크레시

Kresy
같은 이름의 다른 플레이스에 대해서는 Kresy(동음이의)를 참조하십시오.
이스트보더랜드
크레시 워소드니
폴란드 제2공화국의 일부
Curzon line en.svg
1939년 독일-소련 화염병-리벤트로프 조약에서 동부 국경 지대(회색)는 소련에 직접 합병되었다.1919년 설계된 쿠르손 라인 동쪽의 소련군의 이득은 테헤란 회의, 얄타 회의, 포츠담 회의에서 서방 연합군에 의해 확인되었다(비아위스토크와 프르제밀 주변 지역의 약간의 조정).1945년 오데르-나이세 선 동쪽의 독일 영토(분홍색)의 대부분이 폴란드(흰색)의 잔존 지역에 양도되었고, 둘 다 새로 만들어진 폴란드 인민공화국을 구성하게 될 것이다.
역사 지역
기간1919–1939; 1945
지역1939년 폴란드 침공으로 소련이 합병한 폴란드의 영토
오늘의 일부 우크라이나
벨라루스
리투아니아
폴란드의 영토 진화
20세기에
제1차 세계 대전 후
제2차 세계 대전
제2차 세계 대전 이후
지역들
경계선
인접국

동부 보더랜드[1](폴란드어: Kresy Wschodnie) 또는 간단히 보더랜드(폴란드어: Kresy, 폴란드어 발음: [krss])는 제2차 세계대전 기간(1918년-1939년) 동안 폴란드 제2공화국의 동부를 위해 만들어진 용어이다.주로 농업적이고 광범위하게 다민족인 이곳은 전쟁 전 폴란드 영토의 거의 절반에 달했다.역사적으로 폴란드-리투아니아 연방 동부에 위치하고 있으며, 18세기 외국의 분할에 따라 러시아와 부분적으로 합스부르크 군주제(갈리시아)에 의해 합병되었고, 리가 조약 이후 1921년 폴란드에 양도되었다.제2차 세계대전 이후 국경이 바뀌면서 오늘날 폴란드에 남아 있는 땅은 하나도 없다.

The Polish plural term Kresy corresponds to the Russian okrainy (окраины), meaning "the border regions".[2]그것은 또한 유대인들이 러시아 제국의 동질적인 기독교 중심지인 모스크바와 상트페테르부르크에 정착하는 것을 제한하기 위해 캐서린 대왕이 고안한 계획인 "정착의 창구"의 북쪽 지역과도 거의 일치한다.팔레인은 제2차 폴란드 분할 이후 러시아 제국이 존재하지 않게 된 1917년 혁명까지 존속했다.폴란드-소련 전쟁과 리가 조약의 여파로 크레시의 오스트리아와 러시아 지역은 모두 폴란드로 재합병되었다.하지만, 인구는 이미 다양한 종교와 소수 민족으로 구성되어 있었고, 이는 폴란드 민족 수를 초과했다. 예를 들어, 슈테틀스라고 불리는 작은 마을의 유대인과 볼히니아 [3]지역의 우크라이나인 등이다.

행정적으로 동부 국경 지대는 리부프, 노보그로데크, 폴시, 스타니스와프, 타르노폴, 빌노, 보위, 비아위스토크 자치주로 구성되었다.오늘날, 이 모든 지역은 서부 우크라이나, 서부 벨로루시, 남동부 리투아니아로 나뉘어져 있고, 주요 도시 리비브, 빌니우스, 그리고 그로드는 더 이상 폴란드에 있지 않습니다.폴란드 제2공화국 시절, 동국경제는 1세기 이상의 분할 끝에 1919년 12월 영국 외무부가 제안한 쿠르손선 너머의 땅을 다시 떠오르는 주권 폴란드 공화국의 동쪽 국경으로 지정했다.1939년 9월, 소련과 나치 독일이 몰로토프-리벤트로프 조약에 따라 폴란드를 동시에 침공한 후, 모든 영토는 종종 [4]테러에 의해 소련 공화국인 우크라이나, 벨라루스, 리투아니아에 강제 편입되었다.

제2차 세계대전 중 소련의 영토 합병은 이후 테헤란 회의, 얄타 회의, 포츠담 회의에서 연합군에 의해 비준되었다.1991년 소련 해체 당시 크레시는 옛 소련 공화국들이 독립하면서 계속 남아있었다.비록 동부 국경지대가 더 이상 폴란드의 일부가 아니지만, 그 지방들은 여전히 폴란드 소수민족의 고향이고, 동부 국경지대에 대한 기억은 그들 중 많은 지역들 사이에서 유지되고 있다.

어원학

낮게 구불구불한 언덕과 초원으로 특징지어지는 크레시의 전형적인 풍경도(우크라이나 서부 시엘렉, 드로호비치 라이온 위치)
1922~1939년 폴란드 자치주.가장 동쪽에 있는 6개의 유성군은 크레시와 거의 같다고 볼 수 있다.

폴란드어 kresy(보더랜드)는 '엣지'를 뜻하는 kres의 복수형이다.즈비그니예프 고웨브에 따르면, "중세에는 크라이슬리니, 움크라이스, 란데스크라이스(국경선, 경계선 또는 경계선)[5]라는 뜻의 독일어 "크라이스(Kreis)"를 차용한 것"이라고 한다.그의 폴란드어 사전에서 사무엘 린데는 그 용어의 다른 어원을 제공한다.그에 따르면 크레시는 드니퍼 강 하류 지역에 있는 폴란드와 크림 칸국 사이의 국경을 의미했다.크레시라는 용어는 윈센티 폴의 시 '모호트'(1854년)와 'Pieemi o ziemi naszej'에서 문학에서 처음으로 등장했습니다.폴은 크레시가 타타르 [6]국경지대에 인접한 드니에스터강과 드니에퍼강 사이의 경계선이라고 주장했다.마크로 지역의 유대인 정착촌과 관련하여, 창백의 개념은 라틴어 palus(폴란드어에서 pal로 존재하며 말뚝을 의미하기도 함)에서 유래한 고대 영어 용어로, 이 경우 울타리나 [7]경계로 둘러싸인 영역을 의미한다.

