신희극의 문화 참고 문헌 목록

단테 알리기에리의 신 희극은 지옥, 푸르게티오, 파라디소 등 3부(또는 칸티카)로 구성된 긴 우화시로, 100개의 칸토스가 있으며, 지옥은 34개, 푸르게티오는 33개, 파라디소는 33개 칸토스가 있다.부활절 1300을 배경으로 한 이 시는 지옥, 연옥, 낙원을 거쳐가는 살아있는 시인의 여정을 묘사하고 있다.

이 시 전체에서 단테는 고전과 성경의 역사와 신화, 기독교의 역사, 중세 유럽에서부터 자신의 시대까지 그리고 그의 시대를 포함한 사람들과 사건들을 언급한다.적어도 이 인용문헌들 중 가장 중요한 것에 대한 지식은 시를 완전히 이해하는 데 도움이 될 것이다.

쉽게 참조할 수 있도록 칸티카 이름은 Inf., Purg. 및 Par로 축약됩니다.로마 숫자는 칸토 식별에 사용되고 아라비아 숫자는 선을 식별하기 위해 사용됩니다.즉, Inf. X, 123은 지옥과 파의 칸토 X(또는 10)의 123선을 가리킨다. XXV, 27은 Paradiso의 Canto XXV(또는 25)의 27번 라인을 나타냅니다.행 번호는 원래 이탈리아어 텍스트를 참조합니다.

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내용:	A B C D E F G H I K L M N P Q R S T U V W Z –참고 자료

A

• 아바글리아토:지출 절약 클럽을 참조하십시오.
• 아벨: 성경에 나오는 아담의 둘째 아들이자 카인의 형제.
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 56

• 총대주교 아브라함: 성경에 나오는 중요한 인물.
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 58
• 압살롬과 아히토벨: 압살롬은 다윗 왕의 반항아로, 왕의 고문관인 아히토벨의 부추김을 받았다.
  • Bertran de Born은 그의 찜질을 Ahithophel의 "악성 자극"과 비교합니다.정보 제28호, 136~138.
• 조슈아 정복 때 여리고에서 훔친 고대 이스라엘인그는 절도죄로 돌팔매에 맞아 죽었다.(조슈아 7:1~26)
  • 탐욕의 예로 욕심의 테라스에서 영혼들에 의해 인용되었다.Purg. XX, 109~111.
• Acheron:카론이 갓 죽은 영혼들을 하데스로 실어 나른 그리스 신화의 지하세계 강.
  • '멜란콜리 해안'이 마주쳤다.Inf. III, 71~78
  • 크레타의 늙은이 조각상의 눈물로 형성되었다.정보 14, 94~116
• 아킬레스건:트로이 전쟁에서 가장 위대한 그리스 영웅입니다.중세 시대에 잘 알려진 이야기에 따르면 그는 프리아모의 딸 폴릭세나의 약속으로 유인된 후 파리에 의해 살해되었다.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠인포브이, 65.
  • 키론에게 교육을 받은 것으로 버질에게 기억된다.정보 12, 71
  • 그는 율리시스의 권유로 데이다미아와 그의 외아들을 버리고 트로이에 맞서 싸우러 갔다.정보 XXVI, 61~62
  • 스타티우스는 연옥에서 자신을 아킬레우스의 생애에 관한 미완성 서사시 아킬레우스의 저자라고 밝힌다.퍼그, XXI, 92
• 아크레: 갈릴리 서부의 고대 도시, 성지에서의 마지막 기독교 소유지였고, 마침내 1291년에 사라졌습니다.정보 제27호, 86.
• '아드 보켐 탄티 세니스' ('위대한 장로의 목소리에')
  • 라틴어는 인접한 라틴어 인용구와 운율 체계를 유지하곤 했다.퍼그, XXX, 18세
• 아담: 성경에 따르면, 신이 창조한 최초의 인간이야.
  • 그의 "악마의 씨앗"Inf. III, 115~117
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우신 우리의 "첫 번째 부모"입니다.정보 IV, 55
  • 단테는 아담과 이브의 몰락의 원인이 된 에덴 동산에서 나무를 본다. (창세기 3 참조) Purg. 232I, 37-39.
• 브레시아의 아담:마스터 애덤을 만나보세요.
• "아데싯 파비멘토 아니마 메아" : ("내 영혼은 먼지로 갈라졌다.") (시편 119:25, 벌게이트 118:25)
  • 연옥의 탐욕의 테라스에서 부복한 영혼들이 참회하며 낭송한다.퍼그, XIX, 73
• 아이기나: 아티카와 아르고리스 사이에 있는 그리스의 섬.전통에 따르면, 그것은 제우스와 강 신 아소푸스의 딸인 아이아키나의 아들인 지배자 아이아쿠스에 의해 그의 어머니의 이름을 따서 지어졌다.오비드의 변성기에서 아이아쿠스는 질투심 많은 주노(헤라)가 일으킨 끔찍한 역병에 대해 이야기하며, 아이아쿠스를 제외한 섬의 모든 사람을 죽이고, 어떻게 주피터(제우스)에게 자신의 백성들을 돌려주거나 목숨을 끊어달라고 간청했는지도 이야기한다.그리고 나서 주피터는 그 섬 개미들을 미르미돈이라고 불리는 인간 종족으로 바꾸었고, 그들 중 일부는 결국 트로이와의 전쟁을 이끌었다.
  • "...에이지나의 모든 사람들이 아프다...공기가 그렇게 오염되었을 때...개미 씨앗을 통해 건강을 되찾았다."는 말레볼지의 10번째 '산란된 더미 속에서 쇠약해지는 영혼'과 비교된다.정보 XXIX, 58~65.

• 아이네이아스: 버질의 서사시 아이네이드의 영웅, 그의 지옥으로의 하강은 단테 자신의 여정의 주요 원천이다.
  • 안치세스의 아들이 트로이의 몰락을 피했다.Inf. I, 74~75.
  • "실비우스의 아버지" 로마의 창시자 하데스로의 여행.정보 II, 13~27
  • 단테가 자신의 위대한 항해를 위한 자질을 가지고 있는지 의심하면, 그는 버질에게 "나는 아이네이아스도 아니고 폴도 아니다"라고 말한다.Inf. II, 32
  • 림보에서 볼 수 있다.정보 IV, 122
  • "로마의 고귀한 씨앗"정보 XXVI. 60
  • 가에타의 설립자.정보 XXVI, 93
• 아이올로스: 고대 그리스 신화에 나오는 바람의 지배자.Purg. XXVIII, 21세
• 이솝: 거의 믿을 수 없는 반 전설의 그리스 우화작가이다.유명한 우화집이 전통적으로 그에게 할당되어 있다.
  • 개구리와 쥐에 대한 그의 우화가 언급되어 있다.정보 23, 4~6
• 아프리카누스:제2차 포에니 전쟁에서 카르타고 장군 한니발을 물리친 로마 장군 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아프리카누스의 아그노멘 (기원전 236–183년)
  • 로마에서의 그의 의기양양한 영접에서 언급되었다.Purg. XXIX, 116
• 아가톤: 기원전 5세기의 그리스 시인.
  • 림보 주민.퍼그, 22, 107
• 아가페투스:교황 535년부터 536년까지.
  • 머큐리의 천국에서, 유스티니아누스 황제의 영혼은 아가페투스가 이단신앙을 바로잡아 준 공로를 인정한다.파 VI, 13~18
• 아글라우로스:여동생과 에르메스의 사랑을 부러워한 아테네 공주.그녀가 에르메스의 접근을 막으려 하자, 그는 그녀를 돌로 바꿨다.
  • 그녀의 목소리는 부러움의 교훈으로 부러움의 테라스에 있는 연옥에서 들린다.Purg. 14, 139
• 아그누스 데이: 예수님께 하느님의 어린 양으로 부치는 예배의 찬가.성체빵이 나눠지는 동안 성체빵.'도나 노비스 페이스엠'으로 끝난다.")
  • 연옥의 성난 자들의 테라스에서 영혼들이 노래한다.Purg. 16세, 16~21세
• 아하수에루스:에스더경에 따르면 페르시아의 고대 왕.그는 에스더와 결혼했는데 그의 아버지는 모르드개였다.재상 하만은 모르드개 앞에서 절을 거부한 것에 격분했다.그리고 나서 하만은 왕국에서 유대인들의 포그롬을 모의했다.음모가 발각되어 아하수에로스는 함안을 처형하였다.
  • 단테는 연옥에 있는 성난 자들의 테라스를 떠날 때 사형 집행에 대한 환영을 가지고 있다.Purg. 17세, 25~30세
• 아히토펠:압살롬을 만나다.
  • Bertran de Born에 의해 그의 비유로 인용되었다.정보 XXVII, 137
• Alardo: Tagliacozzo를 참조하십시오.
• 알바: 로마 초기에 라틴 리그를 설립한 로마 근처의 라티움 마을.
  • 유스티니아누스 황제의 영혼에 따르면, 로마의 영광의 독수리는 3세기 동안 알바에 머물렀다.파 VI, 37~39
• 독일의 알베르트 1세: 합스부르크 가문 출신의 로마-독일 왕(1298–1308)그는 코미디의 사건에서 왕이었다.
  • 단테는 그를 독일인 알베르토(Alberto tedesco)라고 부르며, 그가 남쪽으로 내려와 이탈리아에서의 폭력적인 갈등을 억제하지 못했다고 비난한다.Purg. VI, 97~151
• 알베르토 다 카살로디:브레시아의 구엘프 백작, 그는 구엘프와 기벨린 사이의 불화 기간 동안 만토바의 시그노레였다.그는 1273년 그의 조언자 피나몬테 데 보나콜시에 의해 축출되었다.
  • 피나몬테를 믿는 그의 어리석음(la mattia da Casalodi)정보 XX, 95~96
• 알베르토 다 시에나: 아레초의 그리폴리노를 보세요.
• 알베르투스 마그누스 (1197년–1280년) :도미니카인, 학자, 토마스 아퀴나스의 교사.
  • 토마스 아퀴나스의 오른쪽에 서 있는 태양의 구. 파 X, 98~99.
• Alcmaeon:신들을 위해 만들어진 보석을 착용할 자격이 있다고 생각한 에리필의 아들.그녀의 추정은 남편의 죽음으로 귀결되었다.Alcmaeon은 복수를 위해 어머니를 살해했다.
  • 에리필은 연옥의 포장도로에 오만함의 한 예로 묘사되어 있다.퍼그 12, 50
  • 베아트리체는 알카이온의 살인 행위를 도덕적 실패라고 언급한다.파 IV, 100~105
• Teghiaio Aldobrandi:유명한 알도브란도 델리 아디마리의 아들인 플로렌타인, 그는 1256년 아레초의 포데스타였고 1260년 몬타페르티 전투에서 싸웠고, 그곳에서 세네 군대를 공격하는 것에 대한 그의 경고는 무시되었고, 플로렌티인들은 전멸당했다.
  • 유명한 정치 플로렌타인 중 한 명인데...좋은 쪽으로 마음이 기울었다"고 말했다고 시악코의 단테가 물었다.정보 VI, 77-81
  • 단테에게 접근하는 세 명의 피렌체 소도마이트 중 한 명으로, 단테에게 매우 존경받고 있다(자코포 루스티쿠치 참조).정보 16, 1~90
  • 정확히는 "la cui voce ne mondo s do dovria esser gradita"로 묘사되어 있는데, 이는 아마도 몬타페르티에 있는 그의 평의회를 암시한 것일 것이다.인포 16, 40~42
• 에리네스를 만나보세요.
• 알렉산더 대왕: 마케도니아의 왕(기원전 356년–323년)으로 고대 역사상 가장 성공한 군사 지휘관
  • 아마도 네서스가 지적한 폭군일 것이다.정보 12, 107
  • 인도에서의 그의 모험에 대한 외설적인 이야기는 Inf에서 신에 대한 폭력에 대한 처벌에 대한 직유를 제공한다. XIV, 31~36세
• 알리: 무함마드의 사촌이자 사위, 그리고 그의 첫 번째 추종자 중 한 명.알리의 이슬람 지도자 계승에 대한 논쟁은 이슬람을 수니파와 시아파로 분열시켰다.
  • 그는 무함메드 앞에서 "걷고 울고" 한다.정보 제28호, 31~33.
• 암피아라우스:아르고스의 신화적인 왕이자 선견자. 그는 죽음을 예견했지만 테베에 대항하는 일곱 신의 원정에 동참하도록 설득당했다.그는 추격자로부터 도망치던 중 제우스가 벼락을 던지자 땅이 벌려 그를 삼켜버렸다.
  • 그의 죽음에 대한 이야기가 전해지고 있다.정보 XX, 31~39
• 아나니: 이탈리아 중부의 고대 도시.교황 보니파시오 8세의 출생지.
  • 1303년 프랑스의 필리프 4세는 이탈리아를 침공하여 아나니에서 보니파체를 사로잡았다.Purg. XX, 86
• 교황 아나스타시오 2세: 단테가 아나스타시오 1세 황제와 잘못 동일시하여 이단자로 지옥을 비난한 교황.아나스타시오 1세는 예수의 이중 신성과 인간성을 부정하는 이단인 단성교의 지지자였다.
  • 단테와 버질은 아나스타시우스의 무덤 뒤에 숨어서 신학 문제를 논의한다.Inf XI, 4 ~111 。
• 아낙사고라스(기원전 500년경-428년):그리스 철학자.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 137
• 앵커:아프로디테의 아이네이아스의 아버지.아이네이드에서 그는 시칠리아에서 죽어가는 것으로 보여진다.
  • 아이네이아스의 아버지.정보 I, 74, Purg. 18III, 137, Par. 19, 132
• 로데링고 안달(Loderingo Andal) (1210년–1293년) :유명한 기벨린 가문에서 그는 많은 시민적 지위를 가지고 있었다.1261년 그는 교황 클레멘스 4세에 의해 인정된 종교 수도회인 성모 마리아 기사단 또는 유쾌한 수도회를 설립하였다.그 임무는 서로 싸우는 시당들 간의 평화를 도모하는 것이었지만, 그 구성원들은 곧 사리사욕에 굴복했다.카탈라노 데이 말라볼티와 함께, 그는 피렌체의 주지사직을 공유했다.Loderingo는 그의 친구 Guittone d'areczo에게 죽음을 향한 그의 용기로 극찬을 받았다.
  • 위선자들 중에.정보 23, 103~109.
• 안드레아 드 모찌:교황 알렉산데르 4세와 그레고리오 9세의 사제였던 그는 1287년에 피렌체의 주교가 되었고 그가 비첸차로 옮겨진 1295년까지 남아 있다가 얼마 지나지 않아 사망했다.
  • 브루네토 라티니가 단테에게 알려준 소도마이트 집단 중 하나야브루네토(즉 단테)는 특히 그를 "티냐"라고 부르며 거칠게 몰아붙인다.정보 XV, 110~114
• Angiolelo di Carignano:말라테스티노를 봐
• 영국-스코틀랜드 전쟁: 어느 쪽도 '국경 내에 남아 있을 수 없는' 영국과 스코틀랜드 사이의 풍토적인 분쟁 상태.
  • 기독교인들에게 수치스러운 일로 신의 정의의 독수리에 의해 인용되었다, 파 19, 121-123.
• 안나스: 카이아파스의 장인, 그는 하이 사제라고도 불립니다.그는 예수가 데려왔다고 전해지는 산헤드린의 회장으로 보인다.
  • 위선자들 사이에서 그는 카이아파스와 같은 벌을 받는다.정보 23, 121~122.
• Antaeus:넵튠과 가이아의 아들.땅과의 접촉으로 불패의 힘을 가진 거인.헤라클레스는 그를 땅에서 들어올려 짓밟아 죽였다.
  • 단테와 버질을 코키투스의 표면으로 내립니다.정보 XXXI, 112~145
• 안티고네 및 이스메네:테반의 공주와 오이디푸스와 요카스타의 딸로 고대 연극에 여러 번 등장한다.
  • 림보 주민들Purg. 221, 110~111.
• 안티오코스 4세 에피파네스 (기원전 215년–163년) :마지막 강력한 셀레우코스 왕으로, 그는 주로 맥카비족과의 전쟁으로 유명하다.
  • 그가 제이슨에게 대제사제직을 "팔았다"는 것처럼, 프랑스의 필립 4세는 교황직을 클레멘스 19세(86-87)에게 "팔았다.
• 아폴로: 문학과 예술에 영감을 준 여신인 뮤즈를 이끈 그리스의 태양, 음악, 예언의 신.
  • 단테는 파라디소의 오프닝에서 아폴로를 불러 영감을 주고 그의 글을 안내한다.파. I, 13, 파. II, 8
• 아풀리아: 동부는 아드리아해, 남동부는 이오니아해, 남부는 오트란토해협과 타란토만에 접해 있는 이탈리아 남동부의 한 지역이다.중세에는 이탈리아 남부 전체를 가리켰다.아풀리아의 귀족들은 프레데릭 2세의 아들인 만프레드를 위해 세페라노에서 전략적 패스를 지키겠다는 약속을 어기고 앙주의 샤를이 나폴리로 자유롭게 통과할 수 있도록 허락했다.맨프레드는 그 후 베네벤토 전투에서 사망했고, 이는 기벨라인의 명분에 결정적인 타격을 주었다.
  • 전쟁터로서의 운명적인 땅, 그리고 아풀리아의 배신.정보 제XVIII, 7-21.
• 물병자리:황도대의 11번째 별자리.태양이 물병자리에 있을 때(1월 21일과 2월 21일 사이), 낮이 눈에 띄게 길어지고 낮과 밤이 같은 길이에 가까워지기 시작합니다.정보 XXIV, 1-3

• 토마스 아퀴나스:도미니칸테올로기앙은 교회의 가장 위대한 학자 중 한 명으로 여겨진다.
  • 단테는 앙주의 샤를에 의해 살해당했다고 주장한다.Purg. XX, 69
  • 그는 태양의 영역에 있는 현인들을 소개한다. 파 10, 98-138.
  • 그는 성(聖)을 찬양한다. 프란시스파 11, 37~117
  • 그는 진정한 도미니카 카리스마에서 벗어난 도미니카인들을 비난한다.파 11, 124~139
• 아라크네:그리스 신화에서 아테나에게 베 짜는 기술을 겨룬 여자.아테나는 그녀의 작품을 파괴하고 그 여자를 거미로 바꿨다.
  • 연옥의 포장도로에 오만함의 예로 묘사되어 있다.퍼그 12, 43
• 시에나의 아르콜라노: 마코니 가문의 일원인 그는 악명 높은 시에나 지출원 클럽의 회원이었다.그는 1288년 피에베 알 토포 전투에서 싸웠는데, 지오반니 보카치오에 따르면, 그는 가난하게 살기 보다는 전투에서 죽는 것을 선호했다.
  • 아마도 "라노"는 암컷 사냥개에게 쫓기는 벌을 받는 두 명의 낭비자 중 한 명일 것이다.정보 13, 115~129
• 아레투사:그리스 신화에서 그녀는 네레우스의 요정 딸이었다.구혼자인 알페우스로부터 도망친 그녀는 아르테미스에 의해 분수대로 변했다.
  • 오비드의 메타포스에 묘사된 그녀의 변신은 도둑들의 운명과 비교된다.정보 XXV, 97~99.
  • 게리온의 장신구, 짜임새에 비해.정보 17, 14~18.
• 필리포 아르젠티: 단테의 적이었던 검은 구엘프와 아디마리 가문의 일원입니다.Inf. VII, 31~66
• 아르기아: 고대 테반의 여성으로, 데이파일의 자매이자 폴리니케스의 아내입니다.
  • 림보 주민.퍼그 22, 111
• 아르고스: 여러 개의 눈을 가진 고대 그리스 신화의 거인.
  • 교회승리대회의 네 가지 우화적인 짐승들의 시선에 비하면.Purg. XXIX, 94.
• 아리아드네:테세우스가 아리아드네의 어머니 파시파에의 자손과 황소를 죽이는 것을 도운 크레타 왕 미노스의 딸.
  • 미노타우르스의 자매로 불리고 있다.인포 12, 20
• 아리스토텔레스: 기원전 4세기 그리스 철학자 그의 글은 중세 기독교 철학과 신학, 특히 토마스 아퀴나스의 작품에 큰 영향을 미쳤다.
  • 그는 림보에서 단테와 마주친 인물 중 한 명이다.정보 IV, 131
  • 버질이 인용한 니코마키아 윤리학.정보 XI, 79-84
  • 버질이 언급한 그의 물리학.정보 XI, 101~104
  • Virgil에 의해 "이유라면 만족할 수 있는 사람"으로 언급되었습니다.Purg. III, 43
• Argives:아르고스 사람들, 또는 더 일반적으로 모든 그리스인들. 18세, 84세
• 아를: 프랑스 남부의 도시이자 론체스발 전투에서 쓰러진 샤를마뉴의 병사들의 무덤이 있는 것으로 추정되는 장소입니다.
  • 여섯 번째 원에 있는 무덤을 직유합니다.정보 IX, 112
• 아르노: 플로렌스를 흐르는 강.
  • 토스카나 사람들의 악행에 대한 담론의 주제.Purg. 14세, 16~66세
• 아룬스: 루칸의 서사시 파르살리아에서, 그는 남북전쟁, 시저의 폼페이 승리, 그리고 기원전 48년 종말을 예언하는 에트루리아 선견자입니다.
  • 선견자들 사이에서 보였어단테는 루니 근처에 있는 동굴에 대해 언급한다.정보 XX, 46-51
• 아스덴트:Mastro Benvenuto를 참조하십시오.
• "나를 화나게 하라" 시편 51장 9절(불게이트 성경에서는 시편 50장 9절.성수를 뿌리는 신도들 사이에 부르는 찬송가 아스퍼게스의 오프닝.우솝을 내게 뿌리면 내가 깨끗해질 것이다.나를 씻기면 나는 눈보다 하얗게 될 것이다.
  • 단테는 레테 강을 따라 운반될 때 찬송가를 듣는다.Purg. XXXI, 97~99.
• 아타마스:헤라를 만나보세요.
• 아테나: 그리스 지혜의 여신."팔라스"는 그녀에게 널리 사용되는 별명이다.
  • 연옥에서 그녀는 올림푸스에서 온 브리아레우스를 주조한 포장도로 조각에 그려져 있다.Purg. XII, 31
  • 지혜의 여신으로서 그녀는 그의 은유적인 범선을 하늘로 밀어낸다.파 II, 8
• 아테네: 고대 그리스의 주요 도시.
  • 단테가 훌륭한 정부의 한 예로 추천했다.Purg. VI, 139

• 훈족 아틸라 (406년–453년) : 서양 전통에서 "신의 소굴"로 알려진 훈족의 왕.
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 133~134
  • 542년 플로렌스를 파괴한 토틸라와 단테가 혼동했다.정보 13, 149
• 아우구스투스(기원전 63년–기원전 14년):버질이 시인으로 명성을 얻은 로마 황제.
  • 버질에게 "착한 아우구스투스"라고 불렸습니다.Inf. I, 71세
  • 아우구스투스는 그가 죽은 후 버질의 신체와 문학적 유적을 관리했다."내 뼈는 옥타비아누스에게 묻혔다."Purg. VII, 6
  • 그의 의기양양한 전차는 교회의 승리자 대회에 나오는 전차와 비교된다.Purg. XXIX, 116
• 오로라: 로마의 새벽의 여신
  • 연옥에서 일출에 대한 시적 언급으로 사용됩니다.Purg. II, 8
• 아베: "Ave gratia plena, Dominus tecum." (안녕하세요, 신이 함께하십니다.)천사 가브리엘이 성모 마리아에게 보낸 말로 예수의 탄생을 알립니다.
  • 고지를 묘사한 벽 조각에서 볼 수 있는 단어.퍼그 X, 40
• 아베 마리아:성모 마리아께 기도드립니다.
  • 피카르다가 달의 천국에서 부른 노래.파 3 122
• Averroes(1126–1198) :안달루시아 아랍 철학자, 의사, 그리고 아리스토텔레스에 대한 유명한 해설자("il gran comento.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 144
• Avicenna(980–1037):페르시아 의사, 철학자, 과학자그는 아리스토텔레스와 갤런에 대한 논평을 썼다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 143
• 아조 8세: 1293년부터 1308년 사망할 때까지 페라라, 모데나, 레지오의 군주.그는 아버지 오비조 2세 데스테를 살해했다는 소문이 있었다.
  • 오비조를 죽인 '피겨스트로'요정보 12, 112

B

• 박카스:포도주의 수호자인 그리스 신 디오니소스의 로마 이름.
  • 테베에서 태어났어정보 XX, 59
• 바르바로사:프리드리히 1세 바르바로사, 신성 로마 황제 (1155–1190)그는 1154년 이탈리아 원정에서 밀라노를 점령했다.Purg. XVIII, 119
• 변호사:부패의 죄를 지은 자들.
  • 법정 변호사들은 말레브랑쉬가 지키고 있는 끓는 피치의 호수에 있는 다섯 번째 주머니에서 발견됐습니다.정보 XXI–XXⅡ.
• 배러트리:공공서비스 또는 공직사회에서 공직이나 직책을 판매하거나 비용을 지불한 죄(시모니를 참조).
  • 일반 사기의 죄 중 하나는 8번째 원에서 처벌받았다.정보 21, 60
• "베아티 오세리코드": "자비를 베푸는 자는 복이 있다." (마 5:7)
  • 단테가 질투의 테라스 밖으로 올라갔을 때 들었다.퍼그 XV, 38
• "비티 문도 코르데" "마음이 깨끗한 자는 복이 있다"(마 5:8)
  • 단테가 성욕의 테라스 밖으로 나가기 전에 천사가 불렀어Purg. XXVII, 8
• "Beati pacifici" "평화 중재자 복이 있다" (마태 5:9)
  • 단테가 성난 사람들의 테라스 위를 지날 때 들었다.Purg. 17세, 68~69세
• "Beati pauperes spiritu" : "가난한 자는 복이 있다." (마태 5:3)
  • 단테가 거만한 자들의 테라스 위를 지날 때 들었다.퍼그 12, 110
• "Beati quorum tecta sunt pecata" : "죄가 덮인 자는 복이 있다." (시편 32장 1절, 라틴어 시편 31장 1)
  • 마틸다가 지상낙원에서 단테와 대화하면서 불렀습니다.Purg. XXIX, 1-3
• 침례자:세례자 요한을 만나라.

