Ber Borochov

Ber Borochov
Dov Ber Borochov
Ber Borochov
Ber Borochov
태어난7월 3일 1881년(7월 3일 1881년)(그레고리오력 날짜).
Zolotonosha, 러시아 제국
죽은12월 17일 1917년(1917-12-18)(36세).
키예프, 소련
교육체육관(학교)
직종.노동 시온 주의 운동의 창립자.
로 알려져 있다이디시어학
정당
배우자류바 보로초프
아이들.2

도브 베르 보로초프(Dov Ber Borochov, 1881년 7월[1] 3일 ~ 1917년 12월 17일)는 마르크스주의 시온주의자이며 노동 시온주의 운동의 창시자 중 한 명이다.그는 또한 이디시어 연구의 선구자였다.

전기

도브 베르 보로초프는 러시아 제국([2]현재의 우크라이나)의 졸로토노샤 마을에서 태어나 인근 폴타바에서 자랐다.그의 어머니와 아버지는 둘 다 [3]교사였다.그는 성인이 되어 러시아 사회민주노동당에 입당했으나 예카테리노슬라프에서 [2]시온주의 사회주의 노동자연합을 결성하면서 추방당했다.러시아 당국에 체포된 후 그는 [4]미국으로 떠났다.그 후, 그는 포알 시온 당을 결성하는 것을 도왔고 러시아, 유럽, 그리고 미국에서 당을 홍보하는 데 그의 삶을 바쳤다.러시아 사회민주당이 집권했을 때, 보로초프는 1917년 3월 포알레 시온을 이끌기 위해 러시아로 돌아왔다.그는 병이 들어 1917년 [2]12월 키예프에서 폐렴으로 사망했다.

이데올로기

이그로트 베르 보로초프 (베르 보로초프 문자)

보로초프는 일반적으로 민족주의, 특히 마르크스주의 계급투쟁과 변증법적 유물론의 관점에서 유대 민족주의를 설명했기 때문에 시온주의 운동에 큰 영향력을 행사하게 되었다.그는 자신을 마르크스주의자로 보았고 1905년에 출판된 첫 번째 주요 작품인 민족 문제와 계급 투쟁에서 자본주의를 [3]비판했습니다.보로초프는 민족주의 세력이 경제적, 계급적 고려보다 사건을 결정하는데 더 중요할 것이라고 예측했는데, 특히 유대인들이 그러했다.보로초프는 유럽 유대인들의 계급구조가 노동자로서 사회의 생산층을 차지하는 유대인이 거의 없는 역계급 피라미드와 유사하다고 주장했다.유대인들은 그들이 선택한 직업에서 "스타일적 과정"에 의해 쫓겨나면서 다른 나라로 이주했고, 이는 궁극적으로 그들이 마르크스주의 계급 [2]투쟁을 수행하기 위해 프롤레타리아 기반을 형성하게 될 것이다.1905년 11월 그는 포알레이 시온(시온의 노동자) 운동에 참여했고 곧 지도자가 되었다.그는 제6차 세계 시온주의 회의 이후 팔레스타인에 기반을 둔 시온주의의 열렬한 지지자가 되었다. 이 회의 기간 동안 유대인들의 임시 피난처로 우간다에 대한 문제가 [3]논의되었다.

보로초브 이데올로기의 핵심 부분은 아랍과 유대 노동계급이 공통의 이익을 가지고 있고 유대인들이 [5]팔레스타인으로 돌아오면 함께 계급투쟁에 참여한다는 것이었다.마지막으로 녹음된 연설에서 그는 다음과 같이 말했다.