20세기 초에, 이 용어의 의미는 폴란드-리투아니아 연방의 옛 동부 지방, 리부프-빌노 선 동쪽에 있는 땅을 포함하도록 확장되었다.폴란드 제2공화국에서 크레시는 역사적으로 폴란드인들이 쿠르손 선 동쪽에 정착한 땅과 동일시 했다.현재 이 용어는 1772년 이전에 영연방에 필수적이었던 폴란드 제2공화국의 동쪽 영토와 더불어 더 이상 현대 폴란드의 국경 안에 있지 않은 모든 동쪽에 적용되며 폴란드 공동체가 계속 존재한다.[8]

역사

폴란드 동부 정착촌은 주(州)로서 폴란드의 새벽으로 거슬러 올라간다.1018년, 용감한 볼레스와프 1세는 키예프 왕위기에 대한 볼레슬라프 1세의 개입(1018년 참조)을 침공하여 키예프를 점령하고 붉은 요새를 합병했다.1340년, 붉은 루테니아는 폴란드의 지배하에 들어갔고, 이것은 폴란드의 방어적인 정착촌과 가톨릭의 도입을 강화했다.1569년 루블린 연합 이후, 더 많은 폴란드 정착민들이 광대한 폴란드-리투아니아 연방의 동쪽 국경 지대로 이주했다.그들 대부분은 폴란드 마조비아 주와 소폴란드 주에서 왔다.그들은 점차 동쪽으로 이동했고, 초기 정착민(리투아니아인과 루테니아인)들이 거주한 인구 밀도가 낮은 지역에 정착했다.게다가, 크레시의 토착 상류층은 폴란드의 종교, 문화, 언어를 받아들였고, 결과적으로 그들의 동화와 폴론화를 초래했다.

폴란드의 파티션

1772년은 폴란드 왕국 영연방과 리투아니아 대공국의 첫 분할이었다(폴란드 분할 참조).1795년까지, 합스부르크 가문과 프로이센의 호엔촐레른 가문과 협력하여, 주의 동쪽 절반 전체가 러시아 제국에 합병되었다.폴란드-리투아니아 영토의 합병을 통해 러시아 제국의 극적인 서부 확장은 새로운 "러시아" 유대인 인구를 크게 증가시켰다.옛 폴란드와 리투아니아 영토에 있던 크레시와 중복된 팔레는 5백만 명이 넘는 유대인이었고, 그 당시 세계 유대인 인구 중 가장 큰 공동체(40%)를 대표했다.

폴란드의 관점에서, 그 땅들은 "도둑맞은 땅"이라고 불리게 되었다.폴란드인들은 강제 인구 감소로 인해 소수였지만, "도둑맞은 땅"은 폴란드 국가 정체성의 필수적인 부분으로 남아 있었고, 폴란드 문화 센터와 많은 다른 대학들 중에서 폴란드 대학, 얀 카지미에츠 대학, 그리고 리세움 크르제미니에키 대학에도 있었다.많은 교육받은 지역 주민들이 폴란드의 국가적 폭동에 적극적으로 참여했기 때문에, 러시아 당국은 박해 강화, 재산과 토지의 몰수, 시베리아로의 형벌 추방, 폴란드와 그들의 전통문화와 러시아화에 대한 조직적인 시도에 의지했다.제도.

정착지의 창백함

주요 기사: 결제의 창백함
정착지의 창백함

러시아의 관점에서 보면, "주거지의 항구"에는 벨라루스, 리투아니아, 몰도바, 현재의 우크라이나 대부분, 라트비아 동부, 폴란드 동부, 그리고 일반적으로 크레시 매크로 지역과 오늘날의 러시아 서부 국경 지역에 해당하는 서부 일부 지역이 포함되었다.그것은 동쪽의 창백한 경계선, 즉 경계선에서 프로이센 왕국(나중에 독일 제국)과 오스트리아-헝가리 제국과의 러시아 국경까지 뻗어 있었다.또한 유럽 러시아 영토의 약 20%를 차지했으며, 주로 폴란드-리투아니아 연방, 코사크 헤트마네이트, 오스만 제국(크림 칸국 포함)의 역사적 영토에 해당한다.

유대교, 유니아테, 가톨릭 인구가 많은 팔레에 포함된 지역은 1654년에서 1815년 사이에 일련의 군사 정복과 외교적 책략을 통해 획득되었습니다.팔레를 만드는 칙령의 종교적 성질은 분명하지만, 국교인 러시아 정교회로 개종한 것은 개인을 규약에서 해방시켰기 때문이다.역사학자들은 팔레를 만들고 유지하려는 동기는 본질적으로 [9]주로 경제적이고 국수주의적인 것이라고 주장한다.

크레시의 경제 쇠퇴

레온 와이초코프스키 "우크라이나에서 쟁기질"

러시아 제국은 1864년 반란과 폴란드 농노제도의 폐지로 원래 폴란드 땅주인들이 처분된 후 크레시를 버리고 광활한 시골의 낙후지로 전락했다.시골 토지의 황폐화는 농업, 임업, 양조업, 소규모 산업에 의존하던 대규모 경제 활동을 중단시켰다.역설적이게도, 남 크레시(오늘날의 우크라이나)는 비옥한 토양으로 유명했고 "유럽의 빵 바구니"로 알려져 있었다.19세기 말 무렵, 그 감소는 매우 심각하여 무역과 식량 공급이 문제가 되었고, 특히 유대인 사회가 서구, 유럽 및 미국으로 향하기 시작하면서 도시와 마을에서 대규모 이민이 시작되었다.새롭게 부활한 폴란드 국가가 되었을 때, 러시아 [10][11][12]통치 기간 동안 교육이 의무화되지 않았기 때문에, 그 지방은 그 나라에서 가장 낮은 문맹률 수준을 가짐으로써 추가적인 불이익을 받았다.이 지역은 수십 년 동안 방치되고 투자 부족의 유산으로 고통받아왔기 때문에 일반적으로 폴란드 서부 지역보다 경제적으로 덜 발전했다.

세계 대전 사이

1918~1921년은 폴란드 민족국가의 부활과 새로운 국경의 형성으로 인해 크레시에게 특히 격동의 시기였다.그 당시 폴란드는 동부 국경을 구축하기 위해 우크라이나(폴란드-우크라이나 전쟁 참조), 소련(폴란드-소련 전쟁 참조), 리투아니아(폴란드-리투아니아 전쟁 참조)와 3번의 전쟁을 치렀다.세 번의 분쟁에서 폴란드는 모두 승리를 거두었고, 그 결과 이전에 러시아의 정복 하에 합병되어 쿠르손 라인 동쪽에 있던 영토와 오스트리아 동부 갈리시아에 흡수되었던 땅을 되찾았다.그 지역은 후에 폴란드 제2공화국의 동부 지방을 형성했다.인터벨룸 기간 동안 크레시에 포함되었던 영토는 루보프 보이보데주, 노보그로데크 보이보데주, 폴시 보이보데주, 스타니스와프 보이보데주, 타르노폴 보이보데주, 빌노 보이보데주, 우위 보이보데주, 동부로 구성되었다.폴란드 정부는 이들 영토에서 적극적인 재분권 정책을 펼쳤다(오사드니크 참조).이로 인해 크레시 지역의 남동부 지역에서 우크라이나 민족주의자들과 빈번한 충돌이 일어났다. (동갈리시아의 우크라이나인 평화(1930년) 참조).

