마르크스 계급 이론

Marxian class theory
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마르크스 계급이론은 계급 계층 내에서의 개인의 위치는 생산 과정에서 그들의 역할에 의해 결정된다고 주장하고, 정치와 이념의식은 계급적 [1]위치에 의해 결정된다고 주장한다.세분류는 공통의 경제적 이익을 공유하고, 그러한 이익을 의식하며,[2] 그러한 이익을 증진시키는 집단 행동을 하는 사람들이다.마르크스 계급이론에서는 생산 과정의 구조가 계급구조의 기초를 형성한다.

마르크스에게 계급은 사회 내의 다른 집단의 그것과는 다른 본질적인 경향과 이익을 가진 집단이며, 이러한 집단들 간의 근본적인 반목의 기초이다.예를 들어, 임금과 이익을 극대화하는 것이 노동자에게 최선의 이익이고, 이를 희생하여 이익을 극대화하는 것이 자본가의 가장 큰 이익이며, 노동자와 자본가가 이해의 충돌을 알지 못하더라도 자본주의 체제 내에서 모순을 초래한다.

마르크스 계급이론은 다양한 대안적 위치에 열려 있으며, 특히 E.P.와 같은 학자들에 의해 개방되었다. 톰슨과 마리오 트론티.Thompson과 Tronti 둘 다 생산 공정 내의 계급 의식이 생산적인 관계 형성에 선행한다고 제안합니다.이런 의미에서, 마르크스 계급 이론은 종종 기존의 계급 투쟁에 대한 논의와 관련이 있다.

마르크스 이론의 기원

칼 마르크스의 계급이론은 좌파 헤겔주의, 스코틀랜드 경험주의, 영불 정치경제학을 포함한 다양한 철학 학파로부터 파생되었다.마르크스의 계급관점은 사회적 소외와 인간 투쟁과 관련된 일련의 개인적인 관심에서 비롯되었으며, 여기서 계급 구조의 형성은 날카로운 역사의식과 관련이 있다.정치경제학은 또한 사회가 세 개의 소그룹으로 나뉘는 "소득의 기원"의 개념을 중심으로 마르크스의 이론에 기여했다.임대업자, 자본가, 노동자.이 구성은 데이비드 리카도의 자본주의 이론에 기초하고 있다.마르크스는 이것을 입증 가능한 계급관계에 대한 토론으로 강화했다.

마르크스는 사회적 지위가 아닌 생산적 관계에 내재된 계급으로 정의하려고 했다.그의 정치·경제적 사상은 분배가 아닌 생산에 대한 관심으로 발전했고, 이후 그의 계급관념의 중심 주제가 되었다.

클래스 구조

마르크스는 생산수단의 소유권과 타인의 노동력 통제라는 두 가지 기준에 따라 한 계급과 다른 계층을 구분한다.여기서부터 마르크스는 "사회 전체가 점점 더 두 개의 거대한 적대 진영으로 나뉘고, 두 개의 거대한 계급이 서로 직접 마주보고 있다"고 말한다.

(1) 자본가, 즉 부르주아 계급은 생산 수단을 소유하고 다른 사람의 노동력을 구매한다.

Ⅱ. 노동자 또는 프롤레타리아가 타인의 노동력을 구매할 수 있는 어떠한 생산 수단이나 능력도 소유하지 않는다.오히려 그들은 자신들의 노동력을 판매한다.

따라서 계층은 소득이나 지위가 아닌 재산 관계에 의해 결정된다.이러한 요인은 등급의 생산과 전력 관계를 반영하는 분배와 소비에 의해 결정됩니다.

공산당 선언은 "현대 산업 앞에서 쇠퇴하고 마침내 사라지는" 두 가지 부류를 기술하고 있다.

III. 작은 부르주아 계급으로 알려진 작은 과도기적 계층은 충분한 생산 수단을 가지고 있지만 노동력을 구매하지는 않는다.마르크스의 공산당 선언은 "소자본주의자"를 넘어 작은 부르주아 계급의 정의를 제대로 내리지 못하고 있다.

