디거스
Diggers트루 레벨러 | |
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![]() William Everard가 작성한 Leveler 문서에서 목판화 | |
리더 | 제라드 윈스턴리 |
설립됨 | 1649 |
용해됨 | 1651[citation needed] |
분할 위치 | 레벨러 |
이념 | 농경사회주의 |
다음에 대한 시리즈 일부 |
사회주의 |
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디거스는 영국의 종교적, 정치적 반체제 인사들로 구성된 단체로, 농경 사회주의와 관련이 있다.[1][2]제라드 윈스탠리와 윌리엄 에버라드는 다른 많은 사람들 중에서도 레벨러에서 갈라진 것과 관련하여 1649년에 진정한 레벨러로 알려졌고, 후에 공동 땅에서 농사를 짓기 위한 그들의 시도 때문에 디거스로 알려지게 되었다.
그들의 원래 이름은 사도행전에 나오는 특정한 구절에 근거한 경제적 평등에 대한 믿음에서 유래되었다.[3][4]디거스는 작고 평등주의적인 농촌 공동체의 조성을 위한 그들의 생각을 바탕으로 농경 생활방식으로 기존의 사회질서를 개혁하려고 노력했다.그들은 이 시기에 등장한 다수의 비적합주의자 반대 단체들 중 하나였다.
역사적 배경
이 섹션은 검증을 위해 추가 인용구가 필요하다.(2015년 5월) (이 를 과 시기 |
1649년은 영국에서 사회적으로 큰 불안의 시기였다.국회의원들은 제1차 영국 내전에서 승리했지만 패배한 찰스 1세 국왕과 헌법적 합의를 협상하는 데 실패했다.뉴 모델 군대의 의회와 그랜디들이 찰스의 이중성에 직면했을 때, 그들은 찰스를 시도하고 처형했다.
왕의 추밀원을 통한 정부는 국무원이라는 새로운 기구로 대체되었는데, 약화된 의회 내의 근본적인 의견 불일치로 인해 육군이 장악하고 있었다.많은 사람들이 구질서를 대체할 대안적인 형태의 정부를 제안하면서 정치에 적극적이 되었다.
왕립주의자들은 찰스 2세를 왕좌에 앉히기를 원했다; 올리버 크롬웰과 같은 사람들은 내전 전에 선거권이 있었던 것과 비슷한 재산에 근거한 유권자에 의해 투표된 금권주의 의회를 가지고 통치하기를 원했다; 레벨레라고 불리는 운동가들은 존 릴버네의 저술에 영향을 받은 의회 정부를 원했다.모든 남성 가장의 유권자 n명; 제5왕정 남성들은 신권정치를 주장했고, 제라드 윈스턴리와 같은 사람들에 의해 영감을 받은 디거스는 대안적 해결책을 주장했다.[5][6]
이론
1649년 제라드 윈스탠리와 다른 14명은 자신의 생각을 레벨러의 생각과 구별하기 위해 자신을 "진정한 레벨러"라고 부르는 팜플렛을[7] 출판했다.일단 아이디어를 실천에 옮기고 공유지 양성에 나서자 반대파와 지지자 모두 '디거스'라고 부르기 시작했다.디거스의 믿음은 인간과 자연 사이의 생태학적 상호관계를 상상하는 윈스턴리의 글로부터 알려졌으며 윈스턴리는 "인간은 자신의 자양분과 보존을 받는 곳에 진정한 자유가 있으며 그것은 지구를 이용하는 데 있다"고 선언했다..[8][9]
여러 세대에 걸쳐 영국 사회를 관통하여 이따금씩 부활한 정치적 사상의 저류(예를 들어 1381년 농민 반란)가 디거스를 형성한 사람들을 포함한 17세기 일부 정파에서 존재했다.[citation needed]그것은 영국이 "노르만 요크"에 의해 예속되었다는 일반적인 믿음을 포함하고 있었다.이 전설은 한때 영국에서 1066년 노르만 정복 이전까지 황금시대가 존재했다는 설명을 제공했다.디거스는 정복 이후부터 "영국의 서민들"이 그들의 출생권을 빼앗기고 외국의 지배계급에 의해 착취당했다고 주장했다.[citation needed]
True Levelers는 개인 소유에 반대하여 공공 의료 보험의 초기 형태와 공동 소유를 주장했다.[10]
연습
세인트조지스 힐, 웨이브리지, 서리
국무원은 1649년 4월 추수가 나쁘고 식량가격이 높은 시기에 서리 코브햄 인근의 웨이브리지 세인트조지스 힐에 있는 공동지에 여러 개인들이 채소를 심기 시작했다는 내용의 서한을 받았다.[13]샌더스 대변인은 "모두 들어와 이들을 돕고, 고기, 음료, 옷 등을 약속해 달라"고 초청했다고 전했다.그들은 모든 은신처를 허물고 지역 민중들이 와서 그들과 함께 일하게 할 작정이었다.그들은 열흘 안에 그들의 수가 수 천 명이 될 것이라고 주장했다."그들이 어떤 디자인을 가지고 있는 것이 우려된다."같은 달에 디거스는 "The True Levelers Standard Advanced"[7]라고 불리는 가장 유명한 팜플렛과 선언문을 발행했다.
