페루의 아나키즘

Anarchism in Peru
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페루의 무정부주의는 19세기 후반과 20세기 초의 20년 동안 페루의 노동조합 운동에서 나왔다.

역사

페루에서 무정부주의의 시작은 1870년으로 거슬러 올라갈 수 있다. 19세기 말 장인의 길드에서는 일정한 무정부주의 지향성이 영향을 받기 시작했다.[1] 1904년 최초의 무정부주의 단체들이 나타나기 시작했는데, 그 해 자유주의 무장단체인 피델 가르시아 가시투아, 우르마체아, 마누엘 카라치올로 레바노가 세운 '페루의 별' 베이커스 연맹(FOPEP)이 결성되었다. 1905년 5월 1일 헤이마켓 순교자들을 위한 기념행사가 처음으로 열렸다. 1907년 아나키스트들은 칼라오 항에서 파업에 참여했는데, 그 뒤 이어진 탄압은 플로렌시오 알리아가의 목숨을 앗아갔다.[1] 1906년 리마에 휴머니즘 신문이 등장했고, 1910년에는 프란시스코 페러 합리주의 센터에서 프리 페이지(Free Pages)를 발행했다. 1907년 형제 레바노, 로밀리오 퀘사다, 루이스 펠리페 그릴로와 '인문' 출판 단체가 '프라이메로 드 마요' 사회학 센터를 설립하였다. 트루히요 설탕 노동자들의 조직자 중 한 명인 무정부주의자 훌리오 레이나가(1841–1923)이다.[2] 이 도시에서는 인노첸시오 롬바르도찌와 같은 이탈리아 이민자들에 의해 무정부주의 단체가 결성되었다. 레이나가는 "엘 조르날레로"의 편집장이었는데, 그의 사무실은 "유니온 이 에네르기아" 사회학 센터의 구내에 있었다. During these years, the main libertarian newspapers, in addition to those mentioned, were El Ariete (Arequipa), La Abeja (Chiclayo), La Antorcha and El Rebelde (Trujillo), El Hambriento and Simiente Roja, and Los Parias (Lima), directed by González Prada between 1904 and 1906.

1911년 섬유산업에서 최초의 총파업이 무정부주의자에 의해 시작되었다. 그 후 1912년 페루 지역노동자연맹(FORP)이 무정부-신드주의 운동에서 생겨났다.[3] 1913년 무정부주의자들은 하루 8시간 노동의 달성을 목표로 주간 노동 조합이 부르는 총파업에 참여했다. 참여 단체로는 페루 지역노동자연맹과 그 소속 길드 및 저항 단체인 '루차도레스 포르 라 베르다드'(벽돌꾼 아브라함 게레로 주임), '루즈 이 아모르'(칼라오)와 페루의 주요 무정부주의 신문 '라 시스티타' 발행 단체(A사 설립) 등이 있었다. 1911년 게레로, 1926년까지 편집)[3] 8시간짜리 이 날은 1919년 1월 호세 파르도 이 바레다 정부에 의해 허가되었다. 몇 달 후, 가입자인 니콜라스 구타라가 이끄는 '생계 보장 대책 위원회'가 만들어졌는데, 그 목적은 식품, 의류, 교통, 임대료, 세금 등의 가격을 낮추기 위한 것이었다. 레기아 쿠데타와 노동 지도자들의 감옥으로부터의 해방 이후, 1919년 7월 페루 지방노동자연맹은 무정부-신드주의 원칙을 선언하면서 다시 결성되었다.[4] 이 페루 무정부주의 무정부주의는 아르헨티나 지역노동자연맹(FORA)과 이탈리아와 스페인 자유주의 이민자들의 경험에 의해 강한 영향을 받았다.