IV. "위험계급" 또는 "룸펜 프롤레타리아"는 "구사회 최하층에 의해 수동적으로 부패된 덩어리"이다.

계급관계의 본질로서의 갈등

"지금까지 존재하는 모든 사회의 역사는 계급 투쟁의 역사입니다.프리먼과 노예, 귀족과 평민, 귀족과 농노, 길드 마스터와 마부, 한마디로 억압과 억압, 억압, 억압, 억압이 끊이지 않고 서로 반대하여, 사회의 혁명적인 재건, 또는 일반적인 파멸 중 하나로 끝이 난 싸움, 중단되지 않고, 지금은 숨겨져 있고, 지금은 공개적인 싸움을 계속했다.수업 관리...봉건사회의 폐허에서 싹튼 현대 부르주아 사회는 계급적 반목에서 벗어나지 못하고 있다.새로운 계급, 억압의 새로운 조건, 낡은 계급 대신 투쟁의 새로운 형태를 확립했을 뿐이다.그러나 부르주아 계급의 시대인 우리 시대는 계급의 반목을 단순화시켰다는 독특한 특징을 가지고 있다.사회 전반은 점점 더 두 개의 거대한 적대 진영으로 나뉘고 있다: 부르주아 계급과 프롤레타리아 계급. – 공산당 선언

마르크스는 갈등을 역사의 핵심 원동력이자 사회적 궤적의 주요 결정 요인(킹스턴)으로 확립했다.하지만, "계급 갈등"의 본질을 이해하기 위해서, 우리는 우선 그러한 갈등이 계급 의식이라고도 알려진 통일된 계급 이익에서 발생한다는 것을 이해해야 한다.계급의식은 마르크스주의 이론의 한 측면으로, 사회 계급의 자기 인식, 자신의 이성적인 이익에 따라 행동하는 능력, 또는 개인이 계급(또는 계급 충성)이 설정한 역사적 과제를 의식하는 정도를 나타낸다.

게다가, 정의상, 계급의 객관적인 이익은 근본적으로 반대이다; 결과적으로, 이러한 반대되는 이익과 의식은 결국 계급 갈등으로 이어진다.

마르크스는 처음에 계급 갈등의 전개가 개별 공장과 자본가들에게만 국한되는 것을 보았다.그러나 자본주의가 성숙함에 따라 부르주아 계급과 프롤레타리아 계급의 생활환경은 더욱 이질적으로 변하기 시작했다.이러한 계층 내에서의 양극화 및 균질화의 증가는 개인의 분투가 보다 일반화되기 위한 환경을 조성했다.사회적 차원에서 계급갈등이 심화되면 계급의식과 공통의 관심도 높아진다.그 결과, 계급의식이 높아지면, 지배계급의 관심 지속 시간을 확보하기 위한 정책이 조직된다.여기서부터 정치권력을 위한 투쟁의 사용이 시작되고 계급은 정치세력이 된다.

정치 권력의 분배는 생산에 대한 힘, 또는 자본에 대한 권력에 의해 결정되기 때문에, 부르주아 계급이 그들의 재산과 그에 따른 사회적 관계를 합법화하고 보호하기 위해 그들의 부를 사용하는 것은 놀랄 일이 아니다.따라서 지배층은 경제력을 쥐고 의사결정을 하는 사람들이다(다렌도르프).

자본주의의 계급 구조

마르크스주의 이론에서, 생산의 자본주의 단계는 두 개의 주요 계급으로 구성되어 있다: 부르주아 계급, 생산 수단을 소유한 자본가와 그들 자신의 노동력을 팔아야 하는 훨씬 더 큰 프롤레타리아 계급(또는 노동자 계급)이다.이것은 노동과 재산의 기본적인 경제 구조(「임금 노동」도 참조), 문화적 이념을 통해 정상화되고 재생산되는 불평등 상태.따라서 프롤레타리아트는 그 자체로 자본의 힘에 의해 종속적인 위치에 놓이게 되고, 자본은 그들에게서 생산 수단을 빼앗기게 된다.프롤레타리아가 자신의 상황과 권력을 의식하고 조직하고 집단정치행동을 하면 스스로 지배계급이 될 [2]수 있는 혁명적 잠재력을 가진 계급이 된다.

