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마크 트웨인

Mark Twain
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마크 트웨인
Twain in 1907
1907년 트웨인
태어난사무엘 랭혼 클레멘스
(102-11-30)1835년 11월 30일
플로리다, 미주리, 미국
죽은1910년 4월 21일(1910-04-21)(74)
미국 코네티컷주 레딩의 스톰필드 하우스
휴식처미국 뉴욕 엘미라 우드론 묘지
필명마크 트웨인, 조쉬, 토마스 제퍼슨 스노드그래스
직종.
  • 작가.
  • 유머리스트
  • 사업가
  • 출판인
  • 강사
배우자.
(m.1870년, 1904년 사망)
아이들.Susy, Clara, Jean을 포함한 4명
부모님존 마셜 클레멘스(아버지)
친척들.오리온 클레멘스 (형제)
서명
Mark Twain Signatures-2.svg

마크 트웨인으로 알려진 새뮤얼 랭혼 클레멘스 (1835년 11월 30일-1910년 [1]4월 21일)는 미국의 작가, 유머 작가, 기업가, 출판사, 강사였다.그는 "미국이 [2]배출한 가장 위대한 유머리스트"로 칭송받았고 윌리엄 포크너는 그를 "미국 [3]문학의 아버지"라고 불렀다.그의 소설로는 톰 소여의 모험(1876)과 그 속편인 허클베리 핀의 모험(1884)[4]이 있으며, 후자는 종종 "위대한 미국 소설"로 불린다.

트웨인은 미주리주 한니발에서 자랐고, 그곳은 후에 톰 소여와 허클베리 핀을 위한 배경이 되었다.그는 인쇄소에서 견습생 생활을 한 후 형인 오리온 클레멘스의 신문에 기사를 기고하는 식자공으로 일했다.그는 나중에 네바다의 오리온에 합류하기 위해 서쪽으로 향하기 전에 미시시피 강에서 강 보트 조종사가 되었다.그는 광산에서의 자신의 실패에 대해 유머러스하게 언급했고, 버지니아 시티 지역 [5]기업을 위한 저널리즘으로 눈을 돌렸다.그의 유머러스한 이야기 "캘리포니아 카운티의 유명한 점프 개구리"는 그가 광부로 시간을 보냈던 캘리포니아의 엔젤스 캠프에 있는 엔젤스 호텔에서 들은 이야기를 바탕으로 1865년에 출판되었습니다.이 단편 소설은 국제적인 관심을 끌었고 심지어 [6]프랑스어로 번역되기도 했다.산문과 말투에서 그의 위트와 풍자는 비평가들과 동료들로부터 찬사를 받았고, 그는 대통령, 예술가, 사업가, 그리고 유럽 왕족들의 친구였다.

Twain은 그의 글과 강의로 많은 돈을 벌었지만, 그것의 복잡성과 부정확성 때문에 실패한 기계식 식자공인 Paige Compositor와 같은 그것의 대부분을 잃은 벤처에 투자했습니다.그는 이러한 재정적인 차질로 파산 신청을 했지만, 헨리 허틀스턴 로저스의 도움으로 재정적인 어려움을 극복했다.그는 파산할 수밖에 없었지만 결국 모든 채권자에게 전액을 지불했다.트웨인은 핼리 혜성의 출현 직후 태어났고, 그도 혜성이 지구에 가장 가까이 접근한 다음 날 사망했다.

전기

초기 생활

사무엘 클레멘스, 15세

Samuel Langhorne Clemens는 1835년 11월 30일 미주리주 플로리다에서 태어났다.그는 켄터키 태생인 제인 (1803–1890)과 버지니아 태생인 존 마셜 클레멘스 (1798–1847)의 7남매 중 여섯째였습니다.그의 부모님은 그의 아버지가 미주리로 이사했을 때 만났다.그들은 1823년에 [7][8]결혼했다.트웨인은 콘월, 영국, 스코틀랜드-아일랜드 혈통이었다.[9][10][11][12]그의 형제 중 3명만이 어린 시절에서 살아남았다.오리온 (1825–1897), 파멜라 (1827–1904), 헨리 (1838–1858).그의 오빠 플레전트 한니발(1828년)은 3주,[13][14] 여동생 마가렛(1830년–1839년)은 3세, 남동생 벤자민(1832년–1842년)은 [citation needed]3주 후에 세상을 떠났다.

그가 4살이었을 때, 트웨인의 가족은 미시시피 강의 항구 도시인 [15]미주리주 한니발로 이사했는데, 이 도시는 가상의 마을인 세인트루이스에 영감을 주었다.톰 소여의 모험과 허클베리 [16]핀의 모험에 나오는 피터스버그.그 당시 미주리주에서는 노예제도가 합법적이었고, 이 글들의 주제가 되었다.그의 아버지는 변호사이자 판사였고, 1847년, 트웨인이 [17]11살이었을 때 폐렴으로 사망했다.이듬해, 트웨인은 5학년을 마치고 학교를 떠나 인쇄소 [1]견습생이 되었다.1851년, 그는 오리온이 소유한 신문인 한니발 저널에 기고하고 유머러스한 스케치를 하는 타자기로 일하기 시작했다.18세 때 그는 한니발을 떠나 뉴욕시, 필라델피아, 세인트루이스, 신시내티에서 인쇄업자로 일하며 새로 결성된 인쇄노동조합인 국제인쇄노동조합(International Typographic Union(International Typographic Union)에 가입했다.그는 저녁에 공공도서관에서 독학했고, [18]일반 학교보다 더 많은 정보를 찾아냈다.

트웨인은 미시시피 강에서 소년 시절을 묘사하면서 동료들 사이에 "영구적인 야망이 하나밖에 없었다"고 말했다. 바로 증기선 기사가 되는 것이다."조종사는 가장 웅장한 직책이었습니다.조종사는 월급이 적었던 시절에도 월급이 150달러에서 250달러에 달하고 식비도 내지 않았습니다.트웨인이 묘사한 것처럼 조종사의 위신은 기장의 위신을 능가했다.조종사는 이 강의 둑을 1200마일 동안 장식하는 모든 오래된 장애물과 한쪽 가장자리 목화재, 그리고 모든 알려지지 않은 나무 더미에 대해 따뜻한 개인적 친분을 쌓아야 했다.'어두운 곳에 있는 걸 알 수 있어요'증기선 조종사 호레이스 E. 빅스비는 트웨인을 뉴올리언스와 세인트 사이의 강을 가르치기 위해 아기 조종사로 고용했다.루이스는 500달러(2021년 16,000달러 상당)로 트웨인의 졸업 후 첫 임금에서 지급된다.트웨인은 미시시피강의 랜드마크, 해류를 효과적으로 항해하는 방법, 그리고 강과 끊임없이 변화하는 수로, 암초, 물에 잠긴 개펄, 그리고 "지금까지 [19]떠다니는 가장 강한 배에서 생명을 앗아갈" 바위들을 읽는 법을 배우면서 미시시피강을 연구했다.그가 조종사 면허를 따기까지는 2년이 넘었다.조종사는 또한 그에게 "마크 트웨인"이라는 필명을 붙여주었는데, 이것은 기선의 [20][21]안전한 물인 2 패덤(12 피트)의 강 깊이의 측정된 강물에 대한 선장의 외침이었다.

젊은 조종사로서, 클레멘스는 미주리 강에서 증기선 선장으로서의 위업으로 유명해진 그랜트 마쉬와 함께 기선 A.B. 챔버스에서 근무했다.두 사람은 서로 좋아했고 존경했으며 클레멘스가 [22]강을 떠난 후에도 오랫동안 연락을 유지했다.

훈련을 받는 동안, 사무엘은 동생 헨리를 설득하여 그와 함께 일하도록 했고, 심지어 증기선 펜실베니아에 진흙 점원 자리를 마련해 주기도 했다.1858년 6월 13일, 증기선의 보일러가 폭발했고, 헨리는 6월 21일 그의 상처로 죽었다.트웨인은 이 죽음을 [23]: 275 한 달 전에 꿈에서 예견했다고 주장했고, 이것이 그의 초심리학에 대한 관심을 불러일으켰습니다; 그는 심리학 연구 [24]협회의 초기 회원이었습니다.트웨인은 죄책감에 사로잡혀 여생을 책임져야 했다.그는 강에서 계속 일했고 1861년 남북전쟁이 발발할 때까지 강 조종사였고, 미시시피 강을 따라 교통이 축소되었다.교전이 시작되었을 때, 그는 지역 연합 부대에 잠시 입대했다.그는 나중에 "실패한 캠페인의 사적 역사"라는 밑그림을 썼고,[25] 그와 그의 친구들이 해체되기 전 2주 동안 어떻게 남부연합의 자원 봉사자로 활동했는지를 묘사했다.

그리고 나서 그는 네바다 준주 장관이었던 동생 오리온을 위해 네바다로 떠났다.트웨인은 그의 책 러핑잇에서 [26][27]: 147 그 사건을 묘사한다.