• Beatrice (1266–1290):단테의 이상적인 어린 시절 사랑 베아트리체 포르티나리.이 시에서 그녀는 파라다이스에서 시인을 기다리고, 버질 대신 단테의 안내자가 되어 그를 천국으로 인도한다.그녀는 천상의 지혜를 상징한다.
  • 버질이 말하는 더 가치 있는 정신은 파라다이스에서 단테의 가이드 역할을 할 것이다.Inf. I, 121~123.
  • 버질에게 단테를 구해달라고 부탁한다.정보 II, 53~74
  • 단테를 도와달라고 루시아가 부탁했어정보 II, 103~114
  • 단테가 미래의 망명길에 대한 파리나타의 예언에 화가 난 것처럼 보이자, 버질은 개입하여 베아트리체에게 "Quella il cui bell' occhio tutto vede" (모든 것을 보는 인자한 눈을 가진 자)라고 설명한다.정보 X, 130~132.
  • 버질은 키론에게 단테를 맡긴 베아트리스를 언급한다.인포 12, 88
  • 브루네토 라티니 단테와 대화하는 것은 그녀가 플로렌스에서 추방된 것에 대한 브루네토의 예언의 의미를 충분히 설명할 여자임을 암시한다.정보 XV, 90
  • 버질은 단테가 연옥의 불길 속으로 들어가도록 격려하기 위해 베아트리스를 만난다는 약속을 이용한다.Purg. XXVII, 36세
  • 단테는 연옥에서 베아트리스를 만난다.Purg. XXX, 31세
• 성 베데: 영국의 수도사이자 학자로, 그의 가장 잘 알려진 작품인 "Historyia ecultiastica gentis Anglorum"은 그에게 "영국 역사의 아버지"라는 칭호를 주었다.
  • 천국의 제4구(태양)에서 조우하다.파 X, 130~131
• 벨라쿠아: 단테의 개인적인 지인, 아마도 게으름으로 유명한 악기 제작자 두치오 디 보나비아.
  • 단테는 회개하기 위해 임종을 기다렸기 때문에 평생 기다리던 그를 Ante-Purgatory에서 만난다.Purg. IV, 106~135.
• 벨리사리우스: (500년경-565년) 유스티니아누스 황제 밑에서 복무하고 제국을 위해 이탈리아의 많은 부분을 되찾은 로마 장군.
  • 천국에 있는 유스티니안의 영혼에 의해 찬미되었다.파 VI, 25~27
• "Benedictus qui venis" ("Benedictus qui venit") 라틴 미사 성당에서 부르는 "Benedictus qui venit" ("Benedictus qui venit")의 변형입니다.이 구절은 마가복음(마태복음 11장 10절)에서 나온 것으로, 이 때 군중은 예수가 예루살렘에 들어오는 것을 환영한다.
  • 교회 승리 대회에서 천사들이 부르고 베아트리스를 행렬에 환영한다.퍼그, XXX, 19세
• 마스트로 벤베누토:아덴테('치아 없는')라는 별명을 가진 그는 13세기 후반 파르마의 구두장이로 프레데릭 2세에 대한 예언으로 유명하다.단테는 또한 그의 Convivio에서 그를 경멸하며 언급했고, 그의 크로니카의 Salimbene도 매우 다른 어조로 언급했습니다.
  • 점쟁이들 중에.정보 XX, 118~120
• Gualdrada Berti: 벨린치오네 Berti dei Ravignani의 딸, 약 1180명의 아내로부터 구이디 가문의 장자 Guido, Guido Guerra의 할머니.14세기 피렌체의 연대기 작가 조반니 빌라니는 그녀를 고대 피렌체 미덕의 모델로 기억한다.
  • '굿 굿드라다'인포 16, 37
• Bertran de Born (1140년경~1215년) :프랑스 군인, 트러바도르 시인, 오트포르 자작, 그는 헨리 2세와 그의 아들들 사이에 불화를 일으켰다.
  • 불화의 씨앗들 사이에서, 그는 그의 잘린 머리를 가지고 다닌다.정보 제28호, 118~142.
  • '오뜨포르의 영주' 인포. 29세.
• 루카의 보나군타:토스카나 시인.그는 단테, 귀도 귀니첼리, 귀도 카발칸티의 시를 묘사하기 위해 "돌체 스틸 노보"라는 문구를 사용한다.Purg. 24세, 43~63세
• Guido Bonatti:유명한 13세기 점성술사이자 확고한 기벨린인 그는 1260년 몬타페르티에서 세네의 승리를 자랑한 것으로 유명하다.
  • 점쟁이들 중에.정보 XX, 118
• 보나벤쳐: 프란시스칸테올로기안
  • 그는 성(聖)을 찬양했다. 도미니크파 12, 31~105

• 부온콘테:군사 전략가 귀도 다 몬테펠트로의 아들로, 그는 1287년 아레초에서 구엘프 당을 쫓아내는 것을 도왔다.그의 군대는 1289년 캄팔디노 전투에서 피렌체에서 온 구엘프에게 패배했다.단테는 전투에서 플로렌스를 위해 싸웠다.부옹콘테의 시신은 전투 후 발견되지 않았다.
  • 단테는 연옥에 들어가기 위해 기다리던 부옹콘테와 마주친다.Purg. V, 85~125
• 교황 보니파시오 8세 (1235–1303) :1294년 셀레스티노 5세가 퇴위하면서 선출되었고, 그는 즉시 그를 투옥했다.그는 단테의 당인 하얀 구엘프(Guelphs and Ghibelines 참조)에 맞서 검은 구엘프를 지지했다.그는 셀레스티노의 퇴위의 합법성과 보니파시오의 교황직에 이의를 제기했던 강력한 콜론나 가문과 갈등을 빚었다.난공불락의 콜로나 요새인 팔레스트리나를 점령하기 위해, 그는 구이도 다 몬테펠트로에게 조언을 구했고, 그의 조언이 수반될 수 있는 모든 죄에 대해 교황이 미리 용서를 구했다.그는 보니파체에게 콜론나스의 사면을 약속하고 그것을 깨라고 충고했다.그 결과 콜로나 일가는 요새를 내줬고 요새는 완전히 파괴되었다.
  • "항해를 하는 사람"정보 VI, 68
  • 아이러니컬하게도 교황의 공식 칭호 중 하나인 "servo de' servi"(그의 신하들의 하인)를 사용하여 언급되었다.정보 XV, 112
  • 탐욕, 기만, 그리고 "사랑스러운 여인" (교회)을 위반했다는 혐의를 받고 있다.정보 XIX, 52~57
  • 교황 니콜라오 3세는 시몬아크 족의 영원한 파멸을 예언한다.정보 XIX, 76~77
  • "최고 성직자, 그가 저주받았으면!"정보 27세, 70세
  • "새로운 바리새파들의 왕자"정보 27, 85
  • 콜론나 가문과의 불화와 귀도 다 몬테펠트로의 조언.정보 XXVII, 85~111
  • 프랑스의 필리프 4세의 손에 의한 치료와 예수의 새로운 십자가에 대한 비교.Purg. XX, 85~93
• 소도미(소돔 참조)로 고발된 지갑 제조업자 굴리엘모 보르시에르는 데카메론의 주제인 농담을 했다.
  • 야코포 루스티쿠치가 플로렌스의 도덕적 퇴폐에 대해 그와 그의 동료에게 이야기했다고 일곱 번째 원, 세 번째 라운드에서 언급한 소도마이트는 큰 고통을 야기하고, 루스티쿠치가 단테에게 확증을 요청하도록 유도했다.정보 16 67~72
• 마틴 보타리오:도시 정부에서 다양한 직책을 맡았던 루카의 협동조합입니다.그는 단테가 여행하던 해인 1300년에 죽었다.
  • 아마도 말레브랑쉬에 의해 다른 법정 변호사와 함께 끓는 호수에 빠진 "성 지타의 노인"일 것이다.정보 XXI, 35~54.
• 브레누스: 기원전 4세기에 로마를 침략하여 몸값을 요구하며 도시를 점령한 갈리아 왕.
  • 그는 5세기까지 그 도시의 마지막 성공적인 외국인 침략자였다.파 VI, 44
• 브리아레스:천왕성과 가이아의 아들, 헤카톤헤이어('백손') 중 하나
  • 지옥의 거인 우물에 묶였다.단테는 버질에게 그를 지목해 달라고 부탁한다.정보 XXXI, 97~105
  • 올림푸스에서 내던져진 연옥의 포장도로에 오만의 표본으로 묘사되어 있다.퍼그 12, 28
• 아그넬로 브루넬레스키:귀족 플로렌타인 브루넬레스키 가문에서, 그는 먼저 백인 구엘프 가문, 그 다음에 흑인들의 편을 들었다.유명한 도둑인 그는 변장을 하고 도둑질을 한다고 한다.
  • 도둑들 사이에서 그는 더 큰 뱀을 만들기 위해 Cianfa Donati와 합쳐진다.정보 XXV, 68
• 브루투스, 루시우스 주니우스:로마의 마지막 왕 타르킨을 타도한 그의 역할 때문에 전통적으로 로마 공화정의 창시자로 여겨진다.
  • 림보에서 볼 수 있다.정보 IV, 127
• 브루투스, 마르쿠스 주니우스(기원전 43년 사망):율리우스 시저의 암살자 중 한 명인데, 그와 친분이 두터운 사이였죠.카이사르에 대한 그의 배신은 유명했고, 카시우스, 유다와 함께 사탄의 세 입 중 하나에 영원히 물린 세 명의 배신자/자살자 중 하나였다.정보 XXXIV, 53~67
• 불리카임:불그스름한 색과 유황색의 물로 유명한 비터보 근처의 봄.그것의 물의 일부는 매춘부들을 위해 남겨졌다.인포 14, 79-83

C

• Caccia d'Asciano:지출 절약 클럽을 참조하십시오.
• Venedico 및 Ghisolabella Caccianemico:베네디코 (1228년경–1302년경)는 볼로냐의 구엘프파의 수장이었다. 그는 페라라 후작 오비조 2세 데스테와의 관계 때문에 세 번이나 추방당했다.
  • 유흥업자들 사이에서 발견된 그는 자신의 여동생 기솔라벨라를 오비조에게 매춘시켰다고 고백한다.Inf. 18III, 40~66
• 카커스: 헤파이스토스의 신화 속 괴물, 그는 헤라클레스에 의해 헤라클레스가 게리온에게서 빼앗은 소의 일부를 훔쳤다.단테는 다른 중세 작가들과 마찬가지로 그가 켄타우르족이라고 잘못 믿고 있다.버질에 따르면 그는 아벤틴 강에서 살았다고 한다.
  • 도둑들의 수호자로서 그는 바니 푸치를 처벌한다.정보 XXV, 17~33

• 카드모스: 페니키아 왕 아게노르의 신화적인 아들이자 유로파의 형제이자 테베의 전설적인 창시자.카드모스와 그의 아내 하르모니아는 결국 뱀으로 변신한다.('헤라'도 참조).
  • 오비드의 메타포스에서 그의 변신은 도둑들의 운명과 비교된다.정보 XXV, 97~99.
• 케실리우스:기원전 2세기의 로마 시인
  • 림보 주민.퍼그 22세 97세
• Cahors: 프랑스의 마을은 높은 수준의 고리대금업으로 악명이 높았고 그 죄의 대명사가 되었다.
  • 마지막 서클에서 처벌받은 것으로 언급되었습니다.정보 XI, 50
• 아담의 아들이자 아벨의 형제야그는 질투심에 동생을 살해했다.
  • 한 유명한 전통은 달의 어두운 점을 창세기 4장 15절에 언급된 카인의 얼굴에 있는 자국으로 확인하였다.정보 XX, 126, 파 II, 49~51.
  • 코키투스의 가장 바깥쪽에 있는 고리는 친족을 배신하는 자들을 처벌하는 곳인데, 이름은 카나입니다.정보 XXXII, 58.
  • 그는 선망의 본보기이다.질투하는 사람들의 테라스에서 "나를 찾는 모든 사람은 나를 죽일 것이다."(창 4:14) Purg 14세, 133.
• 카이아파스:유대계 로마 속주의 폰티우스 필라토 총독 시절 유대인의 대제사장으로 복음서에 따르면 예수의 십자가에 못 박히는데 중요한 역할을 했다.
  • 위선자들 사이에서, 그의 형벌은 땅에 십자가에 못 박히는 반면, 죄인들은 그를 짓밟는 것이다.정보 23, 110~120
• 캘치:Aulis에서 전조였던 트로이 전쟁 당시의 신화 속 그리스 선견자는 그리스 함대가 트로이로 출발하기에 가장 적절한 시기를 정했다.
  • 에우리필루스와 함께, 그는 "케이블을 절단할 시간을 정했다".정보 XX, 110~111.
• 캘리오페:서사시의 뮤즈.
  • 단테가 퍼가토리오의 시작에서 호출했다.퍼그. I, 9.
• 카밀라:로마 신화와 버질의 아이네이드에 나오는 인물(VII, 803; 11)은 볼시 왕 메타부스의 전사이자 루툴리 왕 투르누스의 동맹으로 아이네이아스와 트로이아에 대항해 전사했다.
  • "이탈리아를 위해 죽은 사람" 중 한 명. Inf. I, 106~108.
  • 림보에서 볼 수 있다.정보 IV, 124
• 칸그란데 델라 스칼라 (1290–1329) :베로나의 기벨린 통치자이자 사냥개(일 벨트로)의 이미지 뒤에 있는 가장 유력한 인물.Inf. I, 101~111.
• 카파네우스:그리스 신화에서, 테베에 대항한 일곱 명의 전쟁에서, 그는 벌로 그를 죽인 제우스에 대항했다.
  • 신에 대한 폭력주의자들 사이에서 발견됐죠정보 14, 46~72
  • 그의 자존심은 바니 푸치의 자존심과 비교된다.정보 XXV, 15
• 카포키오:1293년에 연금술로 화형당했어요
  • 아레초의 그리폴리노와 함께 앉아 몸을 감싸고 있는 딱지를 정신없이 긁으며 서로를 떠받치고 있는 금속(연금술사)들 사이에서 말이다.정보 XXIX, 73~99.
  • 시에나의 허영심에 대해 단테와 동의하고 시에나 지출 클럽 회원 4명을 예로 들며 자신을 밝힌다.정보 XXIX, 124~139.
  • 그는 배를 땅바닥에 긁힌 채 시치의 엄니에 끌려간다.정보 XXX, 28-30
• 카프로나:1289년 피사 근처의 아르노 강에 있는 요새는 투스카나 겔프 군대에 의해 포위되었다.기벨린 가문은 항복했고, 휴전에 따라 적의 대열을 통과하여 성을 떠나는 것이 허락되었다.같은 해 캄팔디노에서 열린 구엘프의 승리로 카프로나의 몰락은 기벨린 가문의 마지막 패배를 상징한다.지옥의 카프로나에 대한 단테의 언급은 그가 공성전에 가담했다는 것을 추론하는데 사용된다.
  • 위협적인 악마를 뚫고 무사히 가는 것에 대한 단테의 두려움은 카프로나에서 항복하는 병사들에 대한 두려움에 비유된다.정보 XXI, 88~96.
• 주요 장점:종교에 관계없이 모든 사람이 성취할 수 있는 도덕적 삶의 기반입니다.그들은 프루덴스, 금주, 정의, 그리고 포티튜드를 포함한다.
  • 그것들은 연옥에서 볼 수 있는 네 개의 별처럼 상징적으로 나타난다.퍼그, I, 37, VII, 91
  • 버질은 프루덴스를 "동의의 문턱을 지키고 조언하는 힘"으로 정의한다.Purg. XVIII, 62~63
• 카셀라: 피렌체의 작곡가이자 가수(1300년 이전에 사망)로 단테의 친구이며, 단테의 콘비오에서 적어도 한 편의 시를 작곡했다.Purg.
• 카시우스:율리우스 시저의 암살자 중 가장 나이가 많은 가이우스 카시우스 롱기누스는 로마의 정치가이자 군인이었다.
  • 브루투스, 유다와 함께 그는 세 명의 배신자/자살자 중 한 명이었는데, 그 죄로 인해 사탄의 세 입 중 한 입에 영원히 물렸습니다.정보 XXXIV, 53~67
• 산탄젤로 성: 로마에 있는 교황의 성으로 다리가 연결되어 있습니다.Inf. XVII, 28~33
• Catalano dei Malavolti (1210년–1285년) :볼로냐의 강력한 구엘프 가문 출신으로, 그는 플로렌스를 포함한 몇몇 마을에서 포데스타와 그의 도시의 주지사였습니다.그는 1249년 포살타 전투에서 보병의 지휘관이었는데, 그 때 기벨린 가문은 대패했다.그는 나중에 성 기사단의 일원이 되었다.Loderingo degli Andalò에 의해 설립된 Mary.
  • 위선자들 중에.정보 23, 76~144.
• 카틸린: 기원전 1세기의 로마 정치인으로 로마 공화국을 전복시키려는 시도, 특히 귀족 원로원의 힘으로 가장 잘 알려져 있다.
  • 아마도 피스토이아의 "씨앗"은 피스토이아가 "위키니스"에서 능가할 것이다.정보 XXV, 12
• 젊은 카토(기원전 95-46년): 로마 공화국 후기의 정치인, 정치가, 스토아인.
  • 그가 기원전 47년에 리비아 사막을 횡단한 것은 일곱 번째 원의 뜨거운 모래에 대한 직유를 제공한다.정보 XIV, 14~15
  • 연옥산 기슭에 거주하며 연옥의 문지기 역할을 하는 "순교자"입니다.퍼그, I, 31세
• Cavalcante de' Cavalcanti: (1280년경 사망) Guido Cavalcanti의 아버지, 그의 그늘은 Farinata degli Uberti의 그늘과 함께 단테에게 나타납니다.정보 X 52~72
• Guido Cavalcanti (1255–1300):돌체 스틸 노보의 첫 피렌체 시인, 단테의 절친한 친구이자 카발칸티 데 카발칸티의 아들.정보 X, 56~63, Purg. XI, 97~98
• 프란체스코 데 카발칸티:"애꾸눈" 또는 "오징어"라는 별명을 가진 그는 플로렌스 근처의 가빌 마을 주민들에 의해 알려지지 않은 이유로 살해되었다.보도에 따르면 그의 죽음은 그의 가족과 마을 사람들 사이에 유혈 불화를 일으켰고, 갈빌의 주민 대부분이 사망했다고 한다.
  • 도둑들 사이에서 그는 "불타는 작은 뱀"으로서 부소 도나티의 영혼을 공격하여 뱀으로 변신시키고 자신은 다시 인간으로 변신시킨다.정보 XXV, 82~151.
• 마레마를 봐
• 교황 셀레스티노 5세: 피에트로 다 모론이라는 은둔자로, 그는 불과 5개월 만에 1294년 교황직을 사임했다.그의 후계자인 보니파시오 8세는 그를 즉시 투옥했고 2년 후 그를 살해한 것으로 보인다.
  • 아마 단테가 '산자 nfamia e sanza lodo'(찬사와 비난이 없는 산자 nfamia e sanza lodo)에서 만난 그늘을 가진 사람일 것이다.Inf. III, 60
  • 보니파스는 "나는 천국을 잠그고 열 수 있는 힘을 가지고 있다. 내 전임자가 자랑하지 않은 열쇠는 두 개이다."라고 말한다.정보 XXVII, 105
• 센타우루스:그리스 신화에서 인종은 사람과 말의 일부를, 말의 몸과 인간의 머리와 몸통을 가지고 있다.
  • 폭력에 대한 처벌을 감독하다.그들의 지도자 키론은 시인들을 인도하기 위해 그들 중 한 명인 네수스를 임명한다.정보 12, 55~139
  • 폭력배와 함께 있지 않은 유일한 사람은 도둑들을 감독하는 카쿠스이다.정보 XXV, 28-30
  • 유혹의 나무에 가려진 목소리에 의해 연옥의 식탐의 예로서 인용된 것은 히포다미아 결혼 잔치에서의 그들의 술 취한 행동 때문이다.Purg. 24, 121~123
• 세페라노:'아풀리아' 참조.

• 서버:그리스 신화에서 그는 하데스로 가는 문을 지키는 세 개의 머리를 가진 개였다.아이네이드에서 버질은 시빌에게 약에 취한 꿀 케이크를 세르베루스의 입에 던지게 하고, 지옥에서 단테는 버질에게 대신 흙을 던지게 한다.
  • 세 번째 원에서 만났다.정보 VI, 13~33
  • 신의 벌의 예.정보 IX, 98
• Cesena: 단테의 시대에 사비오 강에 있는 도시, 자유롭기는 하지만, 그 정치는 Guido da Montefeltro의 사촌 Galasso da Montefeltro에 의해 통제되었습니다.정보 제27호, 52-54.
• 레임왕 샤를: 앙주의 샤를의 아들이자 나폴리 왕(1285년-1309년)
  • 정치적 동맹 때문에 딸들을 노예처럼 시집보낼 수 밖에 없었다.Purg. XX, 79-81
• 앙주의 샤를 (시칠리아의 샤를 1세이기도 함) (1227–1285년):프랑스의 루이 8세의 아들로, 그는 그의 나이에서 가장 강력한 통치자 중 한 명이었고 이탈리아에서 논란의 여지가 없는 구엘프파의 수장이었다.지중해 제국을 건설하려는 그의 꿈은 시칠리아 베스퍼에 의해 깨졌다.
  • 단테는 아마도 니콜라우스 3세가 콘스탄티노플에 대한 샤를의 계획을 방해하겠다는 약속과 함께 가져갔다고 믿었던 비잔틴 돈을 암시할 것이다.정보 XIX, 98~99.
  • 1268년 탈리아코초에서 콘라딘을 물리치고 시칠리아의 왕이 되었다.Purg. XX, 68
  • 토마스 아퀴나스의 죽음에 책임이 있는 단테에 따르면Purg. XX, 69
• 발루아의 샤를: (1270–1325) 프랑스의 필리프 3세의 차남.1301년 이탈리아를 침공하여 플로렌스를 점령하여 흑구엘프족을 집권시켰다.그 후, 단테는 피렌체에서 추방되었다.
  • 유다에 비하면.Purg. XX, 70~78
• 차리브디스:그리스 신화에서 하루에 세 번 엄청난 양의 물을 삼켰다가 다시 뿜어내면서 거대한 소용돌이를 형성하는 바다 괴물.고전 작가들에 의해 자주 언급된다.
  • 네 번째 원에서 탐욕스럽고 방탕한 자의 처벌을 묘사하기 위해 직유에 사용되었습니다.Inf. VII, 22
• 카론: 아케론 강을 건너 하데스로 갓 죽은 영혼들을 실어 나른 그리스 신화 속 인물.Inf. III, 82~129
• 켄타우르스의 지도자, 아킬레우스의 전설적인 가정교사.정보 12, 65
• Ciacco ("돼지") :단테의 피렌체 동시대인으로 아마도 식탐꾼으로 잘 알려져 있고 보카치오의 데카메론(IX, 8)에 나오는 것과 같은 별명.
  • 칸토 6세의 중심 인물인 그는 플로렌스에 관한 많은 예언들 중 첫 번째 목소리를 낸다.정보 VI, 37~99
• 시암폴로 디 나바라:단테 외에는 전혀 알려지지 않은 이 시암폴로(장 폴로)는 나바라의 왕 테오발드 2세를 섬겼던 것으로 보인다.
  • 법정 변호사들 중에.정보 22, 31~129.
• 키케로, 마르쿠스 툴리우스(기원전 106년경–기원전 43년):로마의 정치가이자 작가입니다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 141
• Cimabue:피렌체의 화가 (1240년 경-1302년)
  • 연옥에 유명한 화가로 언급되어 있다.Purg. XI, 94
• 서커스: 태양의 신 헬리오스의 신화적인 딸이자 콜키스의 왕 아이티스의 여동생입니다.그녀는 트로이 전쟁에서 집으로 돌아오는 길에 오디세우스의 선원들을 돼지로 만든 가에타 만 근처에 살았던 요정이었다.그러나 오디세우스는 에르메스의 도움으로 그녀의 주문에서 그의 부하들을 풀어주도록 강요했다. (오비드, 메트 14세, 435–440)그녀는 오디세우스와 사랑에 빠졌고 그는 1년 더 그녀와 함께 지냈고, 어떤 이야기에 따르면 그녀는 오디세우스와 아들 텔레고누스를 낳았는데, 그는 우연히 그를 죽였다.
  • 율리세우스(오디세우스)는 그녀가 그를 "속였다"고 말한다.정보 XXVI, 90~92
  • 토스카나 사람들은 마치 그녀의 마법에 걸린 것처럼 악에 빠진다.Purg. 14세, 42세
• 시라: 파르나소스 근처의 고대 그리스 마을.파. I, 36.
• 교황 클레멘스 5세 (1264–1314): 프랑스에서 베르트랑 드 고스로 태어난 그는 교황 보니파시오 8세에 의해 보르도의 대주교가 되었다.그는 1305년에 교황으로 선출되었고 그의 템플 기사단 해체 그리고 교황청을 로마에서 아비뇽으로 사실상 옮긴 것으로 유명하다.그는 프랑스 왕정의 꼭두각시가 되면서 그의 교황직을 위해 프랑스의 필립 4세와 협상한 것으로 생각되었다.
  • '서쪽에서 온 무법자 양치기' 교황 니콜라 3세가 예언한 '시모니악의 저주'정보 XIX, 79~87.