맥스 웨버는 계층화는 순전히 경제적 불평등이 아니라 다른 지위와 힘의 차이에 기초한다고 가정하면서 역사적 유물론을 비판했습니다.물질적 부와 폭넓게 관련된 사회계급은 명예, 명성, 종교적 제휴 등에 기초한 신분계급과 구별될 수 있다.자본주의와 계급제도의 조건은 다양한 "선택적 친화력"[citation needed]으로 인해 결합되었다.

마르크스주의자들은 "문명화된" 사회의 역사를 생산을 통제하는 사람들과 사회에서 상품이나 서비스를 생산하는 사람들 사이의 계급 전쟁이라는 관점에서 설명한다.자본주의에 대한 마르크스주의적 시각에서, 이것은 자본가와 임금 노동자 사이의 갈등이다.마르크스주의자들에게 계급적 반목은 사회적 생산의 통제는 반드시 상품을 생산하는 계급에 대한 통제를 수반하는 상황에 뿌리를 두고 있다. 자본주의에서 이것은 부르주아 [citation needed]계급에 의한 노동자의 착취이다.

마르크스 본인은 자본주의 체제를 사회주의로 대체하고, 계급 체제를 지탱하는 사회적 관계를 변화시키고, 그리고 나서 다음과 같은 미래 공산주의 사회로 발전시키는 것이 프롤레타리아 자체의 목표라고 주장했다.각각의 자유로운 발전은 모두의 자유로운 발전을 위한 조건이다.(공산당 선언)이것은 이윤보다는 인간의 욕구가 생산의 동기가 되는 계급 없는 사회의 시작을 의미할 것이다.민주적인 통제와 사용을 위한 생산이 있는 사회에서는 계급도, 국가도,[citation needed] 돈도 필요하지 않을 것이다.

마르크스에게 계급은 세 가지 주요 [3]사실을 가지고 있다.

객관적 요인
클래스는 생산 수단과 공통 관계를 공유합니다.즉, 한 계급의 모든 사람들은 사회적 상품을 생산하는 물건의 소유권 측면에서 공통적인 방식으로 생계를 유지한다.계급은 물건을 소유할 수도 있고 땅을 소유할 수도 있고 사람을 소유할 수도 있고 소유할 수도 있고 노동력만 소유할 수도 있다.계급은 세금을 추징하고, 농업을 생산하고, 다른 사람들을 노예로 만들고, 노예가 되어 일하거나, 임금을 위해 일할 것이다.
주관적 요인
회원들은 필연적으로 그들의 유사성과 공통 관심사에 대한 인식을 가질 것이다.마르크스는 이것을 계급의식이라고 불렀다.계급의식은 단순히 자신의 계급 이익에 대한 인식(예를 들어, 주주 가치의 최대화, 또는 노동 일수의 최소화에 따른 임금의 최대화)이 아니며, 계급의식은 사회가 어떻게 법적, 문화적, 사회적, 정치적으로 어떻게 조직되어야 하는지에 대한 깊은 공통의 견해를 구체화한다.
계급 관계의 재현
한 세대에서 다음 세대로 재생산되는 일련의 사회적 관계로서의 계급.

첫 번째 기준은 사회를 생산수단의 소유자와 비소유자로 나눈다.자본주의에서 이들은 자본주의와 프롤레타리아이다.하지만 더 미세한 구분이 만들어질 수 있다: 자본주의에서 가장 중요한 하위 그룹은 작은 부르주아 계급이다. 그들은 그들 자신의 생산 수단을 가지고 있지만 주로 그것을 위해 다른 사람들을 고용하기 보다는 그들 스스로 그것을 사용함으로써 사용한다.자영업 장인, 소규모 가게 주인, 그리고 많은 전문직 종사자들이 포함됩니다.존 엘스터는 마르크스에서 다양한 역사적 [4]시대의 15개 계급에 대한 언급을 발견했다.

