자율주의

Autonomism
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시리즈의 일부
마르크스주의
Karl Marx and Friedrich Engels
이론적인 작업
철학
정치 경제 비판
사회학
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마르크스-레닌주의
좌파 공산주의 변종
자유주의 변종
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칼 마르크스

자율주의 마르크시즘과 마르크시즘으로도 알려진 자율주의는 반자본주의 좌파 정치, 사회 운동과 [1][2][3]이론이다.이론적인 체계로서, 그것은 1960년대 이탈리아에서 노동자주의(operaismo)에서 처음 나타났다.이후 마르크스주의자와 무정부주의자 성향은 상황주의자들의 영향, 1970년대 이탈리아 극좌운동의 실패, 1969년 포테레 오페라오 창시 등에 기여한 안토니오 네그리와 마리오 트론티, 파올로 비르노, 프랑코비프를 포함한 다수의 중요한 이론가들의 등장으로 인해 중요해졌다.'베라디'

George Katsiaficas는 "현대 제도들의 중앙집권적 결정과 위계적 권위 구조와 달리, 자율적인 사회운동은 사람들이 그들의 일상생활에 직접적으로 영향을 미치는 결정에 관여하고, 민주주의를 확장하고 개인이 정치로부터 벗어나도록 돕습니다.외부로부터 강요된 구조와 행동 패턴.[4]이것은 권위주의적/국가적 사회주의와 현대의 대의 [6]민주주의 모두에 대한 실용적인 정치적 대안을 만들어내려는 혁명적 관점에서 정당들로부터[5] 사회 운동의 독립을 요구해왔다.

자율주의는 세계적인 사회 중심 운동인 독일어와 네덜란드 자치체/자율제에 영향을 미쳤고 오늘날 이탈리아, 프랑스 그리고 영어권 국가들에 영향을 덜 끼쳤다.스스로를 자치주의자라고 묘사하는 사람들은 이제 마르크스주의자부터 [7]무정부주의자까지 다양하다.

어원학

오토노메(Autonome)라는 용어는 그리스어 두 단어(αμο-, auto-, "self"; αμο nom nomos, "law")로 구성되어 있다.따라서 합쳐지면 "자신의 법을 스스로 행하는 사람"이라는 의미로 이해된다.이런 의미에서 자치권은 독립성이 아니다.독립은 공동체로부터 분리된 일종의 독재적인 삶을 의미하지만, 자율은 사회에서의 삶을 의미하지만 자신의 통치에 의해 이루어진다.비록 자율주의라는 개념이 고대 그리스인들에게는 이질적이었지만, 그 개념은 아리스토텔레스에 의해 간접적으로 지지를 받았는데, 아리스토텔레스는 오직 짐승이나 신만이 독립할 수 있고, 폴리스로부터 떨어져 살 수 있다고 말했다. 반면 칸트는 사상의 자율성과 유명한 "사페레 아우데"에 의해 계몽주의를 정의했다.

이론.

시리즈의 일부
좌파 공산주의
Liste 1924 - 19.svg
개념
움직임
사람
단체들
현존하다

없어졌다

관련 토픽

마르크스주의의 다른 형태와 달리, 자율주의 마르크스주의는 노동자 계급이 국가, 노동조합 또는 정당으로부터 독립된 자본주의 체제의 조직에 변화를 강요할 수 있는 능력을 강조한다.자율주의자들은 다른 마르크스주의자들보다 정당 정치 조직에 덜 관심을 갖고, 대신에 전통적인 조직 구조 밖에서 자기 조직적인 행동에 초점을 맞춘다.그러므로 자율주의 마르크스주의는 "상향적" 이론이다: 그것은 자율주의자들이 자본주의에 대한 매일의 노동계급 저항으로 보는 활동에 관심을 끈다. 예를 들어 결근, 느린 노동, 직장에서의 사회화, 방해행위, 그리고 다른 파괴적 활동이다.