폴란드 제2공화국의 동쪽 국경 너머, 특히 민스크, 치토미르, 베르디체프 주변에는 수많은 폴란드 공동체들이 계속 살고 있었다.1920년대 후반과 1930년대 초 소련 당국은 벨라루스와 우크라이나에 폴란드 자치구를 2개 만들었지만, 폴란드 NKVD의 작전 기간 동안 이들 지역의 폴란드인들은 대부분 살해되고 나머지 폴란드인들은 카자흐스탄에 강제 이주되었다(옛 소련의 폴란드인 참조).

제2차 세계 대전 중과 후

다음 항목도 참조하십시오.볼히니아와 동부 갈리시아의 폴란드인 학살
1942년 10월 미조츠 게토에서 벌거벗은 여성과 아이들을 저격하는 독일군 Ordnungspolizei 조직원
1943년 볼히니아에서 일어난 폴란드인 학살.볼히니아의 폴란드인(현재 우크라이나)들은 대부분 살해당했거나 그 지역에서 도망쳤다.

1939년 9월 17일, 몰로토프-리벤트로프 조약의 결과로 크레시 영토는 소련에 합병되었고(소련의 폴란드 침공 참조), 크레시 민족 인구의 상당 부분이 시베리아와 [13]카자흐스탄을 포함한 소련의 다른 지역으로 추방되었다.나치 독일과 소련 사이의 새로운 국경은 1939년 9월 29일 체결된 독일-소련 국경 조약에 의해 다시 지정되었다.서우크라이나와 서벨로루시 인민의회 선거 후, 서우크라이나와 서벨로루시 공산주의 정부가 결성되어 각 공화국을 소련에 가입시킬 의사를 즉시 밝혔다(소비에트 연방에 합병된 폴란드의 영토 참조).독일의 소련 침공 이후, 크레시의 남동부 지역은 대독일 총정부에 흡수되었고, 나머지는 라이히스코미사리츠 오스트란트와 우크라이나에 통합되었다.1943-1944년 우크라이나 반군의 부대는 우크라이나 농민들의 도움으로 남동부 크레시에 사는 폴란드인들을 대량 말살했다.

1944년 1월 소련군은 옛 폴란드-소련 국경에 도달했고, 1944년 7월 말, 그들은 1939년 9월에 소련에 의해 점령되었던 영토 전체를 다시 그들의 지배로 편입시켰다.1943년 테헤란 회의 동안, 1939년 9월 비아위스토크와 프지메를 주변 일부 지역을 제외한 소련-폴란드 국경이 신설되었고, 런던에 있는 폴란드 망명 정부의 항의를 무시했다.포츠담 회의는 친소련 폴란드 민족해방위원회의 실질적인 승인을 통해 크레시로부터의 폴란드인 강제추방에 암묵적으로 동의하였다(1944-1946년 참조).크레시의 폴란드 주민 대부분은 소련에 의해 서쪽으로 독일의 옛 동부 지방으로 이주하라는 명령을 받았고, 독일 주민은 새롭게 비워졌고 폴란드 중세의 정착지에 근거해 폴란드 인민 공화국의 "회복된 영토"로 개명되었다.남부 크레시(현재의 우크라이나)에서 온 폴란드인들은 주로 실레지아에 정착해야 했고, 북부(벨라루스와 리투아니아)에서 온 폴란드인들은 포메라니아와 마스리아로 이주했다.르부프의 폴란드 주민들은 브로츠와프뿐만 아니라 그리비체와 바이톰에도 정착했다.그 도시들은 전쟁 중에 파괴되지 않았다.그들은 폴란드의 새로운 동쪽 국경과 비교적 가까웠는데, 이것은 갑작스럽게 [14]동부로 돌아오기를 희망할 때 중요해질 수 있다.

크레시 마을과 마을 전체가 서부 지역의 새로운 지역으로 단일 철도 수송을 통해 추방되는 일이 잦았다.예를 들어, 초즈누프 근처의 비아워 마을은 여전히 하부 비아워와 상부 비아워의 두 부분으로 나뉘어 있다.하부 비아워는 우스트르지키 돌네 근처의 폴라나의 비에슈차디 마을에 살던 사람들에 의해 정착되었다. (이 지역은 1951년까지 소련에 속했다: 1951년 폴란드-소련 영토 교환 참조) 부차츠 근처의 피슈코우체 마을의 주민들은 상부 비아워로 이주했다.매년 9월에, 비아와는 [15]크레소비아나라고 불리는 연례 축제의 현장이다.슈체친과 폴란드 서포메라니아에서는 전후 직후 폴란드 정착민의 3분의 1이 크레시 또는 시비라크 [16]출신이었다.1948년 동부 국경지대에서 태어난 사람들은 오폴레 인구의 47.5%, 바보로프 인구의 44.7%, 보크친의 47.5%, 구브치제의 42.1%, 르윈 브르제스키의 40.1%, 브르제의 32.6%를 차지했다.2011년에는 크레시족 출신이 오폴레족 [17]인구의 25%를 차지했다.1945년 말과 1946년 [18]초에 테르노필 지역에서 온 사람들에 의해 야시에 마을은 정착되었고 보르시브에서 온 폴란드인들은 트르지시스코즈드로이와 초즈나로 [19]이주했다.Wschowa와 그 카운티의 상황은 완전히 달랐다.1945년부터 1948년까지 8,000명 이상의 사람들이 그곳으로 이주했다.그들은 크레시 강의 다른 지역 - 아스마니, 스타니슬라우, 로네, 루우프, 브로디, 지아트와바, 그리고 [20]타르노폴에서 왔다.

