이반 투르게네프

Ivan Turgenev
'투르게네프'는 여기서 방향을 바꾼다.성은 Turgenev (surname)를 참조한다.
이반 투르게네프
Ива́н Турге́нев
Turgenev, in 1874
투르게네프, 1874년
태어난이반 세르게예비치 투르게네프
(1818-11-09)9 1818년 11월
오욜, 오욜 주, 러시아 제국
죽은1883년 9월 3일 (1883-09-03) (64세)
프랑스 센에오이즈의 부기발
직업작가, 시인, 번역가
장르.소설, 연극, 단편 소설
문학운동리얼리즘
주목할 만한 작품
아이들.1
서명
외젠 라미의 이반 투르게네프 초상화, 1843-1844

Ivan Sergeyevich Turgenev (English: /tʊərˈɡɛnjɛf, -ˈɡeɪn-/;[1] Russian: Ива́н Серге́евич Турге́нев[note 1], IPA: [ɪˈvan sʲɪrˈɡʲe(j)ɪvʲɪtɕ tʊrˈɡʲenʲɪf]; 9 November [O.S. 28 October] 1818 – 3 September [O.S. 22 August] 1883) was a Russian novelist, short story writer, poet, playwright, translator and popularizer of Russian literature in the West.

그의 첫 번째 주요 출판물인 A 스포츠맨의 스케치(1852년)라는 제목의 단편 모음집은 러시아 현실주의의 이정표였다.그의 소설 아버지와 아들(1862년)은 19세기 소설의 주요 작품 중 하나로 꼽힌다.

인생

오르욜 인근 투르게네프 사유지인 스파스코예루토비노보

Ivan Sergeyevich Turgenev was born in Oryol (modern-day Oryol Oblast, Russia) to noble Russian parents Sergei Nikolaevich Turgenev (1793–1834), a colonel in the Russian cavalry who took part in the Patriotic War of 1812, and Varvara Petrovna Turgeneva (née Lutovinova; 1787–1850).그의 아버지는 타타르 미르자 레프 투르겐(세례 후 이반 투르게네프)이 황금 호르드를 떠나 모스크바의 바실리 2세를 섬기면서 15세기까지 그 역사를 추적하는 낡았지만 빈곤한 투르게네프 가문의 소유였다.[2][3]이반의 어머니는 오열 총독의 부유한 귀족 루토비노프 집에서 왔다.[4]그녀는 포악한 계부 밑에서 불행한 어린 시절을 보냈고 어머니가 돌아가신 후 그의 집을 나와 삼촌과 함께 살았다.26살에 그녀는 그에게서 막대한 재산을 물려받았다.[5]1816년, 그녀는 투르게네프와 결혼했다.

이반과 그의 형제 니콜라이와 세르게이는 매우 교육적이지만 권위주의적인 여성인 어머니에 의해 이반 더 흉악범 이반 이반 이바노비치 루토비노프에게 부여된 스파스코-루토비노보 가문 소유지에서 자랐다.[4]바르바라 투르게네바는 후에 투르게네프의 무무에서 온 집주인의 영감 역할을 했다.그녀는 그녀의 아들들을 외국 가정교사로 둘러쌌다. 그래서 이반은 프랑스어, 독일어, 그리고 영어를 유창하게 되었다.가족들은 일상 생활에서 프랑스어를 사용했고, 기도문조차 이 언어로 읽혔다.[6]그들의 아버지는 가족과 거의 시간을 보내지 않았고, 비록 그는 그들에게 적대적인 것은 아니었지만, 그의 부재는 이반의 감정을 상하게 했다(그들의 관계는 자전적 소설 <첫사랑>에 묘사되어 있다).그가 4살이었을 때, 그 가족은 독일과 프랑스를 여행했다.1827년 투르게네프족은 자녀들에게 적절한 교육을 제공하기 위해 모스크바로 이주했다.[5]

투르게네프는 신사의 아들을 위한 표준 교육을 마친 후 모스크바 대학에서 1년간 공부한 뒤 1834년부터 1837년까지 상트페테르부르크[7] 대학교로 옮겨 고전, 러시아 문학, 언어학을 전공했다.그 기간 동안 그의 아버지는 신장결석병으로 사망했고, 그의 동생 세르게이가 간질로 사망했다.[5]1838년부터 1841년까지 그는 철학, 특히 헤겔, 그리고 베를린 대학에서 역사를 공부했다.그는 상트페테르부르크로 돌아와 석사 시험을 마쳤다.

