Page semi-protected

네로

Nero
네로
Facing male bust
거대한 조각상에서 바라본 네로의 머리입니다.글립토텍
로마 황제
재위54년 10월 13일 ~ 68년 6월 9일
선대클라우디우스
후계자갈바
태어난서기 37년 12월 15일
안티움, 이탈리아
죽은AD 68년 6월 9일 (30세)
로마 외, 이탈리아
매장
로마 핀치아노 언덕 도미티이 아헤노바르비 묘소
배우자
쟁점.클라우디아 아우구스타
이름들
루키우스 도미티우스 아헤노바르부스 (출생)
네로 클라우디우스 시저 드루수스 게르마니쿠스 (서기 50년)[1]
예명
네로 클라우디우스 카이사르 아우구스투스 게르마니쿠스
다이너스티훌리오클라우디안
아버지.
어머니.아그리피나 2세

네로 클라우디우스 카이사르 아우구스투스 게르마니쿠스( / ˈ ɪəʊ/ NER-oh, 생년 미상 ~ 기원전 68년 6월 9일)는 로마 제국의 황제이자 율리오-클라우디우스 왕조의 마지막 황제로, 서기 54년부터 서기 68년 사망할 때까지 통치했습니다.

네로는 서기 37년 안티움에서 그나이우스 도미티우스 아헤노바르부스와 아우구스투스 황제의 증손녀 아그리피나의 아들로 태어났습니다.네로가 두 살 때, 그의 아버지는 죽고, 의 어머니는 네로를 후계자로 채택한 황제 클라우디우스와 결혼했습니다.서기 54년 클라우디우스가 사망했을 때, 네로는 프레토리아 근위대와 원로원의 지원을 받아 황제가 되었습니다.그의 통치 초기에, 네로는 그의 어머니 아그리피나, 그의 가정교사 세네카, 그리고 그의 프레토리안 총독 Sextus Afranius Burrus의 조언과 지도를 받았지만, 곧 독립적으로 통치하고 자신의 영향력을 억제하려고 했습니다.그의 어머니와의 권력 다툼은 결국 그가 어머니를 살해함으로써 해결되었습니다.로마의 사료들은 네로가 그의 아내 클라우디아 옥타비아와 그의 의붓동생 브리타니쿠스의 죽음에 관련되어 있다고 합니다.

네로가 로마의 통치에 실질적으로 기여한 것은 외교, 무역, 문화에 초점을 맞췄습니다.그는 원형경기장 건설을 지시했고, 운동경기와 대회를 장려했습니다.그는 배우, 시인, 음악가, 그리고 자선가로서 대중 앞에 모습을 드러냈는데, 이 직업들이 대개 노예, 연예인, 그리고 악명 높은 사람들의 영역이었기 때문에 그의 귀족 동시대 사람들을 추문했습니다.그러한 오락의 제공은 네로를 하층민들 사이에서 인기 있게 만들었지만, 그의 공연은 제국의 존엄성을 훼손시켰습니다.관련된 비용은 직접적으로 또는 세금을 통해 지역 엘리트들이 부담했으며, 로마 귀족들이 크게 분개했습니다.

네로의 통치 기간 동안, 장군 코르불로58–63년의 로마-파르티아 전쟁을 치렀고, 적대적인 파르티아 제국과 평화를 맺었습니다.로마 장군 수에토니우스 파울리누스부디카 여왕이 이끄는 영국의 주요 반란을 진압했습니다.보스포라 왕국은 잠시 제국에 합병되었고, 제1차 유대-로마 전쟁이 시작되었습니다.로마 원로원 의원 빈덱스가 로마 황제 갈바의 지원을 받아 반란을 일으켰을 때, 네로는 공공의 적으로 선포되었고 부재중 사형선고를 받았습니다.그는 로마를 떠났고, 서기 68년 6월 9일에 자살했습니다.그의 죽음은 4대 황제의 해로 알려진 내전의 짧은 기간을 촉발시켰습니다.

대부분의 로마 문헌들은 그의 성격과 치세에 대해 압도적으로 부정적인 평가를 내립니다.대부분의 현대 자료들은 그를 폭압적이고, 방탕하며, 방탕하다고 묘사합니다.역사가 타키투스는 로마 사람들이 그를 강박적이고 부패하다고 생각했다고 주장합니다.수에토니우스는 많은 로마인들이 로마의 대화재가 네로에 의해 그의 계획된 "황금의 집"을 위한 땅을 치우기 위해 선동되었다고 믿었다고 말합니다.타키투스는 네로가 기독교인들을 화재의 희생양으로 삼아 붙잡아 산 채로 불태웠다고 주장했습니다. 이는 공공의 정의가 아니라 개인적인 잔인함에서 비롯된 것으로 보입니다.일부 현대 역사가들은 로마 평민들 사이에서 네로의 인기를 고려할 때, 네로의 폭압적인 행위에 대한 고대 사료들의 신뢰성에 의문을 제기합니다.제국의 동쪽 지방에서는 네로가 죽지 않고 다시 돌아올 것이라는 전설이 전해졌습니다.그가 죽은 후, 적어도 세 명의 단기간의 실패한 반란 지도자들이 대중의 지지를 얻기 위해 "네로 재탄생"을 자처했습니다.

젊은 시절

네로는 37년 12월 15일 안티움(현재의 안지오)에서 루키우스 도미티우스 아헤노바르부스로 태어났습니다.[2][3]: 87 그는 정치가 그나이우스 도미티우스 아헤노바르부스아그리피나 사이에서 태어난 외동아들이었습니다.그의 어머니 아그리피나는 제3대 로마 황제 칼리굴라의 여동생이었습니다.[4]: 5 네로는 (아우구스투스의 외동딸 줄리아의 후손인) 전 황제 아우구스투스의 증손이기도 합니다.[5]: 2

이탈리아 안지오에 있는 네로의 동상

네로의 조상들에 대해 비판적이었던 고대 전기 작가 수에토니우스는 황제 아우구스투스가 네로의 할아버지가 폭력적인 검투사 게임을 즐긴 꼴사납게 비난했다고 썼습니다.위르겐 말리츠에 따르면, 수에토니우스는 네로의 아버지가 "불쾌하고 잔인하다"고 알려져 있었고, 둘 다 "자신의 위치에 맞지 않을 정도로 전차 경주와 연극 공연을 즐겼다"고 말했습니다.[6]: 3 수에토니우스는 또한 네로의 아버지 도미티우스가 자신의 아들의 탄생을 친구들로부터 축하받았을 때, 자신과 아그리피나 사이에서 태어난 어떤 아이도 혐오스러운 성질을 지니고 공공의 위험이 될 것이라고 대답했다고 언급합니다.[7]

도미티우스는 서기 40년에 세상을 떠났습니다.그의 아버지가 돌아가시기 몇 년 전, 그의 아버지는 심각한 정치 스캔들에 연루되었습니다.[6]: 3 그의 어머니와 살아남은 두 자매 아그리피나와 줄리아 리빌라지중해의 외딴 섬으로 추방당했습니다.[5]: 4 그의 어머니는 칼리굴라 황제를 타도하려는 음모로 추방되었다고 합니다.[2]네로의 유산은 그에게서 빼앗기고, 후일 클라우디우스 황제의 세 번째 부인 메살리나의 어머니인 친이모 도미티아 레피다와 함께 살게 됩니다.[8]: 11

칼리굴라가 죽은 후, 클라우디우스는 새로운 로마 황제가 되었습니다.[9]네로의 어머니는 서기 49년 클라우디우스와 결혼하여 네 번째 부인이 되었습니다.[i][2]서기 49년 2월, 그의 어머니는 클라우디우스에게 그녀의 아들 네로를 입양하라고 설득했습니다.[ii]

네로가 황제에게 입양된 후, "클라우디우스"는 그의 이름의 일부가 되었습니다.네로 클라우디우스 [iii][10]시저 드루수스 게르마니쿠스클라우디우스는 입양을 기념하기 위해 금화를 발행했습니다.[11]: 119 고전학 교수 Josiah Osgood는 "동전은 그들의 분포와 이미지를 통해, 새로운 지도자가 만들어지고 있음을 보여주었다"고 썼습니다.[12]: 231 그러나 데이비드 쇼터는 로마에서의 사건에도 불구하고, 50년대 초에 네로의 의붓동생 브리타니쿠스가 지방 동전에서 더 두드러졌다고 지적했습니다.[10]: 52

네로와 그의 어머니 아그리피나를 묘사한 세바스티온에서의 부조

네로는 서기 51년 약 14세에 성인으로서 공식적으로 공직 생활에 입문했습니다.[10]: 51 그가 16살이 되었을 때, 네로는 클라우디우스의 딸 클라우디아 옥타비아와 결혼했습니다.서기 51년과 53년 사이에, 그는 여러 공동체를 대표하여 여러 연설을 하였는데, 그 중에는 일리아인들, 아파메인들(지진 발생 후 5년간 세금 감면을 요청함), 그리고 그들의 정착지가 파괴적인 화재를 겪은 북부 볼로냐 식민지가 포함되어 있었습니다.[12]: 231

클라우디우스는 서기 54년에 사망했습니다; 많은 고대 역사가들은 그가 아그리피나에 의해 독살되었다고 주장합니다.[13]쇼터는 "클라우디우스의 죽음은..."클라우디우스가 그의 자연적인 아들에게 새로운 애정을 보여주는 징후들 때문에, 보통 아그리피나에 의해 서두르는 사건으로 여겨집니다."그는 고대 사료 중에서 로마 역사학자 요세푸스는 독살을 소문으로 묘사하는 데 독특하게 유보적이었다고 언급합니다.[10]: 53

현대의 자료들은 독살에 대한 설명이 다릅니다.타키투스는 독극물 제조업자인 메뚜기가 그 독소를 준비했고, 그 독소는 그의 하인인 할로투스가 황제에게 바쳤다고 말합니다.타키투스는 또한 아그리피나가 황제가 생존할 경우 클라우디우스의 주치의 크세노폰에게 독극물을 투여하도록 주선했다고 쓰고 있습니다.[10]: 53 수에토니우스는 몇 가지 세부 사항에서 차이가 있지만, 할로토스와 아그리피나도 연관되어 있습니다.[iv]타키투스와 마찬가지로 카시우스 디오도 독약은 메뚜기가 준비한 것이라고 쓰고 있지만 디오의 계정에는 할로토스 대신 아그리피나가 관리하고 있습니다.Apocolocyntosis에서, 어린 세네카는 버섯에 대해 전혀 언급하지 않습니다.[10]: 54 아그리피나가 클라우디우스의 죽음에 관여한 것은 현대 학자들 모두가 인정하는 것은 아닙니다.[15]: 589