미국 서부에서는

트웨인, 31세

오리온은 네바다 준주 주지사 제임스 W의 비서가 되었다. 1861년에 나이와 트웨인은 그가 서쪽으로 이사했을 때 그와 합류했다.이들 형제는 2주 이상 마차를 타고 그레이트 플레인스와 록키 산맥을 건너 솔트레이크시티의 [citation needed]모르몬교 공동체를 방문했다.

트웨인의 여행은 네바다주 버지니아시티의 은광촌에서 끝이 났고 그곳에서 그는 컴스톡 로드의 [25]광부가 되었다.그는 광부로서 실패했고 버지니아 시 신문 Territory [28]Enterprise에서 일하며 친구인 작가 Dan DeQuille 밑에서 일했다.1863년 2월 3일, 그는 "카슨으로부터의 편지 – re: Joe Goodman; party at the Governor. Johnson's; music"이라는 제목의 유머러스한 여행기사를 쓰고 [29][30]"마크 트웨인"이라고 서명하면서 처음으로 여기서 필명을 사용했다.

미국 서부에서의 그의 경험은 1870-71년에 쓰여지고 1872년에 출판된 러핑잇에 영감을 주었다.캘리포니아 캘러버라스 카운티에 있는 에인절스 캠프에서의 그의 경험은 "캘러버라스 카운티의 유명한 점프 개구리"(1865년)[citation needed]의 자료를 제공했습니다.

트웨인은 1864년 여전히 저널리스트로 샌프란시스코로 이사했고 브렛 하르테와 아르테무스 워드 같은 작가들을 만났다.그는 시인 이나 [31]쿨브리스와 연애했을지도 모른다.

작가로서의 그의 첫 성공은 1865년 11월 18일 뉴욕 주간지 새터데이 프레스에 그의 유머러스한 장편소설 "캘러베라스 카운티의 유명한 점프 개구리"가 발표되면서 그에게 전국적인 관심을 불러 일으켰다.1년 후, 그는 새크라멘토 유니온의 기자로 샌드위치 제도(현재의 하와이)를 여행했다.그가 유니온에 보낸 편지는 인기가 있었고 그의 첫 강의의 [32]기초가 되었다.

1867년, 한 지역 신문이 퀘이커 시티를 타고 그의 지중해 여행에 자금을 지원했고, 유럽과 중동 투어를 포함했다.그는 후에 The Innocents Outside (1869년)로 편찬된 여행 편지 모음을 썼다.그가 동료 승객인 찰스 랭던을 만난 것은 이 여행에서였다. 그는 그에게 여동생 올리비아의 사진을 보여주었다.트웨인은 나중에 [33]첫눈에 사랑에 빠졌다고 주장했다.

미국으로 돌아온 트웨인은 [34]1868년 예일 대학의 비밀 단체인 Scroll and Key에 명예 회원 자격을 제안받았다.

결혼과 아이

미국 남북전쟁의 특파원이자 작가인 조지 알프레드 타운센드, 라이벌[35] 버팔로 쿠리어 편집자인 데이비드 그레이와 함께 한 트웨인
코네티컷주 하트포드의 트웨인 하우스

트웨인과 올리비아 랭던은 1868년 내내 편지를 주고받았다.그녀가 그의 첫 번째 청혼을 거절한 후,[32] 그들은 1870년 2월 뉴욕의 엘미라에서 결혼했고, 그곳에서 그는 그녀에게 구애했고 그녀의 아버지의 처음의 [36]거부감을 가까스로 극복했다.그녀는 "부자하지만 자유분방한 가정" 출신이다; 그는 그녀를 통해 해리엇 비처 스토우, 프레드릭 더글러스,[37] 그리고 오랜 친구가 된 유토피아 사회주의 작가 윌리엄 딘 하웰스를 포함한 "사회주의자, 원칙적인 무신론자, 여성 권리와 사회적 평등을 위한 운동가들"을 만났다.클레멘스 부부는 1869년부터 1871년까지 뉴욕의 버팔로에서 살았다.그는 버팔로 익스프레스 신문에 지분을 소유하고 편집자 겸 [38][35]작가로 일했다.그들이 버팔로에 사는 동안, 그들의 아들 랭던은 디프테리아로 19개월에 사망했어요.그들에게는 세 딸이 있었다.수지 (1872–1896), 클라라 (1874–1962)[39] 그리고 장 (1880–1909).클레멘스 부부는 라이벌 버팔로 쿠리의 편집자로 일했던 데이비드 그레이와 그의 아내 마사와의 우정을 형성했다.트웨인은 나중에 그레이 부부는 '버팔로에서의 슬프고 애처로운 짧은 체류' 동안 그와 리비가 가졌던 "모든 위안"이었고 그레이의 "시를 위한 훌륭한 재능"은 [35]신문사에서 일하는데 낭비되었다고 썼다.

1872년 11월, 트웨인은 영국 바크 찰스 워드의 생존 선원 9명을 구조한 쿠나드 선 기선 바타비아호의 승객이었다.트웨인은 구조를 목격했고, 왕립인간학회에 바타비아의 선장과 구명보트의 [40]승무원들에게 경의를 표할 것을 추천하는 편지를 보냈다.1873년부터 트웨인은 가족을 코네티컷주 하트포드로 옮겨 스토우 옆집 건물을 지었다.1870년대와 1880년대에, 그 가족은 올리비아의 여동생 수잔 크레인의 [41][42]집인 엘미라의 쿼리 농장에서 여름을 보냈습니다.1874년,[41] 수잔은 트웨인이 글을 쓸 조용한 장소를 가질 수 있도록 본채와는 별도로 서재를 지었다.또한, 그는 시가를 끊임없이 피웠고 수잔은 그가 [citation needed]그녀의 집에서 피우는 것을 원하지 않았다.

트웨인은 하트포드(1874–1891)에서 보낸 17년과 쿼리 팜에서 보낸 20여 년의 여름 동안 많은 고전 소설을 썼다.그들은 톰 소여의 모험, 왕자와 거지, 미시시피에서의 삶, 허클베리 핀의 모험 그리고 아서 왕의 궁정의 코네티컷 양키를 포함한다.[citation needed]

이 커플의 결혼은 1904년 올리비아가 사망할 때까지 34년 동안 지속되었다.클레멘스 가문은 모두 엘미라의 우든 묘지에 [citation needed]묻혔다.

과학기술에 대한 사랑

1894년 초 니콜라 테슬라 실험실의 트웨인

트웨인은 과학과 과학 연구에 매료되었다.그는 니콜라 테슬라와 긴밀하고 지속적인 우정을 쌓았고, 두 사람은 테슬라의 [citation needed]연구실에서 많은 시간을 함께 보냈다.

트웨인은 "의류를 위한 조절 및 탈착 가능한 스트랩의 개량" ( 멜빵 교체)과 역사 하의 게임을 [43][44]포함한 세 가지 발명품을 특허 취득했다.상업적으로 가장 성공적이었던 것은 자기 붙이기 스크랩북이었습니다.페이지에 있는 마른 접착제는 [43]사용하기 전에 촉촉하게 적시기만 하면 됩니다.25,000대 이상이 [43]팔렸다.

트웨인은 법의학 기술로서 지문 채취의 초기 주창자였으며, 미시시피 강의 삶 (1883년)과 소설 퍼든헤드 윌슨 (1894년)[citation needed]의 중심 줄거리 요소로서 지문 채취를 다루었다.

트웨인의 소설 '코네티컷 양키'는 아서 왕 궁정에서 현대 기술을 영국에 소개하기 위해 과학 지식을 이용하는 현대 미국 출신의 시간 여행자를 주인공으로 한다.이런 유형의 역사 조작은 대체 [citation needed]역사로서 사변 소설의 연속이 되었다.

1909년, 토마스 에디슨은 코네티컷 레딩에 있는 그의 집 스톰필드에 있는 트웨인을 방문하여 그를 촬영했다.장면의 일부는 2릴짜리 단편 영화인 왕자와 거지 (1909)에 사용되었다.그것은 [45]트웨인의 현존하는 유일한 영화 장면이다.

재정 문제

트웨인은 글을 써서 상당한 돈을 벌었지만 투자를 통해 많은 것을 잃었다.그는 주로 새로운 발명과 기술, 특히 페이지 조판기에 투자했다.그것은 작동했을 때 보는 사람들을 놀라게 했던 아름답게 만들어진 기계적인 놀라움이었지만, 고장 나기 쉬웠다.트웨인은 1880년과 [47]1894년 사이에 30만 달러(2022년 900만 달러 상당)를 썼지만 완성되기 전에 Linotype에 의해 쓸모없게 되었다.그는 아내의 [48]유산 상당 부분뿐만 아니라 그의 책 수익의 대부분을 잃었다.

트웨인은 또한 그의 출판사 찰스 L.을 통해 돈을 잃었다. 웹스터 앤 컴퍼니는 율리시스 그랜트의 회고록을 팔면서 초기에 성공을 누렸으나 곧 실패하여 교황 레오 13세의 전기에서 돈을 잃었다.200부도 안 [48]팔렸어요.

