자기 소유권

Self-ownership
"주권자 개인"은 여기서 리다이렉트됩니다.이 책에 대해서는 '주권자 개인'을 참고하세요.
시리즈의 일부
개인주의
토픽과 개념
사상가
철학
주요 관심사
시리즈의 일부
무정부주의
"Circle-A" anarchy symbol
학파
방법론
사람
문제들
역사
문화
경제학
지역별
리스트
관련 토픽
시리즈의 일부
자유주의
오리진스
개념
사람
지역별 변종
관련 토픽

개인 또는 개인 주권의 주권으로도 알려진 자기 소유권은 개인의 재산 개념으로, 육체적 무결성을 가지고 자신의 몸과 삶의 배타적 지배자가 될 수 있는 도덕적 또는 자연적 권리로 표현된다.자기 소유는 자유주의, 자유주의, 그리고 무정부주의와 같은 개인주의를 강조하는 몇몇 정치 철학에서 중심 사상이다.

정의상의 문제

자기 자신

미국의 자유주의자 사회주의자 스티븐 펄 앤드루스는 그의 글에서 개인의 주권에 대해 자주 논의했다.그는 <사회과학>에서 개신교, 민주주의, 사회주의는 "개인의 [1]주권"인 "하나의 일반적 원칙의 세 부분적 발표"라고 말한다.앤드류스는 개인의 주권이 "정확히 동등한 국가 주권이 서로의 [2]독립을 인정하는 국가들 사이의 조화로운 교류의 기초인 것처럼, 동등한 국가들 간의 조화로운 교류의 기초"라고 여겼다.

소유권과 책임에 관한 자기 자신의 경계에 대한 논의는 법학자 Meir Dan-Cohen에 의해 소유권과 책임의 가치와 자기 [undue weight? – discuss]자신의 경계에 대한 그의 에세이에서 탐구되었습니다.이 작업의 강조는 소유권 현상과 신체와 재산 양쪽에 적용하기 위한 인칭 대명사의 일반적인 사용을 설명한다.이것은 법적 개념과 책임과 [3][non-primary source needed]소유권에 대한 논쟁의 민속적 기초가 된다.또 다른 견해는 노동이 도급될 수 있기 때문에 자신으로부터 소외될 수 있다는 것이다.이러한 관점에서, 노예제도에 자발적으로 자신을 팔려는 사람의 선택 또한 자기 [4]소유의 원칙에 의해 보존된다.

노동시장과 사유재산

무정부주의자 정치철학자인 L. 수전 브라운은 "자유주의와 무정부주의는 근본적으로 개인의 자유와 관련이 있지만 매우 뚜렷한 면에서 서로 다른 두 가지 정치 철학이다.무정부주의는 자유주의와 개인의 자유에 대한 헌신을 공유하고 자유주의의 경쟁적 재산 관계를 [5]거부한다.엘렌 믹신스 우드는 "로크식 개인주의에 반대하는 개인주의의 원칙이 있다...그리고 비 로케인 개인주의는 사회주의를 포함할 수 있다.[6]

자기 소유에 대한 우파 자유주의적 개념은 자기 자신의 일부로서 사유재산에 대한 통제를 포함하도록 개념을 확장한다.제럴드 코헨에 따르면, "자기 소유의 자유주의적 원칙은 각 개인이 자신과 그녀의 권력에 대해 통제와 사용의 완전하고 배타적인 권리를 누리며, 따라서 그녀가 공급하기로 계약하지 않은 다른 누구에게도 서비스나 제품을 제공할 의무가 없다고 말한다."[7]

철학자 Ian Shapiro는 노동시장은 자기 소유를 긍정한다고 말한다. 왜냐하면 자기 소유가 인정되지 않는다면, 사람들은 그들의 생산 능력의 사용을 다른 사람들에게 팔지 못하게 될 것이기 때문이다.그는 개인은 제한된 기간과 조건으로 생산능력을 사용하지만 그 사용으로 번 수익은 계속 소유하고 있으며, 이로 인해 경제적 [8]효율에 기여하면서 자신에 대한 주권을 유지한다고 말한다.고전적 자유주의 내의 공통적인 견해는 군주를 생각하는 개인은 보통 신체 외부의 사유재산에 대한 권리를 주장하며, 만약 한 개인이 자신을 소유한다면, 그들은 자원을 창조하거나 개선하는 행동을 포함하여, 그들의 행동을 소유하며, 따라서 그들은 자신의 노동과 [9]그 결과물을 소유한다고 추론하는 것이다.

Human Action에서 오스트리아 학파의 경제학자 Ludwig von Mises는 노동시장이 자기 소유의 합리적 결론이라고 주장하며 노동의 집단 소유는 개인의 노동에 대한 다른 가치를 무시한다고 주장한다.

