프롤레타리아 국제주의
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때때로 국제 사회주의라고 불리는 프롤레타리아 국제주의는 모든 공산주의 혁명을 개별적인 국지적 사건이 [1][2]아닌 하나의 세계적 계급 투쟁의 일부로 인식하는 것이다.그것은 자본주의가 세계 시스템이기 때문에 [3]공산주의로 대체하려면 모든 국가의 노동계급이 함께 행동해야 한다는 이론에 기초하고 있다.
프롤레타리아 국제주의는 "모든 나라의 프롤레타리아들이 단결하라!"라는 슬로건을 통해 발휘된 것처럼 최초의 공산당인 공산주의 동맹에 의해 강하게 받아들여졌고, 후에 영문학에서 "[3]세계의 노동자, 단결하라!"로 대중화 되었다.이 생각은 볼셰비키 [3]당에서도 받아들여졌다.소련이 형성된 후, 국제주의의 마르크스주의 지지자들은 이 나라가 전 [2]세계에 혁명이 확산될 수 있는 "공산주의의 고향"으로 사용될 수 있다고 제안했다.비록 세계 혁명이 수십 년 동안 소련의 수사학에서 중요한 역할을 계속했지만, 그것은 더 이상 정부의 [3]의제에 대한 국내의 우려를 대체하지 못했다, 특히 조셉 스탈린의 등극 이후.그럼에도 불구하고 소련은 전 [3]세계 공산당과 좌파 정당 및 정부와의 국제 관계를 계속 발전시켰다.그것은 제2차 세계대전 이후 동유럽에 사회주의 국가 몇 개를 설립하는 데 근본적인 역할을 했고 아시아, 라틴 아메리카,[4] 아프리카에 다른 국가들을 만드는 것을 지원했다.소련은 또한 [5]전 세계 좌파 게릴라 운동에 의해 비공산주의 정부에 대항해 벌어지고 있는 수십 건의 폭동에도 자금을 지원했다.몇몇 다른 국가들은 후에 세계혁명의 대의에 대한 그들만의 약속을 행사했다.쿠바는 아프리카와 [3]카리브해의 공산주의 이익을 지키기 위해 국제주의 군사 사절단을 자주 해외에 파견했다.
프롤레타리아 국제주의의 지지자들은 종종 주어진 혁명의 목표는 지역적인 것이 아니라 세계적인 것이어야 한다고 주장했다. 예를 들어,[1] 다른 곳에서 혁명을 촉발하거나 지속시키는 것이다.프롤레타리아 국제주의는 세계혁명의 목표와 밀접하게 연결되어 있으며, 모든 국가에서 연속적 혹은 동시적 공산주의 혁명을 통해 달성된다.마르크스주의 이론에 따르면, 성공적인 프롤레타리아 국제주의는 세계 공산주의로 이어져야 하고 결국 무국적 [6][7]공산주의로 이어져야 한다.
카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스
프롤레타리아 국제주의는 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 1848년 발표한 공산당 선언의 마지막 줄인 "세계의 노동자여, 단결하라!"라는 구호에 요약되어 있다.그러나 마르크스와 엥겔스의 국가 문제에 대한 접근은 장기적인 혁명 전략을 추구하기 위한 전술적 고려에 의해 형성되기도 했다.1848년, 프롤레타리아 계급은 소수 [citation needed]국가를 제외한 모든 나라에서 소수였다.프롤레타리아 혁명의 가능성을 높이기 위해서는 정치 경제적 여건이 성숙해야 했다.
예를 들어 마르크스와 엥겔스는 당시 독일, 러시아, 오스트리아-헝가리로 분할된 독립적이고 민주적인 폴란드의 출현을 지지했다.로사 룩셈부르크의 전기 작가 피터 네트틀은 다음과 같이 쓰고 있다.일반적으로 마르크스와 엥겔스의 유럽 국가지리 재정비 개념은 4가지 기준에 기초하고 있었다.진보의 발전, 대규모 경제단위의 창출, 혁명 가능성에 따른 승인과 불복의 가중치, 그리고 그들의 명세다.러시아에 대한 적개심"[8]이라고 말했다.러시아는 당시 유럽 반응의 중심지로 여겨졌다.
제1인터내셔널
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| 무정부주의 |
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국제노동자협회(IWA)를 만든 노조원들은 노동계급이 국제적 규모로 투쟁을 이어야 하는 국제계급임을 인식했다.국경을 넘어 함께 일함으로써 노동자들은 더 큰 협상력과 정치적 영향력을 얻게 될 것이다.