정확히 세인트.조지의 언덕 더 디거스는 논쟁의 대상이다.샌더스는 "캠페 클로즈 옆 언덕에서 일했다"[14]고 주장했다.그러나 조지 그린우드는 디거스가 "성(St)의 수익성이 없는 경사지보다는 바이플릿 로드의 실버미어 농장 근처 어딘가에 있었다"고 추측했다.조지의 힐 그 자체."[15]
토머스 페어팩스 경은 지역 지주들의 명령에 따라 자신의 부대와 함께 도착하여 윈스턴리와 디거스의 또 다른 저명한 멤버인 윌리엄 에버라드를 인터뷰했다.에버라드는 디거스가 심각한 곤경에 처한 것을 의심하고 곧 그룹을 떠났다.한편 페어팩스는 디거스가 아무런 해를 끼치지 않는다는 결론을 내린 뒤 지방 지주들에게 법정을 이용하라고 충고했다.[citation needed]
윈스턴리는 남아서 그들이 받은 치료법에 대해 계속 썼다.마노르의 영주 프란시스 드레이크(전혀 50년 이상 전에 죽은 유명한 프랜시스 드레이크도 아닌)의 괴롭힘은 계획적이고 조직적이었다. 그는 디거스 가에 대한 공격으로 폭력단들을 조직했는데, 여기에는 수많은 구타와 공동 주택 중 한 채에 대한 방화도 포함된다.디거스가 자신의 변호로 발언하는 것이 금지된 법정 소송에 이어, 그들은 자유주의적인 성행위와 관련된 종파인 랜터스(Ranter Laurence Clarkson)라는 죄목으로 유죄판결을 받은 것은 사실 윈스턴리가 그의 성행위에 대해 랜터 로렌스 클락슨을 문책하였다는 것이다.[16][17]만약 그들이 법정 소송에서 패소한 후에도 그 땅을 떠나지 않았다면, 군대는 법을 집행하고 그들을 쫓아내는 데 이용될 수 있었을 것이다. 그래서 그들은 1649년 8월에 세인트 조지의 언덕을 버렸고, 이는 지역 자유당원들의 구제에 많은 도움이 되었다.
코브햄 근처의 리틀 히스
쫓겨난 디거스 중 일부는 서리의 리틀 히스까지 짧은 거리를 이동했다. 11에이커(4.5 ha)가 경작되고, 6에이커의 집을 짓고, 겨울 작물을 수확하고, 몇 장의 팜플렛을 출판했다.처음에 그들에게 약간의 동정을 표한 후, 코브햄의 마노르의 지방 영주 파슨 존 플랫이 그들의 주적이 되었다.그는 지역 주민들이 그들을 돕는 것을 막기 위해 그의 힘을 사용했고 디거스와 그들의 소유지에 대한 공격을 조직했다.1650년 4월까지 플랫과 다른 지역 지주들은 리틀 히스에서 디거스를 몰아내는 데 성공했다.[18][19]
노샘프턴셔 주 웰링버러
노샘프턴셔의 웰링버러 근처에 디거스의 또 다른 공동체가 있었다.1650년 공동체는 다음과 같은 선언문을 발표하였다.