투르게네프는 독일 사회에 깊은 인상을 받았고 러시아가 계몽주의 시대의 사상을 접목함으로써 스스로를 가장 잘 개선할 수 있다고 믿고 귀국했다.그의 많은 교육받은 동시대인들처럼, 그는 농노에 특히 반대했다.1841년 투르게네프는 러시아 공무원 생활을 시작해 내무부(1843–1845)에서 2년간 근무했다.

투르게네프가 어렸을 때 한 가정 농노가 그에게 18세기의 유명한 시인 미하일 케라스코프의 로시아드의 구절을 읽어주었었다.투르게네프의 문학, 시, 스케치 초창기 시도는 천재성을 나타냈으며 당시 러시아의 대표적인 문학평론가였던 비사리온 벨린스키에 의해 호평을 받았다.후반기에 투르게네프는 러시아에 별로 거주하지 않았다. 그는 바덴바덴이나 파리에 살았고, 종종 유명한 오페라 가수인 파울린 비아르도의 가족과 가까이 살았고,[7] 그는 평생 동안 바람을 피웠다.

투르게네프는 결혼은 하지 않았지만, 가족의 농노들과 약간의 불륜 관계를 맺었는데, 그 중 하나가 사생아인 파울리네트를 탄생시키는 결과를 낳았다.그는 키가 크고 어깨가 넓었지만 소심하고 절제되고 말이 부드러웠다.투르게네프가 19살이었을 때, 독일에서 증기선을 타고 여행하던 중, 보트에 불이 붙었다.투르게네프의 적들의 소문에 의하면, 그는 비겁한 태도로 반응했다.그는 그런 사실을 부인했지만, 이러한 소문들이 러시아에 퍼졌고 그의 경력 내내 그를 따라다니며 그의 이야기 "바다의 불"[8]의 근거를 제공했다.그의 가장 가까운 문학 친구는 구스타브 플로베르였는데, 그는 그와 비슷한 사회적, 미적 사상을 공유했다.둘 다 극단주의자의 좌우 정치관을 거부했고, 다소 비관적이긴 하지만 비판단적인 세계관을 지니고 있었다.레오 톨스토이, 표도르 도스토예프스키와의 관계는 여러 가지 이유로 투르게네프가 서유럽을 선호하는 것 같아 실망한 것처럼 자주 경색되었다.

투르게네프는 톨스토이, 도스토예프스키와는 달리 자신의 글에는 종교적인 동기가 부족하여 개혁 운동에 대한 보다 사회적인 측면을 대변하였다.그는 불가지론자로 간주되었다.[9]톨스토이는 도스토예프스키보다도 어쨌든 처음에는 오히려 투르게네프를 경멸했다.함께 파리를 여행하는 동안 톨스토이는 일기에 "투르게네프는 지루하다"고 썼다.1861년 톨스토이와의 암울한 우정은 그러한 반감을 불러일으켜 톨스토이는 투르게네프에게 결투에 도전했고, 이후 사과했다.두 사람은 17년간 말을 하지 않았지만 가족관계를 끊은 적은 없었다.도스토예프스키는 자신의 소설 <악마>(1872년)에서 급진적인 젊은이들의 환심을 사려고 안달하는 허영심 많은 소설가 카르마지노프의 캐릭터를 통해 투르게네프를 패러디한다.그러나 1880년 푸슈킨 기념비 제막식에서의 도스토예프스키의 연설은 투르게네프와의 일종의 화해를 불러일으켰는데, 투르게네프는 청중들 중 많은 사람들과 마찬가지로 러시아 정신에 대한 경쟁자의 웅변적인 찬사에 감동하여 눈물을 흘렸다.