• 클레오파트라(기원전 69~30년):이집트의 여왕, 줄리어스 시저와 마크 안토니우스의 연인.디도처럼, 그녀는 사랑을 위해 자살했다.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠정보 V, 63
• 클리오: 역사의 뮤즈.
  • 버질에게 테바이드 집필에 대한 스타티우스의 영감으로 언급되었다.퍼그 22세, 58세
• 클로토: 실을 잰 다음 잘라 각 인간의 수명을 결정하는 운명이다.
  • 버질은 단테가 아직 살아있는 이유로 그녀를 인용한다.Purg. XXI, 25-27세
• 클루니: 909년 부르고뉴에 설립된 베네딕토 수도원.클뤼니악 가의 우아한 예복은 클뤼니악 가문에 합류하기 위해 시토회 교인인 세인트 버나드가 시토회 교인을 떠난 조카 로버트에게 보낸 편지에 아이러니컬하게 묘사되어 있다.
  • 위선자들의 망토와 망토는 클루니악 가운에 비유된다.정보 23, 61~63.
• 코키토스: "한탄의 강" 그리스 신화에서 카론에게 돈을 지불하지 못한 죽은 사람들이 강둑을 떠돌아다니던 강이었다.그것은 하데스가 누워있는 아케론 강으로 흘러들어갔다.지옥에서 그것은 아홉번째 원과 지옥의 바닥을 형성하는 얼어붙은 호수이다.
  • 크레타의 늙은이 조각상의 눈물로 형성되었다.정보 XIV, 94~120
  • 추위에 갇혀 있다.정보 XXXI, 121~122.
  • 서술된.정보 XXXII, 22~39.
  • 디스 날개를 펄럭이며 얼었다.정보 XXXIV, 46-52
• 콜치:흑해 동쪽 끝에 있는 고대 왕국.고대 그리스 전설에 따르면, 제이슨과 아르고나우트들은 황금 양털을 찾아 그곳으로 항해했다.
  • 단테는 그 항해를 천국을 통한 그의 여행에 비유한다.파 II, 16~18
• 콘라딘: (1252–1258) 1258년까지 시칠리아 왕, 앙주의 샤를에 의해 패배하고 폐위될 때까지.Purg. XX, 68

• Constance (Constanza) :12세기 시칠리아의 여왕이자 프레데릭 2세 황제의 어머니.
  • 단테는 콘스탄스가 수도원 서약을 했고 나중에 그 서약을 포기하도록 강요받았다는 이야기를 받아들인다.그녀는 달의 천국에 변덕스러운 존재들 사이에서 나타난다.파트 III, 109~120
• 콘스탄틴 대왕 (272–337): 313년 밀라노 칙령을 통과시키고 기독교로 개종한 유명한 로마 황제.중세 전설에 따르면, 콘스탄티누스는 기독교인에 대한 박해 때문에 나병에 걸렸고, 꿈에서 그에게 세례를 주고 치료해 준 소락테 산에서 교황 실베스터를 찾으라는 말을 들었다.위조된 문서인 콘스탄티누스의 기부에 따르면, 콘스탄티누스는 교황에게 로마와 서로마 제국을 통치할 수 있는 권한을 주었고, 단테는 이를 교황 부패의 근원으로 보고 있다.
  • "당신이 최초의 부자 아버지에게 준 소나기!"에 대한 비난, Inf. 19, 115–117.
  • 귀도 다 몬테펠트로는 콘스탄틴이 나병을 치료하기 위해 실베스터를 찾고 있는 것과 보니파시오가 "자신의 오만함을 완화시키기 위해" 자신을 찾고 있는 것을 비교한다.정보 XXVII, 94~95.
  • 기독교로 개종하면서 콘스탄티누스는 로마 독수리의 비행을 뒤집었다.파 VI, 1.
• 코넬리아 아프리카나(기원전 190년-100년): 스키피오 아프리카누스 메이저의 딸이자 티베리우스와 가이우스 그라쿠스의 어머니.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 128
• 코네토:마렘마를 봐
• 크로노스: 그리스 신화에서, 황금기 크레타의 왕.그는 레아와의 사이에 여러 명의 자녀를 낳았지만, 부모 가이아와 천왕성으로부터 그가 아들에게 전복될 운명이라는 것을 배웠기 때문에 태어날 때 그들을 삼켰다.하지만, 레아는 결국 그 예언을 충족시킨 제우스를 구할 수 있었다.
  • 그의 통치 아래 세상은 정숙하게 살았다.정보 XIV, 96
  • 레아는 제우스를 그로부터 보호한다.정보 14, 100~102
• Crassus:로마 역사상 가장 큰 재산을 모은 로마의 장군그는 파르티아인과의 전투에서 죽었다.나중에 파르티아인들이 그의 입에 녹은 금을 부었다는 이야기가 돌았다.
  • 탐욕의 예로 욕심의 테라스에서 인용된다."크래서스, 말해 봐. 왜냐면 넌 알고 있잖아:금의 맛은 어때?Purg. XX, 116~117
• 쿠니자 다 로마노(1198–c. 1279): 에젤리노 3세 다 로마노의 자매.파 IX, 13~66
• 가이우스 스크리보니우스 퀴리오: 저명한 웅변가이자 폼페이 대왕의 지지자였던 그는 시저가 빚을 갚은 후 율리우스 카이사르에게 그의 지지를 돌렸다.루칸은 쿠리오가 시저에게 빨리 루비콘 강을 건너 로마를 침공하라고 설득력 있게 촉구한다.
  • 불화의 씨앗들 가운데, 그는 그의 혀가 잘려나간 피에르 다 메딘치나에 의해 "한때 대담하게 말을 했던 사람!"이라고 지적된다.정보 제28호, 91~111.
• Cyclops:천왕성과 가이아의 아이들은 이마에 한쪽 눈이 있는 거인들이었다.로마 신화에서 그들은 벌크가 제우스를 위해 번개를 만드는 것을 도왔다.
  • 제우스가 "기타"라고 부르는 사람들은 벼락을 치며 지칠지도 모른다.정보 XIV, 55
• Cythera:아프로디테 또는 사랑의 여신 비너스의 다른 이름.또한 금성입니다.
  • 연옥에서의 마지막 밤, 단테는 지구가 떠오르는 꿈을 꾼다.Purg. XXVII, 94~96

D

• 다이달로스:그리스 신화에서 그는 전설적인 발명가이자 공예가였다.그는 미로를 디자인했고, 자신과 그의 아들 이카루스를 위해 날개를 만들어서 그들이 날 수 있게 했다.
  • 아레초의 그리폴리노에 의해 언급되었다.정보 XXIX, 116
• 다니엘: 히브리 성경의 다니엘서에 나오는 주인공.그와 그의 동료들은 바빌로니아 왕의 궁정에서 식사를 할 때 의례적인 모독을 일으키기 보다는 금식했다.
  • 연옥의 한 목소리는 절제의 덕목으로 다니엘을 인용한다.퍼그 22, 146~147.
  • 단테는 베아트리체의 정신적인 의심에 대한 해답을 다니엘의 성경책인 다니엘에 나오는 느부카드네자르의 골치 아픈 꿈에 대한 다니엘의 해답과 비교한다.파 IV, 13~15
• 다티 본투로(大 (本太郞, 1324년 사망) :루카에서 인기 있는 파벌의 우두머리였던 그는 1308년 그의 적들을 추방하고, 그가 바랏업을 끝낼 것이라고 자랑했다.그는 Giosué Carducci에 의해 Faida di Comune에서 기억되고 있는 피사와의 전쟁에서 1313년에 야유하는 것으로 유명하다.
  • 비꼬고 아이러니하게도 그를 제외한 모든 루카인들은 부패죄를 범했다고 말했다.정보 21, 41
• 데이비드 왕: 성경에 나오는 유대인의 왕.그의 고문인 아히토펠은 다윗의 아들 압살롬을 선동하여 그를 반대하게 하였다.
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 58
  • 그의 아들의 반란과 아히토펠의 강요는 베르트랑 드 보른에 의해 그의 아버지 헨리 2세에 대한 헨리 왕자의 강요에 비유된다.정보 제28호, 134~138.
  • 벽 조각에 "겸손한 찬송가"로 묘사되어 있으며, 성궤의 행렬을 예루살렘으로 이끈다.퍼그 X, 64
• 데키: 로마 귀족 가문의 3대 남성으로, 그들은 각각 무력에 대한 부름에 응하고 전투에서 죽었다.
  • 로마 공화정 시대에 로마 미덕의 예로 언급되었다.파 VI, 47
• Deianira:헤라클레스의 아내, 그녀는 켄타우루스 네수스에게 납치되었지만, 헤라클레스는 그를 독화살로 쐈다.그녀는 죽어가는 네서스에 속아 그의 피로 사랑의 묘약이 만들어질 수 있다고 믿었고, 나중에 헤라클레스에게 사랑의 묘약을 주고 그를 독살한다.인포 12, 68
• 데이다미아:스키로스의 왕 리코메데스의 신화 속 딸로 아킬레우스의 외아들 피로스 네오프톨레모스를 낳았지만 오디세우스의 강요로 아킬레우스가 트로이와의 전쟁을 위해 그녀를 떠나자 슬픔으로 죽었다.
  • 그녀는 죽었지만 여전히 아킬레우스를 한탄하고 있다.정보 XXVI, 61~62
  • 림보 주민.퍼그, 22, 113
• 다이파일:티데오스의 고대 그리스 아내이자 디오메데스의 어머니.
  • 림보 주민.퍼그, 22, 110
• "델렉타스티":("도미네여, 사실대로 말씀하소서") "주님, 당신의 행위로 저에게 기쁨을 주셨습니다." 시편 92:5(라틴 벌게이트 91:5)
  • 마틸다가 지상낙원에서 단테에게 활짝 웃는 이유를 인용했다.Purg. XXVII, 76-81
• 데모크리토스(기원전 460년경-370년): 소크라테스 이전의 그리스 철학자.
  • 림보에서 단테와 마주친 "che 'l mondo a caso pone" (세상을 운에 맡긴 사람)정보 IV, 136
• Deus, venerunt gentes:("오 하느님, 이교도들이 왔습니다.") 시편 79편의 제1절(시편 78편)
  • 3대 신학적 미덕과 주요 미덕을 대표하는 여성들에 의해 교회에 대한 한탄으로 구호를 받았다.Purg. XXXIII, 1~6.
• 다이애나: "처녀의 여신"으로 알려진 그리스 로마 여신.
  • 탐욕의 테라스에서 영혼에 의한 성적 금욕의 예로 인용된다.Purg. XXV, 130~132.
• 디도: 카르타고의 여왕.버질의 아이네이드에서 그녀는 죽은 남편 시차오스에 대한 영원한 충성의 맹세에도 불구하고 아이네이아스의 연인이 된다.결과적으로, 단테는 "콜레이, 체 에스 안키세 아모로사" (사랑으로 자살한 그녀)로서 그녀를 성적 죄인 중 한 명으로 간주한다.정보 V, 61~62
• 시노페의 디오게네스(기원전 412년–323년):그리스 철학자
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 137
• 다이오메데스:아르고스의 신화적인 왕인 그는 트로이 원정에 참여했고 일리아드에서 그의 기량이 극찬되었다.오디세우스의 훌륭한 친구였던 그는 많은 업적, 특히 트로이의 팔라듐의 도난과 트로이 목마의 계략에서 그의 동반자였다.
  • 사기의 조언자 중 그는 율리시스와 함께 트로이에서 저지른 죄로 벌을 받는다.정보 XXVI, 52~63
• 아레오파그인 디오니시오스(f. c. 50): 기독교로 개종하여 아테네의 주교가 된 아테네의 판사.중세에서 흔히 볼 수 있듯이, 단테는 그를 5세기 천계 서열학의 익명의 작가인 의사-디오니시우스와 혼동했다.
  • 태양의 천국에서 토마스 아퀴나스에 의해 확인되었습니다.파 X, 115~117
• 디오니시오스 대제:시러큐스의 폭군 (기원전 405-367년).
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 107~108
• 페다니우스 디오스코리데스 (40년경–90년경): 그리스의 의사이자 식물의 약효에 관한 연구의 저자이다.따라서 단테는 그를 "일 부오노 악코글리터 델 퀼레"/"품질의 좋은 수집가"라고 묘사했다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 139~140
• 디스: 로마 지하세계의 신인 명왕성의 다른 이름으로, 단테가 사탄의 이름과 그의 왕국 이름으로 사용했다.
  • "범죄자" 도시의 첫 번째 모습.Inf VII, 67~75.
  • 단테는 입국을 거부했다.Inf VII, 76~130
  • (슬픔의) 도시 돌렌테Inf IX, 32
  • 입구.Inf IX, 73~133.
  • 예수님이 빼앗은 전리품이야정보 XII, 38~39
  • Virgil이 지적했습니다.정보 XXXIV, 20.
• Fra Dolcino:1300년에 그는 성 베드로의 사례에서 영감을 얻은 개혁적인 기사단인 사도형제를 이끌었습니다. 프랜시스는 모든 세속적인 재산을 포기했다.그와 그의 추종자들은 클레멘스 5세에 의해 이단자로 매도되었고, 노바라 근처의 언덕으로 도망쳤다.기아에 직면한 그들은 항복했고 돌치노는 1307년 화형당했다.
  • "불화의 소인"들 중, 무함마드는 단테에게 "프라 돌치노에게 빨리 나와 함께하고 싶지 않다면 자신에게 음식을 제공하라고 말한다"고 말한다.정보 제28호, 22~63.
• 세인트 도미니크:도미니카 수도회의 창립자.
  • 그는 보나벤츄어에게 추앙받고 있다.파 12, 31~105
• 도미티아어:로마의 황제(81~96년).그의 종교 정책은 기독교인과 유대인에 대한 박해를 초래했다.
  • Statius는 박해를 목격하는 것이 그를 기독교로 개종시키는 데 어떻게 도움이 되었는지 이야기한다.퍼그 22세, 82~87세
• Buoso Donati:귀족 플로렌타인 블랙 겔프 도나티 가문 중 그는 1280년 라티노 추기경이 제안한 파벌 간의 평화를 받아들인 사람들 중 한 명이었다.그는 1285년경에 죽었다.
  • 도둑들 사이에서 그는 프란체스코 데 카발칸티에 의해 뱀으로 변신한다.정보 XXV, 82~151.
  • Gianni Schicchi에 의한 그의 성대모사는 묘사되었다.정보 XXX, 43~45
• Cianfa Donati:도나티 가문에서 그는 1281년에 카피타노 델 포폴로의 고문으로 활동한 것으로 알려져 있다.1289년에 그는 이미 죽은 것으로 보고되었다.
  • 도둑들 사이에서 그는 여섯 발 달린 뱀으로 나타나 공격하고 아그넬로 브루넬레스키와 뒤섞인다.정보 XXV, 43-78
• Forese Donati ( ? ~1296) :피렌체의 시인, 단테의 친구이자 단테의 아내 젬마 알리기에리의 친척.
  • 식탐꾼들 사이에서 그는 플로렌스와 그의 동생 코르소 도나티의 재앙을 예측한다.Purg. 23, 42 – XXIV, 99.
  • 그의 생존한 아내 넬라의 기도로 그가 연옥에 머무는 시간이 크게 줄었다고 언급합니다.퍼그 23, 76~93
• 피카르다 도나티:Forse Donanti의 자매, 코미디 시간대에 이미 죽었습니다.
  • 연옥에서 단테는 포레스 도나티에게 죽은 여동생이 어디 있는지 물어보고 그녀가 "승리 중"이라는 것을 알게 된다.
• 용
  • 교회 역사의 미인대회에서 이슬람의 기독교 영토 정복에 대한 우화적 표현.Purg. XXXII, 130~135.

E

• 독수리: 로마 군단의 깃발에 등장하여 제국의 권위를 상징하는 새.
  • 독수리는 교회 역사의 대회에 두 번 등장한다.그것은 우선 로마제국에 의한 초기 교회의 박해를 나타낸다.Purg. XXXII, 109~117.그리고 콘스탄틴 1세 황제를 시작으로 한 교회와 제국의 연결고리를 나타내며 다시 돌아온다.Purg. XXXII, 124~129.
  • 사법행정은 18장에 등장해 18장에 단테에게 답하는 독수리 형태로 나눠진다. XIX와 Par. 기독교인이 아닌 사람이 구원을 받을 수 있는지 여부에 대한 XX입니다.
• 에브로: 스페인의 강.
  • 하루 중 시간에 대한 참조로 사용됩니다.단테는 연옥보다 6시간 빠르다고 생각했다.Purg. XXVII, 2-3
• 성모 마리아가 천사인 가브리엘에게 예수님의 어머니가 될 것이라고 발표했을 때 성모 마리아가 대답했습니다.
  • 고령을 묘사한 벽 조각에서 볼 수 있는 단어들.그것은 겸손의 시각적 표현이다.퍼그 X, 44

• Electra:트로이의 창시자 다다누스의 어머니이자 아이네이아스의 조상.
  • 림보에서 "그녀의 많은 동지들"과 함께 보았다.정보 IV, 121~128
• 엘리야와 엘리사:엘리야는 불마차를 타고 하늘로 올라가는 구약성경 전도사였고 엘리사는 엘리야의 등정을 목격한 그의 제자이자 선택된 후계자였다.엘리사는 자신을 조롱하는 젊은이들을 저주하고, 그들은 곰에게 잡아먹힌다(왕 2:23~24; 11~12).
  • 곰에게 복수한 자(엘리샤)에 의해 목격된 엘리야의 불타는 등정이 묘사된다.정보 XXVI, 34-39
• 엠페도클레스(기원전 490년–기원전 430년):그리스 철학자입니다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 138
• 영국: '영-스코틀랜드 전쟁'
• 에피알테스:포세이돈과 이피메디아의 아들인 에피알테스는 서로 산을 쌓아 올림푸스 산을 오르려 했던 거인이었다.
  • "거인의 우물"에 묶여있는 걸 봤죠 XXXI, 82~111
• 에피쿠로스는 고대 그리스 철학자로, 피렌체 기벨린 사이에 많은 추종자들이 있었던 헬레니즘 철학의 가장 인기 있는 학파 중 하나인 에피쿠리아니즘의 창시자였다.가장 큰 기쁨은 단지 고통의 부재라는 그의 가르침은 단테의 시대에는 이단으로 간주되었다. 왜냐하면 이 가장 큰 선은 신이나 사후세계에 대한 언급 없이 달성될 수 있었기 때문이다.
  • 미식가 이단자들과 그들의 형벌.정보 X
• 에라르 드 발레리: 탈리아코초 참조.
• 에리히토:루칸의 파르살리아에 나오는 이야기에 따르면, 그녀는 그의 아버지, 폼페이우스 대왕과 율리우스 카이사르 사이의 다가오는 파르살리아 전투의 결과를 신성시하기 위해 Sextus Pompius에 의해 저승으로 보내진 마법사였다.
  • 그녀는 버질을 죽은 지 얼마 되지 않아 지옥의 가장 깊은 곳으로 보냈다.정보 IX, 22~29
• 에린예스: (일명 '퓨리')그리스 신화에서, 그들은 복수하는 세 여성의 화신인 Alexo, Megaera, 그리고 Tisiphone이었다.
  • 그들은 나타나서 메두사의 머리로 단테를 위협한다.정보 IX, 34~72
• Erysichthon:데메테르에게 신성한 나무숲을 베어버린 테살리아의 고대 왕.그녀의 복수는 그에게 만족할 줄 모르는 배고픔을 주기 위한 것이었고 결국 그는 자신의 육체를 소비하게 되었다.
  • 단테는 연옥에서 식탐꾼의 테라스에서 단식하는 영혼을 보며 에리시히톤의 이야기를 떠올린다.퍼그 23세, 25~27세
• Eteocles 및 폴리니스:오이디푸스와 요카스타의 신화적인 아들인 그들은 아버지의 뒤를 이어 테베의 왕이 되었다.에테오클레스의 왕위 공유 거부는 테베에 대한 일곱 신들의 전쟁으로 이어졌고, 두 형제는 서로를 죽였다.그들의 삶의 적개심은 스타티우스(테바이스 12세, 429 ff)가 심지어 그들의 공동 장례 장작불의 불꽃도 갈라졌다고 말할 정도로 컸다.
  • 율리시스와 디오메데스의 불꽃이 분리된 것은 그들의 장례 불꽃에 비유된다.정보 XXVI, 52-54
• 에티오피아: 솔로모니아 왕조(1270년-1974년) 아래 아프리카의 뿔에 위치한 아비시니아인의 제국.
  • 정의의 독수리는 페르시아와 인도 국민과 함께 에티오피아 국민들을 인용한다.그것은, 그럼에도 불구하고 심판의 날에 자신을 기독교인이라고 부르는 많은 사람들보다 그리스도에 더 가깝고 흠잡을 데 없는 사람들의 예다, 109–111
• 유클리드(기원전 365년–275년):현재 "기하학의 아버지"로 알려진 그리스 수학자.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 142
• Eunoe: 지상낙원에서 발원하는 강으로, 레테강과 공통의 수원을 공유하고 있습니다.은에를 마신다는 것은 레테강에서 모든 기억을 잃은 후 인생의 모든 선행을 회상하는 것이다.
  • 고전 자료에서는 찾아볼 수 없는 은애는 단테의 창작물이다.그 단어는 그리스어로 "좋은 지식"을 의미합니다.Purg. XXXIII, 127~145
• 에우리피데스:기원전 5세기의 그리스 극작가
  • 림보 주민.퍼그, 22, 106
• Euryalus:니수스의 친구, 그는 "이탈리아를 위해 죽었다"는 아이네이드에 등장하는 로마 신화이다. 정보 I, 106~108
• 에우리필루스:그는 트로이를 정복한 그리스 군대의 일원이었다.함대가 아울리스에 있는 동안 그는 순풍을 요청하기 위해 델픽 시빌로 보내졌다고 한다.
  • 선견자들 사이에서 칼차스와 함께, 그는 "케이블 절단 시간을 설정"했다.정보 XX, 106~113
• 이즈키엘:유대인 예언자이자 구약성서 책의 저자.
  • 그의 환영의 네 짐승들 (에제키엘 1:1-28)은 교회 승리의 성전 4 복음서의 우화로 등장한다.Purg. XXIX, 100~102
• 에젤리노 다 로마노 3세 (1194–1259) : 파두아 시민에 대한 잔혹함으로 알려진 북부 이탈리아의 기벨린 족장.
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 109

F

• 파비: 공화정 시대의 로마 가족.
  • 고대 로마의 공적인 삶과 영광을 위해 헌신한 사례로 인용된다.파 VI, 47
• 패브릭스:기원전 3세기의 유명한 로마 영웅 카이우스 파브리키우스.그는 검소함과 피로스로부터 상당한 뇌물을 받지 않는 것으로 기억된다.
  • 탐욕스러운 자의 테라스에서 회개하고 있는 휴 케이펫이 욕심 없는 삶의 예로 인용했다.Purg. XX, 25-27
• 팔테로나: 아펜니노 산맥의 산
  • 아르노 강의 발원지로 언급되고 있다.퍼그 14세, 16세