클라우디우스가 죽기 전, 아그리피나는 클라우디우스의 아들들의 튜터들을 자신이 선택한 튜터들로 대체하기 위해 그들을 제거하는 작전을 폈습니다.그녀는 또한 클라우디우스를 설득하여 (클라우디우스의 아들을 지원한 것으로 의심되는) 프라우디우스 근위대의 두 총독을 아프라니우스 버루스(네로의 미래의 안내자)로 교체할 수 있었습니다.[8]: 13 아그리피나가 근위병들을 그녀에게 충성하는 부하들로 교체했기 때문에, 네로는 아무 사고 없이 권력을 장악할 수 있었습니다.[2][16]: 417

재위 (AD 54–68)

우리가 네로의 치세에 대해 알고 있는 대부분의 것들은 세 명의 고대 작가들로부터 비롯됩니다.타키투스, 수에토니우스, 그리고 그리스 역사가 카시우스 디오.[17]: 37

이 고대 역사가들에 따르면, 네로의 건설 프로젝트는 지나치게 사치스러웠고, 네로가 통치한 많은 비용은 이탈리아를 "돈의 기부로 완전히 지치게" 했고, "지방들이 엉망이 되었다"고 합니다.[18][19]그러나 현대 역사학자들은 이 시기가 디플레이션으로 가득 차 있었고, 네로의 지출이 경제적 어려움을 덜어주기 위한 공공사업과 자선사업의 형태로 이루어졌을 가능성이 높다고 지적합니다.[20]

치세 초기

네로는 서기 54년에 16살의 나이로 황제가 되었습니다.이로써 그는 엘라가발루스가 218년 14세의 나이로 황제가 될 때까지 유일한 최연소 황제가 되었습니다.[21]이집트의 파라오로서, 네로는 왕의 칭호를 받은 네론 헤카헤카우 메랴세텝타흐 제마아후이크하수트 베르나흐투바퀘트 헤카헤카우 세테페누 메루르 ("네로 황제, 통치자의 통치자, 프타가 선택한, 타국을 강타한 건장한 무장, 이시스를 사랑한, 이집트를 위해 승리한, 통치자의 통치자, 그를 사랑하는 넌이 선택한")를 채택했습니다.[22]

파라오 네로의 흉상

네로의 가정교사 세네카가 원로원 앞에서 네로의 첫 연설을 준비했습니다.이 연설 중에 네로는 "이전 정권의 병폐를 제거하는 것"에 대해 언급했습니다.[5]: 16 H. H. 스컬라드는 "그는 자신의 원칙에 따라 오거스틴의 모델을 따를 것이며, 입방정 내의 모든 비밀 재판을 끝낼 것이며, 법원이 선호하는 사람들과 자유민들의 부패를 청산할 것이며, 무엇보다도 상원의원들과 개인 상원의원들의 특권을 존중할 것이라고 약속했습니다."[23]: 257 라고 썼습니다.칼리굴라와 클라우디우스와 구별되는 원로원 자치권에 대한 그의 존경은 로마 원로원에서 대체로 좋은 평가를 받았습니다.[5]: 18

스컬라드는 네로의 어머니 아그리피나가 "아들을 통해 통치하려는 의도였다"고 썼습니다.[23]: 257 아그리피나는 자신의 정치적 경쟁자들을 살해했습니다.네로가 아그리피나의 망명 기간 동안 함께 살았던 숙모 도미티아 레피다, 아우구스투스의 증손 마르쿠스 주니우스 실라누스, 그리고 나르키소스.[23]: 257 네로가 그의 통치 기간 동안 발행한 초기의 동전들 중 하나는 동전의 앞면에 아그리피나가 그려져 있는데, 보통 이것은 황제의 초상화를 위한 것이었습니다.원로원은 또한 아그리피나가 공식 석상에 모습을 드러내는 동안 두 명의 작가를 허락하였는데, 이는 관례적으로 정무관들과 베스탈리스 막시마에게만 수여되는 영예였습니다.[5]: 16 서기 55년, 네로는 아그리피나의 동맹인 마르쿠스 안토니우스 팔라스를 재무관직에서 물러나게 했습니다.쇼터는 아그리피나와 네로의 관계가 악화된 것에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다. "네로에게서 세네카와 부루스가 비교적 무해하다고 보았던 것은, 그의 문화적 추구와 노예였던 소녀 클라우디아 액트와의 불륜으로, 그녀의 아들이 그녀의 영향력으로부터 위험하게 자신을 해방시킨 징후였다."[8]: 12 브리타니쿠스는 아그리피나가 자신의 편을 들겠다고 위협한 후 독살당했습니다.[8]: 12 악테와 바람을 피우던 네로는 아내 옥타비아와 관계를 맺기 시작하자 아그리피나를 궁에서 추방했습니다.[v][23]: 257

세네카의 지시를 받은 네로 황제, 스페인 조각가 에두아르도 바론의 작품

위르겐 말리츠는 네로의 통치 첫 해 동안 정치에 개인적으로 관여한 정도를 평가할 수 있는 명확한 증거를 제공하지 않는다고 말합니다.그는 서기 58년에 모든 세금을 폐지하려는 네로의 계획이 실패한 것처럼 네로에게 명백하게 귀속되는 정책을 "좋은 의도를 가지고 있지만 무능한 생각"이라고 설명합니다.학자들은 일반적으로 네로의 조언자인 버러스와 세네카가 이 시기의 행정적인 성공에 공을 돌리고 있습니다.Malitz는 말년에 네로가 위기의 시기에 스스로 결정을 내려야 했을 때 당황했다고 말합니다.[5]: 19

그럼에도 불구하고, 그의 초기 행정부는 큰 찬사를 받았습니다.한 세대가 지난 후, 그 세월은 돌이켜보면 선하고 온건한 정부의 모범으로 여겨졌고 트라야누스에 의해 퀸케니움 네로니스로 묘사되었습니다.[24][5]: 17 특히 좋은 평가를 받은 것은 지방 사무소를 설립하여 그들의 활동을 감독함으로써 납세자들을 더욱 엄격하게 통제하는 재정 개혁이었습니다.[25]절망적인 노예에 의해 살해된 루키우스 페다니우스 세쿤두스의 사건 이후, 네로는 노예들이 그들의 처우에 대해 당국에 항의하는 것을 허락했습니다.[21]

레지던스

로마 밖에 있는 네로는 여러 개의 빌라나 궁전을 지었는데, 그 폐허는 오늘날에도 볼 수 있습니다.여기에는 그의 출생지인 안티움에 있는 네로의 빌라가 포함되어 있는데, 그는 극장을 포함하여 더 거대하고 제국적인 규모로 재건하기 위해 그 자리에 있는 빌라를 파괴했습니다.로마 근처의 라치오 수비아코에 있는 [26]그는 호화로운 빌라를 위한 폭포, 다리, 산책로 등 3개의 인공 호수를 지었습니다.그는 서기 67년 올림픽 경기에 참가하는 동안 그리스 올림피아네로 별장에 머물렀습니다.

매트리사이드

이집트 알렉산드리아의 네로와 포파에아 사비나 빌론 테트라흐름의 동전, 25 mm, 12.51 g목적: 머리 우측을 방사합니다. ν ε ρ 독자κ λ α υ. κ α ι ς. σ ε 베타. 알파 ε.역: 포파이아 오른쪽의 드레이프 흉상; π π π α ι α σ ε 베타 α σ η.LI년 = 10 = 63–64.

고대 그리스와 로마의 옥스퍼드 백과사전은 서기 59년에 어머니를 죽인 네로의 이유가 "충분히 이해되지 않는다"고 조심스럽게 언급합니다.[2]타키투스에 따르면, 네로와 그의 어머니 사이의 갈등의 근원은 포파이아 사비나와의 네로의 불륜이었습니다.역사서에서 타키투스는 포파이아가 아직 루프리우스 크리스피누스와 결혼했을 때 불륜이 시작되었다고 쓰고 있지만, 타키투스는 그 불륜이 시작되었을 때 포파이아가 오토와 결혼했다고 그의 후기 저서인 실록에서 말하고 있습니다.[4]: 214 실록에서 타키투스는 아그리피나가 포파이아와 네로의 정사를 반대한 이유는 아내 옥타비아에 대한 애정 때문이라고 쓰고 있습니다.앤서니 바렛은 타키투스가 실록에 기록한 내용을 보면 "포파이아의 도전이 [네로]를 벼랑 끝으로 몰고 갔음을 시사한다"고 말합니다.[4]: 215 다수의 현대 역사학자들은 네로가 서기 62년까지 포파이아와 결혼하지 않았기 때문에, 아그리피나의 죽음이 포파이아에게 많은 이점을 제공하지 못했을 것이라고 언급했습니다.[27][4]: 215 바렛은 포파이아가 "타키투스가 활용한 문학적 장치"의 역할을 하는 것 같다고 썼습니다. 왜냐하면 [그는] 네로의 행동에 대한 설득력 있는 설명을 볼 수 없었기 때문이고, 또한 우연히 [서브라이트]에게 제공되었기 때문입니다.네로가 클라우디우스처럼 여자의 악의에 빠진 것은."[4]: 215 수에토니우스에 따르면, 네로는 그의 전 자유인 아니케투스에게 난파선을 준비하게 했습니다; 아그리피나는 난파선에서 살아남았고, 해변에서 헤엄쳐 올라갔고, 그녀의 죽음을 자살로 보고한 아니케투스에 의해 처형당했습니다.[2][28]

쇠락

현대 학자들은 아그리피나가 죽기 전 몇 년 동안 네로의 통치가 잘 진행되었다고 믿고 있습니다.예를 들어, 네로는 성공적인 탐험으로 나일강의 수원 탐사를 추진했습니다.[29]아그리피나의 망명 이후, 부루스와 세네카는 제국의 행정을 담당했습니다.[23]: 258 하지만, 네로의 행동은 그의 어머니의 죽음 이후 훨씬 더 끔찍해졌습니다.[2]: 22 미리암 T. 그리핀스는 네로의 쇠퇴가 서기 55년 초에 그의 의붓동생 브리타니쿠스가 살해되면서 시작되었다고 주장하지만, 아그리피나가 죽은 후 "네로는 모든 옳고 그름에 대한 감각을 잃었고 전적으로 신뢰를 가지고 아첨에 귀를 기울였다"고 언급합니다.[17]: 84 그리핀은 타키투스가 "네로의 행위에 대한 아그리피나의 제거의 중요성을 분명히 밝힌다"고 지적했습니다.[17]: 84 [30]

그는 서기 60년경부터 도무스 트랜지토리아라는 새로운 궁전을 짓기 시작했습니다.[31]마에케나스 정원, 호르티 라미아니, 호르티 롤리아니 등 여러 가지 방법으로 획득한 모든 황실 영지를 팔라티누스와 연결시키기 위한 것이었습니다.[32][33]