1879년 옥스포드 명예박사 학위를 받은 투르게네프

투르게네프는 가끔 영국을 방문했고, 1879년 옥스퍼드 대학교에 의해 명예 민법 박사학위가 그에게 수여되었다.[7]

투르게네프는 만년에 건강이 악화되었다.1883년 1월, 공격적인 악성 종양(지질종양)이 그의 초프라푸브 지역에서 제거되었으나, 그때쯤에는 종양이 그의 상부 척수에서 전이되어 생의 마지막 몇 달 동안 극심한 통증을 일으켰다.1883년 9월 3일 투르게네프는 파리 근교 부기발(Bougival)에 있는 자신의 집에서 전이성 지방종양 합병증인 척추 종기로 사망했다.그의 유해는 러시아로 옮겨져 성 볼코보 묘지에 묻혔다.페테르부르크.[10]임종 때 그는 톨스토이에게 이렇게 간청했다. "내 친구여, 문학으로 돌아가시오!"이 후 톨스토이는 <이반 일리치의 죽음>과 <크루처 소나타>와 같은 작품을 썼다.투르게네프의 뇌는 2012그램의 무게로 신경학적으로 대표적인 개인으로 기록되어 있는 가장 큰 것으로 밝혀졌다.[11]

일

투르게네프는 어머니인 스파스코예 주변의 숲에서 사냥을 하던 중, 단편 소설집인 헌터 앨범의 스케치나 헌터의 노트에서 스케치라고도 알려져 있는 A 스포츠맨의 스케치(A Skotches)로 이름을 날렸다.대부분의 이야기들은 1852년에 한 권으로 출판되었고, 다른 이야기들은 후기 판에 추가되었다.그 책은 1861년 농노 폐지에 찬성하는 여론에 영향을 준 것으로 인정받고 있다.투르게네프 자신은 이 책을 러시아 문학에 대한 그의 가장 중요한 공헌으로 여겼다; 프라브다와 [12]톨스토이가 전폭적으로 동의한 것으로 보도되며, 이들 이야기에서 투르게네프의 자연 발현은 타의 추종을 불허한다고 덧붙였다.[13]'베진 레아'나 '바이진 프레리'로 알려진 스포츠맨 스케치에 나오는 이야기 중 하나는 후에 세르게이 아이젠슈타인이 감독한 논란의 영화 베진 메도우(1937)의 기반이 되었다.

1852년, 러시아 사회의 첫 주요 소설이 여전히 오려고 할 때, 투르게네프는 상트페테르부르크 가제트에서 출판을 목표로 한 니콜라이 고골의 부고를 썼다.핵심 구절은 다음과 같다: "고골은 죽었다!...그 세 단어에 흔들리지 않는 러시아인의 마음은?...우리가 지금 가지고 있는 그 사람(죽음으로써 우리에게 주어진 쓰라린 권리)이 위대한 사람이라고 부를 수 있는 그 사람이 죽었다."상트페테르부르크 검열관은 이를 승인하지 않고 출판을 금지했지만 모스크바 검열관은 이를 그 도시의 신문에 게재하는 것을 허용했다.검열관은 해임되었다. 그러나 투르게네프는 이 사건에 대한 책임을 지고 한 달 동안 수감되었다가 2년 가까이 그의 나라 땅으로 유배되었다.투르게네프가 1854년에 단편 무무(Mumu)를 쓴 것은 이 시기였다.이 이야기는 귀머거리와 벙어리가 된 농부가 세상에서 유일하게 물에 빠져 죽게 되어 그에게 행복을 가져다 주는 이야기인 무무에 관한 것이다.그의 스포츠맨 스케치(A Sportsman's Sketches)처럼 이 작품은 농노 사회의 잔혹함을 겨냥하고 있다.이 작품은 후에 "폭압적인 잔인함에 대한 더 이상의 선동적인 항의는 예술적인 면에서는 존재하지 않는다"고 주장한 존 겔스워시(John Galsworth)에 의해 박수갈채를 받았다.

1840년대 P. F. 소콜로프 편 폴린 비아르도트

그가 1850년대 초반에 여전히 러시아에 있는 동안, 투르게네프는 몇 편의 중편소설 (러시아어로 포베스티)을 썼다.<초과자의 일기>(" ("ееоооооо""""""""""""""""""), 파우스트(" ("аа (""), <소강기(" ("ааеее") 등)는 그 세대의 러시아인들의 불안과 희망을 표현했다.

1840년대와 1850년대 초, 차르 니콜라스 1세의 통치 기간 동안 러시아의 정치 풍토는 많은 작가들에게 숨막힐 지경이었다.이는 고골의 절망과 그에 따른 죽음, 그리고 예술가와 과학자, 작가들의 억압과 박해와 체포에서 뚜렷이 드러난다.이 기간 동안 지식인들의 일원인 수천 명의 러시아 지식인들이 유럽으로 이민을 갔다.그 중에는 1854년 서유럽으로 이주한 알렉산더 헤르젠과 투르게네프 자신도 포함되어 있었지만, 이 결정은 아마도 다른 무엇보다도 파울린 비아르도트에 대한 그의 운명적인 사랑과 더 큰 관련이 있을 것이다.