1944년에서 1946년 사이에 크레시족으로부터 100만 명 이상의 폴란드인들이 회복된 영토로 이주했는데, 그 중에는 윌노 지역에서 15만 명, 폴시에서 22만 6,300명, 보예에서 133,900명, 북부코비나에서 5,000명, 동부 갈리시아에서 [21]618,200명이 있었다.이른바 제1차 폴란드 송환(1944-1946)은 혼란스럽고 무질서한 방식으로 이뤄졌다.사람들은 수송을 기다리며 몇 주, 심지어 몇 달을 기차역에서 보내야 했다.그 기간 동안 그들은 현지인, 소련 군인 또는 소련 철도 노동자들에 의해 소지품을 빼앗겼다.리투아니아에서는 철도 차량 부족으로 인해 "일복 정책"이 도입되었는데, 이는 폴란드인들이 모든 소지품을 남겨두고 떠나야 한다는 것을 의미했다.그들은 화물차나 마차를 타고 이동했고, 군이나 [14]경찰로부터 보호받지 못했기 때문에 그 여행은 길고 위험했다.1955-1959년에 크레시(이스터 보더랜드)에서 폴란드인들의 두 번째 대량 송환이 이루어졌다.그 결과 1945-1960년에 2백만 명 이상의 폴란드 사람들이 크레시를 떠났다.1960년 이후 크레시(특히 리투아니아 SSR와 벨로루시 SSR의 영토)에는 약 100만 명에서 200만 명이 더 남아 있었다.오늘날에도, 폴란드인들은 그로드노와 빌니우스 지역의 많은 지역에서 주민의 대다수를 차지한다.

전후 얼마 지나지 않아 동부 국경지대를 소련에 양도한 폴란드 공산주의자들은 일반적으로 반역자로 간주되었고, 폴란드 노동자당의 제1서기 브와디스와프 고무우카는 그것을 충분히 알고 있었다.동양에서 회복된 영토로 이주한 사람들은 그들끼리 르부프와 다른 동부로 돌아가는 것에 대해 이야기했고, 서방 연합군이 소련을 물리친 제3차 세계대전의 결과로 독일인들은 실레지아로 돌아가는 것에 대해 이야기했다.전후 격언 중 하나는 원자폭탄 하나만 있으면 우리는 다시 르부프로 돌아온다는 것이었다.두 번째는 작지만 강해서 다시 윌노로 돌아갈 겁니다." (Jedna bomba atomowa i wrocimy znow do Lwawa)Draga mawa, alle silna i wrocimy znow do Wilna)"[22][23] (드라가 마와, 에일 실나 이 워로시미 즈누프옛 독일 지역의 폴란드 정착민들은 1970년대까지 그들의 미래에 대해 불안했다.동부 정착민들은 실레지아 하부에 사는 것을 좋아하지 않았고, 그 결과 독일인들이 버린 기계, 가정, 농장에 신경을 쓰지 않았다.1945년 루보미에르츠는 좋은 상태였지만, 그 다음 몇 년 동안 포돌리아의 Czortkouf 지역에서 온 폴란드 정착민들이 이 도시를 황폐화시켰다.독일인들은 그것을 알고 있었다.1959년 독일 소식통에 따르면 실레지아는 폴란드인에 의해 파괴되었다.야기엘론 대학의 사회학자 즈지스와프 마흐는 폴란드인들이 분개했던 서양에 강제로 정착할 때, 그들이 신성시했던 땅을 떠나 적이 사는 지역으로 옮겨야 했다고 설명한다.게다가, 공산주의 당국은 정착민들과 마찬가지로 오랫동안 이 땅의 미래에 대해 확신이 없었기 때문에 처음에는 회복된 영토에 투자하지 않았다.마흐가 말했듯이, 서폴란드 사람들은 몇 년 동안 "가방 안에서" 살았고,[24] 동양으로 돌아올 때를 대비해 모든 소지품을 챙겼다.

전간 인구

크레시의 인구는 주로 폴란드인, 유대인, 우크라이나인, 벨라루스인으로 구성된 다민족이었다.전후 폴란드 공식 통계에 따르면, 폴란드인들은 이 지역에서 가장 큰 언어 집단을 형성했고, 인구 통계학적으로 도시에서 가장 큰 민족 집단이었다.다른 소수 민족에는 리투아니아인과 카라인(북쪽), 유대인(이 지역 전역의 도시와 마을에 흩어져 있음), 체코인과 독일인(보예와 동갈리시아), 아르메니아인과 헝가리인(르보프) 그리고 러시아인과 [25]타르타르인이 있었다.

1931년 폴란드 인구조사에 따른 폴란드어(빨간색)와 다른 언어(녹색)의 모국어 사용자 지도;통계국의 원본 지도

1931년 폴란드 인구조사에 따르면 1931년 각 주(州)의 서로 다른 모국어 비율은 다음과 같다.

  • 루우프 주, 폴란드어 58%, 우크라이나어 34%, 이디시어 8%
  • Nowogrodek Voivodeship (폴란드어 53%, 벨라루스어 39%, 이디시어 7%, 러시아어 1%
  • 폴시 보이스어족, 63% "기타" 또는 투테시어족, 14% 폴란드어, 10% 이디시어, 6% 벨라루스어, 5% 우크라이나어
  • 스타니스와프 주, 69% 우크라이나어, 23% 폴란드어, 7% 이디시어, 1% 독일어
  • 타르노폴 주, 폴란드어 50%, 우크라이나어 45%, 이디시어 5%
  • Wilno Voivodeship: 폴란드어 60%, 벨라루스어 23%, 이디시어 8%, 러시아어 3%, 기타 8% (리투아니아어 포함)
  • 볼히니아 주(Volhynia Voivodeship), 우크라이나어 68%, 폴란드어 17%, 이디시어 10%, 독일어 2%, 러시아어 1%, 기타 2%
  • 비아위스토크 주: 폴란드어 71%, 벨라루스어 13%, 이디시어 11%, 러시아어 3%, 기타 2[26]%

옛 폴란드 동부에 있던 폴란드인 외에도, 구소련과 발트해 국가에는 폴란드인 공동체가 많이 있었다.제2차 세계대전 전 쿠르손 선 동쪽의 폴란드 인구는 구 동폴란드와 1939년 이전의 소련 수치를 합산하여 추정할 수 있다.