서기 62년, 네로의 고문 버러스가 사망했습니다.[2]같은 해, 네로는 안티스티우스 소시아누스에 대한 그의 치세의 첫 반역 재판(메이스타스 재판)을 요구했습니다.[17]: 53 [34]그는 또한 그의 라이벌인 코르넬리우스 술라루벨리우스 플라우투스를 처형했습니다.[5]위르겐 말리츠는 이것이 네로와 로마 원로원의 관계에 있어 전환점이 된다고 생각합니다.Malitz는 "Nero는 상원을 지원하는 과정이 점점 더 수익성이 떨어질 것이라고 약속했기 때문에 이전에 보여주었던 구속을 포기했습니다."라고 말합니다.[5]

부루스가 죽은 후, 네로는 두 명의 신임 부제를 임명했습니다.Faenius Rufus와 Ofonius Tigelinus정치적으로 고립된 세네카는 은퇴할 수 밖에 없었습니다.[23]: 26 타키투스에 따르면, 네로는 불임을 이유로 옥타비아와 이혼했고, 그녀를 추방했습니다.[17]: 99 [35]옥타비아의 망명에 대한 대중의 항의가 있은 후, 네로는 그녀를 아니케토스와 간통했다고 비난했고, 그녀는 처형당했습니다.[17]: 99 [36]

새터널리아 시대인 서기 64년, 네로는 자유인 피타고라스와 결혼했습니다.[37][38][39][40]

로마 대화재

휴버트 로버트로마의 화재 (1785)

로마의 대화재는 64년 7월 18일에서 19일 사이 밤에 시작되었는데, 아마도 서커스 막시무스가 내려다보이는 아벤틴 언덕에 있는 상인 상점들 중 하나에서, 또는 서커스 자체의 나무로 된 바깥쪽 좌석에서 시작되었을 것입니다.로마는 항상 화재에 취약했고, 이번 화재는 바람에 의해 엄청난 피해를 입었습니다.[41][42]타키투스, 카시우스 디오, 그리고 현대 고고학은 아벤틴, 팔라틴, 카엘리아 언덕에 있는 저택, 평범한 거주지, 공공 건물, 그리고 사원들의 파괴를 묘사합니다.[41][43]불은 7일[23]: 260 넘게 타다가 꺼졌습니다. 그리고 나서 다시 시작해서 3일 동안 더 탔습니다.이로 인해 로마의 14개 구역 중 3개 구역이 파괴되었고 7개 구역이 심각한 피해를 입었습니다.[23]: 260 [44]

일부 로마인들은 상인 가게들이 목재로 뼈대를 만들고 가연성 상품을 팔았고 서커스의 외부 좌석 가판대들이 목재로 만들어졌기 때문에 화재를 사고로 생각했습니다.다른 사람들은 그것이 네로를 대신해서 저지른 방화라고 주장했습니다.대 플리니우스, 수에토니우스, 그리고 카시우스 디오의 진술에 따르면, 트로이의 불타는 것에 관한 연극 공연에 대한 실제 배경을 만든 것을 포함하여, 네로의 방화 혐의에 대한 몇 가지 가능한 이유들을 제시하고 있습니다.수에토니우스는 네로가 그의 계획된 궁전 같은 황금 집의 부지를 청소하기 위해 불을 피웠다고 썼습니다.[45]여기에는 무성한 인공 경관이 포함될 것이며 콜로세움이 최종적으로 지어질 곳에 위치한 30미터 높이의 네로의 거상이 포함될 것입니다.[46][47][48]수에토니우스와 카시우스 디오는 네로가 도시가 불타고 있을 때 무대의상을 입고 "일륨의 자루"를 불렀다고 주장합니다.[49][50]로마가 불태워지는 동안 네로가 바이올린을 연주했다는 유명한 전설은 적어도 부분적으로 플라비우스의 선전을 문학적으로 구성한 것입니다.그들은 네로니아가 어거스틴의 규칙 모델을 다시 쓰려는 시도를 엿보았습니다."[11]: 2 라고 말했습니다.

타키투스는 네로가 불이 났을 때 안티움에 있었다는 것을 발견하고 로마로 돌아와 시신과 잔해를 치우는 데 도움을 주었고, 그는 자신의 자금으로 지불했습니다.[51][52]화재 이후, 네로는 노숙자들에게 거처를 제공하기 위해 그의 궁전들을 개방했고, 생존자들 사이의 기아를 막기 위해 식량을 전달할 준비를 했습니다.[51]

타키투스는 자신의 의심을 없애기 위해 네로는 기독교인들이 불을 질렀다고 비난했습니다.[53]이 기록에 따르면 많은 기독교인들이 "짐승들에게 던져지고 십자가에 못박혀 산 채로 불에 타" 체포되어 잔인하게 처형되었다고 합니다.[54]타키투스는 네로가 그러한 흉포한 형벌을 부과함에 있어서 정의감에 의해서가 아니라 개인적인 잔인함에 대한 갈망에 의해서 동기부여를 받았다고 주장합니다.[55]

화재 후 지어진 집들은 떨어져 있고 벽돌로 지어졌으며 넓은 도로 위에 현관을 마주하고 있었습니다.[56]네로는 또한 화재로 정화된 지역에 도무스 아우레아(Domus Aurea)라고 알려진 새로운 궁전 단지를 지었습니다.로마를 재건하는 데 드는 비용은 막대했고, 국고가 가지고 있지 않은 자금이 필요했습니다.재건에 필요한 자금을 찾기 위해 네로 정부는 세금을 늘렸습니다.[57]특히 제국의 지방들에 대해서는 무거운 공물이 부과되었습니다.[58]최소한 비용의 일부를 충당하기 위해, 네로는 로마 통화를 평가 절하했고, 제국 역사상 처음으로 인플레이션 압력을 높였습니다.[59]

말년

서기 65년, 로마의 정치가인 가이우스 칼푸르니우스 피소는 호민관이자 프래토리아 근위대의 백부장인 수브리우스 플라부스와 술피키우스 아스페르의 도움으로 네로에 대한 음모를 조직했습니다.[60]타키투스에 따르면, 많은 음모자들은 황제로부터 "국가를 구하고" 공화국을 회복하기를 원했습니다.[61]자유민 밀리쿠스는 이 음모를 발견하고 네로의 비서 에파프로디토스에게 보고했습니다.[62]결과적으로, 그 음모는 실패했고 시인 루칸을 포함한 그 구성원들은 처형당했습니다.[63]네로의 이전 조언자 세네카는 나탈리스에 의해 고발당했고, 그는 혐의를 부인했지만 여전히 자살하라는 명령을 받았습니다. 왜냐하면 그는 네로에게 호감을 잃었기 때문입니다.[64]

네로는 포파이아가 둘째 아이를 낳기도 전에 서기 65년에 그녀를 발로 차서 죽였다고 합니다.현대 역사학자들은 수에토니우스, 타키투스, 카시우스 디오의 편견과 그러한 사건에 목격자가 없을 가능성에 주목하면서 포파이아가 유산 후 또는 출산 중에 사망했을 수 있다고 제안합니다.[65]네로는 깊은 애도를 표했고; 포파이아는 호화로운 국장신성한 명예를 받았고, 그녀의 숭배에 대해 신전을 약속 받았습니다.장례식에서 1년 동안의 향이 불에 탔습니다.그녀의 시신은 엄밀하게 관례대로 화장된 것이 아니라, 이집트식으로 방부처리를 한 뒤에 매장된 것입니다. 어디에 있는지는 알 수 없습니다.[66]

67년, 네로는 포파이아와 매우 닮았다고 전해지는 어린 소년 포루스와 결혼했습니다.네로는 그를 거세하고, 혼수와 신부 베일을 포함한 모든 일상적인 예식들과 결혼시켰습니다.그가 포파이아를 죽인 것에 대한 후회로 이런 짓을 한 것으로 추정됩니다.[67][68]

빈덱스의 반란과 갈바와 네로의 죽음

68년 3월, 갈리아 루그두넨시스 총독 가이우스 율리우스 빈덱스는 네로의 세금 정책에 반기를 들었습니다.[69][70]게르마니아 수페리오르 총독 루키우스 베르기니우스 루푸스는 빈덱스의 반란을 진압하라는 명령을 받았습니다.[71]자신의 속주 밖에서 지지를 얻기 위한 시도로, 빈덱스는 히스파니아 타라코넨시스의 총독 세르비우스 술피키우스 갈바에게 반란에 가담하고 네로에 대항하여 자신을 황제로 선포할 것을 요청했습니다.[72]

팔라틴의 안티쿼리움 네로의 대리석 흉상입니다.

68년 5월 베송티오 전투에서 베송티오의 군대는 빈덱스의 군대를 쉽게 물리쳤고, 베송티오의 군대는 자살을 했습니다.[71]그러나 반란군을 물리친 후, 베르기니우스의 군단은 자신들의 지휘관을 황제로 선포하려고 했습니다.베르기니우스는 네로에게 대항하는 행동을 거부했지만, 게르마니아 군단의 불만과 히스파니아의 갈바에 대한 계속된 반대는 그에게 좋은 징조가 아니었습니다.[73]

네로는 상황을 어느 정도 통제하고 있었지만, 공식적으로 "공공의 적"으로 선언되었음에도 불구하고 갈바에 대한 지지는 증가했습니다.[72]프리토리아 근위대장 가이우스 님피디우스 사비누스도 황제에 대한 충성을 버리고 갈바를 지지하기 위해 나섰습니다.[74]

이에 응하여 네로는 오스티아 항구로 갈 생각으로 로마를 탈출하여, 그곳에서 함대를 이끌고 아직 충성스러운 동부 속주 중 한 곳으로 갈 생각이었습니다.수에토니우스의 말에 따르면, 몇몇 육군 장교들이 버질아이네이드에서 "죽는다는 것이 그렇게 무서운 일인가?"라는 대사로 대답하면서 그의 명령에 복종하지 않자 네로는 그 생각을 버렸다고 합니다.그리고 네로는 파르티아로 도망갈 생각을 하며 갈바의 자비에 몸을 던지거나, 사람들에게 자신의 과거 죄를 용서해달라고 호소하며 간청했습니다. "그리고 그가 마음을 누그러뜨릴 수 없다면 적어도 그에게 이집트의 현을 허락해달라고 간청하세요."수에토니우스는 이 연설의 본문이 나중에 네로의 책상에서 발견되었지만, 포럼에 도착하기도 전에 찢어질 것을 두려워하여 감히 그것을 줄 수 없었다고 보고합니다.[75]