다른 마르크스주의자들처럼, 자율주의자들은 계급투쟁을 중요한 것으로 본다.하지만, 자율주의자들은 다른 마르크스주의자들보다 노동자 계급에 대한 폭넓은 정의를 가지고 있다: 임금 소득 노동자(화이트칼라와 블루칼라 모두), 자율주의자들은 또한 전통적으로 어떤 형태의 노조 대표권도 박탈당한 비노령자(학생, 실업자, 주부 등)도 이 범주에 포함한다.

마리오 트론티, 안토니오 네그리, 세르히오 볼로냐, 파올로 비르노와 같은 초기 이론가들은 마르크스주의 노동 개념을 모든 사회로 확장시킨 "무물질적"과 "사회 노동"의 개념을 개발했습니다.그들은 현대 사회의 부가 설명할 수 없는 집단 노동에 의해 생산되고, 이 중 극히 일부만이 임금 형태로 노동자들에게 재분배된다고 제안했다.마리아로사 달라 코스타와 실비아 페데리시와 같은 다른 이탈리아 자치주의자들, 특히 페미니스트들은 자본주의 사회에서 페미니즘의 중요성과 무급 여성 노동의 가치를 강조했다. 페미니즘이 운동의 학자인 Michaal Ryan은 다음과 같이 쓰고 있습니다.

운동으로서, 그리고 이론으로서, 자율성은 자본주의가 계획을 통해 합리화될 수 있는 비합리적인 시스템이라는 개념에 반대한다.대신 노동자의 관점을 받아들여 혁명 통로의 지렛대로서의 활동을 공산주의 사회를 건설할 수 있는 것으로 특권화한다.경제학은 전적으로 정치적인 것으로 여겨진다; 경제 관계는 계급 주체들 사이의 직접적인 정치적 힘의 관계이다.그리고 정치적 변화를 위한 주도권이 [8]존재하는 것은 정당처럼 소외된 정치 형태가 아닌 사회복지사의 경제적 범주이다.

국가별

프랑스.

시리즈의 일부
자유주의적 사회주의
Anarchist flag.svg
정치 개념
경제학
사람
철학 및 성향
무정부주의자 성향
마르크스주의적 경향
기타 경향
중요한 이벤트
관련 토픽

프랑스에서는 철학자 코넬리우스 카스토리아디스가 이끄는 마르크스주의 단체 사회주의가 최초의 자치주의 단체 중 하나라고 할 수 있다.Socialiste ou Barbarie는 미국 자동차 공장 내부의 미국 존슨-숲 경향의 활동가 연구를 이용하여 일반 노동자 투쟁, 노조 또는 당 지도부에 자율적인 투쟁에 대한 자체 조사를 수행했다.또한 '존슨-숲 경향'의 작업과 병행하여, 사회주의는 소련에서 공산주의 체제를 신랄하게 비판했는데, 그것은 소련이 주장하는 사회주의가 아니라 '관료 자본주의'의 한 형태라고 여겼다.철학자 장 프랑수아 리오타르도 이 운동의 일부였다.그러나 이탈리아 오페라 운동의 영향은 토니 네그리와 가까운 프랑스 경제학자 얀 물리에 부탕의 평론 마테리오 푸르 랑간섭(1972-73)에서 더 직접적으로 느껴졌다.이것은 결국 같은 이름의 잡지를 발행한 카마라데스 그룹의 창간으로 이어졌다.다른 사람들과 함께, 물리에 부탕은 펠릭스 과타리에 의해 3년 전에 설립된 국제 자유 무역 센터(CENEL)에 가입하여 테러 혐의로 기소된 이탈리아 활동가들을 도왔으며, 그 중 적어도 300명이 프랑스로 도망쳤다.