제1차 세계대전 사이 폴란드 모국어(그 중 로마 가톨릭 신자) 출처(센서스) 현재 일부:
폴란드 남동부 2,249,703 (1,765,765)[27] 1931년[28] 폴란드 인구 조사 우크라이나
폴란드 북동부 1,663,888 (1,358,029)[29][30] 1931년 폴란드 인구 조사 Belarus 그리고
2. 구소련 전쟁 공식 인구 조사에 따르면 폴란드인 출처(센서스) 현재 일부:
소비에트 우크라이나 476,435 1926년 소비에트 연방 인구 조사 우크라이나
소비에트 벨라루스 97,498 1926년 소비에트 연방 인구 조사 벨라루스
소비에트 러시아 197,827 1926년 소비에트 연방 인구 조사 러시아
구소련의 10,574 1926년 소비에트 연방 인구 조사
3. 대전 사이의 발트해 국가들 공식 인구 조사에 따르면 폴란드인 출처(센서스) 현재 일부:
리투아니아 65,599 [Note 1] 1923년 리투아니아 인구 조사 리투아니아
라트비아 59,374 1930년 라트비아 인구[31] 조사 라트비아
에스토니아 1,608 1934년 에스토니아 인구 조사 에스토니아
TOTAL (1, 2, 3) 400만~500만 폴란드인
  1. ^ 폴란드 소식통은 1923년 리투아니아 총선에서 폴란드 정당의 득표율을 근거로 1923년 전후 리투아니아에서 실제 폴란드 민족은 202,026명으로 추정했다.

가장 큰 도시와 마을

1931년 폴란드 인구조사에 따르면 폴란드 동부 국경지대에서 가장 큰 10개 도시는 다음과 같다.르부프(팝 312,200), 빌노(팝 195,100), 스타니스와프(팝 60,000), 그로드노(팝 49,700), 브르제비치 나드 부젬(팝 48,400), 보리스와프(팝 41,500), 로뉴(팝 40,600), 타르노폴 35,600.

또한, 라트비아의 다우가프필스(1930년에 팝 43,200)도 폴란드계 주민이 21%인 주요 폴란드인 공동체였다.

1931년과[32] 1930년의 인구[28] 조사에 따르면 크레시의 24대 도시와 마을의 인구 민족 언어 구조(모어)
도시 팝. 폴란드의 이디시어와 히브리어 독일의 우크라이나어 벨라루스 사람 러시아어 리투아니아어 다른. 현재 일부:
루우프 312,231 63.5%(140,212) 24.1% (75,316) 0.8% (2,448) 11.3%(35,137) 0%(24) 0.1%(462) 0%(6) 0.2%(626) 우크라이나
윌노 195,071 65.9%(128,628) 28 % (54,596 ) 0.3%(561) 0.1%(213개) 0.9%(1,180) 3.8% (7,372) 0.8% (1,579) 0.2% (385) 리투아니아
스타니스와프 59,960 43.7% (26,440) 38.3%(22,944) 2.2%(1,332개) 15.6%(9,357명) 0%(3) 0.1%(50) 0% (1) 0.1%(86) 우크라이나
그로도노 49,669 47.2%(23,458) 42.1%(20,931명 0.2%(99) 0.2%(83) 2.5%(1,261) 7.5% (3,730) 0%(22) 0.2%(85) 벨라루스
브르제비치 48,385 42.6%(20,595) 44.1%(21,315) 0%(24) 0.8%(393) 7.1 % (3,434 ) 5.3% (2,575) 0% (1) 0.1%(48) 벨라루스
다우가프필즈 43,226 20.8%(9,007) 26.9%(11,636) - - 2.3%(1,006) 19.5%(8,425) - 30.4% (13,440) 라트비아
보리스와프 41,496 55.3%(22,967) 25.4%(10,538) 0.5% (표준) 18.5% (7,686) 0%(4) 0.1%(37) 0% (2) 0.1%(53) 우크라이나
로네 40,612 27.5% (11,173) 55.5% (22,557) 0.8%(327개) 7.9%(3,440) 0.1%(58) 6.9% (2,792 ） 0%(4) 1.2%(507) 우크라이나
타르노폴 35,644 77.7%(27,712) 14 % (5,002) 0%(14) 8.1% (2,896) 0% (2) 0%(6) 0%(0) 0%(12) 우크라이나
우크 35,554 31.9%(11,326) 48.6%(17,267) 2.3%(813) 9.3% (3,305) 0.1%(36) 6.4% (2,284) 0% (1) 1.5%(522) 우크라이나
코우미야 33,788 65%(21,969) 20.1% (6,798) 3.6%(1,220) 11.1% (3,742) 0%(0) 0%(6) 0% (2) 0.2%(51) 우크라이나
드로호비츠 32,261 58.4%(18,840) 24.8% (7,987) 0.4%(120) 16.3% (5,243) 0%(13) 0.1%(21) 0%(0) 0.1%(37) 우크라이나
핀스크 31,912 23 % (7,346) 63.2%(20,181) 0.1%(45) 0.3%(82) 4.3% (1,373) 9 % (2,866) 0% (2) 0.1%(17) 벨라루스
스트리즈 30,491 42.3%(12,897) 31.4%(9,561명) 1.6% (501) 24.6% (7,510) 0%(0) 0%(10) 0%(0) 0%(12) 우크라이나
카와루 27,677 37.2% (10,295) 46.2%(12,786명) 0.2%(50) 9 % (2,489 ) 0.1%(27) 7.1 % (1,954) 0% (1) 0.3%(75) 우크라이나
브워지미에르츠 24,591 39.1% (9,616) 43.1% (10,611) 0.6%(표준) 14 % (3,446) 0.1%(18) 2.9%(724) 0%(0) 0.2%(38) 우크라이나
바라노위체 22,818 42.8%(9,758) 41.3% (9423) 0.1%(25) 0.2%(50) 11.1% (2,537) 4.4%(1,006) 0% (1) 0.1%(18) 벨라루스
샘보 21,923 61.9%(13,575) 24.3%(5,196명) 0.1%(28) 13.2% (2,902) 0%(4) 0%(4) 0%(0) 0.4%(85) 우크라이나
쿠르제미엔에크 19,877 15.6% (3,108) 36.4% (7,245) 0.1%(23) 42.4% (8,440) 0%(6) 4.4%(883) 0% (2) 0.9%(180) 우크라이나
리다 19,326 63.3%(12,239) 32.6%(6,300) 0%(5) 0.1%(28) 2.1%(414) 1.7%(328개) 0% (2) 0.1%(10) 벨라루스
쵸르쿠프 19,038 55.2% (10,504) 25.5%(4,860) 0.1%(11) 19.1% (3,633) 0%(0) 0.1%(17) 0%(0) 0.1%(13) 우크라이나
브로디 17,905 44.9% (8031 ） 35 % (6,266) 0.2%(37) 19.8% (3,548) 0%(5) 0.1%(9) 0%(0) 0.1%(9) 우크라이나
스워님 16,251 52 % (8,452) 41.1% (6,683) 0.1%(9) 0.3%(45) 4%(656) 2.3% (369) 0% (2) 0.2%(35) 벨라루스
보코위스크 15,027 49.6%(7,448) 38.8%(5,827) 0%(7) 0.1%(10) 6.9% (1,038) 4.6%(689) 0%(3) 0%(5) 벨라루스


제2차 세계대전 후의 폴란드 소수민족

1944년부터 1958년 사이에 대부분의 폴란드 민족이 소련에서 추방되었음에도 불구하고, 1959년 소련의 인구 조사에서는 여전히 소련에 남아 있는 약 150만 명의 폴란드 민족이 있었다.

