아이네이아스

아이네이아스
아이네이아스
로마의 건국자
	이아피옥스는 아이네이아스의 다리에서 화살촉을 꺼냈고 아이네이아스의 아들 아스카니우스는 옆에서 울부짖었다.폼페이의 골동품 프레스코야
거주지	로마
개인정보
부모님	안치스와 아프로디테
형제의	류루스
컨소시엄	쿠루사; 디도; 라비니아
자손	아스카니우스 (크루사); 실비우스 (라비니아)

아이네아스는 1598년 페데리코 바로치 트로이를 불태우며 도망친다(이탈리아 로마 갈레리아 보르헤세)

그리스 로마 신화에서 아이네아스(/ˈniːs/,^[1] 라틴어: [ee̯neːs]s], 고대 그리스어: ανίαας, 로마자: 아이네아스(Aineias)는 트로이의 영웅으로, 트로이의 왕자 안키세스와 그리스의 여신 아프로디테(로마 비너스와 동일)의 아들이다.그의 아버지는 트로이의 왕 프리암의 사촌이었고 (둘 다 트로이의 창시자 일루스의 손자이며) 아이네이아스는 헥토르와 파리 같은 프리암의 자녀들의 사촌이 되었다.그는 그리스 신화에 나오는 인물로 호메로스의 일리아드에 언급된다.아이네이아스는 로마 신화, 특히 버질의 아이네이드에서 로물루스와 레무스의 조상으로 캐스팅되었습니다.그는 로마의 최초의 진정한 영웅이 되었다.스노리 스털루손은 그를 에시르의 ^[2]노르드 신 비다르와 동일시한다.

어원학

아이네이아 동전, 아이네이아스의 초상화. 기원전 510년~480년.

아이네이아스는 영웅의 원래 그리스어 이름인 알파(ανςα)의 로마자 표기법이다.Aineías is first introduced in the Homeric Hymn to Aphrodite when Aphrodite gives him his name from the adjective αὶνóν (ainon, "terrible"), for the "terrible grief" (αὶνóν ἄχος) he has caused her by being born a mortal who will age and die.^[a]^[3]그것은 ^[4]일리아드에서 호머에 의해 악용된 것으로 보이는 그 이름의 인기 있는 어원이다.중세 후반에는 아이네이드가 철학자에 의해 쓰여졌기 때문에 철학적으로 ^[5]읽혀져야 한다고 주장하는 작가들이 있었다.이와 같이, "자연 질서"에서, 아이네이아스의 이름의 의미는 그리스어의 엔노스(deller)와 데마스(in-deller)가 합쳐져, 엔나이오(ennaios) 또는 인-deller(in-deller)가 된다. 즉,^[6] 인-deller(in-deller)가 된다.그러나 그의 이름의 유래에 대해서는 확실치 않다.

에피테트

일리아드를 모방하여 버질은 다음과 같은 호메로스의 명언을 차용한다.안치시아데스, 마그나눔, 마그누스, 영웅, 그리고 보너스.그는 많은 것을 빌렸지만, 버질은 아이네이아스에게 아이네이드에 있는 자신의 두 개의 형용사, 즉 아버지와 비오라는 이름을 붙인다.오디세우스가 포이킬리오스(wilyos)인 반면 아이네이아스는 강한 도덕적 어조를 전달하는 비오(pius)로 묘사되기 때문에 버길의 형용사는 호메로스와는 다른 태도의 한 예이다.이러한 형용사의 목적은 아이네이아스의 아버지이자 로마 종족의 창시자라는 신성한 손의 개념을 강요하는 것으로 보이며, 아이네이아스가 기도할 때 그는 자신을 비오라고 부르고, 그 인물이 그의 신성한 사명을 완수하기 위해 신들을 대신할 때만 저자에 의해 그렇게 언급된다.마찬가지로,^[7] 아이네이아스는 부하들을 위해 행동할 때 아버지라고 불린다.

묘사

연대기 작가 말랄라스는 연대기에서 "짧고, 두껍고, 좋은 가슴, 강하고, 붉고, 얼굴이 납작하고, 좋은 코, 창백하고, 머리가 벗겨지고,^[8] 수염이 좋다"고 묘사했다.한편, 프리기아인 데레스의 이야기에서, 그는 "...auburn hair, sticky, 웅변, 정중함, 신중함, 경건함, 매력적"으로 묘사되었다.눈은 까맣고 반짝반짝 ^[9]빛났다.

