뮤즈

고대 그리스 종교와 신화에서 뮤즈(고대 그리스어: μοοοα roman, 로마자: 모사이(그리스어: μοοοα, 로마자 표기: Muses)는 문학, 과학, 예술의 영감을 주는 여신이다.그것들은 고대 그리스 문화에서 수 세기 동안 구두로 관련되었던 시, 서정곡, 신화에 구체화된 지식의 원천으로 여겨졌다.

멜레트, 아오에데, 음네메가 원조 보이오티아 뮤즈이고, 칼리오페, 에라토, 에테르페, 멜포메네, 폴리힘니아, 테르시초레, 탈리아, 우라니아가 9개의 올림피아 뮤즈다.

현대 비유적 용법에서, 뮤즈는 예술적 영감의 원천이 될 수 있다.

어원학

뮤즈라는 단어(고대 그리스어: μοοαι, 로마자:이후 뮤즈의 모든 가장 중요한 cult-centres 산이나 언덕에 있던 Moûsai)아마도Proto-Indo-European 뿌리 *men-(그 기본적인 의미 동사 형태에 있는 자동사의 기능에가지 기능과"마음 안에 가지고 있"과"생각하게 하다"은)[2]의 o-grade 또는 뿌리 *men-("에 탑, 산")에서 비롯된다.[3]R. S. P. Beekes는 후자의 어원을 거부하며 그리스 이전의 기원도 ^[4]가능하다는 것을 시사한다.

번호와 이름

뮤즈에 대한 가장 오래된 기록은 보이오티아에서 나온 것이다.몇몇 고대 권위자들은 뮤즈를 트라키아에서 ^[5]기원한 것으로 여겼다.트라키아에서는 세 개의 원래 뮤즈의 전통이 ^[6]지속되었다.

기원전 1세기에 디오도로스 시쿨루스는 호메로스와 헤시오도스를 인용하며 다음과 같이 말했다.

작가들 역시 뮤즈의 수에 대해 비슷한 견해를 보이고 있다. 어떤 이들은 3개가 있고 다른 이들은 9개가 있다고 말하지만, 호머와 헤시오드와 ^[7]같은 가장 저명한 사람들의 권위에 달려 있기 때문에 숫자 9가 우세하다.

디오도로스는 오시리스가 아이티오피아를 지나며 9개의 뮤즈를 처음 모집한 뒤 아시아와 유럽을 돌며 어디를 가든 재배 기술을 가르쳤다고 전한다.

일반적으로 고대 작가들이 뒤따르는 헤시오드의 설명에 따르면, 나인뮤지스는 지식과 예술, 특히 시, 문학, 춤과 음악의 화신인 제우스와 므네모시네의 아홉 딸이었다.

로마 학자 바로 (기원전 116-27년)는 물의 움직임에서 태어난 뮤즈, 공기를 쳐서 소리를 내는 뮤즈, 그리고 사람의 목소리로만 구현되는 뮤즈 세 가지가 있다고 말한다.그것들은 멜레트 또는 "실천", 음네메 또는 "기억", 아오이데 또는 "송"으로 불렸다.플루타르코스의 퀘이스티온 회의 (서기 46–120)도 세 개의 고대 뮤즈를 보고한다.I4.2~^[8][9]4)를 참조해 주세요.

하지만, 뮤즈에 대한 고전적인 이해는 그들의 삼합회를 세 배로 늘렸고 9명의 여신들을 세웠다. 그들은 기억되고 즉흥적인 노래와 마임, 글쓰기, 전통 음악, 그리고 춤을 통해 예술을 구현하고 그들의 우아함으로 창조에 영감을 불어넣었다.헬레니즘 시대가 되어서야 다음과 같은 체계적인 기능 집합이 그들과 관련지어졌고, 심지어 그들의 이름과 속성 모두에서 약간의 변화가 지속되었다.