소련 공화국 1959년 폴란드 인구 조사
벨라루스 SSR 538,881
우크라이나 SSR 363,297
리투아니아 SSR 230,107
라트비아 SSR 59,774
에스토니아 SSR 2,256
구소련의 185,967
총 1,380,282

보다 최근의 인구 조사에 따르면, 2009년 벨라루스에는 약 295,000명의 폴란드인이 있었다(벨라루스 [33]인구의 3.1%).

주목받는 사람들

주요 기사:크레시 태생의 폴란드인 목록

[토론 – 토의]

폴란드 역사상 많은 영향력 있는 인물들이 크레시 지역에서 태어났다(주: 수정된 목록에는 리부프(Lviv)와 빌노(Vilnius)의 도시에서 태어난 폴란드인은 포함되지 않았다). 표폴리탄 목록, 빌니우스 관련 인물 목록 참조).폴란드 전 대통령 브로니스와프 코모로프스키의 가족은 리투아니아 [34]북부 출신이라고 알려져 있다.보그단 즈드로예프스키 문화유산부 장관의 어머니는 보리슬라프 [35]출신이고, 졸란타 크바시니에프스카 전 영부인의 아버지는 보리슬라브에서 태어났으며, 그의 여동생은 1943년 우크라이나 [36]민족주의자들에 의해 살해되었다.

폴란드 문화의 요람

1916년 폴란드어가 제1언어로 사용된 지역 지도
1923년 리투아니아 의회 선거, 1921년 검열, 1922년 폴란드 의회 선거를 기준으로 리투아니아에 거주하는 폴란드 인구 지도

폴란드 문학과 음악의 가장 유명한 이름들 중 일부가 크레시에서 탄생했기 때문에, 미코와이 레이, 아담 미키에비치, 줄리어스 스워와키, 카롤 시마노프스키 또는 체스와프 미워즈 등 동부 국경지대는 폴란드 문학 캐논에 반복적으로 등장하고 있다.미키에비츠의 '판 타데우스'는 폴란드어의 호출로 시작된다. "오 리투아니아, 나의 조국, 너는 건강처럼..." 크레시에 위치한 다른 유명한 작품으로는 나드 니엠, 모래시계의 간판 아래 요양원, "불과 검, 스텝의 불" 등이 있다.공산주의 폴란드에서는 교회 건축, 시골집, 보위에서의 폴란드인 학살 사건까지 폴란드의 동세기 유산과 같은 크레시와 관련된 모든 주제들이 소련의 선전상의 이유로 출판이 금지되었다. 왜냐하면 이 땅들은 현재 소련에 속해 있기 때문이다.공식 문서에는 동부 국경지대에서 태어난 사람들이 소련에서 태어난 것으로 명시되어 있었고,[37] 당시 크레시를 주제로 한 책이나 영화가 국가 검열관에 의해 통과된 경우는 거의 없었다.예외 중 하나는 Sylwester Chciciskiski의 엄청나게 인기 있는 코미디 3부작이었다.이 3부작은 2차 세계대전이 끝난 후 폴란드가 서쪽으로 이동한 후 현재의 서우크라이나에서 하부 실레지아로 재정착한 두 가족에 대한 이야기를 담고 있다.

공산주의 체제가 붕괴된 후, 옛 크레시는 역사적 논쟁의 형태로 폴란드의 문화적 테마로 돌아왔다.이스트 보더랜드에 대한 많은 책과 앨범들이 출판되었고, 종종 전쟁 전 시대의 원본 사진들과 함께 출판되었다.이러한 출판물의 예는 다음과 같습니다.

  • 로만 아프타나지Dzieje rezydencji na dawnich kresach Rzeczypospolitej.브로츠와프:Wydawnicto Osolinum, 1991-1997.폴란드 구동부 국경지대의 주택사(1991~1997년)는 한때 폴란드 크레시와 플랑티 지역의 무수한 사유지와 웅장한 주택에 포함된 문화유산을 기념비적인 11권으로 나열하고 기술하고 있다.
  • Kresy in Henryk Poddbsbski, Krzesimir D,bski 및 Maciej Pwayski의[38] 서문에 실린 Kresy in Henryk Poddbsbski.
  • 수많은 사진, 엽서, 지도가[39] 있는 크레시의 세계
  • 감상적인 여정Andrzej Wajda, Daniel Olbrychski와 함께 크레시 횡단 여행[40]
  • 3600개의 기사와 크레시의 또 다른 유명한 스타니스와프 [41]렘의 서문이 있는 크레시 백과사전.동부 국경지대에 대한 기사는 폴란드 신문과 잡지에 자주 실린다.2010년 말 브로츠와프의 가제타 위보르차 지역사무소는 동양에서 강제 이주당한 사람들의 이야기와 사진을 담은 크레시 패밀리 앨범을 시작했다.

2011년 상반기, Rzeczpospolita는 매일 "동부 국경지대의 책"(Ksigaga kresow wschodnich)[42]이라는 시리즈를 발행했다.2012년 7월호 우와암 르제 히스토리아지는 동국경지 및 폴란드 역사와 [43]문화에서 그 중요성에 관한 기사를 실었다.

현재

회색: 현대 리투아니아에서 폴란드인 인구가 대다수인 지역.빨간색: 제2차 세계대전 이전 폴란드-리투아니아 국경

폴란드인들에게 크레시로 알려진 영토는 현재 우크라이나, 벨라루스, 리투아니아 주 사이에 분할되어 있다.민족 폴란드인들은 여전히 그 지역에 살고 있다: 리투아니아에서는 가장 큰 소수 민족이다(리투아니아에서는 폴란드인 참조), 벨라루스에서는 러시아인에 이어 두 번째로 큰 소수 민족이다(벨로루시에서는 폴란드인 참조), 우크라이나에서는 공식적으로 144,130명이 살고 있지만, 일부 폴란드 단체들은 폴란드인의 수가 북극의 수라고 주장한다.우크라이나에 있는 s는 200만 명에 달할 수 있으며, 대부분은 [44]동화될 수 있다.(우크라이나 폴란드 참조).게다가 라트비아에는 5만 명의 폴란드인이 있다.리투아니아와 벨라루스는 우크라이나보다 폴란드인이 더 많다.이는 폴란드 인구 이동(1944-1946)[45]과 보위슈 보이보데시주의 폴란드인 학살 결과다.학살에서 살아남은 폴란드인들은 [14]이민의 기회를 달라고 애원했다.