1864년에 설립된 IWA는 특히 국제적으로 초점을 맞춘 최초의 대중 운동이었다.IWA의 최고조에 달했을 때,[9] IWA가 상당한 영향력을 가지고 있던 여러 나라의 경찰 보고서에 따르면, IWA는 5백만 명의 회원을 가지고 있었다.유럽의 억압과 무정부주의자와 마르크스주의자들 사이의 내부 분열은 결국 1876년 해체되었다.그 직후 마르크스주의 및 혁명적 사회주의 경향은 무정부주의자 및 무정부주의자 운동을 포함하지 않고 제2인터내셔널의 후계 조직을 통해 IWA의 국제주의 전략을 계속했다.
제2인터내셔널
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| 레닌주의 |
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프롤레타리아 국제주의는 1907년 슈투트가르트에서 열린 제2차 국제회의의 제7차 회의에서 블라디미르 레닌과 로자 룩셈부르크가 발의한 결의안에서 가장 잘 표현되었다.
자본주의 국가 간의 전쟁은 원칙적으로 세계 시장에서의 경쟁의 결과이며, 각 국가는 기존 시장을 확보하는 것뿐만 아니라 새로운 시장을 정복하려고 하기 때문이다.이에 있어 외국인과 국가의 예속은 중요한 역할을 한다.이러한 전쟁은 부르주아 계급 통치의 주요 도구 중 하나인 군국주의에 의한 끊임없는 군비 경쟁과 노동자 계급의 경제적, 정치적 정복에서 더욱 더 비롯되었다.
전쟁은 프롤레타리아 대중을 그들 자신의 계급 과제뿐만 아니라 국제적 연대의 의무로부터 분산시키기 위해 지배계급을 위해 조직적으로 문명화된 사람들 사이에서 길러지는 국가적 편견에 의해 선호된다.
그러므로 전쟁은 자본주의의 본질 중 일부입니다; 자본주의 체제가 폐지되거나 군사 기술의 진보와 군비에 의해 야기된 분노가 필요로 하는 엄청난 인력과 돈의 희생이 있을 때에만 사람들은 이 제도를 폐지하도록 만들 것입니다.
결의안은 다음과 같이 결론을 내렸다.
전쟁이 발발할 위험이 있는 경우, 국제사회주의국의 조정 활동의 지원을 받는 노동계급과 관련국 의회 대표들은 그들이 생각하는 가장 효과적인 방법으로 전쟁의 발발을 막기 위해 모든 노력을 기울이는 것이 의무이며, 이는 당연히 서로 다르다.g 계급투쟁의 첨예화와 일반적인 정치 상황의 첨예화로 이어진다.
어차피 전쟁이 발발할 경우, 그들의 의무는 전쟁의 신속한 종료를 위해 개입하고 전쟁으로 인해 야기된 경제적, 정치적 위기를 이용하여 대중을 자극하고 그에 따라 자본주의 계급 [10]통치의 몰락을 촉진하는 것이다.
그러나 룩셈부르크와 레닌은 국가적인 문제에 대해 매우 다른 해석을 가지고 있었다.레닌과 볼셰비키들은 억압된 국가의 러시아로부터의 이탈권을 포함한 민족 자결 정책을 옹호함으로써 제국주의와 우월주의에 반대했다.그들은 이것이 억압받는 나라와 억압받는 나라 모두의 노동자들 사이의 단결을 위한 조건을 만드는데 도움이 될 것이라고 믿었다.구체적으로 레닌은 "압박된 국가의 부르주아적 민족주의는 억압에 대항하는 일반적인 민주주의 내용을 가지고 있으며 우리는 이 내용을 무조건 지지한다"[11]고 주장했다.
반면 룩셈부르크는 1893년 폴란드 사회당의 주류와 국가 문제로 결별했다.그녀는 러시아가 주요 자본주의 국가로 빠르게 발전하고 있는 반면 폴란드 부르주아 계급은 이제 러시아 자본주의와 관련된 이익을 갖게 되면서 마르크스 시대 이후 러시아의 본질이 바뀌었다고 주장했다.이것은 폴란드와 러시아 노동자 계급 간의 계급 동맹의 가능성을 열어주었다.
제2인터내셔널의 주요 정당인 독일 사회민주당은 1914년 8월 4일 독일의 제1차 세계 대전 참전에 대한 지지를 압도적으로 표명했다.제2인터내셔널의 많은 다른 회원 정당들은 국가 정부를 지원하면서 선례를 따랐고 제2인터내셔널은 1916년에 해산되었다.프롤레타리아 국제주의자들은 사회민주주의와 민족주의의 결합을 사회적 우월주의로 규정했다.