서기 2세기 후반에 쓴 파우사니아스에 따르면, 원래 보이오티아에 있는 헬리콘 산에서 숭배되는 세 개의 뮤즈가 있었다고 합니다.아오이데('노래' 또는 '튠'), 멜레트('연습' 또는 '발생'), 음네('기억')^[10]가 그것이다.이 세 가지가 함께 컬트 실천에서 시 예술의 전제조건의 완전한 그림을 형성한다.

델피에서는 세 명의 뮤즈가 숭배되었지만 다른 이름들도 있었다.고대 악기의 세 가지 코드인 리라의 이름으로 지정된 Nete, Mese,^[11] Hypate.

혹은 나중에 그들은 ^[12]아폴로의 딸로 특징지어지는 케피소, 아폴로니스, 보리스테니스로 불렸다.

이후의 전통은 4개의 뮤즈 세트를 인정했다.텔시노에, 아오이데, 아치, 멜레트는 제우스와 플러시아 또는 오우라노스의 ^[13]딸이라고 한다.

뮤즈와 자주 관련된 사람들 중 한 명은 피에루스였다.어떤 사람들은 그를 닐(Neil (), 트리첸(Tritnn (), 아소프(Asopἀ), 헵타포라(Heptapora, Tiphioshel), 총 7개의 뮤즈의 아버지라고 불렀다.

신화

헤시오도스의 Theogony (기원전 7세기)에 따르면, 그들은 신들의 왕 제우스와 타이탄의 기억의 여신인 므네모시네의 딸이었다.Theogony의 Hesiods는 뮤즈가 사람들에게 건망증, 즉 고통의 망각과 ^[16]의무의 중단을 가져왔다고 말한다.

Alcman과 Mimnermus는 초기 신 Ouranos와 Gaia에서 생겨난 더 원시적인 존재였다.가이아는 델피에서 선사시대부터 숭배받았던 초기 어머니 여신인 마더 어스로, 그 이후 아폴로에게 다시 봉안되기 훨씬 전에, 아마도 그와 연관성이 이전되었음을 나타냅니다.

때때로 뮤즈는 헬리콘의 샘과 피에리스와 연관된 물의 요정이라고 불립니다.날개 달린 말 페가수스가 헬리콘에서 그의 발굽을 땅에 닿게 하여 네 개의 신성한 샘이 터져 나왔고, 여기서 페가시데스라고도 알려진 뮤즈가 ^[17][18]탄생했다고 한다.아테나는 나중에 말을 길들이고 그를 뮤즈에게 소개했다. (로마에서 영감을 주는 봄의 요정들, 카메나에, 노르드 신화의 뵐바 그리고 고전 인도의 신화에 나오는 압사라스와 비교된다.)

고전 작가들은 아폴로를 그들의 지도자로, 아폴론 무사게츠(Apollo Muségets)^[19]로 설정했다.한 신화에서, 뮤즈는 아폴로와 마르시아스 사이의 경쟁을 심판했다.그들은 또한 칼리오페의 아들인 오르페우스의 시체 조각들을 모아 레이비트라에 묻었다.후기의 신화에서, 타미리스는 그들에게 노래 경연대회에 도전했다.그들은 타미리스의 눈을 멀게 하고 그의 가창력을 빼앗음으로써 이기고 처벌했다.

피에리아와 뮤즈의 연관성을 암시하는 오비드의 변태신화에 따르면, 마케도니아의 왕 피에르스는 9명의 딸의 이름을 가지고 있었는데, 그들의 기술이 뮤즈와 아주 잘 어울린다고 믿었다.그래서 그는 뮤즈에게 시합에 도전했고, 결과적으로 그의 딸인 피에리데스 부부는 그들의 ^[20]추측을 위해 수다쟁이 제이로 변했다.

파우사니아스는 두 세대의 뮤즈의 전통을 기록하는데, 첫째는 오우라노스와 가이아의 딸, 둘째는 제우스와 므네모시네의 딸이다.또 다른 희귀한 계보는 그들이 하르모니아(아프로디테와 아레스의 딸)의 딸이라는 것인데, 이것은 하르모니아와 카드모스의 결혼식에서 그들이 춤을 추었다는 신화와 모순된다.

