게바리즘

Guevarism
1963년 쿠바 아바나에서 시가 피우는 에르네스토 "체" 게바라

게바리즘(Guvarism)은 마르크스주의를 신봉한 쿠바 혁명의 주역 에르네스토 체 게바라(Ernesto Che Guevara)와 연관된 게릴라전이자 공산주의 혁명론이다.레닌주의와 그 [1]원칙을 받아들였습니다.

1960년 알베르토 코르다가 라 쿠브르 추도식에서 찍은 게바라의 사진.

개요

아르헨티나 태생이자 국제주의자이자 마르크스주의자인 피델 카스트로 치하의 호전적인 포코가 이끈 1959년 쿠바 혁명의 승리 이후 게바라는 그의 이념과 경험을 지구촌의 경쟁 모델(때로는 직접적인 군사 개입)로 활용했다.1967년 10월 볼리비아에서 무장 선봉대를 이끌고 이런 '포칼리스트' 혁명을 수출하던 중 게바라는 붙잡혀 처형되면서 세계 공산주의 운동과 사회주의 전반의 순교자가 됐다.

그의 이데올로기는 제국(미국)의 지지를 받고 자국민들의 지지를 받지 못하는 지도자가 있는 나라에 혁명을 수출하는 것을 촉진한다.게바라는 비도시 지역에서 끊임없이 벌어지는 게릴라전이 지도자들을 어떻게 이길 수 있는지에 대해 말한다.그는 자신의 이념 전체를 대표하는 세 가지 점을 소개한다. 즉, 한 나라의 군대에 대항하는 적절한 조직으로 국민이 승리할 수 있다는 것, 혁명을 가능하게 하는 조건이 대중세력에 의해 갖춰질 수 있다는 것, 그리고 대중세력이 비도시적 [2]환경에서 항상 유리하다는 것이다.

게바라는 특히 게릴라전에 관심이 많았는데, 포칼리즘(또는 스페인어로 포커스모)이라고도 알려진 포칼리즘(focalismo)으로 알려진 포칼리즘(또는 포커스모)으로 알려진 포칼리즘은 기성 공산당을 대신해 종종 농촌에서 공격을 가해 민중 전선을 향해 시위를 벌였다.정권. 새로운 것으로 확장하기 전에 군사 거점에서 정치력을 공고히 하는 것이 아니라 게릴라 리더십과 총궐기를 일으키는 대담한 공격을 강조하는 접근법의 차이에도 불구하고, 게바라는 마오쩌둥의 인민전쟁에 큰 영감을 얻어 마오쩌둥의 인민전쟁에 동조했다.중-소 분단 과정에서 중국의 대중.이 논란은 카스트로가 1960년대 중반 친소련 성향의 쿠바를 떠난 것을 부분적으로 설명할 수 있다.게바라는 또한 베트콩에서 그의 동시대 공산주의 동지들과 직접적인 유사점을 도출하며, "둘, 셋, 많은 베트남"[3]을 만들기 위한 다면 게릴라 전략을 장려했다.

게바라의 말년에 쿠바를 떠난 후, 그는 자이르/콩고 민주 공화국의 미래 통치자인 젊은 로랑 데지레 카빌라를 포함한 아프리카와 라틴 아메리카의 공산주의 준군사 운동을 조언했다.결국 게바라는 볼리비아에서 게릴라 간부들의 소규모 초점집중대를 이끌던 중 붙잡혀 살해됐다.그의 죽음과 그의 게바리스트 전술의 단기적인 실패는 한동안 더 큰 냉전 내의 게릴라 전쟁을 중단시켰을 수도 있고 심지어 소련과 쿠바의 포커스리즘에 대한 후원을 일시적으로 좌절시켰을 수도 있다.

신흥 공산주의 운동과 다른 동료 여행자 급진주의는 1960년대 말 이전에 도시 게릴라전으로 전환되거나 곧 공산주의 국가들과 그들의 지원으로 1970년대 내내 세계적으로 확대된 경향인 마오주의와 게바리즘의 농촌 기반 전략을 되살렸다.특히 카스트로의 쿠바뿐 아니라 소련도 마찬가지였다.

게바리즘의 또 다른 지지자는 프랑스 지식인 레기스 데브레이로, 그는 이러한 근거에서 일관성 있고 통일적인 이론적 틀을 확립하려는 것으로 보여질 수 있다.그 이후로 데브레이는 이것으로 망가졌다.

