테렌스

Terence
테렌스
Terence, 9th-century illustration, possibly copied from 3rd-century original
테렌스, 9세기 삽화, 아마도 3세기 원본에서 베낀 것 같다.
태어난푸블리우스 테렌티우스 아페르
c.기원전 195/185년
죽은c. 159? 기원전
직종.극작가
국적.로마계 아프리카인
기간로마 공화국

푸블리우스 테렌티우스 아페르(Publius Terentius Affer, /tɛrənʃs/; 195/185159? BC)는 로마 공화정의 아프리카 극작가입니다.그의 희극은 기원전 170-160년경 처음으로 공연되었다.로마의 원로원 의원인 테렌티우스 루카누스는 테렌스를 노예로 로마에 데려와 교육을 시켰고 나중에 그의 능력에 감동하여 그를 해방시켰다.테렌스는 그리스에서 또는 로마로 돌아오는 길에 난파선이나 [1]질병으로 인해 25세 전후로 갑작스럽게 사망했다.그는 아마도 그의 코미디를 기초로 할 더 많은 줄거리를 탐색하고 찾아가는 길이었을 것이다.그의 희곡은 중세르네상스 시대에 라틴어로 말하고 쓰는 것을 배우는데 많이 사용되었고, 어떤 경우에는 셰익스피어에 의해 모방되었다.

테렌스의 유명한 인용문 중 하나는 "Homo sum, humani nihill a me allienum puto" 또는 "나는 인간이고,[2] 나는 인간이 나에게 낯선 것은 없다고 생각한다"이다.이것은 그의 연극 Heauton [3]Timorumenos에서 나타났다.

전기

테렌스의 생년월일은 논란의 여지가 있다; 아엘리우스 도나투스는 그의 불완전한 주석에서 기원전 185년을 테렌티우스가 [4]태어난 해로 간주한다; 반면에, 페네스텔라는 그가 10년 [5]전인 기원전 195년에 태어났다고 말한다.다른 학자들 또한 그가 기원전 [6]190년에 태어났다고 말했다.아무도 확실히 알지 못하지만, 그것은 기원전 195년에서 185년 사이에 일어났을 가능성이 있다.

테렌스는 카르타고 또는 카르타고에 노예로 끌려간 한 여성에게서 카르타고 또는 그 근처에서 태어났을지도 모른다.테렌스의 코그노멘 아페르는 그가 [7]노예로 로마에 끌려오기 전에 카르타고 근처의 로마인 아프리에 의해 불려진 리비아 부족의 영토에서 살았다는 것을 암시한다.

1726 네덜란드 예술가 피터 반 카위크가 그린 테렌스의 초상화

그러나 테렌스가 아프리카에서 태어났다는 고대 전기 작가들의 보고는 그의 이름에서 추론한 것일 [8][9]수 있고 독립적인 전기 정보가 아닐 수도 있다.이 추론은 공화정 시대에 이 용어가 두 가지 다른 방식으로 사용되었다는 사실에 근거한다.테렌스의 생전에, 그것은 카르타고인들을 [10]위해 남겨진 Punicus라는 용어와 함께 비 카르타기니아인 베르베르인들을 지칭하는 데 사용되었다.이후, 기원전 146년 카르타고가 파괴된 후, 그것은 아프리카 땅에서 온 사람을 지칭하는 데 사용되었다(즉, 오늘날 튀니지와 그 주변 지역에 대부분 해당하는 고대 로마의 속주이다.코그노멘 아페르(북아프리카)는 [11]테렌스가 고대 리비아 출신이어서 베르베르 [12]혈통을 이어받았다는 것을 의미할 수 있다.그러나, 그러한 이름이 반드시 기원을 나타내는 것은 아니며, 도미티우스 아페르와 같이 아프리카인이 아닌 코그노멘을 가진 로마인들이 있었다.따라서 테렌스가 그의 기원을 나타내는 코그노멘 아페르를 부여받았는지, 아니면 그것이 단지 그 시대의 용어에 기초한 후기 서지학자들의 보고서에 기초했는지 여부는 확실치 않다.

그의 전기에 따르면, 그는 P에게 팔렸다.로마의 원로원인 테렌티우스 [13]루카누스는 테렌스의 능력에 감동하여 를 자유롭게 해주었다.그 후 테렌스는 현재의 형태인 "테렌티우스"라는 이름을 얻었다.

로마의 역사학자 수에토니우스의 글에 근거하여, 테렌스는 "적당한 키, 호리호리한, 어두운 피부"로 묘사되었고, 이후 로마 [14]기사와 결혼하게 된 딸을 추가로 남겼다.게다가 테렌스는 소위 스키피온 서클의 멤버였다.