네로는 로마로 돌아와 궁전에서 저녁을 보냈습니다.잠을 자고 나서 자정쯤에 일어나 보니 궁궐 경비원이 자리를 비웠습니다.그는 친구들이 올 수 있도록 친구들의 궁전 방에 메시지를 보냈지만 아무런 답을 받지 못했습니다.개인적으로 그들의 방에 갔을 때, 그는 그들이 모두 버려진 것을 발견했습니다.그가 검투사나 검술에 능한 사람을 불러 그를 죽일 때에는 아무도 나타나지 않았습니다.그는 "내가 친구도 적도 아니었느냐"고 울부짖으며, 마치 티베르 강에 몸을 던지듯 뛰쳐나갔습니다.[75]

돌아온 네로는 숨어서 생각을 정리할 수 있는 장소를 찾았습니다.제국의 자유민 파온은 도시에서 4마일 떨어진 곳에 위치한 자신의 별장을 제공했습니다.변장한 네로와 네 명의 충실한 자유민 에파프로디투스, 파온, 네오피투스, 포루스가 별장에 도착했고, 그곳에서 네로는 그들에게 무덤을 파라고 명령했습니다.[76][77]이때 네로는 원로원이 자신을 공공의 적으로 선포했다는 사실을 알게 되었습니다.[77]네로는 "예술가가 내 안에서 죽는 것"이라고 중얼거리며 자살을 준비했습니다.[78]용기를 잃은 그는 동료 중 한 명에게 먼저 목숨을 끊어서 모범을 보이라고 간청했습니다.마침내 마부들이 다가오는 소리가 네로를 끝으로 몰고 갔습니다.하지만, 그는 여전히 스스로 목숨을 끊지 못했고, 대신 그의 개인 비서인 에파프로디토스가 그 임무를 수행하도록 강요했습니다.[79]

1815년 네로의 무덤으로 추정되는 삽화; 실제로 프로콘술 가이우스 비비우스 마리아누스의 무덤.

마부 중 한 명이 들어와 네로가 죽어가는 것을 보고 지혈을 시도했지만 네로의 목숨을 구하기 위한 노력은 실패했습니다.네로의 마지막 말은 "너무 늦었어요!이것이 충성입니다!"[80]68년 6월 9일 [81]첫 번째 부인 클라우디아 옥타비아의 기일에 사망하여 현재 로마의 빌라 보르헤세(Villa Borghese) 지역에 위치한 도미티이 아헤노바르비 묘에 안장되었습니다.[80]술피키우스 세베루스에 의하면, 네로가 스스로 목숨을 끊었는지는 확실하지 않다고 합니다.[82]

그의 죽음으로 훌리오-클라우디아 왕조는 끝이 났습니다.[83]: 19 4대 황제의 해에는 혼란이 뒤따를 것입니다.[84]

네로 이후

68년 이후 네로의 시론.네로가 죽은 뒤 신성한 지위에 오르는 모습을 그린 작품.

수에토니우스와 카시우스 디오에 따르면, 로마 사람들은 네로의 죽음을 축하했습니다.[85][86]그러나 타키투스는 더 복잡한 정치 환경을 묘사합니다.타키투스는 네로의 죽음을 원로원 의원들과 귀족들, 상류층들이 환영했다고 언급합니다.[87]그러나 이 소식을 접한 하층민, 노비들, 극장과 극장의 단골손님들, 그리고 '네로의 유명한 과잉자들의 지지를 받은 사람들'은 분노했습니다.[87]군인들은 네로에게 충성을 다했지만 그를 타도하기 위해 뇌물을 받았기 때문에 희비가 엇갈렸다고 합니다.[88]

필로스트라투스티아나의 아폴로니오스 등 동방 문헌들은 네로의 죽음이 "그의 인격과는 상당히 동떨어진 지혜와 절제로 헬라스의 자유를 회복"했기 때문에 애도되었으며, [89]"우리의 자유를 그의 손에 쥐고 존중했다"고 언급하고 있습니다.[90]현대의 학자들은 일반적으로 원로원과 더 많은 부유한 사람들이 네로의 죽음을 환영한 반면, 일반 대중들은 "오토와 비텔리우스 모두 그들의 향수에 호소할 가치가 있다고 생각했기 때문에 끝까지 그리고 그 너머까지 충성했다"고 주장합니다.[17]: 186 [91]

네로의 이름은 일부 기념물에서 지워졌는데, 에드워드 챔플린은 이를 "사생활에 대한 열정의 폭발"로 간주했습니다.[92]에릭 R에 따르면, 네로의 많은 초상화들은 다른 인물들을 나타내기 위해 재작업되었습니다.바너, 그런 이미지는 50개 이상 남아있습니다.[93]이러한 이미지 재작업은 종종 불명예스러운 황제들에 대한 기억이 사후에 비난 받는 방식의 일부로 설명되는데,[94] 이는 담나티오 메모리아로 알려져 있습니다.[93]챔플린은 이 관행이 반드시 부정적일 수 밖에 없다고 의심하고, 몇몇은 네로가 죽은 지 오래된 후에도 계속해서 네로의 모습을 만들어냈다고 지적합니다.[95]손상된 네로의 초상화들은, 종종 망치로 얼굴을 내리치는 것과 함께, 로마 제국의 많은 지방들에서 발견되었고, 최근에 세 개가 영국에서 발견되었습니다.[93][96]

고대 역사학자들은 4대 황제의 해에 일어난 내전을 골치 아픈 시기로 묘사했습니다.[84]타키투스에 따르면, 이 불안정은 네로와 그 이전의 황제들이 할 수 있었던 것처럼 황제들이 더 이상 제국 혈통의 인식된 합법성에 의존할 수 없다는 사실에 뿌리를 두고 있다고 합니다.[87]갈바는 네로의 많은 동맹국들의 처형으로 그의 짧은 통치를 시작했습니다.[97]그러한 주목할 만한 적들 중 하나는 칼리굴라 황제의 아들이라고 주장한 님피디우스 사비누스입니다.[98]

Otho가 Galba를 쓰러뜨렸습니다.오토는 네로의 친구였고 기질이 어느 정도 닮았기 때문에 많은 병사들이 좋아한다고 합니다.[99]보통의 로마인은 오토를 네로라고 불렀다고 합니다.[100]오토는 "네로"를 성으로 사용했고 많은 조각상들을 네로에게 다시 세웠습니다.[100]비텔리우스는 오토를 타도했습니다.비텔리우스는 네로의 대규모 장례식과 함께 네로가 쓴 노래들로 그의 통치를 시작했습니다.[101]

서기 68년 네로가 죽은 후, 특히 동부 지방에서는 그가 죽지 않았고 어떻게든 돌아올 것이라는 믿음이 널리 퍼졌습니다.[102]이 믿음은 네로 레디비부스 전설로 알려지게 되었습니다.네로의 귀환에 대한 전설은 네로의 죽음 이후 수백 년 동안 지속되었습니다.히포의 아우구스티누스는 422년에 그 전설을 대중적인 믿음으로 썼습니다.[103]

적어도 세 명의 네로 사기꾼들이 반란을 주도했습니다.시타라나 시레를 부르고 연주하며 죽은 황제와 비슷한 얼굴을 한 첫 번째 사람은 서기 69년 비텔리우스의 치세에 등장했습니다.[104]몇몇 사람들에게 그를 알아보라고 설득한 후, 그는 붙잡혀 처형당했습니다.[104]티투스 치세(79~81년) 때쯤 아시아에 또 다른 사기꾼이 나타나 서정시에 맞춰 노래를 부르며 네로를 닮았지만 그 역시 죽임을 당했습니다.[105]네로가 죽은 지 20년 후, 도미티아누스의 통치 기간 동안, 세 번째로 가장한 사람이 있었습니다.그는 파르티아인들의 지지를 받았는데, 파르티아인들은 마지못해 그를 포기하기만 했고,[106] 그 일은 거의 전쟁으로 치달을 뻔했습니다.[84]

군사분규

네로의 아우레우스, 64년
네로의 아우레우스, 68년

부디카의 봉기

서기 59년 브리타니아(영국)에서 클라우디우스 집권기 로마의 고객 왕이자 이케니 부족의 지도자였던 프라수타구스가 사망했습니다.클라우디우스의 죽음 이후 고객 국가 협정은 존속할 수 없을 것으로 보입니다.이케니 부족의 왕 프라수타구스가 그의 딸들에게 이케니의 통치권을 맡긴다는 의지는 부정되었습니다.로마의 검찰관 카투스 데키아누스가 프라수타구스의 아내 부디카를 괴롭히고 딸들을 강간하자, 이케니 가문은 반란을 일으켰습니다.그들은 켈트 트리노반테스 부족과 합류했고 그들의 봉기는 서기 1세기의 가장 중요한 지방 반란이 되었습니다.[8]: 32 [23]: 254 부디카 여왕 치하에서 카물로두눔(콜체스터), 런던(런던), 베룰라미움(세인트호번)이 있었습니다.알반스)가 불에 탔고, 상당한 규모의 로마 군단 보병들이 제거되었습니다.총독 가이우스 수에토니우스 파울리누스는 남은 군대를 모아 브리튼인들을 물리쳤습니다.비록 얼마간 질서가 회복되었지만, 네로는 그 지방을 버릴 것을 고려했습니다.[107]율리우스 클라스키아누스는 전 검찰관 카투스 데키아누스를 대신했고, 클라스키아누스는 네로에게 반란이 끝난 후에도 백성들을 계속 처벌했던 파울리누스를 대신하라고 충고했습니다.[23]: 265 네로는 새로운 총독 페트로니우스 투르필리아누스를 임명함으로써 좀 더 관대한 접근법을 채택하기로 결정했습니다.[8]: 33

파르티아와의 평화

네로는 파르티아볼로게스가 그의 형제 티리다테스아르메니아 왕위에 올린 후, 그의 통치 초기에 전쟁을 준비하기 시작했습니다.57년경과 58년경 도미티우스 코르불로와 그의 군단은 티리다테스로 진격하여 아르메니아의 수도 아르탁사타를 점령했습니다.티라네스는 아르메니아 왕위의 티리다테스를 대신하여 선택되었습니다.티그라네스가 아디아베네를 공격했을 때, 네로는 파르티아로부터 아르메니아와 시리아를 방어하기 위해 더 많은 군단을 보내야 했습니다.