물론, 사람들은 사회주의 연방의 동지들에게 부과된 임무와 노예나 농노들에게 부과된 임무 사이에는 본질적인 차이가 있다고 믿는다.노예와 농노들은 착취 영주의 이익을 위해 열심히 일했다고 그들은 말한다.그러나 사회주의 체제에서는 노동의 산물이 노동자가 속한 사회로 흘러간다.여기서 노동자는 말하자면 자기 자신을 위해 일한다.이 추론이 간과하는 것은 모든 일의 결과물을 착복하는 집단 실체와 함께 개별 동지들과 모든 동지들의 전체성을 확인하는 것은 단지 허구일 뿐이라는 것이다.다양한 동지들의 바람과 희망에 지역 사무원들이 동의하는 목적인지 동의하지 않는 목적인지는 중요하지 않다.중요한 것은 개인의 재산 기여가 시장에 의해 결정되는 임금 형태로 보상되지 않는다는 것이다.

--

다른 학자들은 사유재산의 개념, 특히 무정부주의에 대해 비판적이다.무정부주의자 오스카 와일드는 이렇게 말했다.

사유재산의 인정은 개인주의를 해치고, 그가 가진 것과 사람을 혼동함으로써 그것을 모호하게 하기 때문이다.그것은 개인주의를 완전히 빗나가게 만들었다.그것은 성장을 목표로 하는 것이 아니라 이익을 가져왔다.그래서 그 남자는 중요한 것은 갖는 것이라고 생각했지만 중요한 것은 갖는 것이라는 것을 몰랐다.인간의 진정한 완벽함은 인간이 가진 것에 있는 것이 아니라 인간이 가진 것에 있다.사유재산의 폐지로 우리는 진실하고 아름답고 건강한 개인주의를 갖게 될 것이다.그 누구도 자신의 인생을 물건과 물건의 상징을 쌓는데 낭비하지 않을 것이다.한 명은 살 것이다.사는 것은 세상에서 가장 드문 일이다.대부분의 사람들은 존재한다, 그것이 전부이다.

--

무정부주의에서, 임금 노예의 개념은 준자발적 [12]노예로 인식되는 상황을 가리키며, 한 개인의 생계가 임금에 달려 있으며, 특히 의존도가 완전하고 [13][14]즉각적인 경우에 그러하다.그것은 사람을 소유하는 것과 임대하는 것의 유사성에 초점을 맞추어 노예제도와 임금 노동을 비유하는 데 사용되는 부정적인 함축적 용어이다.전직 노동 및 자본(특히 그 때 노동자들, 예를 들어 노동력 착취 현장에서 상대적으로 낮은 임금 지급된다)[15]고 노동자 자주 관리의 결여로 후자의 간의 불평등한 협상력은 기본적으로 이를 볼 수 있다 임기"임금 노예"경제적 착취와 사회 계층에 비판하기, 직업 선택을 이행하고 사용되어 왔다.르경제에서의 [16][17][18]이셔산업혁명의 도래와 함께, 피에르 조제프 프라우동과 칼 마르크스와 같은 사상가들은 활발한 개인적[19][20] 사용을 의도하지 않은 사회적 재산에 대한 비판의 맥락에서 임금 노동과 노예제도의 비교를 정교하게 했고, 러다이트는 기계에 의해 야기된 비인간화를 강조했다.Emma Goldman은 "유일한 차이점은 당신들이 노예가 아니라 고용된 노예라는 것이다"[21]라고 말하며 "임금 노예"를 비난한 것으로 유명하다.

left-libertarianism 이내에, 히렐 Steiner,[22]피터 Vallentyne,[23]필립 반 Parijs,[24]마이클 Otsuka[25]와 데이빗 Ellerman[26][27]등의 학자들 self-ownership과 땅 처분의 고전적인 자유 주의 개념에 경제적 평등 주의, geoist 또는physiocratic 견해를 땅과 자연은 것과 결합되 root.알 자원(예를 들어 그존 로크와 헨리 조지)의 작품입니다.좌파 자유주의자들은 "세계의 천연자원이 처음에는 소유되지 않았거나 모두에게 동등하게 속해 있었다고 주장하며, 이러한 자원의 독점적 소유권을 주장하는 것은 불법이다.이러한 사적 세출은 모든 사람이 동일한 금액을 배분할 수 있거나, 더 많이 배분하는 사람에게 세금을 부과하여 한 때 공유 재산에서 제외된 사람들에게 보상할 경우에만 합법적이다."이러한 입장은 비록 이 보금자리주택이 불평등한 결과를 [28]낳는다 하더라도 충분한 사용을 바탕으로 외부 세계의 일부를 소유할 권리를 주장하는 다른 자유주의자들의 입장과는 대조적으로 표현된다.Steiner-Vallente 유형의 일부 좌파 자유주의자들은 각 개인이 천연자원의 [29][30]균등한 분배를 받을 권리가 있다는 주장을 근거로 어떤 형태의 소득 재분배를 지지한다.