이듬해 니콜라스 1세의 러시아에서 자신의 재능과 이상주의를 어떤 용도로도 쓸 수 없는 30대 남자의 이야기인 소설 루딘("Rhorrichуу")을 제작했다.루딘은 또한 1840년대의 이상주의적인 학생계에 대한 향수로 가득 차 있다.

영향력 있는 비평가 비사리온 벨린스키의 생각에 따라 투르게네프는 보다 현실적인 스타일을 위해 낭만주의 이상주의를 포기했다.벨린스키는 문학에서 사회학적 현실주의를 옹호했고 투르게네프는 야코프 파신코프(1855년)에서 그를 묘사했다.During the period of 1853–62 Turgenev wrote some of his finest stories as well as the first four of his novels: Rudin ("Рудин") (1856), A Nest of the Gentry ("Дворянское гнездо") (1859), On the Eve ("Накануне") (1860) and Fathers and Sons ("Отцы и дети") (1862).이러한 작품들과 관련된 주제들로는 초기 사랑의 아름다움, 꿈에 도달하지 못한 실패, 좌절된 사랑 등이 있다.이 작품들에 대한 큰 영향들은 바울린을 사랑한 그의 사랑과 그녀가 그를 기른 것과 같은 엄격한 태도로 500명이 넘는 농노들을 통제했던 그의 어머니와의 경험에서 비롯된다.

1858년에 투르게네프는 소설 "A Nest of the Gentry"("A Nest of the Gentry")를 썼는데, 또한 돌이킬 수 없는 과거와 러시아 시골에 대한 사랑에 대한 향수로 가득 차 있다.도스토예프스키가 1880년 푸시킨 연설에서 타티아나, 톨스토이의 나타샤 로스토바와 함께 추모한 그의 가장 기억에 남는 여성 캐릭터 중 하나인 리자를 담고 있다.

알렉산더 2세는 1855년 러시아 왕위에 올랐으며, 정치적 풍토는 더욱 완화되었다.1859년 투르게네프는 긍정적인 사회 변화에 대한 보고에 영감을 받아 불가리아 혁명가인 인사로프를 묘사하면서 소설 On the Eve("The Eve")를 썼다.

이듬해에는 쓰라린 어린 시절의 추억을 바탕으로 한 그의 가장 훌륭한 소설 중 하나인 First Love("Druckharvasя люо ююоо оооо оооо оооо")가 출판되고, 그의 연설("햄릿과 돈키호테")이 상트페테르부르크에서 열린 공개 낭독회에서 발표되었다.햄릿에 대한 자기 중심적인 회의론과 돈키호테의 이상주의적 관대함 사이에서 갈팡질팡하는 인간의 비전은 투르게네프 자신의 작품들에 스며들었다고 할 수 있다.시베리아에서 망명을 마치고 막 돌아온 도스토예프스키가 8년 동안 이 연설에 참석한 것은 주목할 필요가 있는데, 그 후 그는 비극적인 영웅인 미슈킨 왕자가 많은 면에서 돈키호테를 닮은 소설 <바보>를 쓰게 되었다.[14]파울린 비아르도트와 그녀의 가족과의 접촉 덕분에 스페인어에 대한 지식이 세르반테스의 소설을 러시아어로 번역하는 것을 고려했을 정도로 훌륭했던 투르게네프는 세계 문학의 이 불멸의 인물을 러시아 문맥에 도입하는 데 중요한 역할을 했다.