제1차 세계 대전
레닌, 룩셈부르크, 칼 리프크네히트와 같은 국제주의자들의 희망은 전쟁에 대한 초기 열정으로 인해 무너졌다.레닌은 짐머발트 회의에서 전쟁에 맞서 사회주의 단결을 재정립하려 했지만, 대다수의 대표단은 혁명적인 입장이 아닌 평화주의자의 입장을 취했다.
감옥에서, 룩셈부르크는 1915년 주니우스 팜플렛으로 그녀의 분석을 심화시켰다.이 문서에서, 그녀는 특히 압제와 억압된 국가의 개념을 거부한다: "제국주의는 하나 또는 어떤 국가의 그룹을 만드는 것이 아니다.그것은 자본의 세계 발전의 특정한 성숙 단계의 산물이며, 본질적으로 국제 조건이며, 분리할 수 없는 전체이며, 모든 관계에서 인식될 수 있으며, 어느 나라도 마음대로 냉담할 수 없다"[12]고 말했다.
프롤레타리아 국제주의자들은 이제 사회주의와 민족주의가 제국주의 시대에 양립할 수 없다는 것을 증명했고, 민족 자결의 개념이 시대에 뒤떨어졌으며, 특히 민족주의가 프롤레타리아 통합의 장애물이 될 것이라고 주장했다.무정부생디칼리즘은 모든 면에서 전쟁을 제국주의로 특징짓는 노동계급 정치 흐름이었고, 세계의 산업 노동자들에서 조직적 표현을 찾았다.
국제주의적 관점은 제1차 세계대전의 종식을 향한 혁명의 물결에 영향을 미쳤으며, 특히 10월 혁명과 1918년 11월 전쟁을 끝낸 킬과 빌헬름샤벤의 해군 항구에서 시작된 독일의 반란에 따른 러시아의 철수와 함께 두드러졌다.하지만, 1920년대 초에 이러한 혁명적 물결이 사라지자, 프롤레타리아 국제주의는 더 이상 노동자 계급 정치에서 주류가 아니었다.
제3인터내셔널:레닌주의 대 좌파 공산주의
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제1차 세계 대전 이후, 국제 사회주의 운동은 두 적대적인 파벌로 화해할 수 없이 나뉘었다: 한쪽은 전쟁 기간 동안 그들의 국가 정부를 폭넓게 지지했던 사회 민주주의자들과 다른 한쪽은 제3차 국제 운동으로 조직된 새로운 공산주의 정당을 형성한 레닌주의자들과 그들의 동맹자들이다.1919년 3월에 설립된 이오날러시아 내전 동안 레닌과 레온 트로츠키는 전략적 이유로 민족자결의 개념을 더욱 확고히 받아들였다.제3인터내셔널에서 국가 문제는 주류 레닌주의자들과 "좌파 공산주의자들" 사이의 주요 논쟁거리가 되었다.
1939년 제2차 세계대전이 발발할 때까지, 이탈리아의 마르크스주의자 아마데오 보디가와 네덜란드의 의회 공산주의자인 안톤 파네코엑과 같은 소수의 저명한 공산주의자들만이 러시아의 국가 자결권 포용의 반대자로 남았다.1943년 이탈리아의 무솔리니 정권이 붕괴된 후, 보르디히스트들은 다시 뭉쳤고 국제 공산당을 창당했다.파티 오르간인 프로메테오(프로메테우스)의 초판은 다음과 같이 선언했다: "노동자들!이탈리아 노동자들을 영국과 독일의 프롤레타리아에 맞서 무장시키는 국가전쟁의 슬로건에 맞서 세계의 노동자들을 공동의 적인 자본주의에 맞서 단결시키는 공산주의 혁명의 슬로건에 반대한다.[13]PCInt는 레닌이 아닌 룩셈부르크가 국가 문제에 대해 옳았다고 보았다.