세부 사항

체 게바라는 "게바리즘"으로 알려진 일련의 사상과 개념을 발전시켰다.그의 사상은 반제국주의와 마르크스주의를 기본 요소로 삼았고, 혁명을 수행하고 그에게 정체성을 부여하는 사회주의 사회를 어떻게 만들 것인가에 대한 반성을 더했다.

아바나 혁명 박물관에 있는 카밀로 시엔푸에고스와 체 게바라의 소총.

게릴라전

체 게바라는 무장 투쟁에 근본적인 역할을 했다.그는 자신의 경험으로 게릴라전에 관한 이론을 발전시켰는데, 이 이론은 포코로 정의되었다.그에게 혁명의 '객관적 조건'이 있을 때 선봉으로서의 작은 '집중적' 게릴라들은 '주체적 조건'을 만들어 전반적인 인구 [4]봉기를 촉발할 수 있었다.

그는 게릴라, 농민, 토지 개혁 사이에 밀접한 관계가 있다고 주장했다.이러한 입장은 그의 사고를 순수 노동-산업 사회주의와 차별화시켰고 그를 마오쩌둥주의 사상에 더 가깝게 만들었다.

그의 저서 게릴라전은 쿠바 게릴라전에서 사용되는 전술과 전략이 논의된 매뉴얼이다.

그러나 어떤 맥락에서 무장투쟁은 설 자리가 없기 때문에 대의민주주의 참여와 같은 평화적 메커니즘을 사용할 필요가 있다고 주장했다.비록 체가 이 노선은 평화롭지만 "매우 투쟁적이고, 매우 용감해야 한다"고 말했지만,[5] 이는 대의민주주의를 지지하는 방향이 인구 내에서 훼손되어야만 포기할 수 있다고 말했다.

신참

그가 그의 정치적, 이론적, 군사적 행동을 이끈 근본적인 축은 마르크스주의 휴머니즘의 시작이었다.다시 말해 마르크스의 인문주의와 부르주아 인문주의, 전통적인 기독교, 박애주의 등을 구분하는 것이 필수적이라고 체는 주장한다."계급 이상"이라고 주장하는 모든 추상적 휴머니즘에 맞서, 체의 것은 마르크스의 인간의 해방과 마찬가지로 명백히 프롤레타리아 계급의 관점에 관여하고 있다.따라서 근본적으로 "나쁜 휴머니즘"에 반대하는 그는 다음과 같이 선언한다: 그리고 그들의 잠재력의 실현은 노동자들, 농민들, 그리고 사람들에 의한 착취를 없애고 그들의 사회생활의 과정에 대한 이성적인 지배와 집단을 확립하는 다른 착취 계급의 혁명에 의해서만 실현될 수 있다.

비판

게바리즘은 우루과이와 브라질 도시 게릴라전의 주역 중 한 명인 아브라함 길렌에 의해 혁명적 아나키스트적 관점에서 비판을 받아왔다.길렌은 도시가 시골보다 게릴라들에게 더 좋은 땅이라고 주장했다.그는 게바리스트의 민족해방 운동을 비판했다(그가 군사 [6]고문으로서 도왔던 많은 단체들 중 하나인 우루과이 투파마로스처럼).

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Hansing, Katrin (2002). Rasta, Race and Revolution: The Emergence and Development of the Rastafari Movement in Socialist Cuba. LIT Verlag Münster. pp. 41–42. ISBN 3-8258-9600-5.
  2. ^ Guevara, Ernesto (1998) [1961]. Guerrilla Warfare. New York: Monthly Review Press. p. 8. ISBN 978-0-8032-7075-6.
  3. ^ Gott, Richard (11 August 2005). "Rough Draft of History: 'All Right, Let's Get the @#!*% Out of Here'". Archived from the original on 26 November 2005.
  4. ^ Guevara, Che (1965). "El socialismo y el hombre en Cuba" [Socialism and man in Cuba]. www.marxists.org (in Spanish). Retrieved 27 August 2020.
  5. ^ "Domingo Alberto Rangel: Ingobernable". YouTube.
  6. ^ Guerrillas and revolution in Latin America : A comparative study of insurgents and regimes since 1956 /. Princeton University Press. 1992. ISBN 9780691078854.