그리스 신화와 서사시

아프로디테의 호메로 찬가

윌리엄 블레이크 리치몬드의 비너스와 앵커리스 (1889년 또는 1890년)

아이네이아스의 탄생 이야기는 호메로스의 주요 찬송가 중 하나인 아프로디테에게 보내는 호메로 찬가에 나온다.아프로디테는 제우스가 인간적인 여자들과 사랑에 빠지게 만들었다.보복으로, 제우스는 아이다 산 근처의 언덕에서 그의 가축들을 돌보는 안치스를 위한 그녀의 마음에 소원을 담는다.아프로디테가 그를 보았을 때 그녀는 반했다.그녀는 마치 신들 사이에서 결혼식을 치르는 것처럼 꾸미고 그의 앞에 나타난다.그는 그녀가 여신이라고 믿으며 그녀의 아름다움에 압도당하지만 아프로디테는 자신을 프리기아 공주라고 밝힌다.그들이 사랑을 나눈 후, 아프로디테는 그에게 자신의 정체를 밝히고 앤치스는 그들의 연락으로 인해 그에게 무슨 일이 일어날지 두려워한다.아프로디테는 그에게 자신이 보호받을 것이라고 확신시키고, 그에게 아이네이아스라고 불릴 아들을 낳을 것이라고 말한다.하지만, 그녀는 그가 여신과 동침했다는 것을 아무에게도 말하지 말라고 그에게 경고한다.아이네이아스가 태어났을 때 아프로디테는 그를 아이다 산의 요정들에게 데려가 아이를 다섯 살까지 키운 다음 ^[3]안키세스로 데려가라고 가르친다.다른 자료들에 따르면, 안키제스는 나중에 아프로디테와의 만남에 대해 자랑하고 그 결과 제우스에 의해 벼락을 맞았다고 한다.그 후 그는 다리를 절게 된다. 그래서 아이네이아스는 ^[10]그를 트로이의 불길에서 옮겨야 한다.

호메로스의 일리어드

안치스를 태운 아이네이아, 검은 외형의 오이노초, 기원전 520-510년, 루브르(F 118년

아이네이아스는 일리아드의 작은 캐릭터로, 아직 알려지지 않은 운명처럼 신들에 의해 두 번이나 죽음으로부터 구원받았지만, 그 자체로 훌륭한 전사이다.용감한 행동에도 불구하고 프리아모스에 대한 정당한 명예가 주어지지 않아 싸움을 자제하고 불만을 품은 프리아모스는 데이포부스의 ^[11]권유로 처남 알카토우스의 시신을 되찾기 위해 이도메네오스를 공격한다.그는 트로이아 왕 프리아미의 아들이자 후계자인 헥토르의 2촌이자 주요 중위일 뿐만 아니라 트로이아 동맹군의 지도자이기도 하다.

아이네이아스의 어머니 아프로디테는 종종 전장에 그를 도우러 오는데, 그는 아폴로의 총애를 받고 있다.아프로디테와 아폴로는 아르고스의 디오메데스와의 전투에서 아이네이스를 구출하고, 아이네이스를 페르가모스로 데려가 치료한다.평소 그리스인을 총애하던 포세이돈마저 아킬레우스의 공격을 받고 나서 아이네이아스를 구하러 오는데, 아이네이아스는 왕가의 후예이지만 트로이아인의 왕이 될 운명이라는 것을 알게 된다.

Bruce Louden은 Aeneas를 "유형"으로 제시합니다.우트나피슈팀, 바우시스, 필레몬, 노아, ^[12]로트의 신화를 따르는 유일한 덕있는 개인(또는 가족)입니다.그의 비블리오테카에서 유사 아폴로도로스는 "... 그리스인들은 그의 ^[13]경건함 때문에 그를 홀로 (비켜) 주었다"고 설명한다.

기타 소스

로마^[14] 신화작가 가이우스 율리우스 히기누스 (기원전 64년경–기원전 17년)는 아이네이아스가 트로이 전쟁에서 28명의 적을 죽였다고 믿고 있다.아이네이아스는 크레타의 다레스 프리기우스와 딕티스의 것으로 추정되는 트로이 목마 서사시에도 등장한다.