블라디미르 레닌은 계층이 역사적으로 결정된 사회적 생산 시스템에서 차지하는 장소, 생산 수단과의 관계(대부분의 경우 법률로 고정되고 공식화됨), 노동의 사회적 조직에서의 그들의 역할에 의해, 그리고 결과적으로, 차원에 의해 서로 다른 사람들의 집단이라고 정의했다.그들이 처분하는 사회적 부의 몫과 그것을 [5]획득하는 방식.

프롤레타리아화

마르크스주의자들에게 사회의 가장 중요한 변화는 지난 250년 동안 프롤레타리아가 거대하고 빠르게 성장했다는 것이다.영국과 플랜더스의 농업과 국내 섬유 노동자들을 시작으로, 점점 더 많은 직업들이 임금이나 봉급을 통해서만 생계를 유지하고 있다.자영업으로 이어지는 민간 제조업은 더 이상 산업 혁명 이전만큼 가능하지 않습니다. 자동화로 인해 제조업이 매우 저렴해졌기 때문입니다.한때 자신의 노동시간을 통제했던 많은 사람들이 산업화를 통해 프롤레타리아로 전환되었다.과거에는 급여나 개인 재산으로 생활하던 의사, 학구, 변호사 등 오늘날에는 점점 더 많은 사람들이 임금 노동자로 일하고 있다.마르크스주의자들은 이 과정을 프롤레타리아화라고 부르며, 프롤레타리아가 "제1세계"[6]의 부유한 나라에서 현재 사회에서 가장 큰 계급이 되는 주요 요인이라고 지적한다.

사회주의 혁명 예측

마르크스는 궁극적인 [citation needed]불만 때문에 자본주의 사회의 사회주의 사회로의 혁명을 예견한다.노동의 사회화, 대규모 생산, 자본주의적 이익집단 및 조직의 성장, 금융자본의 규모와 힘의 엄청난 증가는 피할 수 없는 사회주의의 도래를 위한 주요한 물질적 기반을 제공한다.이 변화의 물리적, 지적, 도덕적 가해자는 프롤레타리아입니다.프롤레타리아 계급의 부르주아 계급에 대한 투쟁은 필연적으로 프롤레타리아 계급에 의한 정치적 정복이라는 목표를 가진 정치적 투쟁으로 번진다.프롤레타리아가 지배하면서 생산의 사회화는 생산수단이 사회의 소유물이 될 수밖에 없다.이러한 전환의 직접적인 결과는 노동 생산성의 저하, 노동 일수의 단축, 소규모 통일 생산의 집단적이고 개선된 노동 조건에 [citation needed]의한 대체입니다.자본주의는 한때 계급 갈등의 끈으로 묶여 있던 생산자와 소유자의 유대를 영원히 끊는다.이제 과학의 의식적 응용과 집단 [attribution needed]노동의 집중을 바탕으로 새로운 연합이 형성될 것이다.

그는 또한 이러한 재분배를 가족 내 권력구조로 확대했다.마르크스는 사회주의와 함께 여성의 지위가 높아져 가부장적 가정이 해체될 것이라고 상상했다.

「현대 산업은, 생산의 사회적 조직화 과정에서 중요한 부분을, 국내의 영역 밖에서, 여성, 젊은 사람들, 그리고 남녀 모두의 아이들에게 할당함으로써, 보다 높은 형태의 가족과 성별 관계를 위한 새로운 경제적 기반을 만들어 낸다.게다가, 남녀노소 개인으로 구성된 집단 작업 그룹의 사실은, 적절한 조건하에서, 필연적으로 인간 발전의 원천이 되어야 한다는 것은 명백하다; 비록 노동자가 생산 과정을 위해 존재하는, 노동자가 아닌, 자발적으로 발전한, 잔혹한, 자본주의적 형태이다.노동자를 위한 생산의 과오, 그 사실은 부패와 노예제도의 해충의 원천이다.(자본, Vol.I, 제13장).