• 파리나타 델리 우베르티 (1264년 사망):1260년 몬타페르티 전투에서 구엘프(단테의 파벌)를 물리친 것으로 유명한 피렌체 지벨린 지도자로, 구엘프 가문은 피렌체로부터 추방당했지만, 그는 도시의 파괴에 대해 성공적으로 주장할 수 있었다.파리나타는 1283년 프란치스코회에서 이단자로 사후에 비난받았다.흑인과 백인 구엘프 사이의 평화를 위해 카발칸테 데 카발칸티는 미래의 시인 구이도 카발칸티와 파리나타의 딸을 결혼시킨다.
  • 유명한 정치 플로렌타인 중 한 명인데...좋은 쪽으로 마음이 기울었다"고 말했다고 시악코의 단테가 물었다.정보 VI, 77-81
  • 에피쿠아 이단자들 사이에서 발견됐어요정보 X, 22~51, 73~123
  • 망명 후 플로렌스로 돌아가는 단테의 어려움을 예측한다.정보 X, 79-81.
  • 저주받은 자는 미래를 볼 수 있지만 현재를 볼 수 없다는 것을 설명합니다.정보 X, 97~108.
• 피우미셀로:플레게톤 지류정보 XIV, 77
• 플뢰르 드 리스:프랑스 왕관을 상징하는 꽃.Purg. XX, 86
• 플로렌스: 단테의 고향입니다.그는 1302년 피렌체에서 추방되었고 다시는 돌아오지 않았다.그 희극은 망명 기간 동안 작곡되었다.
  • 나쁜 정부에 대한 분노의 비아냥거림으로 비난받았다.Purg. VI, 127~151
• 마르세유 폴케트 (1165년–1231년) :투르바두르, 그 다음엔 시토회 수도사, 그리고 나중에는 툴루즈의 주교.
  • Cunizza da Romano가 지적했습니다.파 IX, 37~42
  • 단테와 대화하며 라합을 가리킵니다.파 IX, 67~142
• 람피노 포레시:Vanni Fucci를 참조하십시오.
• 로마냐의 도시.1282년 귀도 다 몬테펠트로 치하에서 프랑스군과 구엘프군의 연합 공성전을 견뎌냈고, 프랑스군은 참패했다.1300년 이후 오르델라피가 통치했다.
  • "오랜 시련이 있었던 도시"정보 XXVI, 43~45
• Fortuna:단테의 우주론에서, "지구상의 인간의 운명을 인도하기 위해" 신이 창조한 힘이다.오키 단테 알리기에리의 신성한 코미디, 제1권, 제79쪽)Inf. VII, 61~96, XV, 91~96
• Fortuna major: 물병자리의 마지막 별과 물고기자리의 첫 번째 별들의 조합으로 형성된 형상.지리학자들이 점괘를 위해 사용합니다.
  • 연옥에서 동트기 전에 볼 수 있다.퍼그, XIX, 4
• 여우: 동물은 종종 속임수나 교활함을 상징하곤 해.
  • 교회역사의 미인대회에서는 초기 기독교 이단들을 대표하는 여우가 교회를 대표하는 마차에 뛰어오른다.Purg. XXXII, 118~123
• 프란체스카 다 리미니:파올로와 프란체스카를 봐
• 프란체스코 다코르소:볼로냐의 저명한 법학자로 볼로냐와 옥스퍼드 대학에서 법을 가르쳤다.위대한 피렌체의 법학자 아코르시오 다 바그놀로의 아들로, 코퍼스 Iuris Civilis에 관한 글로사 Ordaria의 저자입니다.
  • 브루네토 라티니가 단테에게 알려준 소도마이트 집단 중 하나야정보 XV, 110

• 1223년 교황 호노리오 3세가 공식적으로 인정한 36 요프랑시스칸 수도회.
  • 귀도 다 몬테펠트로를 천국으로 데려오기 위해 도착하지만, 지연됩니다.정보 제27호, 112~114.
  • 토마스 아퀴나스의 찬사.파 11, 37~117
• 프랑코 볼로네시: 14세기 원고 조명자.
  • Gubbio의 Oderisi의 제자로 언급되었습니다.
• 프리드리히 2세, 신성 로마 황제:에피쿠아적 생활방식으로 유명했고, 반역자들을 납 망토로 가리고 끓는 가마솥에 넣어 처벌했다고 한다.
  • 에피쿠아 이단자들 중 하나지정보 X, 119
  • 그의 망토는 위선자들의 망토와 비교된다.인포 23세, 66.
  • 그의 이탈리아 정부는 호의적으로 보았다.Purg. 16, 115~120
• Vanni Fucci:베스티아라는 별명이 붙은 그는 푸치오 데 라자리의 사생아였다.그는 그의 도시 피스토이아를 분할하는 악랄한 투쟁에 참여했고, 블랙 구엘프 편에 서서, 그의 정적들의 집을 반복적으로 약탈했다.1293년, 그는 피스토이아 대성당의 성물 보관소에서 산 자코포의 사료를 훔쳤고, 그 죄로 인해 죄 없는 람피노 포레시는 체포되어 거의 처형될 뻔 했다.
  • 도둑들 사이에서 신화 속 봉황처럼 그는 불에 타 재가 된다.정보 24, 97~118.
  • 자신을 '물떼'라는 뜻의 '물떼'라고 부른다.정보 XXIV, 125
  • 백인에 대한 검은 구엘프의 피렌체 승리를 예언합니다.정보 24, 143-151.
  • 외설적인 제스처(주먹의 첫 번째와 두 번째 손가락 사이에 엄지손가락을 삽입하는 그림)를 수행하면서 신에 대해 맹세합니다.정보 XXV, 1~18.
• 에리네스를 만나보세요

G

• 가브리엘:기독교 전통의 대천사 중 하나야그는 성모 마리아에게 예수의 착상을 알린 천사였다.
  • 베아트리체는 단테에게 가브리엘은 인간의 형태로 묘사될 수 있지만, 이러한 형태는 인간의 상상력의 한계에 적응하는 것이라고 말한다.파 IV, 47
• 갈렌(131~201): 고대 그리스의 의사.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 143
• 가니메데:제우스에게 독수리의 형태로 납치되어 신들의 궁정에서 컵포스로 봉사하기 위해 올림푸스로 옮겨진 어린 트로이 왕자입니다.
  • 단테는 연옥에서의 첫날 밤 독수리에 실려 하늘로 올라가는 꿈을 꿀 때 자신을 가니메데에 비유한다.Purg. IX, 22~33
• 가리센다: 12세기에 지어진 볼로냐의 160피트 기울어진 탑.
  • 거대한 안태오스에 버금가는 크기입니다.정보 XXXI, 136
• 지오매너: 흙, 바위 또는 모래를 한 움큼 던져 형성한 패턴의 해석자.퍼그, XIX, 3.
• Geri del Bello: 단테의 두 번째 사촌입니다.분명히 그는 사케티 가문에 의해 살해되었고 1310년 알레그헤리 가문에 의해 복수되었고, 불화는 1342년까지 계속되었다.
  • 단테가 말하길... 내 피로 태어난 영혼...폭력에 의한 죽음은 아직도 복수할 수 없다"고 말했다.정보, XXIX, 18~36.

• 게리온: 그리스 신화에서, 크리사오르와 칼리르호의 아들은 날개가 달린 거인이었다.헤라클레스의 열 번째 일은 소를 훔치는 것이었다.중세 시대에, 그는 배신적인 기만의 예로 보였고, 이것은 단테가 그를 사기의 상징으로 선택한 것을 설명할 수 있다.
  • 버질에게 소환된 여덟 번째 서클의 수호자는 고리대금업자들과 긴밀한 관계를 맺게 된다.정보 16, 106~136
  • "La fiera con la coda aguza, che passa i monti, e rompe i muri e'armi!".colei che tutto 'l mondo appuzza!' ( 뾰족한 꼬리를 달고 산을 넘고 무기를 부수고 벽을 부수는 짐승!)악취가 만천하에 퍼지는 자!)Inf. 17, 1~27
  • 버질하고 단테를 업고 다녀요Inf. 17, 79~136
  • 버질과 단테를 8번째 원에 내려놓습니다.Inf. XVII, 19-20.
  • 단테가 연옥의 불을 지나기 전, 버질은 그에게 게리온을 타는 동안에도 안전했다는 것을 상기시킨다.Purg. XXVII, 23세
• 고대 이스라엘의 영웅입니다심판 7:4-7에 따르면, 그는 물을 마시는 방법으로 최고의 전사를 선발했다.
  • 유혹의 나무에 숨은 목소리에 의해 절제와 식욕의 예로 인용된다.Purg. 24, 124~126
• 지오토: 피렌체의 화가. (1266/7–1337)
  • 연옥에 당대 가장 유명한 화가로 언급되어 있다.퍼그 XI, 95
• Giovanni di Buiamonte dei Becchi:플로렌타인 은행가, 그는 기사 작위를 받은 몇 개의 중요한 직책을 가지고 있었다.
  • 레기날도 스크로베그니는 고리대금업자로서의 장래의 파멸을 암시하고 있다.정보 17, 72-73
• 글라우커스:고대 그리스 인간은 바닷가에서 마법의 갈대를 먹으며 불멸의 바다의 신으로 변신했다.
  • 단테는 베아트리체를 보면서 비슷한 사망률 손실을 경험한다고 주장한다.파 1, 64~69
• 글로리아 in excelsis Deo: "가장 높은 곳에 계신 하느님께 영광"아침 기도식이나 라틴 미사의 시작에서 부르는 칸티클의 개막.
  • 영혼이 자유롭게 천국에 오를 때 연옥에서 영혼들이 부르는 노래.Purg. XX, 136
• 고미타 씨:니노 비스콘티 수상이자 사르디니아 갈루라의 주디카토 주지사는 당시 피사의 소유였다.그는 뇌물을 받아 그의 지배하에 있던 비스콘티의 적들을 탈출시켰다.이것 때문에 그는 교수형에 처해졌다.
  • 미셸 잔슈와 함께 있는 법정 변호사들 사이에서는 "사르디냐의 언어인 dir di Sardigna le lingue lor non si sentono stanche" (그들의 혀는 결코 그들의 사르디니아에 대해 말할 만큼 지치지 않는다.)정보 22, 81~90.
• Gratian: 12세기 캐논 변호사이자 카말돌의 수도사.
  • 토마스 아퀴나스가 태양의 구에서 지적한 파 X, 104
• 교황 그레고리오: 그레고리오 1세 "대왕" (590–604)
  • 중세 전설에 따르면, 교황 그레고리가 트라야누스 황제를 위해 기도했을 때, 황제는 죽음에서 부활하여 기독교로 개종했다.퍼그 X, 75
• 그리핀: 사자의 몸과 독수리의 머리와 날개를 가진 전설의 생물.
  • 우화적인 교회 승리의 미인대회에서는 그리스도를 상징하는 그리핀이 교회를 상징하는 마차를 그린다.단테는 그리핀의 두 가지 고귀한 본성(사자와 독수리)이 그리스도의 두 가지 본성과 일치하기 때문에 그리핀을 선택했다.Purg. XXIX, 106~114.
• 아레초의 그리폴리노:그는 알베르토 다 시에나를 속여 돈을 벌기 위해 그에게 나는 법을 가르쳐 주겠다고 말했다.결과적으로, 그리폴리노는 아마도 주교의 사생아였던 알베르토에게 호의적인 시에나 주교에 의해 이단으로 인해 화형에 처해졌다.
  • 금속(연금술사) 중 카포키오와 함께 앉아 몸을 덮고 있는 딱지를 정신없이 긁으면서 서로를 떠받치고 있는 금속(연금술사)들.정보 XXIX, 73~99.
  • 그는 자기소개를 한다.정보 XXIX, 109~120.
  • "아레틴"으로 불리는 그는 스키치와 미라를 동일시한다.정보 XXX, 31~45.
• 구엘프 및 기벨린:12세기와 13세기 이탈리아에서 각각 교황권과 신성로마제국을 지지하는 파벌들.1289년 캄팔디노와 카프로나에서 마침내 기벨린 가문을 물리친 후, 그들은 그들끼리 싸우기 시작했다.1300년까지 단테의 도시 플로렌스는 교황직을 계속 지지하는 흑구엘프와 단테의 정당인 백구엘프로 "분할"되었다.그러나 1302년 교황 보니파시오 8세의 도움으로 흑인들은 승리를 거두었고 단테를 포함한 백인들은 피렌체에서 추방되었다.정보 VI, 60~72
  • 분할된 도시 플로렌스정보 VI, 61
  • 하얀 겔프, 숲의 파티.정보 VI, 65
  • 검은 구엘프, 보니파스의 도움으로 승리한다.정보 VI, 68~69
  • 경쟁.정보 X
  • 흑백 구엘프들이 차례로 단테를 따라 "배고픔"을 느낄 것이다.정보 15, 71~72
  • 하얀 구엘프족을 플로렌스에서 추방하는 것은 "피오렌자 린노바 젠테 모디"라고 예언되어 있다.정보 24, 143-150.
• Guido del Cassero:말라테스티노를 봐
• Guido Guerra (1220년–1272년) :가장 위대한 토스카나 가문의 일원이었던 그는 피렌체의 구엘프파의 지도자 중 한 명이었고, 그의 기치 아래 1260년 몬타페르티 전투에서 싸웠다.기벨린 가문의 승리 이후 추방된 그는 1267년 구엘프족이 피렌체의 지배권을 되찾았을 때 피렌체로 돌아왔다.
  • 단테에게 접근하는 세 명의 피렌체 소도마이트 중 한 명으로, 단테에게 매우 존경받고 있다(자코포 루스티쿠치 참조).정보 16, 1~90
  • "In sua vita fece col senno assai e con la spada" (그는 살아오면서 감각과 검을 많이 사용했다.)정보 16, 37~39
• Guido Guinizelli:이탈리아 시인(1230년-1276년경)단테는 그를 그의 시 스타일의 창시자로 여겼다.
  • 단테는 욕망의 테라스에서 그를 만난다.Purg. XXVI 73~135
• Guido da Montefeltro (1223–1298):로마냐의 기벨린 가문의 유명한 지도자.1282년 포를리의 통치자로서 그는 도시를 포위하고 있던 프랑스군을 물리쳤다.1296년 그는 군 생활에서 은퇴하고 프란치스코회에 들어갔다.1297년 교황 보니파시오 8세는 콜론나 가문의 흠잡을 데 없는 거점인 팔레스트리나를 점령하는 방법에 대한 조언을 구하면서, 그의 조언이 수반될 수 있는 모든 죄에 대해 미리 교황의 용서를 구했다.그는 보니파체에게 콜론나스의 사면을 약속하고 그것을 깨라고 충고했다.그 결과 콜로나 일가는 요새를 내줬고 요새는 완전히 파괴되었다.단테는 또한 Convivio에서 그를 언급하는데, 그곳에서 그는 그의 경건함과 신성함을 기묘하게 칭찬한다.
  • 사기 상담사들 중에.정보 XXVII, 4-132
  • 그는 "프랑스인으로 엄청난 돈을 벌었다"정보 27, 43~45.
• Guido da Polenta:라벤나와 세르비아의 강력한 귀족 통치자, 1275년에 그가 점령한 도시와 그 직후에 점령한 도시.그는 프란체스카 다 리미니의 아버지이자 말년에 단테에게 환대를 베풀었던 귀도 노벨로 다 라벤나의 할아버지였다.그의 가족의 문장은 독수리였다.
  • '폴렌타의 독수리'정보 27, 40~42
• Robert Guiscard (1015–1085) :남이탈리아와 시칠리아를 정복한 노르만인 모험가 중 가장 주목할 만한 사람 중 한 명.그는 형 험프리가 죽은 후 백작 (1057–1059)이 되었고, 그 후 아풀리아와 칼라브리아의 공작 (1059–1085)이 되었다.
  • 그의 아풀리아 전쟁.정보 제28호, 13-14.
• 기톤:단테 이전 세대의 이탈리아 시인Purg. XXVI, 55, 124
• 기 드 몽포르: 6대 레스터 백작 시몬 드 몽포르 (1208–1265)의 아들로 헨리 3세의 귀족 반대파의 지도자였습니다.시몬은 이브샴 전투에서 죽었고 가이는 비터보의 한 교회에서 왕의 조카인 또 다른 헨리를 죽임으로써 그의 죽음에 복수를 했다.
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 118~120

H

• 하드리아노 5세: 1276년 38일간 교황.
  • 단테는 욕심의 테라스에서 그의 욕심을 뉘우치는 그를 만난다.Purg. XIX, 88~145.
• 한니발:기원전 3세기 말 제2차 포에니 전쟁에서 알프스 산맥을 넘어 이탈리아로 "아라브" 침공을 이끈 카르타고의 고대 군사 지도자.
  • 그의 패배는 초기 로마 공화정의 승리로 인용되었다.파 VI, 49-51

• 하피:그리스 신화에 나오는 괴물들 새의 몸에 인간의 여자 얼굴을 하고 있다.
  • 7번째 원, 2번째 원에서 자살자들을 괴롭히는 자들.그들의 묘사는 그들이 어떻게 트로이 목마를 스트로피데스에서 몰아냈는지 말해주는 버질(아이네이드 III, 209 on)에서 유래했다.정보 12, 10-15 및 101
• 헥터: 트로이 전쟁에서 가장 위대한 트로이 전사입니다.
  • 림보에서 볼 수 있다.정보 IV, 121~128
• 헤쿠바: 트로이 왕 프리아미의 아내, 헥토르, 파리, 폴릭세나, 폴리도루스의 어머니.트로이 함락 후 붙잡힌 그녀는 아킬레우스의 무덤에 제물로 바친 딸 폴릭세나와 트라키아의 왕 폴리메스토르(에우리피데스, 헤쿠바, 오비드메타모포스 13세, 429-575)에 의해 살해된 아들 폴리도루스의 시신을 보고 미쳤다.오비드에 따르면 그녀는 미친 개처럼 으르렁거리고 짖었다.
  • Polyxena와 Polydorus의 죽음에 대한 그녀의 "사기".정보, XXX, 13~21.

• 헬렌: 스파르타 왕 메넬라오스의 아내이자 트로이 목마 파리를 사랑하는 그녀의 유괴는 트로이 전쟁을 일으켰습니다.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠정보 V, 64~65
• 헬리콘:뮤즈에게 신성한 보이오티아에 있는 산.Purg. XXIX, 40.
• 헬리오도로스:셀레우코스 제국의 헬레니즘 통치자 셀레우코스 4세의 장관.마카베 2세 3장 21-28절에 따르면, 그는 신전의 금고를 약탈하기 위해 예루살렘으로 보내졌지만, 말을 탄 사람을 포함한 초자연적인 인물들에 의해 되돌아왔다.
  • 탐욕의 예로 욕심의 테라스에서 영혼들에 의해 인용되었다.Purg. XX, 113
• 헬리오트로프 돌:블러드스톤이라고도 불리는, 붉은 반점이 있는 짙은 녹색입니다.중세 시대에는 붉은 반점이 예수의 피로 여겨졌고, 착용자가 보이지 않게 하는 등 기적적인 힘을 가지고 있다고 믿었습니다.Bocaccio는 그의 Decameron (VII, 3)에 그것에 대해 쓰고 있다.정보 24, 93
• 헬레스폰트: 흑해와 에게해를 연결하고 유럽과 소아시아를 분리하는 좁은 해협.페르시아 전쟁에 대한 헤로도토스의 설명에서, 페르시아의 왕 크세르크세스는 그리스 침략을 위한 다리와 함께 헬레스폰트를 건넜다.폭풍이 다리를 파괴했을 때, 왕은 그의 병사들에게 벌로 물을 채찍질하라고 명령했다.
  • 단테는 좁은 레테강을 좁은 헬레스폰트에 비유한다.Purg. 27세, 70~72세
  • 아비도스와 세스토스의 고대 도시는 헬레스폰트 해안에 있었다.Purg. XXVII, 74세
• 영국의 헨리(Arrigo d'Inghilterra):헨리 3세 (1216년-1272년)
  • 단테는 "왕자들의 계곡"에서 연옥에 들어가기 위해 늦은 응답자로 기다리는 그를 본다.Purg. VII, 130
• 헤라클리투스(기원전 535년경–기원전 475년):그리스 철학자입니다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 138
• 헤라(로마 신화의 주노):그리스 여신, 그녀는 제우스의 아내이다.질투심 많은 여신인 그녀는 종종 제우스의 많은 연인들에게 복수를 시도했다.그 중 한 명은 테베의 왕 카드모스의 딸이자 제우스의 디오니소스의 어머니인 세멜레였다.헤라가 세멜레에 대한 많은 복수 행위 중 하나는 세멜레의 여동생 이노의 남편 아타마스를 미치게 한 것이었다.두 명의 어린 아들 레아코스와 멜리케르테스를 데리고 있는 이노를 암사자로 착각하고, 그는 레아코스를 죽였고, 멜리케르테스를 안고 있는 이노는 절벽에서 바다로 뛰어내렸다. (오비드, 메타모코스 4세, 416–542).제우스의 또 다른 연인이자 헤라의 희생자는 강의 신 아소푸스의 딸인 아이기나였다(위의 아이기나 참조).
  • '애기나의 사람들'에 대한 그녀의 복수.정보 XXIX, 58~65.
  • 세멜레스의 '테반 가족'에 대한 그녀의 복수.정보 XXX, 1~12.
• 헤라클레스(라틴어:헤라클레스):제우스와 알크메네의 아들인 그는 아마도 그리스 신화의 가장 유명한 영웅일 것이다.그의 많은 업적들 중에서 가장 유명한 것은 십이지장입니다.
  • 카쿠스에 대한 그의 승리.정보 XXV, 29~33
  • 율리시스는 자신이 지브롤터 해협에서 헤라클레스의 기둥을 지나갔을 때를 회상하며, "헤라클레스는 사람들이 주의해서 절대 닿지 않을 경계석을 세웠다."정보 XXVI, 108~109.

• 히포크라테스(기원전 460~380년):종종 "의학의 아버지"라고 불리는 고대 그리스 의사.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 143
  • 단테는 성모 마리아와 동일시한다.히포크라테스의 제자로 교회 승리의 미녀에 나오는 루크.고대 전통에 따르면 루크는 의사였다.Purg. XXIX, 137
• 홀로페르네스:유디트에 따르면, 이스라엘을 침략한 아시리아 장군이다.그는 텐트에서 그를 유혹하는 주디스에게 죽임을 당한다.
  • 연옥의 포장도로에 오만함의 예로 묘사되어 있다.퍼그 12, 59
• 호머: 그리스 시인은 트로이 전쟁에 대한 이야기를 담은 서사시 일리아드와 그리스 영웅 오디세우스가 전쟁에서 돌아온 모험을 다룬 오디세이의 저자로 인정받았습니다.
  • 림보에서 만난 세 명의 라틴 시인 호레이스, 오비드, 루칸.정보 IV, 83-90
  • "독수리처럼 비길 데 없는 노래의 제왕" 인피 IV, 95~96
  • 시인들은 단테에게 그들의 대열에 합류해 달라고 부탁한다. IV, 100~102
  • 단테와 버질은 시인과 헤어진다.정보 IV, 148
• 호레이스: 라틴어 시인.
  • 림보에서 만난 고전 시인(호메로스 참조) 중 한 명.정보 IV, 89
• 휴 카페: (939년–996년) 프랑크족의 첫 번째 왕이자 카페 왕조의 창시자.
  • 단테는 탐욕스러운 자의 테라스에서 그를 만나게 되는데, 그곳에서 휴는 프랑스 왕위 계승자들의 탐욕을 한탄한다.Purg. XX, 34~123
• 햅시파일:렘노스의 여왕, 그녀는 아르고나우트와 함께 콜키스로 가던 중 제이슨에게 유혹되어 버려졌다.
  • 버질이 제이슨의 행동을 불쌍히 여겼다.인포 XVII, 88~95
  • 림보 주민.퍼그, 22, 112

I

• 이카로스: 그리스 신화에서, 발명가 다이달로스의 아들.그들은 다이달로스에 의해 발명된 깃털과 밀랍의 날개를 사용하여 크레타의 감옥에서 탈출했다.하지만, 이카루스는 태양에 너무 가까이 날아갔고, 밀랍은 녹았고, 그는 떨어져 죽었다.
  • Inf에서 공포의 비유로 사용. 17, 109~111
• 트로이를 봐
• "주여, 내가 바라온 그대 안에, 도미네여, 정자여"라틴어로 된 시편 31절의 첫머리(불게이트 성경의 시편 30편)
  • 단테가 베아트리스와 만났을 때 천사들이 부르는 찬송가의 첫 구절 9절.Purg. XXX, 82-84
• "이스래엘 드 이집트 출구" ("이스래엘 드 이집트") : ("이스라엘이 이집트에서 나왔을 때")시편 114편의 라틴어 시작(벌게이트 성경 시편 113편).
  • 연옥에 도착한 영혼들이 노래한다.Purg. II, 46
• 인더스강: 오늘날 파키스탄과 인도를 흐르는 아시아의 주요 강으로 발원지는 티베트 히말라야스입니다.
  • 정의의 독수리는 인더스 해안을 그리스도의 소식이 전해지지 않은 세계의 지역을 나타내기 위해 데려간다.그래서 정의는 세례와 함께 산다고 해서 사람들을 비난할 수 없다, Par. 19, 70-76
• 헤라를 만나다.
• 알레시오 인터미넬리:루카의 화이트 겔프 귀족 가문의 일원.그는 아마 1295년에 죽었을 것이다.
  • 아첨꾼들 사이에서 발견됐어요Inf. XVII, 115~126
• 이피게니아:그리스 전설에서 아가멤논과 클라이템네스트라의 딸.그녀의 아버지는 그리스 함대를 트로이로 실어 나르기 위해 바람을 삼가는 신들을 달래기 위해 그녀를 제물로 바칠 작정이었다.
  • 베아트리체는 이피게니아를 제물로 바치겠다는 서약을 절대 지켜서는 안 될 경솔한 서약의 예로 들었다.파 IV, 68~72
• Isaac: 성경에 나오는 이스라엘 족장의 아버지.
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 59
• 세비야의 이시도르:세비야의 대주교이자 중세 초기의 위대한 학자 중 한 명입니다.
  • 천국의 제4구(태양)에서 조우하다.파 X, 130~131
• 이스메누스와 아소푸스: 디오니소스를 위한 축제가 열린 그리스 보이오티아 강.Purg. 18세, 91세
• 이스라엘: 성경에 나오는 야콥에게 주어진 하나의 이름.
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 59

J

• Jacopo da Santo Andrea:파두아에서 온 악명 높은 낭비자.그는 1239년에 에젤리노 다 로마노에 의해 처형되었을지도 모른다.
  • 두 명의 낭비자들 중 한 명은 아마도 시에나의 아르콜라노일 것이다. 그들의 처벌은 암컷 사냥개에게 사냥당하는 것으로 구성되어 있다.정보 13, 115~129