프랑스 자치단체는 AGPA(Assemplée Parisienne des Groupes Autonome Autonome Groups Assemplée Parisian Assembly of Autonome Groups; 1977-78).조직공산주의 자유주의자인 Moulier-Butang이 이끄는 Camarades 그룹, 밥 나둘렉의 '자치를 바라는 사람들'을 지칭하는 사람도 있지만, 무단거주자나 거리의 현명한 사람들(Grope Marge 포함)도 그 안에 많이 있었다.프랑스 자치정부는 체포된 붉은 군대 파벌의 전 멤버들을 지원했다.장 폴 사르트르는 또한 RAF 억류자들의 구금 조건에 개입했다.무장단체인 Action directe는 1979년 등장해 여러 차례의 폭력적 직접 행동을 감행했다.Action Directe는 르노의 CEO인 Georges Besse와 General Audran의 살인에 대한 책임을 주장했다.George Besse는 핵회사 Eurodif의 CEO였다.Action Directe는 1987년에 해산되었다.

1980년대 이탈리아에서는 국가에 의한 효과적인 기소 때문에 자치주의 운동이 심각한 위기를 겪었고, 독일에서는 프랑스보다 더 강했다.그것은 파리 스쿼트나 일부 폭동에도 남아 있었다(1980년 파리 쥬시외 캠퍼스 근처 또는 1982년 반핵 시위 당시 아르덴 학부에서).1986년부터 1994년까지 프랑스 단체인 "Comité des mal logés"는 노동자들의 숙소가 잔인하게 부족한 것을 규탄하기 위해 프랑스 국립사회주택당국의 여러 건물을 점거했고, 그들은 수백명이었으며, 파리의 모든 자치 단체들의 지원을 받아 민주 의회에서 결정을 내렸고, 그들 중 다수는 반(反) pri에 힘썼다.1980년대에 프랑스 자치주의자들은 CAT 페이지(1981–82), 반란군(1981–93), Tout! (1982–85), Molotov et Confetti (1984–85), Les Fosoeurs du Vieux Monde, La Chöme (1984–85), 그리고 Contre (1987)를 발행했다.1990년대에 프랑스 자치주의 운동은 실업자들이 주도하는 투쟁에 존재했으며, Travailuurs, Chömeurs, et Précaires en colére (TCP, "앵그리 노동자, 실업자, 소외된 사람들")와 L'Assemblyle généale des Chöme Jussieujieu'sujieu'su'sueus general's Jussueusueusueus 였다.그것은 또한 알터 세계화 운동과 무엇보다도 불법 외국인과의 연대(Collective Des Papiers pour tous("모두를 위한 허가") 및 콜렉티프 안티 익스포션(1998-2005))에 관여했다.이 시점부터 몇 개의 자율주의 저널이 발행됩니다.퀼롬보(1988–93), 아파치(1990–98), 틱택(1995–97), 카로시(1998–99), 티쿤(1999–2001).

2002년 7월 19일부터 28일까지 스트라스부르에서는 특히 셴겐 유럽 공간 내에서 반이민 정책에 항의하기 위해 국경 없는 캠프가 만들어졌다.2003년 파리 생드니에서 열린 유럽사회포럼(European Social Forum)의 틀에서 벌어진 시위에서 자치주의자들이 프랑스 사회당과 갈등을 빚었다.12월 말 본마치 슈퍼마켓에서는 수백 명의 실직자들이 크리스마스를 축하하기 위해 자활했다.프랑스 전경들은 가게 안에 있는 실업자들을 물리적으로 반대했다.자치단체들은 2006년 봄 CPE에 반대하는 시위와 2007년 대통령 선거 이후 니콜라 사르코지가 당선된 후 다시 폭동을 일으켰다.2008년 11월 11일, 프랑스 경찰은 타르낙이 내려다보이는 언덕 위의 농가에 살고 있는 5명을 포함해 10명을 체포했으며, 이들이 TGV의 가공선을 파괴함으로써 "테러 기업"과 관련이 있다고 비난했다.10명 중 9명은 석방됐고, 지도자로 지목된 줄리앙 쿠파만 파리 검찰청에 의해 테러단체를 지휘한 혐의로 약 1년간 구금돼 있었다.

독일.

