을 받아 플라토노프의 [15]: 626–629 평판을 손상시켰다.1939년, 이 이야기는 소련 철도 시스템의 [16]영웅들에게 바치는 철도 운송의 허구적 표현(1939)이라는 의도된 총서에 다시 출판되었습니다.

스탈린의 양면성과 플라토노프의 아들

스탈린은 작가로서의 플라토노프의 가치에 대해 양면성이 있었다.1931년 7월 같은 제보자의 보고서는 그가 또한 그 작가를 "찬란한, 예언자"라고 언급했다고 주장했다.플라토노프는 트로츠키, 라이코프, 부카린에 대해 적대적인 발언을 했지만 스탈린에게 여러 [17]차례 편지를 쓴 것은 그가 여러 차례 편지를 썼기 때문이다.스탈린은 1932년 10월 고르키 별장에서 열린 소련 작가들과의 만남에서 "플라토노프는 여기 있는가?"라고 물었다. 당시 스탈린은 작가들을 "인간 영혼의 엔지니어"[18]라고 불렀다.

1937년 1월 플라토노프는 제2차 모스크바 쇼 재판(라데크, 피아타코프 등)의 피고인이 보리스 파스테르나크를 포함한 30명의 유명한 작가들에 의해 비난과 비난을 받은 Literaturnaya gazeta에 기고했다.그의 짧은 글 "악마를 이겨내기 위해"가 그의 수집품에 포함되어 있다.그것은 그 [19]정권에 대한 코드화된 비판을 담고 있다는 주장이 제기되어 왔다.

1938년 5월 대공포 당시 플라토노프의 아들은 "테러리스트"와 "스파이"로 체포되었다.15세의 플라톤은 1938년 9월 징역 10년을 선고받고 교정 노동 [20]수용소로 보내졌고 그곳에서 결핵에 걸렸다.플라토노프와 그의 지인(미카일 쇼로호프 포함)의 노력으로 플라톤은 1940년 10월 석방되고 귀국했지만 불치병에 걸려 1943년 1월 사망했다.플라토노프 자신도 아들을 간호하는 동안 병에 걸렸다.

대애국 전쟁 (1941-1945) 동안, 플라토노프는 군사 신문 "붉은 별"의 종군 기자로 일했고 그가 전선에서 목격한 것에 대한 많은 단편 소설들을 출판했습니다.전쟁은 플라토노프의 문학적 운명에 약간의 변화를 가져왔다: 그는 다시 주요 문학지에 게재할 수 있게 되었고, 플라토노프의 전형적인 독특한 언어와 형이상학에도 불구하고 이러한 전쟁 이야기들 중 일부는 좋은 [21]평가를 받았다.그러나 전쟁이 끝날 무렵 플라토노프의 건강은 악화되었고 1944년 결핵 진단을 받았다.1946년, 그의 마지막 출판된 단편 소설 "귀향"은 리터투르나야 가제타에서 소련 문화에 [22]반하는 "스랜더"로 혹평받았다.그의 마지막 출판물은 민속학 두 권이었다.1951년 그가 죽은 후, 바실리 그로스만은 그의 [23]장례식에서 연설을 했다.

아르메니아 묘지에 있는 안드레이 플라토노프의 무덤(모스크바)

레거시

플라토노프는 사망 당시 비교적 알려지지 않았지만, 후대의 러시아 작가들에 대한 그의 영향력은 상당하다.그의 작품 중 일부는 1960년대 흐루쇼프 Thaw 때 출판되거나 전재되었다.조지프 브로드스키는 그의 정치적 글들 때문에 그를 세계에서 가장 이상한 [24]작가라고 불렀다.

혁명 후 첫 해에 쓰여진 저널리즘, 이야기, 그리고 시에서, 플라토노프는 자연에 대한 인간의 지배에 대한 생각과 승리하는 인간의 의지와 의지에 대한 회의, 그리고 물질에 대한 공포와 동반된 혐오와 함께 육체적인 것에 대한 감상적이고 심지어 에로틱한 사랑을 엮었다.플라토노프는 세계가 정신과 물질, 이성과 감정, 자연과 기계의 상반된 원리를 동시에 구현하고 있다고 보았다.

그는 공장, 기계, 그리고 기술에 대해 매혹적이면서도 끔찍하다고 썼다.그의 목표는 "인간을 물질 생산의 영역에서 보다 높은 삶의 영역으로 이동시키기 위해" 산업을 기계로 전환하는 것이었다.그러므로 다가오는 "황금시대"에 대한 플라토노프의 비전에 있어 기계는 적이자 구세주이다.플라토노프는 현대 기술이 역설적으로 (마르크스주의의 역설적 특성을 반영하지만) 인류가 "[25]물질의 억압으로부터 자유로워질 것"이라고 주장했다.