• 제이슨: 황금 양털을 찾아 콜키스로 아르고나우트를 이끈 그리스 신화 속의 영웅.
  • 햅시파일과 메데아를 유혹하고 버린 죄로 유혹자들 사이에서 발견되었습니다.Inf. XVII, 83~99
  • 아르고나우트의 항해는 하늘의 신비로움으로의 항해와 비교된다.파 II, 16~18
• 제이슨: 이스라엘의 대제사장 오니아스 3세의 형제, 그는 기원전 175년에 그의 형의 뒤를 이었습니다.2명의 마카비에 따르면 그는 셀레우코스 왕 안티오코스 4세 에피파네스를 매수하여 그의 지위를 얻었다.
  • 교황 클레멘스 5세는 그와 비교된다.정보 XIX, 85~87
• 젭타: 고대 이스라엘의 판사. 그는 부주의하게 전투에서 승리를 위해 감사의 제물을 바치겠다고 서약했다가 실수로 그의 딸을 그 제물로 바쳤다.그 이야기는 심사위원 11에 나온다.
  • 베아트리체는 판단력이 떨어지는 예로 제파타를 들었다.파 IV, 64~68
• 예루살렘:솔로몬 신전의 위치와 예수의 십자가 처형 장소.중세에는 사람이 사는 세계의 지리적 중심지로 여겨졌다.
  • 지옥은 예루살렘 바로 아래에 있다.정보 XXXIV, 112
  • 연옥은 예루살렘의 대척점에 있는 산이다.정보 XXXIV, 118~126, 퍼그. IV, 67~71
• 기독교의 중심 인물기독교 전설에 따르면, 지옥의 해로우잉이라고 불리는 것에서, 그는 죽은 후 지옥으로 내려와 림보에서 어떤 영혼들을 구했다.
  • 버질은 그가 지옥으로 내려오는 것을 목격했다고 묘사했다.정보 IV, 52~63
  • 지옥의 해로우잉에서 디스의 전리품을 가져갔지정보 XII, 38~39
  • 위자료로 처벌받는 영혼들과는 달리, 예수는 그의 직책과 맞바꾸어 성 베드로에게 금을 요구하지 않았다.정보 XIX, 90~93
  • 코메디에서 그의 유일한 출연으로, 그는 교회 승리의 미인대회에서 그리핀의 모습으로 보여진다.Purg. XXIX, 106~114.
• 호카스타:테베의 고대 왕 오이디푸스의 아내이자 어머니입니다.그들은 폴리니케스와 에테오클레스의 두 아들을 두었다.스타티우스Thebaid는 가족 갈등에 대한 이야기를 한다.
  • 스타티우스의 연구 대상으로 언급되었다.퍼그, 22세, 55~57세
• 세례자 요한:예수님께 세례를 준 사막의 예언자.그는 로마의 마르스를 대체하면서 피렌체의 수호성인이 되었고, 그의 이미지는 도시의 금화인 플로린에 찍혔다.
  • 플로렌스에서는 "첫 번째 후원자"가 그에게 자리를 내줬다.정보 13, 143~144
  • '도장이 찍힌 화폐'정보 XXX, 74
  • 식도락가의 테라스에 있는 연옥의 목소리는 절제의 예로 존을 인용한다.퍼그 22, 151~154
• 에반젤리스트 존:그 이름은 요한복음의 저자를 지칭하곤 했다.그는 또한 전통적으로 요한 사도이자 요한 계시록의 저자와 동일시 된다.
  • 단테는 요한계시록(17장 1절-3절)의 한 구절을 로마 교황청의 미래 부패에 대한 예언으로 해석한다.정보 XIX, 106~108.
  • 요한의 천국 뜰에 있는 네 마리의 짐승에 대한 비전 (복음 4장 6절–11절)은 예언자 이즈키엘 (에제키엘 1장 1절–21절)에 의한 비슷한 짐승들에 대한 환영에서 따왔다.그 짐승들은 교회 승리의 성전 4복음서의 우화로 등장한다.Purg. XXIX, 103~105
• 요르단: 이스라엘 국경의 강.
  • 조슈아가 이끄는 고대 이스라엘인들이 건넜다. 나이 많고 덜 열정적인 세대가 죽은 후였다.나무늘보의 교훈으로 언급되었다.Purg. XVIII, 133~135.
• 조브: 제우스를 만나보세요.
• 주빌리:로마 가톨릭 교회의 첫 번째 주빌리는 1300년에 열렸다.Inf. XVII, 28~33
• 유다 이스카리오트:예수를 배신한 제자.
  • 버질 '주다의 서클' 방문정보 IX, 25~27.
  • "횡단하는 영혼"이 성 마티아스로 대체되었다.정보 XIX 94-96
  • 브루투스, 카시우스와 함께 사탄의 세 입 중 하나에 의해 영원히 씹힌 세 명의 배신자/자살자 중 한 명입니다.정보 XXXIV, 53~67

• 줄리아 : 줄리어스 시저의 딸이자 폼페이의 아내.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 128
• 율리우스 시저(기원전 100-44년):유명한 로마의 독재자이자 군 사령관이다.
  • 버질은 그가 태어났을 때 로마의 통치자로 잘못 기억한다.Inf. I, 70.
  • 림보에서 단테와 마주친 아르마토 콘 리 오치 그리파니(팔콘 눈과 완전 무장).정보 IV, 123
  • 로마 공화국에 대한 전쟁 행위로 간주되는 루비콘 강을 건너도록 큐리오의 조언.정보 제28호, 97~99.
  • 나무늘보 테라스의 영혼들은 그의 프랑스와 스페인에서의 캠페인을 고무적인 에너지 사례로 꼽는다.Purg. XVII, 101
  • 비티니아 왕 니코메데스와의 성관계 소문에는 욕망의 테라스에서 언급되어 있다.Purg. 23VI, 77. (제토니우스, 12명의 시저의 삶, 줄리어스 시저, 49 참조)
  • 그의 로마 불법 입국은 궁극적으로 세계에 제국 평화를 가져온 로마 제국의 시작이라고 언급했습니다.파 VI, 55-87
• 헤라를 만나다.
• 쥐스티니안:"마지막 로마 황제"로 알려진 비잔티움의 황제 플라비우스 페트루스 사바티우스 유스티니아누스.법 개혁으로 존경받는 성인 남성.
  • 그의 수선[이탈리아] 고삐Purg. VI, 88~93
  • 두 번째 구에서 발견됨:수은, "그의 광선 속에 갇힌" 이름 없는 신성한 형태이다.파 V, 115~139
  • 로마의 역사에 대한 그의 담화파 VI, 1-111
  • 수성에 있는 영혼들에 대한 그의 묘사.파 6 112~142
• 쥬베날:기원후 1세기와 2세기의 로마 시인 데시무스 이우니우스 아이유베날리스.
  • 림보에 도착하자마자 그는 버질에게 스타티우스의 시적 업적을 알렸다.퍼그 22세, 13~15세

K

• 죽여라! 죽여라!세인트루이스의 순교. 성난 군중들이 스테판.그는 돌에 맞아서 분노 없이 죽었다.그의 마지막 말은 적에 대한 용서를 비는 것이었다.(법률 7:58~60)
  • 단테가 연옥에 있는 분노의 테라스 안으로 들어갈 때 환영에 비친 모습.Purg. XV, 106~114

L

• "라바메아, 도미네" : "Domine, labia mea a peries; et os meum annunciabit laudem tuam"의 줄임말입니다.(주님, 제 입술을 열면 제 찬양을 선언하겠습니다.) (시편 51:15, 시편 50:15)그 날의 첫 번째 수도원 기도실 시작 부분에서 시를 낭송했다.
  • 연옥에 있는 식탐꾼들의 테라스에서 영혼들이 참회의 구호를 외친다.퍼그, 23세, 10~12세
• 레이세데몬:고대 그리스의 주도 도시 스파르타라고도 알려져 있다.
  • 단테는 라세데몬을 질서정연한 정치의 한 예로 칭송한다.Purg. VI, 139
• 라체스:그리스 로마 신화에 나오는 세 가지 운명 중 하나지그녀는 막대기로 모든 사람의 수명을 측정한다.
  • 죽음과 관련하여 언급되었다.Purg. XXV, 79
• 레르츠:오디세우스의 신화적인 아버지인 그는 아르고나우트 중 한 명이었다.오디세이에서 그는 페넬로피의 구혼자들을 학살하는 일에 가담한다.
  • 율리시스의 아버지(그리고 아내와 아들)에 대한 사랑도 "세상과 악과 남자의 가치를 경험하고 싶다"는 그의 욕망을 압도하기에 충분하지 않았다.정보 XXVI, 94~99
• 랜슬롯:아서 전설의 중심 인물.파울로와 프란체스카는 그의 애정 어린 모험담을 읽으면서 길을 잃었다.
  • 정보 V, 128
• 시에나의 아르콜라노를 보세요.
• 브루네토 라티니:유명한 피렌체 정치인, 작가, 단테의 친구이자 스승인 1294년 사망할 때까지.
  • 7번째 원에서 소도마이트들 사이에서 단테와 마주쳤다.단테와 브루네토의 만남은 지옥에서 가장 중요한 것 중 하나이며, 브루네토는 단테의 미래 유배를 예언하는 중요한 역할을 맡고 있다.단테는 그의 백과사전 리브레스 두 트레소르를 극찬하는데, 단테는 브루네토에게 "Sieti raccomandato il mio Tesoro, nel qual ivivo ancora"라고 말하게 한다.정보 15, 22~124
• 라테란 궁전:4세기 초부터 1305년 아비뇽 교황이 시작될 때까지의 주요 교황 거주지.
  • 단테가 "유대인"이나 "사라센인"이 아니라 보니파시오가 기독교인들과 싸우는 것을 암시하는 데 사용되었습니다.정보 제27호, 86.
• 라틴어:"라티아의 왕"이자 트로이의 역사, 버질의 아이네이드, 림보에서 단테와 마주친 로마의 역사와 관련된 인물들 중 한 명이다.정보 IV, 121~128
• 라비니아:라틴계와 아마타의 딸이자 아이네이아스의 아내.
  • 트로이의 역사, 버질의 아이네이드, 림보에서 단테와 마주친 로마의 역사와 관련된 인물들 중 한 명.Inf. IV, 121~128; Par. VI, 3
  • 단테는 라비니아가 라틴인과 트로이아인의 전쟁을 선동한 후 자살한 어머니 아마타를 애도하는 모습을 그려본다.그 환영은 단테가 연옥에 있는 분노의 테라스를 떠날 때 나타난다.Purg. 16세, 34~39세
• 로렌스:로마 교회의 집사, 258년에 순교했습니다.전승에 따르면, 그는 격자에 묶여 불에 타 죽었다.
  • 베아트리체는 확고한 의지의 한 예로 로렌스를 꼽는다.파 IV, 83
• 레아: 야곱의 첫 번째 아내이자 고대 이스라엘 지파의 여섯 지파의 어머니인 라헬의 자매.그녀는 두 자매 중 덜 매력적이었지만, 제이콥은 속아서 그녀와 먼저 결혼했다. (제29장 16절-25절)
  • 꿈에서 단테는 그녀가 꽃을 모으는 것을 본다.Purg. XXVII, 97~108.
• 리앤더:헬레스폰트 반대편 해안에 살던 아프로디테의 여사제 헤로와 연애를 한 고대 그리스 청년.매일 밤 그는 그녀와 함께하기 위해 해협을 헤엄쳐 건너곤 했다.
  • 단테는 레테강을 헬레스폰트에 비유하고, 마틸다에 대한 그의 욕구는 영웅을 위한 리안데르에 비유한다.
• Learchus:헤라를 만나보세요.
• 레테: 그리스 신화에 나오는 하데스의 강 중 하나.물을 마시는 것은 모든 것을 잊는 것과 같다.코미디에서 그 근원은 연옥 꼭대기에 있는 지상낙원에 있다.산기슭에 이르면 좁은 통로를 따라 지구의 중심으로 흐른다.
  • 위치를 물어보고 알려드립니다.정보 14, 130~138
  • 아마도 단테가 지구의 중심에서 듣는 작은 물줄기일 것이다.정보 XXXIV 130~132
  • 귀도 귀니첼리는 단테에게 레테조차도 그들의 대화에 대한 기억을 지우지 않을 것이라고 말한다.Purg. XXVI, 106~108
  • 단테는 은행에 도착한다.Purg. XXVIII, 25세
  • 마틸다는 지상낙원에는 비가 내리지 않기 때문에 그 근원이 기적적이라고 설명한다.Purg. 제28호, 121-133호
  • 단테는 베아트리체에 대한 불륜을 뉘우치고 나서야 레테를 마시고 그 행위를 잊게 된다.Purg. XXX, 142~145
  • 마틸다는 레테를 통해 단테를 낳는다.Purg. XXXI, 94~96
  • 단테는 지상낙원에서 레테의 근원을 본다.Purg. XXXIII, 123
• 레비: 제이콥과 레아의 아들이며 고대 이스라엘 지파의 조상이다.레위 부족은 예배의 의무를 담당했고 부족의 조국을 받지 않았다.
  • 단테는 성직자들을 "레비의 아들들"이라고 부릅니다.Purg. 16, 131
• 천칭자리: 황도대의 별자리.코미디가 진행되는 동안, 그것은 새벽 1시쯤 하늘에서 가장 높을 것이다.
  • 하루 중 시간을 나타내는 데 사용됩니다.Purg. XXVII, 3.
• 림보: 단테의 지옥의 첫 번째 원과 Inf의 장면. 예수 이전에 죽은 선인들의 영혼이 신의 존재의 결여 외에는 아무런 처벌 없이 영원을 보내는 일종의 안테크앰버입니다.단테의 버전에서는, 고전 고대의 인물들이 구약성서의 인물들보다 훨씬 더 많다.
• 라이너스: 오르페우스에게 음악을 가르친 아폴로의 신화적인 아들.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 141
• 리비(기원전 59년 경-17년):기념비적인 '아베 콘디타'의 유명한 로마 역사학자, 기원부터 자신의 시대까지 로마의 역사를 말해줍니다.
  • 역사학자는 "누가 틀리지 않는가"인포 XXVIII, 12
• 롬바르드: 기원전 6세기에 이탈리아를 침략하여 반도 북부에 왕국을 세운 게르만족.
  • 롬바르드를 정복한 사람들은 신앙상 아리안 기독교인들이었고, 그곳에서 그들은 로마의 가톨릭 교회와 갈등을 빚었다.파 VI, 94-95
• 피터 롬바르드 (1090–1160):신학자이자 주교, 유명한 중세 신학 교과서 '문장'의 저자.
  • 토마스 아퀴나스가 태양의 구에 대해 지적했습니다. 파 X, 107.
• 루칸(39~65):율리우스 시저와 폼페이 내전을 다룬 서사시 파르살리아는 단테의 중요한 자료다.세네카처럼 그도 피소니아 음모에 가담했다는 이유로 네로에 의해 자살하도록 강요받았다.
  • 림보에서 만난 고전 시인(호메로스 참조) 중 한 명.정보 IV, 90
  • 말레볼지의 뱀은 그의 팔살리아(IX, 710 ff)에서 왔다.정보 제24호, 85~90.
  • 사벨루스와 나시디우시스의 죽음과 "변신"에 대한 그의 팔살리아(IX, 761–804)의 서술은 말레볼게의 도둑과 죄인의 변형과 비교된다.정보 XXV, 94~96.
• 루카: 중세 시대에 상당히 중요한 토스카나 도시; 일반적으로 구엘프는 전통적으로 피렌체의 동맹이자 피사의 적이었다.
  • 단테는 악마의 말을 통해 "torno...a quella terra, che n'ben fornita: ogn'uom v'é barattier,...del no, per li denar, vi si fa ita" Inf. 21, 39-42"와 같이 모든 치안판사들이 부패했다고 비난한다.
• 시러큐스의 루시아: (세인트루시) 4세기 순교자.빛과 단테와 같은 시력 저하로 고통받은 사람들과 관련이 있다.그녀는 시에서 일루미네이션 그레이스를 상징한다.
  • "신사 숙녀"와 베아트리스를 중개하는 역할을 한다.정보 II, 97~108
  • 잠든 단테를 세인트루이스의 문으로 끌어올립니다.연옥의 피터.Purg. IX, 55
• 루크레티아:타르퀴니우스 슈퍼부스 왕의 아들에게 강간당한 로마 공화국 역사상 전설적인 여성으로 브루투스가 왕을 전복시켰을 때 그가 복수를 했다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 128
  • 로마 군주제가 종식된 이유로 인용된다.파 VI, 41
• 루크: 세 번째 복음의 작가.루크는 부활한 예수가 두 제자와 조용히 함께 엠마오스로 가는 길을 걸었다는 이야기를 담고 있다.(루크 24:13~27)
  • 스타티우스가 버질과 단테와 함께 연옥을 걸었을 때, 단테는 그 만남을 루크의 사건에 비유한다.Purg. XXI, 7-13.
• Lycurgus:네메아의 고대 왕.스타티우스의 말에 따르면테바이드 (V.499–730)는 렘노스로부터 힉시파일과 두 아들을 난민으로 맞아들여 자신의 아들을 그녀에게 맡겼다.그녀가 실수로 리쿠르고스의 아들이 뱀에 물려 죽는 것을 허락했을 때, 격분한 왕은 그녀를 죽이고 싶어했다.그녀의 두 아들은 그녀를 보호하기 위해 그녀의 곁으로 달려갔다.
  • 단테가 언급했습니다.Purg. XXVI, 94~96

M

• Paolo Malatesta:파올로와 프란체스카를 봐
• 말라테스타 다 베루키오:강력한 말라테스타 가문의 창시자인 그와 그의 아들 말라테스티노는 1295년부터 리미니의 구엘프 통치자로, 그들은 그들의 지도자인 몬타냐 데 파르시타티를 포함한 경쟁자인 기벨린 가문의 주요 구성원들을 죽였다.말라테스타는 귀도 다 폴렌타의 딸 프란체스카와 결혼한 두 명의 다른 아들 조반니와 그녀의 연인이 된 파올로(파올로와 프란체스카 참조)를 두었다.
  • 베루키오의 늙은 마스티프.정보 27, 46~48.
• 말라테스티노:말라테스타 다 베루키오의 아들, 1312년 그의 아버지가 죽은 후, 그는 리미니의 시뇨레가 되었다.그는 파노의 귀족 구이도 델 카세로와 안질렐로 디 카리냐노를 카톨리카에 있는 협회에 불러들인 후 익사시켰다.
  • 베루키오의 새 마스티프.정보 27, 46~48.
  • '폭군' '외눈으로만 보는 배신자' 구이도 앤지오렐로에 대한 배신자정보 제28호, 76~90.
• 말레볼지("악의 푸시"):단테의 지옥의 여덟 번째 원에는 10가지 유형의 "보통" 사기죄가 처벌되는 10가지 참호가 있습니다.
  • 맞닥뜨린.정보 XVII
  • 동심원 도랑과 점차적으로 아래쪽 도랑으로 구성된 깔때기로 설명됩니다.정보 24, 34~40.
  • "레이 브라더스"로 채워진 "최종 회랑"입니다.정보 XXIX, 40~42
• 말레브랑슈('악마의 발톱'):지옥에서, 그것은 말레볼지의 다섯 번째 주머니 안에 있는 악마들의 이름이다.그들은 말라코다("악마의 꼬리")가 이끌고 있는데, 말라코다는 단테를 호위하기 위해 그의 악마 10명을 배치했다.알리치노, 칼카브리나, 카냐초, 바르바리치아, 리비코코, 드라기냐초, 시리아토, 그라피카네, 파라렐로, 루비칸테.또 다른 말레브랑슈는 스카미글리오네이다.
  • 맞닥뜨린.정보 XXI, 29–XXIII, 56.
  • 악마는 바레인저를 끓는 음정의 호수에 빠뜨리고 "더 많은 것을 얻기 위해" 루카로 돌아가는 것으로 묘사된다.정보 21, 29~46.
  • 그들이 죄인을 물에 잠기게 하기 위해 나뭇가지를 사용하는 것은 고기를 냄비에 굽는 것에 비유된다.정보 21, 55-57.
  • 에스코트 배치.정보 XXI 118~123.
  • 스카미글리오네정보 XXI, 100~105
  • 바르바리치아의 뛰어난 트럼펫.정보 XXI, 136–XX2번, 12번.
  • 악마는 단테를 호위하며 해변을 지킨다.죄인은 해안으로 끌려가 악마의 공격을 받고 심문을 받지만 도망치고 두 악마는 싸우다가 끓는 구덩이에 빠진다.정보 22, 13~151.
  • 단테와 버질은 그들의 추적을 피한다.정보 23-56
  • 말라코다의 거짓말이 들통났다.정보 23: 140~141.
• 맨프레드: 1258년부터 1266년까지 시칠리아의 왕.
  • 연옥에서 파문자로 마주쳤는데, 매년 파문될 때까지 30년을 기다렸지.Purg. III, 112
• "Manibus, oh, date lilia plenis." ("O, 백합을 한 움큼씩 주세요.") : 버질의 아이네이드 (VI.883)에서 인용했다.
  • 교회 승리 대회에서 천사들이 부르고 베아트리스를 행렬에 환영한다.퍼그, XXX, 21세
• 티레시아스의 딸로 아버지로부터 예언의 힘을 물려받았다.
  • 지옥의 8번째 원에서 선견자들 사이에서 목격되었다.정보 XX, 52-57
  • 버질은 만토가 그녀의 만토바의 이름을 따서 부르기로 한 장소에 도착할 때까지 어떻게 여행을 했는지를 이야기한다.정보 XX, 58~93
  • "티레시아스의 딸"은 버질이 노블 이교도들의 림보에 그와 함께 살고 있다고 말하는 사람들 중 하나이다.퍼그, 22, 113
• 만토바: 롬바르디아에 있는 중요하고 오래된 도시.그것의 이름은 아마도 에트루리아에서 유래했을 것이다.
  • 버질 탄생지.Inf. I, 69.
  • 베아트리체는 버질을 "귀여운 만토인의 정신"이라고 부른다.정보 II, 58
  • 버질은 단테에게 만토바의 이름의 유래와 그 근원에 대해 이야기한다.정보 XX, 58~99
  • 소르델로는 버질을 "만투안"이라고 부른다.Purg. VI, 74
• 젊은 카토의 아내.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 128
  • 연옥 입구를 지키는 남편과 영영 떨어져 있다.퍼그, I, 79세
• 마렘마:남부 토스카나주(및 그로세토주와 부분적으로 일치)와 북부 라티움주(비테르보주 경계 지역)의 일부로 구성된 지역.단테의 시대에는 말라리아에 시달린 황량한 습지였다.
  • Cecina와 Corneto 사이에서 확인되었습니다.인포 13, 7~9
  • 뱀에 대한 평판.정보 XXV, 19-20
  • 7월부터 9월까지의 병.정보 XXIX, 46~48.
• 마르스: 로마 신화에서 전쟁의 신.
  • ei per questo//sempre con l'te sua la fara trista (이 예술로 항상 슬프게 만들 사람)로서 그는 세례자 요한보다 먼저 피렌체의 수호자로 여겨진다.정보 13, 143~144
  • 올림푸스의 브리아레우스를 주조한 연옥의 포장 조각에 그려져 있다.Purg. XII, 31
• Marsyas:아폴로에게 뮤즈가 심사하는 연주 대회에 도전한 고대 그리스인.Marsyas가 패한 후, 아폴로는 그를 태워 죽였다.
  • 단테는 아폴로에게 하늘에 대해 쓰기 위해 그의 영혼을 몸에서 제거함으로써 마르시아처럼 대해달라고 은유적으로 부탁한다.파. I, 19-21
• 앙주의 샤를 마르텔(1271–1295): 나폴리의 샤를 2세의 아들.
  • 비너스 영역에서 그는 귀족가문의 퇴폐를 논하며 직업의 혼란을 일축한다.파 8, 31~148
  • 그의 예언.파 IX, 1~9
• 교황 마르티노 4세: 1281년부터 1285년까지의 교황.단테에 따르면, 그는 장어와 와인의 과식한 잔치 후에 죽었다.
  • 단테는 식탐꾼의 테라스에서 그의 지나친 행동을 뉘우치고 있는 그를 보았다.Purg. 24세, 22~25세
• 성모: 예수님의 어머니.
  • 아마도 단테를 동정하고 베아트리스에게 도움을 청하기 위해 루시아를 찾는 "신사 숙녀"일 것이다.정보 II, 94~99
  • 연옥에 있는 영혼들은 그들을 위해 기도하기 위해 마리아를 부른다.퍼그 13세, 50세
  • 나무늘보 테라스의 영혼들은 그녀의 "혐오"(루케 1장 39)를 정신적 교훈으로 인용한다.Purg. XVII, 99-100
  • 탐욕의 테라스에 있는 휴 케이펫의 영혼은 그녀의 가난을 정신적 교훈으로 삼는다.Purg. XX, 19~24세
  • '성령께서 알고 계신 유일한 신부'라고 불리고 있습니다.Purg. XX, 97~98
  • 카나(요한 2:3)에서 열린 결혼식에서 그녀가 와인을 더 요구했던 것은 예의를 갖추기 위한 것이었고 와인을 더 원했기 때문이 아니었다.금주에 관한 교훈은 식도락가의 테라스 나무에서 들려왔다.퍼그 22, 142~144
  • 성욕의 테라스에서 영혼에 의한 성적 금욕의 예로 인용된다.Purg. XXV, 128