트웨인과 그의 가족은 줄어드는 수입에 대응하여 그들의 비싼 하트포드 집을 닫고 1891년 6월에 유럽으로 이사했다.뉴욕 선과 맥클루어 신문 신디케이트의 윌리엄 M. 라판은 그에게 6개의 유럽 편지를 출판할 것을 제안했다.Twain, Olivia, 그리고 그들의 딸 Susy는 모두 건강상의 문제에 직면했고 그들은 유럽의 목욕탕을 [49]: 175 방문하는 것이 유익하다고 믿었다.가족은 1895년 5월까지 주로 프랑스, 독일, 이탈리아에 머물렀고, 베를린 (1891년–92년 겨울), 플로렌스 (1892년 가을–93년 겨울), 파리 (1893년 봄과 1894년–95년)에서 더 오래 머물렀다.그 기간 동안 트웨인은 계속되는 사업난으로 네 번이나 뉴욕으로 돌아왔다.그는 1893년 9월 플레이어스 클럽에서 하루 1.50달러(2021년 45달러 상당)에 싼 방을 빌려 1894년 3월까지 보관해야 했다.그 사이 그는 전기 작가 앨버트 비글로 페인(Albert Bigelow Paine)[49]: 176–190 의 말처럼 "뉴욕의 벨"이 되었다.

트웨인의 글과 강의는 그의 친구인 헨리 허틀스턴 [50]로저스의 도움으로 재정적으로 회복할 수 있게 했다.1893년 그는 스탠다드 석유의 교장이었던 금융가와 친분을 쌓기 시작했고, 그의 여생을 지속했다.로저스는 1894년 4월 그에게 먼저 파산 신청을 한 뒤 채권자가 저작물을 소유하는 것을 막기 위해 아내에게 저작권을 양도하도록 했다.마침내, 로저스는 그의 채권자들이 [49]: 188 모두 지불될 때까지 트웨인의 돈을 절대적으로 책임졌다.

트웨인은 로버트 스패로우[51] 스마이트의 제안을 받아들여 1895년[52] 7월 채권자들에게 전액을 갚기 위해 1년간 세계 순회 강연에 나섰다.[53]그것은 길고 힘든 여정이었고 그는 대부분 감기와 카분클로 인해 아팠다.여행의 첫 부분은 그를 8월 후반까지 북미를 가로질러 캐나다 브리티시컬럼비아로 데려갔다.두 번째 부분에서 그는 태평양을 항해했다.하와이 호놀룰루에서의 그의 강연은 콜레라 [49]: 188 [54]유행으로 취소되었다.트웨인은 피지, 호주, 뉴질랜드, 스리랑카, 인도, 모리셔스, 남아프리카로 갔다.그의 인도에서의 3개월은 712쪽 분량의 적도를 따라라는 책의 중심이 되었다.1896년 7월 후반, 그는 영국으로 돌아와 14개월 [49]: 188 전에 시작된 세계 일주 항해를 마쳤다.

트웨인과 그의 가족은 주로 영국과 오스트리아에서 4년을 더 보냈고 런던과 비엔나에서 더 오랜 시간을 보냈다.클라라는 [49]: 192–211 비엔나에서 테오도르 레셰티즈키에게 피아노를 배우고 싶었다.하지만, 진의 건강은 "의사 도시"[55]인 비엔나에서 전문가들과 상담하는 것으로부터 혜택을 받지 못했다.가족은 1899년 봄 벨그라비아의 스웨덴 골병 전문의인 조나스 헨리크 켈그렌 박사의 좋은 치료를 받은 폴트니 비글로우의 선례를 따라 런던으로 이사했다.그들은 스웨덴 산나 마을의 호수 옆에 있는 켈그렌의 요양소에서 여름을 보내도록 설득당했다.가을에 돌아와서, 그들은 런던에서 치료를 계속했고, 트웨인은 미국에서 비슷한 [56]골병학적 전문지식을 이용할 수 있다는 오랜 질문으로 확신하게 되었다.

1900년 중반, 그는 런던의 북쪽에 위치한 돌리스 힐 하우스에서 신문사 주인 휴 길진 레이드의 손님이었다.트웨인은 "고귀한 나무와 펼쳐진 시골, 그리고 삶을 즐겁게 하기 위해 가는 모든 것이 세계 [57]대도시의 비스킷이 던질 수 있는 거리에 있는 이렇게 만족스러운 장소는 본 적이 없다"고 썼다.그는 빚을 갚을 만큼 벌어서 1900년 10월에 미국으로 돌아왔다.1900/01년 겨울, 그는 연설, 인터뷰, 그리고 글에서 문제를 제기하면서 그의 나라의 가장 두드러진 제국주의의 반대자가 되었다.1901년 1월,[58] 그는 뉴욕 반제국주의 동맹의 부회장으로 일하기 시작했다.

강연 약속

1895년 트웨인의 방문을 기념하는 시드니 작가들의 산책 위패

트웨인은 현대의 스탠드업 [59]코미디와 비슷한 유머러스한 단독연설자로 큰 인기를 끌었다.그는 작가 클럽, 비프스테이크 클럽, 방랑자, 화이트 프리어스, 하트포드의 [citation needed]먼데이 이브닝 클럽을 포함한 많은 남성 클럽들에게 유료 강연을 했다.

1890년대 후반, 그는 런던의 새비지 클럽에서 연설했고 명예 회원으로 선출되었다.그는 웨일즈 왕자를 포함해 단 세 명의 남자만이 그렇게 명예로운 일을 당했다는 말을 들었고, 그는 대답했다. "글쎄, 그것은 왕자를 매우 [49]: 197 건강하게 만들 것이다."그는 1895년 세계 강연 투어의 일환으로 멜버른과 시드니를 방문했다.1897년, 그는 외교관 샤를마뉴 타워 주니어를 따라 빈의 콩코르디아 프레스 클럽에서 특별 게스트로 연설을 했다.그는 독일어로 "독일의 공포" (Die Schrecken der Deutschen Sprache)라는 연설을 [27]: 50 청중의 큰 즐거움을 주었다.1901년, 그는 프린스턴 대학의 클리오소픽 문학 협회에서 강연하도록 초청받았고, 그곳에서 명예 [60]회원이 되었다.

캐나다 방문

1881년 트웨인은 캐나다 몬트리올에서 열린 [61]연회에서 저작권 확보에 대해 언급했다.1883년,[62] 그는 오타와를 잠깐 방문했고, 1884년과 1885년 두 차례에 걸쳐 "천재의 쌍둥이"[62][63][64] 투어로 알려진 조지 워싱턴 케이블과 함께 독서 투어로 토론토를 방문했습니다.

토론토를 방문한 이유는 그가 몬트리올 방문에서 언급했던 허클베리 [62][64]핀의 모험에 대한 캐나다와 영국의 저작권을 확보하기 위해서였다.오타와를 방문한 이유는 라이프 온 더 미시시피에 [62]대한 캐나다와 영국의 저작권을 확보하기 위해서였다.토론토에 있는 출판사들은 1891년에 [62]국제 저작권 협정이 성립되기 전에 그 당시 그의 책의 허가받지 않은 판본을 인쇄했다.이것들은 캐나다뿐만 아니라 미국에서도 팔려나갔고, 그에게서 로열티를 빼앗겼다.그는 벨포드 브라더스 에디션 톰 소여의 모험만 해도 1만 달러가 들었다고 추정했다.[62]그는 1881년 몬트리올 [62]여행과 함께 "왕자와 거지"의 판권을 확보하려고 시도했지만 실패했다.결국, 그는 미국에서 출판하기 전에 캐나다에서 (캐나다와 영국 모두에 대해) 저작권을 등록하라는 법적 조언을 받았습니다. 그러면 미국판이 [62][64]출판될 때 캐나다 출판사들이 버전을 인쇄하는 것을 막을 수 있습니다.캐나다 거주자에게 저작권을 등록해야 한다는 요구사항이 있었다. 그는 [62][64]짧은 방문으로 이 문제를 해결했다.

만년 생사

내가 죽었다는 보도는 과장된 것이었다.
— Twain[65][66]

트웨인은 말년에 [67]맨해튼 웨스트 10번가 14번지에 살았다.그는 1896년 그의 딸 수시가 뇌수막염으로 사망하면서 시작된 심각한 우울증을 겪었다.1904년 올리비아의 죽음과 1909년 12월 24일 진의 죽음은 그의 [1]우울함을 심화시켰다.1909년 5월 20일, 그의 절친한 친구 헨리 로저스가 [68]갑자기 죽었다.

1906년 4월, 그는 그의 친구 이나 쿨브리스가 1906년 샌프란시스코 지진으로 그녀가 소유하고 있던 거의 모든 것을 잃었다는 소식을 듣고, 그녀를 위해 팔려고 사인된 초상화 사진 몇 장을 자발적으로 팔았다.쿨브라이스를 더 돕기 위해 조지 와튼 제임스는 뉴욕의 트웨인을 방문했고 새로운 초상화 세션을 준비했다.그는 처음에는 거부감을 느꼈지만, 결국 결과물 중 4개가 그가 [69]찍은 사진 중 가장 멋진 사진이라고 인정했다.9월, 트웨인은 북미 [70]리뷰지에 자서전의 챕터를 게재하기 시작했다.같은 해 5번가 3번지에서 할머니와 함께 사는 작가 샬럿 텔러는 그와 [71]"몇 년 동안 지속되었고 로맨틱한 의도를 포함했을 것"이라는 친분을 쌓기 시작했다.