- 노샘프턴 카운티에 있는 웰링버로우 마을의 가난한 주민들에 대한 근거와 이유에 대한 선언문은 웰린버로우 주민들에 의해 웰링버로우 주민들에 속하는 바레산케라고 불리는 공동의 옥수수를 파내고 거름과 파종하는 것에 동의하고 있다.nt...[20]
이 식민지는 아마도 서리 디거스와 접촉한 결과 생겨났을 것이다.1650년 3월 말, 버킹햄셔에서 제라드 윈스탠리, 로버트 코스터 등 서리 디거스가 디거 식민지를 시작하고 서리 디거스를 위해 돈을 제공하도록 선동한 서리 디거스의 서명이 담긴 편지 4명이 체포되었다.신문 A Perfect Diurnall에 따르면, 대사들은 체포되기 전에 서리, 미들섹스, 허트포드셔, 베드포드셔, 버킹햄셔, 버크셔, 헌팅돈셔, 노샘프턴셔 주를 순회했다.[21]
1650년 4월 15일 국무원은 노샘프턴셔의 치안판사인 펜트로우씨에게 "그 지역의 제방들"에 대항하여 진행하도록 명령하고 다음 분기 회의에서 그들을 시험하도록 했다.[22]아이버 디거스는 웰링버러 디거스 중 9명이 노샘프턴 감옥에서 체포되어 수감되었다고 기록했으며, 비록 어떤 혐의도 입증되지 않았지만, 법원은 그들을 석방하기를 거부했다.
실패한 "밴버리 폭동"의 지도자인 윌리엄 톰슨 대위는 1649년 5월 올리버 크롬웰에게 충성하는 군인들에게 지역사회에서 가까운 교전 끝에 사망했다.
이버, 버킹햄셔 주
서리와 웰링버러 식민지와 연결된 또 다른 디거스 식민지는 세인트조지 힐에 있는 서리 디거스 식민지에서 약 23km 떨어진 버킹햄셔 이버에 세워졌다.[21]과 이유들의 Iver 좌익의 선언", ParrishIver의 버킹엄셔에 왜 우리는 가난한 주민들..."[23] 밝혔다는 더Digger 식민지에서 바네트에 하트, 엔필드에서 미들섹스, 던스터블에 베드퍼드셔, 보스워스에 레스터 샤이어와 추가 식민지에서 알 수 없는 곳에서 글로스터셔 a그리고 노팅엄셔.또한 서리 식민지의 실패 후 디거스가 아이들을 교구 기금으로 돌보게 내버려두었다는 사실도 밝혀졌다.
영향
샌프란시스코 디거스는 1966년부터 1968년까지 샌프란시스코의 하이트애쉬베리 근교에 근거지를 두고 활동한 활동가와 스트리트 시어터 배우들로 이루어진 공동체 활동 그룹이었다.
영국 반도로 운동에서 아나키즘이 부활한 이후 디거스는 땅 위에 쪼그리고 앉아 공산주의의 선구자로 기념되어 왔다.1999년 4월 1일 같은 언덕에서 디거스가 영국 남북전쟁을 점령한 지 350주년이 되는 날, The Land Is Ours는 집회를 조직하고 나서 St.의 땅을 점령했다. 서리 위브리지 근처에 있는 조지의 언덕.
2011년, 디거스를 기념하기 위해 위건에서 연례 축제가 시작되었다.2012년 제2회 연례축제가 큰 성공을 거두고 2016년 제6회 대회가 개최되었다.[24]웰링버러에서도 2011년부터 매년 축제가 열리고 있다.[25]볼턴 디거스는 2013년 설립돼 민영화 호일로 서민들을 홍보해왔다.이들은 지역 먹거리 정원, 협동조합, 슈퍼마켓의 잉여 식품을 이용한 종량제 카페인 공동 부유 카페를 설립했다.[26]
문학 및 대중문화에 미치는 영향
- 1966년 샌프란시스코 마임극단 파벌이 샌프란시스코 하이트-아슈베리 지구의 히피 공동체에서 디거스 단체를 결성하였다.강력한 반체제 단체인 그들은 금문공원에서[27] 무료 음식을 나눠주었다.