서독에서, 아우토놈은 1970년대 후반 동안 정치적 [9]좌파의 가장 급진적인 부분을 묘사하기 위해 사용되었다.이러한 개인은 특히 원자력 발전소에 대한 시위(Brokdorf 1981, Wakersdorf 1986)와 공항 활주로 건설에 대한 시위(Frankfurt 1976-86)에 당시 사회 운동의 거의 모든 활동에 참여했다.함부르크의 하펜스트라제 등 경찰에 대한 스쿼트 방어도 자치운동의 주요 과제였다.1960년대 네덜란드의 아나키스트 오토노멘 운동도 스쿼트에 집중했다.

'오토놈'의 전술은 바리케이드를 건설하거나 경찰에 돌이나 화염병을 던지는 등 전투적이었다.1980년대 초반의 가장 강력한 시기에는 적어도 한 번은 경찰이 도주해야 했다.독일 언론은 아우토놈의 복장(무거운 검은 옷, 스키 마스크, 헬멧) 때문에 아우토놈을 더 슈바르츠 블록(der shwartze Block)이라고 불렀으며, 이러한 전술은 현대의 검은 블록과 비슷했다.1989년 독일의 시위에 관한 법률이 바뀌어 헬멧이나 패딩과 같은 이른바 '수동 무기'의 사용을 금지하고 얼굴을 가렸다.오늘날, 독일의 "오토놈" 장면은 크게 축소되었고 주로 반(反) 이슬람 행동, 생태학, 난민과의 연대, 그리고 페미니즘에 초점을 맞추고 있다. 페미니즘스위스나 이탈리아와 같은 더 크고 더 많은 무장 단체들이 여전히 활동 중이다.

이탈리아

안토니오 네그리, 이탈리아 자치주의의 주요 이론가

이탈리아에서는 "노동자주의"로 번역되는 오페라ismo로 일컬어지는 자치주의 마르크시즘은 1960년대 초에 이탈리아에서 처음 나타났다.초기자율주의의 출현은 FIAT와 합의한 토리노 자동차 노동자들의 노조 불만에서 비롯됐다고 볼 수 있다.이러한 노동자들의 조직화된 대표성에 대한 환멸과 그에 따른 폭동(특히 1962년 토리노의 FIAT 노동자들에 의한 폭동, "Fatti di Piazza Statuto")은 무역 유니오 같은 전통적인 대표자의 범위를 벗어난 자기 조직화된 노동 대표 이론의 발전에 중요한 요소였다.ns.

1969년에 오페라주의 접근법은 주로 두 개의 다른 그룹으로 활동했습니다.아드리아노 소프리가 이끄는 로타 콘티뉴아와 안토니오 네그리, 프랑코 피페르노, 오레스테 스칼조네, 발레리오 모루치가 이끄는 포테레 오페라리오.마리오 카판나는 좀 더 고전적인 마르크스-레닌주의 접근법을 가진 밀라노 학생 운동의 카리스마 있는 지도자였다.

영향

다닐로 몬탈디와 다른 사람들에 의해 이용 가능한 번역을 통해, 이탈리아 자치주의자들은 존슨-숲 경향에 의한 미국의 이전 활동가 연구와 사회주의자 바바리에 의한 프랑스에서의 이전 활동가 연구를 이용했다.존슨-포레스트 경향은 "미국의 노동자"(1947년), "펀칭 아웃"(1952년), "노조 위원회와 살쾡이 파업"(1955년)과 같은 팸플릿을 발행하며 미국 자동차 산업 내 노동계층의 삶과 투쟁을 연구했다.그 작품은 Socialiste Ou Barbarie에 의해 프랑스어로 번역되어 그들의 저널에 연재되었다.그들은 또한 자동차 공장과 보험 사무실 모두에서 직장 내에서 무슨 일이 일어나고 있는지 조사하고 쓰기 시작했다.

1961년부터 1965년 사이에 제작된 잡지 "Quaderni Rossi"와 1963년부터 1966년 사이에 제작된 그 후속 잡지 "Classe Operaia"도 초기 자치주의의 발전에 영향을 미쳤다.Raniero Panzieri, Mario Tronti 및 Toni Negri가 주요 협력자였다.해적 라디오 방송도 자율주의 사상을 확산시키는 요인이었다.볼로냐의 라디오 앨리스가 그러한 방송국의 한 예이다.