• 마스터 Adam:브레시아를 거쳐 볼로냐에 온 영국인일 수도 있어그는 피렌체의 플로린을 위조하기 위해 로메나 백작 귀디에게 고용되었다.세례자 요한의 이미지가 찍힌 플로린에는 24캐럿의 금이 들어 있었다.그의 방에는 21개가 들어있었고, 1281년 그 죄로 화형당했다.
  • 그는 거짓말쟁이 포티팔의 아내와 시논과 욕설을 주고받는 두 사람을 지목했다.정보 XXX, 49~129.
• 마틸다: 지상낙원의 유일한 영주권자.
  • 단테는 레테 강둑에서 꽃을 모으는 그녀를 만난다.Purg. XXXVIII
• 성 마티아스: 유다가 배신하고 자살한 후, 그는 12명의 사도 중 한 명으로 자리를 잡았다(사도행전 I:23-26).후기 전설에 따르면 그는 콜키스에서 십자가에 못 박혔거나 유대인들에게 돌을 맞았다고 한다.
  • 그가 어떻게 사도가 되었는지 시모니악과 대조된다.정보 XIX, 94~96.
• 메데아: 콜키스의 왕 아이테스의 신화적인 딸로, 그녀는 제이슨을 도와 황금 양털을 얻었지만 그에게 버림받았다.그녀는 그들의 두 아이를 죽임으로써 복수를 했다.
  • 그녀에게도 제이슨은 벌을 받았다.인포 XVII, 96
• 메두사(고르곤이라고도 함):그리스 신화에서 사람을 돌로 만들 수 있는 여자 괴물.에리네스를 봐
• 메가라:에리네스를 봐
• 멀리어:어머니가 막대기를 태웠을 때 죽은 고대 그리스의 영웅입니다.Purg. XXV, 22세
• 리모트:헤라를 만나보세요.
• 메텔러스:기원전 49년 평민의 호민관 루시우스 케실리우스 메텔루스는 율리우스 카이사르가 재고를 약탈하고 싶어 했을 때 그에게 저항했다.
  • 타페이안 바위와 관련하여 언급되었습니다.Purg. IX, 138
• 마이클:아크엔젤
  • 사탄을 물리쳤다.Inf. VII 11~12
  • 연옥에 있는 영혼들은 그들을 위해 기도하기 위해 그를 방문한다.퍼그 13세, 51세
  • 베아트리체는 단테에게 미카엘은 인간의 형태로 묘사될 수 있지만, 이러한 형태는 인간의 상상력의 한계에 적응하는 것이라고 말한다.파 IV, 47
• 미갈: 사울 왕의 딸이자 다윗 왕의 아내.
  • 연옥의 벽에 새겨진 오만의 예로 묘사되어 있다.퍼그 X, 68
• 마이다스: 자신이 만지는 모든 것을 금으로 바꾸라고 탐욕스럽게 요구했던 전설적인 프리기아 왕.
  • 탐욕의 비극의 예로 욕심의 테라스에서 영혼들에 의해 인용되었다.Purg. XX, 103~105
• 미네르바: 로마의 지혜의 여신으로 그리스 여신 아테나와 같다.
• 미노스: 크레타의 반 전설적 왕으로 제우스와 유로파의 아들.더 디바인 코메디에서 그는 지옥의 시작인 지옥의 두 번째 원 입구에 앉는다.여기서, 그는 죽은 영혼의 죄를 판단하고 그것이 내려갈 원을 표시함으로써 그것을 정당한 형벌에 할당한다.그는 자신의 꼬리 주위를 적절한 횟수만큼 돌면서 이것을 한다.
  • 단테와 마주쳤다.정보 V, 4~24.
  • 자살은 정해진 형벌로 보내집니다.인포 13, 96
  • 암피아라우스는 그의 손에 넘어간다.정보 XX, 35~36
  • 그는 또한 말할 수 있고, 꼬리를 감는 것으로 나타나는 원 안에서 영혼의 위치를 명확히 할 수 있다.정보 27, 124~127.
  • "틀릴 수 없는" 그는 아레초의 그리폴리노를 텐치 주머니로 비난한다.정보 제29호, 118~120.
  • 버질은 림보에 살고 있기 때문에 미노스에 얽매이지 않는다.퍼그, I, 77세
• 미노타우르:그리스 신화에서 반은 인간이고 반은 황소였던 생물.크레타의 미노스 왕에 의해 포로로 잡혔는데 다이달로스가 설계한 정교한 미로인 미로 안에 있었다.테세우스에 의해 살해되었다.
  • 일곱 번째 원을 지킨다.정보 12, 11~27
• 미셀레: ('자비를 베풀어 주십시오') 시편 51편 첫머리 (불게이트 성경의 시편 50편)그것은 일곱 개의 참회 시편 중 하나이다.
  • 연옥에 들어가기 위해 기다리는 영혼들의 구호를 받는다.퍼그, 브이, 24세
• "Modicum, et non videbitis me, et iterum, modicum, vos videbitis me" (조만간 너는 나를 볼 수 없을 것이다, 그리고 곧 너는 나를 다시 볼 것이다.) 최후의 만찬에서 예수님이 그의 제자들에게 한 말이다.요한복음 16장 16절.
  • 베아트리체가 단테와 함께 파라다이스로 떠나기 전에 인용한 말입니다.
• 몽기벨로:에트나 산의 시알리아 이름. 벌컨의 용광로지만.
  • "얼룩한 단조"정보 XIV, 56
• Mosca de' Lamberti:1215년 결혼 약속을 깨는 이유로 구엘프 부온델몬테 데이 부온델몬테를 죽이라고 촉구하며 구엘프 가문과 다시 불화를 일으킨 기벨린.
  • 유명한 정치 플로렌타인 중 한 명인데...좋은 쪽으로 마음이 기울었다"고 말했다고 시악코의 단테가 물었다.정보 VI, 77-81
  • 스캔들과 분열을 뿌린 자들 사이에서 8번째 원형인 아홉 번째 주머니에서 발견됩니다.그는 "투스카인들에게 악의 씨앗"이었다.정보 제28호, 106~109.
• 모세
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 57
• 무치우스: 가이우스 무치우스 스카에볼라, 주목할 만한 가문의 고대 로마 병사.적에게 잡혔을 때, 그는 로마를 위해 목숨을 바치겠다는 굳은 의지를 보여주기 위해 그의 오른손을 불 속에서 잡았습니다.
  • 베아트리체에 의해 역경에 직면했을 때 불굴의 의지의 예로서 언급되었다.파. IV, 84
• 무함마드 (570년경–632) :이슬람의 창시자.
  • "불화의 소인"들 사이에서 발견된 그는 그의 사위 알리를 지적하고 단테를 통해 프라 돌치노에게 경고한다.정보 제28호, 22~63.
• 뮤즈: 그리스 로마 신화에서, 노래, 시, 예술의 영감을 주는 여신들.그것은 어려운 작문을 할 때 그들의 도움을 청하는 표준적인 문학적 장치였다.
  • 단테는 코미디에서 그들을 9번이나 소환했다.Inf. II, 7~9 Purg. I, 7, Purg. 22, 58, Purg. XXIX, 37, Par. II, 8
• 미르하: 그리스 신화에서 아도니스의 어머니로 변장한 채 아버지와 근친상간(오비드, 변태, X, 298–502)
  • "다른 사람의 모습을 닮아간다"는 가식 중 "그냥 사랑의 한계를 넘어서 아버지를 사랑했다"는 것이다.정보 XXX, 37~41

N

• Nasidius:사벨루스와 나시디우스를 보라.
• 넵튠:바다의 신.정보 제288호, 83.
• "Neque nubent" ("결혼도 하지 않습니다") (매일 22:30)
  • 연옥에서 교황 하드리아노 5세의 참회하는 영혼에 의해 인용된 말로 세속적인 명예는 그곳으로 옮겨지지 않는다는 것을 보여준다.단테는 그의 신분을 아는 것을 존경했다.Purg. XIX, 137
• Nessus: Centaur 참조.
• Niccol†:지출 절약 클럽을 참조하십시오.
• 니콜라스: 4세기 마이라의 성인과 주교.니콜라스에 대한 한 전설은 그가 비밀스러운 지참금 선물로 매춘 생활에서 세 어린 가난한 소녀들을 구했다는 것이다.
  • 욕심쟁이들의 테라스를 뉘우치고 있는 휴 케이펫이 관대한 예로 인용했다.Purg. XX, 31~33
• 교황 니콜라 3세 (1220년경–1280년) : 로마의 저명한 가문 출신으로, 그는 인노첸시오 4세에 의해 추기경으로 임명되었고 1277년에 교황이 되었고, 그곳에서 정치인으로서의 능력으로 두각을 나타냈습니다.
  • 그의 족벌 때문에 사이모니악들 사이에서 벌을 받았다.그는 단테에게 교황 보니파시오 8세와 클레멘스 19세의 지옥 도착을 예언한다(31~120).
• 노아의 증손자.창세기에 따르면, 그는 "강력한 사냥꾼"이었고 시나르의 왕이었다.그에 대한 전설에 따르면 그는 바벨 탑을 건설하는 일을 맡고 있다.
  • "거인의 우물"에서 쇠사슬에 묶인 채 횡설수설만 늘어놓는다.정보 XXXI, 58-81
  • 연옥의 포장도로에 오만함의 표본으로 묘사되어 있다.그는 바벨탑 기슭에 있다.Purg. 12, 34
  • 님로드의 건설 프로젝트가 중단되기 전에 발생한 자신의 언어 소멸을 설명할 때 아담에 의해 언급되었습니다.파. XXVI, 124
• 니노 데 비스콘티:Ugolino della Gherardesca를 참조하십시오.
• 니누스: 아시리아의 신화적인 왕으로 니네베의 창시자로, 그는 세미라미스의 남편이었다.
  • 아시리아의 왕좌에 오른 세미라미스의 전신으로 기억되고 있다.정보 V, 59
• 니오베: 니오베가 어머니 라토나보다 우월하다고 자랑한 후 7명의 아들과 7명의 딸이 아폴로와 다이애나에 의해 살해된 테베의 여왕.
  • 연옥의 포장 조각에 오만함의 예로 묘사되어 있다.퍼그 12, 37
• 니수스: 히르타쿠스의 아들이며 아이네이아스와 에우릴로스의 친구입니다.그는 버질의 아이네이드에 언급되었다.- "이탈리아를 위해 죽었다"는 사람 중 한 명. 정보 I, 106~108
• 노아
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 56

O

• 오비조 2세 데스테: 1264-1293년 페라라 후작이자 주도적인 구엘프.유명한 전설에 따르면 그는 그의 아들 아조 8세에 의해 살해되었다고 한다.
  • 네서스가 지적했습니다.정보 XII, 110~1
  • 베네디코 카치아네미코가 여동생 기솔라벨라를 구했다고 인정한 '마르키'들.정보 18, 55-57
• 옥타비아누스: 아우구스투스를 봐.
• 구비오의 오데리시: 13세기 원고 조명자.그의 작품은 하나도 남아 있지 않다.
  • 연옥에서 교만한 자들과 마주쳤다.퍼그 XI, 79
• 오디세우스(로마 신화의 율리시스):이타카의 왕, 그는 페넬로피의 남편이자 텔레마쿠스의 아버지인 라에르테스의 아들이었다.그의 교활함과 지략으로 알려진 그는 호머의 오디세이의 영웅이자 일리아드의 주인공이다.트로이 전쟁 중에 그는 디오메데스와 함께 팔라듐을 훔쳤고 트로이 목마의 속임수를 생각해냈다.그는 전쟁에서 집으로 돌아오는 데 걸린 20년 동안 유명했다.
  • 사기의 조언자들 중, 그는 트로이에서 두 사람 다 저지른 죄로 디오메데스와 함께 벌을 받는다.정보 XXVI, 52~63
  • 버질의 권유로, 그는 서체를 떠난 후의 여정에 대해 이야기한다.정보 XXVI, 79~142.
  • 꿈속에서 단테를 유혹하는 사이렌에 의해 언급되었다.퍼그, XIX, 22세
• "아들아, 왜 우리에게 이런 짓을 하느냐" 마리아는 어린 아들 예수가 예루살렘에 있을 때 그들에게 알리지도 허락도 없이 그에게 말한다. (루케 2:48)
  • 단테가 연옥에 있는 분노의 테라스에 들어갈 때 인내의 예로 본 환영.Purg. XV, 89
• "OMO" : 수척해진 인간의 얼굴의 눈과 콧등에 의해 형성된 문자.라틴어로 "호모"는 "인간"을 의미하고, 이탈리아어로 "우모"는 "우모"입니다.
  • 단테는 식탐꾼들의 테라스에서 단식하는 영혼들의 얼굴에서 글자들을 본다.퍼그 23세, 31~33세
• 시니발도 델리 오르델라피:13세기 말부터 로마냐의 귀족 오르델라피 가문의 우두머리이자 포를리와 주변 영토의 통치자.그의 문장은 녹색 사자를 포함하고 있었다.
  • 포를리 "초록발"정보 XXVII 43~45
• 오레스트:아가멤논과 클라이템네스트라의 아들.오레스테스는 어머니를 죽임으로써 아버지의 원수를 갚았다.그는 그의 친구 필라데스가 그 행동에 대한 책임을 지도록 하는 것을 거부했다.
  • '나는 오레스테스다'는 부러움의 테라스에서 관대함의 교훈으로 영혼들에게 들려온다.퍼그 13세, 33세
• 파울루스 오로시우스 (385년–420년) : 역사가이자 신학자; 성인의 동료. 어거스틴
  • 이름은 없지만 토마스 아퀴나스에 의해 "오거스틴의 역사에 의해 그를 도운 기독교 시대의 수호자"로 불린다.Par. X, 118–120
• 오르페우스:단테처럼 지하세계로 내려온 그리스 가수이자 시인.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 140
• 오토카르 2세, 보헤미아 왕(1253년-1278년)으로 독일 루돌프 1세의 적
  • 단테는 "왕자들의 계곡"에서 그들을 나란히 본다.둘 다 연옥에 들어가기를 기다리며 늦게 뉘우치고 있다.Purg. VII, 97-100.
• 오타비아노 데글리 우발디니(1210년–1250년): 몬타페르티 전투 당시 교황 궁정에서 그들의 대의의 유일한 지지자였던 추기경이자 저명한 기벨린.
  • 에피쿠아 이단자들 사이에서 발견됐어요정보 X, 120
• 오비드: 라틴 시인, 그의 변태는 단테의 원리이자 신화적 원천이다.
  • 림보에서 만난 고전 시인(호메로스 참조) 중 한 명.정보 IV, 90
  • 카드모스와 아레투사의 변신에 대한 그의 묘사는 도둑들의 변신과 비교된다.정보 XXV, 97~99.

P

• Maghinardo Pagani da Susinana: 라모네 강의 파엔자와 산테르노 강의 이몰라의 간판.기벨린 태생으로 플로렌스의 구엘프였다.그의 문장은 푸른 들판 위에 있는 하얀 사자였다.
  • '하얀 은신처의 젊은 사자'정보 XXVI, 49-51
• 교회 역사의 미인대회: 단테가 연옥에서 목격한 기독교 교회의 역사에 대한 정교한 우화적 표현.Purg. XXXII 및 XXXIII.
  • 이 우화적인 사건들은 교회 승리의 미인대회로부터 온 마차를 포함하며 교회의 첫 1300년 동안의 문제를 상징한다.
  • 독수리('조브의 새')는 다양한 로마 황제들에 의한 기독교인들의 박해를 나타내는 수레(교회)를 공격한다.Purg. XXXII, 109~117.
  • 교회의 다양한 초기 이단들을 대표하는 영양실조 여우가 "My Lady"에게 쫓길 때까지 마차에 뛰어오른다.Purg. XXXII, 118~123
  • 독수리는 돌아와서 콘스탄틴 1세 황제를 시작으로 한 교회와 로마 제국의 동맹을 상징하는 깃털로 전차를 덮는다.Purg. XXXII, 124~129.
  • 용이 꼬리로 전차를 반으로 자르고 반을 끌고 가는데, 이는 이슬람의 초기 수세기 동안의 이슬람 정복을 상징한다.Purg. XXXII, 130~135.
  • 마차는 잡초로 뒤덮여 있고, 교회의 제도적 부패와 시간적 권위와 영적 권위의 혼란을 상징한다.Purg. XXXII, 136~141
  • 매춘부가 전차 안에서 호색한 거인과 함께 나타난다.요한계시록 17절을 암시하는 창녀는 부패한 교회를, 거인은 1307년 교황직을 로마에서 아비뇽으로 옮긴 프랑스의 필립 4세를 나타낸다.Purg. XXXII, 142~160
• 교회의 승리: 단테가 연옥에서 목격한 정교하고 우화적인 교회 승리 묘사.Purg. XXIX & XXX
  • 우화적인 행렬에는 다음이 포함됩니다.
  • 성령의 일곱 가지 선물을 상징하는 무지개 연기를 내뿜는 일곱 개의 커다란 촛대.Purg. XXIX, 43~60
  • 24명의 장로들이 흰 옷을 입고 구약성서의 24권을 대표한다.Purg. XXIX, 82~87
  • 사복음서를 대표하는 날개와 눈이 여러 개 달린 네 마리의 짐승(사자, 황소, 독수리, 천사)입니다.고대 전통은 에제키엘 (에제키엘 1:4–14)과 요한 (복음 4:6–8)의 환영에서 볼 수 있는 네 마리의 짐승들을 4 복음서와 연관시킨다.Purg. XXIX, 88~105
  • 교회를 이끄는 그리스도를 상징하는 수레를 그리는 그리핀입니다.Purg. XXIX, 106~114.
  • 오른쪽 바퀴 옆에서 춤을 추는 세 명의 여성들로 이루어진 무리는 삼대 신학적 미덕을 상징합니다.Purg. XXIX, 121~129.
  • 왼쪽 바퀴 옆에서 춤을 추는 네 명의 여성들로 구성된 그룹으로, 4대 미덕을 상징합니다.Purg. XXIX, 130~132.
  • 의사 복장을 한 성 루크와 칼을 든 성 바오로.Purg. XXIX, 133~141.
  • '일반편지'의 네 저자들.마침내, 묵시록의 저자가 되었다.Purg. XXIX, 142~144.
• 팔라듐:팔라스 아테나의 동상입니다.이 조각상이 들어 있는 동안에는 트로이를 점령할 수 없다고 믿었기 때문에, 오디세우스와 디오메데스는 트로이 전쟁 (아이네이드 2세, 228–240) 동안 그것을 훔쳤다.
  • 이것의 절도는 율리시스와 디오메데스가 처벌받는 것 중 하나이다.정보 XXVI, 63

• 팔라스: 초기 로마의 자유를 위해 용감하게 싸워 죽은 전설적인 고대 로마의 젊은이.그의 이야기는 아이네이드의 책 X에 자세히 나와 있다.
  • 유스티니아누스 황제의 영혼에 의해 선한 로마인의 첫 사례로 인용되었다.파 VI, 34~36
• 파올로와 프란체스카: 각각 조반니 말라테스타의 형제와 아내.그 두 사람은 연인 사이였고 지오반니에 의해 살해되었다고 한다.프란체스카는 귀도 다 폴렌타의 딸이었다.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠정보 V, 73~138.
• 몬타냐 데 파르시타티:귀족 파르시타티 가문에서, 그는 1295년 말라테스타 다 베루키오가 마을을 지배할 때까지 리미니에서 기벨린파의 수장이었다.Montagna는 처음에 Malatesta와 그의 아들 Malatestino에 의해 투옥된 후 반역적으로 살해되었다.
  • '베루키오의 마스티프'에 의한 학대.정보 27세, 47세
• 폴: 예수의 사도 중 한 명.
  • 제3의 천국으로의 황홀한 여행(고린도전 12장 2절~4절)을 위해 단테에 의해 신의 선택선(행전 9장 15절)으로 기억되었다.정보 II, 28-32
  • 교회 승리 대회에서 "정령의 검"(헵 4장 12절)을 들고 등장합니다.Purg. XXIX, 139~141.
• 파리: 트로이 목마, 프리아모와 헤쿠바의 아들, 헥토르의 형제, 헬렌의 유괴자.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠정보 V, 67
• 파르나수스:아폴로와 뮤즈와 관련된 델피 근처의 그리스 산.
  • Statius는 Virgil을 읽으면서 시를 배우면서 "Parnassus의 동굴에 취했습니다."퍼그 22세, 65세
  • 단테는 아폴로에게 파르나수스의 두 봉우리 모두에서 영감을 얻어 파라디소를 쓰게 해달라고 부탁한다.파. I, 16-18
• 파시파에: 크레타의 미노스 왕의 아내이자 미노타우르스의 어머니.버질의 에클로그 6세에 따르면, 45-60세의 그녀는 속이 빈 나무 소 안에 숨어 있다가 황소에 의해 잉태되었다.
  • 탐욕의 테라스에서 영혼들에게 참회하는 말을 인용했지Purg. XXVI, 41세
• 패터노스터:예수님이 제자들에게 가르치신 '주님의 기도'
  • 단테는 연옥에 있는 영혼들의 이동을 돕기 위해 집으로 돌아왔을 때 기도를 해달라는 요청을 받았다.Purg. XXVI, 130~132
• 페넬로피:이타카 왕 오디세우스의 충실한 아내로, 그녀의 집에 침입한 많은 구혼자들을 거절하고, 그녀는 트로이 전쟁에서 그가 집으로 돌아오기를 20년 동안 기다렸다.
  • 율리시스의 아내(그리고 아들과 아버지)에 대한 사랑도 "세상과 악과 남자의 가치를 경험하고 싶다"는 그의 욕망을 압도하기에 충분하지 않았다.정보 XXVI, 94~99
• 펜테실레아:아마존의 여왕, 그녀는 트로이 전쟁에서 트로이를 위해 싸웠다.
  • 림보에서 볼 수 있다.정보 IV, 124
• 페릴루스:시칠리아 황소를 보세요.
• 펠로루스: 시칠리아의 북동쪽 곶.
  • 아펜니 산맥과 단절된 것으로 언급되었습니다.퍼그 14세, 32세
• 퍼시우스:아울루스 페르시우스 플라쿠스기원전 1세기의 로마 작가
  • 림보 주민.퍼그, 22세, 100세