로마의 승리는 파르티아인들이 반란으로 어려움을 겪고 있을 때 이루어졌고, 이 일이 해결되었을 때 그들은 아르메니아의 상황에 자원을 투입할 수 있었습니다.파에투스 휘하의 로마군은 굴욕적인 상황에서 항복했고, 비록 로마군과 파르티아군이 모두 아르메니아에서 철수했지만, 그것은 파르티아의 지배하에 있었습니다.코르불로의 승리를 위한 승리의 아치는 파르티아 사절들이 조약들을 논의하기 위해 서기 63년에 도착했을 때 부분적으로 세워졌습니다.동부 지역에 대한 제국의 지배를 받은 코르불로는 침공을 위해 군대를 조직했지만 파르티아 대표단과 마주쳤습니다.그 후, 로마는 티리다테스를 아르메니아의 왕으로 인정할 것이며, 그가 네로로부터 칙령을 받는 것에 동의할 경우에만 그를 아르메니아의 왕으로 인정할 것입니다.서기 66년 이탈리아에서 대관식이 열렸습니다.디오는 티리다테스가 "나의 하나님, 나는 당신을 미트라로 숭배하며 당신에게 왔다"고 말했다고 보고합니다.쇼터는 이것이 "새로운 아폴로"와 "새로운 태양"을 포함한 동양의 네로에게 일반적으로 적용되었던 다른 신적인 명칭들과 유사하다고 말합니다.대관식 이후, 로마와 파르티아, 아르메니아의 동쪽 왕국들 사이에 우호적인 관계가 수립되었습니다.아르탁사타는 일시적으로 네로네이아로 이름이 바뀌었습니다.[23]: 265–66 [8]: 35

제1차 유대 전쟁

66년에 유대에서 그리스와 유대인들의 종교적 긴장에서 비롯된 유대인들의 반란이 일어났습니다.[108]67년 네로는 질서 회복을 위해 베스파시아누스를 파견했습니다.[109]이 반란은 결국 네로가 죽은 후인 70년에 진압되었습니다.[110]이 반란은 로마인들이 예루살렘의 벽을 깨고 예루살렘의 두 번째 성전을 파괴한 것으로 유명합니다.[111]

애스크레스

네로는 시, 음악, 그림 그리고 조각을 공부했습니다.그는 노래도 하고 시타라도 연주했습니다.이러한 학문들 중 많은 것들이 로마의 엘리트들을 위한 표준적인 교육이었지만, 네로의 음악에 대한 헌신은 그의 계급의 로마인들이 사회적으로 용인할 수 있는 것을 초과했습니다.[17]: 41–42 고대 사료들은 네로의 예술, 전차 경주, 육상에 대한 강조에 대해 비판적이었습니다.플리니우스는 네로를 "배우이자 황제"(scenici emperatoris)로 묘사했고 수에토니우스는 "인기열풍에 사로잡혔다"고 썼습니다.음악에 있어서 아폴로와 같은 존재로, 전차를 운전하는 태양과 같은 존재로 칭송받았기 때문에, 헤라클레스의 업적을 본받으려고 계획했던 것입니다."[43]: 53

AD 67년에 네로는 올림픽에 참가했습니다.그는 주최측에 뇌물을 주고 경기를 1년간 연기해 자신이 참가할 수 있도록 했고,[112] 경기 종목에 예술 경기가 추가되었습니다.네로는 그가 경쟁자였던 모든 대회에서 우승했습니다.경기 중에 네로는 무대에서 노래하고 자신의 시를 연주하고 비극에서 연기하고 전차를 몰았습니다.그는 전차 경주에서 던져지고 경주를 떠났음에도 불구하고 10마의 전차 경주에서 우승했습니다.그가 경주를 완주했다면 우승했을 것이라는 근거로 그는 왕관을 썼습니다.그가 1년 후 사망한 후, 그의 이름은 수상자 명단에서 삭제되었습니다.[113]챔플린은 네로의 참여가 "사실상 진정한 경쟁을 억제했지만, [네로]는 현실을 망각한 것 같다"고 썼습니다.[43]: 54–55

네로는 서기 60년에 네로니아 게임을 설립했습니다.그리스 스타일의 게임을 본뜬 이 게임들은 뮤지컬, 체조, 승마 대회를 포함했습니다.수에토니우스에 따르면, 체조 경기는 캠퍼스 마티우스의 사프타 지역에서 열렸습니다.[43]: 288

역사학

네로 치세의 역사는 네로와 동시대의 사료가 남아있지 않다는 점에서 문제가 있습니다.이 첫 번째 역사들은, 그것들이 아직도 존재했을 때, 지나치게 비판적이거나 네로를 칭찬하는 편향적이고 환상적인 것으로 묘사되었습니다.[114]원래의 출처들은 또한 많은 사건들에 대해서도 모순된다고 합니다.[115]그럼에도 불구하고, 이 잃어버린 1차 사료들은 다음 세대의 역사가들에 의해 쓰여진 네로에 대한 2차, 3차 역사의 생존 기반이었습니다.[116]동시대의 역사가들 중 몇몇은 이름으로 알려져 있습니다.파비우스 러스티쿠스, 클루비우스 루푸스, 플리니 대제는 모두 네로에 대해 지금은 사라진 역사를 비난하는 글을 썼습니다.[117]친네로 역사도 있었지만 누가 썼는지, 네로가 어떤 업적으로 칭송받았는지는 알려지지 않았습니다.[118]

네로에 대해 알려진 것의 대부분은 상류층이었던 타키투스, 수에토니우스, 그리고 카시우스 디오로부터 비롯됩니다.타키투스와 수에토니우스는 네로가 죽은 뒤 50년이 넘는 세월 동안 네로에 대한 역사를 썼고, 카시우스 디오는 네로가 죽은 뒤 150년이 넘는 세월 동안 네로의 역사를 썼습니다. 자료들은 네로의 삶에서 클라우디우스의 죽음, 아그리피나의 죽음, 그리고 기원후 64년 로마의 화재를 포함한 많은 사건들에 대해 서로 모순되지만, 그것들은 네로를 비난하는 데 있어 일관성이 있습니다.

카시우스 디오

카시우스 디오 (c. 155–229)는 로마 상원의원인 카시우스 아프로니아누스의 아들이었습니다.그는 인생의 대부분을 공직 생활에서 보냈습니다.그는 셉티미우스 세베루스가 죽은 후 코뮈르나의 주지사이자 코뮈르나의 상원 의원이었습니다. 그리고 그 후 205년경 집정관이 되었고 아프리카와 판노니아의 집정관도 지냈습니다.[119]

디오의 로마사 61-63권에는 네로의 통치가 묘사되어 있습니다.이 책들의 파편들만 남아있고 남아있는 것은 11세기의 승려인 존 시필리누스에 의해 요약되고 수정되었습니다.[citation needed]

디오 크리소스톰

그리스 철학자이자 역사가인 디오 크리소스톰 (c. 40–120)은 로마 사람들이 네로에게 매우 행복했고 그가 무한정 통치하도록 허락했을 것이라고 썼습니다.그들은 그가 떠나자 그의 통치를 갈망했고, 그들이 나타나자 사기꾼들을 껴안았습니다.

사실 이것에 대한 진실은 아직 밝혀지지 않았습니다. 그의 나머지 신하들에 관한 한, 지금까지도 그가 살아 있기를 바라는 모든 사람들을 볼 때, 그가 영원히 황제가 되는 것을 막을 수 있는 것은 아무것도 없었습니다.그리고 대다수의 사람들은 그가 아직도 살아 있다고 굳게 믿었던 사람들과 함께 사망한 적이 한 번이 아니라 종종 있지만, 그가 아직도 살아 있다고 믿고 있습니다.[120]

에픽테투스

에픽테투스 (55–135년경)는 네로의 필경사 에파프로디토스의 노예였습니다.[121]그는 작품에서 네로의 성격에 대해 몇 가지 지나가는 부정적인 언급을 하지만, 그의 통치의 본질에 대해서는 언급하지 않습니다.그는 네로를 버릇없고 화나고 불행한 사람으로 묘사합니다.[122]

요세푸스

역사가 조세푸스(Josephus, 37–100)는 네로를 폭군이라고 부르면서도, 네로에 대한 편견을 처음으로 언급했습니다.다른 역사학자들에 대해서는 다음과 같이 말했습니다.

다른 역사가들이 네로를 비방했다고 비난한 역사가 요세푸스 (c. 37–100)의 약 18세기 목판화.

그러나 나는 이 문제들에 대한 더 이상의 논의를 생략합니다. 왜냐하면 네로의 역사를 구성한 많은 사람들이 있었기 때문입니다. 그 중 일부는 그로부터 혜택을 받았기 때문에 호의적으로 사실의 진실에서 벗어났고, 다른 사람들은 그에 대한 증오와 그를 지치게 한 큰 악의로 인해 그에게 너무 무례하게 갈취했기 때문입니다.그들의 거짓말, 그들은 당연히 비난 받아야 마땅합니다.작가들이 네로보다 오래 살았기 때문에, 그들이 그의 시대보다 더 이른 사실에 대해 역사의 진실을 보존하지 않았기 때문에, 심지어 배우들이 그들보다 더 오랫동안 증오를 일으켰을 수도 없었기 때문에, 나는 네로에 대해 거짓말을 한 것과 같은 것이 놀랍지 않습니다.[123]

루칸

역사가보다는 시인에 가깝지만, 루카누스(39–65)는 네로의 통치에 대한 가장 친절한 설명 중 하나를 가지고 있습니다.그는 네로 치하에서 이전의 전쟁과 분쟁과는 대조적으로 평화와 번영에 대해 씁니다.아이러니하게도, 그는 나중에 네로를 타도하려는 음모에 휘말려 처형당했습니다.[124]

필로스트라투스

필로스트라투스 2세 "아테네인" (c. 172–250)은 아폴로니우스 티아나의 생애 (4-5권)에서 네로에 대해 이야기했습니다.그는 네로에 대해 전반적으로 나쁘거나 어두운 견해를 가지고 있지만, 동양에서 네로에 대한 다른 사람들의 긍정적인 반응에 대해 말합니다.[citation needed]

대 플리니

대 플리니우스에 의한 네로의 역사 (c. 24–79)는 살아남지 못했습니다.그럼에도 불구하고 플리니의 자연사에는 네로에 대한 언급이 몇 가지 있습니다.플리니는 네로를 가장 나쁘게 생각하는 사람 중 하나이며, 그를 "인류의 적"이라고 부릅니다.[125]

플루타르코스

플루타르코스 (c. 46–127)는 갈바의 삶과 오토의 삶에 대한 그의 설명뿐만 아니라 모랄리아 7권에서 테스페시우스의 비전에서 네로를 간접적으로 언급하고 있는데, 목소리는 네로의 영혼을 더 공격적인 종으로 옮기라고 명령합니다.[126]네로는 폭군으로 묘사되지만 그를 대신하는 사람들은 더 나은 사람으로 묘사되지 않습니다.

세네카

세네카(기원전 4년경–)는 놀라운 일이 아닙니다.네로의 스승이자 조언자인 서기 65년은 네로에 대해 아주 잘 쓰고 있습니다.[127]

수에토니우스

수에토니우스 (69–130)는 기마종의 일원이었고, 그는 황실 통신부의 부장이었습니다.이 자리에 있는 동안 수에토니우스는 일화적이고 선정적인 면을 강조하며 황제들의 전기를 쓰기 시작했습니다.네로는 그 처녀 [128]루브리아를 강간했습니다

타키투스

타키투스연대기 (c. 56–117)는 서기 66년 이후로 불완전함에도 불구하고 네로의 통치에 관한 가장 상세하고 포괄적인 역사입니다.타키투스는 훌리오-클라우디아 제후들의 통치를 대체로 부당하다고 묘사했습니다.그는 또한 기존의 글들이 불균형하다고 생각했습니다.