- 1975년 리언 로셀슨의 "세상이 뒤집혔다"는 디거스와 그들의 성에서의 활동에 관한 노래다.George's Hill in 1649; this song was performed by Dick Gaughan on his album Handful of Earth, 1981; by the Barracudas on their album Endeavour to Persevere, 1984; by Out of the Rain on their album A Common Treasury, 1985; by Billy Bragg on his Between the Wars EP, 1985; by Chumbawamba on the b-side of their single Timebomb, 1993; by Four to the Bar on Another Son in 1995; by Attila the Stockbroker with Barnstormer on The Siege of Shoreham, 1996; by Oysterband on their albums Shouting End of life and Alive and Shouting, 1995 and 1996; by Karan Casey (formerly of the Irish band Solas), on her Songlines album, 1997; by Clandestine, a Houston-based Celtic group, on their To Anybody at All album, 1999; 2002; 그리고 2005; 밴쿠버 펑크 뱅크 "Beautiful Future," 2011; 그리고 "Live the Dream" 앨범 "Live the Dream"에 램스하클 글로리 (Ramshackle Glory)가 그들의 앨범 "Turning Fine, 2002; 그리고 2005; 앨범에 수록되었다.
- 케빈 브라운로우 감독이 연출한 1975년 디거스의 소설 '윈스턴리'는 데이비드 쿠테의 소설 '제이콥 동지'에 바탕을 두고 있다.
- 2001년 하코트 마리아 맥칸의 '소금을 사랑하는 고기' ISBN0-15-601226-X)는 부분적으로 런던 근처의 페이지 커먼에서 가상의 디거 식민지를 설립하고 파괴하는 것을 다룬다.
- 필립 풀먼의 <그의 다크 머티리얼즈> 3부작은 윈스턴리의 글에서 천국 공화국의 사상을 비롯한 강한 영향을 받고 있다.[citation needed]
- 1976년 카릴 처칠의 연극 '버킹햄셔에서 빛 샤이닝'은 디거 팜플렛의 이름을 따 영국 남북전쟁을 배경으로 1640년대 디거스의 흥망성쇠와 다른 사회사상을 도표로 그렸다.
- 조나톤 켐프의 2010년 연극 "디거의 딸"은 디거스에 대한 이야기를 들려주고 윈스턴리의 많은 가르침을 직접적으로 인용한다.
글
- 스캔들 위로 고개를 드는 진실 (1649년, 1648년 10월 16일 헌신), 제라드 윈스턴리
- 의의의 새 법칙 (1649년 1월 26일), 제라드 윈스턴리
- The True Levelers Standard A D V A N C E D: 또는 The State of Community가 문을 열고 William Everard, John Palmer, John South, John Courton의 아들들에게 수여한다.윌리엄 테일러, 크리스토퍼 클리포드, 존 바커.제라드 윈스턴리, 리처드 굿그룸, 토마스 스타어, 윌리엄 호그릴, 로버트 소여, 토마스 에더, 헨리 비커스타프, 존 테일러, &c. (1649년 4월 20일)
- 가난하고 억압받는 영국인들의 선언이 자신을 부르는 모든 것을 지시하거나, 이 국가를 통해 마너스의 영주라고 불리는...제라드 윈스탠리, 존 콜튼, 존 파머, 토마스 스타, 사무엘 웹, 존 헤이먼, 토마스 에드서, 윌리엄 호그릴, 다니엘 위든, 리처드 휠러, 나다니엘 예이츠, 윌리엄 클리포드, 존 해리슨, 토마스 헤이든, 제임스 홀.제임스 맨리, 토마스 바너드, 존 사우스, 로버트 세이어, 크리스토퍼 클리포드, 존 비치, 윌리엄 코옴, 크리스토퍼 본처, 리처드 테일러, 우리안 워싱턴, 나다니엘 홀콤비, 자일스 칠드(시니어), 존 웹, 토마스 야르웰, 윌리엄 보닝턴.존 애쉬, 랄프 에이어, 존 프라이, 존 윌킨슨, 앤서니 스피어, 토마스 이스트, 앨런 브라운, 에드워드 패럿, 리처드 그레이, 존 모디, 존 바칠러, 윌리엄 칠더, 윌리엄 하담, 에드워드 위셔, 윌리엄 텐치. (1649년 6월 1일)