플라토노프의 글은 표도르 도스토예프스키와 같은 초기 러시아 작가들의 작품과도 밀접한 관련이 있다는 [by whom?]주장도 있다.그는 또한 러시아 철학자 니콜라이 페도로프를 포함한 다양한 현대 및 고대 철학자들의 눈에 띄는 영향을 포함하여 기독교 상징성을 많이 사용합니다.

그의 Foundation Pit은 이데올로기적, 정치적 용어와 함께 농민 언어를 사용하여 갑작스럽고 때로는 환상적인 사건의 도움을 받아 무의미함을 만들어냅니다.조셉 브로드스키는 이 작품을 언어, 특히 정치적 언어의 의미에 대해 깊은 의심을 품는다.이 무의미한 탐구는 실존주의부조리의 특징이다.Brodsky는 "안드레이 플라토노프의 언어로 [26]번역될 수 있는 사람들에게 화가 납니다."라고 말했다.

엘리프 바투만은 소울을 그녀가 가장 좋아하는 20세기 러시아 작품 [27]4개 중 하나로 꼽았다. 러시아 책과 책을 읽는 사람들과의 모험 그리고 그녀의 소설 "바보"로 퓰리처상 최종 후보였다.)

소설가 타티아나 톨스타야는 "안드레이 플라토노프는 비범한 작가이며, 아마도 20세기의 가장 뛰어난 러시아 작가일 것입니다."[28]라고 썼다.

Voronezh에서는 매년 플라토노프를 기리는 문학 전시회가 열리고, 이 기간 동안 사람들은 그의 작품을 무대에서 읽습니다.

스타일과 소재

플라토노프 작품의 가장 두드러진 특징 중 하나는 세계 문학에 유추어가 없는 원어민이다.그것은 종종 "원시적", "불행적", "가정적"으로 불린다.

플라토노프는 오스트라니의 기법을 적극적으로 사용하며, 그의 산문은 어린이 연설의 어휘적, 문법적 "오류"로 가득 차 있다.

Yuri Levin은 Platonov의 특징적인 기술을 강조합니다.

  • 구문적으로 잘못된 구문(: 동사+장소 상황)입니다.머리를 숙이고 대답하다 안이 말라서 (이 울타리 안에 살고 싶은 욕구를 알아차렸다.
  • 용장성, 흉막성Voschev... ( 속에 몸이) 얇아졌다.
  • 극히 일반화된 어휘특정 풍경 설명 대신 "자연", "장소", "공간"을 선택합니다.프루셰프스키가 가장 가까운 자연의 빈 곳을 둘러보고】【고목이 자라서】 화창한 날씨에
  • 원인에 대한 하위 절("Nastya...")의 적극적인 사용"그녀가 원했기 때문에"와 목적에 대한 하위 조항("하루 일과를 위해 식사할 시간")을 가지고 달려드는 남자들 주변을 맴돌았다.게다가, 그것들은 종종 불필요하거나 논리적으로 동기가 없다.
  • 전형적인 소련 관료주의를 적극적으로 사용하면서 아이러니한 방식으로 "그녀의 애정을 혼란스럽게" 하지만 [29]드물었다.

연구원 레빈에 따르면, 이러한 전환의 도움으로 플라토노프는 텍스트의 "모든 것이 모든 것과 연결되어 있다"는 "판토놀로지" 공간을 형성하고 모든 사건은 하나의 "자연"[30] 속에서 전개된다.

안드레이 플라토노프의 작품에서 형태와 내용은 하나의 불가분의 전체를 형성한다. 즉, 플라토노프 작품의 언어 자체가 그들의 내용이다.[31]

플라토노프 작품의 주요 동기 중 하나는 죽음과 그 극복의 주제이다.아나톨리 랴소프는 플라토노프의 "죽음의 형이상학"[32]에 대해 쓰고 있다.플라토노프는 젊은 시절 니콜라이 페도로프의 영향을 받아 죽은 자를 살리겠다는 생각을 반복해서 언급하고 있다.그의 인물들은 그것이 공산주의의 도래와 관련이 있다고 생각한다.

헌정

1981년 소련의 천문학자 L.G. Karachkina에 의해 발견된 행성은 [33]플라토노프의 이름을 따서 명명되었다.

작동하다

소설

  • 체벤구르 - 1928년 (1972년
  • 파운데이션 피트 – 1930년 (1969년)
  • 행복한 모스크바 (미완성)– 1933-1936 (1991)

단편 소설

  • "전기의 조국" – 1926
  • "달의 폭탄" – 1926년
  • 에피파니의 수문 (노벨라)– 1927
  • "Meadow Crafters" – 1928년
  • "가장 안쪽의 사나이" – 1928
  • '의심 마카' – 1929년
  • 향후 사용 (novella)– 1930 (1931)
  • 청춘의 바다 (노벨라)– 1934 (1986)
  • 소울 또는 (노벨라)– 1934 (1966)
  • '삼남' – 1936년
  • "Fro" (단편소설)– 1936
  • "동식물 사이에서" (단편소설)– 1936
  • "열렬하고 아름다운 세상" – 1937년
  • 포투단 강 (단편소설집) ~ 1937년
  • "불멸" – 1936, 1939
  • '소' – 1938년 (1965년)
  • '리턴'– 1946

다른.