티베리우스, 카이우스, 클라우디우스, 네로가 집권하는 동안의 역사는 공포를 통해 왜곡되었고, 그들이 죽은 후에는 최근의 증오의 자극을 받아 쓰여졌습니다.[129]

타키투스는 아그리콜라의 엘리트 가문과 결혼한 대리인의 아들이었습니다.그는 네로가 죽은 후 상원의원으로서 정치 생활을 시작했고, 타키투스가 인정한 바에 의하면 네로의 경쟁자들에게 많은 빚을 졌습니다.타키투스는 이러한 편견이 다른 사람들에게 분명하게 드러날 수 있다는 것을 깨닫고 자신의 글이 사실이라고 항변합니다.[130]

지롤라모 카르다노

1562년, 지롤라모 카르다노(Girolamo Cardano)는 바젤(Basel)에서 네로를 긍정적으로 묘사한 근대 최초의 역사적 참고 문헌 중 하나인 엔코미움 네로니스(Encomium Neronis)를 출판했습니다.[citation needed]

유대교와 기독교 전통에서.

유대인의 전통

탈무드의 한 아가다는 서기 66년 말 예루살렘과 카이사레아에서 그리스인과 유대인 사이에 분쟁이 일어났다고 말합니다.탈무드에 의하면 네로는 예루살렘으로 가서 사방으로 활을 쏘았다고 합니다.모든 화살들이 도시에 떨어졌습니다.그리고는 지나가는 아이에게 그날 배운 구절을 다시 한 번 반복해 달라고 부탁했습니다.그 아이는 "내 백성 이스라엘의 손으로 에돔에게 복수하겠다"(에스기엘 25:14)고 대답했습니다.[131]네로는 신이 두 번째 신전이 파괴되기를 원하지만, 그 신전을 실행하기 위해 그 신전을 벌할 것이라고 믿으며 겁에 질렸습니다.네로는 "그는 그의 집을 낭비하고 나에게 죄를 뒤집어씌우려 한다"고 말했고, 그래서 그는 그러한 보복을 피하기 위해 도망쳐 유대교로 개종했습니다.[132]베스파시아누스는 반란을 진압하기 위해 파견되었습니다.

탈무드는 현자 렙 메이르 바알 하네스미슈나 시대에 살았으며, 로마 통치에 대항한 바르 코크바 반란의 중요한 지지자였다고 덧붙였습니다.랍비 메이어는 3세대 (139–163)의 탄나임 중 가장 위대한 인물 중 한 명으로 여겨졌습니다.탈무드에 따르면, 그의 아버지는 유대교로 개종한 네로의 후손이었다고 합니다.그의 아내 브루리아(Bruriah)는 게마라(Gemara)에 인용된 몇 안 되는 여성 중 한 명입니다.그는 미슈나에서 세 번째로 자주 언급되는 현자입니다.[citation needed]로마와 그리스 소식통들은 네로의 예루살렘 여행설이나 유대교 개종설을 어디에도 보도하지 않고 있습니다.[133]네로가 유아기에 생존한 자식을 낳았다는 기록도 없습니다. 그의 유일한 자식인 클라우디아 아우구스타는 4개월의 나이에 사망했습니다.

기독교의 전통

네로의 횃불, 헨리크 시에미라즈키

비기독교 역사가 타키투스는 네로가 서기 64년 화재 이후 기독교인들을 광범위하게 고문하고 처형했다고 묘사합니다.[55]수에토니우스는 네로가 기독교인들을 처벌하고 있다고 언급하기도 하지만, 네로가 기독교인들을 처벌하는 것은 "새롭고 짓궂은 미신에 속아 넘어갔기 때문"이며, 그것을 불과 연결시키지 않기 때문입니다.[134]

기독교 작가 터툴리안 (c. 155–230)은 네로를 기독교인들의 첫 번째 박해자라고 부른 최초의 사람이었습니다.그는 "기록을 조사해 보세요.거기서 네로가 이 교리를 박해한 첫 번째 사람이라는 것을 알게 될 것입니다."[135]락탄티우스 (c. 240–320)는 또한 술피키우스 세베루스와 마찬가지로 네로가 "신의 종들을 처음으로 박해했다"고 말했습니다.[136][137]그러나 수에토니우스는 "유대인들이 크레스토스의 선동으로 끊임없이 소란을 피웠기 때문에, [클라우디우스 황제]는 그들을 로마에서 추방했다"고 썼습니다.[138]수에토니우스가 명시적이지는 않지만, 추방된 이들 "유대인"들은 초기 기독교인이었을지도 모릅니다.또한 당시 이탈리아에서 추방된 폰토스의 아퀼라와 그의 아내 프리실라를 "유대인"(행 18:2)이라고 부르는 성경도 명시적이지 않습니다.[139]

베드로와 바오로의 순교

네로가 사도의 처형을 명령했다는 최초의 문헌은 클레멘스가 기원후 96년경에 전통적으로 고린도 사람들에게 보낸 편지입니다.[140]2세기의 기독교 저술인 이사야의 종말론적 승천은 "자신이 이 왕인 어머니를 죽인 자는 사랑하는 자의 열두 사도가 심은 식물을 박해할 것입니다.열두 사람 가운데 한 사람이 그의 손에 인도될 것입니다."라고 말하였습니다. 이것은 네로를 가리키는 것으로 해석됩니다.[141]

카이사레아에우세비우스 주교 (275–339)는 네로의 통치 기간 동안 로마에서 바울이 참수되고 베드로가 십자가에 못 박혀 죽었다고 명시적으로 쓴 첫 번째 사람입니다.[142]그는 네로의 박해가 베드로와 바울의 죽음으로 이어졌지만, 네로는 구체적인 명령을 내리지 않았다고 진술합니다.그러나 1세기로 거슬러 올라가는 몇몇 다른 기록들에 따르면 바울은 로마에서 2년을 살아 남아 히스파니아로 여행한 후, 죽기 전에 로마에서 다시 재판을 받게 됩니다.[143]

베드로는 네로의 치세에 로마에서 (네로에 의해서가 아니라) 거꾸로 십자가에 못 박혀 죽었다고 처음으로 전해집니다.[144]이야기는 바울이 여전히 살아있고 네로가 더 이상 기독교인들을 박해하지 말라는 하나님의 명령을 지키는 것으로 끝납니다.

4세기 무렵, 많은 작가들이 네로가 베드로와 바울을 죽였다고 말하고 있었습니다.[136][145]

적그리스도

2세기에 쓰여진 시빌라인 오라클레스 5권과 8권은 네로가 돌아와 파멸을 가져온다고 말하고 있습니다.[146][147]기독교 공동체 내에서, 다른 사람들과 함께, 이러한 글들은 네로가 적그리스도로 돌아올 것이라는 믿음을 부추겼습니다.[148]310년, 락탄티우스는 네로가 "갑자기 사라졌고, 그 유해한 야수의 매장지조차 어디에도 보이지 않았다"고 썼습니다.이것은 어떤 사치스러운 상상력을 가진 사람들이 먼 지역으로 전달된 후에도 그가 여전히 살아 있다고 생각하도록 만들었습니다. 그리고 그들은 시빌라인 구절을 그에게 적용합니다."락탄티우스는 이것을 믿는 것은 옳지 않다고 주장합니다.[136][149]

422년, 히포의 아우구스티누스는 약 2개의 테살로니가서 2장 1절에서 11절을 썼는데, 거기서 그는 바울이 적그리스도의 도래를 언급했다고 믿었습니다.비록 그는 이 이론을 거부하지만, 아우구스티누스는 많은 기독교인들이 네로가 적그리스도라고 믿거나 적그리스도로 돌아올 것이라고 언급합니다.그는 이렇게 썼습니다. "'죄악의 신비는 이미 효과가 있다.'[150]라고 말하면서, 그는 네로를 암시했는데, 네로의 행위는 이미 적그리스도의 행위로 보입니다."[103]

미국 동방연구학교의 델버트 힐러스(존스 홉킨스 대학)와 옥스퍼드 성경하퍼콜린스 성경의 편집자 등 현대 성서학자들은[151][152] 요한계시록에 나오는 숫자 666이 네로의 코드라고 주장하며,[153] 이는 로마 가톨릭 성경 주석에서도 지지되는 견해입니다.[154][155]요한계시록은 요한계시록 17장 1-18절에 관한 것으로,[156] 인류 역사상 가장 확장되고 강력한 제국의 '7대 왕' 중 한 명이기도 한 '8대 황제'의 작품에 의해 로마가 멸망할 것을 예언하고 있습니다. 이 강의에 따르면 바빌론 대왕은[157] 로마와 동일시되고 있으며,성자들과 순교자들의 피를 쏟았고(6절), 그 후 바티칸 국가의 소재지가 되어 지구상에 존재하는 모든 왕들을 다스리고 있습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 타키투스는 아그리피나와 클라우디우스의 결혼에 대해 다음과 같이 썼습니다: "이 순간부터 나라는 변했습니다.국가 문제를 농락한 메살리나 같은 여자가 아니라 여자에게 전적으로 복종했습니다.이것은 엄격하고 거의 남성적인 전제주의였습니다.공공장소에서 아그리피나는 엄격했고 종종 거만했습니다.권력을 얻지 못하면 그녀의 사생활은 순결했습니다.돈을 얻으려는 그녀의 열정은 무한했습니다. 그녀는 그것을 우월함의 디딤돌로 삼기를 원했습니다.[8]: 11
  2. ^ 그리스와 로마의 옥스포드 백과사전에 따르면 네로는 서기 50년에 입양되었습니다.[2]
  3. ^ 자세한 정보는 로마에서 입양을 참조하세요.
  4. ^ 수에토니우스는 "클라우디우스가 독살당했다는 것은 일반적으로 동의하는 바입니다.그러나 그것이 어디서 누구에 의해 투여되었는지에 대해서는 이견이 있습니다.어떤 기록에 따르면 아그리피나가 성채에서 사제들과 함께 축제를 할 때, 그의 시식자인 환관 할로토스가 준 것이라고 합니다. 그리고 다른 사람들은 아그리피나가 직접 그 약을 버섯 접시에 담아 그에게 주었다고 합니다. 그는 매우 마음에 드는 음식을...그의 죽음은 후계자에 대한 모든 준비가 갖춰질 때까지 숨겨졌습니다."[14]: 193
  5. ^ 자료에 의하면 액트는 노예 소녀(쇼터)와 해방된 여성(챔플린과 스컬라드)으로 묘사됩니다.