- 페어팩스 경에게 보내는 편지, 그리고 그의 전쟁 상담서, 변호사에게 보내는 다이버 질문들, 그리고 장관들에게 보내는 편지: 그것을 부인할 수 없는 형평성, 서민들은 그들을 고용하거나 임대료를 지불하지 않고 하원에 파서 쟁기질하고 심고 연명해야 한다는 것을 증명하라.설리에 있는 조지 힐을 파헤치기 시작한 사람들을 대신해서 말이다.제라드 윈스턴리 (1649년 6월 9일)
- 윌리엄 스타와 월튼의 존 테일러(1649년 6월 22일), 제라드 윈스턴리(Gerrard Winstanley)의 '블라우디와 비기독교적 연기 선언'
- 하원에 대한 호소: 평민이 공유지와 폐지의 조용한 즐거움을 누릴 수 있을 것인가 하는 질문에 대한 답변이 필요함;…(1649년 7월 11일), 제라드 윈스턴리, 존 바커, 토마스 스타
- 런던을 향한 워치 워드, 그리고 아미 (1649년 8월 26일), 제라드 윈스턴리
- 페어팩스 경과 워러의 형제자매 요청 (1649년 12월 12월), 존 헤이먼, 안.윈렌, 헨.바톤, 존 콜튼(디거스라고 불리는 다른 사람들을 대신하여), 로버트 코슬러, 존 플래머, 제이콥 허드(The Clarke Papers 제2권 [1894]에서)
- My Lord General and his Councell of Warr (1649년 12월 8일), Gerrard Winstanley (The Clarke Papers 2권 [1894])
- 디거스 송(The Digger Song, 1649,1650) (The Clarke Papers 제2권 [1894]에서)은 역사학자 C에 의해 제라드 윈스턴리에게 귀속되었다. H. 퍼스 클라크 신문의 편집자.
- 영국 제방선언과 표준은 주군 각하께 연설로 전달되었다. 페어팩스, 지난 금요일 화이트홀에서 윌리엄 에버라드
- 몇 개의 작품들이 한 권으로 모여들었다(1650년, 1649년 12월 20일자 서문), 거의 모든 디거스의 글들을 인쇄하는 자일스 칼버트를 위해 인쇄된 제라드 윈스탠리의 작품 5권의 두 번째 판이다.[28]
- 의회와 아미를 위한 뉴이어 선물: 셔윙, 킹리 파워는 무엇인가; 그리고 그들이 디거스 (1650년 1월 1일 1월 1일), 제라드 윈스턴리 (Gerrard Winstanley)라고 부르는 것의 원인
- 잉글랜드의 영령 언굴드 또는 약혼을 받아들이도록 격려하는 것... (Ca.1650년 2월 또는 3월), 제라드 [sic] 윈스턴리.
- 지구를 공동의 금고로 만들기 위한 노력만이 있는 사람들의 변명, 디거스라고 불리는 1650년 3월 4일, 제라드 윈스턴리
- 부시에서의 화재 (1650년 3월 19일), 제라드 윈스턴리
- 모든 영국인에게 보내는 유화, 속박과 자유 사이를 판단하기 위해, 서리의 조지 힐을 파헤치기 시작했던 사람들로부터 보내진 유화. 그러나 지금은 코브햄의 교구에서 공공의 활동이 계속되고 있다. (1650년 3월 26일), 제라드 [sic] 윈스턴리 [그리고 24명]
- 웰링버러에서 찍은 편지(1650년 3월), 아마 제라드 윈스턴리가 썼을 것이다.[29]
- 두 대학의 장관들과 모든 인스 어 코트 (1650년 4월 9일)에 있는 모든 변호사들에게, 제라드 윈스턴리에게, 겸손한 요청.
- 레이디 엘리너 데이비스에게 보내는 편지 (1650년 12월 4일), 제라드 윈스턴리
- 플랫폼에서의 자유의 법칙 또는 진정한 치안판사 복원 (1652년), 제라드 윈스턴리
참고 항목
각주
- ^ 캠벨 2009, 페이지 129.
- ^ Winstanley, Gerrard; Jones, Sandra (2002). "The true Levellers standard advanced (1649)". R.S. Bear. Retrieved 30 September 2021.