사회주의 국제주의와 전후 시대
제2차 세계대전 이후 [14]소련에 의한 전후 군사 점령의 결과로 동유럽에서의 공산주의 영향력의 범위가 극적으로 증가했을 때 국제주의 이론에 대한 관심이 되살아났다.소련 정부는 불가리아 체코슬로바키아 폴란드 헝가리 등 동유럽 국가들과의 관계를 프롤레타리아 국제주의 원칙에 따라 [15]정의했다.이 이론은 파시즘에서 [15]공산주의로 이행하는 것을 감독하기 위해 이들 국가에 "인민 민주주의"를 설치하는 것을 정당화하기 위해 사용되었다.1960년대 초, 대부분의 "민중 민주주의"가 응집력 있는 전후 공산주의 [15]국가를 수립했기 때문에 이러한 생각은 구식으로 여겨졌습니다.공산주의 이데올로기들은 프롤레타리아 국제주의가 새롭게 부상하는 동유럽 공산권과의 소련 관계를 묘사하는 것이 더 이상 정확하지 않다고 믿었고, 그래서 사회주의 [15]국제주의라는 새로운 용어가 만들어졌다.니키타 흐루쇼프 치하의 소련 국제주의 이론에 따르면 프롤레타리아 국제주의는 정부가 [14]아닌 국제 국민과 정당 간의 연대를 묘사하기 위해서만 제기될 수 있었다.국가 간 관계는 사회주의 [14]국제주의라는 평행한 범주로 분류되었다.
사회주의 국제주의는 혁명의 확산에 초점을 맞춘 것이 아니라 외교적, 정치적, 그리고 기존 [14]정권들 간의 문화적 연대에 덜 초점을 맞췄기 때문에 프롤레타리아 국제주의보다 훨씬 덜 전투적이었다.사회주의 국제주의의 원칙에 따라, 바르샤바 조약 정부는 서로와 [15]모스크바와의 다양한 형태의 경제 또는 군사 협력을 추구하도록 장려되었다.1969년 6월 모스크바 국제공산당 회의에서 세계 75개 공산당이 사회주의 국제주의 [15]이론을 공식적으로 정의하고 지지했다.회의에서 표현된 사회주의 국제주의의 핵심 원칙 중 하나는 "사회주의 방어는 공산주의자들의 국제적 의무"라는 것이었다. 즉, 공산주의 정부들은 외부의 [15]침략으로부터 공동의 이익을 지키기 위해 서로 군사적으로 협력해야 한다는 것을 의미한다.
흐루시초프의 후계자인 레오니드 브레즈네프는 프롤레타리아와 사회주의 국제주의 양쪽 모두에 대해 훨씬 더 노골적인 지지자였다.1976년 브레즈네프는 프롤레타리아 국제주의가 죽지도 구식도 아니라고 선언하고 "노동계급, 공동의 목표를 위해 투쟁하는 모든 국가의 공산주의자들의 연대, 민족 해방을 위한 투쟁의 연대"라는 소련의 핵심 개념에 대한 약속을 재확인했다.es, 각 형제단의 평등과 독립을 엄격히 준수하는 자발적 협력.[15]브레즈네프 정권 하에서 소련과 바르샤바 조약 정부는 종종 프롤레타리아 국제주의를 불러일으켜 전 [16]세계 좌파 노조와 게릴라 폭동을 지원했다.외국의 군사 개입은 또한 [17]전시 동안 다른 공산주의 국가들을 방어하거나 지원하는 "국제주의적 의무"로 정당화될 수 있다.소련의 재정 또는 군사적인 지원으로 1960년대 후반과 [5]1970년대에 상당수의 새로운 공산주의 정부가 정권을 잡는 데 성공했다.미국과 그 동맹국들은 이를 소련 팽창주의의 한 예라고 여겼고 브레즈네프의 외교 정책의 이러한 측면은 소련과 [5]서방 사이의 외교 관계에 부정적인 영향을 미쳤다.
쿠바의 국제주의
바르샤바 조약 이외의 쿠바는 주로 좌파 혁명 운동을 [3]지원함으로써 행해진 그들만의 공격적인 프롤레타리아 국제주의 이론을 받아들였다.1962년에서 1990년 사이의 쿠바 외교 정책의 근본적인 측면 중 하나는 "국제주의의 지배"였는데,[18] 이것은 쿠바가 그녀에게 가능한 모든 수단을 통해 국제 혁명의 대의를 무엇보다도 지지해야 한다는 것을 규정했다.1966년 아시아 아프리카 중남미 국민연대기구(OECD) 창설 당시 피델 카스트로 쿠바 국가평의회 의장은 "쿠바 혁명가들에게 제국주의와의 전쟁터는 전 세계를 뒤덮고 있다"고 선언했다.적은 하나이고, 우리의 해안과 영토를 공격하는 것과, 다른 모든 사람을 공격하는 것과 같은 것이다.그래서 우리는 세계 각지의 혁명 운동이 쿠바 전투기에 의존할 수 있다고 말하고 선언한다."[18]1980년대 중반까지 쿠바의 국가군의 4분의 1이 다양한 [17]내전에서 공산주의 정부나 파벌과 싸우며 해외에 배치되었다고 추정되었다.쿠바군은 그레나다에서 [18]마르크스주의 뉴보석운동을 위해 싸우는 동안 미국에 대항하는 행동을 목격했다.그것은 또한 앙골라에 공산주의 정부를 세우고 앙골라 내전 [19]기간 동안 비용이 많이 드는 여러 캠페인과 싸우는 데 중요한 역할을 했다.