많은 사람들이 식민지화 작업에서 우리가 직면하는 장애물을 지적하고 있다.터키 법이 우리의 일을 방해한다고 말하는 사람도 있고, 팔레스타인이 하찮게 작다고 주장하는 사람도 있고, 아랍인들을 팔레스타인에서 압제하고 추방하기를 바라는 혐오스러운 범죄로 우리를 비난하고 있는 사람도 있다.
황무지가 식민지화를 위해 준비되고, 현대 기술이 도입되고, 다른 장애물이 제거되면, 유대인과 아랍인 모두를 수용할 수 있는 충분한 땅이 생길 것이다.유대인과 아랍인들 사이의 정상적인 관계는 승리할 것이고 반드시 [6]승리할 것이다.

영향을 주다

1913년 베르 보로초프가 니제르에 보낸 편지

보로초프는 나흐만 시르킨과 함께 사회주의 시오니즘의 아버지로 여겨진다.보로초프의 생각은 유럽에서 온 유대인 젊은이들이 팔레스타인으로 이주하도록 설득하는 데 영향을 미쳤다.하지만, 보로초프의 이론은 동유럽에서 가장 큰 영향력을 유지했고, 그곳에서 그들은 전후 몇 년 동안 폴란드에서 활동한 좌파 포알레 시온주의 운동의 기초를 형성했다.사실, 팔레스타인에서 계급투쟁에 대한 보로초프의 비전은 1910년대에 들어서는 옹호할 수 없는 것으로 널리 보여졌으며, 팔레스타인으로 이주한 유대인들은 경제적 기반을 마련하기 위해 애쓰고 있어 보이고, 계급간 협력이 필요해 보였고, 그의 이론은 그곳에서 인기가 떨어졌다.수년간 교리주의 마르크스주의 시오니즘의 옹호자였던 보로초프는 그의 삶의 종말을 향한 연설에서 팔레스타인에서의 계급 투쟁에 대한 이전의 비전을 부인하는 듯 보였다.보로초프는 자신이 사회민주당이라고 주장했지만, 보로초프의 좌파 포알레 시온 추종자들은 1917년 2월 혁명을 지지하며 팔레스타인과 동유럽에서 계급투쟁을 강력하게 지지했다.

러시아로 돌아가다

보로초프는 1917년 8월 러시아로 돌아와 팔레스타인에 사회주의 정착을 주장하기 위해 제3차 전러시아 [7]포알레 시온 당대회에 참석했다.포알레 시온 회의는 보로초프를 [8]민족회의의 대표로 선출하였고, 보로초프는 러시아를 분권화된 사회주의 국가연합(Rossiia kak sodruzestvo narodov)[9]으로 묘사하는 논문을 발표했다.

러시아 포알레 시온의 죽음과 분열

보로초프는 연설 여행 중 폐렴에 걸려 1917년 12월 17일 36세의 나이로 키예프에서 사망했다.러시아 포알레 시온 운동은 1917년 10월 볼셰비키 혁명에 대한 태도를 놓고 두 파벌로 나뉘었다.포알레 시온 좌파는 러시아 내전 당시 붉은 군대에 합류하기 위해 '보로초프 여단'을 결성했고, 결국 1919년 주요 포알레 시온 당에서 분리돼 유대인 공산당(포알레 시온)이 됐고, 이후 소련 사회당인 유대인 지역(예프세크치야)에 합류했다.시온은 [10]금지되었다.

재매입

크부차트 키네레트 묘지에 있는 베르 보로초프 무덤

1917년 12월 그가 죽은 후 보로초프는 키예프 인근 바비야르에 있는 루키아노프카 유대인 묘지에 묻혔다.1954년 러시아 시오니즘의 저명한 지도자들의 유해를 이스라엘에 재해석하는 과정이 이스라엘에 대한 러시아 이민자 협회에 의해 시작되었다.보로초프의 친구였던 이츠하크 벤즈비 이스라엘 제2대 대통령의 개입으로 1963년 4월 3일 그의 유해는 마침내 이스라엘로 옮겨져 다른 사회주의 개척자들과 함께 키네레트 묘지에 안장됐다.