아이들.

칼리오페는 아폴로에게 일레무스와 오르페우스를 데리고 있었다.하지만 변형에 따르면, 오르페우스의 아버지는 사실 외아그로스였지만, 아폴로는 그 소년을 입양했고 리어의 기술을 가르쳤다.칼리오페는 그에게 노래를 훈련시켰다.

리누스는 아폴로의 아들이며 칼리오페, 테르시코레 또는 우라니아 중 한 명이라고 한다^[21].Rhesus는 Strymon과 Calliope 또는 Euterpe의 아들이었다.

그 사이렌은 아켈루스와 멜포메네 또는 테르시코레의 아이들이었다.클리오펨은 에라토와 말로스의 딸이었다.평판이 좋지 않은 보도에 따르면 히아신스는 클리오의 아들이었다.

Hymenaeus는 칼리오페, 클리오, 테르시코레, 또는 우라니아라는 뮤즈 중 하나에 의해 아폴로의 아들로 지정되었다.코리반테스는 탈리아와 아폴로의 아이였다.

컬트

뮤즈는 고대 그리스에 여러 개의 신전과 사원이 있었고, 그들의 두 개의 주요 컬트 중심지는 보이오티아에 있는 헬리콘 산과 마케도니아에 있는 피에리아였다.Strabo는 다음과 같이 썼다.

"헬리콘은 파르나소스에서 그리 멀지 않은 곳에 있으며 둘 다 바위가 많고 눈으로 덮여 있어 주변 지역이 넓지 않습니다.이곳은 무사이와 히푸크렌의 신전과 님파이의 동굴, 라이베트리데스의 신전으로 불리며, 이 사실로 미루어 보아 헬리콘을 무사이에게 바친 사람들은 같은 여신에게 피에르와 라이베트론과 핌플리아를 바친 것과 같은 트라키아인이라고 추측할 수 있다.예전에는 트라키아인들이 피에레스라고 불렸지만, 지금은 그들이 사라졌기 때문에 마케돈인들이 ^[22]이곳을 차지하고 있습니다."

뮤즈 숭배는 또한 아폴로 숭배와 공통적으로 연관되어 있었다.

엠블럼

뮤즈.	도메인	엠블럼
칼리오페	서사시	쓰기 태블릿, Stylus, Lyre
클리오	역사	스크롤, 북스, 코넷, 로렐 리스
에라토	시를 사랑하다	시타라(고대 그리스 리라족의 악기)
에우테르페	음악, 노래, 서정시	아우로스(피리 같은 고대 그리스 악기), 판파이프, 월계관
멜포민	비극	비극의 가면, 검(또는 모든 종류의 칼), 클럽, 코토노스(부츠)
폴리힘니아	찬송가와 성시	베일, 포도(농업의 여신으로 칭함)
터프시코레	춤	리레, 플렉트럼
탈리아	코미디	코믹 마스크, 셰퍼드의 구부러진 모습(고리로 누군가를 무대에서 끌어내리는 보드빌 행위는 탈리아의 구부러진 모습을 지칭한다), 아이비 리스
우라니아	천문학(후대의 기독교 시)	지구본과 나침반

몇몇 그리스 작가들은 9개의 뮤즈의 이름을 칼리초레, 헤리케, 유니케, 텔시노에, 테르시초레, 에우테르페, 에우켈라데, 디아, 그리고 ^[23]에노페라고 부른다.

르네상스와 신고전주의 예술에서, 체사레 리파의 우상화와 같은 엠블럼 서적의 보급은 조각과 그림에서의 뮤즈의 묘사를 표준화하는데 도움을 주었고, 그래서 그들은 특정한 소품으로 구별될 수 있었다.이 소품들 혹은 엠블럼들은 보는 사람이 쉽게 식별할 수 있게 되었고, 사람들은 즉시 뮤즈와 그녀가 연상하게 된 예술을 알아볼 수 있게 되었다.여기서도 칼리오페(서사시), 클리오(역사시), 두루마기와 책, 에우테르페(노래와 엘레르기아시), 에라토(서사시)는 종종 리라와 장미 왕관을 들고, 멜포메네(비극)는 종종 가면을 쓴 채 목격된다.세션; Terpsichore (합창 춤과 노래)는 춤을 추고 리라를 들고 다니는 것을 종종 볼 수 있다; Thalia (코미디)는 종종 코믹 가면을 쓰고 있다; 그리고 Urania (천체학)는 나침반과 천구를 가지고 있다.