로마 신화와 문학

아이네이아스와 앵커리스

아이네이아스의 역사는 로마 작가들에 의해 계속되었다.영향력 있는 자료 중 하나는 대왕 카토에서 로마의 건국설이다.^[15]아이네아스의 전설은 버질 시대에 잘 알려져 있었고 그리스 역사가 할리카르나소스의 디오니시우스의 로마 유물, 리비의 아브 우르베 콘디타(아마 퀸투스 파비우스 픽토르, 기원전 200년)와 폼페우스 등 다양한 역사 작품에 등장했습니다.나를 저스틴에 의해)

버질의 아이네이드

피에트로 다 코르토나의 아이네이아스에 나타난 사냥꾼으로서의 비너스

아이네이드는 아이네이아스가 트로이가 함락되었을 때 죽거나 노예가 되지 않은 몇 안 되는 트로이아인 중 하나라고 설명한다.아이네이아스는 신들로부터 도망치라는 명령을 받은 후, 집합적으로 아이네드라고 알려진 그룹을 모았고, 그들은 이탈리아로 여행했고 로마의 조상이 되었다.아이네데스는 아이네아스의 나팔수 미세누스, 그의 아버지 안치세스, 그의 친구 아카테스, 세르제투스, 그리고 아크몬, 치료사 이아피크스, 조타수 페일린루스와 그의 아들 아스카니우스 (일러스, 율루스 또는 카니우스 율리우스라고도 알려져 있다)를 포함했다.그는 트로이의 가신들의 조각상인 라레스와 페나테스를 가지고 다니며, 그것들을 이탈리아에 이식했다.

새로운 집을 찾으려는 몇 번의 시도는 실패했고, 그러한 목적 중 하나는 시칠리아 섬 서부 해안의 드레파눔에서 그의 아버지 안치스가 평화롭게 숨을 거둔 시칠리아였다.

아이네이아스는 디도에게 트로이의 멸망에 대해 피에르 나르시스 게랭의 이야기를 들려준다.

주노의 요청으로 짧지만 맹렬한 폭풍이 일행을 공격한 후, 아이네이아스와 그의 함대는 6년간의 방황 끝에 카르타고에 상륙했다.아이네이아스는 카르타고 왕비 디도와 일년 동안 관계를 맺었는데, 디도는 트로이아인들이 그녀의 땅에 정착하고 그녀와 아이네이아스가 그들의 민족을 공동으로 통치할 것을 제안했다.주노의 선동으로 디도와 아이네이아스 사이에 일종의 결혼이 성사되었는데, 주노는 그녀가 가장 좋아하는 도시가 트로이아인의 후손들에게 결국 패배할 것이라는 말을 들었다.아이네이아스의 어머니 비너스(로마어로 아프로디테를 각색한 작품)는 그녀의 아들과 그의 일행들이 다가올 여행을 위해 자신들을 강화하기 위해 일시적인 휴식이 필요하다는 것을 깨달았다.하지만, 메신저의 신 머큐리는 아이네이아스에게 그의 여행과 목적을 상기시키기 위해 목성과 금성에 의해 보내졌고, 그를 비밀리에 떠나도록 강요했다.디도는 이 사실을 알았을 때 카르타고와 로마를 영원히 대적할 저주를 내뱉었다. 이 저주는 포에니 전쟁에서 절정에 달할 것이다.그리고 나서 그녀는 그들이 처음 만났을 때 아이네이아스에게 줬던 바로 그 검으로 자신을 찌르고 자살했다.

카르타고에 체류한 후, 트로이아인들은 시칠리아로 돌아왔고, 아이네이아스는 1년 전에 죽은 그의 아버지를 기리기 위해 장례 게임을 조직했다.그 회사는 이탈리아 서부 해안으로 이동해 상륙했다.아이네이아스는 지하세계로 내려와서 디도와 그의 아버지를 만났는데, 디도는 그에게 후손들의 미래와 로마의 역사를 보여주었다.

아이네이아스는 루카 지오르다노의 투르누스를 1634–1705년에 물리쳤다.아이네이아스의 천재는 어둠에 싸인 채 미래의 빛을 바라보며 상승하는 모습을 보인다.