우크라이나의 폴란드인 협회, 리비브 랜드의 폴란드 문화 협회, 우크라이나의 폴란드 조직 연합, 벨라루스의 폴란드인 연합, 리투아니아의 폴란드인 협회와 같은 많은 폴란드 단체들이 옛 동부 국경 지역에서 활동하고 있다.폴란드 스포츠 클럽(포고 르워프, FK 폴로니아 빌뉴스), 신문(가제타 르워프스카, 쿠리에 빌레스키), 라디오 방송국(리비브와 빌뉴스에), 많은 극장, 학교, 합창단, 민속 앙상블이 있다.크레시에 사는 폴란드인들은 정부 후원 단체인 Fundacja Pomoc Polakom na Wschodzie와 동 크레시에 있는 폴란드인 지원 협회(Karta Polaka 참조)의 도움을 받고 있다.크레시에 사는 폴란드인들을 돕기 위한 모금도 잦고, 크레시의 폴란드인 어린이들을 [46]폴란드에 초대하는 '크리스마스 패키지'나 '폴란드와의 여름' 같은 연례 행사도 있다.폴란드어 핸드북과 필름, 의약품과 의류는 수집되어 크레시에게 보내진다.책은 그곳에 있는 폴란드 학교에 가장 자주 보내집니다.예를 들어, 2010년 12월에 브로츠와프 대학은 "폴란드 산타클로스가 되어 크레시의 폴란드 아이에게 책을 주세요"[47]라는 행사를 조직했습니다.폴란드 교회와 공동묘지(예: 리부프 수비대 공동묘지)는 폴란드에서 온 돈으로 개조되었다.예를 들어 니사에서는 리비브 [48]인근 우파틴에 있는 로마 가톨릭 교회를 보수하기 위해 돈을 모으고, 오와와 주민들은 [49]리비브 지역에 있는 사시브에 있는 교회를 보수하기 위해 기금을 모은다.또한 크라쿠프의 희망의사 단체 의사들이 정기적으로 동부 국경지대를 방문하며 폴란드 교육부는 폴란드어 교사를 옛 소련으로 파견하는 특별 프로그램을 운영하고 있다.2007년, 700명 이상의 교사들이 동양에서 일했고, 그들 대부분은 크레시에서 [50]일했다.폴란드 TV 브로츠와프의 스튜디오 이스트는 니 할아버지의 무덤을 망각에서 구하라(Mogiw pr pradziada ocal od zapomnienia)라는 행사를 기획하고 있으며, 이 기간 동안 니더실레시아 학생들이 서우크라이나를 방문해 폴란드 묘지를 청소한다.2011년 7월, 약 150명의 학생들이 리비브, 테르노필, 포돌리아, 포쿠티아 [51]지역의 16개의 묘지를 청소했다.

전쟁과 인종 청소에도 불구하고 폴란드 문화의 많은 보물들이 여전히 동양에 남아 있다.빌니우스에는 16만 권의 책과 30,000 권의 원고를 소장하고 있는 브로블레스키 도서관이 있는데, 이 도서관은 현재 리투아니아 과학 아카데미에 속해 있다.리비브에는 폴란드의 가장 중요한 문화 중심지 중 하나인 오솔리눔이 있습니다.현재 브로츠와프 오솔리눔 사무실의 아돌프 주즈웬코 회장은 1945년 폴란드에서 오솔리눔 전체를 브로츠와프로 수송하기 위한 대규모 대중 운동이 있었다고 말했습니다.소련이 도서관의 대부분을 리비브에 [52]남겨야 한다고 결정했기 때문에, 그것은 겨우 20만 권을 회수하는데 성공했다.

현대의 폴란드에서는

폴란드는 제2차 세계대전의 여파로 동부 국경지대를 잃었지만 크레시와 연결된 폴란드인들은 여전히 그 땅들을 위해 불씨를 지피고 있다.현재 서우크라이나에서 온 폴란드인들이 대부분 실레지아로 이주했기 때문에 브로츠와프시는 미아스토 루보스키에(Lwowf 친화도시)로, 토루시, 그단스크, 올즈틴은 미아스타윌레스키에(Willeskie)[53]로 여겨진다.Lwow's Osolineum Foundation, 소장품 및 유명한 도서관은 현재 브로츠와프에 있습니다.Lwow의 폴란드 학자들이 폴란드 브로츠와프 대학교(옛 독일 브레슬라우 대학에서 인수)와 실레지안 공과 대학을 설립했습니다.동시에, 빌뉴스의 폴란드 학자들이 토루에 니콜라우스 코페르니쿠스 대학을 설립했습니다.

크레스 지향의 조직은 다수 존재하며, 가장 큰 조직인 세계 크레스 주민대회(World Congress of Kres Kresowian)는 바이톰에 위치하고 있으며, 폴란드와 해외에 지부가 흩어져 있다.의회는 매년 세계회의와 크레시 주민의 자스나 [54]고라 수도원 순례 행사를 개최한다.

현대 폴란드에서 활동하고 있는 다른 중요한 조직에는 다음이 포함됩니다.

  • 포즈나에서 온 폴스키에 토워지스토우 미워니쿠프 미아스타 크르제미에카 i Ziemi Krzemienikiej (폴란드 크르제미니에크 및 크르제미네크 랜드의 연인 협회)
  • 워프 출신의 스토와르지제니 크레소위 크레소위(크레시 협회 '팟카미엔')
  • 브로츠와프 출신의 스토와르지제니 오드라-니멘(협회 오드라-니멘)
  • 레그니카에서 온 스토와르지제니 프르지야시오우 지미 드로호비키에즈(드로호비츠 랜드의 친구 협회)
  • 바르샤바 출신의 스토와르지스제니 로진 오사드니쿠프 보즈코비치 i 시빌니히 크레소프 브쇼드니치(동부 국경지대의 오사드니크 가족 협회)
  • 브로츠와프 출신의 토와르지스토우 미워니코프 쿨투리 크레소베지(크레시 문화 친구 협회)
  • 바르샤바에서 온 토바르지스토우 미워니코프 보위니아 이 폴시아(보윈과 폴시의 연인 협회)
  • 브로츠와프 출신의 토와르지스토우 미와니코와 이 크레스와프 포우드니오우-브쇼드니치(브루프와 크레시 남동부의 연인 협회) 브제그, 비드고슈츠츠, 톰, 켐, 그다엘에 지부를 두고 있다.
  • Towarzystwo Przyjaciöw Grodna i Wilna (Grodno와 Wilno의 친구 협회), 비아위스토크, 에우크, 그단스크, 기이코, 루블린, 우도, 오스트로우, 스타르가르츠체체츠키에 지부를 두고 있다.
  • 바르샤바 출신의 Zwizekzek Sybirakow(Sybiraks Association of Sybiraks)로 폴란드와 해외에 지부를 두고 있다.
나폴레옹 오르다가 1875년에 쓴 모와다슈의 척후 사유지