기능들

사회에서

그리스어 무사(mousa)는 여신의 한 종류이자 일반적인 명사이다: 그것은 문자 그대로 "예술" 또는 "시"를 의미한다.Pindar에 따르면, "무사를 운반하는 것"은 "예술에 뛰어남"이다.이 단어는 인도-유럽어 어근 남성에서 유래했는데, 이것은 그리스어의 '니모시네'와 '매니아', 영어의 '마음', '정신', '모니터', 산스크리트어 만트라와 '아베스탄 마츠다'^[24]의 어원이기도 하다.

따라서 뮤즈는 연주된 운율 연설의 화신이자 후원자였다: 뮤즈라는 영어 용어는 "뮤즈의 예술 중 하나"였다.다른 것들로는 과학, 지리, 수학, 철학, 특히 미술, 연극, 영감이 있었다.고대에 책(스크롤)이 널리 보급되기 전에는 거의 모든 학습이 여기에 포함되었습니다.탈레스의 천문학에 관한 첫 번째 그리스 책은 소크라테스 이전의 많은 작품들과 마찬가지로 닥틸식 육각 측정기의 형태를 취했습니다.플라톤과 피타고라스인 둘 다 명시적으로 철학을 ^[25]쥐모양의 하위 종으로 포함시켰다.대중 낭송을 주된 매개로 삼았던 헤로도토스의 역사는 알렉산드리아의 편집자들에 의해 9개의 뮤즈의 이름을 딴 9개의 책으로 나뉘었다.

시인이자 "법률가" ^[26]솔론에게 뮤즈는 번영과 우정을 모두 가져다 준 "좋은 삶의 열쇠"였다.솔론은 매년 축제에서 아테네 소년들에 의해 그의 시를 낭송하는 (실용적인 마인드의 뮤즈에 대한 초청으로 완성됨)을 확립함으로써 그의 정치 개혁을 영속화하려고 했다.그는 뮤즈가 사람들이 최선을 다하도록 영감을 줄 것이라고 믿었다.

문학에서

고대 작가들과 그 모방자들은 시, 찬송가 또는 서사시를 쓸 때 뮤즈를 불러낸다.작업이 시작될 무렵에 호출이 발생합니다.그것은 뮤즈에게 도움이나 영감을 요청하거나 단순히 뮤즈를 초대해서 작가를 통해 직접 노래하게 한다.

원래, 뮤즈의 기원은 화자가 시적 전통 안에서 일하고 있다는 것을 암시하는 것이라고 확립된 공식에 따르면.예를 들어 다음과 같습니다.

이런 것들은 처음부터 내게 선언한다.

올림포스의 집에 사는 뮤즈는

그 중 누가 먼저 태어났는지 말해줘요

- Hesiod (기원전 700년경), Theogony (Hugh G. Evelyn-White 번역, 2015년)

우여곡절의 남자 뮤즈를 내게 불러다오

한번 약탈을 하면 몇 번이고 진로를 이탈했다

성스러운 트로이의 높은 곳

-호머(기원전 700년 - 600년), 오디세이 1권 (로버트 페이글스 번역, 1996년)

뮤즈여! 원인과 범죄는 관련이 있습니다.

어떤 여신이 어떤 신이었는지, 그리고 그 여신이 어디서 증오했는지,

헤븐의 여왕이 무슨 죄를 지었는지

그렇게 용감하고 단순한 사람을 박해하다니...