라틴인의 왕인 라티누스는 아이네이아스의 추방된 트로이아군을 환영하고 그들이 라티움에서 그들의 삶을 재정비하도록 허락했다.그의 딸 라비니아는 루툴리족의 왕 투르누스와 약혼하기로 약속되었지만, 라틴누스는 라비니아가 다른 나라, 즉 아이네이아스와 약혼할 것이라는 예언을 받았다.라틴누스는 예언에 귀를 기울였고, 투르누스는 결국 에트루리아인의 왕 메젠티우스와 라틴인의 여왕 아마타와 동맹을 맺은 주노의 권유로 아이네이아스에 전쟁을 선포했다.아이네이아스의 군대가 이겼다.터너스는 죽었고 버질의 계정은 갑자기 끝이 났다.

기타 소스

아이네이아스의 전기의 나머지 부분은 리비와 오비드의 변태기를 포함한 다른 고대 자료에서 수집되었다.리비에 따르면, 아이네이아스는 승리했지만 라틴누스는 전쟁에서 죽었다.아이네이아스는 아내의 이름을 딴 라비니움이라는 도시를 세웠다.그는 나중에 라비니아의 질투심을 알고 자살한 디도의 여동생 안나 페레나를 환영했다.아이네이아스가 죽은 후, 비너스는 목성에게 그녀의 아들을 불멸로 만들어달라고 부탁했다.주피터는 동의했다.강의 신 누미쿠스는 아이네이아스의 모든 죽을 부분을 깨끗하게 했고 비너스는 그에게 암브로시아와 꿀을 부어 그를 신으로 만들었다.아이네이아스는 주피터 인디지스의 ^[16]신으로 인식되었다.

중세 기록

에다 산문의 프롤로그에 나오는 스노리 스털라슨은 아프리카, 아시아 그리고 유럽 또는 ^[2]^[17]에네아라고 불리는 세 개의 대륙으로 나뉘어진 세계를 이야기한다.스노리는 또한 트로이 목마 무논(또는 메논)에 대해 이야기하는데, 그는 트로이아라는 최고 왕 프리암의 딸과 결혼하여 먼 나라로 여행한다. 그는 시빌과 결혼하여 아들 트로를 얻는데, 스노리가 말하는 것처럼 토르와 같다.이 이야기는 아이네이드의 ^[18]몇 가지 에피소드를 닮았다.중세 트로이 목마 문제의 연속은 아이네이아스의 성격에도 영향을 미쳤다.12세기 프랑스 로마 데네아스는 아이네이아스의 성적인 면을 다루고 있다.비록 버질은 모든 동성애를 니수스와 에우릴루스로 비껴가 그의 아이네이스를 순수한 이성애자로 만들었지만, 중세에는 적어도 아이네이아스에 동성애의 의심이 있었다.로마 데네아 가문은 아마타 여왕이 아이네이아스의 라비니아 결혼에 반대하자,

아이네아스에 대한 중세 해석은 버질과 다른 라틴어 자료들에 의해 큰 영향을 받았다.구체적으로, 13세기 이탈리아 작가 귀도 델레 콜론네(Historia destructionis Troiae)에 의해 수정된 데레스와 딕티스의 설명은 이후의 많은 읽을거리들을 색칠했다.예를 들어, 귀도로부터 진주 시인과 다른 영국 작가들은 아이네이아스가 트로이에서 그의 재산과 가족을 가지고 안전하게 떠난 것은^[20] 반역죄에 대한 보상이었고, 헤쿠바로부터 ^[21]징계를 받았다.가웨인 경과 녹색 기사(14세기 후반)에서 진주 시인은 다른 많은 영국 작가들과 마찬가지로 아이네이아스를 고용하여 브리튼 ^[20]건국을 위한 계보를 확립하고 아이네이아스가 "그의 배신을 가장 잘 증명한 것"(4행)^[22]이라고 설명한다.