그가 약 25살이었을 때, 테렌스는 그의 연극을 위한 자료를 모으기 위해 그리스로 여행했고 다시는 돌아오지 않았다.여행 중 테렌스가 사망한 것으로 대부분 알려져 있지만, 이는 확인되지 않았다.그가 사라지기 전에, 그는 여전히 존재하는 6개의 희극을 전시했다.몇몇 고대 작가들에 따르면, 그는 난파나 질병으로 바다에서 죽었다고 한다.그러나 그리스로의 운명적인 항해는 테렌스가 에누코스 41-3에서 그가 마음대로 [9]쓸 수 있는 한정된 자료에 대해 불평한 것에서 유추한 희곡을 왜 그렇게 적게 썼는지에 대한 추측적 설명이었을 수도 있다.

재생

Terence's Works 1496판

플라우투스처럼 테렌스는 아티크 코미디의 후반부에서 그리스 연극을 각색했다.하지만 플라우투스와 달리 테렌스의 희극 작문 방식은 단순 대화형 라틴어로 유쾌하고 직설적이면서도 [15]시각적으로 유머러스하지 않았다.또한 테렌스는 플라우투스보다 플라우투스의 플롯을 더 잘 활용했고, 그의 순수한 언어와 희극 속 인물 묘사는 그의 [1]낮 동안의 인기 부족에 기인할 수 있다.제롬의 스승아엘리우스 도나투스는 테렌스의 작품에 대해 살아남은 최초의 해설자이다.테렌스의 인기는 중세 및 르네상스 시대에 걸쳐 그의 희곡의 일부 또는 전부를 포함한 많은 필사본에서 입증된다.학자 클라우디아 빌라는 테렌스의 작품 날짜가 서기 800년 이후인 650여 권으로 추정했다.중세 극작가 간더스하임의 흐로위다는 그녀의 희곡을 썼다고 주장하는데, 반면 개혁가 마틴 루터는 테렌스의 이교도 희곡을 읽는 것에 대한 기독교적 대안을 가지고 있는 반면, 테렌스의 모든 것에 대한 그의 통찰력을 활용하기 위해 자주 인용했을 뿐만 아니라, 아이의 가르침을 위해 그의 희극을 추천했다.학교에서 [16]n.

테렌스의 6가지 플레이는 다음과 같습니다.

테렌스의 첫 인쇄판은 1470년 스트라스부르에서, 테렌스의 희곡 중 하나인 안드리아는 1476년 플로렌스에서 처음 공연되었다.그러나 테렌스가 훨씬 전에 공연되었다는 증거가 있다.짧은 대화 Terentius et delusor는 아마도 9세기(아마도 그 이전)에 Terentian 공연에 대한 소개로 수행되도록 쓰여졌을 것이다.

문화 유산

12세기 중반, 현재 보들리언 도서관에 소장되어 있는 세인트 알반스 수도원의 테렌스 희극의 라틴어 원고

그의 명확하고 재미있는 언어 때문에, 테렌스의 작품은 중세 시대와 르네상스 시대에 수도원과 신도들에 의해 많이 사용되었다.낙서가들은 종종 테렌스의 원문을 꼼꼼히 베끼면서 라틴어를 배웠다.사제들과 수녀들은 종종 테렌스의 연극을 재연하면서 라틴어를 배워 라틴어와 그레고리오 구호를 모두 배웠다.테렌스의 연극은 종종 이교도적인 소재를 다루었지만, 그의 언어의 질은 교회가 그의 글을 베끼고 보존하는 것을 촉진했다.교회를 통한 테렌스의 보존은 그의 작품이 후기 서양 [17]연극의 많은 부분에 영향을 미칠 수 있게 했다.

피에트로 알리기에리의 Commedia 해설에는 그의 아버지가 테렌스의 희곡에서 제목을 따왔고 지오반니 보카치오는 테렌스의 희곡과 아퓰레이우스의 글을 모두 자신의 손으로 베꼈으며, 이는 현재 로랑스 도서관에 있는 필사본으로 베꼈다고 쓰여 있다.초기 영어 코미디 영화 중 두 편인 랄프 로이스터 도이스터와 개머 거튼의 바늘은 테렌스의 희곡을 패러디한 것으로 여겨진다.몽테뉴, 셰익스피어, 몰리에르는 그를 인용하고 모방한다.