버질(기원전 29년 경-19년), 아이네이드의 제1권 (존 드라이든 번역, 1697년)

호메로스와 버질 외에도 카툴루스의 카르미나, 오비드의 변태와 아모레스, 단테의 인페르노(칸토II), 초서의 트로일루스와 크리세이드(제2권), 셰익스피어의 헨리 5세 프로다.

컬트나 현대 미술관에서

피타고라스가 크로톤에 도착했을 때, 크로톤 가문에 대한 그의 첫 번째 조언은 도시의 중심에 시민 화합과 학습을 촉진하기 위해 뮤즈 신전을 짓는 것이었다.뮤즈의 지역 컬트들은 종종 샘이나 분수와 연관되었다.뮤즈는 아가니페라고 불리는 분수와의 연관성 때문에 아가니피드라고 불리기도 했다.다른 분수인 히포크렌과 피레네도 뮤즈와 관련된 중요한 장소였다.어떤 자료들은 때때로 코리키데스 동굴이라고 불리는 파르나소스 산의 동굴을 따서 뮤즈를 "코리키데스" (또는 "코리키데스")라고 불렀다.파우사니아스는 신화 속 아르달루스에 의해 건설되었다고 알려진 트로이젠의 성역 때문에 "아르달리데스" 또는 "아르달리오티데스"라는 이름으로 뮤즈를 언급했다.

뮤즈는 특히 보이오티아, 헬리콘 근처의 뮤즈 계곡, 그리고 델피와 파르나수스에서 존경받았는데, 아폴로는 그 유적지가 그의 컬트에게 다시 봉헌된 후 마우제게츠(Muse-gets)로 알려지게 되었다.

종종 뮤즈 숭배는 시인들의 영웅 숭배와 관련이 있었다: 타소스의 아르킬로쿠스와 보이오티아에 있는 헤시오도스와 타미리스의 무덤은 모두 뮤즈에게 제물을 바치는 시 낭송을 하는 축제를 주최했다.알렉산드리아 도서관과 그 학자들의 모임은 알렉산더 대왕의 무덤 근처에 있는 무사이온(즉, "박물관" 또는 뮤즈의 사당)을 중심으로 형성되었다.많은 계몽주의 인물들은 18세기에 "뮤즈의 종교"를 다시 세우려고 했다.혁명 이전 파리의 유명한 마소닉 오두막은 '나인 자매'(Les Neuf Soeurs, 즉 '나인뮤지스'(Nine Muses)라고 불렸다.볼테르, 벤자민 프랭클린, 단튼, 그리고 다른 영향력 있는 계몽주의 인사들이 참석했습니다.이 운동의 부작용으로 박물관(원래는 '뮤지스의 문화지')이라는 말이 대중들에게 지식을 보여주는 장소를 가리키게 되었다.

뮤즈의 이름을 딴 장소

루이지애나 주 뉴올리언스에는 9개의 거리 이름을 모두 딴 거리가 있다.그 이름들의 지역 발음이 "얏" 사투리에 의해 특이한 방식으로 색채적으로 영어화되었다고 일반적으로 알려져 있다.발음은 실제로 이 ^[27]도시의 프랑스어, 스페인어, 크레올어 뿌리와 일치한다.

예술에서의 현대적 사용

이 섹션은 확장해야 합니다.추가해서 도와주시면 됩니다. (2022년 1월)

뮤즈는 현대 영어에서 자신의 예술 ^[28]뮤즈를 인용할 때처럼 예술적 영감을 언급하기 위해 분명히 사용되며, 또한 "amuse", "museum" (마우스온에서 라틴어로 "Museum", "음악", "museon"^[29]과 같은 단어와 구절에도 암묵적으로 사용된다.현재 문학에서 뮤즈가 수행하는 영향력 있는 역할은 정치권으로 ^[30]확대되었다.

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메모들

레퍼런스

• West, Martin L. (2007). Indo-European Poetry and Myth. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-928075-9.
• Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Muses, The" . Encyclopædia Britannica. Vol. 19 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 59–60.

외부 링크

• 고대 미술의 뮤즈, 고대 로마.루
• Warburg Institute Iconographic Database(뮤지스 사진 1,000장)