다이렉트

상세 정보:연간 리드(이탈리아)
2016년 토리노 아스카타스나 자치주의 사회센터

1966년 로마대 신파시스트에 의해 학생 파올로 로시가 살해된 것을 시작으로 인디애나 메트로폴리탄(메트로폴리탄 인디언)을 비롯한 이탈리아 학생운동은 폭동, 점령 등 다양한 직접행동과 함께 개인이 거부하는 평화적 활동을 벌였다.공공 교통, 전기, 가스, 임대료, 식품과 같은 서비스와 상품에 대한 비용을 지불한다.1967-68년 겨울, 피아트 점령 기간, 1968년 3월 로마에서 발레 줄리아 전투 기간 동안 학생과 경찰 사이에 여러 번의 충돌이 일어났다.

인디애나 메트로폴리타니는 1976년과 1977년 이탈리아 극좌 시위 운동에서 활동한 작은 분파였다.인디애나 메트로폴리탄은 이른바 '창조적' 운동 단체였다.그 신봉자들은 아메리카 원주민들의 전쟁 그림처럼 페이스 페인트를 칠하고 히피처럼 옷을 입었다.그 강조점은 "단호한 무의미" (함께 있는 것), 자발성과 예술, 특히 음악에 있었다.이 단체는 1977년 라 사피엔자 대학이 점령되었을 때 로마에서 활동했습니다.

1977년 3월 11일, 볼로냐에서 경찰에 의해 학생 프란체스코 로루소가 살해된 후 폭동이 일어났다.1979년부터 알도 모로 씨를 납치하고 암살한 붉은 여단을 보호한다고 비난하며 자치주의 운동을 효과적으로 기소했다. 극좌 운동가 1만2천 명이 구금되었다; 300명이 프랑스로, 200명이 남미 [10]지역으로 도망쳤다.

이탈리아 무장 사회 운동원 투트 비앙체

투트 비앙체는 1994년부터 2001년까지 활동한 이탈리아의 호전적인 사회 운동이었다.운동가들은 경찰의 구타에 저항하고, 폴리스라인을 뚫고, 시위 중 상호 보호를 위해 큰 블록으로 행진하기 위해 그들의 몸을 패딩으로 덮었다.2001년 7월 제노바에서 열린 G8 반대 시위에서 반정부 운동인 투테 비앙슈 운동은 아이러니하게도 흰 멜빵을 입지 않기로 한 집단 결정 이후 약 1만 명의 시위자들이 "패딩 블록"에 모여들면서 절정에 달했다.제노바 후 얼마 지나지 않아 야바스타 협회는 해체되었고, 일부 세력은 문자 그대로 "불복종"을 의미하는 "디소베디엔티"로 개편되었다.이 철학은 쪼그려진 자기관리형 사회센터의 점거와 창설, 반성차별적 행동주의, 이민자의 권리와 정치적 망명을 위한 지원, 그리고 필요하다면 경찰과의 충돌 시 무력으로 거리에서 행해지는 시위 동안 대규모로 함께 걷는 과정을 포함한다.

이탈리아 야바스타 협회는 1994년 치아파스에서 일어난 민족해방군 사파티스타 봉기에서 영감을 얻은 이탈리아 전역의 단체 네트워크였다.야 바스타는 주로 밀라노의 "자율주의자" 사회 중심, 특히 Centro Sociale Leoncavallo에서 시작되었다.이 사회 센터들은 1970년대와 80년대의 이탈리아 자치 운동으로부터 발전했다.투테 비앙체 운동은 여러 종류의 국제적인 변화를 가져왔다.예를 들어 영국에서는 WOMBLES라는 단체가 이탈리아 운동과 정치적 성향이 달랐음에도 불구하고 이러한 전략을 채택했다.스페인에서는 "모노 블랑코"가 선호되는 식별자였다.최초의 북미 변종인 NYC Ya Basta Collective(뉴욕 소재)는 흰색 대신 노란색 작업복을 입었다.