트웨인은 1908년 오토크롬 루미에르 공정을 통해 사진을 찍었다.

1906년 트웨인은 그가 대리 손녀로 본 소녀들을 위해 엔젤 피쉬 앤 아쿠아리움 클럽을 결성했다.십여 명의 회원들은 10세에서 16세까지 다양했다.그는 그의 "천사 물고기" 딸들과 편지를 주고받았고 콘서트와 극장에 그들을 초대했고 게임을 했다.트웨인은 1908년에 클럽이 그의 "인생의 가장 큰 기쁨"[27]: 28 이라고 썼다.1907년, 그는 대서양 횡단 횡단에서 도로시 퀵(11)을 만나 "죽는 날까지 지속할 우정"[72]을 시작했다.

트웨인은 D학위 수령을 위한 학구적 레갈리아를 입었다.옥스포드 대학에서 그에게 수여한 리틀 학위

트웨인은 명예 문학박사 학위를 받았다.1901년 예일대학교의 Litt.그 후 1902년 미주리 대학 옥스퍼드 대학의 법학박사 또한 [73]: 52 : 58 1907년에 그에게 법학박사 학위를 수여했다.

트웨인은 1835년 핼리혜성이 가장 가까이 접근한 지 2주 만에 태어났으며 [49]1909년 다음과 같이 말했다.

1835년핼리 에도 혜성이 입니다.내년에 또 오니까 꼭 사귀고 싶어요.핼리 혜성과 사귀지 않으면 내 인생에서 가장 큰 실망이 될 거야.전능하신 하느님은 의심의 여지없이 이렇게 말씀하셨습니다. "이제 이 두 명의 불가사의한 괴짜가 여기 있습니다. 그들이 함께 들어왔으니, 그들은 함께 나가야 합니다.

트웨인의 예언은 정확했다; 그는 1910년 4월 21일 스톰필드에서 그 혜성이 [74]지구에 가장 가까이 접근한 다음날 심장마비로 사망했다.

트웨인과 그의 아내는 엘미라의 우드론 묘지에 나란히 묻혔다.

트웨인의 사망 소식을 접한 윌리엄 하워드 태프트 대통령은 다음과 같이 [75][76]말했다.

마크 트웨인은 수백만 명에게 즐거움 – 진정한 지적 즐거움을 주었고, 그의 작품은 앞으로도 계속해서 수백만 명에게 그러한 즐거움을 줄 것이다… 그의 유머는 미국인이었지만, 그는 영국인들과 자국민들에게 거의 같은 인정을 받았다.그는 미국 문학의 영속적인 부분을 차지해 왔다.

트웨인의 장례식은 뉴욕 [77]5번가에 있는 브릭 장로교 교회에서 열렸다.그는 뉴욕 엘미라의 우드론 묘지에 있는 아내의 가족 묘지에 묻혔다.랭던 가족의 묘지에는 그의 생존한 [78]딸 클라라가 세운 12피트 높이의 기념비가 있다.더 작은 묘비도 있다.그는 화장에 대한 선호도를 표현했지만, 그의 생존 가족이 마지막 말을 할 것이라는 것을 인정했습니다.

코네티컷과 뉴욕의 관계자들은 트웨인의 재산 가치를 471,000 달러로 추산했다.[79]

★★★

★★★

트웨인은 가볍고, 유머러스한 시를 쓰기 시작했지만, 그는 인간의 허영, 위선, 그리고 살인 행위를 연대기로 쓴 사람이 되었다.중간 경력 때, 그는 풍부한 유머, 탄탄한 이야기, 그리고 사회적 비판을 허클베리 핀에서 결합했다.그는 구어체 연설의 달인이었고 미국 주제와 언어를 바탕으로 한 독특한 미국 문학을 창조하고 대중화하는 데 도움을 주었다.

그의 작품들 중 많은 것들이 여러 가지 이유로 때때로 억압되어 왔다.허클베리 핀의 모험은 미국 고등학교에서 반복적으로 제한을 받아왔는데, 특히 남북전쟁 이전 시대에는 "nigger"[80]라는 단어를 자주 사용했기 때문이다.

트웨인의 작품에 대한 완전한 참고문헌은 그가 쓴 방대한 수의 작품들과 그가 여러 개의 다른 필명을 사용했기 때문에 편집하는 것이 거의 불가능하다.게다가, 그의 연설과 강의의 상당 부분이 유실되거나 기록되지 않았기 때문에, 트웨인의 작품 편집은 진행 중이다.연구자들은 1995년과 [48][81]2015년에 출판된 자료를 재발견했다.

트웨인은 1863년 버지니아시 신문 'Territory Enterprise'에 기고하던 중 경쟁 신문인 버지니아 데일리 유니온의 편집자이자 "태평양의 은어 웅변가"[82]: 51 로 알려진 변호사 톰 피치를 만났다.그는 피치가 자신의 "첫 번째 정말 유익한 수업"을 서면으로 해 준 공로를 인정했습니다."내가 처음 강의를 시작했을 때, 그리고 나의 초기 글에서, 트웨인은 후에 "나의 유일한 생각은 내가 보고 [83]들은 모든 것을 만화 자본으로 삼는 것이었다."라고 말했다.1866년,[84] 그는 네바다 와쇼 시티의 군중들에게 샌드위치 제도에 대한 강의를 했다.그 후, 피치는 그에게 말했다.

클레멘스, 당신의 강의는 훌륭했어요.그것은 웅변적이고, 감동적이고, 진심이었다.나는 평생 이렇게 훌륭한 내레이션을 들어본 적이 없다.하지만 당신은 용서할 수 없는 죄를 저질렀습니다. 바로 용서할 수 없는 죄입니다.다시는 죄를 짓지 말아야 할 죄입니다.당신은 가장 설득력 있는 묘사를 끝맺었습니다.그것에 의해, 청중들은 가장 흥미있는 피치로 향하게 되었습니다.악랄한 안티클라이맥스의 조각으로, 당신이 만들어 [85]낸 정말로 훌륭한 효과는 모두 무효가 되었습니다.

트웨인이 "캘러베라스 카운티의 점프 개구리"를 썼던 오두막집, 투오룸네 카운티의 재커스 힐.이력 마커와 내부 뷰를 클릭합니다.

트웨인이 세이지브러쉬 스쿨의 작가가 된 것은 이 시기였다; 그는 후에 가장 유명한 [86]멤버로 알려졌다.그의 첫 번째 중요한 작품은 1865년 11월 18일 뉴욕 새터데이 프레스지에 실린 "캘러베라스 카운티의 유명한 점프 개구리"였다.인기가 폭발하자, 새크라멘토 연합은 그에게 여행 경험에 대한 편지를 쓰도록 의뢰했다.이 일을 위해 그가 택한 첫 여정은 샌드위치 제도(하와이 제도)로 가는 첫 항해에서 기선 아약스를 타는 것이었다.그동안 그는 신문에 출판을 위한 편지를 쓰며 자신의 경험을 유머로 기록했습니다.이 편지들은 그가 샌프란시스코에서 파나마 지협을 통해 뉴욕까지 여행하는 여행 특파원을 지정했던 샌프란시스코 알타 캘리포니아 신문과의 작업의 기원이었음이 입증되었다.

1867년 6월 8일, 그는 5개월 동안 유람선 퀘이커 시티를 항해했고, 이 여행은 해외의 무고한 사람들 또는 새로운 청교도들의 진보로 귀결되었다.1872년, 그는 미주리에서 네바다로 가는 여행, 이후 미국 서부에서의 삶, 그리고 하와이 방문에 대한 설명으로 그의 두 번째 여행 문학인 "러핑 잇"을 출판했다.이 책은 이노센트가 유럽과 중동의 여러 나라들을 비판했던 것과 같은 방식으로 미국과 서구 사회를 풍자하고 있다.그의 다음 작품은 소설을 쓰기 위한 그의 첫 시도인 "The Gilded Age: A Tale of Today"이다.이웃인 찰스 더들리 워너와 함께 쓴 이 책은 또한 그의 유일한 합작품이다.

트웨인의 다음 작품은 미시시피 강에서의 경험을 바탕으로 했다.올드 타임즈 온 미시시피는 [87]낭만주의에 대한 환멸을 담은 1875년 애틀랜틱 월간지에 연재된 스케치였다.올드타임즈는 결국 '미시시피에서의 삶'의 출발점이 되었다.

톰 소여와 허클베리 핀

트웨인의 다음 주요 출판물은 톰 소여의 모험으로 한니발에서의 그의 젊음을 그렸다.톰 소여는 어린 시절 트웨인을 모델로 삼았으며, 학교 친구인 존 브릭스와 윌 [citation needed]보웬의 흔적이 있다.이 책은 또한 트웨인의 소년 시절 친구인 톰 블랭켄십을 바탕으로 한 허클베리 핀을 조연으로 소개하고 있다.