오늘날 프롤레타리아 국제주의
국제공산당, 국제공산당, 국제공산당 경향과 같은 일부 정치단체들은 자유주의 코메디즘처럼 프롤레타리아 국제주의의 룩셈부르크주의와 보디지즘 해석을 따른다.뮤니스트.
프롤레타리아 국제주의에 대한 좌파 반대
반면, 일부 사회주의자들은 지역 충성도와 문화적 장벽과 같은 사회 현실이 프롤레타리아 국제주의에 반기를 든다고 지적해왔다.예를 들어, 조지 오웰은 "모든 나라에서 가난한 사람들이 부유한 사람들보다 더 국가적"이라고 믿었다.이에 대해, 마르크스주의자들은 부자들이 역사적으로 계급의 국제적 이익을 인정하는 인식과 교육을 받았을지 모르지만, 같은 나라의 가난한 사람들은 이러한 이점을 갖지 못했을 것이며, 마르크스주의자들이 말하는 애국심의 잘못된 이념에 더 민감하게 만들 것이라고 반박할 수 있다.마르크스주의자들은 애국심과 민족주의가 지배 계급 질서에 위협이 될 수 있는 상반된 계급 이익을 정확히 모호하게 하는 데 도움이 된다고 주장한다.
마르크스주의자들은 또한 격렬한 혁명 투쟁의 시기에 프롤레타리아 내의 국제주의는 동시에 여러 국가에서 격렬한 계급투쟁이 일어나면서 작은 민족주의를 추월할 수 있다고 지적할 것이다.그들은 그들 자신의 부르주아 계급보다 다른 노동자들과 더 많은 공통점을 가지고 있다.
제국주의와 국가적 결단의 문제에 대해, 제3세계주의의 지지자들은 프롤레타리아 국제주의의 기초가 되기 전에 "압제" 국가의 근로자들이 "압제" 국가 (아프가니스탄이나 팔레스타인 같은)에서 민족 해방 운동을 먼저 지지해야 한다고 주장한다.예를 들어 영국 사회노동당의 지도자인 토니 클리프는 "이스라엘은 제국주의에 의해 억압된 식민지가 아니라 제국주의의 발판인 정착민의 성채이다.야수적인 방법으로 박해받고 학살당한 바로 그 사람들 중 일부가 우월주의적이고 군국주의적인 열정에 빠져 아랍 [20]대중을 정복하는 제국주의의 맹목적인 도구가 되는 것은 비극이다.
트로츠키주의자들은 제3세계 국가에는 부르주아 혁명이 불가피하게 국제적인 범위의 노동자 혁명으로 이어지는 영구적인 혁명이 있어야 한다고 주장한다.이것은 한 나라의 사회주의 지지자인 스탈린에 의해 운동이 중단되기 전의 10월 혁명에서 볼 수 있다.이 위협 때문에 제3세계의 부르주아 계급은 프롤레타리아 폭동을 막기 위해 기꺼이 국가와 자본주의의 이익에 복종할 것이다.
국제주의자들은 자본주의가 서로 다른 민족주의의 경쟁적인 주장을 해결할 능력이 없다는 것을 증명했고 (모든 나라의) 노동계급이 다른 노동자들에 의해 억압받는 것이 아니라 자본주의에 의해 억압받고 있다고 응답할 것이다.게다가 자본주의와 국제금융의 세계적 특성 때문에 "민족해방"은 불가능하다.[21]국제주의자들에게 모든 민족해방운동은 그들의 진보적인 용어가 무엇이든 간에 세계혁명의 공산주의 목표에 장애가 된다.
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레퍼런스
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외부 링크
- 류사오치의 '국제주의와 민족주의'
- 톰 루이스의 "막시즘과 민족주의"
- 메리 스컬리의 "파티 빌딩에서의 아이디어의 중요성"
- 어니스트 만델의 "반자본주의 이론과 실천 없이는 어떤 반자본주의 승리도 불가능하다"
- 야수의 뱃속에서: 미국 제국주의와 공세의 정치에 도전한다(PDF)
- 국제공산주의 해류의 프롤레타리아와 전쟁
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