참고문헌

  1. ^ Cooley, Alison E. (2012). The Cambridge Manual of Latin Epigraphy. Cambridge University Press. p. 489. ISBN 978-0-521-84026-2.
  2. ^ a b c d e f g h i 바렛, 앤서니 A. 2010."네로"고대 그리스와 로마의 옥스포드 백과사전에서, M. 가가린 옥스퍼드 대학 출판부 편집. 도이: 10.1093/acref/9780195170726.001.ISBN 9780195388398.
  3. ^ Dando-Collins, Stephen (2010). The great fire of Rome: the fall of the emperor Nero and his city. Cambridge, MA: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81890-5.
  4. ^ a b c d e Barrett, Anthony A.; Fantham, Elaine; Yardley, John C. (12 July 2016). The Emperor Nero: A Guide to the Ancient Sources. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-8110-9.
  5. ^ a b c d e f g h i Malitz, Jürgen (2005). Nero. Malden, MA: Blackwell Pub. pp. 3. ISBN 978-1-4051-4475-9.
  6. ^ a b Malitz, Jurgen (15 April 2008). Nero. John Wiley & Sons. p. 3. ISBN 978-1-4051-4474-2.
  7. ^ "Suetonius • Life of Nero". penelope.uchicago.edu. Retrieved 19 September 2021.
  8. ^ a b c d e f g h Shotter, David (2 October 2012). Nero. Routledge. ISBN 978-1-134-36432-9.
  9. ^ Hurley, Donna W. (2010). "Caligula". In Gagarin, Michael (ed.). The Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome. Oxford University Press. doi:10.1093/acref/9780195170726.001.0001. ISBN 978-0195170726.
  10. ^ a b c d e f Shotter, David (2016). Nero Caesar Augustus: Emperor of Rome. S.l.: Routledge. ISBN 978-1-138-14015-8.
  11. ^ a b Buckley, Emma; Dinter, Martin (3 May 2013). A Companion to the Neronian Age. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-31653-5.
  12. ^ a b Osgood, Josiah (2011). Claudius Caesar: Image and Power in the Early Roman Empire. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88181-4.
  13. ^ Grimm-Samuel, Veronika (1991). "On the Mushroom that Deified the Emperor Claudius". The Classical Quarterly. 41 (1): 178–182. doi:10.1017/S0009838800003657. S2CID 170941059.
  14. ^ Suetonius [Gaius Suetonius Tranquillus] (2008). Edwards, Catharine (ed.). Suetonius: Lives of the Caesars. Oxford World's Classics. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-953756-3.
  15. ^ Garzetti, Albino (17 June 2014). From Tiberius to the Antonines (Routledge Revivals): A History of the Roman Empire AD 14-192. Routledge. ISBN 978-1-317-69844-9.
  16. ^ Bradley, Pamela (2014). The Ancient World Transformed. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-67443-1.
  17. ^ a b c d e f g h Griffin, Miriam T (2013). Nero: the end of a dynasty. London: Routledge. ISBN 978-0-415-21464-3.
  18. ^ 수에토니우스, "네로의 생애", 열두 시저의 삶, § 31
  19. ^ 타키투스, 실록 XV.45
  20. ^ Thornton, Mary Elizabeth Kelly (1971). "Nero's New Deal". Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 102: 629. doi:10.2307/2935958. JSTOR 2935958.
  21. ^ a b "Nero Roman emperor". Encyclopædia Britannica. Archived from the original on 1 August 2017. Retrieved 2 July 2017.
  22. ^ "Nero". The Royal Titulary of Ancient Egypt. Archived from the original on 13 March 2018. Retrieved 13 March 2018.
  23. ^ a b c d e f g h i j k Scullard, H.H. (2011). From the Gracchi to Nero: a history of Rome 133 B.C. to A.D. 68. London: Routledge. ISBN 978-0-415-58488-3.
  24. ^ 앤더슨, J. G. C., & Haverfield, F. (1911)퀸케니움 네로니스의 트라야누스.The Journal of Roman Studies, 1, 173–179 [1].
  25. ^ 그리스-로마 세계의 스벤 귄터 과세: 로마 공국.[2].
  26. ^ 네로의 별장 https://www.tibursuperbum.it/eng/escursioni/subiaco/VillaNerone.htm
  27. ^ Dawson, Alexis. "Whatever Happened to Lady Agrippina?". The Classical Journal. 1969: 254.
  28. ^ 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 34
  29. ^ Buckley, Emma; Dinter, Martin (2013). A Companion to the Neronian Age. John Wiley & Sons. p. 364. ISBN 978-1118316535.
  30. ^ 타키투스, 실록, XIV.13
  31. ^ 엠마 버클리 편집 네로니아 시대의 동행, 마틴 딘터, Ch 19: 황제의 건물들 - 네로가 로마를 어떻게 변모시켰는가, 하인츠-위르겐스 베스테, H.헤스베르크
  32. ^ "LacusCurtius • Domus Transitoria (Platner & Ashby, 1929)".
  33. ^ 수에토니우스, 네로 31.1
  34. ^ 타키투스, 실록 XIV.48
  35. ^ 타키투스, 실록 XIV.60
  36. ^ 타키투스, 실록 XIV.64
  37. ^ "Internet History Sourcebooks". sourcebooks.fordham.edu. Archived from the original on 17 January 2019. Retrieved 20 February 2019.
  38. ^ "Cassius Dio – Epitome of Book 62". penelope.uchicago.edu. Archived from the original on 11 October 2013. Retrieved 3 April 2007.
  39. ^ Frier, Bruce W. (2004). "Roman Same-Sex Weddings from the Legal Perspective". Classical Studies Newsletter, Volume X. University of Michigan. Archived from the original on 30 December 2011. Retrieved 24 February 2012.
  40. ^ 챔플린, 페이지 146
  41. ^ a b 챔플린, 페이지 122
  42. ^ 타키투스, 실록, XV.38
  43. ^ a b c d 챔플린, 125쪽
  44. ^ 타키투스, 실록, XV.40
  45. ^ 챔플린, 182쪽
  46. ^ 로스, 릴랜드 M. (1993)아키텍처의 이해: 그것의 요소, 역사 그리고 의미.Boulder, CO: Westview Press, 227-28쪽ISBN 0-06-430158-3.
  47. ^ 볼, 래리 F. (2003).도무스 아우레아와 로마 건축 혁명.케임브리지 대학 출판부.ISBN 0-521-82251-3.
  48. ^ 워든은 크기를 100에이커(0.40km) 이하로2 줄였습니다.
  49. ^ 챔플린, 77쪽
  50. ^ 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶, 38; Cassius Dio, 로마사 LXII.16 2013년 10월 11일 아카이브-잇
  51. ^ a b 타키투스, 실록, XV.39
  52. ^ Walsh, Joseph J. (1 October 2019). The Great Fire of Rome: Life and Death in the Ancient City. JHU Press. ISBN 978-1-4214-3372-1.
  53. ^ 챔플린, 121쪽
  54. ^ 챔플린, 121-22쪽
  55. ^ a b 타키투스, 실록.XV.44.
  56. ^ 타키투스, 실록, XV.43
  57. ^ "Emperor Nero: the tyrant of Rome". BBC History Magazine and BBC History Revealed. Archived from the original on 6 May 2021. Retrieved 3 October 2021.
  58. ^ 타키투스, 실록 XV.45
  59. ^ 네로나 그의 돈을 버는 사람들은 데나리우스무게를 로마 파운드당 84에서 96으로 줄였습니다. (3.80그램에서 3.30그램으로)그는 또한 은 순도를 99.5%에서 93.5%로 낮췄습니다.%—은중량이 3.80그램에서 2.97그램으로 떨어집니다.그는 또한 황색포도상구의 무게를 로마 파운드 당 40에서 45로 줄였습니다 (7.9그램에서 7.2그램).Tulane Universityrirty 유인물, 아카이브 [3] 출처를 제공하는 저작물로 대체하십시오.
  60. ^ 타키투스, 실록 XV.49
  61. ^ 타키투스, 실록 15.50
  62. ^ 타키투스, 실록 XV.55
  63. ^ 타키투스, 실록 XV.70
  64. ^ 타키투스, 실록 XV.60-62.
  65. ^ 루디치, 바실리 (1993) 네로 치하의 정치적 반체제.심리학 출판부 135-36쪽ISBN 9780415069519
  66. ^ Counts, Derek B. (1996). "Regum Externorum Consuetudine: The Nature and Function of Embalming in Rome". Classical Antiquity. 15 (2): 189–90. doi:10.2307/25011039. JSTOR 25011039. p. 193, note 18 "We should not consider it an insult that Poppaea was not buried in the Mausoleum of Augustus, as were other members of the imperial family until the time of Nerva." 196 (note 37, citing Pliny the elder, Natural History, 12.83).
  67. ^ Dio, Cassius. Roman History. pp. LXII, 28.
  68. ^ Suetonius (2016), Kaster, Robert A (ed.), "Nero", Studies on the Text of Suetonius' 'De Vita Caesarum', Oxford University Press, doi:10.1093/oseo/instance.00233087, ISBN 978-0-19-875847-1
  69. ^ 카시우스 디오, 로마사 LXIII.22
  70. ^ Donahue, John, "Galba (68년–69년)" 2008년 9월 11일 De Imperatoribus Romanis에 있는 Wayback Machine에서 보관.
  71. ^ a b 카시우스 디오, 로마사 LXIII.24.
  72. ^ a b 플루타르코스, 평행생활, 갈바의 삶 5
  73. ^ 카시우스 디오, 로마사 LXIII.25.
  74. ^ 플루타르코스, 평행생활, 갈바의 삶 8
  75. ^ a b 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 47
  76. ^ 아우렐리우스 빅토르, 에피톰카이사르부스 5
  77. ^ a b 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 48–49.
  78. ^ Buckley, Emma; Dinter, Martin T. (2013). A Companion to the Neronian Age. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-118-31659-7. Archived from the original on 7 May 2016. Retrieved 27 December 2015.