영향을 주다

자치주의 마르크스주의 운동과 자치주의 운동은 영어권 국가, 특히 무정부주의자들 사이에서 혁명적 좌파에 대한 영감을 주었고, 그들 중 다수는 자치주의 [11]전술을 채택했다.이탈리아 오페라주의 운동은 또한 해리 클리버, 존 할로웨이, 스티브 라이트[12], 닉 다이어 위트포드 [13]같은 마르크스주의 학자들에게 영향을 끼쳤다.덴마크와 스웨덴에서는 2007년 [14][15]3월 코펜하겐 웅돔슈셋 스쿼트 퇴거 언론 보도에서 보듯 무정부주의자와 의회 좌파들을 위한 만능 문구로 사용되고 있다.

사상가

이동 및 조직

출판물

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Cuninghame, Patrick (December 2010). "Autonomism as a global social movement". WorkingUSA: The Journal of Labor and Society. 13: 451–464. ISSN 1089-7011.
  2. ^ Katsiaficas 2006.
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  4. ^ Katsiaficas 2006, 페이지 6
  5. ^ Katsiaficas 2006, 7페이지
  6. ^ Katsiaficas 2006, 8페이지
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  8. ^ Negri, Antonio (1991). "Translators' Introductions Part II". Marx beyond Marx: Lessons on the Grundrisse. Translated by Ryan, Michael. New York: Autonomedia. pp. xxx.
  9. ^ Geronimo (2012). FIRE AND FLAMES: A History of the German Autonomist Movement. AK Press.
  10. ^ "L'Autonomie Italienne" [Italian Autonomism] (in French). Archived from the original on 8 March 2021.
  11. ^ "Libertarian Marxism's Relation to Anarchism". The Anarchist Library. Retrieved 21 June 2020.
  12. ^ Wright, Steve (2002). Storming Heaven: Class composition and struggle in Italian Autonomist Marxism. London: University of Michigan Press. ISBN 0-7453-1607-7. OCLC 654106755.
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  14. ^ CrimethInc Ex-Workers Collective. "CrimethInc.: The Battle for Ungdomshuset: The Defense of a Squatted Social Center and the Strategy of Autonomy". CrimethInc. Retrieved 21 June 2020.
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참고 문헌

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  • (프랑스어) Action Directe. Du alergisme francais l l'euro terrisme, Alain Hamon and Jean-Charles Marchand, SEIL 1986
  • 가석방 감독입니다 레기티미테, révolte et révolution : autour d'Action Directe, Locc Debre Duteuil, Philippe Godard, Henri Lefebvre, Catherine Régulier, Anne Sveva, Jacqua Wajnztejtejte, ACRATIE 1990년
  • (프랑스어) Un Tratretre chez les totos, Guy Dardel, ACTES SUD 1999 (신발)
  • (프랑스어) Bac + 2 + crime : l'affair Florence Rey, Frédéric Couderc, CASTELS 1998
  • (프랑스어) 이탈리아어 77. Le mou Mouvement ,, Les Intelliguels, Fabrizio Calvi, Sueil 1977
  • (이탈리아어) 로페리스모 데글리 안니 세산타. Da Quaderni rossi a classe operia, Giuseppe Trotta e Fabio Milana ed, Dereapprod I 2008
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  • (영어) Katsiaficas, Georgy (2006). The Subversion of Politics: European Autonomous Social Movements and the Decolonization of Everyday Life. AK Press. Archived from the original on 30 September 2018.
  • (영어) 부정성과 혁명: Adorno and Political Activity London: Pluto Press, 2009년 John Halloway ed, 페르난도 마타모로스와 세르지오 티슐러 ISBN 978-0-7453-2836-2
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  • (영어)도시는 우리의 것이다: 1970년대부터 현재까지 불법 거주와 자율적인 운동.에드 바트 반 데 스틴, 카체프에게 물어봐, 리엔더트 반 호겐후이제PM 프레스, 2014.ISBN 978-1604866834

외부 링크