매년 마스리아 마을 미스터고보에서는 영부인의 후원을 받아 폴란드 상원과 문화부 장관이 주최하는 '페스티발 쿨투리 크레소베지'(Kresy Culture Festival)가 열린다.이 축제는 TVP2와 TVP 폴로니아에서 방송되고 있으며, 2011년에 17회째 개최되었습니다.2011년 페스티벌 참가자 중에는 모지르의 포크앙상블 모지르잔카, 민스크의 아동청소년밴드 트차, 이비야네츠의 포크밴드 크레소위안카, 민스크의 브레스트, 기악밴드 비에드론키 출신의 폴란드 학술합창단 즈고다 등이 있었다.타라 후타(우크라이나), 앙상블 후지레츠카(삼비르), 앙상블 보리슬라비(보리슬라브), 앙상블 니에보(우크라이나), 스트랄히브치(우크라이나), 폴란드 춤과 노래 앙상블 빌렌카(빌니우스), 댄스(무용), 밴드 트로치니(Tranczenai)의 앙상블.시베리아의 [55]아바칸에서 온 nce와 Song Ensemble Syberryjski Krakowiac입니다.

크레시 중심의 다른 주목할 만한 축제는 다음과 같습니다.

루바츠프에는 크레시 박물관이 있으며,[61] 제2차 세계대전 후 크레시 출신의 폴란드인들이 정착한 도시 브로츠와프에 지방 정부의 지원을 받아 동부 국경지대의 박물관을 만드는 프로젝트가 있다.폴란드에서는 매년 크레시의 도시, 마을, 풍경을 묘사한 수많은 사진첩과 책이 출판된다.켐에서는 매주 크레시 자전거 마라톤이 열리고 폴란드 라디오 비아위스토크가 크레시 매거진을 방송하며 동부 국경 지대의 역사와 현재에 전념하고 있습니다.매주 일요일 폴란드 라디오 카토비체는 전쟁 전 유명한 Lwow's Merry Wave를 기반으로 한 프로그램을 방송하고, 매주 화요일 폴란드 라디오 Rzeszow는 크레시 풍경 프로그램을 방송합니다.브로츠와프에서는 우크라이나 민족주의자들의 희생자 추모 협회가 나루비에시(On the Border) 잡지를 발행한다.현대 폴란드에서 가장 잘 알려진 크레시 운동가 중에는 타데우시 이사코비치 잘레스키 신부와 닥터 등이 있다.인기 가수 파웨 쿠키즈의 아버지인 타데우스 쿠키즈2007년 이후 매년 브로츠와프에서는 동부의 국경지대의 유산 메달이 수여되고 있다.2011년 수상자는 헨리크 굴비노비치 [62]브로츠와프 명예 대주교였다.매년 열리는 Katy motor 모터사이클 레이드(Motocyklowy Rajd Katyński) 참가자들은 항상 크레시의 폴란드 센터를 방문해 어린이들에게 선물을 주고 현지 [63]폴란드인들을 만난다.

2011 Days of Kresy Culture in Brzeg (10월 22일-23일) 프로그램에서는 Kresy 테마 카바레, Kresy 서적 홍보, 동부 보더랜드 요리, 지역 교회 미사, Kresy 활동가 및 학자들과의 만남, Lwoov 중학교 연극 쇼 등이 다루어졌다.축제 주최측은 이틀 동안 브제그가 "전쟁 사이 폴란드 크레시의 수도"[64]가 될 것이라고 장담했다.

2012년 1월, 2월, 3월에 여론 조사 센터는 폴란드인들에게 크레시와의 관계에 대해 설문조사를 실시했다.폴란드 인구의 거의 15%(4,3~460만명)가 자신이 크레시에서 태어났거나 그 지역 출신 부모나 조부모가 있다고 선언한 것으로 나타났다.폴란드 북부와 서부에 크레소비아시의 수가 많다.루부시 보이보데시 거주자의 51%가 크레시족과 관련이 있다고 응답했고, 실레시아 보이보데시 거주자의 47%가 그들의 가족이 크레시족과 관련이 있다고 말했다.또한, 크레소비아시는 현재 오폴 보이보데시 인구의 30%, 웨스트 포메라니안 보이보데시 인구의 25%, 워미안-마수리안 보이보데시 [65]인구의 18%를 차지하고 있다.

폴란드어 방언

폴란드인들이 크레시에 수백 년 동안 살았기 때문에, 크레시 폴란드 방언의 두 그룹이 생겨났다: 북부(디알렉트 포노크노크레소위)와 남부(디알렉트 포우드니오우크레소위).[66]두 방언 모두 우크라이나어, 벨라루스어 또는 리투아니아어의 영향을 받았다.폴란드에서는 크레시 사투리가 표준 [67]폴란드어와 발음과 억양이 확연히 다르기 때문에 구별하기 쉽다.제2차 세계대전 전에 크레시 지방은 폴란드의 일부였고, 두 방언 모두 수백만 명의 폴란드인들이 공통적으로 사용했다.그러나 전쟁과 소련이 크레시를 합병한 후 대부분의 폴란드 민족이 서쪽으로 추방되면서 원어민들의 수가 심각하게 감소하였다.북부 크레시 사투리는 여전히 폴란드인들이 많이 살고 있는 리투아니아-벨라루시아 국경을 따라 사용되고 있지만, 우크라이나 서부의 폴란드인들이 어느 지역에서도 인구의 대다수를 형성하지 못하기 때문에 남부 크레시 사투리는 멸종 위기에 처해 있다.크레시 방언 중 특히 주목할 만한 것은 19세기 초에 생겨난 르부프 방언으로 1920년대와 1930년대에 도시에서 많이 쓰였으며, 부분적으로 크레시 태생의 훈련받은 배우와 코미디언이 모국어인 전국적인 인기를 얻었기 때문이다.폴란드어의 방언).

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참고 문헌

외부 링크