I. 투르게네프, 사진

투르게네프의 가장 유명하고 오래 지속되는 소설인 아버지와 아들들("Coves and Sons")이 1862년에 등장했다.러시아 문학에서 '제1의 볼셰비키'로 여겨지는 주인공 유진 바자로프는 차례로 1860년대 '신인'을 미화하거나 패러디한 것으로 알려지고 욕을 먹었다.소설은 개혁을 받아들이기를 꺼리는 기성세대와 허무주의 청년들의 갈등을 살폈다.중심 인물인 바자로프에서 투르게네프는 19세기 중엽 허무주의자의 고전적인 초상화를 그렸다.아버지와 아들은 러시아의 크림 전쟁 패배에서부터 세르비아인 해방까지 6년간의 사회적 동요 기간 동안 설정되었다.아버지와 아들들에 대한 적대적 반응("코바 ие и"")은 투르게네프가 러시아를 떠나기로 결심한 계기가 되었다.그 결과 그는 독자의 대다수도 잃었다.당시 많은 급진적인 비평가들은 (Dimitri Pisarev를 빼고는) 아버지와 아들들을 심각하게 받아들이지 않았고, 그의 걸작의 상대적인 비판적 실패 이후, 투르게네프는 환멸을 느끼고 글을 적게 쓰기 시작했다.

투르게네프의 다음 소설인 스모크("дым")는 1867년에 출판되어 다시 본국에서 열성적이지 못한 반응을 받았으며, 바덴바덴의 도스토예프스키와 시비를 일으키기도 했다.

현대 러시아 사회의 문제에 대한 정의를 실현하려는 그의 마지막 실질적인 저작인 버진 토양이 1877년에 출판되었다.

Stories of a more personal nature, such as Torrents of Spring ("Вешние воды"), King Lear of the Steppes ("Степной король Лир"), and The Song of Triumphant Love ("Песнь торжествующей любви"), were also written in these autumnal years of his life.다른 마지막 작품으로는 <산문의 시>와 <유럽 메신저>지에 실린 <클라라 밀리히>("죽은 후")가 있다.[7]

"그 자신과는 무관한 목적을 위해 예술을 의식적으로 사용하는 것은 그에게 혐오스러운 일이었습니다...그는 러시아 독자가 무엇을 믿어야 하고 어떻게 살아야 하는지에 대해 듣고 싶어한다는 것을 알고 있었고, 명확하게 대조되는 가치와 명확하게 구별할 수 있는 영웅과 악당들을 제공받기를 기대했다는 것을 알고 있었다....투르게네프는 신중하고 회의적이었다. 독자는 불안감에 사로잡혀 있다. 문제는 제기되었고, 대부분은 풀리지 않은 채 남아 있다." – 이사야 베를린, 아버지와 자녀에[15] 관한 강연

투르게네프는 톨스토이와 도스토예프스키의 작품에서 발견되는 것과 유사한 주제를 썼지만, 그의 두 위대한 동시대인이 예술 창작에 가져다 준 종교적, 도덕적 선입견을 인정하지 않았다.투르게네프는 기질이 친구인 구스타브 플로베르와 북독의 시인이자 중편 형식의 대가인 테오도르 스톰에 더 가까웠으며, 그녀 역시 종종 과거의 기억을 더듬어 자연의 아름다움을 불러일으켰다.[16]

레거시

투르게네프는 그의 경력에 늦었다.

투르게네프의 예술적 순수성은 그를 다음 세대의 동질감 있는 소설가 헨리 제임스와 조셉 콘라드처럼 애독하게 만들었는데, 이들은 둘 다 투르게네프를 톨스토이와 도스토예프스키보다 크게 선호했다.투르게네프의 작품에 대해 비판적 에세이를 5편이나 썼던 제임스는 "형식의 장점은 첫째 순서"(1873년)라고 주장하며 "너무 많은 경쟁자들이 우리를 사로잡고 있는 것 같아 폭력적인 수단에 의해, 그리고 그에 비해 천박한 것에 대해 소개한다"(1896년)는 그의 "특수한 섬세함"[17]을 칭찬했다.많은 위대한 작가들을 무심코 해임한 것으로 악명높은 블라디미르 나보코프는 투르게네프의 '플라스틱한 음악적 흐름 산문'을 높이 평가하면서도 '레이블이 있는 에필로그'와 '줄거리의 비범한 취급'을 비판했다.나보코프는 투르게네프가 "즐거운 작가긴 하지만 훌륭한 작가는 아니다"라고 말하며 톨스토이, 고골, 안톤 체호프에 이어 19세기 러시아 산문 작가 중 4위를 차지했으나 도스토예프스키에 앞서 순위를 매겼다.[18]사랑에 대한 그의 이상주의적인 생각들, 특히 아내가 남편에게 보여야 할 헌신은 체호프의 <익명의 이야기>에 나오는 인물들에 의해 냉소적으로 언급되었다.이사야 베를린은 러시아 자유주의의 가장 좋은 면을 대변하는 것으로 폭력혁명을 둘러싼 휴머니즘, 다원주의, 점진적 개혁에 대한 투르게네프의 헌신에 찬사를 보냈다.[19]