가문과 전설의 후손

아이네이아스와 티베르 신, 바르톨로메오 피넬리

아이네이아스는 광범위한 가계도를 가지고 있었다.그의 젖은 간병인은 카이에타였고,^[23] 그는 크레우사와 함께 아스카니우스를, 라비니아와 함께 실비우스를 낳았다.Iulus (또는 ^[24]Julius)라고도 알려진 아스카니우스는 알바 롱가를 설립했고 긴 일련의 왕들 중 첫 번째 왕이었다.아이네이드에서 버질이 사용한 신화에 따르면 로물루스와 레무스는 둘 다 어머니 레아 실비아를 통해 아이네아스의 후손으로 아이네아스를 로마인의 ^[25]시조로 만들었다.몇몇 초기 자료들은 그를 그들의 아버지 또는 ^[26]할아버지라고 부르지만, 일단 트로이의 멸망과 로마의 건국 날짜가 받아들여지자, 작가들은 그들 사이에 세대를 더했다.로마의 율리우스 가문, 특히 율리우스 체사르와 아우구스투스는 그들의 혈통을 아스카니우스와 아이네이아스로 ^[27]추적했고, 따라서 비너스 여신으로 추적했다.율리아인을 통해 팔레모니아인들은 이러한 주장을 한다.아서 왕을 포함한 영국의 전설적인 왕들은 아이네이아스의 손자 브루투스를 ^[28]통해 그들의 가족을 추적한다.

캐릭터와 외관

로마 프레스코에서 온 폼페이의 제3스타일(기원전 10년–기원전 45년), 이탈리아 폼페이의 디도와 아이네이아스

아이네아스의 버질 및 다른 라틴어 작가들의 일관된 호칭은 신에 대한 존경과 가족의 의무를 내포하는 용어인 비오이다.

아이네이드에서 아이네이아스는 강하고 잘생겼다고 묘사되지만 그의 머리색깔과 안색은 ^[29]묘사되지 않는다.그러나 고대 말기에는 출처가 더 많은 물리적 묘사를 추가했다.데레스 프리기우스의 드 엑시디오 트로이아는 아이네이스를 "머리숱이 많고, 건장하고, 웅변적이고, 예의 바르고, 신중하고, 경건하고,^[30] 매력적"이라고 묘사한다.6세기 존 말랄라스의 연대기에서 발견된 간단한 신체적 묘사도 있다: "아이니아: 키가 작고, 뚱뚱하고, 가슴이 좋으며, 힘이 세고, 붉은 피부, 넓은 얼굴, 좋은 코, 하얀 피부, 이마의 대머리, 수염,^[31] 회색 눈."

모던한 묘사

문학.

아이네이아스는 트로이 전쟁을 배경으로 한 윌리엄 셰익스피어의 희곡 트로일루스와 크레시다의 등장인물로 등장한다.

아이네이아스와 디도는 17세기 측면 발라드 "트로이의 떠돌이 왕자"의 주인공이다.이 발라드는 궁극적으로 아이네이아스의 운명을 디도가 죽은 후 몇 년 동안 여행하던 것에서 자살 ^[32]직후 그녀와 함께 하는 것으로 바꾼다.

현대 문학에서 아이네아스는 앨런 테이트의 두 편의 시, "워싱턴의 아이네아스"와 "뉴욕의 아이네아스"의 화자이다.그는 Ursula K의 주인공이다. 라티움 왕의 딸 라비니아의 관점에서 아이네이드의 마지막 여섯 권의 책을 다시 쓴 르귀인의 라비니아.

아이네이아스는 데이비드 젬멜의 트로이 시리즈에 헬리카온이라는 이름으로 통하는 주인공으로 등장한다.

릭 리오단의 책 시리즈 올림푸스에서 아이네아스는 아프로디테가 아니라 비너스의 아들인 최초의 로마 반체제 인사로 여겨진다.

윌 아담스의 소설 'City of the Lost'는 버질이 제공한 정보의 많은 부분이 잘못되었고, 진정한 아이네이아스와 디도는 카르타고에서 만난 것이 아니라 현대의 파마구스타가 있던 키프로스의 페니키아 식민지에서 만났고 사랑했다고 가정한다.그들의 이야기에는 쿠데타를 일으키려는 야심찬 터키 육군 장성을 막기 위해 노력하던 중 우연히 디도 궁전의 숨겨진 유적을 발견한 현대 운동가들의 이야기가 섞여 있다.