That we may work in righteousness, and lay the Foundation of making the Earth a Common Treasury for All, both Rich and Poor, That every one that is born in the Land, may be fed by the Earth his Mother that brought him forth, according to the Reason that rules in the Creation. Not Inclosing any part into any particular hand, but all as one man, working together, and feeding together as Sons of one Father, members of one Family; not one Lording over another, but all looking upon each other, as equals in the Creation;
- ^ 4장 32절, 오늘의 영어판: "신자 집단은 마음과 마음이 하나였다.그의 소지품 중 어느 것도 자기 것이라고는 아무도 말하지 않았지만, 모두 가지고 있는 모든 것을 서로 공유했답니다."
- ^ "진정한 레벨러 표준 A D V A N C E D"는 4.32법을 구체적으로 언급하고 있다.
- ^ "1642-1652: The Diggers and the Levellers". 2006. Archived from the original on 29 September 2005.
- ^ "The True Levellers standard advanced". 2006. Archived from the original on 12 October 2006.
- ^ a b 진정한 레벨러 표준 A D V A N C E D: 또는 커뮤니티의 State of Community가 개방되어 남성에게 수여됨
- ^ 그랜트, 닐.영국 햄린 어린이 역사: 석기시대부터 현재까지의 2차 개정판(Dean, 1992), 페이지 144
- ^ "A shadow of glorious (though strange) good things to come: The Ranters and libertarian communism in the English civil war". 2010. Archived from the original on 10 May 2010.
- ^ Peter Stearns; Cissie Fairchilds; Adele Lindenmeyr; Mary Jo Maynes; Roy Porter; Pamela radcliff; Guido Ruggiero, eds. (2001). Encyclopedia of European Social History: From 1350 to 2000 - Volume 3. Charles Scribner's Sons. p. 290. ISBN 0-684-80577-4.
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- ^ Loewenstein, David (2001). Representing revolution in Milton and his contemporaries: religion, politics, and polemics in radical Puritanism (illustrated ed.). Cambridge University Press. p. 315. ISBN 0-521-77032-7.
- ^ Winstanley, Gerrard (2009). The complete works of Gerrard Winstanley. Vol. 2. Oxford University Press. p. 430. ISBN 978-0-19-957606-7.
참조
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- Gurney, John (2007). Brave Community: The Digger Movement in the English Revolution. Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-6103-5. JSTOR j.ctt155j5m4. OCLC 470777221.
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추가 읽기
- 책들
- 베렌스, 루이스 헨리구텐베르크 프로젝트의 영연방 시대의 디거 운동
- Hill, Christopher (1972). "Levellers and True Levellers". The World Turned Upside Down: Radical Ideas During the English Revolution. London: Temple Smith. ISBN 0-85117-025-0.
- Petegorsky, David W. (1995) [1940]. Left-wing Democracy in the English Civil War: Gerrard Winstanley and the Digger Movement. Stroud: Alan Sutton. ISBN 0-7509-1053-4.
- 요하네스 아그놀리.Subversive Theory (Subversive 이론)
- Kennedy, Geoff (2008). Diggers, Leveller and Agrarian Capitalism : Radical Political Thought in Seventeenth Century England. United States: Lexington Books.
- 기사들
- 번스타인, 에두아르.제9장: 크롬웰과 공산주의의 "진정한" 제방과 그들의 실용적인 공산주의
- "Digger – English agrarian movement". Encyclopedia Britannica. 1998. Retrieved February 5, 2019.
- Gay, Kathlyn; Gay, Martin (1999). "Diggers". Encyclopedia of Political Anarchy. ABC-CLIO. pp. 62–63. ISBN 978-0-87436-982-3.
- Gurney, John (1994). "Gerrard Winstanley and the Digger Movement in Walton and Cobham". The Historical Journal. 37 (4): 775–802. doi:10.1017/S0018246X00015090. ISSN 0018-246X. JSTOR 2639840.
- 렘브리지 박물관 직원들.디거스 헤리티지 프로젝트의 팩시밀리 서리 디거스 트레일
- 스태프. 영국 디거스 (1649–50), 디거 자료실
- 스태프. 영국 반대자: 디거스, 엑스리브리스
- 직원. 색인 페이지:디거스, 랜터스 그리고 스트리트 코너 소사이어티의 급진 청교도들
외부 링크
- Ex-Classics 웹 사이트의 Digger 팜플렛 선택