참고 문헌 목록

소설

  • 1857 – 루딘
  • 1859년 – 젠트리(Gentry)의 집(A Nest of Sentlefolk, A House of Sentlefolk, A House of Sentlefolk and Liza)로도 번역되었다.
  • 1860년 – 이브에 (наааууе))
  • 1862 – 아버지와 아들 ( (о ие и),), 아버지와 자녀라고도 번역됨
  • 1867 – Smoke(연기)(дым)
  • 1872년 – 봄의 토렌트 ( (енн))))
  • 1877 – 버진 토양(н virgin)

선택된 단편 소설

니콜라이 드미트리예프-오렌부르크스키의 이반 투르게네프 사냥(1879년) (사적 수집)
  • 1850 – Dnevnik lishnevo cheloveka (Дневник лишнего человека); novella, English translation:덧없는 남자의 일기
  • 1852년 – 자피스키 오코트니카(зпп ипоаааа); 이야기 모음, 영어 번역: 스포츠맨 스케치, 헌터 스케치, 스포츠맨 노트
  • 1854 – Mumu(муу); 단편, 영어 번역:무무
  • 1855 – Yakov Pasynkov (яко п п п п п п по оо оо оо ;о); novella
  • 1855년 – 파우스트(Faust, фapasуу); 중편
  • 1858 – Asya (사); 중편, 영어 번역:아샤나 아누치카
  • 1860 – Pervaya 류보프(Hilveshorbasse люо люоо); 중편, 영어 번역:퍼스트 러브
  • 1870년 – Stepnoy Korol Lir(Hepnoy Korol Lir); 중편, 영어 번역: Steppes의 리어왕
  • 1881년 – Pesn Torzestvuyuschey Lyubvi(Hilssen Torzestvushchey Lyubvi)(ппььье оуууоорууууууууее))))))))))))))))))))))))))))));의기양양한 사랑의 노래
  • 1883년 – Clara Milich(Clara Milich, лрччч); 중편, 영어 번역:불가사의한 이야기

플레이스

  • 1843년 – 해야 할 성급한 일(A Rash Thing to Do, неооо () do ( ()
  • 1847년 – It Tears Where it Where It Where It Where It Where It where It where It where It through It еееоо,, тааааоо,,,, ииаааа
  • 1849년/1856년 – 추장 조식 ( паар у прао иео и п)))
  • 1850년/1851년 – 고속도로에서의 대화(Horrasbas оооо аоае ооероер)))))))))))))))))))))))))))
  • 1846/1852 – 자금 부족(б (еееее)))
  • 1851 – A 지방 여성(Kilorcova аиаааа)
  • 1857년/1862년 – 운명의 바보(наае, иак), 행거온과 가족 차지라고도 번역됨
  • 1855년/1872년 – 한 달(м) д е ррр))))
  • 1882년 – 소렌토의 저녁(An Dunnight in Sorrento, ечччррроооо))

기타

  • 1877—1882 – 산문의 시( (с ( ( ои п п п п пр п)