오페라, 영화 및 기타 미디어

아이네이아스는 헨리 퍼셀의 오페라 디도와 아이네이아스(1688년 경), 카르타긴의 야콥 그레버의 에네아(1711년 경)의 타이틀 캐릭터이며, 헥토르 베를리오즈의 오페라 레스로이엔스(1757년 경)의 주역 중 하나이며, 그리고 엄청나게 인기^[33] 있는 전이오페라에서도 주역 중 하나이다.캐나다 작곡가 제임스 롤프는 퍼셀의 오페라의 동반곡으로 오페라 아이네이아스와 디도(2007년 앙드레 알렉시스의 대본)를 작곡했다.

많은 극적인 요소들에도 불구하고, 아이네이아스의 이야기는 영화 산업으로부터 거의 관심을 끌지 못했다.로널드 루이스는 로버트 와이즈가 연출한 트로이의 헬렌에서 아이네이아스를 트로이 왕실의 일원인 동시에 파리와 가깝고 충성스러운 친구로서 조연으로 묘사하고 영화의 마지막에 탈출한다.스티브 리브스가 연기한 그는 1961년 검과 샌들 영화 게라 디 트로이아의 주인공이었다.리브스는 이듬해 아이네이아스의 라티움 도착과 현지 부족과의 갈등에 관한 영화 어벤저에서 동료 트로이아 난민들을 정착시키기 위해 노력하면서 그 역할을 다시 맡았다.

1971년 방영된 이탈리아 TV 미니시리즈 '에나이데'에서 아이네아스 역을 맡은 줄리오 브로기는 아이네아스가 아이네아스에서 트로이로 탈출한 것부터 디도와의 만남, 이탈리아 도착, ^[34]투르누스와의 결투까지 모든 이야기를 담고 있다.

아이네이아스의 가장 최근의 영화적 묘사는 트로이 영화에서 트로이 난민을 보호하고 도시와 사람들의 이상을 이어가기 위해 파리가 맡은 젊은이로 등장한다.파리스는 아이네이아스 프리아모의 칼을 트로이 왕가에 합법성과 연속성을 부여하고 로마 문화의 기초를 닦기 위해 준다.이 영화에서, 그는 왕족도 아니고 전쟁에서 싸우는 것처럼 보이지 않는다.

롤플레잉 게임 뱀파이어: 화이트 울프 게임 스튜디오의 레퀴엠, 아이네이아스는 벤트루 클랜의 신화적인 창시자 중 한 명입니다.

액션 게임 워리어스: 레전드 오브 트로이에서 아이네이아스는 플레이 가능한 캐릭터이다.게임은 그와 아이네인들이 트로이의 파괴를 피해 도망치는 것으로 끝나게 된다.그리고 예언자가 미친 생각을 가진 말에 의해 거절당한 채 새로운 나라(이탈리아)로 향하게 된다.이 나라에서 그는 1000년 동안 세계를 지배할 것이며, 로마 제국 이야기에서 결코 뒤지지 않을 것이다.

2018년 TV 미니시리즈 트로이: 도시의 몰락에서 아이네이아스는 알프레드 ^[35]에녹에 의해 연기되었다.그는 또한 토탈 워 사가에서 다르다니아파의 에픽 파이터로 출연했습니다. 2020년 ^[36]트로이

예술에 있어서의 묘사

아이네아스를 묘사하는 장면들, 특히 아이네이드에서 나온 장면들은 수 세기 동안 연구의 초점이 되어왔다.그들은 1세기에 데뷔한 이래 미술과 문학의 단골 소재가 되어 왔다.

빌라 발마라나

화가 조반니 바티스타 티에폴로는 1757년 가에타노 발마라나로부터 비첸차 외곽에 위치한 가족 별장인 빌라 발마라나의 여러 방을 프레스코화하도록 의뢰받았다.티에폴로는 호머의 일리아드와 버질의 아이네이드와 ^[37]같은 서사시 장면으로 팔라지나를 장식했다.

아이네이아스는 티에폴로에 의해 아스카니우스 복장을 한 큐피드를 디도에게 소개했다(1757년.

티에폴로에 의해 카르타고 해안의 아이네이아스에 나타난 비너스(1757년).

아이네이아스에 나타난 수은, 티에폴로(1757)에 의해서.

비너스와 벌컨, 티에폴로의 작품 (1762년에서 1766년 사이).