• 성 베드로:예수님의 사도 중 한 명이자 초대 교황이다.
  • '산 피에트로' ('성 베드로의 관문')Inf. I, 133
  • 시모니악과 달리, 그는 교회의 수장이 되기 위해 금을 지불하지 않았고, 자신을 사도로 만들어 달라고 성 마티아스에게 부탁하지도 않았다.정보 XIX, 90~96
  • 연옥에 있는 영혼들은 그들을 위해 기도하기 위해 피터를 부른다.퍼그 13세, 51세
  • 단테의 "신앙의 조사"(24세), 세인트루이스의 "피터; 그의 존재는 베아트리스에 의해 처음 묘사되었다: "그리고 그녀는 '위인의 영원한 빛/ 우리의 주님께서 그에게 같은 열쇠를 맡겼던/ 그가 아래에 가져온 놀라운 기쁨의. " (cotter, 34-36)"
• 성 베드로 솔방울: 로마에 있는 1세기 또는 2세기에 주조된 거대한 청동 솔방울.원래는 캠퍼스 마르티우스에 위치했지만 지금은 바티칸 박물관의 안뜰에 있다.
  • 단테는 그것을 님로드의 머리 치수와 비교한다.정보 XXXI, 59
• 파에톤:그리스 신화에서 태양신 헬리오스의 아들.아버지임을 증명하기 위해 그는 아버지에게 하루 동안 태양 전차를 운전할 수 있도록 허락해 달라고 부탁했다.말을 조종할 수 없었던 파에톤은 지구를 거의 파괴했지만 제우스에게 살해당했다.
  • Inf에서 공포의 비유로 사용. 17, 106~108
  • 태양에 대한 참조로 사용됩니다.퍼그 링거, 73
• 프랑스의 필립 4세: 1285년부터의 왕, 그의 통치는 여러 가지 이유로 기억에 남습니다.특히 그는 교황의 시간적 야망을 산산조각 낸 것으로 유명하다.
  • 아마도 클레멘스 5세가 필립에게 돈을 주겠다고 약속함으로써 교황직을 수락했다는 비난에 대한 언급일 것이다.정보 XIX, 87.
• 그리스 신화에서 하데스의 강 중 하나인 '불의 강'
  • 끓어오르는 피의 강.정보 12, 47~48
  • 발견 및 설명.정보 14, 76-90
  • 크레타의 늙은이 조각상의 눈물로 형성되었다.정보 14, 94~116
  • "붉은 물줄기 비등"으로 식별됩니다.정보 XIV, 130~135
  • 산베네데토 델알페 수도원 근처의 폭포에 비하면 귀가 먹먹할 정도의 굉음입니다.정보 16, 91~110
• 가래:그리스 신화에서 기가토마치 말기에 제우스가 거인(기가테스)을 물리친 장소.인포 XIV, 58
• 가래:그리스 신화에서 그는 스틱스 강을 건너는 영혼들의 뱃사공이었다.Inf. VII, 10~24
• 불사조: 신화 속의 새는 수명이 다하면 스스로 재가 되고, 거기서 다시 태어난 불사조가 탄생한다.
  • 여기서의 설명은 오비드의 변성체(XV, 392–407)에서 유래했다.정보 24, 107~111.
• Pholus: 현명한 센타우루스이자 헤라클레스의 친구입니다.정보 12 72
• 포티누스, 테살로니카 집사아나스타시오를 만나라.
• Pia de' Tolomei:시에나의 한 여성은 그녀의 남편인 파가넬로 데 파노키에스키에 의해 살해당했으며, 그녀는 마렘마의 창문에서 그녀를 내던졌다.
  • 그녀는 단테가 연옥에 들어가기 위해 기다리던 그녀를 갑자기 그리고 준비도 없이 죽은 영혼들 사이에서 마주쳤을 때 단테의 기도를 구한다."Son Pia, Siena mi fé, discemi Marema" (나는 Pia)시에나는 나를 만들었고, 마레마는 나를 만들었다.) Purg. V. 130-136.
  • 피아의 이야기는 도니제티의 오페라 주제이다.
  • 단테 가브리엘 로세티는 1868년에 피아를 그렸다.
• 피카르다: 평생 수도원 서약을 이행하지 못한 단테의 친구 포레스 도나티의 여동생.
  • 달의 구에서, 그녀는 단테에게 파라다이스에 있는 사람들 사이의 다양한 축복에 대해 설명한다.파트 III, 34~120
• Pier da Medicina:로마냐의 정치적 침입자로 알려진 게 거의 없어요초기 평론가들은 그가 말라테스타와 폴렌타 가문 사이에 불화를 뿌렸다고 말한다.
  • 귀도와 앤지오렐로의 배신과 운명을 예언하고 퀴리오를 지적합니다.정보 제28호, 63~99.
• 피에르 델라 비냐(1190년–1249년) 신성 로마 황제 프레데릭 2세의 장관.그는 1249년에 총애를 잃고 자살했다.
  • 인포에서 자살한 사람들 중에 벌을 받았지 XII, 28~108
• 피어 페티나오: (1180–1289) 시에나의 빗장수는 그의 경건함과 정직함으로 유명하다.시에나는 그를 추모하는 축제를 열었다.
  • 연옥에서 질투하는 사람들 중 한 명인 사피아는 그의 기도가 그녀를 도와줬다고 말한다.Purg. 13, 128
• 피어사이드:고대 마케도니아의 왕 피에루스의 딸들, 뮤즈와 경쟁에 참가했습니다.
  • 연옥에 언급되어 있다.퍼그. I, 11.
• 필라토: 예수의 십자가에 대한 책임이 있는 유대의 로마 총독.
  • 프랑스의 필립 4세는 교황 보니파시오 8세에 대한 굴욕에서 필라토와 비교된다.Purg. XX, 91
• 헤라클레스의 기둥:지브롤터 해협 입구에 있는 유럽의 지브롤터 바위, 아프리카의 체타 근처의 몬테하초 등 곶에 붙여진 이름입니다.전설에 따르면, 헤라클레스(헤라클레스)는 게리온의 소를 훔치러 가는 길에 산을 반으로 갈라 지브롤터 해협을 형성하고 대서양을 지중해와 연결했다.그 기둥들은 고전 세계의 서쪽 경계를 표시했는데, 그 경계를 넘어서 항해하는 것은 안전하지 않았다.
  • 율리시스는 이러한 "경계석"을 지나 "태양 너머"에 있는 세계를 향해 항해하는 것을 묘사한다.정보 XXVI 106~116
• Pinamonte dei Bonacolsi:유능하고 빈틈없는 정치가였던 그는 1273년 만토바를 분할하여 도시의 최고 통치자로 자리매김한 구엘프와 기벨린 사이의 싸움을 이용하여 1328년까지 그의 가족에 의해 유지된 시뇨리아를 설립하였다.
  • 알베르토 다 카살로디를 몰아낸 그의 사악함.정보 XX, 95~96
• 피시스트라투스:기원전 6세기의 아테네 폭군그의 아내는 공개적으로 그들의 딸을 껴안고 있는 모습을 보이는 젊은이의 목숨을 노발대발했다.피시스트라투스는 분노에 굴복하지 않고 온화한 대답을 했다.
  • 단테가 연옥에 있는 분노의 테라스 안으로 들어갈 때 환영에서 본 것.Purg. XV, 94~105
• 피스토이아: 단테의 시대에 자치권을 많이 잃었던 토스카나 마을은 일종의 피렌체의 종속지가 되었다.
  • Vanni Fucci는 마을에서 검은 구엘프족의 유배를 예언한다.정보 XXIV, 143
  • 마을에 대한 독설.정보 XXV, 10~12.
• 플라톤: 그리스 철학자이자 아리스토텔레스의 스승이다.단테의 시대에는 그의 글은 그의 학생에 비해 영향력이 적었다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 134
  • Virgil에 의해 "이유라면 만족할 수 있는 사람"으로 언급되었습니다.Purg. III, 43
  • 베아트리체는 플라톤의 티마이우스에서 수집한 영혼의 영원한 운명에 대한 단테의 잘못된 생각을 바로잡는다.파 IV, 29~63
• Pluutus:기원전 2세기의 로마 시인
  • 림보 주민.퍼그 22세, 98세
• 플루투스: 그리스 신화에서, 그는 부의 의인화였다.단테는 거의 확실히 그를 로마 지하세계의 신 플루토와 결합시켰다.그는 탐욕스럽고 방탕한 자들을 처벌하는 단테의 지옥의 네 번째 원에서 발견됩니다.Inf. VII, 1~15
• 폴라: 로마네크로폴리스로 유명한 이탈리아의 항구(현재는 크로아티아의 일부).
  • 여섯 번째 원에 있는 무덤을 직유합니다.정보 IX, 112
• 폴리클레투스:사실주의로 유명한 고대 그리스 조각가입니다.
  • 그의 작품에 비해 연옥의 벽 조각품들.퍼그 X, 32
• 폴리도러스:'헤쿠바' 참조.
• 폴리메스터:고대 트라키아의 왕.그는 트로이아 왕 프리아모스의 어린 아들 폴리도루스를 죽이고 소년이 가지고 있던 보물을 훔쳤다.
  • 탐욕의 예로 욕심의 테라스에서 영혼들에 의해 인용되었다.Purg. XX, 115
• 폴리니스:"Eteocles" 참조
• 폴리세나:프리아모와 헤쿠바의 트로이 목마 딸.어떤 이야기에 따르면, 아킬레우스는 그녀와 사랑에 빠졌고, 그녀를 방문하던 중 살해당했다.아킬레스 유령의 요구로 폴릭세나는 아킬레우스의 무덤에 제물로 바쳐진다.
  • "아킬레스는 마침내 마지막 전투에서 사랑을 만났다."인포브이, 65.
  • 그녀의 죽음은 헤쿠바를 분노로 미치게 한다.정보 XXX, 16~18.
• 폼페이: 폼페이 "대왕" (기원전 106-48년).로마의 유명한 귀족 장군.
  • 로마 공화정 시대의 고결한 로마인으로 인용된다.파 VI, 52
• 프리암: 트로이의 왕, 헤쿠바의 남편, 헥토르와 파리의 아버지.
  • 트로이가 함락되었을 때의 왕.정보 XXX, 15.
  • 시니온에게 트로이 목마에 대한 진실을 말해달라고 부탁했다.정보 XXX, 114
• Priscian: 6세기에 활동한 저명한 라틴어 문법학자로, 중세에 매우 인기 있는 Institutees gramaticalae를 썼다.
  • 브루네토 라티니가 단테에게 알려준 소도마이트 집단 중 하나야정보 15, 109
• 프로세르피나: 봄의 신화인 로마의 여신.그녀는 케레스의 딸이자 지하세계의 왕인 명왕성의 아내였다.그리스 신화에서 그녀의 이름은 페르세포네이다.
  • "끝없는 한탄의 여왕"정보 IX, 44
  • 한 달에 한 번씩 얼굴이 '착색'되는 달의 여신.정보 X, 79
  • 단테는 마틸다가 지상낙원에서 꽃을 모으는 것을 보고 프로세르피나가 명왕성에 납치됐을 때도 그랬다는 것을 떠올린다.Purg. XXVIII, 49-51
• 프톨레마이오스 (85년-165년): 그리스의 지리학자, 천문학자, 점성가.그의 우주 중심 이론은 단테의 시대의 표준 천문학 모델이었다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 142
• 1080p 라틴계 계파를 화해시키는 것.그의 별명은 Sciancato였다.
  • 도둑들 사이에서.정보 XXV, 148~150
• 피그말리온:고대 타이어의 왕.그는 재산을 얻기 위해 삼촌과 처남을 살해했다.
  • 욕심쟁이들의 테라스에서 영혼의 탐욕의 본보기로 기억되고 있다.Purg. XX, 103~105
• 파이러스:아킬레우스의 아들 네오프톨레무스와 다른 많은 트로이 목마들의 살인자 혹은 에피루스의 피로스 중 하나는 의도된 것일 수 있지만, 후자는 그의 군주제 (II, ix, 8)에서 단테에 의해 칭송되었다.
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 135
  • 에피루스의 피로스는 로마의 초기 적이라고 언급했다.파 VI, 44

Q

• "Qui lugent" : "Beati qui lugent Quoniam ipsi consoleabuntur"의 줄임말. (마태복음 5장 4절; 벌게이트 5장 5절)
  • 단테가 나무늘보의 테라스 밖으로 나갈 때 천사가 말했다.퍼그, XIX, 50
• 퀸티우스:루시우스 퀸티우스 신시내투스 (기원전 520년–430년).위기에 처했을 때 독재 권력을 장악하고 즉시 그들을 버리고 농장으로 돌아간 고대 로마의 귀족.오하이오주 신시내티는 그의 이름을 따서 지어졌다.
  • 고대 로마 미덕의 예로 인용된다.파 VI, 46~47

R

• Rachel: Jacob의 두 번째 아내이자 고대 이스라엘의 두 지파 중 요셉과 벤자민을 포함한 두 지파의 어머니인 Leah의 자매.그녀는 두 자매 중 더 매력적이었지만, 제이콥은 속아서 먼저 레아와 결혼했다. (창 29:16-25) 그녀는 코미디에서 사색적인 삶을 상징한다.
  • 천국에 있는 베아트리체의 동반자.정보 II, 102
  • 예수님이 림보에서 천국으로 키우셨지정보 IV, 60
  • 꿈에서 단테는 레아가 그녀의 아름다운 여동생을 언급하는 것을 듣는다.Purg. XXVII, 103~108.
• 르호보암:고대 이스라엘의 왕.그는 솔로몬의 아들이었고 그의 뒤를 이어 왕위에 올랐다.그의 억압적인 세금 때문에 북부 부족들은 반란을 일으켜 독립 왕국을 형성했다.
  • 연옥의 포장도로에 오만함의 예로 묘사되어 있다.퍼그 12세, 46세
• "승리한 자여, 기뻐하라" ("Godi tu che vinci!")"기쁨을 받고 매우 기뻐하라"(마태 5:12)와 "초과하는 자에게 내가 생명의 나무를 주리라"(복음 2:7)를 조합한 구절입니다.
  • 연옥에 있는 단테가 부러움의 테라스를 떠날 때 들었다.퍼그 XV, 39
• 레아: Cronus를 참조하십시오.
• Rinier da Corneto와 Rinier Pazzo:단테의 시대에 살았던 노상강도들파조는 1268년 교황 클레멘스 4세에 의해 파문되었다.
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 137
• 세인트루이스의 리처드 빅터:12세기의 가장 중요한 신비주의자 중 한 명이지스코틀랜드인인 그는 1162년부터 1173년 사망할 때까지 파리의 유명한 생빅토르의 아우구스티나베보다 먼저였다.그는 신비로운 사색에 관한 저술로 위대한 사색가인 마그누스 사색가라는 칭호를 얻었다.
  • '명상을 통해 인간보다 더 많은 것을 얻은 자'파 X, 130
• 루바콘테:현재 피렌체에 있는 폰테 알레 그라지로 알려진 다리의 이전 이름입니다.언덕 기슭에 있다.
  • 연옥의 오르막길과 비교하면.퍼그 12, 102
• 루돌프 1세, 로마 왕 (1273–1291)
  • 단테는 "왕자들의 계곡"에서 연옥에 들어가기 위해 기다리는 그를 본다.루돌프는 교황에 의해 황제가 되기 위해 이탈리아에 오지 않은 것에 대해 언급하며, "그가 해야 할 일을 소홀히 한 사람"으로 묘사된다.Purg. VII, 91~96
• 루지에레 델리 우발디니:Ugolino della Gherardesca를 참조하십시오.
• Jacopo Rusticucci:귀도 카발칸티 길드의 플로렌타인 구엘프, 정치와 외교 분야에서 활약합니다.
  • 유명한 정치 플로렌타인 중 한 명인데...좋은 쪽으로 마음이 기울었다"고 말했다고 시악코의 단테가 물었다.정보 VI, 77-81
  • 단테에게 접근하는 세 명의 피렌체 소도마인 중 한 명으로, 단테에게 매우 존경받고 있습니다.정보 16, 1~90
  • 그의 죄인 "e certo fu la fiera moglie pi ch ch'altro mi nuce"를 아내 탓으로 돌린다.정보 16, 43~45
  • 그와 그의 동료들에게 큰 고통을 안겨준 플로렌스의 도덕적 부패에 대한 보르시에르의 보고서에 대해 단테에게 질문합니다.정보 16, 66~72
  • (다른 두 명의 소도마이트와 함께) 과거의 시민적 미덕을 나타내며, 단테가 플로렌타인 퇴폐의 원인으로서 "La gente nuova e s sbiti guadagni" (신입자와 빠른 이익)에 대해 맹비난할 기회를 제공한다.정보 16, 73~75

S

• 사벨루스와 나시디우스:루칸의 시 파르살리아(IX, 761–804)에서 뱀에 물린 카토 군대의 두 병사가 리비아 사막을 행진하다가 그들의 몸이 "변신"하는 장면.사벨루스는 썩어가는 형체 없는 덩어리로 변모하고 나시디우스는 부풀었다가 터진다.
  • 그들의 잔인한 운명은 도둑들의 운명에 비유된다.정보 XXV, 94-95
• 사비네 여성: 로마 초기에 로마의 젊은이들에게 납치된 젊은 여성들.파 VI, 41
• 살라딘: 십자군 전쟁 동안 그의 군사력, 관대함, 그리고 그의 적들에 대한 자비로운 태도로 유명한 12세기 이슬람 지도자.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 129
• Salve Regina:저녁 예배에 사용되는 성모 마리아 찬송가.그 노래는 "눈물의 계곡"에 나오는 메리에게 말한다.
  • "왕자의 계곡"에서 연옥에 들어가기 위해 기다리는 영혼들에 의해 일몰에 노래되었다.Purg. VII, 83
• 사마리아:예루살렘 북쪽과 요르단 강 서쪽 지역.요한복음 4장 4절 28절에 따르면, 예수는 우물에 있는 사마리아 여인과 마주쳤다.그들의 대화는 정신적 갈증에 관한 것이다.
  • 연옥에서 지진의 의미를 배우려는 단테의 열정은 정신적 갈증에 비유된다.Purg. XXI, 1~4
• 사르디니아:튀니지 북쪽과 코르시카 남쪽의 이탈리아 섬.단테의 시대에는 말라리아에 시달렸다.
  • 7월부터 9월까지의 병.정보 XXIX, 46~48.
• 산넬라: (시모네티 델라 산넬라) 나중에 시모네티로 알려진 이탈리아 귀족 가문, 카치아구이다 시대의 고대 피렌체 가문 중 하나.
  • 아르카, 솔다니에, 아딩기, 보스티치 파르 16세와 같은 다른 귀족 가문과 함께 언급된다.

• 사피라: 남편과 함께 죽은 초기 기독교 여성은 돈을 원천징수했다고 고백한 후 교회에 약속했다. (행전 5장 1절 11절)
  • 탐욕자의 테라스에서 영혼의 탐욕의 예로 인용된다.Purg. XX, 112
• 사탄: 악을 구현하고 신과 인류의 가장 큰 적인 성경의 천사.
  • 지구 중심에 있는 코키투스에서 얼음을 만나다.정보 XXXIV, 28~67
  • 하늘에서 떨어진 포장도로 조각에 오만함의 표본으로 묘사되어 있다.Purg. XI, 25
• 토성: 단테 시대에 지구중심 행성 이론에서 7번째이자 가장 바깥쪽에 있는 행성.
  • "추운 행성"으로 알려진 이 행성과 달은 밤에 지구로부터 열을 끌어낸다.Purg. XIX, 1-2
• Saul: 고대 이스라엘의 첫 번째 왕.그는 길보아 전투에서 진 후 자신의 검에 걸려 죽었다.
  • 연옥의 포장도로에 오만함의 표본으로 묘사되어 있다.퍼그 12, 40
• 지아니 시치:방금 죽은 플로렌타인 부소 도나티로 위장한 그는 도나티의 가장 좋은 암말에게 유언을 남겼습니다.
  • 그는 상아로 카포키오를 끌어내고, 그 후에 아레초의 그리폴리노는 스키치의 흉내를 이야기한다.정보 XXX, 22~45
• 스키피오: 자마 전투에서 한니발을 물리친 로마의 장군 (기원전 236–183년).
  • 거대한 안태오스는 자마 전투가 벌어진 계곡에 살았다.정보 XXXI, 115
  • 로마 공화정의 영웅으로 인용되었다.파 VI, 52
• 전갈자리:스콜피온과 별자리의 별자리.
  • 단테는 새벽에 "꼬리로 달려드는 동물의 형태"로 별을 본다.퍼그. IX, 5
  • 전갈자리는 단테가 욕망의 테라스 안으로 들어갔을 때 자오선 위에 있다.그래서 연옥은 오후 2시이다.Purg. XXV, 3.
• 마이클 스코트 (1175년–1234년) :스코틀랜드의 수학자, 철학자, 연금술사, 점성술사, 교황과 황제, 특히 프레데릭 2세로부터 존경을 받은 그는 마술사이자 선견자로서 대중적인 명성을 발전시켰다.
  • 점쟁이들 사이에서 저주받았어그는 "마술의 베라멘테"라고 말했다.정보 XX, 115~117.
• 스코틀랜드: '영-스코틀랜드 전쟁'
• 제2차 포에니 전쟁:두 번째 전쟁은 카르타고와 로마 사이의 전쟁이었다.리비에 따르면, 한니발은 수천 명의 학살당한 로마인들의 손가락에서 "더미"의 금반지를 카르타고에 보냈다.
  • "거대한 반지 더미가 전쟁터였던 오랜 전쟁은 전리품이었다"정보 제28호, 10~12호
• 헤라를 만나봐
• 세미라미:단테의 시대에는 남편 니누스가 죽은 후 성적으로 음탕했다고 믿었던 전설적인 인물.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠정보 V, 52~60
• Seneca, Lucius Annaeus (기원전 4세기–65 CE):정치인이자 극작가였던 로마필로소퍼는 단테에 의해 "도덕적"이라고 불리는 피소니언 음모에 가담했다는 이유로 네로에 의해 자살하도록 강요받았다.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 141
• 센나헤립: 아시리아의 왕(기원전 705–681년).그의 실패한 예루살렘 공성전은 신이 보낸 전염병에 의한 군대의 파괴와 그의 아들들에 의한 이후의 암살에 대해 언급하는 II Kings에서 논의된다.
  • 연옥의 포장도로에 오만함의 예로 묘사되어 있다.퍼그 12, 53
• 세르키오:루카 근처의 강.
  • 이 강에서 느긋하게 떠다니는 것은 말레브랑슈에 의해 들끓는 피치의 호수에서 다른 종류의 법정 변호사들이 헤엄치는 것과 대조됩니다.정보 XXI, 49.
• 일곱 가지 치명적인 죄: 기독교 도덕가들이 주요 악행을 열거한 목록입니다.그것들은 자존심, 탐욕, 욕심, 욕심, 질투, 과식, 분노, 그리고 게으름을 포함합니다.
  • 단테의 연옥은 낙원에 들어가기 전에 영혼들이 이러한 악폐에서 제거되는 7단계로 구성되어 있다.버질은 그들을 오르막 순서대로 설명한다.
  • 자존심은 "다른 사람의 수치화를 통한 탁월함의 희망"이다. Purg. 17II, 115–117.
  • 질투는 상대방이 뛰어날 때 상대방이 "불행을 사랑하는 것"이다.Purg. 17, 118~120
  • 분노는 다른 사람에게 상처를 입은 후 다른 사람에게 해를 끼치는 것이다.Purg. 17, 121~123.
  • 나태는 선을 향한 사랑, 즉 "슬랙"이다.Purg. 17세, 130~132.
  • 탐욕, 식탐, 욕망은 소유물, 음식, 성욕이라는 작은 물건에 대한 지나친 자기 포기입니다.Purg. 17, 136~139.
• Sextus Pompeius:폼페이 대왕의 아들이자 율리우스 카이사르의 적이며, 루칸에 의해 잔인한 해적으로 묘사되었다(파르살리아 6세, 420–422).
  • 네서스가 지적했습니다.정보 12, 135
• 셰퍼드: 교황을 기독교 양떼의 수석 셰퍼드라고 지칭합니다.
  • 영적 권력과 세속적 권력을 구분하지 못했다는 비판을 받았다.그는 껴안기(지혜)는 할 수 있지만, "발굽 갈라짐"은 할 수 없다.Lev 11:3 참조.Purg. 16세, 98~99년그는 또한 "양치기 굴에 검을 연결했다"고 말했다.Purg. 16, 109~110
• 시채스:디도의 첫 번째 남편이자 티레의 통치자였던 그는 디도의 동생에게 살해당했다.
  • 디도는 "루페 페데 알 세네르 디 시체오"로 기억된다.정보 V, 62
• 시칠리아 황소: 고문의 도구로 사용되는 황소의 뻔뻔한 모습.희생자들의 메아리치는 비명소리는 안에서 굽는 소의 울음소리를 흉내낸 것으로 여겨졌다.그것은 폭군 팔라리를 위해 Perillus에 의해 만들어졌다.그것의 창조자 또한 그것의 첫 번째 희생자였다.
  • 그것은 항상 희생자들의 목소리로 외칠 것이다.정보 XXVII, 7~12.
• 실베스터 1세: 그는 314년부터 335년까지 교황이었다.중세에는 "콘스탄티누스의 기부"라고 불리는 위조 문서의 지원을 받아 콘스탄티누스가 세례를 받고 그의 나병을 고쳤으며, 그 결과 그와 그의 후계자들이 로마와 서로마 제국을 통치하게 되었다고 믿어졌다.단테에게, 이 사건은 교황의 세속적인 부와 권력이 계속 증가하고 그에 따른 부패의 시작이었다.
  • "첫 번째 부자 아빠" 인피 XIX, 117
  • 귀도 다 몬테펠트로는 콘스탄틴이 나병을 치료하기 위해 실베스터를 찾고 있는 것과 보니파시오가 "자신의 오만함을 완화시키기 위해" 자신을 찾고 있는 것을 비교한다.정보 XXVII, 94~95.
• Simon Magus:사마리아의 마법사(또는 원시 그리스인)입니다.사도행전 (8장 9절~24절)에서 그는 성령을 부여하는 능력을 사려는 사도 베드로에 의해 거부당한다.그의 이름에서 Simony라는 단어가 유래되었다.
  • 그의 추종자들은 금과 은을 노리고 있다.정보 XIX, 1~4
• 시모니데스:기원전 5세기의 그리스 시인
  • 림보 주민.퍼그, 22, 107
• 시모니: 교회 계층에서 사무실이나 직책을 팔거나 돈을 지불한 죄(배임 제외).
  • 일반 사기의 죄 중 하나는 8번째 원에서 처벌받았다.정보 XI, 59
  • 단테는 8번째 원의 3번째 볼지에 도착하는데, 시모니악들은 발바닥이 불길에 휩싸인 채 바위 구덩이에 거꾸로 놓여있다.Inf. XIX, 1~117
• 시논: 버질의 아이네이드에서, 그는 트로이 전쟁 중의 그리스 전사였다. 그는 편을 바꾸는 척하면서 트로이 목마를 트로이 안으로 들여보내도록 트로이 목마 안에 숨어있던 그리스 병사들이 해가 진 후에 기어나오게 하고, 그 도시를 점령한 그리스 군대를 들여보냈다.
  • 위증자 중에 그는 마스터 아담이 지적한 두 명의 거짓말쟁이 중 한 명이다. inf. XXX 98.
• 사이렌: 반쪽 여자 반쪽 새 반쪽의 매력적인 키메라. 노래로 선원들을 암초에 난파하도록 유혹합니다.
  • 단테가 꿈에서 본 것 같아Purg. XIX, 7-33.
  • 베아트리체는 단테에게 다른 여자들이 그의 영적 여정의 사이렌이라고 말한다.Purg. XXXI, 44세
• "Sitiunt" : ("그들은 목이 마릅니다") "Beati Qui esuriunt et sitiunt iustiam ipsatabuntur"의 줄임말 "Beati Qui esuriunt et iustiam quoni satabunt." (복자) (마태 5장에서 예수가 설교한 율법 중 하나.
  • 단테가 연옥에 있는 탐욕스러운 자의 테라스를 떠날 때 들었다.퍼그, 22, 6
• 소크라테스:그리스 철학자
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 134
• 레지날도 스크로베그니:파두안 은행가 중 가장 부유한 사람 중 한 명입니다.아버지의 죄의 속죄로, 그의 아들 엔리코는 1300년 지오토가 그린 카펠라 데글리 스크로베니에게 의뢰했다.
  • 고리대금업자 중에.정보 17, 64~75
• 소돔: 중세 시대에 기독교 사상과 동성애의 죄와 관련지어지게 된 성경 도시.소도미는 고리대금업과 마찬가지로 자연에 대한 죄악으로 여겨졌다.
  • 일곱 번째 원의 마지막 링에서 벌을 받는 소도마이트의 위치를 찾는 데 사용됩니다.정보 XI, 50
  • "소돔과 고모라"는 욕망의 테라스에서 한 그룹에 의해 참회적으로 낭송된다.Purg. XXVI, 40.
• 솔로몬: 성경의 왕; 다윗 왕의 아들; 속담으로 가장 현명한 사람들.
  • 이름은 없지만, 토마스 아퀴나스에 의해 "이렇게 깊은 곳까지 알고 축복받은 고결한 마음, 그렇게 많은 것을 본 두 번째 장미는 없다"고 불렸습니다. 파 X, 109–114
• 지출절감 클럽(브리가타 지출절감 클럽):돈 많은 젊은 시에나 귀족들이 어리석은 사치나 오락에 재산을 탕진하는 데 전념하고 있습니다.시에나의 아르콜라노는 회원이었다.
  • 카포키오가 묘사한 네 명의 멤버: "Stricca", "Niccol"", "Caccia d'Asciano", "Abbagliato".정보 XXIX, 125-132.
• 소르델로: 13세기 이탈리아인 음유시인으로 버질의 고향인 만투아 근처의 고이토에서 태어났습니다.
  • 연옥에서 그는 애국적인 자부심을 상징한다.Purg. VI, 74
• Statius:푸블리우스 파피니우스 스타티우스 (c. 45–c.96)은빛 시대의 로마 시인, 실바, 아킬레드, 테바이의 작가.
  • 단테와 버질은 탐욕스러운 사람들을 위한 연옥 수준에서 그를 만나고, 그는 연옥을 통해 그들의 나머지 여행에 동행한다.Purg. XXI – XXXIII.
  • 단테가 만든 이야기에서 스타티우스는 버질 독서가 어떻게 그를 기독교로 개종시켰는지를 이야기한다.스타티우스가 기독교인이었다는 역사적 증거는 없다.퍼그 22세, 64~91세
• 스트리카:지출 절약 클럽을 참조하십시오.
• 스트로페이드:하피스를 만나보세요.
• 스틱스: 아이네이드의 하데스를 둘러싼 강 중 하나(6, 187, 425).
  • 발견 및 설명.정보 VII, 100~129
  • 크레타의 늙은이 조각상의 눈물로 형성되었다.정보 14, 94~116
• "Summae Deus clementiae" ("최고의 자비의 신") 토요일 아침에 라틴 수도원 찬송가를 불렀다.그것의 3절은 신에게 신성한 사랑의 불로 우리의 허리를 삼키라고 요구한다.
  • 연옥에 있는 욕망의 테라스에서 영혼들이 부르는 노래.Purg. XXV, 121
• 삼키기(론디넬라):송버드.오비드에 따르면, 아테네 출신의 공주 필로멜라는 테레우스에게 강간당한 후, 일반적으로 나이팅게일로 알려진 노래하는 새로 변모했다고 한다.
  • 단테는 연옥에서 새벽의 전조로서 새소리를 언급한다.Purg. IX, 14
• 실비우스:아이네이아스를 봐
• 시린스: 그리스 신화 속 요정. 그녀는 성적 더럽힘을 피해 강으로 도망쳤고 바람이 불 때 노래하는 속이 빈 갈대로 바뀌었다.
  • 단테가 파라다이스에서 잠을 잔 음악적인 이유라고 언급했습니다.Purg. XXXII, 66세