  79. ^ Bunson, Matthew (2009). Encyclopedia of the Roman Empire. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-1027-1. Archived from the original on 7 May 2016. Retrieved 27 December 2015.
  80. ^ a b 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 49
  81. ^ 카시우스 디오 LXVI.4: "네로의 죽음부터 베스파시아누스의 통치 시작까지 1년 22일이 경과했습니다."베스파시아누스의 통치는 공식적으로 7월 1일에 시작되었습니다(수에토니우스, 베스파시아누스 6세).그래서 6월 9일 네로는 세상을 떠났습니다.또한 에피파니우스의 "무게와 측정관하여"(III)는 "13년 7개월 27일"의 통치 기간을 제시하고 있는데, 이는 정확한 것입니다.제롬(2070)은 "13년 7개월 28일"(종료일 포함)을 제시합니다.
  82. ^ "Philip Schaff: NPNF-211. Sulpitius Severus, Vincent of Lerins, John Cassian – Christian Classics Ethereal Library". ccel.org. Retrieved 24 November 2019.
  83. ^ Barrett, A. A (1996). Agrippina: sister of Caligula, wife of Claudius, mother of Nero. London: Routledge. ISBN 978-0713468540.
  84. ^ a b c 타키투스, 역사 I.2.
  85. ^ 카시우스 디오, 로마 역사 63
  86. ^ 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 57
  87. ^ a b c 타키투스, 히스토리스 I.4.
  88. ^ 타키투스, 히스토리스 I.5.
  89. ^ Philostratus II, The Life of Apollonius 5.41 Wayback Machine에서 2007년 7월 29일 보관
  90. ^ 아폴로니우스가 베스파시아누스 황제에게 보낸 편지, Philostratus II, 아폴로니우스의 5.41 웨이백 머신에서 2007년 7월 29일 보관
  91. ^ Gibbon, Edward (1996) 로마제국의 쇠락사 제1권I, 형.3. 펭귄 클래식스ISBN 978-0140433937
  92. ^ 챔플린, 29쪽.
  93. ^ a b c 존 폴리니(John Pollini, 2006년 9월), 변형과 변형에 대한 고찰: Damnatio Memoriae와 Eric R에 의한 로마 제국 초상화바너, 아트 회보.
  94. ^ Russell, Miles; Manley, Harry (2016). "Sanctioning Memory: Changing Identity – Using 3D laser scanning to identify two 'new' portraits of the Emperor Nero in English antiquarian collections". Internet Archaeology (42). doi:10.11141/ia.42.2.
  95. ^ 챔플린, 29-31쪽.
  96. ^ Russell, Miles; Manley, Harry (2013). "Finding Nero: shining a new light on Romano-British sculpture". Internet Archaeology (32). doi:10.11141/ia.32.5.
  97. ^ 타키투스, 역사 I.6.
  98. ^ 플루타르코스, 평행생활, 갈바9의 삶
  99. ^ 타키투스, 히스토리스 I.13.
  100. ^ a b 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 오토의 삶 7.
  101. ^ 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 비텔리우스의 삶 11
  102. ^ 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 57; 타키투스, 히스토리스 II.8; 카시우스 디오, 로마 역사 LXVI.19 2022년 11월 22일 웨이백 머신에서 보관
  103. ^ a b 신의 도시 하마의 아우구스티누스. XX.19.3 2007년 3월 2일 웨이백 머신에서 보관
  104. ^ a b 타키투스, 역사 II.8
  105. ^ Cassius Dio, 로마 역사 LXVI.19 2022년 11월 22일 웨이백 머신에서 보관
  106. ^ 수에토니우스, 열두 시저의 삶, 네로의 삶 57
  107. ^ 수에토니우스, 네로 18, 39–40
  108. ^ 요세푸스, 유대인 전쟁 2.13.7.
  109. ^ 요셉푸스, 유대인들의 전쟁 3.1.3.
  110. ^ 요셉푸스, 유대인들의 전쟁 6.10.1.
  111. ^ 요세푸스, 유대인들의 전쟁 VII.1.1.1.
  112. ^ Judith., Swaddling (1984) [1980]. The ancient Olympic games (1st University of Texas Press ed.). Austin: University of Texas Press. ISBN 978-0292703735. OCLC 10759486.
  113. ^ "Going for Gold: A History of Olympic Controversies". www.randomhistory.com. Archived from the original on 12 January 2018. Retrieved 11 January 2018.
  114. ^ 타키투스, 실록Ⅰ.1; 요셉푸스, 유대인들의 유물 XX.8.3; 타키투스, 그나이우스 율리우스 아그리콜라의 생애 10; 타키투스, 실록 XIII.20
  115. ^ 타키투스, 실록 XIII.20; 타키투스, 실록 XIV.2
  116. ^ 타키투스, 실록 XIII.20; 요셉푸스, 유대인들의 유물 XIX.1.13
  117. ^ 타키투스, 실록 XIII.20.
  118. ^ 타키투스, 실록 I.1; 요셉푸스, 유대인들의 유물 XX.8.3
  119. ^ Spawforth, Anthony (2012). The Oxford Classical Dictionary. OUP Oxford. p. 288. ISBN 9780199545568.
  120. ^ 디오 크리소스톰, 담론 XXI, 아름다움에 관하여
  121. ^ "Epictetus – The Core Curriculum". www.college.columbia.edu. Archived from the original on 22 June 2017. Retrieved 29 September 2017.
  122. ^ "Epictetus, Discourses, book 3, About Cynism". www.perseus.tufts.edu. Retrieved 6 May 2021.
  123. ^ 요셉푸스, 유대인들의 유물 XX.8.3
  124. ^ Marcus Annaeus Lucanus, Pharsalia (Civil War) (c. 65) 2007년 7월 26일 아카이브. 오늘날
  125. ^ 대 플리니, 자연사 VII.8.46
  126. ^ 플루타흐, 모랄리아, 편집. G.P. 골드, 트랜스.필립 H. 드 레이시(Phillip H. De Lacy)와 베네딕트 아이나슨(Benedict Einarson), 뢰브 클래식 도서관(캠브리지:Harvard University Press, 1959), 7:269–99.
  127. ^ Seneca the Young, Apocolocyntosis 4 2006년 5월 3일 Wayback Machine에서 아카이브됨
  128. ^ 수에토니우스 열두 시저: 네로 28장
  129. ^ 타키투스, 실록 I.1.
  130. ^ 타키투스, 역사 I.1.
  131. ^ 에제키엘 25:14
  132. ^ 탈무드, 기틴 56a-b의 트랙트
  133. ^ 아이작, 벤자민.2004. 고전 고대 인종차별의 발명프린스턴 대학 출판부. 440-91쪽.ISBN 978-0691125985.
  134. ^ 수에토니우스 열두 시저의 삶, 네로의 삶 16장
  135. ^ 터툴리안.사과문 (Lost text), Eusebius, Echological History, II.25.4에서 인용, A. C. McGifert 번역.Wayback Machine에서 2006년 12월 13일 보관
  136. ^ a b c "Philip Schaff: ANF07. Fathers of the Third and Fourth Centuries: Lactantius, Venantius, Asterius, Victorinus, Dionysius, Apostolic Teaching and Constitutions, Homily, and Liturgies - Christian Classics Ethereal Library". www.ccel.org.
  137. ^ "Sulpicius Severus: Chronicles II". www.thelatinlibrary.com.
  138. ^ 수에토니우스 열두 시저의 삶, 클라우디우스의 삶 25 2012년 6월 30일 아카이브에서 보관.
  139. ^ 사도행전 18장 2절
  140. ^ 챔플린, 123쪽
  141. ^ "The Ascension of Isaiah". www.earlychristianwritings.com.
  142. ^ Eusebius, 교회 역사 II.25.5 2006년 12월 13일 Wayback Machine에서 보관됨
  143. ^ 2006년 10월 20일 웨이백 머신에서 보관된 바울의 아포칼립스에서, 2016년 7월 12일 웨이백 머신에서 보관피터의 아포칼립스에서, 2006년 10월 20일 클레멘트 5:6 편지에서 보관된 웨이백 머신에서 보관된 2006년 10월 20일 무라토리안 프래그먼트에서 보관2006년 10월 18일
  144. ^ "The Acts of Peter". www.earlychristianwritings.com.
  145. ^ 존 크리소스톰은 네로가 바울을 개인적으로 알고 그를 죽였다고 썼습니다. 존 크리소스톰, 마음의 천함에 관하여 4 2007년 7월 3일 웨이백 머신에서 보관됨; 술피키우스 세베루스는 네로가 베드로와 바울, 술피키우스 세베루스, 크로니카 II.28–29
  146. ^ "The Sibylline Oracles 5.361–76, 8.68–72, 8.531–157". www.sacred-texts.com.
  147. ^ Griffin, Miriam T. (2002). Nero: The End of a Dynasty. Routledge. pp. 15–. ISBN 978-1-134-61044-0.
  148. ^ PettauSulpicius SeverusVictorinus는 또한 네로가 적그리스도, Sulpicius Severus, Chronica II.28-29; Pettau의 Victorinus, 종말론 해설, Wayback Machine에서 2007년 2월 6일 보관
  149. ^ 챔플린, 페이지 20
  150. ^ "2 Thessalonians 2:7 – Passage Lookup – King James Version". BibleGateway.com. Archived from the original on 29 December 2008. Retrieved 9 November 2010.
  151. ^ Cory, Catherine A. (2006). The Book of Revelation. Liturgical Press. pp. 61–. ISBN 978-0-8146-2885-0. Archived from the original on 4 May 2016. Retrieved 27 December 2015.
  152. ^ Garrow, A.J.P. (2002). Revelation. Taylor & Francis. pp. 86–. ISBN 978-0-203-13308-8. Archived from the original on 11 May 2016. Retrieved 27 December 2015.
  153. ^ Hillers, Delbert (1963). "Rev. 13, 18 and a scroll from Murabba'at". Bulletin of the American Schools of Oriental Research. 170 (170): 65. doi:10.2307/1355990. JSTOR 1355990. S2CID 163790686.
  154. ^ 브라운, 레이먼드 E.;피츠마이어, 조셉 A. 그리고 머피, 롤랜드 E. eds. (1990).새로운 제롬 성경 해설.Englewood Cliffes, 뉴저지: Prentice-Hall. p. 1009ISBN 978-0136149347
  155. ^ Just, S.J. "The Book of Revelation, Apocalyptic Literature, and Millennial Movements, University of San Francisco, USF Jesuit Community". Archived from the original on 1 June 2007. Retrieved 18 May 2007.
  156. ^ 요한계시록 17:1-18
  157. ^ (공용 도메인에 attrib)

서지학

고대자료

근세출처

외부 링크

네로
출생 : 37년 12월 15일사망: 68년 6월 9일
정무직
앞에 로마 황제
54–68
승계인
앞에
M. 아이풀라누스
그리고 우리를 무시함
서펙트 영사로서
로마 영사
55
L. Antistius Vetus와 함께
승계인집정관으로서
앞에서펙트 영사로서 로마 영사
57–58
L. 칼푸르니우스 피소(57)와 함께
M. 발레리우스 메살라 코르비누스 (58)
승계인집정관으로서
앞에서펙트 영사로서 로마 영사
60
코수스 코르넬리우스 렌툴루스와 함께
승계인서펙트 영사로서
앞에통상의 영사로서 로마 영사
68 (suff 연결)
사인 콜레라
승계인서펙트 영사로서