테렌스의 연극은 신고전주의 시대의 라틴어 교과 과정의 표준 부분이었다.미국 대통령 존 아담스는 그의 아들에게 이렇게 쓴 적이 있다. "테렌스는 훌륭한 도덕성, 좋은 취향, 그리고 좋은 라틴어로...그의 언어는 소박하고 우아해서 [18]모델로서 정확하게 연구할 수 있습니다.미국 극작가 손튼 와일더는 테렌스의 안드리아를 바탕으로 그의 소설 '안드로스여인'을 썼다.

테렌스의 작품은 그의 연극에서 능숙하고 능숙한 언어 사용으로 인해 그가 죽은 지 몇 년이 지난 후 로마 학교뿐만 아니라 유럽 전역의 학교에서도 종종 읽혀졌다.플라우투스와 함께 테렌스의 작품들은 매우 높이 평가되고 존경받았으며, 심지어 셰익스피어 세기도 그의 학교에서 그들의 작품을 연구했고 확실히 처음부터 [19]끝까지 그것들을 알고 있었다.

테렌스는 그의 인지력 덕분에 오랫동안 아프리카와 동일시되어 왔으며 후안 라티노, 필리스 휘틀리, 알렉상드르 뒤마, 랭스턴 휴즈, 마야 안젤루포함한 여러 세대의 작가들에 의해 아프리카 디아스포라의 첫 시인으로 알려졌습니다.그의 두 편의 연극은 덴버에서 흑인 배우와 함께 제작되었다.

1911년판 브리태니커 백과에서 기술된 바와 같이 테렌스가 집필에 도움을 받았는지 실제 작가가 아니었는지에 대한 질문은 오랜 세월 동안 논의되어 왔다.

[그의 희곡 중 하나인 테렌스의 서문에서] 로마인의 총애를 받던 사람들과 함께 누렸던 호의를 큰 영광으로 주장함으로써 그의 희곡 구성에 도움을 받았다는 혐의를 받는다.하지만 테렌스에 의해 좌절되지 않고, 그 소문은 살아 숨쉬었고, 키케로퀸틸리안에서 생겨났고, 스키피오에 대한 희곡은 몽테뉴에 의해 받아들여지고 디데로에게 [20]거절당했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Kamm, Antony; Graham, Abigail (2014). "THE ROMANS". routledgetextbooks.com. Retrieved 2020-11-10.
  2. ^ 더 문자 그대로, "나는 인간이다; 인간인 것 중, 나는 나와 소원한 것이 없다고 생각한다."
  3. ^ 인용문은 연극 전체가 연속적으로 번호가 매겨진 경우 Act I, Scene 1, 25행 또는 77행에 표시됩니다Ricord, Frederick W. (1885). The Self-Tormentor (Heautontimorumenos) from the Latin of Publius Terentius Afer with More English Songs from Foreign Tongues. New York: Charles Scribner's. p. 25. Retrieved 22 January 2018 – via Internet Archive..
  4. ^ Aeli Donati Commentum Terenti, Eugraphi Commentum et Scholia Bembina, ed.폴 웨스너, 라이프치히, 1902년, 1905년, 1908년 3권
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  19. ^ 녹스, 체육, J.C.맥킨 2013년옥스퍼드 로마 문학 선집옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부
  20. ^ 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.

추가 정보

  • 오구스타키스, A.와 아리아나 트레일 ed. (2013).테렌스의 동반자.고대 세계의 블랙웰 동료입니다.몰든/옥스포드/시체스터:와일리-블랙웰이요
  • Boyle, A. J., ed. (2004)특집호: Terence의 재검토.Ramus 33:1~2
  • 뷔치너, K. (1974년)Das Theater des Terenz.하이델베르크: C.겨울.
  • 데이비스, J.E. (2014년)중단된 Terence:문학 전기와 테렌티안 캐논의 리셉션.미국 언어학 저널 135(3), 387-409.
  • 포핸드, W.E.(1985년)테렌스.보스턴:트웨인.
  • 골드버그, S. M. (1986)Terence의 이해프린스턴: 프린스턴 대학 출판부.
  • 카라카시스, E. (2005)테렌스와 로마 코미디의 언어.케임브리지:케임브리지 대학 출판부
  • Papaioannou, S., ed. (2014년)테렌스와 해석. 피에리데스, 4번뉴캐슬어폰타인: 케임브리지 스콜라 출판사.
  • Pezzini, G. (2015년)테렌스와 동사 'To Be'는 라틴어로.옥스퍼드 클래식 모노그래프.옥스포드/뉴욕: 옥스포드 대학 출판부.
  • 샤록, A. (2009년)로마 코미디를 읽다: 플라우투스와 테렌스의 시학과 장난기.W.B. 스탠포드 메모리얼 강의케임브리지/뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.

외부 링크