왕자와 거지는 오늘날 영화와 문학에서 흔히 볼 수 있는 줄거리에도 불구하고 그다지 큰 호응을 얻지 못했다.이 책은 같은 날 태어난 같은 날 태어난 두 남자아이의 이야기를 담고 있으며, 왕자와 가난한 사람이 서로 다른 장소에서 벌어지는 사회적 해설을 하고 있다.트웨인은 허클베리 핀의 모험을 시작했고,[88] 그의 여행 책인 "트램프 해외"를 완성했는데, 이 책은 그의 중유럽과 남유럽 여행을 묘사하고 있다.

트웨인의 다음 주요 출판물은 허클베리 핀의 모험이었고, 이것은 그를 주목할 만한 미국 작가로 확인시켜주었다.어떤 사람들은 이 책을 최초의 위대한 미국 소설이라고 불렀고, 이 책은 미국 전역의 많은 학교에서 필독서가 되었다.허클베리 핀은 톰 소여의 분신이었고 전임자보다 더 진지한 어조를 가지고 있었다.톰 소여의 출판 직후인 1876년 중반에 400장의 원고가 쓰여졌다.허클베리 핀의 마지막 5번째는 많은 논란의 대상이다.비평가 레오 마르크스의 표현대로 트웨인이 신경 쇠약을 경험했다는 평가도 있다.어니스트 헤밍웨이는 허클베리 핀에 대해 말한 적이 있다.

읽으면 니거 짐이 소년들로부터 도둑맞은 곳에서 멈춰야 한다.그게 진짜 끝이야.나머지는 속임수일 뿐이야

는 또한 에세이에서 과 같이 .

모든 현대 미국 문학은 허클베리 [89]핀이라는 마크 트웨인의 한 책에서 비롯되었다.

허클베리 핀이 완성될 무렵, 트웨인은 "미시시피의 삶"을 썼는데,[48] 이것은 소설에 큰 영향을 미쳤다고 한다.이 여행 작품은 22년 동안 미시시피 강을 떠난 트웨인의 기억과 새로운 경험을 되짚어본다.그는 또한 "마크 트웨인"이 배가 안전한 물에 잠겼을 때 울린 것으로, 수심이 2(또는 2인) 깊이를 나타냈다고 설명했다.

현재 미주리주 한니발의 마크 트웨인 동굴로 알려져 있고 트웨인의 책 톰 소여의 모험에서 자주 언급되는 맥도웰 동굴에는 트웨인이 직접 [90]벽에 "샘 클레멘스"라고 새겨져 있다.

★★

트웨인은 그의 신생 출판사 찰스 L.을 통해 율리시스 그랜트 대통령의 회고록을 제작했다. 웹스터 & 컴퍼니, 찰스 L.과 공동 소유했던 회사입니다.웹스터, 그의 조카와 [91]결혼했어요.

이 시기에 그는 "실패한 캠페인의 사적 역사"를 센츄리 [92]매거진에 기고하기도 했다.이 작품에는 남북전쟁 중 남부군 민병대에서 2주간 복무한 그의 모습이 자세히 나와 있다.그는 다음으로 <왕자와 거지>와 같은 역사 소설 스타일로 쓰여진 <코네티컷 양키>에 초점을 맞췄다.코네티컷의 한 미국인은 정치와 사회 규범에 대한 부조리를 아서 왕의 법정에 세워서 보여주었다.이 책은 1885년 12월에 시작되었고, 몇 달 후 1887년 여름까지 보류되었고,[citation needed] 결국 1889년 봄에 완성되었다.

그의 다음 대규모 작품은 파산을 막기 위해 필사적으로 노력한 퍼든헤드 윌슨이었다.1893년 11월 12일부터 12월 14일까지 트웨인은 이 [48]소설을 위해 60,000개의 단어를 썼다.비평가들은[who?] 이 소설의 구성이 거칠고 줄거리가 끊임없이 흐트러지는 원인으로 이 성급한 완성을 지적해왔다.이 소설은 또한 같은 날 태어난 두 소년이 왕자와 거지처럼 삶의 위치를 바꾸는 이야기를 담고 있다.이 책은 Century Magazine에 처음 연재되었고 마침내 책 형태로 출판되었을 때 Pudd'nhead Wilson이 주요 제목으로 등장했습니다. 그러나 "부제"는 제목 전체를 다음과 같이 읽게 합니다.퍼든헤드 윌슨의 비극과 비범한 [48]쌍둥이의 희극.

트웨인의 다음 모험은 그가 잔다르크의 개인적인 추억이라고 부르고 그의 아내에게 바친 직선적인 소설 작품이었다.그는 이 일로 인해 받은 비판에도 불구하고 이것이 그가 가장 자랑스러워하는 일이라고 오랫동안[where?] 말했었다.이 책은 어린 시절부터 그의 꿈이었고,[48] 그는 청소년 시절 잔 다르크의 삶을 상세히 기술한 원고를 발견했다고 주장했다.이것은 그가 그의 출판사를 구할 것이라고 확신한 또 다른 작품이었다.그의 재정 고문인 헨리 허틀스턴 로저스는 그 생각을 깨고 트웨인을 그 사업에서 완전히 끌어냈지만,[citation needed] 그 책은 그럼에도 불구하고 출판되었다.

비용을 지불하고 사업 프로젝트를 계속 진행하기 위해 트웨인은 수익률 감소와 함께 기사와 논평을 맹렬히 쓰기 시작했지만 충분하지 않았다.그는 1894년에 파산 신청을 했다.경제적으로 어려운 이 시기 동안, 그는 생계를 유지하기 위해 신문에 여러 문학 리뷰를 실었다.James Fenimore Cooper는 쿠퍼의 "문학 범죄"를 상세히 기술한 기사에서 그를 조롱한 것으로 유명하다.그는 쿠퍼의 작품을 칭찬하기 전에 토마스 라운즈베리, 브랜더 매튜스, 윌키 콜린스가 "그것의 일부를 읽어야 했다"[93]고 제안했다.

조지 엘리엇, 제인 오스틴, 로버트 루이스 스티븐슨도 1890년부터 시작해 죽을 [94]때까지 트웨인의 공격을 받았다.그는 그가 "품질 있는 글"이라고 생각하는 것을 여러 편지와 에세이로 요약하고, "치아와 발톱" 스타일의 문학 비평에 대한 원천을 제공한다.그는 간결함, 단어 선택의 효용, 그리고 사실성에 중점을 두고 있다. 예를 들어, 쿠퍼의 사슴떼는 현실적이라고 주장하지만 몇 가지 단점이 있다고 불평한다.아이러니하게도, 그의 몇몇 작품들은 나중에 연속성이 부족하고 체계성이 부족하다는 비판을 받았다.

트웨인의 아내는 1904년 부부가 플로렌스의 빌라 디 쿼토에 머물던 중 사망했다.시간이 좀 지난 후, 그는 결혼 생활 내내 그의 편집자이자 검열관이었던 그의 아내가 무시했던 작품들을 출판했다.미스터리한 이방인은 아마도 사탄의 지구로의 다양한 방문을 묘사하는 가장 잘 알려진 작품일 것이다.이 특별한 작품은 트웨인의 생전에 출판되지 않았다.그의 원고에는 1897년에서 1905년 사이에 쓰여진 세 가지 판본이 포함되어 있었다: 소위 한니발, 에셀도르프, 그리고 인쇄소 판본.이로 인한 혼란은 뒤죽박죽인 버전의 광범위한 출판으로 이어졌고, 트웨인이 쓴 원본을 최근에야 구할 수 있게 되었다.

트웨인의 마지막 작품은 자서전이었는데, 그는 이 자서전을 받아 적었고 만약 그가 비연대적 순서로 변덕과 얽힘을 부린다면 가장 재미있을 것이라고 생각했다.일부 아카이브리스트와 편집자들은 트웨인의 유머와 책의 흐름을 없애면서 전기를 좀 더 전통적인 형태로 재정렬시켰다.736쪽이 넘는 자서전 1권은 트웨인의 [95][96]바람대로 그가 사망한 지 100년이 지난 2010년 11월 캘리포니아대에서 출간됐다.그것은 곧 예상치 못한 베스트셀러가 [97]되었고, 트웨인은 19세기, 20세기, 21세기에 새로운 베스트셀러를 출판한 몇 안 되는 작가 중 한 명이 되었다.

★★

트웨인의 작품들은 검열을 받아왔다.Stuart(2013)에 따르면, "일반적으로 종교 단체나 영향력 있는 위치에 있는 개인들이 이러한 금지 캠페인을 주도했다 – (물론 범위 내에서) 지적 자유를 존중하는 미국의 "도서관 정신"을 주입받은 일하는 사서들은 많지 않았다."1905년, 브루클린 공공도서관은 허클베리 핀의 모험과 톰 소여의 모험이 [98]언어라는 이유로 아동부서에서 금지시켰다.