키부츠미슈마르 하네게프의 베르 보로초프 동상

인터내셔널 포알 시온

국제 포알레 시온 운동도 좌파와 우파로 나뉘어 각각 좌파 마팜(나중에 메레츠)의 근대 이스라엘 정당과 마파이 벤구리온의 비마르크스주의 [2]정당으로 발전했다.좌포알레 시온 운동의 유럽 지부는 1950년대 초에 효과적으로 파괴되었다; 그것의 회원들 중 많은 수가 2차 세계대전 동안 나치에 의해 죽임을 당했고, 살아남은 활동가들은 박해를 받았고, 궁극적으로 동유럽의 다양한 전후 공산주의 정권 하에서 불법화 되었다.

이디시어

대부분의 시온주의자들이 이디시어를 유대인 디아스포라의 특징이자 히브리어를 선호하는 유대인들에게 버림받은 파생어라고 여겼지만, 보로초프는 헌신적인 이디시어학자이자 이디시어 언어학자로 언어의 중요성에 대해 광범위하게 썼다.그는 올드 이디시어의 짧은 사전을 썼고, 이디시어 일간지 디 워하이트의 정기 기고자였다.비록 그는 26세에 이디시어를 배우기 시작했지만, 그는 현대 이디시어 [2][11]연구의 창시자로 여겨진다.

보로초프의 공헌은 팔레스타인에 초기 유대인 정착촌에 의해 다양한 방법으로 인정받았다.예를 들어, 후에 기바타임이라는 도시가 된 이 나라의 첫 번째 노동자 동네는 보로초프의 이름을 따서 지어졌다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Ber Borochov의 편지(1987~1917), 마티야후 민크 & 즈비아 발산 편집, Am Oved Publishers Ltd.텔아비브, 1989, 13페이지
    줄리안의 생일은 1881년 6월 21일이었다.
  2. ^ a b c d e f Green, David B. (December 17, 2012). "This day in Jewish history / A great Zionist mind dies young". Ha'aretz. Retrieved December 17, 2012.
  3. ^ a b c Green, David B. (2012-12-17). "This Day in Jewish History 1917: A Great Zionist Mind Dies Young". Haaretz. Retrieved 2018-02-13.
  4. ^ Bar, Doron (2016). Landscape and Ideology. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110493788.
  5. ^ "Ber Borochov". Marxists Internet Archive. Retrieved December 17, 2012.
  6. ^ ber Borochov, Dov (September 1917). ""Eretz Yisrael in our Program and Tactics" (Ber Dov Borochov)" (PDF). www.Marxists.org. Archived (PDF) from the original on 2018-07-15.
  7. ^ Cohn-Sherbok, D. (1997). Fifty Key Jewish Thinkers. Routledge. p. 22. ISBN 9780415126274. Retrieved July 10, 2015.
  8. ^ Gurevitz, B. (1980). National Communism in the Soviet Union, 1918-28. University of Pittsburgh Press. p. 21. ISBN 9780822977360. Retrieved July 10, 2015.
  9. ^ "YIVO Borokhov, Ber". yivoencyclopedia.org. Retrieved July 10, 2015.
  10. ^ Borochov, B.; Cohen, M. Class Struggle and the Jewish Nation: Selected Essays in Marxist Zionism. Transaction Books. p. 31. ISBN 9781412819695. Retrieved July 10, 2015.
  11. ^ Trachtenberg, Barry. "Science in Context - Ber Borochov's "The Tasks of Yiddish Philology" - Cambridge Journals Online". Science in Context. journals.cambridge.org. 20 (2): 341–352. doi:10.1017/S0269889707001299. S2CID 59930101. Retrieved July 10, 2015.

관련 자료

  • 샤봇, 레오나르도 코헨"Lectura e ididad: la teoria marxista de Ber Börojov en el contexto del Jaidosmo latino Americano"(1951년-1979년).Cuadernos Judaicos 29 (2012): ag-1.

외부 링크

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