  • 블루[34] 딥스 (가로 방향)– 1922
  • 배럴 오르간(연주)– 1930
  • 허디 거디 (연극)– 1930 (1988)
  • 붉은 오두막집 14개 (연극)– 1931 (1988)
  • 아버지-어머니 (극본)– 1936 (1967)

영어 번역

  • 치열하고 아름다운 세계: 안드레이 플라토노프의 이야기, 예브게니 예브투셴코, E. P. 더튼, 1970년 (tr.조셉 반즈)
  • The Foundation Pit은 1973년 Ardis Publishing, Joseph Brodsky가 서문을 쓴 양면판입니다.Mirra Ginsburg)
  • 1978년 Ardis 출판사, Chevengur.앤서니 올콧)
  • Ardis Publishing, 1978년 (tr.토마스 P. 휘트니, 칼 R. 프로퍼, 알렉세이 A키슬레프, 마리온 조던, 프리데리케 스나이더)
  • Fierce, Fine World, Raduga Publishers, 1983년(tr.로라 베라하와 캐슬린 쿡)
  • The River Potudan, Bristol Classical Press, 1998년.마릴린 민토)
  • Harvill Press, Foundation Pit, 1996 (tr.)로버트 챈들러와 제프리 스미스)
  • The Return and Other Stories, Harvill Press, 1999년 (tr.로버트 챈들러와 안젤라 리빙스톤)
  • The Portable Platonov, New Russian Writing, 1999 (tr.로버트 챈들러)
  • Happy Moscow, Eric Naiman 소개, Harvill Press, 2001년(tr.로버트 챈들러와 엘리자베스 챈들러)
  • Soul, Harvill Press, 2003 (tr.로버트 챈들러와 엘리자베스 챈들러)
  • Soul and Other Stories, New York Review Books, 2007 (tr.로버트 챈들러와 카티아 그리고룩, 안젤라 리빙스톤, 올가 미슨, 에릭 나이먼).
  • The Foundation Pit, New York Review Books 2009 (tr.Robert Chandler, Elizabeth Chandler 및 Olga Meerson).
  • 14개의 작은 빨간 오두막과 기타 연극, 콜롬비아 대학 출판부, 2016년 (러시아 도서관) (편집: 로버트 챈들러, 제시 어윈, 수잔 라슨, 로버트 챈들러, 나탈랴 두지나 주석)

레퍼런스

  1. ^ Platonov는 8월 20일/9월 1일에 태어났다고 생각되었지만, 최근의 장학금으로 인해 더 이른 날짜가 확립되었습니다.Andrei Platonov의 The Foundation Pit의 동반자 Thomas Seifrid를 참조하십시오(Academical Studies Press, 2009: ISBN1-934843-57-1), 페이지 4.
  2. ^ "Soul". New York Review Books. Retrieved 2019-08-09.
  3. ^ "The Foundation Pit". New York Review Books. Retrieved 2019-08-09.
  4. ^ "Happy Moscow". New York Review Books. Retrieved 2019-08-09.
  5. ^ '플라토노프와 파티' 알렉세이 발라모프는 2016년 12월 4일(러시아어) 스베틀라나 코펠-코브툰의 온라인 일기에 인용했다.
  6. ^ '플라토노프와 파티' 알렉세이 발라모프는 2016년 12월 4일(러시아어) 스베틀라나 코펠-코브툰의 온라인 일기에 인용했다.
  7. ^ Seyfrid, Andrei Platonov의 The Foundation Pit의 동반자, 페이지 15.
  8. ^ Platonov, Andrei Platonovich (1925). Vosstanie v Chernomorskom flote v 1905 godu : v iiune v Odesse i v noiabre v Sevastopole. Leningrad: Priboi: Leningradskii istpart. Otdel Leningradskago Gubernskogo Komiteta RKP(b) po izucheniiu istorii Oktiabr’skoi Revoliutsii i RKP (b). pp. 294 pp. OCLC 65658464.
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  10. ^ 정권과 예술 지식인: 문화 정책에 관한 중앙위원회 및 Cheka-OGPU-NKVD 문서, 1917-1953, 모스크바, 1999년, 페이지 150(러시아어), 곤차로프와 네코틴에서 인용.
  11. ^ 비탈리 숀탈린스키, 구속된 목소리, 제10장, 구속된 단어, 자유언론:뉴욕, 1996, 페이지 211
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  13. ^ Queen Mary University; Chandler, Robert (2017). "Bread for the Soul: Andrey Platonov" (PDF). Studia Litterarum. 2 (1): 244–267. doi:10.22455/2500-4247-2017-2-1-244-267.
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