★★★

트웨인의 견해는 나이가 들면서 더욱 급진적이 되었다.1887년 친구이자 동료 작가인 윌리엄 딘 하웰스에게 보낸 편지에서 그는 자신이 가장 좋아하는 작품 중 하나를 언급하며 자신의 관점이 평생에 걸쳐 변화하고 발전했음을 인정했습니다.

1871년 칼라일의 프랑스 혁명을 끝냈을 때, 나는 지롱댕이었다.그 이후로 나는 그것을 읽을 때마다 다르게 읽었다.생활과 환경에 의해 조금씩 영향을 받고 변화하고 있다.그리고 이제 나는 다시 책을 내려놓고 내가 산스쿨롯이라는 것을 깨달았다.창백하고 특징이 없는 산스쿨롯이 아니라 [99][100]마라트입니다

★★★

트웨인은 기술 진보와 상업의 확고한 지지자였다.그는 "비즈니스 시대"의 사회가 "개인, 정파,[101] 종교 파벌의 수용을 위해 간섭해서는 안 되는" "정확하고 지속적인" 법에 의해 통치된다고 믿었기 때문에 복지 조치에 반대했다.그는 "좋은 정부는 전혀 없고,[101] 가능한 정부는 없다"고 주장했다.워싱턴 대학의 가이 A. 카드웰 교수에 따르면:

현재의 기준으로 마크 트웨인은 진보적이라기보다는 보수적이었다.그는 자유방임주의를 강하게 신봉했고, 개인의 정치적 권리를 재산권에 버금가는 것으로 생각했으며, 자수성가한 재벌들을 존경했으며, 부와 두뇌를 가진 사람들로 구성되는 리더십을 옹호했다.자유주의자로 인식되는 그의 태도 중에는 기술을 통한 진보에 대한 믿음과 군주제, 계승된 귀족, 로마 가톨릭 교회, 그리고 말년에 제국주의에 [102]대한 적대감이 있었다.

트웨인은 "미시시피의 라이프 온 더 미시시피"에서 강 보트 산업의 조합에 대해 쓴 글을 수십 년 [103]후에 조합 회관에서 읽혔다.그는 노동운동, 특히 가장 중요한 노조인 [37]노동기사단을 지지했다.그는 그들에게 한 연설에서 다음과 같이 말했다.

압제자는 누구입니까?소수: 국왕, 자본가, 그리고 소수의 감독관과 감독관들.억압받는 자는 누구인가?많은 사람들, 세상의 민족들, 값진 사람들, 일꾼들, 그리고 손이 약하고 [104]게으름뱅이들이 먹는 빵을 만드는 사람들.

1899년 이전에 트웨인은 열렬한 제국주의자였다.1860년대 후반과 1870년대 초반에 그는 하와이 제도에 [105]대한 미국의 이익을 강하게 지지했다.그는 1898년 스페인과의 전쟁은 역사상 [106]가장 가치 있는 전쟁이었다고 말했다.그러나 1899년에 그는 방향을 바꾸었다.1900년 10월 16일자 뉴욕 헤럴드에서 트웨인은 필리핀-미국 전쟁의 맥락에서 반제국주의로의 전환과 정치적 각성을 묘사했다.

미국 독수리가 태평양으로 비명을 지르길 바랐는데...나는 왜 필리핀에 날개를 펴지 않는가?라고 자문했다.3세기 동안 고통받아온 사람들이 여기 있구나, 라고 혼잣말을 했습니다.우리는 그들을 우리처럼 자유롭게 만들 수 있고, 그들만의 정부와 국가를 줄 수 있고, 미국 헌법의 축소판을 태평양에 띄우고, 세계의 자유국가들 사이에서 그 자리를 차지할 수 있는 완전히 새로운 공화국을 시작할 수 있습니다.내가 보기에 그것은 우리가 우리 스스로 다루었던 큰 임무처럼 보였다.

하지만 그 이후로 나는 좀 더 생각해왔고, 나는 (스페인-미국 전쟁을 끝낸) 파리조약을 주의 깊게 읽었다.그리고 나는 우리가 자유를 의도하는 것이 아니라 필리핀 사람들을 정복할 것이라는 것을 알았다.우리는 정복하기 위해 간 것이지 만회하기 위해 간 것이 아니다.

제가 보기에, 그 사람들을 자유롭게 하고, 그들이 그들만의 방식으로 그들 자신의 국내 문제를 해결하도록 하는 것이 우리의 기쁨이자 의무인 것 같습니다.그래서 나는 반제국주의자야.나는 독수리가 다른 [107][108]땅에 발톱을 박는 것을 반대한다.

의화단 반란 당시 트웨인은 "의화단은 애국자다.그는 다른 나라보다 조국을 더 사랑한다.그의 [109]성공을 기원합니다.

1901년 유럽에서 돌아온 직후부터 1910년 사망할 때까지 트웨인은 미국에 의한 필리핀 합병에 반대하여 "수만명의 회원"[37]을 거느린 미국 [110]반제국주의 연맹의 부회장이었다.그는 그 단체를 위해 많은 정치 팸플릿을 썼다.1924년 사후에 출판된 '필리핀 사건'은 600명의 모로인이 사망한 [111]모로 크레이터 대학살에 대한 반응이다.그의 반제국주의에 대한 무시되고 이전에 수집되지 않았던 많은 글들이 [110]1992년 처음으로 책 형태로 나왔다.

트웨인은 다른 나라에서도 제국주의에 대해 비판적이었다.트웨인은 '적도를 따라'에서 "모든 [37]줄무늬의 제국주의에 대한 증오와 비난"을 표현한다.그는 세실 로데스와 벨기에 왕 레오폴드 2세와 같은 유럽 제국주의자들에 대해 매우 비판적이었는데, 그들은 [37]둘 다 아프리카를 위한 스크램블 기간 동안 아프리카 대륙에 식민지를 건설하려고 시도했다.레오폴드 왕의 솔로키는 그의 개인 식민지 콩고 자유국에 대한 정치적 풍자다.엄청난 착취와 기괴한 학대에 대한 보고는 1900년대 초에 국제적인 격렬한 항의를 불러일으켰는데, 이는 거의 틀림없이 최초의 대규모 인권 운동이다.그 독백에서 왕은 기독교를 식민지로 데려오는 것이 "약간의 굶주림"보다 더 중요하다고 주장한다.콩고 강제 노동자들에 대한 학대는 벨기에 정부가 식민지를 직접 [112][113]장악하도록 강요할 때까지 계속되었다.

필리핀-미국 전쟁 중, 트웨인은 전쟁 기도라는 제목의 짧은 평화주의 이야기를 썼는데, 이것은 휴머니즘과 기독교의 사랑의 설교는 전쟁 수행과 양립할 수 없다는 점을 보여준다.그것은 출판을 위해 하퍼스 바자에 제출되었지만, 1905년 3월 22일 잡지는 "여성 잡지에 그다지 적합하지 않다"는 이유로 그 이야기를 거절하였다.트웨인은 8일 후 자신의 친구 대니얼 카터 비어드에게 편지를 썼는데, 그는 이 이야기를 읽어주었다. "내 시대에는 기도가 출판되지 않을 것 같다.죽은 자 외에는 진실을 말할 수 없다.트웨인은 하퍼앤브러더스와 독점 계약을 맺고 있었기 때문에 전쟁기도서를 다른 곳에서 출판할 수 없었다.[114] 1916년까지 출판되지 않았다.그것은 1960년대에 반전 [37]운동가들에 의해 선거 운동 자료로 다시 출판되었다.

트웨인은 자신이 원래 프랑스 혁명의 온건파인 지롱댕에 동정심을 느꼈고, 그 후 자신을 "마라트"라고 밝히고 테러 통치가 [115]이전의 오래된 공포에 비해 희미해졌다고 쓰면서 더 급진적인 산스쿨로테에게 동정심을 옮겼다는 것을 인정했다.트웨인은 러시아의 혁명가들을 지지하면서 개혁주의자들에 대항해 차르를 폭력적인 방법으로 제거해야 한다고 주장했다. 왜냐하면 차르는 [116]평화적으로 작동하지 않을 것이기 때문이다.그는 다음과 같은 성명에서 혁명에 대한 자신의 견해를 요약했다.

나는 동정심, 출생, 양육, 원칙에서 혁명가라고 한다.나는 항상 혁명가 편에 서 있다.[117]왜냐하면 혁명이란 억압적이고 참을 수 없는 조건이 없다면 결코 혁명은 일어나지 않았기 때문이다.

★★

트웨인은 노예제 폐지와 노예해방의 확고한 지지자였으며 심지어 "링컨의 선언은...흑인 노예를 해방시켰을 뿐만 아니라 백인도 해방시켰다"[118]고 말했다.그는 "나는 타락한 본성을 발명하기 위해 가능한 모든 비열하고 비겁한 방법으로 중국인을 학대하고 학대하는 것을 본 적이 있다"면서 비백인이 미국에서 정의를 받지 못했다고 주장했다.[119]그는 적어도 한 명의 흑인이 예일 로스쿨에 다닐 수 있도록 돈을 지불했고 또 다른 흑인은 남부 대학에 입학하여 [120]장관이 될 수 있도록 했다.