마르크스주의 수업에서 객관적이고 주관적인 요소

마르크스주의는 객관적 요인(즉, 물질적 조건, 사회 구조)과 주관적 요인(즉, 계급 구성원의 의식적 조직) 사이에 다소 심하게 정의된 변증법을 가지고 있다.마르크스주의 분석의 대부분의 형태는 사람들의 계급을 객관적인 요소(계급 구조)에 근거해 보는 반면, 주요 마르크스주의 경향은 노동계급의 역사를 이해하는 데 주관적인 요소를 더 많이 사용했다.E.P. 톰슨의 "The Making of the English Working Class"는 이러한 "주관적" 마르크스주의 경향의 결정적인 예이다.톰슨은 영국 노동계급을 물질적 조건이 공유된 사람들의 집단으로 분석하면서 사회적 지위를 긍정적으로 의식한다.이 사회적 계층의 특징은 흔히 마르크스주의에서 계급의식이라고 불리는데, 이 개념은 게오르크 루카치의 역사와 계급의식(1923년)과 함께 유명해졌다.단순히 역사적 과정의 희생자가 아니라 역사를 바꾸는 집단적 주체인 '그 자체를 위한 계급'으로 나아가는 과정으로 보인다.루카크스의 말에 따르면 프롤레타리아트는 "역사의 주체-대상"이었고, 경제법을 보편적(역사적 [7][8][full citation needed][non-primary source needed]자본주의의 결과일 뿐)으로 재탄생시킨 (부르주아의 의식에 따라) 그릇된 의식을 분리할 수 있는 최초의 계급이었다.

다국적 자본가 계급

윌리엄 1세와 같은 세계화 이론가들. 로빈슨, 레슬리 스클레어, 키스 반 더 필, 제리 해리스는 오늘날 초국가적 자본주의 계층이 [9]출현했다고 주장한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Parkin, F. (1979). Marx’s Theory of History: A Bourgeois Critique. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0231048811.
  2. ^ a b Andrew, Edward (September 1983). "Class in Itself and Class against Capital: Karl Marx and His Classifiers". Canadian Journal of Political Science / Revue canadienne de science politique. Canadian Political Science Association. 16 (3): 577–584. doi:10.1017/S0008423900023994. JSTOR 3227396.
  3. ^ Hanagan, Michael P. (1994). "Class". In Stearns, Peter N. (ed.). Encyclopedia of social history. Taylor & Francis. p. 184. ISBN 978-0-8153-0342-8.
  4. ^ Elster, Jon (1986). An Introduction to Karl Marx. Cambridge University Press. p. 124. The classes are: "bureaucrats and theocrats in the Asiatic mode of production; freemen, slaves, plebeians, and patricians under slavery; lord, serf, guild master and journeyman under feudalism; industrial capitalists, financial capitalists, landlords, peasantry, petty bourgeoisie, and wage laborers under capitalism.
  5. ^ Lenin, Vladimir (28 June 1919). "A Great Beginning".
  6. ^ 이것은 마르크스의 "자본"의 주요 논문이다
  7. ^ Thompson, E.P. (1963). The Making of the English Working Class.
  8. ^ Lukács, Georg (1923). History and Class Consciousness.
  9. ^ Sprague, Jeb. "Transnational Capitalist Class in the Global Financial Crisis: A Discussion with Leslie Sklair" (PDF). Globalizations. 6 (4): 499–507. doi:10.1080/14747730903298835. Archived from the original (PDF) on 16 August 2010.
  • Blackledge, Paul (2011). "Why workers can change the world". Socialist Review 364. London. Archived from the original on 10 December 2011.
  • 다렌도르프, 랄프산업사회의 계급갈등스탠포드(캘리포니아):스탠포드 대학 출판부, 1959년
  • 데이비드 맥렐란, ED. "캐피탈"마르크스-엥겔스 독자, 1977년.옥스포드 대학 출판부: 영국.
  • 킹스턴, 폴 W계급 없는 사회.스탠포드(캘리포니아):스탠포드 대학 출판부, 2000.
  • 마르크스와 엥겔스공산당 선언이요뉴욕: 펭귄 그룹, 1998년.
  • 국제사회주의 청년 - NewYouth.com