역사

존 로크는 그의 정부에 관한 두 가지 논문에서 "모든 사람은 자신의 개인에 재산을 가지고 있다"고 썼다.자유주의 철학자 로버트 노직은 로크가 "개인에게는 자신이 어떻게 될 것인지, 그가 무엇을 할 것인지를 결정할 권리가 있고, 그가 [31][32]한 일에서 이익을 얻을 권리가 있다"고 말한 것으로 해석한다.Josiah Warren은 "개인의 주권"[33]에 대해 쓴 최초의 사람이다.

「 」를 참조해 주세요.

주 및 참고 자료

  1. ^ Andrews, Stephen Pearl (1888). The Science of Society. Sarah E. Holmes. p. 155.
  2. ^ Andrews, Stephen Pearl (1938). The Sovereignty of the Individual. Freeman Press. p. 18.
  3. ^ Dan-Cohen, Meir (2002). Harmful Thoughts: Essays on Law, Self, and Morality. Princeton University Press. ISBN 978-0691090078. JSTOR j.ctt7shdn.
  4. ^ "Toward a Libertarian Theory of Inalienability: A Critique of Rothbard, Barnett, Smith, Kinsella, Gordon, and Epstein". Mises Institute. 30 July 2014. Retrieved 28 October 2021.
  5. ^ L. 수잔 브라운(1993)개인주의의 정치: 페미니즘 자유주의, 자유주의 페미니즘, 그리고 무정부주의. 페미니즘블랙 로즈 북스.
  6. ^ 엘렌 메이신스 우드(1972년).마인드와 정치: 자유주의와 사회주의 개인주의의 의미에 대한 접근법.캘리포니아 대학 출판부ISBN 0520020294. 페이지 7
  7. ^ '블랙웰 서양 철학 사전'에 인용되었다.2004. 블랙웰 출판. 페이지 630
  8. ^ 샤피로, 이안(2001).민주정의.예일대학교 출판부. 페이지 145~146[ISBN missing]
  9. ^ Harris, J. W. (1996년)재산과 정의.옥스퍼드 대학 출판부 189쪽
  10. ^ von Mises, Ludwig (18 August 2014). "Work and Wages". Human Action (PDF). p. 628. Retrieved 7 September 2017.
  11. ^ Danson, Lawrence (1998), "'The Soul of Man Under Socialism'", Wilde's IntentionsThe Artist in his Criticism, Oxford University Press, pp. 148–167, doi:10.1093/acprof:oso/9780198186281.003.0008, ISBN 978-0198186281, retrieved 28 October 2021
  12. ^ 엘러맨 1992년
  13. ^ "wage slave". merriam-webster.com. Retrieved 4 March 2013.
  14. ^ "wage slave". dictionary.com. Retrieved 4 March 2013.
  15. ^ 샌델 1996, 페이지 184
  16. ^ "Conversation with Noam Chomsky". Globetrotter.berkeley.edu. p. 2. Retrieved 28 June 2010.
  17. ^ Hallgrimsdottir & Benoit 2007.
  18. ^ "The Bolsheviks and Workers Control, 1917–1921: The State and Counter-revolution". Spunk Library. Retrieved 4 March 2013.
  19. ^ 프라우던 1890년
  20. ^ 마르크스 1969, 7장
  21. ^ 골드만 2003, 페이지 283
  22. ^ 슈타이너, 힐렐(1994년).권리에 관한 에세이옥스퍼드: 블랙웰.
  23. ^ Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel, eds. (2000). Left-Libertarianism and Its Critics: The Contemporary Debate. London: Palgrave Macmillan.
  24. ^ Van Parijs, Philippe(2009).마르크시즘 재활용케임브리지:케임브리지 대학 출판부
  25. ^ 오오츠카, 마이클(2005년).불평등 없는 자유지상주의.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부.
  26. ^ 엘러맨, 데이비드(1992)경제 분야에서의 자산 및 계약: 경제민주주의의 사례.캠브리지 MA: 블랙웰.
  27. ^ 엘러맨, 데이비드(1990).민주 노동자 소유 회사입니다.런던:언윈 하이만.
  28. ^ Rothbard, Murray N.(1982)자유의 윤리.애틀랜틱 하이츠, 뉴저지 주: 인문학.
  29. ^ Vallentyne, Peter; Steiner, Hillel, eds. (2000). Left-Libertarianism and Its Critics: The Contemporary Debate. London: Palgrave Macmillan. p. 1.
  30. ^ Gaus, Gerald F.; Kukathas, Chandran, eds. (2004). Handbook of Political Theory. Thousand Oaks, CA: Sage. p. 128.
  31. ^ 올사레티, 세레나2004년. 자유, 사막, 시장.케임브리지 대학 출판부 91쪽
  32. ^ 댄 코헨, 메이어 2002년해로운 생각: 법, 자아, 도덕에 관한 에세이.프린스턴 대학 출판부. 페이지 296
  33. ^ "Josiah Warren Manifesto". dwardmac.pitzer.edu. Retrieved 28 October 2021.

참고 문헌

외부 링크