참고 항목

참조

  1. ^ In Turgenev's day, his name was written Иванъ Сергѣевичъ Тургеневъ.
  1. ^ "투르게네프"랜덤 하우스 웹스터의 무삭제 사전.
  2. ^ 러시아 제국의 노블하우스 올러드 아머리얼이 투르게네프를 무장시켰다. 1799년 12월 7일 제4부(러시아어)
  3. ^ 리처드 파이프스, 데탕트 시대의 미-소 관계: 오류의 비극, 웨스트뷰 프레스 (1981), 페이지 17.
  4. ^ a b 루토비노프는 러시아 제국의 노블하우스 올러드 아머리에 의해 무장되었다. 1807년 1월 25일 제8부(러시아어)
  5. ^ a b c 유리 레베데프(1990).투르게네프모스크바:몰로다야 그바르디야, 608페이지, 페이지 8-103 ISBN5-235-00789-1
  6. ^ Зайцев Б. К. Жизнь Тургенева.— парарарарарарарарарарарарарарарирС. 14.
  7. ^ a b c d 앞의 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다.
  8. ^ Schapiro (1982). Turgenev, His Life and Times. Harvard University Press. p. 18. ISBN 9780674912977. Retrieved 1 February 2020.
  9. ^ Harold Bloom, ed. (2003). Ivan Turgenev. Chelsea House Publishers. pp. 95–96. ISBN 9780791073995. For example, Leonard Schapiro, Turgenev, His Life and Times (New York: Random, 1978) 214, writes about Turgenev's agnosticism as follows: "Turgenev was not a determined atheist; there is ample evidence which shows that he was an agnostic who would have been happy to embrace the consolations of religion, but was, except perhaps on some rare occasions, unable to do so"; and Edgar Lehrman, Turgenev's Letters (New York: Knopf, 1961) xi, presents still another interpretation for Turgenev's lack of religion, suggesting literature as a possible substitution: "Sometimes Turgenev's attitude toward literature makes us wonder whether, for him, literature was not a surrogate religion—something in which he could believe unhesitatingly, unreservedly, and enthusiastically, something that somehow would make man in general and Turgenev in particular a little happier."
  10. ^ 실렌, W, 크리텐스 D, 미셸 L.: "이반 투르게네프의 암 진단, 수술, 사망 원인"Acta Chirurgica Belgica 115.3 (2015): 241–46.
  11. ^ 스피츠카 EA.미국 인체측정학회에 소속된 6명의 저명한 과학자와 학자들의 두뇌에 관한 연구.E D Cope 교수의 두개골에 대한 설명과 함께.트란스 암 필로스 소코 1907; 21: 175–308.
  12. ^ 프라브다 1988: 308
  13. ^ 톨스토이는 투르게네프가 죽은 후 다음과 같이 말했다: "농민 생활에 대한 그의 이야기는 영원히 러시아 문학에 귀중한 공헌으로 남을 것이다.나는 항상 그들을 높이 평가해 왔다.그리고 이런 점에서 우리 중 누구도 그와 견줄 수 없다.예를 들어, 살아있는 유물(Living Legacy, иве, ирer), 외톨이(ирр, ир,이 모든 것들은 독특한 이야기들이다.그리고 그의 자연 묘사에 대해서는, 이것들은 다른 어떤 작가의 손이 닿지 않는, 진정한 진주라고 할 수 있다.K.N. 로모노프가 인용한 "투르게네프 i Lev Tolstoi:Tvorcheskie vzimootnosheniia, S.E.에 있는 "Tvorcheskie vzimootnosheniia".샤탈로프(에드), I.S. 투르게네프 대 소브레메넘 수렁(모스크바:나우카, 1987년).
  14. ^ 이 문제를 정확하게 다루는 연구에 대한 참조는 도스토예프스키 기사의 Infobox에 있는 "인플루언스" 섹션을 참조하십시오.
  15. ^ 이사야 베를린, 러시아 사상가 (Penguin, 1994), 페이지 264–305.
  16. ^ 테오도어 스톰의 칼 에른스트 라게를 보라. 전기기(Heide: Boyens, 1999).
  17. ^ Henry James, European Writers & The Prefaces (The Library of America:뉴욕, 1984년).
  18. ^ 블라디미르 나보코프 러시아 문학 강의(HBJ, 샌디에이고: 1981)를 참조하십시오.
  19. ^ Chebankova, Elena (2014). "Contemporary Russian liberalism" (PDF). Post-Soviet Affairs. 30 (5): 341–69. doi:10.1080/1060586X.2014.892743. hdl:10.1080/1060586X.2014.892743. S2CID 144124311.

원천

  • 세실, 데이비드 1949년"투르게네프"는 데이비드 세실, 시인과 이야기꾼: 비판적인 에세이의 책이다.뉴욕: 맥밀런 주식회사: 123–38.
  • 프리본, 리처드1960. 투르게네프: 소설가의 소설가, 연구자.런던:옥스퍼드 대학교 출판부
  • 마가삭, 데이비드.1954. 투르게네프: 하나의 인생.런던:파버와 파버.
  • 소콜로프스카, 카타르지나 2011년콘라드와 투르게네프: 진짜를 향해.볼더:동유럽 모노그래프스
  • 트로이아트, 헨리 1988년투르게네프뉴욕: 더튼.
  • 야르몰린스키, 에이브람1959년. 투르게네프, 인간, 그의 예술과 시대.뉴욕: 오리온 프레스.

외부 링크