그 몇 년 동안, 일부 자유주의 노동자들은 정기적으로 레바노의 집(리마주 라 빅토리아 구에 위치한)에서 만났고, 그곳에서 그들은 의사처럼 지냈다. 그들의 의견을 뒷받침하며, 그들은 피터 크로포트킨, 미하일 바쿠닌, 안셀모 로렌초, 에리코 말라테스타의 말을 인용하면서 그들의 지식을 과시했다.[5] 후안 마누엘 카레뇨, 에라스모 로카 등 자유주의 사상에 동조하는 학생들도 있었다.

당시의 저명한 무장세력 중에는 마누엘 C가 있었다. 레바노, 델핀 레바노, 카를로스 바르바, 니콜라스 구타라, 페드로 시스네로스, 아달베르토 폰켄, 을로기오 오타주, 크리스티안 댐, 마누엘 곤살레스 프라다. 곤살레스 프라다는 중요하고 영향력 있는 책의 저자다. 자유 페이지(1894년)와 투쟁의 시간(1908년).

곤살레스 프라다는 원주민의 착취와 "인종" 차별의 상이한 징후를 드러내며 민족 계급 관계에 신경을 썼다. 이 뛰어난 작가는 마리아테기(Mariátegui)가 찬사를 보냈는데, 그는 인디애나 주의 깃발을 들고 그의 농민 활동을 노동운동의 다양한 과업과 결합시켰다.

— Luis Vitale[6]

1910년대와 1920년대에 비타르테 마을(리마 동쪽)에는 지방 섬유 공장의 노동자들과 연결된 견고한 무정부주의 핵이 있었다. 무정부주의 사상 최초의 전파자 중 한 사람이자 라 시스타 그룹의 일원이 후안 히자르 살라자르라고 불리는 스피너였다. 비타르트의 다른 무정부주의자들로는 셀소 소토, 구메르신도 칼데론, 안토니오 파트론, 노에 살케도, 페르난도 보르하스, 에스더 델 솔라, 미겔 파스켈, 아우구스티나 아라니바르, A 등이 있었다. 폰켄 저명한 사회주의 노동조합원인 훌리오 포르토카레로는 비타르테 공장에서 몇 년간 신문 '라 시스타'를 배포하면서 젊은 시절 자유주의적 사상을 일삼았다.[7] 비타르테의 자유주의자들이 추진한 중요한 문화적 전통은 기독교 명절인 크리스마스의 프롤레타리아적 대안이 될 목적으로 1920년대 초에 등장한 이른바 식물 축제였다. 제1회 식물의 잔치는 1921년 12월 25일에 열렸다. 자유여성회관은 여러 대표단과 함께 참여한 단체 중 하나였다.

1920년대에는 토목건설노동자연합이 등장하여 엘 니벨과 엘 오브로 건설사를 출판하였다. 이 기간 동안 많은 무정부주의자들을 살해하는 것 외에도 인쇄기와 상점들이 문을 닫으면서 정부의 탄압이 강하게 느껴졌다. 트루히요에서는 무정부주의자들이 노동자들의 봉기에 참여했는데, 이것은 미국 혁명 민중동맹(APRA)에 의해 이용될 것이다. 억압에 의한 무정부주의의 쇠퇴는 무정부주의자들이 노동운동에서 지위를 잃게 만들었다. 1920년대 초 콜롬비아로 추방된 후 1924년 파나마로 추방된 구타라의 경우 일부 활동가들이 추방되었다.

페루의 아나키스트 연방에서는 자유주의 전통을 이어온 일부 무장세력이 모여 결성되었다. 이들은 2년 동안 '라 슈티스타'를 재출간해 1960년대까지 문서를 편집했고, 이후 완전히 사라졌다. 테오발도 카예타노는 "페루의 별"의 자유주의 세포인 "암과 뇌"에 속한 제빵사였다. 그는 1940년대 라 시스타에서 글을 썼다. 1957년에는 베이커스의 '라 에스트렐라' 후안카요 협회의 국방장관으로 임명되었다. 1960년대 초, 그는 이 조합에 의해 리마의 지역 비서로 선출되었다.