트웨인의 인종에 대한 전향적인 견해는 아메리칸 인디언에 대한 그의 초기 저술에는 반영되지 않았다.그 중 트웨인은 1870년에 이렇게 썼다.

그의 마음은 거짓, 배신, 천박하고 사악한 본능의 소굴이다.그에게 감사는 알 수 없는 감정이다. 그리고 친절을 베풀 때는, 그 보상이 화살이 되지 않도록 그를 향한 얼굴을 유지하는 것이 가장 안전하다.그에게서 은혜를 받는 것은 빚을 지는 것과 같다. 비록 파산하려 해도 결코 갚을 수 없는 것이다.이 [121]땅거미야!

반대로, "페니모어 쿠퍼의 문학적 범죄"에 대한 트웨인의 에세이는 [93]인도인에 대해 훨씬 더 친절한 견해를 제공한다."아뇨, 다른 인도인들은 이런 것들을 알아챘을 거예요. 하지만 쿠퍼의 인도인들은 아무것도 알아채지 못했어요.쿠퍼는 그들이 놀라운 존재라고 생각하지만, 그는 거의 항상 그의 인디언들에 대해 잘못 알고 있었다.그들 [122]중 제정신인 사람은 거의 없었다.트웨인은 적도에 이어(1897년)의 여행기에서 전 세계의 식민지화된 땅에서 가난과 백인의 위스키를 통해 "도둑질, 굴욕, 그리고 느리고 느린 살인"과 같은 가장 무자비한 방법으로 "백인들"에 의해 "잔인"이 항상 부당하게 다뤄져 왔다고 관찰했다. 그의 결론은 "이것에는 재미있는 것들이 많다"는 것이다.그 중에서도 백인은 자신이 다른 야만인보다 덜 야만적이라는 생각을 갖고 있다.[123]그는 동인도의 경험을 담은 표현에서 "내가 판단할 수 있는 한, 태양이 그의 순례를 방문하는 가장 특별한 나라로 인도를 만들기 위해 인간이나 자연에 의해 남겨진 것은 아무것도 없다.모든 전망은 마음에 들고, 오직 인간만이 비열할 [124]수 있는 곳.

트웨인은 1901년 [125]그의 "여성을 위한 투표" 연설에서 증명되었듯이 여성 참정권 지지자이기도 했다.

헬렌 켈러는 장애와 경제적 어려움에도 불구하고 대학교육과 출판을 계속하면서 트웨인의 지원을 받았다.그 둘은 대략 16년 [126]동안 친구였다.

트웨인의 노력으로 코네티컷 의회는 1995년 코네티컷의 공식 여주인공인 프루던스 크랜달에게 코네티컷의 젊은 흑인 여성 교육을 위한 노력에 대한 연금을 의결했다.트웨인은 또한 캔터베리 여자 기숙학교의 본거지인 캔터베리에 있는 그녀의 이전 집을 사용하기 위해 구입을 제안했지만 그녀는 거절했다.[127]: 528

★★

트웨인은 그의 인생의 대부분을 공화당원이었다.하지만 1884년 그는 공개적으로 그의 당과 결별하고 그가 부패한 [128]정치인으로 여겼던 공화당 후보 제임스 G. 블레인보다 민주당 후보 그로버 클리블랜드를 지지하기 위해 머그웜스에 합류했다.트웨인은 클리블랜드를 지지하는 집회에서 연설했다.하면서 각 당사자(그것은, 사람들을 삼갔다 당 충성심 찬성 투표한 것으로 '최고의 man")전체 미친짓은 두개를 연결하는 인식할 수만 있다면 그 Mugwumps의 다른 정신 이상 감은 20세기 초반, 그는 둘 다 민주당과 공화당은" 미친"로 및 제안된 반환경, 그의 1907년 책 크리스천 사이언스에서 시작했다.[128]

★★

다음 항목도 참조하십시오.트웨인-A 배상 논란

트웨인은 장로교 [129]신자였다.그는 말년을 통해 조직화된 종교와 기독교의 특정 요소에 대해 비판적이었다.예를 들어, 그는 "신앙은 여러분이 알고 있는 사실이 그렇지 않다고 믿고 있다" 그리고 "그리스도가 지금 여기 계셨다면 그는 기독교인이 되지 않았을 한 가지가 있다"[130]고 썼다.19세기 미국에서 카톨릭에 대한 반감이 팽배한 가운데 트웨인은 자신이 "가톨릭에 대한 모든 것에 적대감을 갖도록 교육받았다"[131]고 언급했다.성인이 되었을 때, 그는 종교 토론에 참여했고 예배에 참석했으며, 사랑하는 사람들의 죽음과 자신의 [132]죽음과 씨름하면서 그의 신학은 발전했습니다.

트웨인은 생전에 종교에 관한 그의 가장 논란이[133] 많은 의견을 출판하는 것을 피했고, 그것들은 나중에 출판된 에세이들과 이야기들로 알려져 있다.트웨인은 1880년대 '80년대의 세 가지 진술'에서 전능하신 신을 믿지만 성경, 신의 섭리, 사후세계의 응징과 같은 어떤 메시지, 계시, 성경은 믿지 않는다고 말했다.그는 "신의 선과 정의, 자비는 그의 작품에서 나타난다"고 말했지만, "우주는 전염병으로 [134]죽는 것과 같은 "작은 일"을 결정하는 엄격하고 불변의 법칙에 의해 지배된다"고 또한 말했다.다른 때에는 그는 분명히 신의 [135]섭리를 믿는다고 공언했다.1890년대 이후의 몇몇 글에서, 그는 신의 선함에 대해 덜 낙관적이었고, "만일 우리의 창조주께서 선과 악을 위해 전지전능하다면, 그는 제정신이 아니다"라고 관찰했다.다른 때, 그는 냉소적으로 아마도 신이 자신의 어떤 목적을 위해 모든 고문으로 세상을 창조했을 것이라고 추측했지만, 그렇지 않으면 인간성에 무관심했다. 그것은 어쨌든 [136]그의 관심을 받을 가치가 없을 만큼 너무 작고 하찮았다.

1901년, 트웨인은 1900년 의화단 봉기의 여파로 아멘트와 다른 선교사들이 중국인들에게 배상금을 챙겼기 때문에 선교사 윌리엄 스콧 에이먼트 (1851-1851–1909).Ament의 방법을 들은 트웨인의 반응은 1901년 2월 North American Review에 실렸다.어둠 속에 앉아 있는 사람에게, 그리고 중국, 남아프리카, 그리고 미국의 필리핀 [137]점령에 대한 제국주의의 예를 다룬다.1901년 4월 '북미 [138]리뷰(The North American Review)'에 실린 후속 기사 '나의 선교 비평가에게'는 사과 없이 그의 공격을 계속하고 있지만, Ament에서 그의 선교 상관인 미국 외교 위원회로 초점이 옮겨졌다.

그가 죽은 후, 트웨인의 가족은 그의 딸 클라라가 1962년 소련의 유보 [139]선전에 대한 반응으로 입장을 번복하기 전까지 출판되지 않았던 지구의 편지 등 전통적인 종교에 대해 특히 불손한 그의 작품들을 탄압했다.반종교적인 '의문의 이방인'은 1916년에 출판되었다.기독교를 조롱하는 이야기인 리틀 베시는 1972년 출간된 마크 트웨인의 [140]'인간 우화'에 처음 실렸다.

그는 1864년 [141]네바다에 장로교 교회를 짓기 위해 돈을 모았다.

트웨인은 잔다르크에 대한 경건한 묘사를 만들어 냈는데, 잔다르크는 그가 40년 동안 집착했고, 12년 동안 연구했고, 2년 동안 그것에 [142]대해 썼다.1900년과 1908년에 그는 "나는 잔다르크가 내 모든 책 중에서 가장 좋다, 그것은 최고이다"[142][143]라고 말했다.

그의 딸 클라라는 "때로는 죽음이 모든 것을 끝낸다고 믿었지만 대부분의 시간 동안 그는 [144]그 너머의 삶에 대해 확신했다"고 말했다.

트웨인의 종교에 대한 가장 솔직한 견해는 그가 사망한 지 100년이 지난 2010년 11월에 출간된 그의 마지막 작품인 마크 트웨인의 자서전에 나타나 있다.그 안에서 그는 말했다:[145]

우리 기독교에 대해 주목할 만한 점이 하나 있는데, 그것은 나쁘고, 피비린내 나고, 무자비하고, 돈을 갈취하고, 약탈적인 것이다 – 특히 우리나라와 다른 모든 기독교 국가들에서 – 그것은 엄청난 범죄와 함께, 성경의 기독교보다 100배 더 낫다 – 지옥의 발명이다.오늘날 우리의 기독교에 의해 측정되는 것은 나쁘지만 위선적이고 공허하고 공허한 것이지만, 신과 그의 아들은 기독교인이 아니며, 적당히 높은 자리에 설 자격이 없다.우리의 종교는 끔찍한 종교입니다.전 세계의 함대들은 그것이 흘린 무고한 피 속에서 편안히 헤엄칠 수 있었다.