T

• 탈리아코초: 앙주의 샤를이 만프레드의 조카 콘라딘에게 패배한 장소. 그는 그의 장군 에라르 드 발레리의 조언에 따라 예비군 사용으로 콘라딘을 놀라게 했다.
  • "알라르도 노인이 무기도 없이 정복한 곳"정보 제28호, 17-18.
• 타페이안 바위: 고대 토성 신전이 있던 로마의 카피톨린 언덕에 있는 절벽.
  • 연옥의 문과 비교해서.Purg. IX, 135
• 타르킨: 로마의 마지막 왕, 그는 공화국의 창시자로 여겨지는 루시우스 주니우스 브루투스에 의해 전복되었습니다.
  • 림보에서 볼 수 있다.정보 IV, 121~128
• 황소자리: 황소 모양의 황도대 별자리.
  • 단테가 연옥에 있는 욕망의 테라스 안으로 들어갔을 때 황소자리는 자오선 위에 있다.그래서 연옥은 오후 2시다.Purg. XXV, 3.
• 데움로다무스: "하나님, 우리는 당신을 찬양합니다."아침 수도원 사무실에서 부르는 고대 라틴 찬송가.특별한 축하의 자리에서도 불려진다.
  • 연옥에 들어갈 때 단테에게 들렸다.Purg. IX, 141
• '해가 지기 전에 너에게'그 날의 마지막 수도원 기도실인 컴플라인에서 부르는 라틴 찬송가.
  • "왕자들의 계곡"에 나오는 영혼들은 하루가 끝날 때 찬송가를 부른다.Purg. VIII, 13~17세
• 텔레마코스:오디세우스와 페넬로페의 아들인 그는 오디세이에서 중요한 역할을 한다.잃어버린 텔레고니에서 그는 서체와 결혼하여 불멸을 인정받은 것으로 보인다.
  • 율리시스의 아들(그리고 아내와 아버지)에 대한 사랑도 "세상과 악과 남자의 가치를 경험하고 싶다"는 그의 욕망을 압도하기에 충분하지 않았다.정보 XXVI, 94~99
• 사원: 십자군 전쟁 중에 창설된 기사단.
  • 1307년 프랑스의 필리프 4세에 의해 강제 해산되어 막대한 부를 손에 넣었다.Purg. XX, 91~93
• 테렌스: 푸블리우스 테렌티우스 에이퍼.기원전 2세기의 로마 극작가
  • 림보 주민.퍼그 22세 97세
• 지상낙원:코미디에 따르면 지상낙원은 원조 남녀가 처음 살았던 에덴동산(2&3)으로 연옥산 정상에 있다.칸토스 XXVII ~ XXX 이벤트Purgatorio의 III는 그곳에서 일어난다.
• 테베: 고대 그리스의 도시.
  • 스타티우스는 단테와 버질에게 그가 테베의 역사에 관한 서사시인 테바이를 작곡했다고 말한다."테베 노래를 불렀어요"퍼그, XXI, 92
• 테렌스의 에누추스에 나오는 창녀.아마도 키케로의 논평에 현혹된 듯, 그는 그녀를 아첨꾼의 한 사람으로 만든다.
  • 버질은 그녀를 경멸적으로 "푸타나"라고 부른다.Inf. XVII, 127~135
• 탈레스(기원전 635년 경-543년):그리스 철학자
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 137
• 타우마:그리스 바다의 신, 그의 딸은 무지개의 여신 아이리스입니다.
  • Statius는 무지개가 연옥에서 발생하지 않는다고 말한다.Purg. XXI, 50 대 51
• 테미스: 그리스 신의 정의의 여신이자 델파이의 신탁 중 하나.
  • 베아트리체는 미래에 대한 자신의 모호한 신탁을 테미스나 스핑크스의 신탁과 비교한다.Purg. XXXIII, 47.
• 샴페인의 테오발드 5세 (1238–1270년) :샹파뉴의 테오발드 4세의 장남인 그는 1253년 사망하면서 그의 뒤를 이어 샴페인 백작이 되었고, 테오발드 2세가 나바라의 왕이 되었다.그는 1270년에 자식 없이 죽었다.
  • "좋은 왕 테오발드" ("Buon re Tebaldo")정보 22세, 52세
• 신학적 장점:신의 은총으로 신자들에게 주어진 미덕들믿음, 희망, 사랑이 그것이다.
  • 연옥에서 볼 수 있는 세 개의 별들로 상징됩니다.Purg. VIII, 93
  • '교회 승리 대회'에서 3명의 여성이 마차의 오른쪽 바퀴에서 춤을 추는 것으로 상징됩니다.Purg. XXIX, 121~129.
• 테세우스:지하 세계를 방문한 아테네의 전설적인 왕으로, 단테가 사용한 버전에서는 헤라클레스에 의해 구출되었습니다.
  • 에리니에스가 불러낸 이름이야정보 XI, 54
  • 미노타우르스를 죽인 '아테네의 공작'인포 12, 17
  • 히포다미아의 결혼식 잔치에서 술에 취한 켄타우르들을 물리치는데 도움을 주었다.퍼그 24세, 23세
• 테티스: 고귀한 고대 그리스 여성.펠레우스의 아내이자 아킬레우스의 어머니.
  • 림보 주민.퍼그, 22, 113
• Thisbe: Ovid의 이야기 (Metamorphos IV, 55–166)에서 Thisbe와 Pyramus는 벽으로 분리된 고대 바빌론의 연인입니다.
  • 단테는 베아트리체와 불의 벽이 자신을 가를 때 그들에게 암시한다.27세, 37~39세. 37~39세.
• Tymbraeambraeus:아폴로에게 바쳐진 신전이 있던 마을 팀브라에서 유래된 아폴로 호칭입니다.
  • 연옥에서는 올림푸스에서 온 브리아레우스를 주조한 포장도로에 심브로(아폴로)가 그려져 있다.Purg. XII, 31
• 티베르: 로마를 지나 티레니아 해로 흘러드는 강.
  • 연옥으로 향하는 영혼들이 해변에서 천사같은 나룻배를 기다린다.Purg. II, 101
• 티그리스와 유프라테스: 중동의 강.창세기 2에 따르면, 그들은 에덴 동산에서 유래했다.
  • 단테는 이 두 강을 그가 지상낙원에서 보는 두 개의 강과 비교한다.Purg. XXXIII, 112
• Timaeus:플라톤의 대화에서 인간 영혼의 천체와 운명이 논의된다.
  • 베아트리체는 단테가 이 대화에서 끌어낸 잘못된 생각을 바로잡는다.파 IV, 22~63
• 피로증:여자로 변신했다가 7년 후 다시 남자로 변신한 신화 속 장님 점쟁이.그는 오디세이를 포함한 고전 문학에서 중요한 역할을 한다.
  • 그의 이중 변신은 말해준다.정보 XX, 40~45
  • 만토의 아버지.정보 XX, 58, 퍼그 22, 113
• 에리네스를 만나보세요
• 티토누스:새벽의 타이탄 에오스의 트로이 애호가.
  • 연옥의 새벽과 관련하여 언급되었다.퍼그. IX, 1.
• 티투스: 로마 황제 (79–81).장군으로서, 그는 유대인의 반란을 진압하고 서기 70년에 예루살렘을 탈환하기 위한 캠페인을 완료했다.파 VI, 92~93
  • 스타티우스는 단테와 버질에게 그가 티투스 시대 출신이라고 말한다.퍼그, XXI, 82세
• 가이아의 아들. 가이아의 아들티투스는 레토를 공격했다는 이유로 제우스에 의해 살해된 거인이다.
  • "거인의 우물"에 묶여있는 걸 봤죠정보 XXXI, 124
• 토빗: 동명의 고대 유대교 책의 주인공.토빗은 대천사 라파엘이 이끄는 여정입니다.
  • 베아트리체는 단테에게 라파엘이 인간의 형태로 나타났을 수도 있지만, 이러한 형태는 인간의 상상력의 한계에 적응하는 것이라고 말한다.파 IV, 48
• 토미리스:기원전 6세기 마사게타의 여왕.헤로도토스에 따르면, 키루스 대왕은 그녀의 영토에 대한 실패한 침략을 이끌었다.전투에서 패배하고 죽은 후, 토미리스는 잘린 머리를 피로 가득 찬 와인 가죽에 처넣었다.
  • 사이러스의 죽음은 연옥의 포장도로에서 오만함의 한 예로 묘사된다.퍼그 12, 56
• 토크:기원전 4세기 로마의 집정관이자 독재자였던 티투스 만리우스 토르콰투스.
  • 고귀한 로마인의 예로 인용된다.파 VI, 46
• 투어: 프랑스의 도시.교황 마르티노 4세는 1281년 교황으로 선출되었을 때 그곳에서 교회의 회계원이었다.
• 트라야누스: 제국의 전성기의 로마 황제 (98–117)중세 전설에 따르면, 그는 교황 그레고리오 대제에 의해 사후에 기독교로 개종했다.
  • 벽 조각에 미망인에게 정의를 부여하는 겸손의 본보기로 묘사되어 있다.퍼그 X, 73~93
• 트로이: 일륨이라고도 불리며, 호메로스의 일리아드에 묘사된 트로이 전쟁의 장소이자 아이네이아스의 고향입니다.그리스인들은 트로이 목마를 통해 승리를 거두었고, 그리스인들은 트로이 목마를 트로이 목마에게 "선물"로 남겼다.트로이아군은 말을 성문을 통해 성벽으로 둘러싸인 도시로 데려왔고, 말 안에 숨어있던 그리스 병사들은 성문을 열고 나머지 그리스 군대를 들여보낼 수 있었다.
  • 아이네이아스의 탈출.인피. I, 73.
  • "파열을 일으킨 그 말의 사기"정보 XXVI, 58~60
  • 아풀리아에서의 트로이 전쟁(아마도 아이네이아스를 통해 삼니파 후손을 의미함)정보 제XVIII, 7-9.
  • "트로이의 자존심... 모든 것을 건졌다" 그러나 "파괴되었다"정보 XXX, 13~15.
  • 교만의 예로 연옥의 보도에 묘사된 트로이의 파괴.Purg. 12, 61
• 툴리오/툴리: Cicero 참조.
• 투르누스: 아이네아스와의 분쟁이 아이네아스 후반의 대상인 루툴리족의 족장.아이네아스와의 단일 전투(아이네이드 2세, 919년)에서 아이네아스에 의해 사망.이탈리아를 위해 죽은 사람 중 한 명. Inf. I, 106~108.
• 트리스탄:중세 프랑스 로맨스의 영웅인 그는 원탁의 코니쉬 기사였고 이졸데의 간통한 애인이었다.
  • 성범죄자들 사이에서 발견됐죠정보 V, 67
• 토스카나: 플로렌스가 위치한 이탈리아의 지역.
• 티폰: 타르타루스와 가이아의 아들.티폰은 백 마리의 뱀 머리를 가진 거인이었다.
  • "거인의 우물"에 묶여있는 걸 봤죠정보 XXXI, 124

U

• Ugolino della Gherardesca: 피사에서 경쟁하는 두 구엘프 파벌의 지도자 중 한 명.1288년 그는 루지에레 델리 우발디니 대주교와 공모하여 다른 파벌의 지도자인 그의 손자 니노 데 비스콘티를 축출하였다.결국 우골리노는 루지에레에게 배신당했고 그의 아들 몇 명과 손자 몇 명과 함께 감옥에 갇혔다.그들은 모두 감옥에서 굶어 죽었다.
  • 반역죄로 저주받은 자들 사이에서 루기어와 함께 발견됐지정보 XXXXII, 124–XXXIII 90.
• 율리시스:오디세우스를 봐
• 고리대금: 돈의 사용에 대해 수수료를 부과하는 관습; 중세 교회는 부가 신의 선물이라고 믿었던 자연 증식에 바탕을 둔 생각과는 반대했기 때문에 죄악으로 보았다.
  • 버질이 단테에게 설명했습니다.정보 XI, 97~111.
  • 고리대금업자는 7번째 원 Inf에서 처벌받는다. 17세, 34~75세
• 우라니아: 고대 천문학의 뮤즈.그녀는 신성한 주제를 묘사하는 시인의 뮤즈가 되었다.
  • 단테는 퍼그에서 그녀를 호출했다. 24세, 41세.

V

• 바로: Publius Terentius 바로 또는 Lucius Varius Rufus.둘 다 기원전 1세기의 로마 작가들이다.
  • 림보 주민.퍼그 22세, 98세
• 베디 경:성 베디를 참조하십시오.
• 베네시안 아스날:1104년경 카스텔로 세스티에르에 세워진 베네치아를 위한 조선소와 해군 창고는 유럽에서 가장 중요한 조선소 중 하나였으며 베네치아를 해군 강국으로 유지하는 데 중요한 역할을 했다.
  • 서술된.정보 XXI, 7~15.
• "베니, 후원자, 드 리바노" ("나의 배우자여, 레바논에서 나와 함께 오라") (솔로몬의 노래 4장 8절)
  • 구약성서의 책을 대표하는 원로들이 교회 승리 대회에서 부른 노래입니다.Purg. XXX, 10~12.
• "베나이트, 베네딕티 파트리스메이" ("오라, 내 아버지의 축복이 있다") (마태복음 25:34)
  • 단테가 마지막 순결을 마치자 천사가 불렀다.Purg. XXVII, 58세
• 비너스: 로마의 사랑의 여신.그리스 신화에서 그녀는 아프로디테로 알려져 있었다.
  • 단테는 마틸다의 사랑스러운 눈을 그녀의 아들 큐피드에서 영감을 받은 비너스의 눈과 비교한다.
• 기도: 저녁 수도원 기도회.일정 기간 동안 Vespers는 오후 3시부터 6시까지입니다.
  • 하루 중 시간을 나타내는 데 사용됩니다.Purg. III, 25; XV, 6; XV, 139
• 비눔 논하벤트: "그들에게는 포도주가 없습니다."(요 2:3) 마리아가 카나에서 열린 결혼 잔치에서 예수에게 잔치에 포도주를 더 많이 공급하도록 재촉하기 위해 한 말.
  • 질투하는 자의 테라스에서 영혼에게 듣는 것은 관대함의 교훈이다.퍼그 13세, 29세
• "Virum non cognosco" : ("저는 아는 사람이 없습니다.") 천사가 자신의 아들 예수를 처녀로 낳았음을 알리는 것에 대한 성모 마리아의 반응.
  • 연옥의 탐욕스러운 자들의 테라스에서 영혼들이 참회하며 낭송했다.Purg. XXV, 128
• 루카의 볼토 산토(성스러운 얼굴):아주 어두운 나무로 만들어진 초기 비잔틴 크루시프입니다. 기적적으로 창조된 것으로 크게 존경받고 있습니다.
  • 말레브랑슈가 바리사들 중 한 명(아마 보타리오)의 까맣게 그을린 얼굴과 몸을 조롱하기 위해 사용합니다.정보 21, 46~48.
• 버질(Publius Vergilius Maro) (기원전 70-19년):라틴 시인그는 지옥과 푸르가토리오를 통해 단테의 안내자 역할을 한다.호메로스의 본문이 없는 상황에서 중세 독자들은 버질의 아이네이드를 고전 세계의 위대한 서사시로 여겼다.단테의 시대에, 많은 사람들은 버질이 그의 에클로그 4세의 행에서 기독교의 도래를 예언했다고 믿었다: "철을 멈출 소년의 탄생에, 황금 인종이 생겨난다." (trans John Dryden)이 때문에 그는 가이드로서의 역할에 두 배로 적합했다.그는 또한 이성을 상징한다.버질은 Inf의 단테와 동행한다. 61세, 퍼그, 54세
  • 갑작스런 등장.정보 I, 61~63
  • "다른 모든 시인의 빛과 명예" (만델바움)정보 I, 82
  • 단테의 영감이요정보 I, 85~87
  • 단테의 길잡이가 되겠다고요정보 I, 112~114
  • 연옥에서 시인 스타티우스는 버질의 아이네이드가 그의 시적 영감이었다고 주장한다.그것은 나의 "엄마"와 "간호사"였다.Purg. XXI, 97~98.
  • 단테가 만든 이야기에서 스타티우스는 버질의 에클로그 4세를 읽는 것이 어떻게 그를 기독교로 개종시키는 데 도움을 주었는지 이야기한다."Per te poeta fui, per te cristiano." ("너를 통해 나는 시인이 되었고 너를 통해 기독교인이 되었다.") 스타티우스가 기독교인이었다는 증거는 없다.퍼그 22세, 64~93세
  • 작별 인사도 없이 단테를 떠난다.Purg. XXX, 49~54
• Vitaliano del Dente: Paduan 은행가, 1304년 Vicenza, 1307년 Padua의 포데스타였습니다.
  • 고리대금업자로서의 그의 장래의 파멸은 Reginaldo Scrovegni에 의해 예언되었다.Inf. 17, 68~69
• 벌컨: 로마 신화에서, 신들의 대장장이와 키클롭스의 도움으로, 조브를 위한 번개를 만듭니다.
  • 조브는 그에게서 "예리한 벼락을 격분했다.인포 14, 52~57

W

• 보헤미아의 바츨라프 2세(1278–1305)
  • 단테스는 "왕자의 계곡"에서 그가 그의 아버지 오토카르 2세와 함께 있는 것을 본다.그는 연옥에 들어가기를 기다리는 늦깎이이다.Purg. VII, 102

Z

• 미셸 잔슈 (1290년 사망) :사르디니아에 있는 로구도로의 기우디카토 주지사입니다.그는 프레데릭 2세의 아들인 엔조 왕을 위해 그 지방을 통치했다.1249년 엔조가 포로로 잡혔을 때 그의 아내는 이혼하고 잔체와 결혼했다.후자는 1290년까지 Logudoro를 통치했고, 그 때 그는 사위 Branca Doria에 의해 살해되었다.
  • 법정 변호사들 중에.정보 22, 88~90.
• 시온: 솔로몬의 신전이 건설된 예루살렘의 산.
  • 예루살렘의 메타네임으로 사용됩니다.퍼그 링거, 69, 75
• 엘레아의 제노(기원전 490년경–기원전 430년경):그리스의 선민주주의 철학자들.
  • 림보에서 단테와 마주쳤다.정보 IV, 138
• 제우스(Jove 또는 Jupiter도 마찬가지):고전 신화의 최고 신.
  • 카파네우스에게 반항한 그는 43-75세의 벼락 Inf 14세로 그를 죽인다.
  • 로마 제국을 대표하는 독수리('조브의 새')가 교회 역사의 미인대회에서 젊은 교회를 공격한다.Purg. XXXII, 109~117.
• 세인트 지타 (1215년경-1272년) :1696년에 시성된 그녀는 모든 가정부와 가정부의 수호성인이다.그녀의 도시 루카에서 그녀는 이미 대중의 헌신적인 대상이었고 성인으로 평판이 나 있었다.단테의 시대에 그녀의 명성은 이미 그녀를 도시의 수호성인으로 만들었다.성 지타의 장로들은 루카의 10명의 시민으로, 최고 통치자와 함께 루카의 통치자였다.
  • "성 지타의 노인" (아마 보타리오)이 법정 변호사들과 함께 끓는 호수에 빠진다.정보 XXI, 35~54.

레퍼런스

• 단테.
  • 앨런 만델바움 옮긴 지옥의 단테 알리기에리 신희극 (반탐 클래식 1982년 ISBN0-553-21339-3.
  • 단테 알리기에리의 신 희극, 해설과 주석이 포함된 이중언어판, J. A. 칼라일, P.H. 윅스티드, T.Okey (번역자), H. Oelsner (주), 템플 클래식, 3권, 1899년-1901년.빈티지(1955)에 의해 재발행.ISBN 0-394-70126-7.
  • 헨리 F. 옮긴 단테 알리기에리의 신적 코미디.캐리, 하버드 고전이야제X권 (뉴욕: P.F. Collier & Son, 1909-14)기타: 케신저 출판사(2004년).ISBN 0-7661-8184-7.
  • The Inferno, 해설과 주석이 포함된 2개 국어판. Robert Hollander와 Jean Hollander에 의해 번역되었습니다(뉴욕: Doubleday, 2000).ISBN 0-385-49697-4.
  • 단테의 신 희극, 헨리 워즈워스 롱펠로(번역자), 케신저 출판사(2004).ISBN 1-4191-5994-1.지옥, 연옥, 파라다이스
• 페이, 에드워드 앨런Divina Commedia의 콩코드(매사추세츠, 캠브리지: Dante Society, 1888)ISBN 0-8383-0183-5.
• Jacoff, Rachel (ed.)단테의 캠브리지 동반자 (Cambridge:대학, 1993).ISBN 0-521-42742-8.
• 랜싱, R., 단테 백과사전, 갈랜드; 1판(2000년).ISBN 0-8153-1659-3.
• 라이언, 크리스토퍼"단테의 신학", Jacoff (1993), 136-152페이지.
• 토인비, 파제트단테 작품의 고유명 및 중요 사항에 대한 간결한 사전(Oxford:1914년 대학).ISBN 0-87753-040-8.
• Bosco-Reggio, La Divina Commedia, Inferno(밀라노, 르모니에르 1988).ISBN 88-00-41242-4
• Vittorio Sermonti, Inferno di Dante (Milano, Rizzoli 2001).ISBN 88-17-86068-9.
• Giovanni Andrea Scartazini La Divina Commedia e commentata (1874–1890, 4권)
• Giovanni Andrea Scartazini, Enciclopedia danteca: dizionario critico e ragionato di quanto la vita e opere di Dante Alighieri (1896–1898, 2권).

외부 링크

• 파커, Deborah World of Dante 웹사이트 (Divine Comedy의 문화 참조 데이터베이스 검색 가능)