협동조합연구회(Indeicoc)는 자유주의 영감의 중심지로서, 70년대 전반기에 가동되었다. 자유사회의 한 축으로 자율경영과 자유사회주의를 주장했다. 그는 월급쟁이를 그만두고 자유롭고 연상되는 프로듀서가 된다."[8] 인디콕의 멤버로는 제이미 요사 라라부레, 빅터 구티에레스 사코, 제라르도 카데나스가 있었다.

자유주의 활동은 1980년대 말 리마의 지하 음악 운동과 연계되어 약간의 악명을 가지고 다시 나타났고, 리마는 점진적인 정치화와 급진적인 입장을 얻었다. 반테러법에 의해 발생된 억압적인 기후는 게릴라 좌파와의 차별화를 위해 애쓰고 있던 이들 무정부주의 집단의 성장과 진화를 제한했다. 1990년대 초 지하 음악계에 덜 연계된 무정부주의 단체들이 등장하기 시작했다. 리마에서는 무정부주의 단체인 "프롤레타리아 자치"와 "집단화"가 등장했다.

여러 해가 지난 2001년 리마에서 무정부주의 신문 '불편'이 인쇄되기 시작했는데, 이 신문이 오늘날까지 계속 등장하면서 비판적 무정부주의의 관점을 유지하고 있다. 빅토르 구티레즈, 장 젠더, L. 빌라비첸시오 등 여러 세대의 활동가들이 모인 '리베르타리아 워크숍'이 결성됐다. 2008년 격월간 신문인 휴먼은 5명의 자유주의 운동가들에 의해 창간되었다. 고전 무정부주의의 지침 안에서 전투적이고 분석적인 스타일을 필요로 했다. 인류의 구성원들은 후에 무정부-공산주의 성향의 신문 Direct Action을 창간했다.

에스펙파이프와 플랫폼리스트의 조류 안에는 Qhispikay Llaqta와 Estrella Negra 집단의 연속인 Libertarian Socialist Union이 있다. 자치주의 조류 내에는 '아테리아 리베르타리아 집단', '야타 루나 자치 집단', '아레키파'의 '능동적 소수 집단' 등이 있다. Within the anarchopunk and counterculture spectrum there is the Anarkopunk Social Center, Anarchopunk Resistance, Anarchopunk Youth Collective of Tacna in Struggle, the band Asteroids 500. mg, Axión Anarkopunk and the bands Generación Perdida, Autonomía, Feria Libertaria Kallejera and Men and Women in Our Anarchist Struggle.[9]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Cappelletti, Ángel; Rama, Carlos Manuel (1990). Anarchism in Latin America (in Spanish). Caracas: Biblioteca Ayacucho. p. 99.
  2. ^ Vitale, Luis (1998). "Contribution to a history of anarchism in Latin America" (PDF) (in Spanish). Santiago de Chile. p. 14. Archived from the original (PDF) on January 2, 2007.
  3. ^ a b Cappelletti, Ángel; Rama, Carlos Manuel (1990). Anarchism in Latin America (in Spanish). Caracas: Biblioteca Ayacucho. p. 100.
  4. ^ Basadre, Jorge (1968). "CLXVIII". History of the Republic of Peru. XIII (6th ed.). University Ed.
  5. ^ Parra, Pedro (1969). Baptism by fire of the Peruvian proletariat. Lima: Horizonte. pp. 60–61.
  6. ^ Vitale, Luis (1998). "Contribution to a history of anarchism in Latin America" (PDF) (in Spanish). Santiago de Chile. p. 15. Archived from the original (PDF) on January 2, 2007.
  7. ^ Portocarrero, Julio (1987). Peruvian syndicalism. First stage 1911–1930. Lima: Editorial Gráfica Labor.
  8. ^ Knight, Peter K. (1975). Peru towards self-management?. Buenos Aires: Projection.
  9. ^ Barret, Daniel. Map of the Latin American anarchist awakening.

추가 읽기

외부 링크