트웨인은 [146][147]프리메이슨이었다.그는 A.F. 79번 폴라 스타 로지에 소속되어 있었다.&amp; A.M., 세인트루이스에 근거지를 두고 있습니다.루이스. 그는 1861년 5월 22일 견습생으로 선발되었고, 6월 12일 펠로우 크래프트 학위를 받았고, 7월 10일 마스터 메이슨 학위를 받았다.

트웨인은 이틀간 솔트레이크시티를 방문했고 그곳에서 예수 그리스도 후기성도 교회 신도들을 만났다.그들은 또한 그에게 모르몬의 [148]서를 주었다.그는 나중에 그 [149][150]책에 대해 러핑잇에 썼다.

이 책은 구약성서를 모델로 한 상상 속의 역사의 단순한 세부사항으로 보인다. 그 뒤에 신약성서의 지루한 표절이 뒤따른다.

트웨인은 그의 시대의 생체해부 관행에 반대했다.그의 반대는 과학적 근거가 아니라 윤리적인 것이었다.그는 특히 동물에게 가해진 고통을 [151][152]반대 근거로 들었다.

생체해부가 인류에게 이익이 되는 결과를 낳는지, 그렇지 않은지는 관심 없습니다.그것이 배려하지 않는 동물들에게 가하는 고통은 그것에 대한 나의 적대감의 근간이며, 더 이상 바라보지 않고 적대감을 충분히 정당화할 수 있다.

★★

트웨인은 "마크 트웨인"을 선택하기 전에 다른 필명을 사용했다.그는 1863년까지 유머러스하고 상상력이 풍부한 스케치를 "조시"라고 서명했다.게다가, 그는 유머러스한 [153]편지 시리즈에 "토마스 제퍼슨 스노드그래스"라는 필명을 사용했습니다.

그는 그의 주된 필명이 미시시피 강 보트에서 수년간 일했기 때문에 나왔다고 주장했는데, 그 곳에서 배가 지나가기에 안전한 수심인 두 개의 패덤이 측도였다.트웨인은 "사원의 베일이 [154]둘로 찢어졌다"에서와 같이 "둘"을 뜻하는 고대 용어이다.강보트맨의 외침은 "마크 트웨인" 또는 "마크 트웨인"으로, "[선상의] 표시에 따르면, [깊이는] 두 개, 즉 "물은 12피트(3.7미터) 깊어서 지나가도 안전하다"는 의미였다.

트웨인은 그의 유명한 필명이 전적으로 그의 발명품이 아니라고 말했다.'미시시피의 삶'에서 그는 이렇게 썼다.

이사야 셀러 선장은 문학적 성향이나 능력이 없었지만, 그는 강에 대한 간단한 실용적인 정보의 단락을 적어 "마크 트웨인"에 서명하고 뉴올리언스 피카윤에 그것을 주곤 했다.그것들은 강의 단계와 상태에 관한 것으로 정확하고 가치가 있었다.전보가 그의 사망 소식을 전했을 때 나는 태평양 연안에 있었다.나는 신선한 새로운 저널리스트였고, nom de gerre가 필요했다. 그래서 나는 고대 선원이 버린 것을 몰수하고, 그것이 그의 수중에 남아 있도록 최선을 다했다. - 그 회사에서 발견된 것은 무엇이든 석화된 진실이라고 도박될 수 있다는 것을 상징하고 보증한다; 내가 어떻게 성공했는가, 그것은 나에게 겸손하지 않을 것이다.말하다.[155]

트웨인의 필명에 대한 이야기는 "마크 트웨인"이 트웨인이 네바다주 버지니아시티에 있는 존 파이퍼의 술집에서 술을 마실 때 정기적으로 발생하곤 하는 달리는 술집을 지칭하는 것이라는 제안과 함께 일부에서[156] 의문을 제기해 왔다.Samuel Clemens 본인은 이 제안에 대해 "마크 트웨인은 뉴올리언스 피카윤에서 강의 뉴스를 쓰곤 했던 이사야 셀러 선장의 지명이었다.그는 1863년에 죽었고, 그가 더 이상 그 서명을 필요로 하지 않았기 때문에, 나는 주인의 유골의 허락 없이 그 서명을 폭력적으로 다루었다.그것이 내가 [157]짊어지고 있는 '노름 드 플룸'의 역사다.

트웨인 에 대해 더 .

저는 미시시피강에서 비행사였습니다. 하루는 무례하고 거친 풍자를 썼습니다. 미시시피강에서 가장 나이가 많은 증기선 조종사이자 가장 존경받고 존경받는 선장 이사야 셀러스를 비난했습니다.수년 동안 그는 때때로 강이나 50년 동안 그가 관찰한 변화에 관한 짧은 단락을 썼고, 이 단락들 "마크 트웨인"에 서명하여 세인트루이스에 발표했다.루이스와 뉴올리언스 잡지야풍자에서 나는 그의 회상을 무례하게 조롱했다.초라한 퍼포먼스였지만 저도 몰랐고 조종사들도 몰랐습니다.조종사들은 그것이 훌륭하다고 생각했다.그들은 판매자를 질투했다.왜냐하면 그들 중 회색 머리가 그들의 허영심을 만족시켜줄 때, 판매자는 항상 그들의 작은 경이로움을 창백하게 보이게 하는 심리적 순간에 끼어들어 자신의 경이로움을 없애기 때문이다.병들었어요.하지만, 저는 "미시시피의 올드 타임즈"에서 이 모든 것에 대해 이야기했습니다.조종사들이 제 터무니없는 풍자를 강의 리포터에게 건네줬고 뉴올리언스 트루 델타지에 실렸습니다.불쌍한 캡틴 셀러스는 깊은 상처를 입었어요그는 지금까지 조롱을 받아본 적이 없었다.그는 예민했고, 내가 그의 품위에 무모하고 어리석게 가한 상처를 극복하지 못했다.한동안 제 연기가 자랑스러웠고 훌륭하다고 생각했지만, 오래 전에 생각이 바뀌었습니다.판매자는 다른 단락을 출판하지 않았고 다시는 [158]그의 이름을 사용하지 않았다.

과

주요 기사:대중문화의 마크 트웨인
1908년 5월 런던잡지 배니티 페어에 실린 스파이의 트웨인 캐리커처

트웨인은 종종 흰색 정장을 입고 있는 것으로 묘사되지만, 그가 평생 동안 그것을 입었음을 암시하는 현대적 표현은 근거가 없다.증거는 트웨인이 1904년 그의 아내가 죽은 후 강연회에서 흰색 정장을 입기 시작했음을 암시한다.그러나 1904년 이전에 그가 흰색 정장을 입고 있었다는 증거도 있다.1882년, 그는 후에 Ladies Home Journal의 발행인이 된 18세의 에드워드 W. 복에게 날짜가 적힌 손으로 쓴 메모와 함께 하얀 정장을 입은 자신의 사진을 보냈다.하얀색 정장은 결국 그의 트레이드마크가 되었고, 이 기이한 일화에서 잘 [48]드러났듯이 (겨울 동안 그가 의회 청문회에서 하얀색 여름 정장을 입었을 때 등)맥마스터스의 마크 트웨인 백과사전은 트웨인이 지난 3년 동안 단 한 번의 연회 [159]연설을 제외하고는 흰색 정장을 입지 않았다고 말한다.

트웨인은 자서전에서 계절에 [160]맞지 않는 흰색 옷을 입는 그의 초기 실험에 대해 다음과 같이 쓰고 있다.

고운 색깔 다음으로 무난한 흰색을 좋아합니다.여름이 끝나면 쾌활하고 편안한 흰 옷을 벗고 형체도 없고 품위도 없는 검은 옷의 우울한 포로로 겨울을 나야 한다는 것이 나의 슬픔 중 하나이다.지금은 10월 중순이고, 이곳 뉴햄프셔 언덕의 날씨는 추워지고 있지만, 내가 이 하얀 옷을 벗는 데는 성공하지 못할 것이다. 왜냐하면 이곳 이웃들은 거의 없고, 내가 [160]두려워하는 것은 군중들 때문이다.

「」도 .

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    저는 거의 71세인데, 제 나이가 제게 많은 특권, 가치 있는 특권, 젊은 사람들에게 주어지지 않는 특권을 줬다는 것을 알고 있습니다.나는 뉴욕에서 겨울 내내 하얀 옷을 입을 수 있는 용기를 조금씩 내고 싶다.이런 식으로 과시하는 것은 나에게 큰 만족이 될 것이다. 그리고 아마도 가장 큰 만족은 모든 비웃는 사람들이 내 성을 몰래 부러워하고 그가 감히 내 선례를 따르길 바란다는 것을 아는 것일 것이다."마크 트웨인의 전기", 제2권, 1906년 10월 8일(2013, 2008), 제14항

읽기 ★★★★★★★★★★★★★★」

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트웨인